有一天，有一位面貌清瘦，须鬓皆白的道士乔君，来拜访契虚，对契虚说：“法师你的骨相有仙气，很是与众不同，以后应该能在仙都之中遨游。”契虚说：“我是尘俗之人，怎能到仙都去呢？”乔君说：“仙都离此很近，法师你当努力争取。”契虚就请乔君告诉他路径。乔君说：“你可以在商山的客栈里准备好饭食，遇见背着竹筐的商贩，就请他吃饭。他要是问你到哪去，你只要说想到稚川去游览，就会有商贩告诉你怎么去了。”契虚听了乔君的话，非常高兴。

等到安禄山失败，皇上从蜀地回到长安，天下太平无事，契虚就去到商山，住在客栈里。他备好了甘美洁净的饭食，等待着商贩的到来。仅仅几个月，就遇见一百多个商贩，全都是吃完了就走。契虚心中有些懈怠了，以为乔君欺骗了他，就打算回到长安去。就在他准备好行装的那天晚上，来了一个很年轻的商贩，他对契虚说：“您要到哪儿去呢？”契虚说：“我想到稚川去已经有年头了。”商贩吃惊地说：“稚川是仙府啊，您怎么能去得成呢？”契虚回答说：“我自孩提起就喜欢神仙，曾经遇到一位道德修养达到高境界的人，他劝我到稚川去。路有多远呢？”商贩说：“稚川非常近，你真能和我一块去吗？”契虚说：“如果到稚川去，死而无悔。”

于是商贩和契虚一块到了蓝田，做好了准备，那天晚上就登上玉山。他们涉过危险，翻过岩石，走了将近八十里的时候，来到一个山洞。有水流入洞中。商贩和契虚一起搬石头堵那流水。三天之后，才把水堵住。二人一起进入洞中。洞中昏暗看不清东西。远远望见几十里外有一个门，二人便向门走去。走出洞门之后，风日恬煦，山水清丽，果真是神仙的都市。又走了一百多里，登上一座高山。这座山群峰挺拔，石头小道十分险峻。契虚感到眩晕迷惑不敢往上登。商贩说：“仙都快到了，你怎么又犹豫了呢？”于是他拽著契虚的手登上去。到了山顶之后，见那上面很平坦，往下望山川平原，远远地什么也看不清了。又走了一百多里，走进一个洞中。等到从洞中出来，出现了一片无边无际的积水。水上有一条石头小路。小路一尺来宽，长有一百多里。商贩领着契虚沿着石径向前走，来到山下，前面有一棵大树，烟影繁茂，几千寻高。商贩爬到树上大叫了半天，忽然树梢上起了秋风，不一会儿见一根大绳子系著一个行囊，从山顶上放下来。商贩让契虚闭上眼睛坐到囊中，只半天，商贩说：“你可以睁眼看啦！”契虚睁眼一看，已经来到山顶。只见城邑宫阙，玑玉交映，立在云外。商贩用手指着对他说：“这就是稚川。”于是二人共同到城中去。

见前前后后有一百多位仙童。有一位仙人对商贩说：“这个和尚是干什么的？难道他不是人间的人吗？”商贩说：“这个和尚常常想到稚川来，所以我就把他带来了。”然后他们来到一个殿上。有一个戴簪花帽子的人，相貌堂堂，坐在玉几的后面，侍卫们环绕在四周，禁卫极严。商贩让契虚上前拜见这人，说道：“这人是稚川真君。”契虚下拜，稚川真君叫他上殿去，问道：“你断绝了三彭之仇吗？”契虚不能回答真君的话。真君说：“你不能留在这里。”

于是让商贩领契虚登翠霞亭。这亭子连接著天空，檐槛矗立在云层之上。在这里他们见到一个人，此人袒露著身体，而且还在那里眨眼，头发有几十尺长，身上细腻黝黑，心目却透明莹澈。商贩对契虚说：“你可以上前拜见这个人。”契虚拜完了就问：“这个人是谁？他为什么总眨著眼睛？”商贩说：“这人是杨外郎。他是隋朝皇族的宗室，在南宫做外郎，恰值隋末天下分裂，兵慌马乱，于是他避处山中，现在已经得道成仙。他这不是眨眼睛，而是在彻视。彻视，是把眼力放到人世间去了。”契虚说：“可以让他睁开眼睛吗？”商贩当面请求杨外郎睁开眼睛。杨外郎忽然睁眼往四处一看，那目光更明亮，像日月的光辉。契虚吓得后背出汗，毛发悚然。他们又看到一个人躺在石壁下。商贩说：“这个人姓乙，支润是他的名字。他也是人间的人，得道成仙而来到这里。”

然后商贩领契虚顺着旧道回来，契虚于是问商贩道：“我刚才去谒见真君，真君问我三彭之仇，我不能回答。什么是三彭之仇呢？”商贩说：“彭是三尸的姓。三尸平常在人的身体中，监视人的犯罪行为，每到了庚申之时，就去向上帝述说人的罪过。所以学习成仙的人应当先断绝他的三尸。这样便可以得道成仙。不然，即使心志再坚定也是没用的。”契虚悟出了其中道理，就回去了，结庐于太白山，不再进食，只吸空气，没有把稚川的事告诉别人。

贞元年间，他搬到华山下去住。一天，荥阳人郑绅，和吴兴人沈聿，一块从长安向东出关，走到华山下，赶上天黑又下了大雨，两个人便住了下来。契虚因为不进食的原因，没有准备厨房炉灶什么的。郑绅惊异他不吃饭却骨状丰秀，就问他是怎么回事。契虚就把稚川的事告诉了郑绅。郑绅是个好奇的人，听了这事以后，且叹且惊。等到他从关东回来，重访契虚的住处。却见契虚已经走了，也不知他去了哪里。郑绅为此把契虚的事写成传，称作《稚川记》。

（出《宣室志》）