香港——孙中山革命思想的启蒙之地

仰岳

【正见新闻网2020年06月02日】

香港是一个特殊之地,除了是东亚地区最重要的金融及航运中心外,在1949年前后,与台湾同样是自由世界与共产主义阵营在东亚交战的最前线。然而却很少人知道,他同样也是中华民国国父孙中山先生革命思想的启蒙之地……

经典故事  牛顿开猫洞

1884年,孙中山先生在香港中央书院完成中学教育,之后又进入华人西医书院就读,并以优异的成绩毕业。

在校期间,他除了用功读书外,还听闻了许多有趣的小故事,一是在课堂中老师提到了西方天才科学家牛顿开猫洞的趣闻:
牛顿养了两只猫(有一说是一只猫跟一只狗),一大一小。当时猫老是在他进行实验途中想出去玩,牛顿只得中断实验,帮猫开门让它们出去,就这样让牛顿不胜其扰。为便利猫的出入,牛顿找来工匠在门上开了两个洞,一小一大,方便两只猫出入。但这举动却被来访的朋友嘲笑,说开一个大洞让两只猫一同出入就够了,何必开两个洞?

孙中山先生在日后的演讲也常提这例子,说是“聪明人做蠢事”,意思是要学习西方学问好的一面,而不可盲目迷信所谓的权威学者之名。

竹杠与彩票

孙中山先生于香港在闲暇外出时,常遇到一群打工的苦力,他通常会与之闲聊关心他们的生活,有一次他听到了一件得了精神病的苦力的故事:

这位苦力每天辛苦工作,好不容易赚了五元买了一张彩票。因为没房子只得住在骑楼下,他把彩票藏在平日工作用的竹杠里,再默记着彩票号码,等到了开奖日,他得知自己中了头奖。

这时的他高兴极了,以为自己再也不用靠着这竹杠帮人挑东西过活,于是走到海边扔了这竹杠,之后他跑到兑奖处,才知道需要拿那张彩票去银行才能领取奖金。这时他才猛然想起藏在竹杠内的彩票,跑回海边找,但那只竹杠早已不见踪影,而他也因为这件事受刺激过大,得了精神病,无法再工作了。

中华民国国父孙中山年轻时肖像。(钟元翻摄/大纪元)

当时正值清朝末年,腐败的满清政府面临一连串的内外交困,学者胡适、陈独秀、鲁迅带头发起“反传统、反儒家、反文言”的新文化运动,而西方世界主义及共产主义等学说进入中国,许多青年人崇尚西方的世界主义并反对民族主义,孙中山就时常用这个故事比喻民族主义的重要,他曾说:

彩票好比可发大财的世界主义,竹杠就好比民族主义,是一个谋生的工具。如果不要民族主义,就如同不要竹杠一样,不只当不成世界的主人翁,最后可能连自己的家产都守不住。

革命思想的启蒙

孙中山毕业后,原本可获教授的推荐任官,但是他放弃了这个机会,改投身于革命事业。其中一个原因是当时香港为英国的殖民地,他在读书之余,在香港市街散步,见到整齐有秩序的街道以及华美的建筑,对比故乡广州有着天壤之别;此外,香港治安良好,而在广州,则需随身带着武器以防盗匪。

而当时正值中法战争期间,香港华人敢于站出来抵制法国,甚至以罢工、罢市等举动表达诉求,其民族精神体现无疑,和腐败的满清政府形成极大的对比,因而激发了孙中山的革命思想。

前排左起:杨鹤龄、孙中山、陈少白、尢列;后立者为关景良。摄于香港华人西医书院。(Yeenosaurus/Wikimedia commons 提供)

1895年,孙中山在香港集合陈少白、杨鹤龄、尢列、陆皓东、郑士良、程奎光等旧友,并与杨衢云的香港辅仁文社合并,成立兴中会总会,办事处设在香港中环,以经营贸易的商号“干亨行”为名。

他明白媒体对传播革命思想的重要性,1899年与陈少白在香港创办《中国日报》,成为宣传革命的有力工具,同时以香港做为海外筹备资金的中心,又设立革命组织,发动起义,意图以香港做跳板,进而攻占广州。

1912年元旦,国父孙中山在南京宣誓就任临时大总统。(钟元翻摄/大纪元)

虽然最初多次的起义都以失败告终,然而这期间,香港人民也都踊跃地大量捐款,支持革命,为最终推翻满清的武昌起义奠定了良好的基础。

日后在他担任大总统时曾到访香港大学演说,提到:30年前在香港读书,暇时辄闲步市街,见其秩序整齐,建筑闳美,工作进步不断,脑海中留有甚深之印象。……中国则并无良政府,数百年来只有败坏一切之恶政府。我因此于大学毕业之后,即决计抛弃医人生涯,而从事于医国事业,由此可知,我之革命思想完全得之香港也。(《1923年2月20日于香港大学演说》 )

临终预言  最后的敌人

在孙中山先生与革命党人历经几十年的努力后,终于成功推翻满清,建立了中华民国,然而初建的新政权却面临着内外诸多的挑战。历经讨袁护法、张勋复辟等事件后,让孙中山先生在国际情势的现实下考虑与俄国合作。为谨慎起见,1923年孙中山指派蒋介石至莫斯科考察,蒋介石归国后,提出报告说道:在我未往苏联之前,乃是十分相信俄共对我们国民革命的援助,是出于平等待我的至诚,而绝无私心恶意的。但是我一到苏俄考察的结果,使我的理想和信心完全消失。我断定了本党联俄容共的政策,虽可对抗西方殖民于一时,决不能达到国家独立自由的目的;更感觉苏俄所谓“世界革命”的策略与目的.比西方殖民地主义,对东方民族独立运动,更危险……

俄共对中国的唯一方针,就是造成中国共产党为正统,我绝不信吾党可与之合作。彼之所谓国际主义与世界革命者,皆不外凯撒之帝国主义,不过改易名称,使人迷惑于其间而已。

国父孙中山先生于民国初年即对社会主义与无政府主义等严词批判。(钟元翻摄/大纪元)

孙中山先生向苏俄代表越飞(俄语:Адольф Абрамович Иоффе)提出了他的原则:

坚持中国国民革命,反对世界共产革命,反对共产组织和苏维埃制度引进中国……

同时要求俄国做出四个保证:共产主义不可实行于中国、苏俄要放弃帝俄时期与满清签订之合约、中东铁路问题缓议、苏俄必须承认对外蒙古毫无野心。

著名政治学者,哈佛研究院政治学博士崔书琴在其著作《孙中山与共产主义》说明:“联俄”只是当时迫于情势的一个权宜之计,孙中山先生仍坚持实施三民主义,并做了许多防范措施,而“容共”是由于当时有太多的年轻人受到蛊惑加入了共党,在这种情形下将他们收入国民党中,与党员们一起奋斗,设法将他们引回正道,才是孙中山先生当初的初衷。

崔书琴著作《孙中山与共产主义》。(仰岳/大纪元)

然而后来事与愿违,共党一一地违背了这些承诺,中共主要领导人毛泽东、周恩来、谭平山等人已成功渗透到党、政、军各界担任要职。1924年底孙中山即将前往北京召开国民会议,他曾秘密指示广州市党部执行委员黄季陆、孙科准备要对共党进行制裁、清党,1925年初孙中山先生经诊断罹患肝癌末期,1个月后病情恶化。《孙中山与共产主义》一书也描写着他临终时悔不当初的话语:

当时孙中山因病住进北京协和医院,2月24日,看謢人员告知国民党内同志说道:“病已到极危险时刻,如果你们不快向他说话,以后就不容易了。”于是汪精卫、孙科、宋子文等人都到了总理床前,希望他说几句话,或签名(签署)遗嘱。

国父孙中山遗嘱。(Zy26/Wikimedia commons 提供)

孙中山先生说道:“好,我看你们是很危险的,我如果死了,敌人(共产党)是一定要来软(软)化你们的。你们如果不被软化,那敌人(共产党)必将加害于你们。如果你们要避开敌人(共产党)的危险,就必定要被软化,那我又有啥可讲的呢?”
而弥留之际他还说着:“和平、奋斗、救中国”、“危险…敌人…软化…加害…”

孙中山最后遗照。(仰岳翻摄/大纪元)

参考书目:
《孙中山传奇》作者 石静宜 可筑书房1990年出版
《中山故事》马眉伯着 商务印书馆1933年出版
《孙中山与共产主义》崔书琴 着 国防部总政治作战部印行  1974年出版

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