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文化课教材(初级):《千家诗》 七绝﹙七十七﹚秦淮夜泊
作者:正见文化课教材编辑小组
【正见网2008年07月01日】编者按:为了弘扬中国神传文化,清除邪党文化的影响,在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见,开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步,难免有所不足,我们需要世界各地的大法弟子,尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修,能将上课中所遇到的问题,以及教材的优缺点反馈给我们,以便我们不断的修改提高,使教材更加充实完整。同时,我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来,共同完成教材的编著。

◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇

qín huái yè bó dù mù
秦淮夜泊

dù mù
杜牧

yān lóng hán shuǐ yuè lóng shā ,
烟笼寒水月笼沙,
yè bó qín huái jìn jiǔ jiā 。
夜泊秦淮近酒家。
shāng nǚ bù zhī wáng guó hèn ,
商女不知亡国恨,
gé jiāng yóu chàng hòu tíng huā 。
隔江犹唱后庭花。

ㄑㄧㄣˊㄏㄨㄞˊㄧㄝˋㄅㄛˊ  ㄉㄨˋㄇㄨˋ 
秦淮夜泊 杜 牧

ㄧㄢ ㄌㄨㄥˊㄏㄢˊㄕㄨㄟˇㄩㄝˋㄌㄨㄥˊㄕㄚ ,
烟笼寒水月笼沙,
ㄧㄝˋㄅㄛˊㄑㄧㄣˊㄏㄨㄞˊㄐㄧㄣˋㄐㄧㄡˇㄐㄧㄚ 。
夜泊秦淮近酒家。
ㄕㄤ ㄋㄩˇㄅㄨˋㄓ ㄨㄤˊㄍㄨㄛˊㄏㄣˋ,
商女不知亡国恨,
ㄍㄜˊㄐㄧㄤ ㄧㄡˊㄔㄤˋㄏㄡˋㄊㄧㄥˊㄏㄨㄚ 。
隔江犹唱后庭花。

【作者】

杜牧,字牧之,京兆万年﹙今陜西省西安市﹚人,生于唐德宗贞元十九年﹙公元803年﹚,卒于宣宗大中六年﹙公元852年﹚享年五十。

杜牧才华横溢,文章写得很好,是大和二年的進士,官至中书舍人。刚直有奇节,敢论列大事,指陈利病尤切,他作的诗情感豪迈,语率惊人,曾写过不少脍炙人口的佳作,所以有人把他比做杜甫,并以“小杜”称之来作区别。

【注释】

﹙1﹚秦淮:河名。相传秦始皇于方山掘流,西入江,也称淮。故称秦淮,旧时南京的歌舞楼台、画舫游艇都集中在此。
﹙2﹚笼:覆盖,笼罩。
﹙3﹚酒家:卖酒的人家。
﹙4﹚商女:卖唱的歌女。
﹙5﹚江:指秦淮河。
﹙6﹚犹:还。
﹙7﹚后庭花:唐教坊歌曲名,全名〈玉树后庭花〉为南朝陈后主叔宝所作,因荒淫享乐,不修朝政,终至亡国。后遂以〈后庭花〉代表靡靡之音。

【语译】

寒冷的河水上笼罩着一片轻烟,淡淡的月色笼罩在沙滩上,今晚就停泊在靠近酒家的秦淮河畔。那些不知亡国之痛的歌女们,依然在对岸高唱着靡靡之音。

【诗中有话】

杜牧是一位才华横溢,有抱负,有胆识的爱国诗人,可惜受到牛、李党争的影响,未能出将入相而怏怏不平,但是忧国忧民之心未曾稍减,这首诗就是诗人杜牧在旅途中,夜泊秦淮河边,想到国政的紊乱以及见到社会漠不关心,依然歌舞升平的现象时,所兴起的感慨之词。诗的上联“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家”,既写景色又交代时空背景,与诗题“秦淮夜泊”相契合。不过场景有点冷清,让人不自觉的陷入伤感的情绪中,这是诗人担心国计民生所造成的结果,所以写出来的景也带有几分忧愁。偏偏此时“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”,对诗人原本就已低落的情绪而言,不啻是火上加油,让诗人激动到无以复加的成度,连“亡国”的重话都说了出来,可见诗人感慨之深。发自内心无我无私的话,最真诚感人,也不受时空限制,能历千古而不灭,所以“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”就成了千古名句,也是每一个朝代走向败亡的社会观察指标。

诗中提到的“后庭花”,是唐代教坊歌曲的曲名,全名叫〈玉树后庭花〉,是南北朝时代南朝陈后主叔宝所作,陈后主﹙公元583—589年﹚即帝位的时候,正是北朝的隋文帝杨坚大举整军经武,任贤纳谏,消除奢靡,累积国力,随时准备灭掉陈朝统一天下的时候。而陈后主却荒淫无度,不但自己流连后宫,更把大臣一齐召進宫来,饮酒赋诗,征歌逐色,自夕达旦,置朝政于不顾。《玉树后庭花》就是陈后主这时写的:“丽宇芳林对高阁,新装艳质本倾城;映户凝娇乍不進,出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭;花开花落不长久,落红满地归寂中!”曲成之后陈后主还特地挑选宫女千人习而歌之。不过这明明是一首形容嫔妃们娇艳媚丽,堪与鲜花比美的诗,但结尾却笔锋一转,突然写出“花开花落不长久,落红满地归寂中!”的亡国之音,真是令人匪夷所思,显然陈后主并不是不知道危机的存在,难道陈后主是为配合隋文帝杨坚统一天下而生的吗?否则为什么明知隋文帝雄心勃勃,却依然无动于衷呢?当隋文帝的大军兵临城下的时候,陈后主不但不理会群臣的意见,还说:“非唯朕无德,亦是江南衣冠道尽”这样的话,把责任推给大家,真是令人哭笑不得,昏庸如此能不亡国岂不怪哉?唐代魏征对陈后主有一段评论,他说:“生深宫之中,长妇人之手,不知稼穑艰难,复溺淫侈之风。宾礼诸公,惟寄情于文酒,眼近小人,皆委之以衡轴,遂无骨鲠之臣,莫非侵渔之吏。政刑日紊,尸素盈庭,临机不寤,冀以苟生,为天下笑,可不痛乎!”是很中肯的。

发表时间:2008年07月01日
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