【原文】

背邙（1）面洛（2），浮渭（3）据泾（4）。
宫殿（5）盘（6）郁（7），楼观（8）飞惊（9）。

【读音练习】

背(bèi) 邙(máng) 面(miàn) 洛(luò) ，
浮(fú) 渭(wèi) 据(jù) 泾(jīng) 。
宫(gōng) 殿(diàn) 盘(pán) 郁(yù) ，
楼(lóu) 观(guàn) 飞(fēi) 惊(jīng) 。

背（ㄅㄟˋ）邙（ㄇㄤˊ）面（ㄇ│ㄢˋ）洛（ㄌㄨㄛˋ），
浮（ㄈㄨˊ）渭（ㄨㄟˋ）据（ㄐㄩˋ）泾（ㄐ│ㄥ）。
宫（ㄍㄨㄥ）殿（ㄉ│ㄢˋ）盘（ㄆㄢˊ）郁（ㄩˋ），
楼（ㄌㄡˊ）观（ㄍㄨㄢˋ）飞（ㄈㄟ）惊（ㄐ│ㄥ）。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
【字词义解释】

（1）背邙：洛阳背靠北邙山。背，用背部对着。邙，北邙山。在河南省洛阳县北。
（2）面洛：南临洛水。面，向着、对着。洛，洛水。
（3）浮渭：从高处看下来，长安像漂浮在渭河上。浮，漂在水上。渭，渭河，又称渭水。
（4）据泾：盘据在泾河旁。据，倚靠、盘据。泾，泾河。
（5）宫殿：帝王居住的宝殿和议政的大厅。宫，帝王的住所。殿，帝王处理朝政的厅堂。
（6）盘：盘旋、曲折。
（7）郁：茂盛壮丽。
（8）楼观：最高的宫殿建筑。楼，两层以上的房屋。观，宫廷外两旁的细高建筑，用来张贴朝廷公告。两观间的缺口叫“阙”，可通往皇宫正门。
（9）飞惊：形容宫殿高耸入云，让人看了害怕。飞，高入云天。惊，心中害怕。

【译文参考】

东京洛阳背靠北邙山，南临洛水；西京长安左临渭河，右倚泾水。
帝王宫殿盘旋曲折，雄伟壮丽；楼阁宫阙高耸如飞，怵目惊心。

【文字的故事】

面：面这个字的甲骨文写作“ ”，字形是依照人的面形所画成的。金文的写法是“ ”，上面那三直画代表的是头发，头发底下那三横则分别是眼、鼻、口。小篆写作“ ”，本义是颜前，也就是指额头以下的五官，而五官外面加上“囗”，表示整个人脸的轮廓。

飞：甲骨文写作“ ”，字形看起来就像是鸟儿拍动翅膀往上飞的样子，石文写作“ ”，左边像是鸟的翅膀与尾巴，右边像是鸟的身体，横过来看，那就是小鸟在空中自由自在的飞翔的样子了。小篆写作“ ”，鸟儿的外型更加明显了，除了翅膀之外，连鸟儿头颈的羽毛也都表示出来了呢！

【深入思考与讨论】

长安六胜

在朋友的陪同下，我進行了一次三秦文物的简单考察，游遍了长安的风景名胜，参观了陕西历史博物馆。回到贵州后，我一边整理文稿一边思考，深深感觉三秦大地的不同凡响。这里不仅是十三个王朝建都的风水宝地，而且老天还在这里营造了全国绝无仅有的六大名胜古迹，因为陕西人习惯以长安泛指三秦，所以我称这六大名胜为“长安六胜”，分别是：

1、人文初祖的黄帝陵。
2、老子讲经说道的楼观台。
3、佛指舍利再现的法门寺。
4、珍藏儒家十三经镌刻石碑而闻名全国的碑林。
5、号称世界第八奇迹的秦兵马俑。
6、展现盛唐风貌的古迹风景群。

长安自古以来就是一个神奇的名词。有汉长安，唐长安，还有以长安比作都城，喻指中国，武则天还曾以长安为年号；唐朝李白的《金陵》诗中有长安，北宋邵雍的《梅花诗》中有长安，这都说明了长安的非凡。常听陕西人自豪地说：“长安、长安，永久平安，日本兵过不了黄河，到不了潼关。”不是说日本人不想到陕西，而是老天爷不许有人祸害长安宝地，尤其是要保护“长安六胜”。我发现上苍似乎以“长安六胜”摆布了一个的特别展览。这个展览我称它为《中华历史展》，共分为三个展馆：

第一展馆《人文初祖》。以黄帝陵、轩辕庙、仓颉庙展示中华始祖轩辕黄帝统一中华、奠定中华文明、塑造民族精神的丰功伟绩。

第二展馆《传统文化》。以碑林博物馆、楼观台、法门寺展示以儒、道、释三家思想为核心的中华传统文化的博大精深。道家修“真”、佛家修“善”、儒家讲“忠恕”、“仁义”，传统文化包容了中华民族的道德和精神，对世界产生了深远的影响。

第三展馆《仁政与暴政》。以唐代的古迹风景群展示大唐广施仁政，使传统文化鼎盛，国力鼎盛，成为万代流芳的盛唐；以秦兵马俑、秦皇陵揭示秦始皇推行暴政、焚书坑儒、横征暴敛，落得暴秦短命的结局。

“长安六胜”在中华大地上摆布的这样特别的展览，展现了中华历史，也保存了传统文化，恰似在警示后代的子子孙孙们：“中华文化不可弃，善恶有报是天理。”“长安六胜”存在的意义是多么非凡呀！

（1）为什么作者认为长安的风景名胜展示的中华传统文化是博大精深的？
（2）长安的风景名胜恰好保存了大量的秦朝和唐朝的古迹文物，让人们可以见证历史上施行仁政和暴政的结果，你相信善恶有报是天理吗？
（3）想想看：历史上有过多少朝代、多少战乱，但长安的众多名胜古迹文物却能够保存下来，这算不算是一大奇迹？是不是天意？