古人教子以德 今人教子以钱

天来


【正见网2021年03月25日】

德与钱财的关系,古人看的很清楚,有德才有钱财富贵、高官厚禄,才有儿孙满堂,才有家族的继承、繁荣与延续,所以古人重视修心向善,重视积德。

大清道光年间的林则徐,被清廷任命为钦差大臣,前往广州禁烟。当时有很多人向他行贿,如果林则徐想要发财,可以轻松得到几百万两银子,让家族过着衣食无忧的生活。但林则徐是忧国忧民之士,知道鸦片贻害百姓,危害深远,他拒绝众商的贿赂,在虎门销毁了近两万箱鸦片。次年,英军威胁清廷,清廷为了求和,把林则徐革职查办,发配到边疆充军。林则徐遭受了五年的流放生活。

林则徐这样清廉,后人怎样呢?林则徐去世之后,林家没有积蓄,但并没有因此败落。他的几代子孙中,有不少人读书有成,孙子辈、曾孙辈中仍有人考中进士、举人。到了民国时期,林家仍是书香不断,当时的最高法院院长林翔就是林则徐的后代,而且此人道德也非常高隆。

清廉、拒收贿赂是积德善举,所以林则徐的后人有这么大的福报。

清朝重臣曾国藩领导湘军,位高权重,握有财政大权,却能做到不取军中一钱给家用;手握财政大权不贪一张盐利。他不肯发财,也不希望为子孙积财,担心后代子孙沾染奢侈的风气,难以成就大器。受曾国藩的影响,曾家的后代子孙自力更生,追求上进,反而出了很多优秀的人才。有人统计,曾氏家族,从曾国藩开始,近两百年间中,八代人中没有一个“败家子”。曾家子孙中有近两百人受过高等教育,有名望的人才,高达两百四十余人。

那么,获取不义之财的结局如何呢?

也是清朝的事,广东有三家富商,他们是伍氏、潘氏和孔氏。这三家趁着鸦片战争,大发国难财,赚得了数百千万的银两。这三家的财富几乎富可敌国,他们穿着奢华,出入有宝马香车,过着锦衣玉食的奢靡生活。

当时凡是有名的古字画碑帖,多数都盖有伍氏、潘氏或孔氏的图章,表示那些珍贵的字画曾在这三家中收藏过。但是几十年后,这三家的后代子孙中,没有一人成才,无一例外全都败落了。

那个时代的上海有一陈姓富商,堪称是投资地皮的大王。陈家财产高达四千万银元,他的两个儿子各分得两千万银元。当时中国有名的古铜器,几乎有一半都在陈家。可以想象其奢华的程度。然而,也就过了七年,上海地价忽然惨跌,陈家投机失败,导致破产。陈家的古董珍宝、房屋地产,几乎所有的资产全被银行没收和变卖。

《礼记.大学》有句话说:“货悖而入者,亦悖而出。”大意是说,一个人用违背道义的、不正当的手段得到了钱财,那么同样地,也会以不好的、不合常理的方式而失去。

古代讲名门之后,看中的是德行、品质,有着深厚的道德内涵,祖上几代人积下的德足以福荫后代多少辈,是今人在党文化观念下无法想象的事情。

今人正好相反,抛弃了决定人未来命运的最根本的德。强调的是是古人视为“粪土”的钱,认为有了钱就有了幸福生活,有了高人一等的地位,因此为了钱可以不择手段,从小就培养孩子的各种技能;有钱的给孩子存了很多钱,当官的利用贪污来的钱给孙子辈的房子都准备好了,很多中国人把这个当作为儿女好,反而忽视了根本性的道德教育。能不能保住财富呢?很多人很迷茫,只能听天由命了,这时候才想起来“听天由命”。

这在古人看来恰恰是败家行为,今人却当作致富模式、获取高官模式在效仿。提起周永康都知道,已经被判了无期徒刑。他是靠着迫害法轮功走上中共政治局常委、中央政法委书记的位置,靠做坏事上位,又靠着做尽坏事维持着位置。他被称为“维稳沙皇”,在他的高压政策下,多少人上告无门、上访被抓被判刑,多少异议人士、维权律师被迫害,多少法轮功学员被迫害的妻离子散,多少法轮功学员被活摘器官牟取暴利。他在位时,农村的老家豪车不断,老父亲脸上有光,因为遭了恶报被抓被判刑后,老家立刻“门前冷落鞍马稀”,而且他的儿子、妻子相继判刑,儿媳今天也开始了维权,是不是很可笑?!这就是真实的报应。

离开“德”的钱与权长久不了,而且还是灾祸;与德紧密相连,福报才能长久。

法轮功真相教人重德,明白真相种善因,是不是在救人,在为人真正好?中共打压法轮功,阻止真相的流传,是不是在做大坏事?谁听他的,在迫害法轮功中得到钱财、权势、高官厚禄,是不是很危险的事?最后不仅失去人间的一切,还会得到毁灭生命的恶报。这就是中共迫害法轮功,诋毁真、善、忍。从根本上摧毁人类道德要达到的邪恶目的。

人类的出路在于明白真相,善念回归,重德行善。拒绝中共,选择三退(退出中共党团队组织),善待法轮功学员,广传真相,救人积德,就是一条光明的出路。

 

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