你出版《掌上天工》一书，令我思绪如织，感到高兴，儿胜吾一筹引发我诸多联想。

我不想去赞美你的新作，却想借你专著问世之际，说一些与你作品创作有关的话题。《艺乃心声》是我与儿论艺的往事，且喜今时再与群儿论艺，我用“神美蕴真，德者悟之”为话题引吾思之深处…….

人来到世间，做什么的都有，“行行出状元”人人都懂。人一旦爱上一门专业，就会为其努力一辈子的。纵观古今中外，从艺者数不胜数，然卓有所成者少之又少。究其原因，个人因素固然重要，但更重要的一点，人永远也不会明白神的选择。“若有神助”也只能成为人们用来赞扬其作品的一句口头语了。

耶稣曾经在传道时，用神力使一个盲者重见光明，仅挥手之间。盲人虔诚的双手合十跪在耶稣面前说了一句“谢谢主啊！”耶稣却说：“你不要谢我，是你的信仰救了你自己。”

释迦牟尼也好，观世音菩萨也好，老子也好，都给人留下了很多传说和神迹，不相信神的人将其视为神话传说，有甚者称其为迷信，更难让人从中悟道，也更难引发人们对神佛的敬畏。

觉者来到世间度人，遭受到的种种苦难，在人这里却成了一个被认可的模式，谁来谁遭罪。

历史上有多少文人墨客撰文赋诗，做画，雕塑，用诸多的艺术形式予以揽胜，赞誉神佛的慈悲与伟大。

做什么都能赚到钱，为了钱什么都敢干，在没有道德规范约束下，人的道德急速往下滑着，而虔诚的修道者对神的敬仰却被视为笑谈！

用你的善心和你的一双巧手给神佛造像很好。人生于世间，苦乐相伴。不管是富，是贫，是官，是民；爱美之心，善良之意对人来说其意义非常之大。用你纯净的艺术语言为神佛，菩萨诸神造像，你会从中享受到宁静祥和，自身心灵得到净化和升华，经常看到你作品的人也会同样受益良多，也会让人们萌发善的一念，在神的庇护下得到平安。你的面艺绝活也在继承发展中得到完善和升华，迈出可喜的一步，神美出一念，一举两相得。

神在注视着世间的一切，神让成功者有“过人之节”是神的慈悲，不让其为世俗而乐而忧，以纯净的心扉创做作品，启悟人们抱素怀朴，一心向善，回归人类的真实。

你的面塑艺术师承众家之所长，又有学院雕塑专业坚实基础，以你特有的艺术面貌，使你有胆识迈进“掌上天工”艺术新境，这是你的选择。对你而言“若有神助”决不是一句形容词。

用你独特的艺术语言，让耶稣从十字架上走下来，你创做了一个伟大的耶稣形象，留给后人了我所愿。

放下小我走进大我是一个境界的超越，技法的精湛是任何一个从艺者必须具有的，则心法才是从艺者至关重要的。

技法成熟对一个人来讲，只要聪明，十年功夫就行，能否成为大器，就看如何做人了，真正懂得心法的从艺者，守正归真，必将一生苦其心志，不敢懈怠半步。

我想觉者的话会触动很多德者去思考，如何面对重大的人生抉择，越来越被人们所重视。

一个卓有成就的德者面对一个圣洁的莲花双手合十，其内涵之大难以言表，就用这句话结束我的论艺话题吧。