历史上一直有妖术流传，因为相生相克的理存在，有好人就有坏人有正道就有魔道。信正道会有好结果，信魔道妖术只能自掘坟墓。
唐代大足年间，有个妖道叫李慈德，能画符行咒。武则天把他安置在内宫。他能撒豆成兵，在地上画江河如真的一般。他和给事中互相串通，削竹子为枪，缠被子为甲，三更天在内宫造反。内宫里的人被惊扰，乱作一团，有十二三人投奔了李慈德。羽林将军杨玄基听见内宫的喊叫声，领兵斩关而入，杀了李慈德及数十个宦官。
真是可悲，李慈德是因妖术而获荣华，也是因妖术而丧命。（出自《朝野佥载》）
其实李慈德的结局是一定的。因为信妖术跟本上是没有好结果的。妖术对应于另外空间的就是一些邪灵的东西。今天的中共也是，背后也是邪灵的存在，否则将没有能力控制人 ，但是根本上结局是非常惨的，与李慈德非常相似。
一、年轻人犯锴，应接受教训改正为好！
清代梁绍壬《两般秋雨庵随笔》记载：
从前，江南有一个贵家公子，年纪轻轻的，就中了秀才。他父亲原是朝廷的高官，退休住在家里。在公子要北上应举的时候，他给公子五千两银子，作路费。公子秉性放浪，一路嫖妓作乐，挥霍金钱，等到了京城，口袋空空的，像洗过的一样。加上他患病，进不了考场，一付丧魂落魄的样子。他只好借钱回到家里。
他父亲开始很恼火，气儿子不成器，想训斥他、打他。等儿子回到家里，首先检查他的行李箱子，看见儿子的诗稿中，有两句是：“比来一病轻于燕，扶上雕鞍马不知。”父亲又可怜、又高兴地说：“他能写出这两句诗，看来他得到的教训很深，差点病死！这五千两银子花的值得。”
公子在下一次科举考试时，很快就中了举，步入了文坛。父亲没打儿子，是儿子自己接受教训，变好了。
年轻人犯了错误，都应该自己接受教训，改正为好！
【评点】
儿子有才，却是花花公子。应举不以中举为大事，反把五千两银子，抛洒在秦楼楚馆，抱病还乡，叫当父亲的奈何不得。于是，父亲说：那两句诗，值五千两银子，就很有点自宽自解的味道。不过，儿子究竟有悟性，浪子回头，不蹈旧辙，终有所成。这事儿好险！
二、痴读失火
清代李伯元《南亭笔记》记载：
礼亲王，号“啸亭外史”，生而好学，即使是社会动荡，仓卒流离，他心里也挂念着手中的书。他对许慎的学说，有很深的研究。他十三岁时，得到一本《说文解字》（许慎的著作），夜里打着灯笼读。
当时，正是严寒季节。他在一天晚上，围着炉子读着，火燃起来，烧到床帐，露出了会被焚毁的征兆。奴仆们看见火光，都带着装水的器具，到他安歇的宫殿来灭火。礼亲王还在读书。
火灭之后，大家笑他：“读书变痴了。”他说：“读书增智。我不会痴！”此后，他再未失火犯痴了。
【评点】
读书读得痴迷，堕入书中，而不知外事，代不乏人。礼亲王居然读得床帐失火，他对书的喜好程度，可想而知。当然，痴迷于书，把自己弄得迂腐不堪，并不可取！入乎书内，出乎书外，学而能用，并且生慧增智，正派做人，方为正道。
三、曾文正公教后学
清代徐珂《清稗类钞》记载：
曾文正(曾国藩)公，曾经教育弟子说：六经以外，不能不读熟的一共有七部书，即：司马迁《史记》、班固《汉书》、庄周《庄子》、许慎《说文解字》、昭明太子《文选》、司马光《资治通鉴》、韩愈《韩文集》。因为《史记》、《汉书》是史学的开端，《庄子》是诸子散文的精华，《说文解字》是训诂、文字、音韵的桥梁，《文选》是文辞、章法的集中地。《史记》、《汉书》受时代的局限，记叙的历史还不完备，所以用《资治通鉴》来扩大它。《文选》的骈文、对偶比较多，担心自然的生气或许会渐渐消散，所以用《韩文集》来振作它。
北宋张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”---吾人应以此自励，奋进不息！
【评点】
西汉以后，读书人“皓首穷经”的事常有，曾国藩是饱学之士，主张读书广博，他对必读书的选择、确定，涉及经、史、子、集，表现了不凡的读书识见。要读古书，要遵循古人的教导，要继承神传文化。
三、谦逊好学，以著述为己任，是大气概！
清代徐珂《清稗类钞》记载：
张阮林又名张聪成，安徽桐城人。文端公张英的五世孙。他的高祖张廷瑑，是工部右侍郎，祖父张曾扬是贵西兵备道，都以进士，出身显贵。他父亲张元位，也以副贡官的身份，做过巴州州判。
张阮林小时候很聪明，悟性很高，祖父很宠爱他。他仗着生在世族大家，高傲尊贵，加上他没有成人，就会写文章，有才气，因此看不起同辈人。
他十九岁时，在叔祖绿园家里玩，看见同乡的姚石甫观察（官职名），和他交谈，深受教益，这才知道：天下之大，才智之广！大吃一惊，相见恨晚，自惭浅薄！于是，张阮林后悔自己以前所写的文章，实属小巫见大巫！于是，全部烧掉。并说：“社会上本来就有不会腐朽的学说，这还不令我羞人吗?”从此，他博览群书，把提高写作水平，视为自己的责任。以著作为己任。
【评点】
人有看不清自己，而以为看清了别人的时候，就会傲气十足，不把别人放在眼里。张阮林依仗高贵的家世和自己的才气，看不起人，其实是没有看清自己。张阮林见了姚石甫之后，性格和人生态度大为转变，值得回味。他后来谦逊好学，以著述为己任，是大气概！
四、“老鼠的勉励”！
清代徐珂《清稗类钞》记载：
顾炎武，字宁人，号亭林，江苏昆山县人。明末，曾任兵部职方郎中。入清，拒不为官，潜心学问之途，开清代朴学风气，著述丰厚。
顾炎武在家里，总是穿着布衣服，贴身的没有一点丝绸。他撰写《音学五书》的时候，已写好《诗本音》卷二的稿子，被老鼠咬坏了两次，他抄了两次，脸上没有一点怨愤的颜色。有人劝他：翻瓦倒壁，把老鼠统统消灭！
顾炎武说：“老鼠咬我的书稿，实际上是勉励我。不然，我的书稿好好放着，怎么能够五次改动呢?经重新写过的书稿，质量大有提高，是好事！”
【评点】
文人素来珍视自己的文稿，顾炎武倒有些奇特，他的《音学五书》一稿，被老鼠咬坏了两次，不仅不怨愤，反而看作是老鼠对自己的勉励。顾炎武这样好的雅量，不是不爱惜自己的劳动成果，而是正视现实，积极进取，表现出一种可贵的人生精神：“奋发慷慨，重头再来！”
五、匡衡穿壁引光
晋代葛洪《西京杂记》记载：
匡衡，西汉经学家，元帝时任丞相，封乐安侯。
匡衡，字稚圭，小时候勤奋好学，但家里穷得连蜡烛都买不起。隔壁邻居家，有蜡烛，可惜照不到匡衡这边；匡衡就在墙上凿了一个小孔，引过光来，把书拿到小洞旁，借着光看书。本地有个富贵的大族一文不识，家里很富有，且藏书也多，匡衡就给他帮工，但不要报酬。主人觉得很奇怪，就问匡衡，匡衡说：“我希望能把主人所有的书，都读一读。”主人听后，大为感叹，就借给他书看。后来，匡衡终于在学术上，达到了很高成就。
匡衡能解说《诗经》，当时的人们曾这样说：“不要随便解释《诗经》，免得在匡鼎面前出丑；匡鼎解说《诗经》，能解除人们的疑惑，使人开颜而笑。”
鼎，是匡衡的小名。从这些话中，足可看出当时人们对匡衡敬畏、佩服的程度。的确，凡听过匡衡说《诗经》的人，都能疑团顿释，开口而笑。
匡衡有一个同乡，也能讲《诗经》，匡衡就与他交谈，提出问题，向他求教。那人答不上来，转身离开。匡衡还追着他问：“先生先停下，听我说，请你再谈谈前边的观点！”那人说：“没得可说了。”说罢便径直离去，头也不回。
【评点】
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。勤奋刻苦的精神，是人们攀登书山的路，荡舟学海的桨。匡衡正是这样一位以勤奋为路、以刻苦为桨的学者。他出身贫寒而自学成才，其勤奋刻苦的精神，千百年来一直为人们所赞扬。这篇短文写的“穿壁引光”(也作“凿壁偷光”)的故事，后来广为流传，成为尽人皆知的佳话。后因用为刻苦好学的典故，唐代独孤铉，还曾专门写了一篇《凿壁偷光赋》。
六、贾逵勤奋，“舌耕贤人”！
晋代王嘉《拾遗记》记载：
贾逵，东汉经学家、天文学家，曾任侍中、左中郎等职。
贾逵五岁的时候，就聪明过人。他的姐姐嫁给了韩瑶，因为不能生孩子，被丈夫休弃后，回到娘家居住。她因为能守节和聪敏，被人称道。听到邻居家有人读书，她就每天早晚抱着小贾逵，隔着篱笆去听。
贾逵安安静静地听别人念书，一声不吭，他姐姐见了非常高兴。贾逵长到十岁时，就默读儒家经典《六经》。姐姐对贾逵说：“我们家很穷，不曾请人教你读书入门，你怎么知道天下的这些古代经典，并且能读起来一句不漏呢?”贾逵说：“记得以前姐姐抱着我在篱笆旁，听邻居家读书，那些书上的内容，我至今还记得很清楚，几乎没有什么差错。”
他把院子里桑树上的皮剥下来，作为写字的用具；他有时还把字写在门扇和屏风上，边读边记。过了一年，贾逵就把儒家经典都读遍了。里巷里每每有人来看勤学的贾逵，人们都认为像他这样勤奋的人，自古以来少有能与之相比的。
后来，贾逵成了著名学者，有门徒不远万里，前来求学，有的甚至用布带子把小孩束在背上，来找贾逵。门徒多了，有人就在门旁就寝，贾逵都很耐心地给他们讲授经文。门徒们赠送给贾逵许多东西，粮食积满了谷仓。有人说：“贾逵的财富不是凭力气耕种田地得来的，他读书讲经，口干舌倦，是世人所说的‘舌耕贤人’。”
【评点】
聪明与勤奋，是成功的两个重要因素。应该承认，人的智力是有差别的。有些早慧的神童，过目成诵，颖悟过人。这样的人毕竟极少。即使是天才，如果没有后天的努力，没有勤奋作阶梯，最终也难有大的成就。“江郎才尽”的教训，古往今来并不少。本篇的贾逵，是一个既聪明又勤奋的人，正是先天的聪颖和后天的刻苦，使他成为一代经学大师。须记住：聪明的人，也不能一味依仗聪明。否则，将会聪明反被聪明误。
七、王羲之坦腹
南朝•宋 刘义庆《世说新语》记载：
郗太傅在京口的时候，专门派门客送了一封信，给王丞相，想在他的子弟中，找一个女婿。丞相对郗太傅的使者说：“您到东厢房，任意挑选吧。”
门客回去禀告郗太傅说：“王家几个儿子，也都还可爱。他们听见说有人来挑选女婿，都故作庄重。只有一个人，露着肚皮，躺在东床上，就像什么消息，都没听到似的。”
郗公说：“这个人，正合适。”派人再一寻访，那人原来是王羲之，郗太傅便把女儿嫁给了他。
【评点】
我国古代称女婿为“东床快婿”，就是本于这个故事。故事的中心事件是择婿，但它并没铺叙择婿的场面和经过，而仅仅是通过门客之口：三言两语述出。这样写，更能突出郗太傅眼力过人：王羲之的特殊风度，也容易给人留下深刻印象。人们常说：自自然然最是真。王羲之坦腹而卧，以十分淡然的态度，对待择婿，正好表现了他超尘脱俗、无心攀附权贵的高洁品性，这与他那故作矜持状的兄弟们，恰恰形成了鲜明对照。这正是：有心栽花花不成，无意插柳柳成荫。
人们都喜欢摆出最好的形象、姿态给人看，但什么是最好的形象和姿态呢？应该是正派的、自然的形象与姿态为好吧。
前言:
小时候读书，我对学习唯物论、实证科学、进化论等等是一窍不通。当时就一直会寻问，那么为什么会这样，那么又为什么又会变那样，有很多为什么，问到最后，老师、大人总是不耐烦的说，你只需要依照这些书去学去记这些就够了，到头来，还是没有根底，考试总挂鸭蛋，没有答案可以解开我心中对于生命起源之迷。
从小至大，我没接触过任何宗教、法门，对于玄学的事物什么也不懂，就像白纸一样，但时常能够眼睛一闭就可以看见不同的景色，也可以随意进入到想进入的空间。我长大后接触了法轮大法，至此走上了修炼返本归真之路。看了《转法轮》与四十几本各地法会讲法后，了解到了什么是修炼，从这一刻开始，大法开启了我对生命起源之迷的锁。
一、生命的起源
从我个人认识的其中一个角度来简易的阐述:
生命的粒子排序是有规律的。我们从分子来说，一个分子粒子它有其构成的机制，外围和内围是有架构的，就像树叉分枝出去一样，粒子与粒子之间有看不见的机制在连系着，就像由各支叉的连结点去组成必要的相连接。粒子的周期也是有定数的，它是会消亡再生的，但粒子的消亡对人类来说目前没有办法用数字来计算，但对神来说可以用兆"劫" 来形容。
法轮大法创世人李洪志大师讲 : “因为人的数字最大的就是兆，用佛计算的数字最大是劫，它一劫就是相当于二十亿年，二十亿年构成一个劫。用劫都计算不了这个宇宙有多少层，不是多少层天，而是多少层宇宙，就这么庞大。”[1]
粒子与粒子之间如果它的连接性是断开的，形成不了完整的连结性粒子结构时，那它就会在中间产生一个暗物质因素，这个暗物质因素不受任何作用力所影响，完全是另一个粒子结构单元体。
我们所看见的宇宙中存在着大大小小不同形式的黑洞形态，它的内部暗物质成份多过于围绕在一般粒子周围环境数量的好几兆倍，它是生成与重造宇宙的解构重组元素之一。因为黑洞内的机制有吸纳一切物质的作用，吸入后可以分解掉所有物质，再从另一个宇宙空间中喷射出另一个宇宙气化体，经由这个过程生成新的宇宙星系群。这就是现代天文学家所观察到的新宇宙天体的生成过程现象之一。任何空间的物质都会有一个进口与出口、消亡与重生的机制是被有序的安排着。
人类生存在三界内，从目前科学的角度来说，也是由解体到重组的过程中产生了三界宇宙空间范围。三界内有无数层层的空间，但这只说一个粒子所涵盖着三十亿银河天体所形成的一个小宇宙，超出这一个粒子空间维度的三千数范围，就进入第二层宇宙维度空间，那时的粒子数就不是人类科学所能计量的了。
生命起源的原始粒子起源于法轮大法，祂是造就所有宇宙空间层次的法，祂的构成方式是有旋机的。在人类所能了解的历史中，卍(万)字符代表佛、太极代表道，但他们都是在人类不同历史时期下来度人的觉者所传授印记的符号，其实在高层空间来看都是同一种宇宙空间法则的机制。而这个宇宙空间法则所组成的完整原始图型就是法轮图型，祂的特性就是真、善、忍。在人类不同历史时期下来度人的觉者，所传授的印记是无法有完整性的法轮图型结构的，因为当时下来的觉者只能以祂们所在层次的法则印记下来传度于人，而现在所有宇宙空间正处于被大法正法的时期，被创世主正法更新的时代。
二、谁才是真正的科学家
当修炼到一定心性层次的人，可以将构成分子的微观中粒子的单一粒子从自身的空间场排列组合变成九个点形成卍(万)字符的一个面，而非实证科学目前所研究的一个粒子的点结构。这个面中的九个粒子点都有它相连接的关连性，这个关连性可以像树叉一样分枝出去，肉眼看不见它的连系关系，但实质上它是有连系机制存在的。当功能达到可将单一粒子组成面结构时，就可以直接看见另外空间的2D景象，当把粒子面组成六个面形成正方体结构的同时，就能产生另外空间3D立体显化，这种现象在修炼界我们称为天目看世界(微观中空间)。
法轮大法创世人李洪志大师讲道:“什么是科学啊？那个佛啊，神啊，掌握的那是最高的科学。他最清楚的认识物质，他在微观下已经能看到物质的一定微观了，也看到宇宙更大物质了。 [2]”
修炼人的心性直接决定突破各层空间数的主要因素，当天目层次可以将每一个立方体连接到另一个立方体时，就可以直接跨越空间看不同空间景象，穿梭各层粒子的空间维度，在电影中称为虫洞穿梭，这样的形容还不是很确实，但电影中的理论并不是虚构的。我们在电影中能普遍得知所谓平行宇宙、多重宇宙空间、虫洞的知识，但这只是电影从其中一个角度去认识的。而中国古代的科学才是真正最接近神传文化的科学，现代的实证科学、唯物主义、营养学、进化论等等，都是魔有意要毁人所安排给恶的外星人传给人的负向科技，目地就是要引导人走向无根的伪科学之路，从而毁掉人类，并占有人体。
光年或宇宙，用人的认识好像是很遥远的距离，外星人的科技也能够使用虫洞穿梭空间，但它们的科学无法像半神文化的科学来的深奥，它的科技再发达，也只在时间的距离中穿梭，它们穿梭不同时空可能仅仅只需花费几秒时间就可以跳跃到他们所要去的另一个物质空间，但它们并没有办法跳脱时间、空间的制约，因为时间也是神的一种。外星人是神造就而成的一种生命，它们没办法成为神是因为没有人体无法修炼，所以他们要窃取人体从中去了解为什么古代中国的传统科学比它们科技来的进步，可惜它们始终无法如愿，因为他们窃取的只是吃五谷杂粮长成的肉，而不是构成人的整体的人皮，因为一切都是神安排的，没有人皮就无法修炼，要想修炼，就必需进入三界进入轮回取得人皮，才能修炼，但宇宙中的一切生命都知道，一进入三界，就永远回不去了，所以谁都不敢下来。
修炼的人能成为外星人眼中最敬畏的神，修炼人在修炼的过程中能激发出人体自身的本能，人体的功能其实已经可以与外星科技相比拟了，但真正的科学家（修炼人）并不是带有特异功能（人体的本能）的人类，而是当修炼人的修为超出世间法层次时，就进入了掌握佛法神通的能力，它不是人体的本能，而是另一种超能量体的再现，它的微观粒子能够穿透各层空间的粒子，层次愈高,能够一念成万物，一念成宇宙，所以谁才是真正的科学家，那就是--神。
三、心性的提高与宇宙法理制约关系
修炼圆满的人，我们称为觉悟者，佛教称为佛、道家称为真人，祂们能够自由的穿梭时空(过去、现代、未来) ，也可以穿梭不同宇宙空间维度。而修炼人穿梭空间有一个限制条件，必需符合心性道德层次的标准，心性达到的层次愈高，层层空间物质转变的愈大，突破的层次就愈多，相反则制约愈多。
法轮大法创世人李洪志大师讲:“宇宙中任何物质，包括弥漫在整个宇宙当中的所有物质都是灵体，都是有思想的，都是宇宙法在不同层次中的存在形态。他不让你升华上来，你想提高，就是提高不上来，他就是不让你上来。为什么不让你上来呢？因为你的心性没有提高上来。每一层次都有不同的标准，要想提高层次，你必须放弃你的不好的思想和倒出你的脏东西，同化那一层次的标准要求，这样你才能上的来。”[4]
外星人没有像人一样有心性道德层次的认识和要求，它们是靠技术来提升科技的，这就是外星人无法超越神的差异。外星人为什么会害怕神，因为神存在于它们未知的领域，就像蚂蚁(外星人) 看人(神)一样，外星人是畏惧神的。
法轮大法创世人李洪志大师讲:“所有的物质的粒子，都存在着一个特性，叫真、善、忍。那么这个真、善、忍宇宙的特性，他制约着不同层次宇宙中的一切的一切，物质就是由这种精神的特性集合而成，所以精神与物质它是一性的。”[3]
穿梭时空对于中国古代的科学来说并不是神话，就好比一个修炼有能力的人，可以将一个纸杯，用另外空间微观粒子组成的手进入表面空间纸杯中，将不同粒子构成的另一个纸杯物质体将其取出，这一进一出取得的过程就是穿梭，层层空间都有相同的一个纸杯，愈微观粒子组成的纸杯形体愈小但表面愈细致，我们称之为这是一个重叠时空的概念，这并不是神话，而是利用现有科学知识来讲，可以说的清楚的。
四、大法是根本
从法轮大法的书中，我们可以很清楚知道，心性道德的层次与宇宙时间场限制的关系。宇宙一切的根源来自于大法，而创世主不仅将这么大的法留给世人，最重要的是要让人能够修炼返回去，这万古不遇的真法，谁能够洞悉悟到，谁就能够在大法中走上返本归真圆满之路。
我从修炼学法过程中，对于大法是根本的认识也是无时无刻不断的在提高中，本文只能阐述很微薄的一点认识。只要您能够坚持实修，大法将会开启您的智慧与未来。
[1] 李洪志师父著作：《美国法会讲法》
[2] 李洪志师父著作：《转法轮-卷二》在大屿山讲法
[3] 李洪志师父著作：《澳大利亚法会讲法》
[4] 李洪志师父著作：《转法轮》
中国有五千年的历史，经历了无数的朝代，而中共建政只有七十年。这就好比一个社区，他的物业公司是可以变的，而物业公司不等于这个社区，社区居民缴纳物管费，物业公司才能正常运转，所以是居民养活了物业公司，而不是物业公司养活了居民，同样道理是中国民众交税养活了中共，而不是中共养活了中国民众。没有物业公司小区照样存在，没有共产党中国照样存在，物业公司不是小区居民的母亲，中共同样也不是中国人民的母亲。
有个物业公司用暴力和谎言赶走了上一个物业公司强占了某个社区，在向社区居民强制收取了物管费后将其中大部分中饱私囊，只用很少一部分来服务社区，而且对有意见的或者是自己觉得看不顺眼的社区居民威胁恐吓大打出手甚至杀人灭口，造成无数的人间悲剧，欠下无数的血债，这样的物业公司还有存在的合法性吗？不应该被老天爷解体吗？中国不就是这样一个社区，中共不就是这样的物业公司吗？
首先感谢正见为同修们提供了很好的交流平台，真心感谢那位好同修的提醒。其实，在之前我压根就没有去想，把自己那几十套没有按照标准要求做的《洪吟五》的封面从新改过来。虽然认识到错误 ，但是根本上没有认识到其中的严肃性。总觉的，经书已经发下去了，又很分散，有点麻烦。而且也写了悔过的文章。可是，这些想法却是不负责任的敷衍了事，违背了大法“真、善、忍” 特性。那几天，突然家里阳台墙壁上开始渗水，有时打坐顺着楼梯往下滑。我找找自己哪里有漏？找不到，悟不到！现在才明白，是慈悲的师父点悟我，知错要改，知错不改就是漏。因为那不是一般的错，不按大法的要求做，那是大法弟子吗？因为实在悟不出来，师父就让那位好同修敲醒自己。真心的感谢同修，要不然，那真的成了“永远的遗憾”了。
就在我决定从新做封面的当天晚上，我帮一位老同修打印15本明慧真相期刊。师父又给我一个很耐人寻味的点化。偶数打印时，在打印最后5套期刊，我在装订第二本时，突然发现页码乱了，我赶紧停下打印。我觉的非常奇怪，做资料已经十几年，可以说轻车熟路，怎么会错呢？而且我是很用心的。我把剩余的资料按顺序整理，发现打印停止处正好是期刊的最后三页，我先把它放在一边。打印后面整套期刊，打印完一套，发现页码又错了，立即停机后，机子上又是剩的期刊的最后三页，我想，这是什么意思呢？脱口而说：三三得九。因为不能浪费大法资源，我把打错的几页纸二合一页粘起来，共粘了5页。整本的页码顺序非常吻合。唯缺最后的三页，先前乱页的那套期刊缺的也是最后三页，正好那两份三页用上。共做成4份。我仔细思考发生的事，我突然悟到，从新制做的封面，直接粘在原来的封面上，很简单。九是佛家的最大数，是个祥瑞的数字。我此时感想：以后做什么事，不做就不做，要做就做成最好的。那才是师父要的。
那几天高温，天气闷热，我也不管了，上午学法，下午去了一个商场，可惜没有我要的东西，第二天又去另一个商场，买了封面纸。按照制做要求，打印出的封面，需用冷裱膜冷裱。又买了 一大卷“冷裱膜”。回家后，严格按封面打印说明：先把封面打印好，然后，开始冷裱，以前没有搞过，照着说明操作，首先，试着着把自己的二套《洪吟五》裱好，啊，真是不一样，放在桌子上，金光灿灿，看着心里都舒服。还没有完全做好，阳台墙壁的水迹已经干了。绝妙了！在同修的帮助下，大部分封面已经发出去更新了，还有几个同修等约时间。
这几天，正好背《转法轮》第三讲，师父讲：“还有，一个人要想修炼，可不是那么一件容易的事情。我讲了这是一件非常严肃的事情，而且它是超出常人的，比常人中任何事情都要难一些。那不是超常的吗？所以比常人中任何事情对你的要求都要高的。”师父在“法轮大法学员怎么样传功”一节，反复强调卫护大法的重要性，作为一个大法学员，我们就是大法的卫护者!修炼，就得按大法的要求，高标准、更标准要求自己。
我深深的体会到，修炼的严谨和严肃，路很窄，但是一定要走正。接受教训，从新做好。在今后任何时候或环境，一定按“真、善、忍”标准去做，走好修炼的每一步。
正大穹
邪恶逞几时
尽显众生志
此劫谁在外
笑看众神痴 【1】
几个月前，一位同修告诉我说：大纪元有一篇预言文章，说邪党7月7日倒台。我说：你认为呢？她肯定地说：那一天一定倒台。我微笑着，对她说：我已经很久没有阅读预言分析的文章了。师父在法中已经告诉过我们，从师父传法开始，预言已经不准了。师父正法以后的形势变化，一切都要根据正法的情况，救度众生的情况，大法弟子修炼的情况等，师父再决定。到7月7日以后，邪党没有倒台，或有同修已经着急了，不解形势的变化了。可也有同修就笃定着心性，不受形势的变化的干扰，踏实修炼，做好三件事。
或有同修说，你看大纪元的各种评论（时评）讲川普打贸易战，美国政府和川普不紧不慢的，说是为了不影响川普的明年2020年大选，现在没有对邪党动大杀器，是为了稳定2020年美国的总统大选。美国只是在布局，做准备，似乎分析的有道理。
或有同修说，看看现在香港“反送中”，已经步步升级了，矛盾在步步激化，看看就要演变成邪党要动武了，难道“六 . 四”事件要在香港重演？一些同修说那些时评分析人员，他（她）们对于时事的走向分析也是不确定的，有许多“猜想”、“假如”、“如果这样，如果那样”等，仿佛面面俱到，实则等于什么也没有说。
今天的邪党，已经是穷途末路，在做最后的挣扎。不要有太多的人心揣测，根据《九评共产党》、《共产主义的终极目的》、《魔鬼在统治着我们的世界》等一系列文章，完全可以明确的分析邪党的政策走向，就像2014年，至2016年时那样，习江斗的残酷局面，错综复杂，邪党政权的每一步变化都被大纪元、新唐人的时事评论精确和正确的揭示，成为国内、国际形势演变的晴雨表。 大纪元、新唐人也成了世人心中的信赖媒体，犹如孙悟空的火眼金睛，使一切邪恶无所遁形，原形毕露。
中共的解体是必然的，不是由任何一个常人所能决定、左右、甚至阻挡的。在全宇宙都在迅速推進解体中共邪党的过程中。每个世人、民族、集团和国家都会站在自己的角度，为自己利益得失的立场考虑与中共邪党的往来方式。但是，真的邪党倒台的时刻，是谁也左右不了的，到哪一个时间点，它就一定要倒台灭亡。常人在这个过程中只是选择是顺天意而为走向新生，还是逆天意而为做邪党的陪葬。
我们看到了大纪元、新唐人的时评分析文章，都没有对当今的邪党党魁下最后的明确评论，我从他（她）们的分析文章和视频里面，看到了大法弟子的无限慈悲，在充分的给人时间，用最大的慈悲劝善，在宇宙解体邪党的最后的关键时刻里做出正确的选择，不要为一己之私、手中的权利和保邪党的妄念而做出错误的选择，葬送着未来，那是生命的一个巨大的悲剧，是生命永远的痛悔也挽回不了的。
如此之故，作为我们大法弟子，就是定下心来，不要受形势的影响，踏实的做好三件事，就是在证实法。抓紧时间修去未修去的执著，做的更好。
注：
【1】李洪志师父著作：《洪吟》（二）<正大穹>
我从小命苦，由于天生有较强的记忆和心算能力，常常遭到别人的妒忌。当我十岁时就遭到别人的毒打、陷害。大饥荒时期家中人口多，无粮食，靠着吃草根、树皮充饥，我也差点被饿死。文化大革命中，因部分学生停课闹革命，而我要求老师坚持上课，得到老师和多数学生的支持，被推为负责人，但到文革后期就被揪斗，左手被打断。
我进厂后，被分配到矿山下井做开采，工作环境和工作条件都很恶劣，非常艰苦，冒顶、塌方是常事，我当个组长在井下一干就是十多年，其他两个开采组都出现被砸伤、砸残、砸死的事故，而矿上出现的几次大塌方和冒顶都发生在我的组，每次都因为我莫名其妙的一念和一句话而躲过，从未伤到过人。过去，我進庙里从不烧香、磕头、拜佛，但是冥冥之中会总感觉到我有神佛的护佑。得大法后，我才明白了是慈悲的师父早就看护着我了。
我一生中最痛苦的还是病魔的折魔。一九八二年，我开始身患多种疾病：胃溃疡，萎缩性、肥厚性胃炎，医生私下告诉家人，我是“早期胃癌”；除此之外还有“眩晕症”等等。经过多方治疗，病情时好时坏。但是到了一九九八年初，我的病情开始突然加重，整天昏睡在床上，还时不时肚子疼的我大喊大叫，不能正常进食，妻子看我这样干着急，多次要把我送医院治疗，我说：打的针、吃的药我都挑不动了，到医院也不会有希望，不要再花冤枉钱了，我坚决不去。曾经有四、五个算命、看相的都说我只有三十岁的寿命，现在已经多活了十多年了，没希望了。妻子不想放弃，又找来一个神婆看，煮了个鸡蛋，拨开一半就大声说：说我要走修佛的路，说鸡蛋上坐着一尊“金佛”，那时我也根本不相信这些。也没当真，我心想我都是快不行的人了，过一天算一天吧！
一天一个朋友来看我，见我病成这样，就关切的说：“你炼炼法轮功吧，这法轮功可好了！”我说：“我都以床为伴了，还炼什么功啊？”这时朋友拿出一本书说：“你先看看这本《转法轮》再说！”说着就把书放在沙发背上。一天，我的手无意间碰到《转法轮》，我就翻开来看，一开篇的内容就把我震住了：“真正往高层次上带人”［1］心里想：好大的气势。再往下看：“气功就是修炼”。“我告诉大家，我们这是佛家修炼大法，当然就是修佛的；那道家当然是修道得道了。”［1］我越看越觉得太深奥，好多名词闻所未闻，他揭开了过去修炼中的千古之谜及宇宙之谜，过去多少人想都不敢想的话题全展现在我的面前。我心想：我要早看到这本书，我少造多少业呀！就这样越看越放不下，想不到的奇迹就发生了。
一天凌晨五点多钟，我的肚子突然撕心裂肺的疼了起来，痛的我吼声如雷，吼声一停我急忙跑到门口的下水坑就开始呕吐，量大的吓人，随后又连拉五次肚子，一小时一次，全是脓血一样的大便，我心里正疑惑时，师父的一句话响在耳边：“为真正修炼的人清理身体” ［1］。这时我高兴的意识到我开始走上修炼的路了!师父在管我了!师父已经把我作弟子带了！我心情激动大喊一声：“师父！”就泪流满面，失声痛哭起来。就这样我全身的病没了，一切病的症状都消失了。一个月后，我的体重增加了十公斤。看师父的讲法录像到第八讲时，我的大周天开始通了，上山爬坡就像被大风刮着跑，我很快在自己家附近组织起一个学法炼功点，妻子见证了大法的神奇，也走入了大法中来，那是我生命中非常可喜和美好的一段时光。
一九九九年中共江泽民流氓集团迫害法轮功至今，二十年的血腥风雨中，我始终坚信大法坚信师父，按照师父的要求去做。我知道自己后期的生命是师父给我延续来的，在修炼路上，从不敢懈怠，我努力做好大法弟子的三件事，扎扎实实的向内修好自己，平稳的走到了今天，我将坚定的走好最后的路，跟师父回家！
感谢师父！谢谢师父慈悲救度之恩！
［1］李洪志师父著《转法轮》
我在修炼中遇到两件比较神奇的事。
因为邪党的不正之风，施工队为了争得施工项目，需要打点政府相关人员，层层扒皮，施工队最终还得获取收益，只能偷工减料。因为这个原因，我住的小区路面出现了豆腐渣工程，原本平整的路面现在严重破损，于是又开始花百姓纳税的钱开始折腾维修。
在施工现场，我看到有一辆橘红色的破碎锤（就是能凿击路面的那种机器）正在嗒、嗒、嗒的拆除路面，干的非常起劲。拆到我住的楼房窗户对面时，因为机器发出的声音很大，我用思维传感向它喊着讲真相，我告诉它的主元神：你能来到有大法弟子的住宅小区干活，这是你的福份，你千万要记住“法轮大法好，真善忍好”，这样你就是最有福的生命了，你会有一个美好的未来。你也要告诉你的家族记住这救命的真相，千万记住啊！
晚上打坐时，我在定中看到这台破碎锤领来了三个挖掘机伙伴，一字排开来到了我的面前，在另外空间里看它们是非常鲜艳的金黄色，常人空间的颜色与之无法相比。其实它们在我们这个空间却是比较陈旧、油污满身。它们来是为了告诉我已经听明白真相了，其实我只为其中一辆讲了真相，现在却来了四辆，说明那辆破碎锤的确是转告了它的同伴，我真的为它们高兴。这说明人身难得，它们只能转生成机器来大法弟子身边听真相，它们听闻大法弟子的真相后会有机会进入未来，成为非常有福份的生命。
还有一次我去学校接孩子，学校路边的线车站点开过来一辆金龙牌的大客车，停在站点上下人时，我用思维传感向它讲真相，告诉它一定要记住“法轮大法好，真善忍好”，你就是最有福的生命了，同时你也要告诉你们客车的家族，同化大法明真相，做一个最有福的生命！
也是在打坐中，看到它们派来一辆金龙大客车作代表，崭新靓丽，色彩鲜艳无比，常人语言难以描述。这辆客车得救后非常快乐喜悦，调皮的和我开玩笑，在我面前做了一个360度转圈，非常活泼可爱。看到它我知道这个客车及它的家族得救了。我看到它们能够得救，也是非常的开心。
或许它们以这种方式来到世间也不是简简单单的，背后也包含着更大的使命或内涵。大法的伟大与殊胜，真是奥妙无穷，超乎人的想象，不但能救度世人，还可以救度万物生灵，真是佛法无边，师恩浩荡，感谢师父的无量慈悲与救度。
以上是自己在现有层次的天目所见，有不对的地方请同修慈悲指正。
我生活在农村，修法轮大法后，做人处事上有了心法，能用真、善、认大法要求自己，说话做事能够想着别人，不跟以前那样自私了，心宽了，脾气改了，病也没了。
我修炼后的故事很多，这里只讲一件事，就是20多年来我义务修村里的路，这事虽然不算什么，但可以说明：是大法改变了我，大法是我的心法，有心法约束人才会变得高尚。
我家门前离公路有一里多远，这是一段土路，约两米宽，村子里的人都走这条路。多年来没人修，坑坑洼洼，尤其下雨天，很泥泞，骑自行车不小心会掉进路边沟里。年复一年，这路上留下了不少怨声和骂声，怨归怨，骂归骂，骂完后这路还是老样子，仍然是坑洼和泥泞。
我修法轮后，心想：大法让我们做好人，要为别人着想，师父说：“可是你们在修炼过程中修的自己越来越善，善到想问题都在为别人着想，修成一个无私的生命。”（1）怎样为别人着想呢？就体现在点点滴滴上。这条路我上下班天天走，我不能怨和骂，我得主动去修呀？于是，我就利用早晚或周末时间，用手推车推土，把路上的坑坑洼洼垫平，再用铁锹把路两边草铲掉，路就宽了些。这事虽说简单，可刚开始干时也是经历的不少风言风语，做好事不容易，脸皮薄还挂不住呢。
有人问我：“你是不是想竞选村长？竞选村长得甩钱呀？”
还有人问我：“你这样卖力，政府一个月给你多少钱？”他们不信世上还有我这样的好人，好像我做这事挺怪的。
有个年轻人看了我几次后，说：“你是不是想上报纸出名？” 我只是一笑，他看我一锹一锹的担土垫路，累的满头是汗，就感觉我在图啥。
一个邻居大哥说：“我看你是闲的！管那事干啥？村官都不管，管它呢！”
妻子唠叨我：“谁都不垫，就你走路啊！”
我说：“道好，不都方便了吗？”
时间长了，别人也就不说闲话了，村里人都知道我学法轮功，似乎找到了答案。我修路时，大人孩子走过时，眼神都是三分敬佩。我心里轻松，干的也起劲儿。
别看是一里多长的路，天天人来车往，坑洼很多，几乎得三天两头的垫。尤其是夏天，一场大雨过后，路上是一泡子一泡子积水，如果不把泡子垫平，大人孩子走路就不方便。 这时候，我就推上手推车，有时顶着毛毛雨，从远处推来一车一车土铺上。我家是山区，石头多，土少，从远处取一车土得走半个多小时，连装带运，到地方要垫好摊平，半天也推不上几车。
后来，我就从近处的干河沟里挖土，把石头和土分开，一锹一锹端到坝底下，再扔到坝上边，再装到车里推到该垫的地方，那是很费劲的，装满一推车土得好长时间。
有时赶上周末的话，我把家里活干完后，会干一天或半天，有时干完活，手掌都磨破皮了，火辣辣的疼。夏天修路是最费功夫的，天火辣辣的热，干一会儿浑身是汗，出力不出活，有时费事巴力把坑坑洼洼垫平了，一场大雨下来，路被冲的稀里哗啦，来往的车辆一压，泥土被带走了，路还是坑坑洼洼的。碰上阴雨连着几天不开晴，我就披上雨衣，拎上锹，铲些沙子垫上，就这样不停的垫、不停的垫……
路过的村里人说：“好人啊！”有的竖起大拇指。
一个卖种子化肥的村人说：“赶明儿个，我找人给你写一篇文章，在报纸上宣传宣传，活雷锋啊！”
有的开车走到跟前，看我拿锹站在路边，在驾驶室里幽默的给我敬礼。
村里人知道我话少，不爱吱声，也都知道我学大法，渐渐的他们对大法都有了好印象。
我是大法弟子，大法弟子干什么都是为别人着想，付出时是真心实意的，没有虚假。如果我不修大法，谁扯那事呀？做梦我都不会想到会去为别人修路？
这活干时间长了，偶尔也有怨言的时候，比如说：路上的坑坑洼洼多了，我一人又干不过来，夏天热的像下火，干一会儿我心就烦了，心想：堡子里有几十户人家，好多家有三轮子、四轮子，谁出出车，拉上一车土，多容易的事呀？能顶我干好几天，咋谁也不长眼呢？大家有点风格，这路也不至于这样破啊？再说了，村干部整天想啥呢？
又一想，我怨谁呢？谁逼你了？我不是修大法的吗？师父说：“善者慈悲心常在，无怨、无恨、以苦为乐。”（2）是呀，我没有做到无怨无恨和以苦为乐，境界不行。别人不修大法，都在起早贪黑为生活奔波，已经很不容易了，我攀什么？我跟常人比还叫什么大法弟子？大法弟子要比模范人物还模范人物，要不图名不图利的默默付出。我做这点事跟大法的要求差老鼻子了。
后来，因为上面有“”村村通路“的政策，这段土路修成了柏油路。
可没想到，质量太差，不出二年，这段路出现了六七处严重坏损，不少地方还是坑坑洼洼，路面本来就窄，有时碰到车来时都提心吊胆，于是怨声又来了。
我还是跟以前一样，又开始了义务护路。
我护路20多年了，村民们也看清楚了：我不是装的，是那种有信仰人的高尚之举。我从不跟别人夸自己修路怎么不容易，别人夸我时也只是笑笑。我心里清楚：假如别的大法弟子家门前有这样一条路的话，也会主动去修的，毛毛雨，算不了啥。
我修路20年的举动村里人普遍是称赞的，有个开厂子的老板，经常拉货走那段路，他看我常年修路，对我很有好感，有时路过时会停下车，跟我唠几句嗑。有一次，他开来一辆铲车，铲了一车土垫上，比我干几天都有劲。
村民小组长夸我人品好，有时看我干的挺辛苦，也拿锹帮助干一阵子。
全村子百十号人，加上邻村人，一提起我，口碑是一致的：“那是个好人。”
多数人的话题是：“他是炼法轮功的。”接着，就大骂共产党不是东西。
2015年，我实名起诉迫害大法弟子的元凶江魔头，后来上边来人查我，想对我如何？村干部出面挡住了。事后谈起这事，有的村民说：“你要不是好人，这世上还有好人吗？”
有句话叫：“予人玫瑰，手有余香。”为别人着想，为别人付出，自己也觉得高尚，福报的事也会阴差阳错的到你头上。本来我是不善言辞老实巴交的人，是人们说的那种没能耐的人，其实有能耐不过是想多得到一些世间的好处，我没能耐大法给我的福报一样不少，甚至常人比不了，好事总拉不下我：单位评高职时，不少人挣得要死要活的，最后领导把这个雨点洒到了我头上。师父说：“我们修炼人讲随其自然，是你的东西不丢，不是你的东西你也争不来。”（1）孩子大学毕业了，专业也一般，妻子愁的没法，却阴差阳错被一家大公司聘用了，坐办公室，有三险五金，工资待遇也高。不少人问我：“你门子硬呀？”我笑笑，心想：有啥门子？不过我靠山硬：我师父伟大，是伟大的师父和大法造就了我这样高尚的弟子，不然哪有我今天？
我妻子不学大法，这些年受造假宣传，反对我炼功，为这事仗没少打。渐渐的，她看我脾气好了，20多年来没吃过一片药，也信了，有时偷偷拿我的大法书看。有头疼脑热时，她就念九字真言：“法轮大法好，真善忍好。”她说挺管用的。我清楚，大法是有威力的。
愿世人所有善良人，都能记住这“九字真言”，都能得福报。
（1）（ 美国西部法会讲法）
（2）（精进要旨）境界