九字真言免祸灾
万古缘
七月里哟莲花开，
阵阵香风扑面来。
法徒来到渔家台，
送去真相送明白：
九字真言免祸灾！
七月里哟散阴霾，
风雨过后彩虹来。
法徒来到仙人崴，
送去真相送明白：
九字真言免祸灾！
七月里哟幸福栽，
梧桐引得凤凰来。
法徒来到墚上垓，
送去真相送明白：
九字真言免祸灾！
天有眼，地有眼
万古缘
天有眼，地有眼，
人人都有一双眼。
大法洪传人向善，
中共迫害遭天谴。
水灾地震冰灾又瘟疫，
一难一关都凶险。
天有眼，地有眼，
神佛网开有一面。
退出中共神保佑，
走过劫难尽笑颜。
生命宝贵请你快声明，
错失机缘悔无边。
天有眼，地有眼，
相信大法福齐天。
危难来时念真言，
让你健康又平安。
“法轮大法好，真善忍好！”
九字真言记心间！
我的故乡在遥远的地方
理悟
我的故乡在遥远的地方，
我的故乡在美丽的天堂。
彩云缭绕殿宇林立，
仙鹤起舞龙凤飞翔。
故乡里芸芸众生翹首望，
企盼王主返故乡。
我的故乡在遥远的地方，
我的故乡在美丽的天堂。
辞别天家为法而来，
迷中轮回红尘梦长。
忘却了助师正法担使命，
名利色情任徜徉。
我的故乡在遥远的地方，
我的故乡在美丽的天堂。
红尘业重师尊不弃，
地狱捞起法锻金刚。
感师尊缘牵万古洪恩浩，
正法弟子多荣光。
我的故乡在遥远的地方，
我的故乡在美丽的天堂。
师尊正法大穹重组，
助师正法创造辉煌。
洪愿了法正人间大功成，
师尊接徒回天堂。
天国众生齐欢呼，
喜迎王主返故乡。
别把机缘误
净慈
迷世求幸福，
如把泡影逐，
那是造出的幻象
倏忽化虚无
人被红魔引歧途
背离神指的路
走回传统迷醒悟
天国是家处
人是迷间客
来等救世主
洪恩浩荡法普度
别把机缘误
回故乡
法子
辗转红尘名利场，为谁辛苦为谁忙。
百年抛下肉皮囊，两手空空甚凄凉。
修炼唯功能带走，大法真相破迷茫。
大法洪传切珍惜，快快得法回故乡。
大法好
黑龙江省大法弟子 法子（化名）
红尘魂梦长，天乡音书渺。
可怜两鬓青，只为物欲老。
大法洪传世，快快真想找。
得法飞天去，高歌大法好。
竟渡
大陆大法弟子 法子
旧宇浊世日暮，昏昏不知归处。
看万道法光，照亮通天之路。
莫误，莫误，得法回天竟渡。
评：这几首比较符合歌词写作要做到“立意高、构思巧、出语新”的要求。文字浅白易懂，真相蕴含其中。在遣词造句的手法上运用了排比、比喻、对偶、反复等手法。段落或句子之间层次清楚，循序渐进，符合了“起、承、转、合”的规律。读起来朗朗上口，谱曲时也容易把握。演唱起来也顺畅易记。
上次讲到张锡纯记录的一个病案：一位懂医理的万某，来信说，在母亲病危时参照张锡纯的山药方子（一味薯蓣饮），不但救了自己母亲的命，还治好了母亲三十多年的咳喘。但他一开始用的是张锡纯的“资生汤”，尽管里边也含有一两山药，却效果不明显，原因何在呢？我们先来看另一个重案。此病主方用的就是资生汤。我们可以做个对比。
治愈女子劳瘵与闭经
原文：一室女，月信年余未见，已成劳瘵（音zhài），卧床不起。治以拙拟资生汤，复俾日用生山药四两，煮汁当茶饮之，一月之后，体渐复初，月信亦通。
大意：（张锡纯说）有一未婚女子，其月经已闭绝一年多了，病情已成痨瘵（劳瘵也叫痨瘵，《明医杂著》中指：“睡中盗汗，午后发热，哈哈咳嗽，倦怠无力，饮食少进，甚则痰涎带血，咯吐出血；或咳血、吐血、衄血，身热，脉沉数，肌肉消瘦，此名痨瘵。”是由于正气不足，感染痨虫，侵犯脏腑所致。）严重到已经无力行走，整日卧床不起，于是给她开出我自创的资生汤方子，再吩咐每天用生山药四两，煮出汤汁当茶饮用，一个月后，身体恢复如初，月经也通了。
分析：这个病案跟上文提到的老人明显不同，老人虽然也有肺部的咳喘问题，但并非痨瘵，万某认为母亲只因年老病弱，正气耗损严重，气血两虚到了几乎尽绝的地步，只因春天体内阳气生发，阴血津液等元素又亏虚严重，无法克制收敛阳气，于是阳气浮在表面，才有了虚热，应当以补足气血为主，否则，年老体弱，投以寒凉清热之药，不堪重负。
自古中医用药如同用兵。体内用以抵制病邪的正气就像士兵，即使医生如诸葛亮神妙，如果士兵都饿的走不动了快晕倒了，或者千军万马经过几十年耗损，就剩下一小队人马了，连自身起动都极其困难了，何谈攻伐呢？所以，万某断定医生误诊，改用了滋补脾肺肝肾、还能兼顾驱除热寒两邪的山药，把母亲的精气血、津液补足，恢复脏腑正气，自然也就康复了。
但这个女子，正气消耗很大，已经卧床不起了，她还有一个症状，就是月经不通，已经闭经一年多了。在需要补气血的同时，还需要活血化瘀。因为经血不通，张锡纯认为肝的血海也一定藏有肉眼不易发现的坚硬的血块，必须活血散瘀，而生鸡内金看似多用于消积食，实为能平和地散瘀血，通血脉的良药。所以资生汤里就有活血化瘀的鸡内金。万某母亲没有此症，当然不需要。而资生汤中其它的药物（药方见本文后），如牛蒡子具有宣肺透热，解毒利咽的功效，但性寒，味辛，能散热去风，适合驱除肺的热邪。但寒性药物会伤及阳气，不合适阳气几乎尽绝的万某的母亲，且万某认为母亲没有热邪，是正气中的阳气偏亢造成的虚热，补足气血就能健康，因此万某也给去掉了。
事实证明万某的诊断是对的，大量使用山药补正气，精气血和津液全面得到补充，果然效果很明显，所有不适都消失了。再看患劳瘵的女子，即使用了资生汤，有通经活血化瘀的药物和寒性清肺热的药物，但用量极低，不过区区三钱，还同时每天用四两山药熬汤当茶喝，不比万某的量少，在化瘀通经的同时，充分补足气血，恢复脏腑功能。标本同治。这才达到了很好的效果。
张锡纯把这个女子的病案也收进《一味薯蓣饮》的药方下边，作为山药灵验的例子，可见他对山药起到关键治疗作用的肯定。
下次的病案是一封来信，也同万某一样，参照书中的《一味薯蓣饮》用药，仅仅用单方山药，就治好了自家侄女因鼠疮导致的痨病，救回了无药可治，奄奄等死的亲人。
附《资生汤》药方
资生汤共五味药，其主药就是山药，以下药方出自《医学衷中参西录》原文记载。仅供学习参考。若用药请遵医嘱。
资生汤：生山药（一两） 玄参（五钱） 于术（三钱） 生鸡内金（二钱，捣碎） 牛蒡子（三钱，炒，捣）
治劳瘵羸弱已甚，饮食减少，喘促咳嗽，身热脉虚数者。亦治女子血枯不月。（大意：治疗劳瘵造成的极度瘦弱，饮食减少，咳喘急促，身体发热，脉虚弱而急促的病患。也治疗女子因血液极度亏虚造成的闭经证）
注：药方中的生山药，指的是药房买来的干的生山药，不能炒熟，张锡纯认为炒过的会失效，急救病人，最好用怀山药，平时养生则随意。
其一
丽影清辉照月寒
一枝独放傲霜天
逆流天下孰能比
瘦骨琼心万古传
其二
末后时节魔逞乱
乾坤万物败世残
江河日下谁能逆
严冬将来几能全
忍看朔风吹花落
独有青梅预春还
盼君唤取梅魂驻
长保精神迎新天
轮回转世是真是假？这是个古老的话题，信者恒云有，不信者恒云无。随着末后的到来，似乎正在揭开那层神秘的面纱。
在国外，科学研究的态度比较开明，但科学家也鲜有涉足或根本不敢涉足此领域，因为这要冒极大的身家名誉风险。直到近代由于科技的提高和转世现象越来越多反映到现实中来，已使人无法回避，很多医学专家对此展开了研究。美国医学博士布莱恩魏斯通过催眠的方法对患者进行前世回溯治疗，著有《前世今生》、《追昔抚今》。弗吉尼亚大学医学院精神病学教授伊恩.史蒂文森，用40年时间收集了2600个2至7岁孩子的轮回案例。美国著名人类学家马里奥博士，积累了一千多个案例证实人有轮回，动物也可转世为人。如此等等还有很多，这些严谨的著名专家的研究成果在医学界乃至世界范围都产生了巨大的影响。
其实轮回转世事件在中国古代流传下来的比较多，比如王阳明、苏东坡、黄山谷、李白等这些名人的转世故事，在古书籍中就有记载，有的甚至在正史中都留有记录。民间中流传的就更多了，但到了近代尤其是中共夺政以后，推崇暴力革命，不敬天不尊神，不许百姓信佛信道，很多人就把轮回当作是故事了。
在台湾比较典型的一起是1959年的朱秀华事件，在岛内外引起很大震动，政府当局也介入调查。八十年代在大陆海南省发生的唐江山事件颇为轰动，2002年《东方女性》杂志发表了《对“二世奇人”唐江山的特别调查》和《转世奇人唐江山专访》，2014年海南电视台专门录制《我的前世叫陈明道》的纪录片进行报道。甚至还有人类遗传学家参与，都对唐江山及其家人、亲友等关联人进行了详细的访问调查，最后得出结论：唐江山轮回转世不是骗人，但是用科学解释不了。
2016年出版的《坪阳再生人，100个侗族转世访谈案例》一书，纪录了作者对湖南坪阳一百位侗族再生人的采访案例，配照片400多幅。本书内容亦有作者采访时的影音纪录可供对照，真实程度可谓高。作为当地文化站站长杨盛玉坚信再生人的存在，想通过对再生人的研究深入了解自己民族的文化。2011年，通道县官方联合中国社科院相关专家对坪阳乡再生人现象进行了考察研究，得出的结论是：“肯定再生人现象的存在，但没有找到科学依据。”也有中南大学的教授借助催眠技术，利用测谎仪对再生人进行评测。测谎仪显示“再生人”没有说谎。
台湾大学校长李嗣涔教授花费二十五年潜心研究，推出《灵界的科学》，用科学方法证实灵界的存在。1987年天津市安定医院的两位教授对100位唐山大地震的幸存者进行了濒死体验调查。收回有效数据81例，发表了大陆首篇关于濒死体验的报告，对人死亡以后现象进行了客观研究，可以说是填补国内的空白。在国外对濒死体验的研究就更多，如美国杜克大学神经外科医师埃本亚历山大在2012年撰写了热销自传《证实天堂：一位神经外科医师的起死回生之旅》，如实描述他濒死状态下的灵魂之旅。还有更多详实的案例，因为大多是医学专家亲身的临床研究，所以非常具有说服力。
其实就目前而言，无论国内还是国外发现的很多事实都是颠覆性的，都足以改变今天的教科书了。但是由于人自身的封闭和受传统固有思想的影响，对此往往视而不见，或者是干脆一概视为迷信予以反对。其实一个稍微理智一点的人在看到了这些实实在在的事例是不会不深思的，尤其是在大陆宣扬无神论为主流思想的背景下，仍然出现了这么多超常的现象，其实就说明了一个问题：神是慈悲的。在末后的最后，尽管有太多的人不信神，但神还是向世人展现这些奇事，目的是再给尚有善良本性的世人一次机会，赶快醒悟过来，不要在浮华的社会中沉迷，生生轮回只为今朝识得大法，返回家园。如果再跟随中共邪党灌输的迷魂汤走下去，听信其谎言，迫害救度世人的佛家大法法轮功，就会造下无边罪业。按照善有善报、恶有恶报的天理，结局只能是打入无间地狱自毁，永无轮回的机会了。
我是一九九六年得法的老弟子，在二十多年大法修炼的实践中，在师父的呵护下，我闯过了多次生死关；见证了大法展现的许多神迹；体验到大法的超常。大法也不断的坚定着我的正念，激励着我不断精進。下面讲几个我遇到的神奇的小故事。
一、“辣子把”神奇的自动脱落了
二零零零年由于上访，我第一次被绑架刑事拘留，关押在看守所“过度所”（進去的先要在过度所学“规矩”），一间狭窄的监房规定关押十一人却关押了二十多人，非常拥挤，但是每天还得干奴活。我進去第一次干的活是捡辣椒（小米辣），捡辣椒又脏、又灰、又呛。捡辣椒时，人人都是鼻涕、眼泪一起流，时间长了，手摸哪儿，哪儿又痒又疼，非常不舒服。而且捡辣椒时只能蹲着捡，一天下来，大家都喊腰酸背痛，但我却什么感觉都没有，人家都把我当怪人。大概是因为我是新進去的吧，分配辣椒时，二牢头分给我的比别人的都多，我也不吱声。按监号的规定，什么时候捡完，什么时候才能休息。到晚上十点（睡觉时间），除了堂口上（牢头手下的人）分的少的人已经捡完可以睡觉外，没有捡完的人都得继续捡，我虽然没有捡完，但是牢头叫我也休息了。
第二天起床时，还有的人虽然没捡完，但剩下的也不多了，就我的还有一大堆。牢头叫别人帮我，我谢绝了。我说：我能行，大家都很辛苦，别再麻烦别人了。洗漱完，我就开始捡，这时神奇的事出现了，只见分给我的那堆辣椒，辣椒把自然脱落了，我只需要把辣椒和辣椒把分开就可以，不一会儿我就捡完了。这时牢头对那些还没有捡完的说：你们看人家老头还睡了一觉，现在都捡完了，你们还在磨蹭。那些人辩解说：“法轮功”（羁押人员对我的称呼）有他的师父帮忙呀！我知道是师父帮我解了难。
二、师父帮我平整地
二零零一年，我由于坚持修炼法轮功被非法绑架劳教二年，刚進劳教所我就被单独分配到一个农田大队做农活，开始，我想大法弟子在什么地方都要做一个好人，更好的人。所以，我都积极干活。但是包夹我的两个劳教人员却不干活，他们主要任务是看守着我。
在干活期间，每天我都能按时完成分给我的任务，有时包夹也帮着干一点。有一天，干的活是平整地，将拖拉机犁过的地，要把大的土块打碎，将地平整，四周理出沟。往往在分配任务时，劳教人员都是又奸又滑，都是想挑好干的。每次分配任务我都是让别人挑完后，剩下的归我。这天最后剩下的是谁都不愿干的一块长五十多米，宽三米多的一块细长的地，有一面还靠着地埂，草又多，最难理沟，我没有吱声，默默准备开始干活。这时，我发现原先看着很难平的地，好象变了，中间大的土块不见了，就象刚刚用犁耙过的一样，靠地埂一面出现了一条规规整整的沟，其它三面就象整理过一样，我只需要将两头高的土稍微拉平。不到一个小时，我毫不费力的就将一天的活干完了。我心里清楚，都是师父洪大的慈悲，帮我平整了地。下午我就可以不用出工了，就可以做我该做的事情（在劳教所我给各级领导、有关部门写了一百多封申诉真相信）。
三、妻子收藏的东西突然出现了
二零一二年，我们一家三人再次被非法绑架、判刑。关押在监狱期间时，有一位外地来打工的同修就住在我的家里，后来她也由于坐“高铁”，身上带有真相资料被非法绑架、判刑，同修的东西留在了家里，其中有“银行卡”等证件。我们出狱后，有一天学完法，妻子突然说：“同修的‘银行卡’我藏在谁也找不到的地方”。当时我和女儿都没有在意。可是不久，妻子突然含冤去世了，同修的刑期也快到了。同修的东西被妻子藏起来了，也没有告诉我们藏的地方。于是我翻遍了家里的每个角落，能想到的地方都翻了几遍，还是没有找到，我心里很着急。女儿提醒说：“别着急，到时自然会出来的，师父会帮着解难的”。我想也是，大法弟子没有什么事过不去的，我将心放下了。
二零二零年初，就在同修要出狱的前几天，一天，女儿找东西，拉开我的床头柜抽屉，突然发现同修装证件的小包就放在床头柜的抽屉里，床头柜抽屉我曾经找过几遍，都没有看到。我知道是师父帮弟子解了难。同修出狱到家里时，我将这神奇的事情讲给她听，她激动的感恩师父对弟子的洪大慈悲。
修炼中就象师父讲的“关关都得闯 处处都是魔”（《洪吟》<苦其心志>），没有人想让我们修成的。所以干扰、魔难、考验随时随地都会出现，只要我们一溜号、一糊涂、一放松，可能就掉下去，所以每一步都很关键，都必须重视，都不能轻视。师父讲：“任何一个心，任何一种执着，都会造成你進步、提高的困难，同时也会被那些旧的势力、邪恶的因素利用，一定的。”（ 《二零一五年美国西部法会讲法》）
同修陈（化名），老俩口一起修炼。男同修贪玩，偷着下象棋、打游戏。越玩就越不学法炼功，身体也就每况愈下，后来就去世了。其实他修炼前就有肝炎，炼功后好了。七十多岁的他，可能早就到寿了，本应该在每一天、每一步都严格要求自己，却被游戏给要了命。其实邪恶是一点一点蚕食他的正念、一步一步拉他下去的，可惜他没有留意、没有抵抗、没有清除安逸心。
同修倪（化名），学法累了，拿起手机看看天气预报。结果看完天气预报，就开始看小视频，三个小时就过去了。不但没有学法修心，还看了很多乌七八糟的东西。第二天还是如此，第三天依然照旧，一个星期就这样过去了。自己也很后悔，却又控制不住自己，觉得很无奈。其实，当我们拿起手机的时候，就如同是自己走進了魔窟，你想的是玩一会儿，放松一下，而魔要的是你的命，要你万劫不复。所以，不用手机时，最好关机。必须用时，用完要放的远远的，放到自己看不见，摸不着的地方。每一刻都是考验，当修炼人拿起手机放下大法，贪玩关就没有过去，长期过不去，就极其危险。
同修芦，在身体上，她一难受，就采取常人方法处理一下，养生、刮痧、按摩。这样一关没过去，另一关又上来，小关都过不去，大关就更难过了。她在车站被要求写保证，她写了，考验没过去。清零行动中，她又签了字，考核又不及格。一步再一步，没有修上去，就是掉下来了。修炼人，要带着功德圆满。
同修宓（化名），亲戚问她借一千元，她很痛快就给了。亲戚借一万元，她也给拿了。亲戚让她办卡贷款，她也稀里糊涂做了。后来才发现，她名下的负债有几十万元。这时候，贷款公司、银行天天逼债，她的工资卡被封掉了，工作都很难保住了，她不得不向内找了。反思过往，认识到：亲戚开始借钱时，同修提醒过她，法理点化过她，而她觉得不就是一点钱吗，根本没当回事。她不是一下子负债累累的，而是一步步走入了旧势力陷阱的。如果在亲戚三番五次借钱时，有一次能以法为师，用法衡量一下该不该借，怎么还钱，她不会负债累累的。
现实生活中，有的同修在学了法，讲了真相后，就觉得自己也完成任务了，稍微休息一下也无妨。有的就看一会儿电视、有的就玩会儿手机，而这一看一玩可能一晃几个小时就过去了。人的心一旦被勾引進去了，就可能像吸毒者有瘾似的收不住了，法学不進去了，功不想炼了，修炼懈怠了，就很难再精進起来。所以，我们不能贪玩、不能放松、不能执著，才能保持勇猛精進。希望同修读读《“娱乐至死”》《安逸与毁灭》、《警惕当代三大魔》、《珍惜每一刻》等文章，时刻警惕，不糊涂、不麻痹、不懈怠。
在修炼中，每一刻都不能忽视，每一步都是极其关键的，走偏一点可能就极其危险。师父讲：“你的每一个执着，都会造成你修不成。每一个执着可能都会造成你在身体上出状况，在大法的坚定信念上造成动摇。”（《二零一五年美国西部法会讲法》）
近年来，本地离世同修中老年同修占多数，虽说现象背后原因复杂，但有一点值得交流：对老年同修，特别是没文化的同修，不要冷落他们，也不要嫌弃他们，小组交流时，应该多问问他们：“有什么事情需要交流的吗？”虽然有时他们提出的问题很初级，但对他们来说，是很重要的，站在他们角度理解与包容也是修炼人的境界。
有一次，一个近80多岁的老同修找我，见到她时我有点意外，她家离我家很远，她说：“我来过一次了，没找到你，这次来之前，我求师父了：让师父帮忙能见到你。”我说：“您有什么事吗？”她说：“不怕你笑话，有半年了，我身体不好，胸闷、憋得难受，不知哪没做好？很着急呀。”她说时，我在想：她挺真修的，对法很坚定，就是不会修，遇事时不会用法对照，师父的国外讲法也看的少，如果学法和修心能跟上，这种现象不算什么事。
于是，我把自己现有层次的认识跟她交流了一通，她心结打开了，很高兴。
临走时，我问她：“你为什么不跟小组同修说呢？”她说：“小组同修年轻人多，有文化，大家只学法，不交流，我问了两次，谁也不吱声。有的说：‘大姨，这是你个人提高的事，回家自己悟吧。’我要是能悟到还用问别人吗？”说到这，她有点心酸，眼泪要掉下来了。
个人认为，小组学法不光是学法，交流很重要，光学法不交流那跟在家学法有什么两样呢？那样就失去了集体学法的意义。“修炼人和修炼人之间有促進、有对比，总是有修炼人自己的话要说，会形成一个修炼人的环境。”（《二零零四年纽约国际法会讲法》）交流中能看出差距，比学比修中提高是最快的。我还看到一个现象：同修都有自己的圈子，这个圈子细观察很微妙：老年人找老年人；年轻人找年轻人，说的来的在一起，说不来的很少来往；有文化的很少跟没文化的在一起，我认为，这种现象的背后是心性问题，有人的观念，虽然不少同修嘴上说：“他的事就是你的事，你的事就是他的事”（《二零零二年华盛顿DC法会讲法》）。可是，当有同修遇到什么事情需要帮助时，行为上就不一样了，有的开脱：“哎呀，我修的不好，你找别人吧……”私和我表现的很明显。
还有一件事，对我触动也很大：有一天，一个70多岁老同修找我，她很苦恼：她从监狱回来后，社保扣发了她近10万元的退休金，她想打官司，跟儿子说，儿子训她：“你不缺吃的，不缺喝的，惹那事干啥？”她跟女儿说，女儿也训她：“胳膊能拧过大腿吗？你能告赢社保局吗？”她找同修，可同修没一个人把她的事当成自己事的，没人跟她在心性上交流，也没人对这事提出方向性的路子？她心里苦恼，压力很大，经常晚上睡不着觉。她说着说着，不由失声痛哭起来，她说：“我就觉得你亲，来找你，觉得你能帮我解决这个事……”
我一惊：老同修说跟我亲，我怎么没感觉到跟老同修亲呢？我马上意识到自己修炼上的差距：因为之初我对这事也有“事不关己，高高挂起”的念头，怕办不了事，让同修失望，还有安全问题，这多私？同修这一哭，我一下醒悟了，其实我对这事是有帮助余地的：联系律师、找曾经打过官司的同修了解情况？让她摆正基点：打官司不是单纯为了要钱，是为了不让社保人犯罪……这些都是我能办到的，于是我说：“你别急，这事咱们共同办，有师父呢，咱啥都不怕，你把心性提高上来，事情自然就往前推进了，再难都有路子。”
她走时很高兴，很轻松的样子。
这样例子还有很多。
我觉得，关心老年同修也是修自己心性的过程，是维护师父给我们留下的修炼环境，特别是学法小组，如果同修感觉在小组里没有提高的因素，没有奔头，那去不去都一样，小组就会散掉。师父说：“你如果不能够做到在修炼上下功夫，就会散掉，人会流失，就是在形式上把他聚在一起，做什么事那就跟常人聚在一起没有任何区别，是留不住他们的。因为作为生命来讲，他是为了得法的，他是为了修炼的，是后天的观念影响了他得法、影响了他往前走。他意识不到这些，老学员一定要在法上带他们。”（《二零一五年纽约法会讲法》）
一点个人浅见。
读了师父新经文《醒醒》后，心情既复杂又沉重，想把自己的浅显认识与同修分享交流，由于个人层次所限，有悟得不对的地方请同修们指正！
师父在经文中说：“大部份大法弟子将随师法正人间。”虽然短短一句话却给我很大震动。我们从师父各地讲法中都知道师父正法是分两步走的，第一步是正法时期，第二步是法正人间时期，师父多次说过1999年以前得法的大法弟子在正法结束后无论修的怎样都会结束修炼。个人理解一方面因为我们没有救下应救的人数，没有达到修炼圆满的目标，更没有完全兑现好当时自己当时立下的誓约，使得师父一拖再拖，以至于需要本该第一批结束的大法弟子继续留下来做法正人间的事；另一方面通过师父的新经文看到有些同修不单单没有做好自己该做的事，还有很多人心执著，如果现在结束，不单单会失去很多该救的众生，甚至很多本该圆满的大法弟子也无法圆满，无法兑现自己的誓约。当然这只是我个人的理解，师父肯定还有很多其他的安排是我们永远也无法理解的，但有一点是肯定的，就是我们有些同修没有珍惜大法，没有完成好自己的使命，由于自己的不精進也没能救下该救下的众生。
师父从1992年传法至今，已近三十年了，一个人能有几个三十年？全世界有70亿人，又有多少人真的得到了这万古不遇的大法？又有多少人与大法擦肩而过？又有多少人因为种种原因已得大法却不能珍惜？
我们真的把大法当成“造化宇宙的根本”了吗？真的把大法摆在第一的位置了吗？我们都从大法中获益良多，无数奇迹印证了大法的神奇！随着修炼的不断深入我们都知道大法是真实不虚的，是实实在在的，更是真正的真理。可我们真的恪守真理了吗？当名利情冲击我们时，我们真的第一时间把自己视为一个修炼人去看问题了吗？还是事后诸葛亮，甚至连事后都意识不到自己已经陷入常人了；有的还在这十恶毒世中津津有味的过着自己的幸福生活，忘记了自己修炼人的使命。
其实想想救人难，但也不难。因为师父说过：“讲真相，救众生，这就是你要做的，除此之外没有你要做的，这个世界上没有你要做的。”（ 《二零一五年纽约法会讲法》 ）救人是师父让我们做的，自然就有师父保护和正神的加持。自己就有很多亲身感受，只要自己真的有那个愿望，师父就会帮着我们去做。其实很多事师父已经安排好了，就等着我们去做了，可我们就是因为各种执着不去做我们该做的事。
有很多同修因为各种原因没有做好救人的事，其实救人有很多的形式，每天都去外面讲真相固然好，如果没有这个机会或条件的同修还可以做很多事。比如上班的同修可能没有那么长自由的时间，如果是乘坐公共交通的，可以利用上下班的途中发一些真相资料，不用多，哪怕每次只发一两张都可以。比如年轻的同修无法像老年同修那样有那么多时间去外面讲真相，也可以利用网络做很多真相项目，比如发邮件等等，这些天地行的同修都为我们做好了技术支持，只要按照去做，完全不存在安全问题。再比如一些会写些东西的同修可以写一些揭露当地迫害的文章，哪怕写一些自己对修炼的理解和认识也许都能帮助一些同修走出迷惑。哪怕这些都做不了，发正念的时候多发一会儿，加持正在救人的同修，都是对整体的圆容。哪怕这些都做不了，我们平时多收集一些电话号码发给明慧，也许海外同修的一个电话就能又多救下一个众生，这一个众生的背后也代表了一方世界，也有无数的众生。就算这些都做不了，师父还告诉我们：“就是在人世匆匆的一走一过中来不及说话你都要把慈悲留给对方，不要失去该度的，更不要失去有缘的。”（《各地讲法四》〈二零零三年亚特兰大法会讲法〉）展现出我们大法弟子该有的风貌，也许对世人来讲都会给他的心里种下大法的善缘！
虽然我是2012年正式走入大法修炼的弟子，但在修炼中大法给我展现了很多很多，我看到过很多同修和世人的很多世真的都是为了这最后的一世，有的同修修了很多世，吃了很多苦就是为了这最后一世能得大法，有的世人在前世吃了很多苦才能换来今生与大法弟子的一面之缘。这还不算我们当时下走抛下神位，立下誓约才换来今天与大法的圣缘。那些从一九九九年经历风风雨雨的老同修我真的既羡慕又敬重，因为在我看来真的不是普通人能走过来的，他们走过的过往已经超越常人了，如果在最后因自身的松懈或长期不放的哪个执著而前功尽弃真的太得不偿失了。
最后让我们抓紧师父给我们留下的最后的时间修好自己，多救人。从多放下一颗人心开始，从多去掉一个执着开始，从给项目中的同修多一点理解和宽容开始，从给世人多一个善意的微笑开始，在修炼上救人上再迈出一小步，都是在这最后的十恶毒世中对大法的见证与展现！
由于个人层次有限，不妥之处敬请同修慈悲指正！
那天和上大学的女儿手机聊天，我问她，现在许多人都在孩子大学毕业后，选择送孩子去国外留学，你大学毕业后，我也想送你去国外留学，你想去哪儿呢？是加拿大、澳大利亚，还是瑞士呢？我说了几个我认为风景比较优美的国家。女儿说，妈妈，我想去美国。我说，美国也可以呀。女儿又说，我想去美国看师父。噢，原来是这样呀，我笑了。
是呀，一个生命，只要接触了大法，知道了并真心认识到大法好，那么佛的恩典就会恩泽于他（她），这是一个生命最大的幸运。女儿虽然没有正式走進修炼，但从小时候起，大法就深入其心。她曾说，许多人都是从小就是无神论，而我从小就是相信神的。
长久以来，无论何时，无论何地，只要一想到师尊，心里都会一阵心酸，眼泪就会涌出。一开始，我有点奇怪，这世上，无论我去想任何人，任何事都不会有这种心酸流泪的体验。后来，我才知道，是我明白的一面看到了师尊在我修炼中为我所做的所承受的一切，那是终我一生也无法言说，无法报答的，所以才感恩激动和流泪。试想，一个本该落入地狱的生命，被捞出洗净，被消去了如山的罪业，走在了金光闪闪的成神路上，生命本质明白的那一面，看到了这一切，会是一种什么感受，这种感受以层层递减的方式，到了生命的表面，最迷的这部分，还是这么强烈，所以想哭想流泪。
女儿也曾经数次跟我讲：“如果没有师父的护佑，我不会有今天，师父一定为我承受了许多，一想到师父，我就会想哭。”女儿虽小，但也经历了人生的魔难，幸有师尊护佑才安然度过。所以，她很感恩师尊和大法。
有一段时间，我很喜欢默写《论语》，每每默写第一段的时候，就已是泪流满面。我悟到，《论语》的第一段，每一个字，都有着师尊创世与正法的艰难，每一个字都透着师尊的心血，从至洪到至微，从至始到至终。更深的理解了师尊所讲的，师尊为众生耗尽了一切的法理。
师尊洪恩浩荡，宇宙生命在师尊的悉心护佑下走到了历史的今天。在这历史的转折点，最重要的关头，希望每一个有缘的生命都能够清醒的选择认同大法，在神佛的洪恩庇佑下，安然度过劫难，走向光明的未来。
