众所周知，中国历史上有几个图形一直伴随着中华民族，比如河图、洛书、八卦、太极、卍字符，几乎从我们有历史纪元就有。我们先说古代文献中对此的记述：

相传上古三皇的伏羲氏时，黄河中现一龙马(龙头马身)，背上有黑白点子构成的一幅图，伏羲据此而演八卦，此图名曰“河图”。有很多人都推导过这过程，均失败了，就有人以为这是传说，其实是真的，我后面篇幅会讲八卦如何演生出来的。见下图：

 

相传五帝的大禹治水时，在洛水中出现一只大龟，背上也纹理也是构成了一幅图，此图名曰“洛书”，见下图：

 

有人说你说河图、洛书我承认，古代文献中有明确记载，考古也支持，可那个卍字符可不是中国的，是后来佛教传入中国才带来的，其实我没说错，这个符号也一直在中国流传着，只是非常隐蔽。这个秘密其实恰恰藏在河图洛书中。

我们数学领域对洛书研究的比较多，因为洛书很明显，无论横、竖、左、右、斜三个数相加都得十五。从而有了数学中的幻方。但河图现代数学几乎没有涉足，古代科学却有研究，其实从这个河图中我们可以得到一个规律。以10和五为轴。1-6、2-7、3-8、4-9四组数字之间有着某种密切的联系。这个在古代的多种典籍中都有论述，而且多个学科也都成功用到这个规律。这里我不想引用这些东西，我想稍有一点中国古文化知识的都能听过这几句：“天一生水，地六成之……”不相信的人可以去查。我可以再举个例子，中国的算盘就由此而来。众所周知，这种算法其实是非常快的，超过了计算器。在算盘中1和6都是下面一个珠，差别在上面是0还是5。2-7、3-8、4-9其它几个数以此类推。这说明这几个数之间确有着微妙的联系，事实证明这个规律不仅存在，而且作用还很大。

我们将这种规律代入洛书可以得到以下情况。以５为中心，１-６、２-７、３-８、４-９分别有四条连线。可以得到下图：

 

惊人吧！东西方的人都认识！佛家的标志--卍字符。我们知道这个符号只在印度及西欧出现过。一般学术界认为中国也很早就有，但是却没有什么佐证。其实一直藏身在这里。这两个图在中国的流传历史太长了。这在过去交通完全不通的情况下，东西方都有这个符号，这可能是巧合吗？

《转法轮》中明示：“其实不只是气功是久远年代留下来的，太极、河图、洛书、周易、八卦等等，都是史前遗留下来的。所以我们今天站在常人的角度去研究它，去认识它，怎么也研究不明白的。站在常人这个层次、这个角度、这个思想境界中，理解不了真正的东西。”

一语中地。至此好像结束了，没有！其实我们才刚刚开始。

有人可能会想，难道法轮？没错！

师尊在讲法中曾多次讲到人间理是反的问题，还讲过张果老倒骑驴的故事。我看到确实是这样。我们知道，真正古代流传下来有两个重要的根本符号。一个是中国的太极图，一个是卍字符。这是什么原因，师尊在《转法轮》中说得很详细。构成洛书的是个奇数（9个数字），上面论述过了，这里面藏着万字符；河图则是偶数（10个数字），而这个河图里面其实藏了个太极（后面另开文章详细讲）。其实太极和万字符卍远要比河图、洛书根本，是两个符号造成了这两个图形。可在这里却只能反着往回推。这样我们可以知道卍字符衍生出的奇数，而太极则衍生出偶数。洛书中的数字分成两组，分别是1、3、5、7、9五个奇数和2、4、6、8四个偶数。我们用卍字符替换洛书中的奇数，用太极替换偶数，可以得到一个图形，四个正的位置再加上中心是卍字符，而四角是四个太极，正好是一个法轮图形。

在历史上各种事情早有安排，一切都是为了我们今天能认识法。在后续篇幅我还会谈一下我悟到的其它表现。太极如何构成五行，太极、五行在我们身上及自然界的表现，上层法带动下层法在我们身边的物质表现等。事实证明《转法轮》真是天书，里面句句都是真理、天机。中国文化确实是神传文化。我们能有幸生在大法洪传之时，真应该好好珍惜这万古难遇的机缘，修炼大法，奋力精進，才不负主佛的洪大慈悲。

上一篇我写了万字符在洛书的显现，我再说下太极在河图中的体现。其实在中国古代科学中一直是把奇数视为阳，偶数视为阴，了解中国古代文化的都知道这点。我们看河图就能看出来，它的黑（阴）白（阳）点就是。见下图:

 

所以阳由1开始阳气渐升，1→3→7→9，阴从2开始2→4→6→8阴气渐降，这样正好构成一种阳升阴降的状态。我们黑白两色来分片表示，见下图：

 

上图古代叫它《有极图》，因为中国文化被恶党破坏了，所以很少有人知道这个图形了。我们看下黑白的升降不难发现，到7的时候，其实阳升已经到了极点，到9时已经降了。而6则是阴降的极点，到8则是升了。古人说过物极必反的道理。换而言之，从整体来看，阳气最旺的时候含一阴渐升，阴气最旺的时候含一阳渐升。其实就是太极图。所以用下图显示更容易理解：

 

据我所知，阳升阴降是太极的很重要的一个特性。当然了反转就是阴升阳降了。在太极图中这种升降是同时存在的。可以看出它完全被更高的法带动下一起正反旋转，《转法轮》中有明示。这点在我们身边体现很多。白天阳气渐升，水气都被带动向上升腾，阴气下降，晚上则反之。古人讲清阳升为天，浊阴降为地。四季也是这个道理，春开始热（阳气）渐强，到了夏季就达到极点了，开始变冷（阴气）开始加强，秋天就来了，到了冬天阴气到达极点，又开始新的循环。中医讲的十二经循环也是这样，臂内侧的手太阴肺经下行到极点---指尖（阴降）走阳面（外侧）的手阳明大肠经上行，到极点---面部（阳升）。换足阳明胃经下降（阳降）至极点---足流入足太阴脾经上行（阴升）……因为内容比较多，我就不详细说了。也就是说中医发现人体上半身是经气阳升阴降，下半身是阴升阳降。我们的第四套功法太直接的整面转动的。从中可以看到，我们确实是按着宇宙的演化原理去炼的，而且是整体控制着炼。

这是从上下来看的，从另一个角度来讲就是阳纵阴横，我们知道白天阳气盛，晚上阴气盛。我们人就在日夜的变迁中被带动着变化。白天直立起来生活劳动，晚上横躺下来睡觉。但现在一切破坏的很严重，搞什么夜生活，晚上不睡觉，白天不起来。到处都在变异。

这篇就说这么多。其实还有好多好多体现没有讲出来，后面我会讲太极在人体上更具体的体现，它是如何组成人体的，非常的规则，到处都在法的带动下演化，根本不像一般人想的那样虚无缥缈。

 

宇宙如何产生和存在的一直是人类探究的永恒主题。《转法轮》中明言：“这个宇宙中最根本的特性真、善、忍，他就是佛法的最高体现，他就是最根本的佛法。佛法在不同层次中有不同的体现形式，在不同层次当中有不同的指导作用，层次越低表现越庞杂。空气微粒、石头、木头、土、钢铁、人体，一切物质中都存在着真、善、忍这种特性；古代讲五行构成宇宙中的万事万物，也都存在着真、善、忍这种特性。”

下面就我所知谈下我的一些认识。在一定层次中我们看到太极确实就是这样，阴阳具有的特性非常庞杂，比如阳动阴静，阳上阴下，阳左阴右，阳纵阴横，阳虚阴实，阳外阴内，阳刚阴柔，阳奇阴偶等等。

我拿人体来解释。仅人身上太极的所形成的道（法）就有无数层。越往下越复杂，混合的越严重，越往上越纯，都叠加在人体上，从而构成了人的各种结构、机能。

《精進要旨》中指出：“宇宙中任何一种物质和生命都是从微观粒子组成更大一层粒子，从而组合成表面物体。在这两种不同性质的物质贯穿的范围内，一切物质、一切生命都同样存在着两样性，如钢铁很坚硬，可是埋在土里会生锈氧化掉，而陶瓷不会因埋在土里氧化掉，可是它很脆，一打就碎。人也是一样，人有佛性也同时存在魔性。”所以在人体上的存在形式就是太极之中还有太极，太极之中还有太极，无限可分。

从最外层来看，根本法（真善忍）造成的阴阳因素造就了人的两性，男阳女阴，从性格就能分出来男人阳刚，女人阴柔。下一层从一个体来讲。在上一篇我谈了中国古代有阳清上升、阴浊下降的说法。其实据我所知这也是真善忍大法造就的，《转法轮》中师尊举过一个非常生动的例子：“举个例子说，一个瓶子里装满了脏东西，把它的盖拧的很紧，扔到水里，它也要一沉到底。你把里面的脏东西倒出去，倒的越多，它会浮起来越高；完全倒出去，它就完全浮上来了。”当然这只在这一方面体现，我发现其实太极具有的所有特性都是大法造就的。前一篇我谈了人体经脉的流动方式，整体就一个太极，这里不重复了。上半身在某一个层次中整个就是阳性的，下半身是阴性的，在躯干部来讲以膈为界分隔了五脏（中医讲五脏是指肝心脾肺肾，对应五行）。阳动阴静，我们可以看到，人的五脏中，心、肺居于上（阳），所以都是能动的。而肝、肾脾居于下（阴），都不能动。这些其实就是太极在一定层次中的体现。

我们知道古人也一直有阳左阴右的说法。这样上下、左右相互交叉，两层重组，实际会出现五种情况。一份全是阳，一份阳多阴少，一份阴多阳少，一份全是阴，还有一种可能就是一份阴阳完全均等。据我所知这就是五行的来源，其实它是由阴阳所构成的，而阴阳又是由真善忍大法所构成的。而且五行这层也产生出了特有的东西，就是相生（木生火、火生土、土生金、金生水、水生木）相克（木克土、土克水、水克火、火克金、金克木），它又源于上一层太极的对立互根。见下图：

 

 

 

师尊在讲法中直指其核心，《精進要旨》中指出：“在很高、很微观的宇宙间存在着两种不同的物质，这也是真、善、忍最高宇宙特性，在宇宙一定空间层次体现出来的两种物质存在形式。从上往下、从微观至洪观贯穿到一定的空间。越往下两种性质的物质，随着不同层次的法的表现状态，表现越不同，差异越大。从而产生了道家所讲的，阴阳和太极之理。再往下，两种不同性质的物质就越来越发生对立，那么就形成了相生相克的理。”

 

 

在人身上阴阳表现为气（阳）血（阴），所以过去中医书讲男重在气，男人气的旺衰产生了精气；女重在血，所以女人血的盈亏产生了月经。我们就拿五官来讲，中医古籍《黄帝内经》明确记载了五官和五脏及五行的对应关系。为了帮助大家理解，我在此列一下。

五官	五脏	五行	功能	阴阳状态	运动状态
目	肝	木	藏血	阴中阴	静
舌	心	火	化血	阴中阳	动
口	脾	土	运化	平衡
鼻	肺	金	化气	阳中阳	动
耳	肾	水	纳气	阳中阴	静

非常奇妙，阳外化，阴内收。中医讲的五脏的功能，其实也是阴阳混合所造成的。血两脏，一化（阳）一藏（阴），气两脏，一化（阳）一纳（阴）。上表所列的阴阳状态其实也只是在这一个层面来看的。其实从另一个层面上讲五脏又整个是由阴化生的，六腑是由阳化生的。但不管怎样，人体都非常严格地按照阴阳的规律進行复杂的演化。这是从五脏功能角度上看，我们再从形态或者说从器质上来看。这回我们拿五官来解释。阳虚阴实，两个气窍（鼻和耳）中空，而两个血窍（目和舌）却是实体。阳纵阴横，两个气窍---鼻和耳纵着生长；而两个血窍---目和舌横着生长。最奇妙的是竖长的两窍一个位于前后中线（鼻），一个位于左右中线（耳）。而横长的两个血窍，也是一个前后向（舌），一个左右向（目），而且这些窍纵横交错的，方向也各有不同，见下图。

 

 

 

中间起到平衡轴作用的土（中间状态），因为还要牵扯别的道理，留给以后来讲。

 

 

从上面的例子我们可以得知：上层的法构成了下一层的法，越往下越复杂，混合的越严重。下一层物质从上一层中派生出来的时候就继承了上一层的所有特征。上层在运行时自然会构成及制约下层的物质，和大法的说法完全相吻合，可见大法确实是宇宙法的真实体现。

身边到处是这些存在形式，不一一列举了，当我们纵深看下去，简直是妙不可言。有头脑的人都能明白，这根本不是偶然，也不可能是偶然的。太规则了，根本不像我们一般人理解的虚无飘渺，离我们很遥远，我们生命的每一分每一寸都是法构成和演化的。同时也证明了《转法轮》中所言句句是真理，真善忍确实是造就一切物质及生命的本源所在。只是因为太过高深，人类凭表面一学根本无法探究。而中国古代科学明显比现代科学要深入了太多。