太宗曰：“太平几何？”　
淳风曰：“如是者五十年，惜以一长一短，以粗为细，以小为大，而人民困矣，朝野乱矣。赖文武二曲星，一生於粪内，一生於泥中，後来两人同心，而天下始太平矣。
五百余年（中国古人有五百年间出圣君之说），天使魔王下界，混乱人民，　一在山之山（出），一在土之土（圭），使天下之人民，男不男，女不女，而天下又大乱矣。”　

太宗曰：“乱后何如？”　
淳风曰：“大乱之後，又有真主出焉，无口无目，无手无足，观之不见人，听之不闻声。当是时也，天下文明，皆知礼俗，尚淳厚，三代而後[有版本多:不易]。此为有道之世也。”　

太宗曰：“如是者几何年？”　
淳风曰：“如是者二百八十年，迨後立不立，天下无日。坐不坐，地下无货。安之曰安，一[而]不成。危之曰危，二[而]不成。而混世之王出焉，男女皆去衣而行，禽兽皆著衣而走，[湖江]海内之地。几无人类矣，幸太原有人主之分，而天下始平。

太宗曰：“此后复何如？”　
淳风曰：“此后衣冠文物之世而大圣生於言午[许]，相之者又桑中白玉，上黄盘河中，而天下有三日，地无一石，生在此时者，皆享莫大之福也。”

太宗曰：“若此者多少年？”　
淳风曰：“如此者六百年，后来天出口，山内水鸣，始坏国家，於是人民惶惶，魔王生焉，人皆四目，牛无足，头生於背，尾生於口，而天下大乱，有口者曰妖，二目者曰魔，鼠生当阳，群魔尽焉，背上生子，腰中出手，天上无星辰，地下无山河，幸有向日之主出焉，贫者怜之，富者仰之，而人皆享福，当时二人一处生二天，不外走，大者须供小者　又要走。”

太宗曰：“以後如何？”　
淳风曰：“此後二百[十]年间，虽治乱相循，然不至於大乱，过此以往，海内又有海，天上更有天，人马东南走，苦死中原人。有也[鼠]常在侧，猫儿不轻身，见之者曰:有耳，视之者曰:无形。而天下大乱者　六[二]十余年。”

太宗曰：“此后又如何？”　
淳风曰：“此后一治一乱，两两相至。酉戌之年，人数尽矣，天地合矣。”　
太宗曰：“噫。朕知之矣。”　

[李淳风藏头诗完]