缘（緣、縁），“緣，衣纯也。从糸(mi)，彖(tuan)声。”（《说文解字》）“缘”就是衣纯（唇）、衣边（镶边、绲边等）的意思，就是衣服的边缘的意思。从表面看，此字了无深意。“缘”字为什么要“从糸（mi），彖（tuan）声。”呢？“糸，细丝也，象束丝之形。凡糸之属皆从糸，读若覛。糸，古文糸。”（《说文解字》）“彖，豕(shi史)也。从彑（ji及），从豕。读若弛。”（《说文解字》）“彖”字上面是“彐（或彑）”，“彑，豕之头，象其锐而上见也。凡彑之属皆从彑，读若罽。”（《说文解字》）所以“彐（或彑）”，就是猪头，象猪头尖尖的而嘴往上翘的形象。“豕，彘（zhi至）也，竭其尾，故谓之豕。象毛、足而后有尾，读与豨(xi)同。……凡豕之属皆从豕。豕，古文。”（《说文解字》）“豕”是猪，“彖”也是猪，这个字它还描绘了“锐而上见”的猪头（彐或彑），但很多现代的词典和字典却没有写这个含义了。

从“缘”字的结构来看，“糸”就是一根绳子，“彖”就是一头猪。“缘”就是用这根绳子（“糸”）套在猪（“豕”）的脑袋（“彐（或彑）”）上，拴在猪（“豕”）的颈子上，不让它跑掉了。除了用绳子套猪颈子的，我在农村还看见有用绳子系绊猪脚的（“豖，豕绊足行。豖豖也。从豕，系二足。”（《说文解字》），还有在猪的耳朵上穿一根绳子的。所以我认为，“缘”字的本义应该是，“缘”把与我们有缘份的人拴在一起，就像用绳子套在猪（“彖”）的颈子上那样牢固。

我认为“缘”大致可分三种：师徒修炼之缘、夫妻的姻缘、其他人与人之间的缘份。

第一种缘是师徒修炼之缘。

“悠悠万世缘 大法一线牵”（《洪吟（二）•神路难》）这是我们与法轮大法修炼的缘份，这是我们与李洪志老师的缘份，还有佛缘、道缘、神缘、法缘等修炼之缘也属此类。一切为大法而来，一切为大法而生，一切。大家总是说，法度有缘人。有的人第一次看到李老师或他的照片，就好像在哪儿见过。听到李老师的讲法录音录像，就好像在哪儿听过看过，都感到特别亲切，有的甚至痛哭流涕。更多的学员第一次看到《转法轮》（或《法轮功》等书），就知道这就是我要找的，我就是要学这个大法，我就是要炼这个大法。这就是“有缘人”。还有些没有缘份的人，不论你怎么说，他也不相信。但只要不反对大法，那他以后还可能有缘份，以后还可能有机会。

此外，还有反对大法的人，那他就与大法结了恶缘了，这笔债迟早都得还，永远都还不清。宇宙都是由“真善忍”宇宙特性构成，你连这个都反对，那你还能往哪儿去呢？历史上凡是迫害正法的都没有好下场，不管他当时有多大的权势。你看，迫害基督教的古罗马皇帝尼录也好，中国古代灭佛的帝王“三武一宗”也好，哪个能有好下场？中国大陆那些犟头劣颈的坏人，攻击大法，迫害法轮功学员，威风于一时，你再看吧，哪个能有好下场？

所以，我们每个人都应该珍惜我们和大法的缘份，珍惜我们和李老师的缘份，珍惜我们和修炼的缘份，一定要在正法时期摆正自己的位置，修炼上去。即使你无意修炼，至少你也应该做个好人，不要和宇宙大法结下恶缘，这对你自己没有好处。

第二种缘就是婚姻之缘，夫妻的姻缘。

“其实这个夫妻之缘我过去讲过，……它怎么促成的呢？往往大多数都是这样的：这个人前一世对那个人有恩，那个人无以为报，前一世也许官很小、也许很穷。他受他的恩惠很大，他就心里想着报答，那么也可能促成夫妻之缘。那么也有的人前一世爱慕他，或者两个人都爱慕，可是没有那个缘不能够成为一家，那么就能促成来世的夫妻之缘。……所以人的这个愿望是很主要的。”（《法轮佛法•在美国讲法》）结果这个双方或一方的愿望，促成了（实际上是“缘”这位神成全了他们）他们下一世的夫妻姻缘。

唐人小说中有一个月下老人（又简称为“月老”）赤绳系足的故事。有一位叫韦固的人，夜晚经过宋城。他遇到一位老人靠在一个大袋子上坐着，对着月光在翻看一本书。韦固问：“您老人家在看什么书呀？”老人说：“我在看天下人的婚姻薄子。”韦固又问：“您老人家那袋子中的红绳子是干什么用的呀？”老人说：“那红绳子是我用来拴小两口的脚的。哪怕他们不是一个国家的人，哪怕他们两家世代都是仇人，嗨，只要我的红绳子一系脚，就再也跑不脱，他们就会结婚成为夫妻。”（唐李复言《续幽怪录》）

《红楼梦》中薛姨妈说的“月下老人”就是典出于此。有一天，薛姨妈和宝钗、黛玉两姐妹在潇湘馆闲聊。薛姨妈道：“我的儿，你们女孩家那里知道，自古道：‘千里姻缘一线牵’。管姻缘的有一位月下老人，预先注定，暗里只用一根红丝把这两个人的脚拌住，凭你两家隔着海，隔着国，有世仇的，也终久有机会作了夫妇。这一件事都是出人意料之外，凭父母本人都愿意了，或是年年在一处的，以为是定了的亲事，若月下老人不用一根红线拴的，再不能到一处。比如你姐妹两个的婚姻，此刻也不知在眼前，也不知在山南海北呢。”（《红楼梦》第57回）英国莎士比亚的剧本《哈姆雷特》，就是有世仇的两家贵族的子女竟然相爱。

古希腊有个神话，美神维纳斯和大卫的儿子叫丘比特，他是一个长着金色卷发白肤碧眼的可爱的小男孩，他展开双翼可以到处飞。他有一把玲珑的小神弓，他用小神箭只要射穿哪对青年男女的心，哪对青年男女就会相爱，而且会永远幸福。我看那个爱神丘比特其实就是西方的“月下老人”。

第三种缘就是一般人与人之间的缘份。

“另外还有什么亲朋好友啊，学生弟子啊，还有人与人之间的恩怨结成的这个缘，都能促成你成为一家，或者是一个群体，在社会上发生着社会的联系，使这个人与人之间的矛盾、恩怨得以回报。……我们还发现，因为有这样一个关系，就是人在这一生当中有他的恩恩怨怨，有他的亲朋好友，有他的妻子儿女等等等等，那么很可能这一个群体就有恩怨存在。对他好，对他不好啊，他要回报他呀，那么这些东西就会促成下一世的群体转生。但是他不是一起来的、大家一块儿转生，不是。来在世上早晚不等，有年岁大的年岁小的，反正是这一个人群当中它会发生着一些联系，先后转生来的。不是一个群体或无缘的，与你无关的你会发现走在街上，好像是与世隔绝的人，与他好像是没有任何关系。你也会发现有这样的人，好像你们是两路人。这就不是你这个群体来的，与他没有任何因缘关系。所以往往转生来的时候都是一个群体，先后不同时间来的。有当父母的，有当儿女的，有当朋友的，有当仇人的，有当恩人的。我刚才讲缘就是这个。”（《法轮佛法•在美国讲法》）同胞、家人、亲戚、朋友、师生、邻居、同事、同乡、熟人、同伴等之间的缘分，使人与人之间的矛盾、恩怨得以回报。我们每个人在生活中都有一个比较固定的小圈子，与你有缘的人老是反复地打交道，互相之间发生着种种关系，与你无缘的人对你来说就象不存在一样，见面也几乎陌若路人。有善缘、有恶缘、有渊缘、有渊怨、有恩缘等，这些有缘份的人就是这样群体转生，相聚在一起。

“缘”是一种看不见，摸不着的东西，但如果我们认为它实实在在地存在的话，那就总得有个东西去把这个“缘”表现出来。“万里姻缘一线牵”，古人就用看得见、摸得着的丝哪、线哪、赤绳哪、神箭哪来比喻、来表现这个看不见，摸不着的“缘”。月下老人赤绳系足，丘比特的爱神之箭等故事，都是这个意思。这个“缘”其实是一位无形的神，由她来管理和决定生命之间的因缘果报关系。