2021年5月29日 星期六

  • 【天音词乐欣赏】甘露之歌(音频)

  • 近代文人笔记中的濒死体验两则

  • 临别不赠信物 竟是因为钦佩

  • 优昙婆罗花开

  • 大法神奇--为什么漏水不进我家

  • 学十遍新经文的体悟

  • 向内找修去隐藏很深的有求之心

  • 忆天安门前打条幅的经历

  • 流离失其所 心去如琉璃

  • 说说我们一家人

  • 西方人学炼法轮功 坦然应对大瘟疫

  • 影评《抉择》: 经历了这一切,中国人该何去何从?

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  • 【天音词乐欣赏】甘露之歌(音频)


    作词:高大伟 作曲:修乐 演唱:姜敏 配器:解晓菁 朗诵:新宇音

    【天音词乐欣赏】甘露之歌(音频)

    作词:高大伟
    作曲:修乐
    演唱:姜敏 
    配器:解晓菁
    朗诵:新宇音

    茫茫尘世间,
    梦幻如云烟。
    恩怨情仇都是苦,
    人间净土何处觅。
    乌云遮日时,
    慧者光明显。
    平凡之处见高洁,
    拨开迷雾结善缘。
    春风化甘露,
    点点润心田。
    今生幸遇“真善忍”,
    一方净土在身边。



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    近代文人笔记中的濒死体验两则


    德惠

    濒死体验一直是近现代科学研究中的未解之谜,近日读到两则近代名人记载的濒死体验现象,摘录出来献给大家。

    一、傅向荣,字“鹤岑”,湖北监利人,清末民国时期非著名文人,曾任民国湖北省政府秘书等职。他在其著作中曾记载他本人的濒死体验如下:光绪丙午(公元1906年)秋,我病温疟,医生误用柴桂;九月初八日,觉心腹如火烧,求死不得;午时后恍恍惚惚到一衙门,有许多囚犯跪阶下,形状可怕。一官坐堂上,呼我到案前,命差役拿一本册子叫我看,册面写“德渡”二字,内有我的名字,下注:“事多明察,中少诚实”八个字,其余不及细看。差役取呈案上,送我出衙门,听的远远有哭声,忽觉近在耳旁,睁眼一看,只见收殓的物件都备好了,我已死过多时了,由游敬山、王焕章二君,用大承气汤治好。后听夫人说,气绝的时候,面色苍黯,身体僵硬,不料活转。我想此事当他是梦,但是那时气绝多时,神经已失作用,决不能作梦,“何以事后历历如绘”这样清清楚楚,此事确实是“神明诏我,实无可疑”。

    二、郭则沄,字“蛰云”,曾任中华民国国务院秘书长。他曾经记载过一起濒死体验。郭则沄的儿子郭可诜(shēn)爱好摄影,与同好者组织了一个“光社”,做摄影方面的交流。这个光社里有一个叫做陈受康的摄影爱好者,他是20世纪30年代北大政治系的副教授,他的哥哥陈受颐是北大史学系主任。陈受康曾经突患盲肠炎,开刀手术后很久都没有康复,自己也日渐绝望,认为离死不远了。一天他躺在病床上昏沉之时,忽然元神离体,走到了一处荒郊,游走了很久,穿过一片树林见到一处城池,城墙巍峨高大。城下有一位白眉白须的老人,就像圣诞老人一样正在给人分发各种玩物。陈受康决定入城,不料老人却从后面叫住他说:你不要入城,想想家里还有妻子儿女,赶快回去吧。陈受康这才清醒过来决定返回,可是来时的路却消失了。

    他只见眼前突然出现宽阔平坦的马路,就沿着马路走,经过一个巷子时,发现里面来往的都是美女。黑发黑眼的东方美女与金发碧眼的西方美女都有,而且全都是裸体的,纷纷望向他对他招手,场面极其妖艳。他想这种地方我怎么能進呢,于是当即掉头离去,这些美女也没有强拉他。不久他又来到一处巷子口,发现里面有个如同大风车旋转叶片的东西在转动,周围堆满了各种金银钱钞,“累累无数,其旁凡世间玩好之物悉备”。巷口有俩位童子看守,对他说:只要入内,这些宝物钱财都是你的了。他想:世间怎么会有这么大的便宜给你,一定是诱骗我,于是离开。刚走几步顿时周围的景物就暗了下来,他忽然见到了妻子,又“陡觉昏然下坠”,耳边听到人声说:醒了,醒了。再开眼他就看到:家人都环绕在他床前,告诉他是医生抢救打了强心针,才把他救了回来。自此他的病日渐好转,一个多月后彻底康复。这时他才把濒死时元神离体的经历说给别人听,并庆幸自己平时财、色之心比较淡薄,面对诱惑没有做错,“不然恐迷途不返矣”,真是“世上无如人欲险”啊。

    当今医学界一些人往往试图用濒死时,大脑因缺氧产生幻觉等说辞来强行解释濒死体验。可第一则记载里,傅向荣的濒死体验是气绝多时的情况下发生的,而且非常清晰“历历如绘”,绝不可能是幻觉,只有用元神离体到了其它的空间才能合理解释这一切。这也说明无神论是错误的,人真的有元神,在别的空间里真的有阴曹地府。第二则记录里的濒死体验很特殊,带有考验他是否贪财贪色的因素。陈受康通过了考验,元神才能回到肉身,延长了生命,可见道德对人真的非常重要。

    资料来源:傅向荣《儵游浪语》、郭则沄《洞灵续志 卷五 财色二关》

     



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    临别不赠信物 竟是因为钦佩


    张君

    古人临别有赠物留念的习惯。人们在临别时,会将自己喜爱之物赠与与自己交好的朋友,以示对友谊的珍惜。李绩临别将两个信物赠与自己重视的下属,唯独没有赠与自己最钦佩之人任何信物。并非是对其不重视,而是太重视了。

    一:李绩临别赠物 独不赠张文瓘

    贞观元年,李绩担任并州都督,侍中张文瓘当时是参军事。李绩感叹地说:“我的前程将来不如张文瓘。”对待张文瓘很是重用。当时还有两个下属官员,李绩也很器重。李绩将要调入朝廷,临行之时,他分别赠送那两个下属官员一柄佩刀和一条玉带,唯独没有送给张文瓘任何东西。

    张文瓘送了他二十多里地。李绩说:“民谚讲:千里相送,终有一别,你为什么送得这样远呢?可以回去了。”张文瓘说:“大家都受到你的表扬,他们都得到你的赏赐而回去了,唯独没有奖励给我任何东西,所以心中十分不安。”李绩说:“你不要不高兴,他们俩人,一个处理事物优柔寡断,所以我赠他快刀,提示他处事要果断。一个放荡不羁,所以赠给带子,警戒他要注意检点和约束,你的才能宏博通达,没有什么事情处理得不好,还需要赠送什么?”

    后来,李绩对张文瓘极力推荐,之后张文瓘不断升官直至侍中。(出自《广人物志》)

    二:挚友看人心

    李绩赠物是对下属的一种关爱。可是对张文瓘则不同,他没有当他是下属,而是自己非常钦佩的朋友。朋友之间最重要的是交心,而非重视赠品。中国人常说:“君子之交淡如水”,有人认为君子之间没有实质往来,这就大错特错了。君子之间不为物质所累,不靠物质支撑友谊,不做酒肉朋友。关键时刻却可以付出更多,甚至是生命,这才是真正的君子之交。

    李绩虽然没有赠送张文瓘任何财物,可是关键时刻在上级面前举荐张文瓘,给他更大的提升空间,施展他的才能,这才是朋友之间该做的。

    君子之交,重在交心。真心为对方好,才是真正的君子之交。



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    优昙婆罗花开


    大陆大法弟子

     

    近日在一菜叶子上发现了一朵优昙婆罗花。



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    大法神奇--为什么漏水不进我家



    2020年11月的一个中午,我们刚吃完饭,听到急促的敲门声,是楼下,她说她家墙面都是水,看我家什么都没有。我丈夫说赶紧看楼上,我家是4楼,5、6楼房主人都不在家,原来是6楼跑水了,顺着门缝都淌到楼道了,原来是6楼水管冻爆了,5楼就象水帘洞一样,3楼对讲机的墙面都泡软了,顺着对讲机哗哗的淌,2楼比3楼轻些,墙也淌水,地也都是水,而我家4楼一滴水都没有,等到晚上只有拳头大小的湿印。

    我打开门让邻居看,都说太神奇了,发水还能隔着中间楼发,邻居们都知道我修炼法轮功,有的給我打电话问是怎么回事,我说我家有神保护。

    感谢师父慈悲保护,邪恶无神论,也破她们一层壳,愿世人早日明真相,能得到神佛的护佑。

     



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    学十遍新经文的体悟


    大陆大法弟子

    (一)

    过去我一直想不通:为什么川普是神选之人,却会被作弊弄下去?那些选他的人很多是信神的,不是在打击他们对神的信心吗?很多大法弟子也在谈自己的认识,但是都不能解开我的迷惑。师父的《大纪元新唐人媒体法会讲法》一发表,我连续看了十遍左右,对这个问题茅塞顿开。

    以前我抱着一个错误认识:以为师父和大法弟子要挽救这个败坏了的人类社会。学了新经文才明白不是这样,我们没有义务去扭转这个社会的潮流。大法弟子只是在乱世中讲真相救人,师父挑选那些能够得救的生命,要把他们洗净放入新宇宙。而这个旧宇宙乱世本身,最后就与救不了的人一同解体淘汰了。

    人类社会正处在旧宇宙“灭”时期的末后,其实道德低下到早就应该毁掉了。这个时期的状态就是:宇宙中一切生命和物质,都无所不包、无所遗漏的变坏了,层层早都不符合最初的标准了,连天理都下滑变异了。世人也把奇怪当作了正常。这时“坏”是必须的,也是势在必行的。

    美国影响着全人类。虽然把人类恢复到传统的良好状态有利于救人,但不就违反了这时期的天理吗?因为是很多高层生命和人类自己要坏的,他们不想变好,这也是其自己的选择。人类的状态将来法正人间时师父都会处理。

    师父告诉我们:“你们不是来改变历史的,是在历史的最危险中救人的”。(《理性》)

    (二)

    大法弟子的根本是救人行善。必须清楚这个社会已经坏了。不管常人随着社会败坏的潮流怎么说,我们都不能受其影响,不能跟其一样。

    作为大法弟子,就是要说话做事首先考虑别人,对谁都善良,永远不能刺激别人、攻击别人、以恶治恶,这会树立敌人或者造业;也要注意不能骂人、说低下的话,就是要洪扬正的、美好的、善的,讲我们符合传统的认识。

    应该把修炼摆在第一位,只有学好法修好自己,做事才会事半功倍,没有那么多干扰;在救世人中,用智慧打开他们的误区,让人真正理性起来,为自己的生命负责。

    一些个人体会,与大家切磋。

     



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    向内找修去隐藏很深的有求之心


    大陆山东 重生

    最近,在修炼中遇到了几个让我反省的小事,写出来与同修交流。

    一、在帮同修中找到了我有求结果的心

    我们学法小组,有一个不能自理已经两年多了的老同修,从去年十一月我参加了这个学法小组,开始去的目地,有想跟同修一起学法,同修一定会在短时间内,心性得到提高,一定会走出难关的。所以,我们的学法小组,每次学完法都会在提高心性方面进行交流,通过学法交流,老同修心性提高得很快,并且学会了向内找,找到了自己很多人心,从外观上改变很大,精神方面也改观很大。对待周围亲人们也改观很大,心情表现的开朗了。

    一段时间后,不知道什么时候,我突然感到:自己让同修放下的东西,不让同修看自己结果如何,我却关注起来。每次好像总希望同修会发生奇迹,总希望会看到同修在哪一时刻突然能站立起来。可我越有这个感觉,我越更加关注同修的举动。有一次,学完法回家,学习师父的讲法:“你向外去求,怎么也求不到。”(    《转法轮》)是啊!我老关注同修身体外观的改变,我这不就是求了吗?我求结果,怎么会有好结果出现呢?大法修炼讲的不就是无求而自得吗!我怎么能求呢?我这不和宇宙的特性正好相反了吗?我有了求结果的心,怎么能帮助同修呢?找到后我发出一念:求结果的人心“灭”。再后来,我的心轻松了很多,每次小组学法,我不会再关注老同修外观的改变问题了。学法的效果有了大的突破,由每次只能学一讲《转法轮》,同样的时间我们能学两讲了,更能在法上交流了。

    二、在自己写的文章发不发表中我找到了求发表的心

    我从二零一六年开始,经常写一篇小文章投在明慧网上,由开始写的文章发表率不高,当时认为自己文字水平低,多学多看同修们写的在明慧发表的文章,水平慢慢的也有所提高。再后来,我对每年帮同修整理文章当成了自己修炼的一部分,每年都帮同修们整理上百篇文章。同修们的文章在明慧网上也发表了很多篇。同修们高兴,我自然也会分享快乐。对于我自己的文章,我这几年也很重视,特别是二零二零年二月至今,在这一年多的时间里,我写的文章一共有二十六篇在明慧同修的修改后发表了。还有多篇上了明慧广播和明慧周刊。

    由于自己不自觉的生出了欢喜心,今年四月份,我整理完同修们的征稿后,开始写交流文章,这次我连写了六篇文章,自己还觉得写的文章挺新颖的,一定会发表的。可这六篇文章只有一篇发表了,其它五篇都没有发表。我在心底里想,怎么了?我觉的我写的文章挺好的,为什么不能得到明慧同修的认可呢?再写吧,我又写了两篇,一周了还是没发表。静下心来向内找,我为什么这么注重自己的文章发不发表呢?发表了就高兴,这不是欢喜心吗?不发表就不高兴,就失落,还带着一点埋怨。这是什么?我这不是有求之心吗?写文章求发表的人心吗?写文章是证实法,我这不是在证实自己吗?做大法的事,怎么能存在这么肮脏的人心呢?我这做事求结果的人心这不又出来了吗?这次,我把它加在了我发正念中,每当发正念时,我就加一念:求结果的人心“灭”。这几天感到好了很多。

    三、 讲真相救人中也存在求结果的心

     经常救人中遇到不接受的,我都会心里存在不舒服的感觉。后来,我想为什么不舒服,这不也是求结果的人心吗?我这个求结果的人心,遍布在我生活的时时处处,这颗人心为什么这么严重呢?求结果不就是自己要得到别人的认可吗?为什么要得到别人的认可?不就是过去旧宇宙中的生命为私的表现吗?做事情要得到好处吗?对啊!这颗求结果的人心就是由私而成的。我找到了这颗人心的根子。就是这颗私心。我加大学法的力度,我要通过学法,把这颗人心去掉它。

    这次通过向内找,我找到求结果的心,可是光注重修去求结果的心,还是不够的。必须修掉产生求结果心的根子,其实一切人心的根子,都是这颗私心。修炼人不修掉这颗私心,只从表面上一颗一颗人心修,就好象我们割韭菜一样,修掉后这一颗颗人心还会再生出来。所以,今后我一定要下决心在修掉这颗私心上下功夫,修出慈悲善心来,将这颗私心用慈悲融化掉。

    个人的一点体会,不在法上的地方,望同修慈悲指正。

     



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    忆天安门前打条幅的经历


    吉林大法弟子 進進

    尊敬的师父好!
    各位同修好!

    我是二零零一年得法的弟子,那时正是邪恶最疯狂的时候,同修们都陆陆续续去北京证实法。当时我得法只有两个多月,我也想去,可自己又不敢单独去,就去问同修:“我刚学大法也能去北京证实法吗?”同修回答说:“能啊,人家没得法的,做个梦还上天安门去证实法呢。”我说:“那我就去。”可是我没有钱,就从同修那里借了钱。于是我就与同修向远(化名)、还有一个同修是退休教师,我们三人一起搭伴同行,我们坐上了去北京的列车。

    快到北京的时候,车上的警察要我们的身份证,还让我们骂师父,我们不骂,她就不给我们身份证。我说:“我们下一站就下车,耽误了我们办事可不行。”还没等我们下车呢,警察就把身份证还给了我们。下车后,我们三个人打车去了北京。到了北京,我们直奔天安门,到了天安门,我问同修:“咱们在哪儿打开横幅?”同修说:“你自己喜欢在哪打就在哪打。”因为在没来之前,我就听同修说在毛魔头的像前打横幅最好,那我就到毛魔头像前去打,不管那里的警察拿枪、还是拿刀我都不怕,我一定要打开横幅!想到这,我就来到毛魔头像前,把准备好的一米多长的条幅打开,高高举起,大声喊:“法轮大法好!真善忍好!还我师父清白!”附近的人都在看着我,没有人来阻止我,更没有警察来抢我的条幅。当时我的心很纯,没有一点怕心,真像师父说的:“你们已经知道相生相克的法理,没有了怕,也就不存在叫你怕的因素了。”(《精進要旨二》〈去掉最后的执著〉)喊完后,我收起条幅,去找同修,看见她俩正站在不远处冲着我笑呢,原来她俩也成功了!我来到她俩跟前说:“咱们在家不是说好了吗?要是成功了就在天安门前合影留念。”于是我们三人在天安门前留下了这张珍贵的照片。

    在师父的慈悲呵护下,我们平安顺利的回到了家。

     

     



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    流离失其所 心去如琉璃


    大陆大法弟子

    因我曾参与诉江,不久前,邪恶突然借此发难,指使单位公安分处、人力资源部与亲戚等人层层施压,以工作、亲情、前途为诱饵,想要我去签字放弃修炼。之前类似的事情也发生过两次,最后都不了了之。而这一次情况特别紧迫严峻,认真衡量后,我想先将大法书籍和资料转移到相对安全的地方,因在多年前有过一次被非法抄家的经历,每每忆起都是痛心疾首,所以鉴于当前形势,确保书籍和资料安全的念头非常强烈。

    家人同修和其他同修交流此事,其他人几乎都认为发正念解体邪恶就好,不需要做什么。翌日,家人同修出门学法,亲戚有人先发来消息,说是要上门谈谈,我立即将所有书籍和资料装了箱,搬到小区门口,一辆出租车停在那里就像在等我一样,便直接上车了。

    等我回来时,家人同修与部分亲戚都在屋内,相谈几句后,看我态度坚决,就不再多说,只是约晚上一起吃饭,并留人带我们前往。到了饭店后,亲戚陆续到齐,其中能言善辩者开始劝说,从各个角度指出这件事情对我个人与他们的影响,让我不能只顾自己,还要考虑前途、家庭和孩子等等。我拿亲身经历做例子讲道理,沟通无果后,他们的态度更加激烈,一度导致我与家人同修动摇,但很快恢复正念,直到邪恶因素借人之口拿一个曾毁书谤法的亲戚的生命相要挟,逼我第二天必须去主动签字,以及我预见到了就算坚持不去,他们所可能采取的另一种形式,事情至此近乎僵局,我若不去,因素错杂纠缠,担心众人造下大业,担心造成大的负面影响,我若去,无疑自投罗网,更是毁了他们。于是我当即答应会给一个交代,他们这才作罢,饭后由一个亲戚带我们去他家暂住。

    师尊说:“我告诉大家,无论出现什么样的矛盾,出现什么样的情况,那肯定是我们自身有漏。”(《大纽约地区法会讲法》)

    天刚亮时,我和家人同修鉴于自身状况简单商议了对策,并且向内找出了很多执着心,有些掩藏很深却已十分强盛,比如对家人的埋怨、对财物的看重、妒嫉心、争斗心、色欲心、安逸心……而我也告诉家人同修在整理书籍资料时还发现了积压在角落里多张未销毁的神韵光盘(这里也提醒同修们适时检查清理一下自己的物品),交流过后,有人已催促着签字的事,我只好尽快找了借口脱身出来。

    这一切发生的太过仓促,走之前我几乎留下了所有个人物品,也来不及准备什么就独自出门了,饥肠辘辘中几经辗转才寻到个落脚处。那短短几天的时间里精神压力很大、心力憔悴,于是,师尊让刚刚喘口气的我看到了这段法:“但是呢,你们虽然看不到我本人,其实只要你修炼,我就在你身边。只要你修炼,我就能够对你负责到底,而且我时时刻刻都在看护着你。”(《纽约法会讲法》)我的心里顿时升起暖意,连夜发正念除恶,解体迫害。

    隔了一天,偶然听到了一个消息,当时以为家人同修出了什么事,瞬间亲情夹杂着担心涌来,身子竟然不住颤抖,急忙集中精力读法片刻,然后发正念近二十分钟,怕心与人情如烟消散,心里平复如常。随后又听说家人同修已经回家,但是状态似乎不好,于是我决定夜晚时回去和家人同修谈谈。当历经艰辛到达门口时,听到屋内很安静,敲门敲了很久也没人应答,只好放弃。我顺着楼梯向下慢慢走,蓦然,担忧、不甘、辛酸重新如潮水一样涌入思想,我一边清理着它们,眼泪却流了下来,在心里问:可曾悔过?我轻轻回答自己:不后悔!同时在心里默默求师尊让我能够见家人同修一面。

    就在快到底层时,我转到电梯前,发现电梯刚刚启动上行,我盯着变化的数字想:如果在那里停下,我就再去看看。结果真的在那层停下了,我连忙又重新回去,却听到旁边屋里传出大声说话和关门的声音,看来是邻居刚刚回家。我想了想,还是在自家门口听了听,竟然有了动静,再次敲门,家人同修开了门,原来家人同修刚才由于疲惫睡着了,我终于了解到真实的情况:因为我这一走,邪恶失去目标,亲戚们也表现出了担心,虽然在家里又吵又闹了一阵,对家人同修无计可施,又没翻出任何东西,态度不再嚣张,说了些软话。

    亲戚中有多人在邪党政府、机关、公安部门、事业单位工作,被灌输了多年邪恶理念,受毒害较深,家人同修和我又亲情较重,一直没能够使所有人都认识真相,常有无奈之感。

    师尊说过:“作为大法弟子来讲,包括全世界所有的大法弟子,走正自己的路,同时又救度着众生,可是你们自己的很多大法弟子的亲人、孩子却放任着,管不了,甚至于无能为力。这个社会就这么强大的吸引力,这负面的因素就这么强。”(《大法洪传二十五周年纽约法会讲法》)

    但愿这一次看到我为了坚持信仰而放下一切的行为终会对他们有一丝的触动,还能够有机会让他们明白真相,能够得救。

    经过交流,我把之前对此事的考虑和认识详细说了一番,给了家人同修一些建议并且重温了师父的另一段讲法:“无论你认为再大的魔难,再大的痛苦,都是好事,因为你修炼了才出现的。魔难中能消去业力,魔难中能去掉人心,魔难中能够使你提高上来。”(《二零零八年纽约法会讲法》)

    后来在暂住地洗漱时,水盆忽然从中裂成两半,我所悟的是:与人彻底决裂。

    从小到大,我几乎不为什么事情操心,衣食不忧,在出走之初时,每天以两包方便面充饥,可是闻着其他人家飘来的饭菜香味,心里很是平静;见到万家灯火、家家户户团聚欢乐的情景,心里波澜不惊,也许决心放下一切的那一刻,内心某些部分真的与人决裂了。

    在之后的学法中,周围的景物忽然变成了一面环形的镜子以自己为中心围绕起来。那时真切认识到世间的一切人、物、景都是镜子,映照的都是自身状况,可是自己却常常将其看成了别人的不是。那之后心态有了微妙的变化,从多是为了自身不放弃修炼而选择出走,变成了更多的是不想让众生对大法与大法弟子造业被毁掉而出走,在这种变化之后,正念威力有了明显提升,这种变化也使我明白了之前发正念总是有所求的,而不是完完全全为他的。

    事情发生后,有的同修说这样做是对的,也有的同修说这么做是错的,还有的说这只是过程,对错要看结果。同修们的热心很是让人感动,也让我看到了自己曾经不能设身处地在其他人的角度去着想,不能考虑客观因素和个人状态,而好以主观定论,把自己的认识强加给同修的错误做法,幸好当时同修没有采纳。事后看来,我当时对同事的影响是负面的,而非正面的,话既出口,不单要对同修负责,也得对自己负责,感谢同修给了我认识到问题的机会。

    有个小例子,我的腿曾经出现过病业假象,家人同修也多次鼓励我,但始终没能够突破,严重时甚至走路困难,在这次转移书籍和资料时,将十分沉重的箱子在各楼层中搬来搬去,只一心安置好书籍资料,想不起也顾不上什么假象不假象,结果真正的突破了。可能有些事情上是勉强不来的,只有真正的把心摆正才做得到。大法弟子也只有溶入法中时才是无所不能的,离开了法什么也不是。师尊讲过:“作为修炼人没有实质的榜样。每个人都在修自己,每个人都得走自己的路,没有参照。只有一点,就是你如何遵照法去做。”(《二零一三年大纽约地区法会讲法》)

    对我的多次骚扰都因诉江而起,每次也承受了相当的压力,但我始终不曾后悔,因为那是大法弟子该做的事,同时也在过程中收获了太多,能遇到的所有诉过江的同修都有相近的认识。

    其中一个同修说:如果当时所有同修齐心协力,很可能在那时就把形势扭转了。

    不知有多少同修曾指望过某个常人中的人或事能够扭转世间的形势,其实,真正能够扭转形势的只有我们自己。

    感恩师尊一路看护。谢谢默默付出与承担的全体家人同修。谢谢每个给予我帮助的同修。

    再与同修们温习师尊的一段讲法共勉:“不管我讲多少,修炼的这条路得你们自己走。怎么样能够把这条路走好、走到最后,那才是最了不起的。因为在你走的这条路的过程中会有困难,会有各种各样的考验,会有你意想不到的魔难,会有你意想不到的各种各样的执著与情的干扰。这种干扰来源于家庭、社会、亲朋好友、甚至于你们同修之间,而且还有人类社会的形势的干扰,人类在社会中形成的观念的干扰。这一切一切都能够把你拖回到常人中去。你能冲破这一切,你就能够走向神。”(《美西国际法会讲法》)

    个人层次有限,认识浅薄,诚请同修指正。

     



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    说说我们一家人


    东北大法弟子 知恩

    我是东北农村大法弟子,1998年12初得法修炼,通过学法我们一家人受益无穷,身体出现一个又一个的奇迹,前后是翻天覆地的变化,我们全家人的生命都是师父给的,谨以此文感恩师父、感恩大法!

    一、得法前的苦难人生

     1982年我和丈夫结婚,结婚一个月时,丈夫在生产队干活铡草时不慎切下三个手指头,后来他又得了肺结核,大口大口的吐血。1991年我身体也出现状况,邻居叫我和他们信基督教,我很虔诚的信了三年。第三年小女儿出生了,她身体健康,十个月就会走了,可是一周岁时她高烧不退,我们走遍各大医院没治好,确诊为结核性脑膜炎、脑积水、脑囊虫。在大医院住院时,我一连四天没吃一口东西,每晚整夜跪在窗前执着的祷告,最后女儿针也打不進去了,停止了呼吸,只有脉搏有一点点跳动,成了植物人,医院不留了,回到家,我就不再信基督教。后来邻居又带我到庙里请了尊佛像,一天三炷香、三磕头求佛保佑孩子早日好起来。直到孩子六岁,每天都服用十几种药,不吃药就抽的不行,这时我的身体也支撑不住了,肺气肿到了不能吃饭的程度,真是雪上加霜,此时我家已是债台高筑求借无门了,我整天以泪洗面,怀里抱着一个不能自理的孩子,丈夫又不能干活,我连饭都不能吃了,每天艰难度日,真是求生不得、求死不能,就像站在十字路口,迷茫的我找不到家,叫天天不应、叫地地不语,心里痛苦极了,这样的日子什么时候才是个头啊!

    二、绝处逢生 喜得法轮佛法

    1997年,我们村有很多人开始学法轮大法,邻居劝我和他们学大法,我没同意,对神佛已经失去信心。1998年,我的肺气肿到了不能吃饭的程度,已经到了山穷水尽的境地了。可能是师父看我不悟,就用丈夫帮助我走進大法,腊月卖完粮,我说要买药,丈夫说我见钱就有病,而且又把我打了,就这样我哭着去找邻居学大法,我说从今天开始,一片药不吃,哪怕我学一天大法死了,我就和大法师父走了,就这一念到学法点,师父当时就把我净化了身体,学大法就这么神奇!学法三天,肺气肿一点症状也没有了,完全好了。真的是奇迹啊!我终于找到了我想要的信仰——法轮大法。后来通过不断的学法,不知不觉中,师父把我的身体从头到脚全部净化,把所有的病痛都拿走了,身体无病的感觉真是美妙舒服极了!我这个满身是病的人,变成一个真正健康的大法弟子,感谢师父的慈悲苦度,同时还得谢谢我的丈夫,要不是他的无情、自私、冷漠,我很难走入大法的,不可能一片药不吃,身体这么健康。

    三、师父给我送回宝书——《转法轮》

    2002年,我们一家人到外地打工,那时迫害正严重,自己悟性低,不敢带《转法轮》,放在家里什么地方都觉得不安,放屋里,怕房子着火,因农村经常发生火灾,一连几天都没有找到安全的地方,当时就是想把我的宝书保护好,哪怕是房子着火都不重要,只要我的宝书安全就行,最后真没办法,就把《转法轮》和其他讲法包好,埋在菜园地下。等两个月后回家学法,再找书没有了,三十平米的菜园挖遍了没找到,一连几天没找到。最后我哭着求师父,哪怕给我托梦也行让我找到。过后我到大衣柜里找东西时,我的宝书就出现在衣柜里面,明明是埋在地下,太神奇了吧!是师父把我的宝书保存起来又给我送回来了,再次感谢师父为弟子操尽了心。谢谢师父、谢谢大法!

    四、师父救了我丈夫的命

    在2011年春天,我丈夫的肺结核病又犯了,还有肺大泡,在大医院住院治疗二十天,回来后五天又到县医院,已是晚上6点多,医生说心梗三级,让上大医院,可能还有点希望。因为没有钱,我说哪也不去,就看他的造化吧!医生给打了两次强心脏药,心脏跳30-35次,打完小针跳70次,第二天早上5点多,心脏停了一下,医生立刻打了小针药,没有反应,医生说人已经不行了,快准备后事,早晨8点都活不到。我们赶快把后事备齐,我求师父救救他,弟子学法不精進,没脸求师父,可他没了,我还有一个不能自理的小女儿,我怎么办啊!求求师父!结果他8点没事,10点钟也没死,心里明白,不能说话。我告诉他唯一的希望就是念九字真言:“法轮大法好、真善忍好”,我告诉他三遍,他点了三下头。点完头,头上的心电图的曲线就往上走,到12点,心跳70次,半月回家。到家后,他天天给师父烧香,以前特别倔犟,经常不让我学法,现在不管了。他一天比一天好,现在十年了,身体比十年前还好,烟也戒了,还能打工挣钱了,是伟大慈悲的师父给他第二次生命。

    自从学法到现在这二十年来,是大法师父给了我们新生,改变了我们一家人的命运,弟子每时每刻都装着大法,装着一颗感恩的心,没有大法师父这不离不弃的关怀,没有师父的慈悲苦度,就没有弟子的今天,现在全家人的身体很健康,小女儿二十多年也一片药没吃,一天比一天明白,我们一家人都不用吃药了,还了外债,还有了存款,大女儿又给买了楼房。我们一家人的奇迹一个接一个,是师父把我们这一家人从死神手中一个一个的拽回来的,师父为我们付出的太多太多,不要我们一分钱,也没喝过我们家的一口水,却给予我们这么多(曾相信现代科学的我们,求医使我们倾家荡产也没治好病痛),弟子无以为报,只有信师信法做好三件事,精進实修,把大法的美好告诉世人,让他们认清中共的欺世谎言,走向光明!

    想跟普通世人说几句话,以上都是我一个农村老太太的真实经历,每一句话都是我的肺腑之言,我先后信仰过基督教、佛教,都没有改变我的苦难人生,是慈悲的大法师父救了我们一家人,如果法轮功象政府在电视上演的那样,我们一家人早已消失在世上了,哪有机会还和大家交流心得呀!大家都是有头脑、有思想的健全人,真假、善恶、是非自己去分析判断,做个明白人!您可曾想过这个问题吗?为什么法轮功学员遭受二十多年的残酷迫害,仍旧这样无悔的坚持,我们一家人的亲身经历就是最好的答案,现在中共邪党搞所谓的“清零”运动,逼迫法轮功学员放弃修炼,那不是愚蠢可笑的行为吗?法轮功学员每天几百人发表重新修炼的声明,强制永远也改变不了人心的。

    发生在我家的神奇事太多了,我就不一一列举了,只要是真修弟子都有奇迹展现,不论是身体上的,还是思想行为道德标准都会向好的方面转变,希望看到这篇文章的世人能认清中共的邪恶,善待法轮功学员,摒弃中共,退出中共的一切邪恶组织,选择光明的未来!恭贺师尊华诞七十周年,普天同庆世界法轮大法日之际,谨以此文表达弟子无限感恩!恭祝师父生日快乐!



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    西方人学炼法轮功 坦然应对大瘟疫



    5月13日是法轮大法洪传世界29周年,也是法轮功创始人李洪志先生70华诞。西方人学炼法轮功 坦然应对大瘟疫。



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    影评《抉择》: 经历了这一切,中国人该何去何从?


    吴玉

    新世纪影视最近推出了一部新电影《抉择》,1小时20分钟的剧情长片。影片基于真实事件改编,题材写实但选取的角度颇有新意,内涵发人深省。《抉择》讲述的是两个退伍老兵和他们的家庭在遭受巨大的磨难和痛苦之后选择抗争中共的故事,片中主人公曲折的命运和他们的遭遇,是中国现代历史和当今社会的真实写照,他们所经历的也正是千千万万中国底层老百姓所经历的,但因为在共产党体制内的特殊身份,使得他们的人生故事更为悲怆,极具现实意义。

    影片一开始交代了主人公何宝康正在寻找他老战友田明伟的女儿田靖雯,然而多年过去仍毫无音讯,紧接着画面切换:强拆强占、打压上访、强制堕胎、非法抄家……一幕幕中国人熟悉而痛苦的回忆袭来,十五年前,因为妻子在政府的强拆中死于非命,退伍老兵何宝康决定铤而走险,找这个他曾经卖过命的政府讨要一个说法,而他的老战友田明伟要和他一起去复仇的原因则更令人心碎,计划生育强制堕胎导致他的妻儿一尸两命,堂堂男儿跪倒在冰冷的手术台前放声大哭却无人回应,让我想到了我的家庭,和那段血淋淋历史的另一面:

    作为一名超生家庭的女儿,我的出生就是对中共这一断子绝孙、杀人政策打脸的范例:我父亲是家中独子,母亲生下我姐姐后就赶上了计划生育。但老一辈的传统观念是多子多福、宗姓承传,也不能在父亲这儿断了根,因此母亲选择冒险,可“超计划”怀孕不仅拿不到所谓生育指标,还要面临一次又一次的计生搜捕,而我能够顺利出生、免于被堕胎的唯一原因,不过是因为我姨(母亲的妹妹)是我们那个小城的计生委官员。每一次对超生者的抓捕和强制堕胎,母亲都因为提前得到了消息而能够准确躲开。尽管躲藏中吃了不少苦头,被抄了几次家,财产也遭受了很大损失,数年后为了我们读书上户口更是被迫交了巨额罚款,但最终母亲成功生下了我和弟弟,这是多么讽刺而又悲哀的事?童年记忆中母亲每次说起这段遭遇时都泪流满面,而当时的我不能够理解也无法明白,这究竟是幸运还是不幸?

    比起电影中田靖雯不可能出生的弟弟/妹妹和她因此父母双亡、支离破碎的家庭,我的确是幸运的。然而,在共产党统治下的中国、在成千上万健康女性被强制堕胎、无数新生命遭残忍杀害的所谓“文明”时代,什么样的人才能获得我这份“幸运”?只有所谓的体制内成员和既得利益者,大多数无权无势的老百姓却被迫忍辱吞声,在计生政策执行最黑暗的地方,即使怀的是第一胎却因为生育指标没下来而被迫堕胎流产的比比皆是,甚至还出现了官员为晋升下达“百日无孩”的血腥指标,这不是杀人又是什么?我的出生就是对标榜“人人平等、共产幸福”的社会主义理想的“践踏”,恰恰证明了中共的州官与庶民不可能“同罪”更不可能“同福”的事实。

    我又是不幸的,在出生之前就享受到的体制内“福利”,也使我毫不意外成了受“体制”毒害最深的那类人,中共的唯物主义和社会主义教育把我变成了狭隘偏见和固执浅薄的共产思维者,尽管我曾经困惑的将那些逻辑自相矛盾、事实颠倒黑白的历史政治课本一次次扔到墻角,但在“没有共产党就没有新中国”的谎言持续“洗礼”下,我仍然不知不觉成了那个被洗脑的人,而发现真相,我用了太久的时间,白白耗费了三十年的青春。

    回到影片中,由于跨越了两代人的经历,人物多剧情复杂但彼此却能紧密的联系起来,让人不得不感叹构思巧妙。除了主人公所经历的那些人祸苦难,片中还有台商到大陆投资却被骗光财产、骄蛮女孩为了不学习而戏弄家教、居委会大爷大妈管天管地管空气等现实情节,反映了当今社会许多不好的风气和不良现象。影片还还原了现实中存在的一些典型人物形象,如老兵田明伟,现实中他的人物原型叫田明建,当年是中共部队赫赫有名的神枪手,因为妻儿被计划生育致死愤而复仇,然而在中共的谎言宣传下,这个人物成了反面教材和暴徒,可他背后的家庭和被害死的妻儿又有谁能为之伸冤?

    当中国人真的太不容易了,几十年来,普通民众在中共各种阶级斗争和打压运动中艰难求生,到如今贪腐盛行、房价高企下诚惶诚恐、日子举步维艰;而讽刺的是,那些手持多个“资本主义”国家护照和拥有惊人海外资产的权贵阶层,但凡查一查背景,必定非“红”即“贵”,他们散布在海外的二代、三代们更是狐假虎威、生活奢靡,实在令人愤慨。苦难中的普通中国百姓哪里知道他们所经历的苦难背后根源是什么?他们想要追寻的美好未来路又究竟在哪里?

    几千年来,华夏儿女们祖祖辈辈都以出生在中原这片神圣古老的土地为荣,我们曾骄傲地称之为“中国”,而如今,国人对“中国”的认同早已淹没于中共制造的苦难。在千方百计削尖脑袋移民自由世界的浪潮中,一个沉重的疑问冲击着人们的大脑,当“中国”不再是中国人的“家国”而成为统治者的“围墻”,作为中国人该何去何从?

    据说,北京有两个地方永远大排长龙,一个是各种层级的“上访”机构,另一个是西方国家的大使馆。中共的执政者们热衷于向民众宣传共产党好,中共媒体央视甚至年年跑到街上报导“人民幸福指数”,然而这两个地方的火爆才真实的展示了人们心底的声音。片中中共对普通民众、对法轮功学员、以及对港台和少数族裔的迫害,体现的正是中共对于精神禁锢的执迷,和对于人民渴望清醒的恐惧,所以执政者变本加厉不惜一切邪恶手段威胁、镇压、毒害那些敢于说出真相的人,然而暴政是无法长久的,邪不压正、当世界各地的人们纷纷站出来谴责和反抗,中共的末日已经不远!

    为什么我如此敬佩田靖雯和他的养父?因为正是这些善良人的不懈努力才使我惊醒过来。经历了思想的禁锢,我才明白什么是灵魂的自由,明白了真相,也就懂得了如何抉择,这就是《抉择》这部电影想要表达的。片中的主人公田靖雯无疑比我幸运得多,虽然在小小年纪失去了双亲,却机缘巧合有一个好养父,养父明白一切却没有教给她仇恨,而是把一颗美好的种子种在了她的心里,使她成长为坚强、善良而又充满力量的新“保卫者”,只为人们了解真相而战,为人类的未来而战。

    当磨难一次次来临,她临危不惧;面对黑心警察局长的逼问和挑衅,她的回答清晰坚定:“我的父亲就算他已经失去了生命,他也会去美好的地方,而你们这些迫害好人的人,面临的将是在地狱中无尽的偿还!”这是陈新国这样为了金钱和权力、不惜泯灭最后一点良知,做中共帮凶的工具人永远无法逃避的结局和下场。

    在世风日下、物欲横流的现代社会,许多影视作品选择用低俗裸露和肤浅娱乐满足观众胃口、收买他们的钱囊,相比那些轻浮肮脏让人沉迷的“毒品”,《抉择》这部影片的真实和纯净,却让人静下来思考,而主人公面对磨难做出的选择和最后神迹的展现,更让所有人恍然大悟,明白了接下来的路要怎么走。

    对于何宝康来说,尽管十五年前在“情”和“义”面前,在中共使用卑鄙手段逼迫下他选择了前者,然而那份愧疚始终折磨着他的心,这十五年里他也一直在抗争,用智慧的方式将贪腐者的不义之财还之于民,一步步兑现当年六部口的誓言。

    而他的女儿潇潇,从不理解父亲的良苦用心,任性捉弄了一打的英语老师,到最终明白真相倒在靖雯怀中痛哭,那眼泪是告别也是抉择,告别旧的自己,选择新的人生,而随后,神圣的光环围绕下,新生的她面带笑容,那么恬静那么美好,六岁那年,她原本就这么美好啊。
     
    对于大反派陈新国来说,当他在错的路上越走越远,实际上就是选择葬送自己的生命和未来。虽然影片中并没有提到他的家庭,也无法得知他的过去,如果他有孩子,应该年龄与剧中的两个女孩相近。然而,当拿起那本罪恶的档案夹、面对“数值高匹配”字样时,他只犹豫了一秒钟,一秒之后他走向了那条不归路,而这个错误的选择将给别人的整个家庭带来无尽的痛苦和悲哀⋯⋯

    人会在哪个阶段突然醒悟?又把什么时间留给思考?回到文中那个沉重的问题,经历了这一切,中国的百姓到底该怎么办?《抉择》影片最后给出了答案:经历了那么多磨难,田靖雯仍然选择微笑的站在聚光下,勇敢说出真相、告诉所有人,她曾经站在黑暗之渊,却炼就了她的坚强与阳光;她曾经目睹邪恶、直面危险,所以才更懂得自由不易、生命珍贵。明白了苦难的根源,新生的黎明就会来到眼前,千千万万宝贵的中国人,又怎能甘做破网中缺氧的鱼、牢笼中困睡的狮?让我们一起用尽全力挣脱,选择拥抱阳光,和那充满希望的未来吧!

     



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    专访神韵领舞演员 王琛



    美东时间周五(28日)晚9:30,新唐人《热点互动》节目主持人方菲女士专访神韵艺术团主要领舞演员王琛。新唐人热点互动频道进行首播。

    神韵艺术团是全球顶级中国古典舞与传统音乐艺术团。每年在中国以外的全球巡回演出观众云集,影响巨大。我们的节目也对神韵艺术家做过专访。

    不过去年以来由于疫情的关系,各地观众已经一年多没有看到神韵的身影。但现在有个好消息:神韵会在下周一(5月31日),美东时间晚上8:00,在网络首播一个特别演出。

    这是一个什么样的演出呢?为什么神韵也开始在网络播出?观众朋友还关心:今年神韵还会全球巡演吗?

    本期节目,我们很高兴邀请到了神韵主要领舞演员王琛来为我们做介绍。

    王琛从11岁起接受专业舞蹈训练;自2007年起参加神韵艺术团全球巡回演出。她曾经获得三届新唐人电视台“全世界中国舞舞蹈大赛”金奖。

    王琛您好,很高兴见到您。

    王琛:主持人您好!

    主持人:好,谢谢,非常感谢您能抽出时间来上我们的节目,神韵艺术团往年一直在全球巡回演出,在各地呢也有很多的粉丝,那我想先问您一个问题,我想很多粉丝,因为已经一年多没有见到神韵的演出了,他们可能也很关心神韵演员在疫情期间呀,这个生活状态,那我想先问问您,疫情对于你们的这个生活和训练影响大不大?

    王琛:因为今年疫情的原因嘛,神韵没有办法出去巡回,在去年3月份的时候就已经停止巡回了,但其实这个呢,也给神韵的演员提供了很多在个人技术技巧上提高的机会,有的时间多了,大家也能静下来多看看书,然后钻研钻研自己的专业,其实是给神韵演员很多自我提高的空间。

    主持人:所以也是挺有好处的,我想对于其实很多人来说,这个疫情带来生活状态的改变,可能也有一些好的正面的影响。

    神韵网路首播内容

    那我想今天主要请您先来谈一谈,神韵在周一的这场网路首播,这场首播的名字啊,这个特别节目名字叫《神韵身带手胯带腿——身韵身法技术展示》,名字很特别,然后她是会在神韵作品的网站shenyuncreations.com做播出,所以我想先请您给我们介绍一下,就是神韵的这场特别的首播,她大概多长,然后她主要有什么内容呢?

    两个舞蹈节目和小型音乐会

    王琛:这次会,舞蹈这方面会有两个节目出现,一个是“身带手胯带腿”技术技巧,这个大概时长是15分钟,主要做的是一个以展现“身带手胯带腿”这个最高境界的身韵身法的技术要求,体现在这个技术技巧当中,然后给观众展现一个比较多技术技巧的一个这样的节目。

    另外一个主要是身韵部分的元素,也就是说中国古典舞基本身韵中的提、沉、冲、靠、含、腆、移等等这些元素组成的一个比较教学方面的这种节目。

    主持人:好像我看网站上还有显示说有小提琴协奏曲是吗?

    王琛:对,有一些小型的音乐会,这边现在会有一个《梁祝》,就是非常传统中国的一个乐曲。

    什么是“身带手胯带腿”

    主持人:我觉得就是这个听上去是个很难得的机会,能够让大家看到神韵演员就是在幕后这种技巧,甚至排练的时候,或者训练的时候这样的一个状态,刚才听你提到很多专有名词,我想观众朋友可能不太懂,所以我想请您进一步解答一下,解释一下。

    首先就是说“身带手胯带腿”,这个是什么样的技术,我看在网站上对这个技术做了一个非常简单的介绍,似乎是、甚至是有点失传的,或者是很多人都不太知道的这样一个技术,请你给我们介绍一下,好吗?

    王琛:对,“身带手”其实在不光是中国古典舞这一个舞种当中有谈到,在一些其它的舞种当中,大家也一直在寻求探索,也经常在教学的口头上,经常提到“身带手”这个东西,都希望可以把它做到舞蹈当中,“身带手”基本就是一个发力的方式,但是很少有人真正地做到“身带手”。

    然后“胯带腿”呢,是舞蹈界从来还没有人提出过的一个发力方式和身韵的、身法的一个达到的境界吧。然后这次呢,神韵的艺术总监带领神韵整个团队一起将“身带手胯带腿”这个身法的最高境界,融入真正实践到中国古典舞的教学和表演当中。

    主持人:哇,我觉得这个真的是很难得,那我想在训练上是不是难度也比较大?

    王琛:对于演员来讲,每个人的条件都不一样,对舞蹈的认知也不一样,有一些演员可能一个想法一转变马上就会变过来,有一些人要比较久的时间才能习惯,其实是一个,就专业来讲吧,是一个发力点的问题,“身带手胯带腿”的优势就是把整个舞姿拉的非常的长,就会显得更优美,就像人讲话一样,明亮的嗓音然后清晰的语言,才能把自己想要表达的表达清楚,那舞蹈是肢体语言,我们舞蹈演员用肢体来表达,当然是越长越清晰,观众才能更加的看明白我们想要表达是什么,那“身带手”和“胯带腿”就是很好地帮助我们,用拉长了我们的肢体语言,然后给观众表达我们想要表达的东西。

    中国古典舞的身韵身法

    主持人:我觉得这个解释非常地形象,那身韵身法呢?能不能请您简单地介绍一下,对于很多观众来讲,他可能对这些舞蹈上的名词不是太了解,身韵身法是什么意思呢?

    王琛:其实您刚刚也提到了,其实中国古典舞中的身法是从武术和戏曲当中提炼出来的,然后中国古典舞把这些东西归纳,然后拿到教学当中,而中国古典舞的身韵呢,其实也是从武术的身法中演练出来的,然后组成了很完善的一套教学方案吧,就是提、沉、冲、靠、含、腆、移我刚刚提到的这些,还有更多的元素,横、拧、旁提、旁移这些的。

    主持人:所以其实就是身法是技巧方面,但是身韵,我的理解就说是不是她是一种韵味,也就说,比如说在舞台上两个人他可能做同样的姿势,他的手啊、腿啊都可能抬到完全一样的高度,但是在观众眼里,他传递出来的信息和感受可能非常不同是吗?

    王琛:对,身韵总结在教学当中的时候呢,就会有比较系统化的一个教学方法,然后也会有很多元素组成它,那身韵它本身也是特指每个人自带的一种韵味,那作为中国古典舞的演员呢,在中国这个中国民族、这个大文化圈里面熏陶出来的一种韵味,他的举手投足啊、一颦一笑啊,这些都能体现出来中国人的这个韵味,那在舞蹈当中体现出来的就是身韵。

    把纯善纯美正统艺术带给观众

    主持人:非常期待这个周一的首播,那我想问问您,就是观众从这个独特的特别的首播节目中,他可以看到什么?他会有什么样的收获呢?

    王琛:作为我们神韵演员来讲吧,我们当然是把纯善纯美、正统的一个艺术享受带给观众了,然后疫情期间没有办法巡回其实很遗憾的,很想跟观众见面,但是我们就通过这个平台呢,把我们平时积累呀,这些技术技巧的提高,从这个平台上展现给观众,我们平时想要表现的纯善、纯美的一种艺术吧。

    提高自身道德修为 技巧和表情到位

    主持人:好的,非常期待。那我想很快也请您谈一下您自己呀,您在神韵艺术团中呢,是资深的演员,神韵网站是这样介绍您的,说您从11岁开始呢,就接受专业的舞蹈训练,从2007年开始参加神韵艺术团全球巡回演出,那您曾经获得过三届新唐人电视台全世界中国舞舞蹈大赛的金奖,在神韵艺术团这么多年,跟我们很快谈一谈您的成长和感受,概括地说。

    王琛:我觉得在神韵艺术团我学到了很多,不单单是舞蹈技术技能方面的东西,让我更认识到作为一个艺术演员,作为一个舞蹈演员,在台上可以跟观众直接有沟通的这样一个、人更重要的是演员自身道德修为的提高。

    主持人:那观众在舞台上,他看到神韵演员塑造的这个人物呢都是栩栩如生,非常能打动人,因为神韵她是展现了很多中国传统文化中的故事啊,人物啊,或者各个民族啊,所以,比如说不管是木兰、花木兰,还是穆桂英,还是三国演义中的草船借箭等等,就是演员看起来他们可以很从容地就可以把人物表演到位啊,但是我想这背后应该有着一个非常不同寻常的一个摸索磨炼过程,请您从自身的这样一个经验谈一谈好吗?

    王琛:比如演人物的时候吧,我经常,我饰演的大多数人物都是中国传统女性,那我自己就得从文化这方面开始发展,就是从里面开始,首先要把每个人物的历史背景,她的生长环境,然后她的性格,当时那个朝代发生的事情,当时那个朝代的整个氛围是什么样,就是说首先就是在文化这方面做足功课,让我很全面地了解这个人物是怎么样的,然后我再从舞蹈方面,因为像演员都有一个二度创作的问题,导演给了你一个剧本或者一个人物,和他想像人物的要求,然后当我接到这个人物的时候,我会跟这个人物有个碰撞,再把我对这个人物的理解再加以完善,最后将一个人物这样呈现出来,所以不光是台上肢体语言的表现或者是表情,其实背后有很多文化的功课是要去做的。

    主持人:那您能不能举一些例子,比如说举一个比较成功的例子,另外再举一个也许有点遗憾的例子呢?

    王琛:比如说我比较年轻的时候跳的一个人物穆桂英,那个时候我也是用了同样的方法,但是人生阅历不足吧,然后也没有完全真正地学习到一个演员怎么样在舞台上很好展现一个人物,那个时候我也是去一样查资料啊,然后每天听很多遍音乐呀,但是没有真的把我自己这个人放到这个人物里,就像说当我站在台上的那一刻,我就是穆桂英这个人,而是我还是想王琛在表演这个人物,但是等到后来慢慢机会多了,表演的人物多了,经验积累起来,我就真的要把自己设身处地地放到那个人物的当时的那个时代,然后真正地去体会那个人,当时某件事情发生在那个人身上,然后你会是怎么样的感受?

    真的把自己融入到那个角色当中去,当然也有很多别的,也是一样的,去后面读文献,查资料,听音乐,这些都是一定要做的,但是就是说从心情、心态上的一个转变,就是我真正把自己当做那个人,然后从那个人的角度出发去思考她遇到的问题。

    主持人:就是不是说只要技巧到位,表情到位就可以演好人物的。

    对中国文化的认识融入技术技巧

    王琛:对,因为中华文化五千年嘛,很多内涵在里面,如果只是表面上的一些东西的话,那大家都能去做到了,我觉得很注重的就是,怎么样把自身对中国文化的认识和中国古典舞这些技术技巧融入在一起,全方面的在台上展现一个人物,这样子。

    主持人:我记得以前看到过有一个对您的采访,里面您提到了您在后来表演一位等了丈夫18年的妻子的这样一个故事中,就是您后来说到,就是那个最终呈现出来的表演您还算比较满意的,能不能跟我们说一下那个故事?

    王琛:我是表演寒窑中的王宝钏,然后她就是苦守寒窑十八年,等他的丈夫薛仁贵去为国尽忠吧,然后回来这样子的一个故事。 其实我现在回头看一看,其实有很多做得还是不完善的地方,可能当时觉得做得还可以吧,其实当时也是历史,就是查文献、查资料,然后每一遍听音乐,在一个舞蹈里面,有的时候导演会要求一些“点”,比如当时老师讲的一个,这个舞剧里面要几个泪点,在什么时候你突然要,突然有眼泪出来啊,或者是非常打动观众的地方。

    最开始的时候我就是用了一个很外在的方式去训练自己,我就一直听音乐,每当听到音乐那个“点”的时候,我都要求自己,这个时候眼泪要下来。但是后来慢慢的在这个过程中,真的把自己放到人物当中的时候,到那个“点”的时候它自己就会出来。

    主持人:哇,我觉得听您说这个,我自己都有点感动。可是神韵演出这么多场,您每一场都能用同样的饱满的状态去表达吗?

    王琛:我是这样要求自己的,也许有时候过多,有时候过少。但是都会完整地将这个人物所要表达的情绪表现给观众。

    主持人:我再问一下您刚才提到的这个故事这个表演,您通过查阅资料,然后再去听,去理解这个故事,所以您要读有关文化方面或者和这个故事相关的历史,是吗?

    王琛:每个人习惯不一样,有的人对这方面比较感兴趣。但是我觉得每一个神韵演员当有表演任务的时候,大家都会做这些功课的。也许有别的舞蹈团体以前做过同样的节目,我们也会去参考,看看别人的长处在哪里。文献有不同的说法,每个人的角度都不一样,一些影视作品、戏曲作品,就像王宝钏这个节目,其实有很多是从评剧、中国戏曲里面出来的,这些都可以做考量。

    呈现中国正统文化的真正内涵

    主持人:我感觉神韵演员在表演塑造人物时,准备演出时,都是非常用心地去做。全球这么多巡演场次,我觉得对体力、精神等各方面要求都很高。为什么神韵演员能这样用心、这样付出的去做这个事呢?

    王琛:我觉得真的是发自内心的喜爱、愿意去做吧。神韵的宗旨是恢复中国传统,那神韵演员都有意愿想要给观众展现最正统、传统的中国文化,也希望在舞台上将纯善纯美的东西带给观众,打动观众,给观众很美的视觉享受。

    主持人:我看神韵艺术团网站首页写着,五千年文明再现,现在很多人对中国的传统文化可能有不同的解读,在您看来什么是真正的中国传统文化?您觉得神韵表现的中国传统文化是什么样的传统呢?

    王琛:我个人比较粗浅的认识,中国传统文化中有很多是我们现代人值得来衡量的做人标准。中国传统文化中的“仁义礼智信”都是神韵在舞台上表演的题材,但是神韵采用不同的中国历史故事,来表现这些不同的元素。

    比如我刚才提到的薛仁贵和王宝钏的故事,其中体现出了中国传统女性的忠贞,她为了国家这个大家而舍弃了自己的小家,她送她的丈夫为国尽忠,她也很忠于自己对丈夫的承诺,18年中忠贞坚守在这个地方,等待丈夫回来,体现了中国传统文化中的一个忠。

    还有很多,比如忠孝、廉耻,用不同的舞蹈表现出来,去年的舞剧貂蝉其实表现的是孝,貂蝉对义父王允的孝及貂蝉对国家的忠。

    主持人:我想到了神韵另外一个故事,就是花木兰。我看到神韵在舞台上的呈现,我的理解是忠孝,她对国家的忠和对家庭的孝,她是代父从军,您如何来看这个舞剧体现的内涵?今天的人可能不是这样去领会其中的涵义,他可能觉得女扮男装或者其它什么,比如迪士尼的花木兰版本跟神韵的花木兰的故事表现就非常不同。

    王琛:其实,大家不会深入去了解一个故事或者马上想到故事背后的内涵,但是作为神韵演员来讲,忠和孝是两个很传统的价值,同时在一个人物身上表现,其实是一个很大的碰撞。像南宋的岳飞,他想效忠国家,但他又想尽孝母亲,所以才有母亲在岳飞背后刺“精忠报国”这四个字。

    当时他的内心也很纠结,一个是对家人的孝,一个是对国家的忠。

    表面上,只是一个简单的替父从军的,其实是她内心一个纠结的过程。在神韵舞台上呈现出来时,我觉得那个演员把她表现得很清楚。一开始是一个很和睦的家庭氛围,等到她父亲接到御旨,要去参军的时候,木兰开始纠结了,父亲年迈,不能够再从军了,那我要替父从军,但她又想留在家里孝顺父亲,但是又要为国尽忠,在这样一个纠结的过程中,最后看到了木兰女扮男装、替父从军,其实中间有很深的内涵,体现了很多中国传统文化的价值。

    神韵宗旨:恢复中国最正统最传统的文化

    主持人:神韵的演员们如果要想呈现真正的内涵,打动观众,自己要先深入理解这个内涵,先要打动自己是吗?

    王琛:我觉得是这样的。

    主持人:那您觉得神韵艺术团和其它艺术团最大的不同在哪里?

    王琛:神韵艺术团有自己的宗旨,希望恢复中国最正统、最传统的文化。我知道现在有很多艺术团体也希望恢复传统,但是大家可能看的点不一样,角度不一样,所以呈现出来的东西也不一样。

    神韵希望把纯善纯美的东西呈现给观众,洗涤人们的心灵,尤其现代这个社会。不管是疫情,或者是发生的其它一些事情,大家可能会比较浮躁或者会产生一些悲观的想法,但是神韵就是希望把很美的东西带给观众,感动观众。

    主持人:我觉得很多观众朋友们都能体会到神韵的付出和努力,神韵在全球范围的巡演感动了非常多的观众,观众朋友们也很关心,想知道今年神韵还会不会全球巡演啊?

    王琛:如果有机会的话,如果疫情允许的话,我们肯定希望能出去和观众见面。

    现在有没有城市基本敲定演出计划?

    主持人:现在有没有一些城市已经基本敲定了或者比较接近敲定的演出计划呢?

    王琛:如果有一些日程定下来了,会在神韵网站出现,大家可以去网站查看神韵的演出行程。但是这些还是要根据整个疫情的情况,如果疫情缓下来了,那我们可能马上就可以按计划出发。如果疫情还没有那么快缓下来,我们可能会再作安排和调整。

    主持人:最后还想回到神韵周一的首播,我想对这个首播,您还有什么要补充的,另外这个网站以后是不是会定期或不定期推出新的不同的特别节目呢?

    王琛:因为疫情的原因,通过这个网站、这个平台,神韵能继续把这段时间神韵演员积累的东西,还有想要传递的美好带给观众,我觉得以后应该还会陆续有更好的作品呈现在这个舞台上,给观众观看。希望大家多多支持、多多观看,

    主持人:好的,非常感谢王琛今天在繁忙的工作、生活中抽出时间,和我们的观众作一个对话和解说。不管是现场还是在网络上,我想大家都很期待看到更多的神韵节目。好的,谢谢您。

    王琛:好,谢谢。

    刚才是我和神韵领舞演员王琛所作的一个专访。疫情期间,很多文化场所一直在关闭,大家的心情也是比较焦虑,能有机会在网上观看这样高水准的文艺演出,可以说是一场难得的文化飨宴。我想很多观众朋友们都会很期待,欢迎大家届时到网上观看首播,共襄盛举。

    这场神韵特别节目的首播网站是www.shenyuncreations.com。

    好,非常感谢观众朋友收看我们这期热点互动的特别专访,我们还是下次节目再见。
    网络收看方式:

    热点互动频道:https://youtube.com/c/NTDChinaNewsChannel

    《热点互动》制作组



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    【预告】舞蹈界盛事:公开失传技艺 神韵身韵身法展示



    神韵隆重推出网络视频点播服务 5月31日首播

    美东时间2021年5月31日晚上8点,神韵艺术团将在网站上首播“神韵身带手胯带腿 身韵身法技术展示”等节目,第一次展示“身带手”、“胯带腿”等人类失传的艺术。(神韵艺术团提供)

    神韵隆重推出网络视频点播服务!美东时间5月31日星期一晚上8点,神韵艺术团将在网站上首播“神韵身带手胯带腿 身韵身法技术展示”、“飞天大学古典舞身韵身法基础训练组合”等节目,第一次公开“身带手”、“胯带腿”等人类失传的技艺。

    线上首播时间:美东时间5月31日晚上8点。

    神韵艺术团推出了新的网站——神韵作品,5月31日将首播上述节目以及《梁祝》小提琴协奏曲等。

    “神韵作品”网站介绍,中国古典舞与武术、戏曲舞蹈同是中国大文化圈中的精粹,相互影响,互相借鉴,目的不同,身法韵味相似。而身法的最高境界“身带手”是几千年来的流传,现在却没人真正掌握它的运用。

    网站介绍,“身带手”也是各种舞蹈与肢体艺术都在执著探索的技法,从古到今人们一直都在寻找,有人讲、没人会的舞蹈技术,是艺术于肢体行为的最高境界。神韵的创始人、艺术与创作总监D.F.先生将之传了出来。而身法中还有更好的“胯带腿”,是现代人听都没有听说过的人类失传的艺术。神韵得益于D.F.先生的亲传,今天将之展现给世人。

    “飞天大学古典舞身韵身法基础训练组合”第一次向世人展示了“身带手”、“胯带腿”教学。“身带手”、“胯带腿”由神韵创始人、艺术与创作总监、飞天大学中国古典舞导师、飞天大学杰出教授D.F.先生亲自传授。“身带手”、“胯带腿”使飞天的舞蹈韵律独树一帜,走到了所有舞蹈身法身韵的最高峰。

    神韵艺术总监D.F.先生说,“神韵艺术团是全球顶级中国古典舞与传统音乐艺术团。神韵艺术团成立于纽约,通过古典舞、民族舞、舞剧、交响乐伴奏、乐器独奏和美声独唱,复兴与弘扬中国五千年正统神传文化。自2006年神韵艺术团成立以来,在全球各地顶级剧院演出,受到各地观众喜爱与追崇,现应各地广大观众要求,因此将神韵作品呈现给大家。”

    线上首播时间:美东时间5月31日晚上8点。

    神韵隆重推出网络视频点播服务,购买和观看网址:https://www.shenyuncreations.com/zh_tw/



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    越南现混种病毒 传播力更强



    据约翰·霍普金斯大学的统计数据,截至美东夏令时周六(5月29日)清晨5:00,全球的中共病毒(武汉肺炎、COVID-19)病例总数超过1.69亿(169,487,389)例,死亡人数超过352万(3,523,506)人。

    5月28日(周五)单日新增的确诊病例和死亡人数:(部分数据或来自worldometer)

    美国21,968例确诊,675人死亡;
    英国4,030例确诊,10人死亡;
    德国6,169例确诊,168人死亡;
    法国11,274例确诊,125人死亡;
    印度173,790例确诊,3,617人死亡;
    巴西49,768例确诊,2,371人死亡;
    俄罗斯9,126例确诊,396人死亡;
    日本3,701例确诊,95人死亡;
    韩国533例确诊,5人死亡;
    台湾327例确诊,21人死亡。

    以下是有关中共病毒疫情的实时更新:

    越南出现印度、英国毒株的混合变种病毒

    据路透社报导,越南卫生部长阮清龙(Nguyen Thanh Long)周六表示,越南已检测到一种新的COVID-19变种,是印度和英国变种毒株的混合体,可通过空气迅速传播。

    在成功控制疫情后,越南目前正在努力对抗快速蔓延的疫情。

    4月下旬以来,越南在31个城市中有近3,600人被感染,占全国总感染人数的一半以上。

    “在对新确诊病患进行基因测序后,我们发现了一个新的变种,它是印度变种和英国变种的混合毒株。”阮清龙说。

    “具体来说,这是一个印度变种,但是获得了一些来自英国变种的突变。”他表示,越南很快将向世界宣布这个新发现的变种。

    过去,越南以前报告过七个病毒变种。包含:B.1.222、B.1.619、D614G、B.1.1.7(英国变种)、B.1.351、A.23.1和B.1.617.2(印度变种)。

    阮清龙说,这种新毒株在实验室可快速繁殖,这解释了为何在短时间内,不同地方可出现了这么多病例。

    根据约翰·霍普金斯大学的统计,目前越南已通报了6,396个确诊病例,其中有47人不幸病故。

    印度新增17.3万确诊 45天来最低

    印度卫生部周六通报,在过去24小时内新增173,790名确诊者,这是45天来最低的日增长,死亡数则增加了3,617人。

    印度卫生部的数据显示,这个南亚国家目前的感染人数超过2770万,死亡人数为322,512。

    随着疫情趋缓,首都新德里市长克里瓦尔(Arvind Kejriwal)表示,从5月31日起将逐步解除封锁。
    广东1岁婴儿确诊 官方承认病毒传播快且强

    中国广东近期疫情,佛山市一家三代染疫,新增确诊者仅1岁。官方承认病毒传播速度快、力度强。目前,广州市有四地升级为中风险地区。

    中国28日新增16例COVID-19确诊病例,其中2例本土确诊在广东,分别由广州和佛山通报;另有8例本土无症状感染者,5例集中在广州,其余则在佛山和深圳。

    佛山南海区28日新增的确诊者,是一名年仅1岁的女婴;女婴的一家三代中,除了她,还有2名无症状感染者。他们居住的社区已被调整为中风险地区。

    目前,当地8间涉疫的学校要临时停课,全市学校暂停所有聚集活动,荔湾区的学校要暂停跨班活动。

    此外,在荔湾区海龙街、白鹤洞街、中南街、东漖街、冲口街区域范围内:所有人员以居家为主,停止非日常生活必须的一切活动,除每户每天限1人外出购买生活必需品外,其他人员不得外出。

    日本研议支援台湾疫苗 台外交部:患难见真情

    日本外相茂木敏充5月28日表示,日方将研议方案支援台湾疫苗。对此,中华民国外交部表示,日本充分发挥患难见真情的珍贵友谊,期盼与日方加强防疫合作,共同遏止疫情扩散。

    中华民国外交部28日晚间表示,日本外务大臣茂木敏充28日在记者会上提及,台湾在311日本东北大地震时对日本进行各项捐输,如今台湾面临疫苗不足情形时,日方认真研议考虑支援方案。对日方的友好举措,外交部表达诚挚欢迎与感谢。

    外交部说,武汉肺炎疫情肆虐全球,对全球各国构成重大威胁,外交部刻正配合中央疫情指挥中心,积极寻求理念相近国家协助争取疫苗。日本面临自身严峻疫情之际,仍主动对台湾表达温暖关怀及提供协助的意愿,充分发挥患难见真情的珍贵友谊。

    “日方的友好谈话也再次彰显台日友谊的紧密与强韧,台湾人民深受鼓舞、备感温暖。”外交部代表中华民国政府及人民表达由衷感谢之意。

    外交部说,台湾与日本共享自由、民主、人权的普世价值,在各层面为密切伙伴及重要友国。中华民国将在既有的友好基础上,继续深化台日间各项交流与合作,稳健发展双方互惠互利的伙伴关系,并期盼与日方加强公卫防疫合作,为遏止疫情扩散共同努力。



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