我觉得他们四人表面上是师徒，其实是代表一个修炼的整体，他们都是取经人。没有唐僧对修佛的矢志不渝的坚定，真经是取不成的，唐僧同时还扮演着弘扬佛法、结识有缘人的角色。孙悟空代表着开着修的人，他看到的不同空间和他的功能都要比其他人要多要强，他的修炼方式就是一路识正邪、降魔，铲除另外空间破坏大家取经的邪恶妖魔，他对邪恶的斗争并不是一种争斗心，而是一种本性的对另外空间里破坏人类、破坏修炼的邪恶的战斗，没有他的帮助，取经也是不成的；猪八戒也是开着修的，他本是败坏了、不符合那一层天的心性标准而被打到人间来的神。是观音菩萨看到他本性还在，引导他与修炼人结缘来返本归真。他看到的境界有限，修佛对他好象可有可无，迷在人中，人的欲望很难放下，而且给整体制造了很多矛盾，但关键时刻他表现得毫不含糊；沙和尚也能看到一点另外空间，但范围就更小，在坚定上他比八戒要强，虽然人心不多，但由于根基比八戒差，所以主要靠吃苦来修。

在孙悟空三打白骨精一节中，我们看到由白骨精所代表的邪恶因素，就是在利用唐僧的善心，千方百计地骗唐僧，从而吃他的肉，害死他，让他修不成。这跟江xx的秘密讲话：“正因为法轮功讲真、善、忍，打不还手、骂不还口，我们就要利用他们这一点对他们進行狠狠打击……”，这跟白骨精所代表的邪恶是一模一样的。当白骨精看到孙悟空能识破她在各个空间的各种阴谋诡计时，就利用猪八戒境界有限，看不到太多真相和人心较重的弱点，更充分利用唐僧不知真相，一味对邪恶讲善的弱点来挑拨他们师徒之间的关系，制造矛盾与分裂，目的就是阻止他们修成正果。这跟有些学员在难中有很多执著放不下，不能从正法的角度、从大法整体的角度来看问题，从而被邪恶利用来破坏大法也是极其相似的。在难中和事实面前唐僧和八戒终于明白了真相、明白了白骨精破坏修炼的邪恶的本质，才从心里发出正念，他们正是放弃了相互的猜忌，向内找自己的不对之处，相互帮助，重新团结成一个整体，从而打破了白骨精破坏正法修炼的邪恶美梦，终于战胜了这个邪恶。在这个过程中八戒作为中了邪恶阴谋的人，能从大局出发，放下个人的私心与执著，主动找到悟空并与他一起去铲除邪恶，是非常关键和可贵的。也正是从这一次深刻的教训中，唐僧师徒才更好的团结成了一个整体，从而圆满完成了修炼。

在去西天取经的过程中，天神一直在暗中保护修炼人，当孙悟空遇到自己能力对付不了的邪魔时，是各个空间的护法神在帮他降魔，各个正神都是无条件地帮他们降魔；当孙悟空遇到谁也识别不了的六耳猕猴时，如来佛都亲自来帮他降魔，这真是正法修炼，所有的正神都会无条件的帮助修炼人，保护修炼人。这些在另外空间惊天动地的事唐僧始终不知道，也看不到，但这却是实质的铲除邪恶因素。这种邪魔有不同空间的狐、黄、白、柳，有高层败坏的生命，有不同空间败坏了的神。我们看到只要修炼人心存正念，一旦达到心性标准时，那个难就没了。在《西游记》中有好几次当他们一达到标准时，正神就下来把一些阻碍他们前進的东西收走了。在到达西天的最后一关中，接引佛开着无底船来了，是孙悟空把看到的真相告诉唐僧，从而帮助他去掉了怕心，使唐僧信心百倍的登上了接引他的法船，生死对他来说已经是置之度外了。唐僧在取经路上是一次次放下生死，在生死的关口中考验他对取经修佛的坚定正信，一直到他最后都有这一关来考验他。在最后补的一难中，作为一个已经脱离了三界的神，他答应别人却没有做到的事，都用那一难来还掉了，这可见修炼的严肃性。《西游记》中始终把他们对圆满的执著放在对取经路途的询问上，也正是这个过程在考验着他们对取经修佛的意志与是否坚定。从整体结果来看，他们就是完全按照神对修炼人所安排的路走到了最后，从而完成了他们的修炼。

（英文版：http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=884）

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