【正见网2001年05月20日】
年少时候，书籍极度贫乏。无意中看到一些５0年代编的中国神话故事，它们仿佛把我带进一个崭新的世界。而我也一直把它们当作美妙的故事，直至修炼了法轮大法。
以大法弟子的身份再读这些神话，故事还是一样的故事，我已不再是原先的我。作为一个知道了宇宙真相的法轮大法修炼者，拨开表面情节，我确确实实看到了神话内在的真实。
更多的是，我感受到了另一类神话，那便是未来人的神话：千千万万个法轮大法修炼者的亲身实践，谱写了可使以往所有神话黯然失色的动人篇章。我为自己为所有大法弟子用心所书写的未来人的神话而自豪。我们正在重新定义神话，我们正在告示世人什么是神话。
以往对神话的解释往往是人们出于无知和对自然界的好奇的一种想象。不相信神的人们谈论神迹，基点建立在无神论的基础上，已经首先判定它的不存在，因此便当作不可能的故事去读。多少年来，我们都带着这种错误的观念读神话。
当我们明白了神是实实在在的高级生命后，神话故事、与神有关的故事就显得那么的神圣和殊胜。佛法神通的伟大处处都能在神话中体现。我们完全能理解。
就拿嫦娥奔月的神话为例。故事的版本很多。嫦娥和后羿的角色时好时坏，正反均有。可以看出是由于多年流传，加入了区域特色及个人感情色彩所致。然而，故事有其共同点。“自开辟以来，太阳星原有十，后被羿善开弓，射落九乌坠地，止有金乌一星。”（《西游记》）“羿请不死之药于西王母，嫦娥窃之以奔月。”（《搜神记》）即天上曾出现九个太阳，大地因此干旱，草木枯萎，百姓很苦；后羿射下了九个太阳；嫦娥冉冉升空，亦称嫦娥奔月。
修炼的历史源远流长，释迦牟尼佛说他在多少亿劫之前就得道了。在他前面还有原始七佛。嫦娥是否亦代表着某种修炼人？在她修炼得道前夕，天呈异象：十个太阳同时挂在天上。天空恢复正常，只剩下一个太阳之时，嫦娥飞上高空。其实，那个天，就我的理解，是物质的更微粒，即另外空间。只是这个空间的常人不理解，以为她飞到了月球上。这就是为什么宇宙飞船飞到月亮上却从未见过嫦娥的踪影。李洪志老师在他的讲法中讲到了“天”。
在历史的一定时期，人的本性还保存得相当好，也相信更高级生命的存在，并尊重他们，那么那种状态下的人们就允许看到一些神迹。后来，人心渐渐变异。对神不相信，到不敬，结果就是什么都看不见了。师父在瑞士法会上讲法中讲道：“人们看不见的、接触不到的也就不再相信，越不相信也就越不叫人知道真象，是因为人变得愚蠢了，那么人的不相信其实也被安排了。”“因为人有各种障碍，有思想障碍不相信，他不敢去做，他觉得没有意义，也就看不到它的真实存在。”
至于说嫦娥飞起来了，应该是很好理解的。炼功炼到大周天通了便会进入“白日飞升”的状态。师父在《转法轮》中写道：“其实我告诉大家，大周天一通这个人就可以起空的，就这么简单。”全世界相当多的大法弟子都体验过起空的经历。台湾的一位学员洪先生是这样描述他个人的经历的：“想起97年7月亲身体验到白日飞升的感觉是实实在在的：那年夏天我利用一个周末陪放暑假的小孩，去阳明山公司的球场打高尔夫球，没有请杆弟，自己背球具，蛮重的，在打完第七洞时，因我先推球进洞，背起球杆就先走，要上第八洞的阶梯(比第七洞高约一层楼高)时，没有任何预警的状态下，闾尾骨一痒，肩膀上的整袋球杆先失去重量，接着整个人身体就起空，轻飘飘地上升到第八洞的发球台，感觉非常美妙，我完全能够体会是宇宙特性对你的制约力量没有了。” 李老师讲法时，曾有弟子提问，称自己飞起来了，问如何飞比较合适。
而稍微注意一下近来的通讯，不难发现自然界出现许多奇特的景象。与太阳有关的摘抄几例如下：明慧网报导，潍坊市四月二十一日上午，法轮显山东。新华网拉萨五月一日电“拉萨上空出现了罕见的双日环气象奇观。”《城市早报》五月九日报导“昨天太阳戴‘花环’，郑州上空出现‘奇异’现象。”
与飞上天有关的将是大法弟子圆满的形式。李老师在瑞士法会上讲法中讲道：“道家还有一种形式叫做白日飞升。白日飞升就是他身体完全修好了，他在世间上修圆满之前也了了愿了，没有什么事情做了，就该走了。这个时候叫天门开，也就是三界的大门打开。然后有的出现天神来接他，或者是有龙，或者是有鹤等等，他坐上去就飞走了，或者有乘坐的天车来拉他。这种事情在古代是非常多的，也有这样的白日飞升。我们这一门要去法轮世界的，我是要采取这个办法━━白日飞升。”“就是说圆满的时候，自有圆满的办法。但是我们这次圆满，我告诉你这么多的人，我一定会给不相信的人留下一次深刻的教训。所以未来我的弟子圆满，很可能是一次人类社会永远都难以忘怀的壮观景象。”
这真是神话中的神话啊！它的辉煌将不是人类的语言所能描述的。它对人心的撞击将是震撼性的。人们啊，再重新认识神话，再把握机缘了解法轮大法洪传对每一个生命的意义吧。
