中国的书画大家，往往同是诗人，音乐家、地理学家、考古学家或经史学家、国学大师。我们所熟知的李白、王维、苏东坡、黄庭坚、赵孟兆页 、刘墉、翁方纲、赵之谦、李叔同等等都是有口皆碑的全才。他们多是由深厚渊博的学识和高尚超越的修养来成就其书法艺术的。明董其昌说：“读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营，立成鄞鄂，随手写出，皆为山水传神。”所以我们在历史上常能见到诸多学者隐逸山林，游历名山大川，纵情于山水之间，意为“坚贞其心志，旷达其胸襟。”不受社会桎梏，不为钱财诱惑，澄清自己，以达到沉静的内省。文徵明曾言：人品低下者画品更见卑下。中国艺术家所谓的精神气韵便源于此。

　　毛笔作为中国书画的工具，较之硬笔来得潇洒自如，机敏易感，故论书法的水准，几乎无异于中国绘画。历朝历代文人雅士在习书时便能建立基本的审美意识，找到其合乎自然，合乎本性的姿点，在“若坐、若行、若飞、若动”的笔画间，在“有丰致，有缥渺”的墨象中，蕴情含道，展现着人格魅力和对宇宙万物的体验。每一件墨迹都凝结着精神气韵。