正见
简体正体EnglishRussianVietnameseKorean
主 页 大法真相 神传文化 宇宙时空 警世预言 生命探索 人与环境 文明新见
正见图片 正见剧场 下载专区
神韵世界巡回
九评共产党
“真善忍”美展
正统文化教材
天文新发现
历史的真实
大法大事记年鉴
《清流》(正见周报)
网上投稿
编辑信箱
按日浏览
网站导航


正见期刊
警钟
启明
深思明鉴
正见周刊
正见文摘
中国特写
正见新知


首页 > 文明新见 > 学校教育
文化课教材(高级):王武子反讽晋武帝 (历史故事)
【正见网2008年07月15日】 编者按:为了弘扬中国神传文化,清除邪党文化的影响,在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见,开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步,难免有所不足,我们需要世界各地的大法弟子,尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修,能将上课中所遇到的问题,以及教材的优缺点反馈给我们,以便我们不断的修改提高,使教材更加充实完整。同时,我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来,共同完成教材的编著。

◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇

【原文】

武帝(1)语和峤(2)曰:“我欲先痛骂王武子(3),然后爵之。”峤曰:“武子隽爽(4),恐不可屈。”帝遂召武子苦责之,因曰:“知愧否?”武子曰:““尺布斗粟(5) ”之谣,常为陛下耻之;他人能令疏亲,臣不能使亲亲,以此愧陛下。”(出自《世说新语》.方正第五)

【注释】

(1) 武帝:即司马炎。字安世,司马昭之子。司马昭死,嗣为晋王,后篡魏称帝,国号晋,以洛阳为首都,在位二十六年。
(2) 和峤(音较):字长舆,晋汝南西平(今河南省西平县西)人。惠帝时拜太子太傅,加散骑常侍。
(3) 王武子:王济,字武子,晋晋阳(今山西省太原县)人。少有逸才,善清言。官至太仆。
(4) 隽爽:俊逸豪爽。
(5) 尺布斗粟:汉文帝弟淮南厉王刘长因谋反事败,被徙蜀郡,在路上不食而死。民间作歌曰:“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。兄弟二人,不能兼容”,意思是,兄弟如果能兼容,则一尺布可缝而共衣,一斗粟可舂而共食。后人以“尺布斗粟”,比喻兄弟因利害冲突而不兼容的情形。

【语译参考】

晋武帝对和峤说:“我想先痛骂王济,然后才封他爵位。”和峤说:“王济个性俊逸豪爽,恐怕不易让他屈服。”武帝就召来王济,先责备他,然后问他:“你知道愧疚吗?”王济说:“当年汉文帝与其弟不兼容,民间有“尺布斗粟”的歌谣,我也常为陛下感到羞耻。别人能使疏远的人亲近,我却不能劝使亲人亲密,针对这一点我感到愧对陛下。”

【研析】

公元二六五年,司马炎废魏帝曹奂,自立为武帝,建立西晋。王济娶晋武帝女儿常山公主为妻。武帝即位后,想让其弟司马攸出居于齐,王济多次陈请武帝不可,甚至还请常山公主劝谏,因而惹怒了武帝。

本则故事,就是武帝为此特别召见王济,训了他一顿,并问他,知道愧疚吗?但王济答得很妙,反而以“尺布斗粟”讽刺歌谣,反讽武帝容不下自己的兄弟。事实上,应该感到羞愧的是武帝。

【延伸思考】

1、所谓忠言逆耳,虽然王济经过多次的劝谏,但武帝仍不采纳他的意见,而一意孤行;但王济仍不放弃,再一次利用武帝教训他的机会,反讽武帝。对于王济这项作为,你有何看法?
2、如果你是单位主管,团队中有如王济勇于提出意见的成员,你会采取什么作法?

【参考书目】

1、《新译世说新语》 (三民书局, 1996年)
2、《图说中国历史》(京中玉国际股份有限公司,2004年)

发表时间:2008年07月15日
相关文章
文化课教材(高级):江都之变(历史故事)  2008年07月14日
文化课教材(高级):顾觊之顺天命(历史故事)  2008年07月12日
文化课教材(高级):慕容白曜攻宋(历史故事)  2008年07月10日
文化课教材(高级):张岱历为三府咨议(历史故事)  2008年07月08日
文化课教材(初级):《千家诗》七绝﹙八十﹚题壁   2008年07月06日
文化课教材(高级):高允劝谏之道(历史故事)  2008年07月05日
文化课教材(初级):《千家诗》七绝﹙七十九﹚雪梅﹙其二﹚  2008年07月04日
文化课教材(初级):《千家诗》七绝(七十八)归雁  2008年07月03日
文化课教材(初级):《千家诗》 七绝﹙七十七﹚秦淮夜泊   2008年07月01日
正见网版权所有 ©1999-2007 ZHENGJIAN.ORG 转载请注明出处