早上我走在街上，望着来往的车流，不知怎的忽然悟到：关于“自我”与走正自己的路的关系。现在写出来与同修们交流。

“自我”从表面来说，就是覆盖在主元神的表面上的各种观念和执著等等各类物质因素。经常表现为：我的这颗心不能被触及，触及就马上不干了；我的这个想法不能被否决，被否决了就是大家不相信，不配合自己。还有就是当看到别人的想法，别人的文章被采用，心里在想，他们的想法都没有“我”的好。总是被后天（生命在那个层次产生之后）逐渐的在不同层次和人间形成的不好的因素，所左右着干扰着。

从实质上来说，我们当初在那个层次产生的时候，那本身也是旧宇宙的产物。那么就根本达不到新宇宙的“无私无我”的标准。所以很多时候就象过去修炼人说过的“我要成佛”、“我要圆满”等等。而我们在这个特殊时期，往往有一个最大执著的借口：这是为了大法，为了救度众生。看上去很无私。可是在这个其中有多大成分是“自我”呢？自己认为很完美的想法，其实不一定完美。当自己的想法被否决的时候，往往是心里难受，甚至不平。这个时候就是那个应该修掉的“自我”在起作用。

我想作为一个修炼者，无论做什么都是一样的，根本不应该局限在某个项目上。修炼根本不在于做什么，而是在这其中将一切不好的的东西去掉，从根本上归正自己，真正的达到法的标准和要求。这才是最主要的。

我们人虽然在常人这个空间中，但是我们的目标却在那不变不破的宇宙中。常人中一切都是假的幻象，转瞬即逝，什么也都不会长久。旧宇宙因为有了“私”才在漫长的历史中走向败坏。而新宇宙的标准却是无私的，而且是永恒的，当然更是美好无比的。所以我们无论怎样也必须将这个所谓的“自我”尽快修掉。这对于我们个人的修炼还是救度众生更为有利。

放下自我不等于将自己与别的生命合为一体。每个生命都是有自己的一条路在走。作为修炼者，我们每个人都得走出自己的路。那么这就是有一个关系需要摆正的问题。我想，“不执著自我”不等于没有走正自己的路。比如：在天上，一个佛与一个道，他们正悟的理是根本不同的。但是他们可以协调起来做利于众生的事情。

在人间因为有时我们看不到一件事情最好应该怎样做，所以才会出现争执，才会出现对自我的执著。当我们都尽量的全面、冷静一些看问题的时候，就能知道事情应该怎样去处理。而自己在这个其中，心性的升华那才是根本。

无论别人说什么，我们都要尽量的看自己，那都是一次去除“自我”的好机会。即使别人说的不对，或是根本不象他所说的那么严重，那么我们也应该想一想为什么给人这种印象？是不是在我们的内心到外在的表现有很难察觉或形成自然的不足呢？

在修炼中谁都有错，我自己当然也不例外。关键是怎样面对这些，我想很多错就是自己“执著于自我”而出现的。当自己真的将那个“自我”放下，放下任何一颗人心，坦然的根据自己的实际，从那些不惹人注意的小事做起，为了证实法救度众生，清除邪恶，做什么都不挑，真正的为了众生而存在，那我想无论别人怎样看待，最起码自己是做到了不执著于自己了。能够“问心无愧”的走好自己这段路就足够了。

反过来说，当自己真的修出来神念的时候，一切拧劲的环境和心态都会平复，都会恢复到祥和与有序的正常状态之中了。

拿我最近所写的文章来说，我都不知道什么时候能投到网上去。开始的时候我总觉的自己写东西不是为了自己，更不是为了出名，但为什么就没人或者同修想帮忙上却总是投递不过去呢？开始心里有些难受和着急。后来当心真正的冷静下来，好好听了师父的《对澳洲学员讲法》，心里顿时明白了很多。自己不自觉的对“写文章”这个项目的本身产生了执著，而同修给我指出的时候，我还不承认这一点。心真的要彻底放下，不能对任何一个项目产生执著，一切都根据自己的实际情况和证实法的需要而动。不要强为什么，更不能固守什么。现在我的心里非常的自在和坦然。我对文章只有一个“正念的主见”：无论什么时候发表不重要，我就是要用心完成这个使命。而且彻底放下那些无意中产生的求名和指导别人的心理，自己只是将自己的想法，经验和教训总结出来呈于同修面前。仅此而已。别无它想。就算将来也投递不过去，我也没有任何想法。毕竟我自己通过写文章，将自己原本不甚清晰的法理，梳理清晰，越来越明确自己的路应该如何的走，这本身不就是提高吗？！

明天就是世界法轮大法日，在此在下祝全世界同修更加精進，完成我们的史前洪愿！