随着唐、宋、明，中国历史由高峰逐步向下滑落。整个人类的魔性在蠢蠢欲动，魔开始猖獗。从宋代起，关羽突然大走神运，在民间不断出现关羽显灵的传说，祭祀关羽的关庙也在各地陆续建立起来。这个时候，整个世界都在败落：西方的教会开始插手政治，过了第一个千年很快就出现了十字军东征。中土这时也恰恰是金人南下，出现岳飞抗金的时候。我们许多人都知道的《说岳全传》，开头讲陈抟如何看到岳飞下世天上的安排，结尾讲这些人又是如何各自完成使命。因为这个，还有师父讲的“疯僧扫秦”的典故，大家肯定知道秦桧这个人，其相貌皮囊同当今中共的头子竟然宛如孪生，且琴棋书画一样的玩得拿手。

南宋出现了一个“吃肉的和尚”济公(1148—1269年)会展示很大的神通，出现了一个“张邋遢”张三丰(1247)传出了没有心法的太极拳。世人不知何故，只是觉得这两个修炼人不寻常。对这一点，师父讲得极为明白，“太极拳大家都知道很好，五十年代在中国就已经大面积地流行了，这是明代张三丰传出来的。但是流传下来的只是招数、动作，而没有传出心法，也就是他没有把它那个指导修炼、每一层次怎么提高这个法留给人。所以太极拳也就只能局限在祛病健身这一个境界之中，还是不能往高层次上修炼。它虽然是一个很好的东西，但没传心法。当时心法有，但是没有留下来，没有留给后人。而我们今天传的这个法是系统地把这件事情做了。”(《在悉尼讲法》)解放后，也就是因为太极拳没有心法，完全只是具有健身的性质，所以没有被“破四旧”，且在文革期间为现代气功的兴起作了铺垫。大家可能还记得，在80年代中期，济公的电视风靡整个中国乃至东南亚一带，许多多年被无神论充斥头脑的人因此在观念里接受了“只做好事不做坏事”、善恶有报、神通等。但是，也由于旧的一切不正了，同时还由于过去都是副元神修炼，主元神都在迷中，人的观念里留下了修炼人“鞋儿破、帽儿破”不修边幅的印象。师父讲过，这个历史上根本就没有什么偶然的事情。

末法乱法大规模开始了，宋明时期，三教合流已成为中国思想之大趋势。宋朝的程朱理学讲什么“去人欲，存天理”，已经完全把中国文化的博大内涵给限定在自己的框框里，并且把自己的扭曲理解拿来干扰常人社会。流传到现在的《周易》就是以当时的注解本最为出名，《易经》的真正内涵后人已经根本无法去领略了。这和西方的教廷审判遥相呼应。

在激烈的“兵争天下”中，宋朝结束了，博大璀璨的中国文明开始垂下历史的帷幕。过去的精华开始静静地被从人的记忆中抹去，一直悄悄隐藏的糟糠糟粕开始逐步占据人的头脑。大约从元代开始，道教已经渐渐失去了修炼的内涵，道竟然形成了以自然恬淡、少私寡欲为特征的生活情趣！“道”已经成为大家津津乐道的“人间指南”。而这时也开始出现了最初的白话小说。

元代是中土人的一次消业，犹如当年日本军入侵中国时一般，其实是中国人在大动荡背景之下自相倾轧进行业力轮报，元代名剧《窦娥冤》对这一点表现得再明白不过了。可是无论如何，当时人还是坚信天理昭彰，窦娥向上天的申诉不是就导致了夏日下大雪吗！中国大地自99年以来，大法蒙冤，多少大法修炼者遭难，导致天灾频现却竟不足以警醒世人！

从1421年明朝迁都北京后的500多年里，再也没有一个政权离开过那里，反反复复经营着这个其实没有多少地气的地方，仿佛为了积聚什么力量、等待什么。

明代已经鲜见真正的修炼人，明代所谓大儒也将儒释道说成“一家三房”。而许多所谓的修炼人热衷于写书解释佛经。通过修炼成仙已被认为是一种遥远的梦。在西方进入“文艺复兴”的时候，中国这边五花八门的白话小说也“蓬勃发展”，中国的文化和文字整体开始被变异。明朝在中国的历史上是一个很重要的朝代，许许多多的重大障碍在这个期间形成，从这个时候开始的600年的历史，已经被安排妥当。刘伯温看到这些，并给后世留下了预言。100多年以后，诺查丹玛斯留下了自己的预言，而这本预言直到本世纪中叶才又重显于世，在80年代末中国人人唱着济公主题歌的时候，因为一个日本人的解释而真正风靡世界。

明代开始变本加厉强迫妇女缠足，大肆推行程朱理学、八股，为后世颠倒历史黑白、追逐男女平等备足了借口。宫廷大量使用太监，迷信律法，发明了耗资巨大的控制官员、干预朝政、欺压民众的特务制度、皇帝有私人特务，中国目前的政府结构、政法安全机构特务组织、钳制思想自由、人员流动的户籍等制度，全部照搬明朝的发明。而常人的学者都明白特务政治是政治腐败的产物，是历史倒退的调查组织，是暴政。在世界的历史上，搞特务政治的只有秦始皇、朱元璋、苏联和中共，现在只有中共。而同时由于道德的颓废，整个社会和现在完全一样：崇尚金钱、追逐享乐，出现了诸如三言二拍金瓶梅等许多鼓吹淫乐的市井文学。户籍管理，宋、元朝以前均无史料可考，是明朝的发明。

明朝出了个《西游记》。师父讲，《西游记》讲了一个生动的修炼故事。确实如此，原来《西游记》是按着《性命圭旨》进行修炼的一个完整过程记录，在五行中的修炼。小说的整体结构是依照《圭旨》而来。前八回就是道家在低层次上打基础的东西。孙悟空、唐僧的修炼都不例外。只是唐僧的过程较长。比如书的题目就是《西游记》，在修道的人来理解就很直接，这是在讲修行。《西游记》在回目中也有很多道家炼丹术语；再如每一回的回目就是每一回的主题，这是谁都明白的，故事中的是人，回目中讲的是道家术语。《西游记》中的人物都来自《性命圭旨》，可以说《西游记》中无一人无来历。唐僧师徒共五人，各人的来历、神通都是有五行根源的，分别恰是金木水火土，又正好对应修炼人的五脏。书中其它人也莫不如此。就连那些小妖禽兽们也有其来历，都是修炼者在修炼过程中会遇到的来干扰的魔。当然了，不出五行，按着《性命圭旨》怎么修层次都不会太高。

明清时期，佛道两家都日趋没落，修炼离人越来越遥远，人已经几乎不知道修炼到底是干什么的了，而只是越来越相信什么“理”。400年前大约明朝结束的时候，整个人类就已经不够人类的标准了，这400年的历史，就是东西方一体堕落的历史，而这旧的势力就是要人在以后的400年间积聚无比大的业力，把人安排到那万劫不复的地步上去。