【原文】

　　云师系是丰隆，雪神乃为滕六。欻火、谢仙，俱掌雷火；飞廉、箕伯，悉是风神。列缺乃电之神，望舒是月之御。甘霖、甘澍，俱指时雨；玄穹、彼苍，悉称上天。

　　【读音练习】

　　云(yún) 师(shī) 系(xì) 是(shì) 丰(fēng) 隆(lóng)，雪(xuě) 神(shén) 乃(nǎi) 为(wéi) 滕(téng) 六(liù)。欻(xù) 火(huǒ) 、谢(xiè) 仙(xiān) ，俱(jù) 掌(zhǎng) 雷(léi) 火(huǒ)；飞(fēi) 廉(lián)、箕(jī) 伯(bó)，悉(xī) 是(shì) 风(fēng) 神(shén) 。列(liè) 缺(quē) 乃(nǎi) 电(diàn) 之(zhī) 神(shén)，望(wàng) 舒(shū) 是(shì) 月(yuè) 之(zhī) 御(yù)。甘(gān) 霖(lín)、甘(gān) 澍(shù)，俱(jù) 指(zhǐ) 时(shí) 雨(yǔ)；玄(xuán) 穹(qióng)、彼(bǐ) 苍(cāng)，悉(xī) 称(chēng) 上(shàng) 天(tiān)。

　　【字词义解释】

　　云师（1）系是丰隆，雪神乃为滕六（2）。欻火（3）、谢仙，俱掌雷火；飞廉（4）、箕伯（5），悉（6）是风神。列缺（7）乃电之神，望舒（8）是月之御。甘霖、甘澍，俱指时雨；玄穹、彼苍，悉称上天。

　　（1）云师：云神。

　　（2）滕六：雪神。因雪花多为六瓣，故名。

　　（3）欻火：欻火，雷部掌管雷火之神名。欻，晃动。

　　（4）飞廉：神禽名。能致风，世因以为风神之名。

　　（5）箕伯：箕，箕星，能致风，故也为风神。

　　（6）悉：皆、都。

　　（7）列缺：天上的裂缝。闪电划破天空，就像把天撕开裂口，故用为电神名。

　　（8）望舒：神话传说中为月神驾车的御者。《楚辞·离骚》：「前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。」后亦借指月亮。

　　【译文参考】

　　世人称云神为丰隆，雪神为滕六。欻火和谢仙都是掌管雷火的神祉，飞廉、箕伯则是风神。列缺是闪电光的神灵，望舒为月宫里的驾车之神。甘霖和甘澍都是指及时雨；玄穹和彼苍都是上天的通称。

　　【说故事时间】

　　风神的传说

　　中国幅员广大，各地区生活环境不同，各民族的生活中心的风神有着不同的风貌和神性。从周至春秋战国时，中国北方各国尊称风神为「风伯」，风神的另一尊称是「风师」，俗传是二十八星宿中的箕星，箕星一动，就会起大风。

　　但南方的楚则把风神取名为「飞廉」，《楚辞·离骚》：「……前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属」，一般认为飞廉就是风神的名称。后来，南北二方的风神合而为一。汉时已将风伯、箕星、飞廉视为一物，均是指有司风能力的风神。

　　关于风神飞廉之模样；有的说是神禽，或说是长毛有翼之兽，有的则认为是「鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。」

　　《山海经·北山经》上说，在狱法山中有一种名叫山珲（音魂）的动物。山珲走路的速度就像风一样的快，因此，人们相信这种山珲一出现，必定会起风。

　　《山海经》中提到另一位风神禺强，他是黄帝的孙子，《山海经·大荒东经》：「黄帝生禺虢，禺虢（音国）生禺京。」这位禺京就是禺强。《山海经·海外北经》：「北方禺强。人面鸟身。」风神禺强，也是海神。当他以风神的面貌出现时，是人的脸、鸟的身体，耳朵上挂了两条青蛇，两脚上还踏着两条青蛇；当他以海神姿态出现时，是人头鱼身，有手有脚，驾两条龙。每年冬天，禺强就从北海迁到南海，从鱼变成鸟，从海神变成风神。

　　此外，《幽怪录》，《酉阳杂俎》的封姨或十八姨，《潜确类书》的孟婆也都是风神。

　　【动动脑、想一想】

　　◎ 神话是后人对历史上很久以前发生过的真实事情的一种描述。东、西方都有许多与大自然有关的神话传说。动动脑、想一想，把自己读过的与大自然有关的神话故事说给大家听，并且和大家分享你的心得。