无论东方还是西方，历史上留下了许许多多的天灾谴告和惩示的传说。

西方最著名的传说就是圣经中记载的诺亚方舟的故事。耶和华看到人类的罪恶愈来愈大，终日所想的都是恶事，就很后悔造人，于是说：“我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我后悔了。”，才特降洪水惩罚世人。天灾不是上帝的目的，他并不是要毁灭人类。所以他明白告诉依旧相信上帝的诺亚，让诺亚打造方舟以躲避大洪水。诺亚相信。善良的诺亚还奔走呼号。悲哀的是，人们只相信自己的一生一世的经验以及自觉不自觉的狂妄，没有一个人相信诺亚，反而百般嘲笑他。诺亚善良的劝告没有能拯救任何一个人。

在中国有一个几乎相同的传说。远古时代，地藏菩萨下到人间，发现当时的人们几乎都不信佛了。就下决心寻找，找到一个信佛的人也要把他（她）度了。于是地藏菩萨就把自己演化成要饭的，来到一个村庄挨家挨户乞讨，寻找信佛的人。没有人肯给他一口饭吃，也没有一家再供佛。他走到了村口，发现一个老太太正在给佛上香，就走上前去讨饭。老太太为难地说：“就这一碗饭了，给你半碗吧，那半碗我还得给佛上供呢。”地藏菩萨一看老太太对佛如此虔诚，心地善良，临行时就指着一对石狮子对她说：“你什么时候看见这对狮子的眼睛红了，就是要发大水了，你就赶快往山上跑，保你平安。”善良的老人马上把这一消息告诉了村民们，结果全村的人没有一个相信她的，还讥笑她，辱骂她，说她是神经病，搞迷信，这石头的狮子，眼睛怎么会变红呢？决不可能！老人家不顾人们的冷嘲热讽，简直就是在恳求乡亲们相信她不是在骗大家……。 老太太牢记这个要饭人的话，每天都要看一看这对石狮子的眼睛。一天，村里几个爱搞恶作剧的坏小子想了个坏主意：“咱们拿老太太开开涮，用红颜色把石狮子的眼睛染红了。”老太太一看石狮子的眼睛果然红了，焦急地冲村民们大喊：“快跑哇，要发大水了！”村民们一看老太太如此“歇斯底里”都笑弯了腰，乐得上气不接下气。老太太无可奈何地自己朝山上跑去。跑到山上回头一看，整个村庄一片汪洋，再也听不到村民们的狂笑。

象诺亚方舟和地藏菩萨这样的传说，不是古人杜撰出来的，往往是历史的真实记录。我们在这里从历史记录和考古发现中收集了一组史实来考察天灾谴告和惩示是如何发生的。

我们已经看到,自从在1999年七月在中国大陆法轮大法被残酷迫害以来，中国各种各样的天灾立即出现大范围的奇异变化,并且许许多多天灾的程度都达到历史极端的。以史为鉴。历史上出现许多的天灾，直接同当政的暴行无道和人的道德行为相连。历史上人们已经付出了惨重的代价，今天的人们不应该去重复历史的悲惨。

1.天灾伴随朝代的变迁

有的人会问，那为什么不同的地方会有不同的灾难。这是有原因的。中国的古人根据阴阳五行演绎出了一套异象与人间罪恶关系的规律，并在许多史书中据此来记录天灾与人事。这里从《晋书》中整理了史实供读者参考。

“蝗者，在上贪苛之所致也”

蝗灾的出现是因为当权者的残暴造成的。在中国，由于江XX的发号施令，对法轮大法迫害的极其残暴,至今至少已有近500位法轮功学员被迫害致死。出现蝗灾也就一点也不奇怪了。

公元222年七月，冀州大蝗，人饥。案蔡邕说，“有了蝗虫，是因为皇帝与官员们都贪婪、残暴”（蝗者，在上贪苛之所致也）。当时，孙权归顺皇帝，皇帝却派兵围剿。

公元274年六月，出现了蝗灾。当时，荀、贾在朝中当权，残害忠臣。

公元310年五月，出现了大的蝗灾，许多地方草木和牛马的毛都被吃光了。当时，天下兵乱四起，当权者都无度地残害百姓。

公元318年六月，兰陵合乡出现蝗虫，为害庄稼。接着，东莞蝗虫遍布三百里，为害庄稼。七月，东海、彭城、下邳、临淮四郡蝗虫为害豆苗。八月，冀、青、徐三州的蝗虫把草都吃光。第二年，当时中州沦丧，天下乱象四起。

第二年五月，淮陵、临淮、淮南、安丰、庐江等五郡蝗虫吃秋麦。后来，徐州及扬州江西几个郡出现蝗虫，吴郡百姓饿死了许多。这一年，王敦占领荆州，十分残暴。

公元390年八月，兗州出现蝗虫。当时，慕容氏进逼河南，强行征兵，所以有了这场灾难。第二年五月，飞蝗从南方来，聚集在堂邑县，为害庄稼。当年春天，派到江州兵营的士兵有二千人，家属六七千，后全部死亡。边疆又不断征兵，所以有了这场灾难。

旱灾

政府的命令不符合民意，就治理不好国家。无论君臣，做了超出自己本分的事情，都是不应该的。用刑罚来强制，就会造成阴弱于阳，上天就会用过度的阳来惩罚。所以就会有旱灾。（上号令不顺人心，虚譁愦乱，则不能治海内。失在过差，故其咎僭差也。刑罚妄加，群阴不附，则阳气胜，故其罚常阳也。）中国北方连年大旱，就是江泽民违背天意、民意，一些地方官员助纣为虐造成的。

公元255年，大旱，人民没有食物。当时吴国的皇帝到处征兵，民怨沸腾，士兵纷纷开小差。此亢阳自大，劳役失众之罚也。其役弥岁，故旱亦竟年。

公元266年，春夏两季都旱。当时吴国皇帝迁都武昌，劳民伤财，所以有这个报应。

公元290年2月，出现大旱。皇帝自十后前就重用奸臣。造成了忠臣被压制。所以就每年都有旱灾。

公元309年5月，大旱，襄平县梁水干竭，河、洛、江、汉都可以徒步走过。当时各地的诸侯多半为所欲为，残害百姓，所以有了这场灾难。

公元317年6月，扬州大旱。前一年的12月，一位大臣冤死，所以马上就有了旱灾。第二年六月又有旱灾。干宝早就说了“会大旱三年”，果然是这样。这是皇帝乱用刑罚，造成阳气过胜的灾难。

水灾

当政府不得人心，造成民怨沸腾的时候，就会使阴气超过了阳气，就会出现水灾。（“百姓愁怨，阴气盛，故大水也。”）

公元237年9月，冀、兗、徐、豫四州发大水，溺死民众，损毁财产。皇帝一即位，就淫乱无度，征集幼女，夺人妻室，造成民怨沸腾。

公元261年5月，吴国大雨绵绵。早先建浦里塘工程，费了无数功夫，民工或是逃跑或是被杀，百姓愁苦怨恨，阴气过盛造成的。

公元275年9月，徐州发大水。第2年7月癸亥，河南、魏郡大水，死了百余人。接着，荆州郡国发大水，四千余家百姓流离失所。前一年皇帝选择良家子女，亲自检阅。任何人敢有非议就以不敬罪论处，造成天下人都私下指责皇帝，所以阴气过盛。

公元371年6月，京城发大水，水深数尺。丹阳、晋陵、吴郡、吴兴、临海五郡又发大水，淹没了庄稼。两年前就打了败仗，去年又去征伐淮南，所以是民怨沸腾造成的。

公元393年6月，始兴、南康、庐陵发大水，水深五丈。第2年7月，荆徐发大水。下一年6月，荆徐又发大水。再一年五月，又发大水。当时政府十分腐败，民怨很大，所以有了这场大水。

地震

古人云：“地震，乃是五行失调的结果。天地之气，不能失调。如果阳气不能下降，阴气不能上升，就会发生地震。”当政府逆天理行事，天灾人祸就会降临，表现在人间，即阴阳平衡遭到了破坏，灾难接踵而来，比如地震，以警告世人。

公元237年六月，魏国京都发生地震。那年秋天，吴将围攻江夏，荆州刺史击退了围攻。不久，又发生叛乱。第二年，叛乱被平定。

公元239年正月，发生地震。当时，皇帝独断专行，不信任大臣，陷害好人，因此，天灾发生，这是专政的报应。

公元241年十一月，南安郡地震。242年七月，南安郡再次地震。十二月，魏郡地震。245年二月，南安郡地震。当时，大臣专政，把太后迁往永宁宫，太后与魏王相泣而别。接连几年的地震，足以证明是报应。

公元248年二月，江东地震。当时，吴王听信谗言，罢黜朱据，废除太子。

公元263年，蜀发生地震。当时宦官专权。当年冬天，蜀国灭亡。

公元269年四月，发生地震。当年冬天，发生叛乱。第二年，吴王率兵攻入涡口。271年六月，再次地震。

公元290年正月，发生地震。晋朝连续几代，各朝官员贪图利益，苟窃朝权。到了朝代末年，这种现象更为严重，因而地震频繁，晋朝气数已尽，不久终于灭亡。

公元291年十二月，京都地震。当年夏天，太后设计杀死了几个大臣。

公元294年二月，上谷、上庸、辽东地震。五月，蜀郡发生山崩；淮南寿春发生洪水，山崩地陷，毁坏了城府。八月，上谷发生地震和洪水，死了百余人。十月，京都地震。十一月，荥阳、襄城、汝阴、梁国、南阳都发生地震。十二月，京都又震。当时，太后乱朝，导致灾祸。汉朝太后摄政时，郡国也发生地震。

公元302年十月，发生地震，当时齐王专政。303年十二月，发生地震。当时，长沙王刈专政。

公元309年十月，荆、湘二州地震。当时司马越专政。

公元314年四月，发生地震。315年六月，长安又发生地震。当时皇帝年幼，小人篡权，四方兵乱不息。

公元345年六月，发生地震。当时，东晋皇帝年幼，母后听政，大臣专政，所以连年地震。346年十月，247年正月，九月，248年十月，发生了五次地震。

公元363年四月，扬州地震，湖泊满溢。364年二月，江陵地震。当时，桓温专政。

公元373元年十月，发生地震。第二年二月，再次地震。七月，凉州地震，山崩。当时，皇帝年幼，将相篡权。

公元377年闰三月，发生地震。五月，地震。

公元385年六月，地震。当时连年征兵役，劳民伤财。

公元389年二月，地震。八月，京都地震。十二月，地震。

公元391年六月，地震。十二月，地又震。当时，小人当权，天下怨恨不满。

公元392年正月，地震。二月，地震。

公元408年四月，地震。九月，地震。当时，东晋皇帝年幼，大臣篡权。

(待续)