善恶皆有报:独夫周宣王遭恶报而死(六文)

钟慧芸


【正见网2019年04月07日】

一、范明府助嫁婢女,禄寿皆增

唐朝的范明府,很喜学术数。在被选授为江南某县的县令后,自己占卜自己的禄命,道:“明年秋天,我的禄寿,可能都要完了。”将要出京城时,他又去拜访一位著名的占卜术士,那位卜者对他说:“你明年七月大数即尽。何必还要到远处为官呢?”

范明府道:“我已知道了,但还有一个女儿没有出嫁,指望得些俸禄,以为嫁女之资。”及至到任后,买了一个婢女,询问她的姓氏来历,婢女说:“我姓张,父亲曾担任过某处的堰官,遭遇兵寇之乱,我被掠卖至此。”范明府惊起,问她父亲的名字,原来是往年的至交。

他便对妻子说:“我们的女儿不愁嫁不出去。”便把女儿的妆整,全部做为陪嫁;选择县里幕僚中一个谨慎善良的人,做了女的配偶。任满之后回京,卜者见了他,大为惊骇,道:“你过去为什么要骗我呢?当时算你的禄寿,都将完尽。如今竟然无恙,假如不是你说的生辰甲子有错,就一定是有阴德,而得到报应了。”范明府道:“全都不是。”那位卜者,询问不已。范明府便把嫁婢女的事,告诉了他。

卜者说:“就是这事了。你的福寿,未可测量了!”后来他又历官数任,才去世。                                   
(出自《报应录》)

二、程彦宾如愿以偿

五代时,蜀国的罗城使程彦宾,是临淄人。攻取遂宁时,亲率士卒,直冒矢石。城破,他获取处女三人,生得很漂亮。程彦宾就安排另外一间屋子,让她们住下,并派卫兵保护其安全。

过了十来天,女子的父母,带着金钱来赎女儿,程彦宾退还金钱,而把女子交给她们的父母,并告诉他们:“女孩子们,依然还是处女。”父母流着泪,而致谢道:“愿公早日为节度使!”

程彦宾笑着回答:“我的愿望只是寿命终了时,没有病就行了。”

后来,他年逾耳顺(六十岁),果然无疾而终。
(出自《儆戒录》)

三、韦丹奇遇,受益良多!

唐朝的江西观察使韦丹,在他年近四十岁的时候,举明经科目中的五经,不能中第。有一次,他骑着一头劣驴,来到洛阳中桥,见渔夫捕得一只鼋,长有数尺,放在桥上。那鼋呻吟喘息,眼看就要断气,聚观的人,都想买走煮了吃,只有韦丹很是怜悯,便问这鼋要卖多少钱。渔夫说:“给我二千钱就卖。”当时天正寒冷,韦丹身上的衣服没有可以抵钱的,便把所乘的劣驴换了鼋,既拿到手,就放入河水,徒步而归。
    
当时有位胡芦先生,不知从何而来,行为迂怪,占卜如神。过了几天,韦丹前去占问禄命,胡芦先生听说他来了,连鞋子都顾不得穿好,就相迎于门,欣然对韦丹说:“我翘首相望了好几天,您为何那么晚才来呢?”韦丹道:“这次特来求谒。”胡芦先生道:“我的友人元长史,说起您的好处,不绝于口,托我来结识您,现在就可同去。”

韦丹思量很久,相知的人中,没有此官此姓的,便道:“先生认错人了。且为我决算前途吧。”胡芦先生道:“我不懂占卜。您的福寿,非我所能知。元公就是我的老师,我可前往元公处,由您自己详问他吧。”
    
二人相伴,执杖行至通利坊,幽巷曲折而安静,见一小门,胡芦先生就叩门。过了一会儿,有个应门的人来开门,领他们二人,入内数十步,又进一木板门,又行十余步,才见大门,规模弘丽,可与王侯之家相比。又有几个丫环,面貌都很美,先出来迎客。陈设华丽,异香满室。俄而有一老人,须眉皓然,身高七尺,褐布袍,牛皮带,由两个Y环随从而出,自称叫元浚之,向韦丹先行大礼。

韦丹大惊,急忙趋前而拜,道:“我一个贫贱书生,想不到老丈会如此错爱,实难理解。”老人道:“老夫将死之命,为您所救,恩德如山,难以酬报。仁者固然不会将此事挂在心上,但受恩者却想杀身,以报效呢!”韦丹这才矍然醒悟:他就是老鼋,但到底没有挑明。

于是,老人准备美味珍羞,宾主流连了一整天。天色既晚,韦丹告辞要回去,老人便从怀中取出一篇文字,交给韦丹,说:“我知道您要问禄命,所以我在天曹,抄录下您一生官禄行止,聊以为报。凡属有、无,都是您的命数,所贵的只是先知道罢了。”老人又对胡芦先生说:“你借我五十贯钱,为韦君换一匹坐骑,早日起程西行,是我的愿望。”韦丹再拜而去。
    
第二天,胡芦先生载五十贯钱,送到旅舍,韦丹赖此得以救济。那篇文书上详言:“明年五月及第,又某年平判入登科,授官咸阳尉,再过一年登朝为某官,此后历官十七,各有年月,最后迁官江西观察使,至御史大夫。到最后三年,厅前皂荚树开花时,您当回北方。此后便无所言了。”韦丹常将此文书,当成宝贝一样,带在身边。自从五经及第之后,到担任江西观察使,每改一官,年月无所差异。

在洪州的观察使厅前,有一棵皂荚树,年岁很老了,当地民间传说:这树一开花,主人就有死亡之忧。到唐宪宗元和八年,韦丹正在观察使任上,一天,皂荚树忽开花。韦丹便辞去官职北归,至中途而死。

开初,韦丹与元长史相见,颇感怪异,后来每经过洛阳,就到旧址访问,找不到此人。向胡芦先生询问,先生说:“他是神龙,变化居处无常。”

韦丹说:“如果那样,为什么还会遇上安桥之祸?”

胡芦先生道;“挫折困厄,无论常人还是圣人,神龙还是昆虫,都是一时难免的,这又有什么可奇怪的呢?”韦丹听此一席话,深谢曰:“韦丹奇遇,受益良多!”    
(出自《河东记》)

四、熊慎放鱼获金

唐朝时,豫章有个叫熊慎的百姓,他父亲以卖鱼为业。他曾以船载鱼,夜宿于江边。忽听船内,有千百人念佛的声音,惊而察视,原来是船中的群鱼。于是,便惊叹而全部放掉了。从此不再以打渔为业。

后来,他到建业(地名)以卖柴为生,穷苦至极。一夜曾宿于江上,忽见沙滩上有光焰高尺余,过去发掘,得到黄金数斤。第二天,他到都城市肆中卖掉,商人说:“这就是所谓紫磨金呀!”付给他几十万贯钱。从此熊氏资产升值,成为巨富,子孙至今还在。
(出自《报应录》)    

五、马报恩,救主人

五代蜀国时,渠阳的潾山,有个普通的百姓,名叫王行思。他曾养了一匹马,很是珍爱,饲草喂料,比其它的马都要加倍。

有一天,他乘这马,前往郡城渠州,遇到夏天的洪水暴涨,船夫先把马渡过河,然后回船来接王行思。

王行思在船中行至中流,大风骤起,船被浪打翻,人落水里。那马从岸上,奔入骇浪之中,接救主人。波涛之间,竟然脱免了沉溺之灾。    
(出自《儆戒录》)

六、独夫周宣王遭恶报而死

杜伯,名叫杜恒,入朝为周大夫。周宣王有个名叫女鸠的妾侍,想勾搭杜伯,杜伯不同意。女鸠便向宣王哭诉,说杜伯想与她私通。周宣王立刻相信了她,便囚禁杜伯于焦,派薛甫与司空铸,处死杜伯。杜伯的朋友左儒,屡次谏阻,而宣王都不肯听。

杜伯既被杀死,便现形来见宣王,道:“杜恒有何罪!”宣王召来巫祝,告诉他杜伯的话。巫祝道:“开始杀杜伯时,谁和大王商量的?”宣王道:“是司空铸。”巫祝道:“何不杀死司空铸,来向杜伯谢罪?”宣王便又杀死了司空铸,让巫祝向杜伯谢罪。杜伯仍现形而至,自言无罪,司空铸也现形而至,道:“臣有何罪?”周宣王告诉皇甫说:“是巫祝为我出主意杀人,我杀了他们,他们又都现形而申诉。怎么才好?”皇甫道:“杀死巫祝以谢罪,就可以了。”宣王便杀死巫祝,向杜伯、司空铸谢罪,但是,仍然没有效,三人都现形而至。巫祝说:“我如何知道杀杜伯的事?为什么当作臣的罪过,而杀死为臣!”

宣王无奈,便在身边,加强防卫、维稳、设栏。

过了三年,宣王到苑囿中田猎,保护他的随从人多,遍野皆是。太阳正中,只见杜伯驾着白马拉的素车,司空铸在左,巫祝在右,他们头戴朱冠,出现于道旁,三人均手执朱弓彤矢,齐射宣王,正中心口。周宣王这个独夫,当即折断了脊梁,伏在弓套上,遭恶报而死。

正是:
独夫手段凶悍,
杀人从不眨眼。
冤家纷纷来索命,
龟头紧缩胆寒!

立即维稳设栏,
难抵天怒人怨,
西方幽灵是猴变,
天灭独夫完蛋!
(出自《还冤记》)

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