【正见网2007年10月15日】
编者按：为了弘扬中国神传文化，清除邪党文化的影响，在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见，开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步，难 免有所不足，我们需要世界各地的大法弟子，尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修，能将上课中所遇到的问题，以及教材 的优缺点反馈给我们，以便我们不断的修改提高，使教材更加充实完整。同时，我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来，共同完成教材的编著。
【原文】：
厩(1)焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。（《论语・乡党第十》）
【注释】
（1）厩：马房。
【语译】
马房烧了。孔子退朝回来，说：“友人受伤吗？”不问马烧伤了没。
【研析】
孔子的马棚失火被烧掉了。当他听到这个消息后，首先问人有没有受伤。他只问人，不问马，表明他重人不重财，十分关心下面的人。有人说，儒家学说是“人学”，这一条可以作佐证材料。因此，这可以说是中国自古以来人道主义思想的发端。所谓“身外之物”，又有多少人能了悟而不被外在事物所役？又有多少人真正重视起人之所以生而为人的重要意义呢？
【延伸思考】
诚信、金钱、学识、外貌等等，如果你只能选择一项，你的选择会是什么？为什么？
【相关资料】
【成语故事】
晏子是春秋时代齐景公的大夫。
景公最喜欢的一匹马突然暴死了，景公很生气，要肢解养马人。晏子问景公说：“不知道尧舜肢解人时，先从人的哪个部位下手？”景公有些不好意思了，说：“先关起来吧。”晏子说：“让我为您宣布他的罪行，让他知道自己犯了什么严重的罪行，然后再关起来，好吗？”景公说：“好！”晏子对养马人说：“你犯了三条死罪：国君让你养马，你没养好，犯了死罪；而且死的是国君最爱的马，这是第二条死罪；让国君因为一匹马而杀人，使得老百姓埋怨国君，诸侯们笑话国君，这是第三条死罪。现在把你关起来。”景公叹口气说：“放了他吧！”
晏子当了相国，景公对晏子说：“你的住宅靠近集市，吵闹灰尘多，我给你换个住处吧。”晏子推辞说：“别人能住，我也可以住，要不有人会说我奢侈。而且靠近集市，买东西还方便，多好。”景公笑着说：“你也知道集市里的贵贱？”晏子说：“是呀！”景公说：“最近什么东西卖得贵，什么东西卖得贱？”晏子说：“假肢卖得贵，鞋卖得便宜。”景公很吃惊，于是免去了刖刑（砍去脚的刑罚）。
“踊贵屦贱”喻指严酷的法律。
（出自《晏子春秋》）
http://big5.zhengjian.org/articles/2004/3/28/26444.html
【课后作业】
晏子以什么方法劝谏皇上？由此可推论出晏子是什么样的人？
(English Translation: http://www.pureinsight.org/node/5012)
