从人中走出来讲真相

再谈为什么我们需要社会关注
行健/北美大法弟子


【正见网2001年09月24日】

走出家门讲清真相这是第一步,但是讲什么?怎么讲?确实“不是简单的事情”(《在华盛顿DC国际法会上讲法》)。这里面有许多我们要悟的“道”。

讲一件小事,去年有一天我要去一个大学讲法轮功的故事。我拿了一大叠照片先给一位教授过目。有被打伤致残的,有头被警察踩在脚下的,有一幅我自己也没有留意,是一群大法弟子在天安门前平静地头前抱轮,旁边是呼啸而来的警车和警察。这位教授跳了起来,看着这照片,高声说道:“这太伟大了,太伟大了。”立刻把我撂到一边,拿着这张照片去告诉办公室的每一个人:“你看这就是法轮功!太了不起了!”我后来给这张照片起了一个标题:This is peace, this is strength (这是和平,这是力量)。在此之后,我尽量希望把法轮功更多的真相告诉人们。我们把一些残酷迫害的案例登在了当地最大的英文报纸上。我们就用了这样的题目:残酷的压迫动摇不了法轮功学员的信念。但是我并没有从理性上去升华我感觉到的这一切,仍然是在走出家门那一层次讲真相。师父越来越多的经文告诉了我们正念的作用,告诉了我们这一期人类的文明都是为洪传大法而安排的。我的境界仍未升华到位。我尽量向内找发现了自己存在的问题。比如在那些与社会公众、媒体、政府官员接触的时候,我有很多个人的执著和有求之心。这时我又往前走了一步:所作所为一定要无求,修去个人其中之执著,自己无漏,干扰就会少。所以要尽量以纯正的心,修炼人的心态做讲清真相的事。

但是每每想做好一件事时,仍感到非常不如意。力不从心,被动!比如我们有时会邀请媒体:似乎一切主动权都在别人手上。我们除了提供素材,其它都由他们去了。来不来,怎么报道,都不由我们说了算。常常是我们已经做了我们应该做的最好的了。一切随其自然吧。表面上好象放下了执著。但是就感到有点不对劲。为什么我们做天下最正的事时会有劲使不上,力不从心的状况啊?我反省着:“正一切不正的”包括着方方面面:

第一,我们是否在用最正的东西影响着别人

我们经常就是告诉别人中国发生的残酷迫害之后就没有了下文,这就有点象现在社会上媒体那种千篇一律:“今天这儿有车祸,那儿又打死人了。”这确实是降到常人的那一层次了。我们应该把迫害下的真相告诉人们:看,在这样的迫害下他们仍然在维护着最高贵的信念:真、善、忍。看,法轮大法值得他们用生命去维护。看,为什么两年了这样的残酷镇压不能改变这些人的信念!我们只是通过这种方式让人们了解大法。决不能等于用常人社会那一层次的“同情”、“帮助”、“人权”。

第二,我们自己站在什么基点上--“做事”与“救人”

师父告诉我们“用慈悲去洪法与救渡世人”(《理性》),我们是否真的站在了这个基点上?是否一念一行中都真的在为别人着想。我发现,我走出家门时这样想,一投入时就手忙脚乱抛到脑后了。不对,不论我们是否讲出来心中一定要有这纯正的一念:善良的人们,我们在这里是告诉你万古不遇的“佛法”呀。为了你的未来,请你要珍惜。人们有明白的那一面,用自己明白的一面告诉他们明白的那一面,这样一定会不一样了。

第三,我们是否在全盘否定旧势力的安排

我看到大陆弟子写的“踏着真理如意而来”,我很羡慕。看到他可以把人的元神拿到自己手上去讲真相,达到了一种境界。我想,唉,我修炼至今什么都没出现过。“关”着修的,所以不可能象他那样,就勤勤恳恳一点吧。所以那些“主动权不在我们手上”之类的人的观念就影响过来了。还觉得是在理上放下了执著。其实,作为正法弟子就是要正一切不正的,改变局面和环境。这一次文明都是为大法而开创的。想一想哪一样不应该为大法服务呀?

我们自己的基点要站对,我们不是求媒体。如果媒体不为大法,就要毫不犹豫发正念铲除它背后的邪恶。告诉它,你只是一个工具,你是被用来救度世人的,你应该来为大法所用,为大法说公道话,抑恶扬善才是你的本职本份。当我想清楚这一切以后,我一下感受到了那正法洪流势不可挡的力量。常人社会的任何形式、任何条件、任何环境,都是我们圆融大法的对象,都属于被正的一类,我们怎么会被其限制、约束?我对师父讲的符合常人状态去修炼又有了深一层的认识。我们绝不是在顺应那个不正的状态,我们是圆融人间这一层法,让它最后归正去符合“真、善、忍”的状态。

这一圈走过来,发现只有不断学法,不断突破人的观念,才有可能跟上正法进程,也看到了师父指出的“也能使一个放松自己的修炼者从已经非常高的层次毁于一旦”(《正法时期大法弟子》)因为每往前推进一步,回头一看自己以前做的不对了,不够纯,再往前,自己做的又不对了。所作所为只成为了帮助我们升华的一个过程,一个桥梁,一点点微不足道的自己都害怕再回头去瞅一瞅的记载。因为“修在自己,功在师父”。

因为我仍在迷中,我不知道当初的我写下了怎样的誓约,所以“只要对大法有利,都要主动去做、主动去干。”(《致北欧法会全体学员》)因为每件事都有为法负责、为社会负责和为自己负责的因素在里面。所以也不能把大法的事当作象常人社会的工作或项目一样去做,固守着人的习惯、人的观念。其实这还有圆融大法的因素在里面,因为每个人所碰到的人还有缘份一类因缘,如果某些事固定了所谓专人去做,那么是非常有限的,每个大法弟子来自不同层次不同世界,与不同的人可能有着不同的缘份,所以如果把大法当成人的事去做,是绝对不行的,这就是我理解到的一点为什么师父告诉我们“只要对大法有利,都要主动去做、主动去干”。

这几天我们在这里经历了很多,我想起了一句古话:千锤百炼,玉汝于成。师父一直在用“真、善、忍”的法理提升我们,熔炼我们,不断写给我们经文指导我们的方向。我从中体悟到了从未有过的博大和慈悲。是的,在任何时候、任何环境我们都必须按照“真、善、忍”去做,只有这样我们才不偏离大法,只有这样才有可能“用理智去证实法、用智慧去讲清真象、用慈悲去洪法与救渡世人”(《理性》)。不管常人社会发生什么变化,怎么动,“一个心不动,能制万动”(《去掉最后的执著》)。排除一切干扰,就做自己应该做的,就做一个正法弟子应该做的。让我们精进吧,不辜负“正法弟子”这一神圣称号。


(2001年休斯顿心得交流会发言稿)

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