2019年5月20日 星期一

  • 帝王学《贞观政要》笔谈(35):弘文馆直接指导国政

  • 神仙故事:姚泓成神 露面讲史

  • 酌古鉴今:选用人才 应如淘沙取金(数文)

  • 正见周刊(录音版):20190501-20190507

  • “修口”与修心

  • 流金岁月 荡荡师恩(四)——记忆欧洲法会

  • 【24节气中的修行故事】“立夏”百官祭火神 金刚百炼普天庆

  • 四世同堂 同颂大法好



  • 帝王学《贞观政要》笔谈(35):弘文馆直接指导国政


    刘如

    贞观之治,带来的文明,取决于对儒学教育的重视,这个重视程度,达到了前无古人,后无来者的地步。原因在于,太宗深明儒学经史,实乃“经国之大业,不朽之盛事”。因此儒学和孔子的地位,在唐朝太宗时期,达到顶峰。对儒学的正解与活用,也达到顶峰。因此那时的儒者,见识通达,极有智慧,为人正气而豁达,与太宗一起开创了盛世奇观。我们先看《贞观政要》“崇儒学”一章,对唐太宗大兴儒学的历史记载。

    弘文馆儒生日日伴君  以经论政

    “崇儒学”第一段原文:太宗初践阼,即于正殿之左置弘文馆,精选天下文儒,令以本官兼署学士,给以五品珍膳,更日宿直,以听朝之隙引入内殿,讨论坟典,商略政事,或至夜分乃罢。又诏勋贤三品以上子孙为弘文学生。

    大意:唐太宗刚刚即位不久,就在正殿左侧设置了弘文馆,精心挑选天下通晓儒学的人士,下令他们以现任的官职,兼任弘文馆学士,供给他们五品官员才能享用的高档膳食,排定当值的日子,并让他们在宫内歇息留宿。这样一来,唐太宗就方便利用在正殿上朝听政的间隙时间,把正殿左边的弘文馆学士引进内殿,讨论古代经典,以此为据,商议政事,有时到半夜才停歇。后来,太宗又下诏让三品以上的皇亲贵族、贤臣良将的子孙入弘文馆学习,成为学生。

    解读:帝王大兴儒学  亲身实践

    这段话,讲的是太宗刚登帝位,就身体力行,重视儒学教育。他不但在宫里置办贵族最高学府弘文馆,还把学府的位置,放在宫中最重要最核心的位置——皇帝每天上朝与大臣听政议政,处理国家大事的正殿的左侧。目的就是要抬高儒学教育的地位。让儒学备受瞩目,得到前所未有的尊敬。

    还不止如此,如果太宗仅仅将弘文馆设在核心位置,给予的仅仅是儒学地位高的虚名,并不真正明白儒学的实质和智慧,就不会好学,也不会真正重视,更无法做到天天都坚持在上朝议政的空隙,招来这些儒生教官,讨论经典文史,实际运用儒学来治国了。

    可见太宗是真心明白儒学的本质,是先祖传下的治国的大学问,非常重要,而非走形式,仅仅把重视儒学当作获得重视文化教育的虚名来对待。他重视儒学教育,完全是发自内心的,这样一来,他自己就可以日日与天下大儒在一起,精进治国的学问,不断从这些有见识的儒生身上,学到大家的独到智慧,把学问灵活掌握,直接就可以实际运用于每天的政事上,解决治国难题。

    太宗越学越用,就越知道儒学是经国大业,自然就意识到,越是贵族皇亲,高官的子弟,就越是要领悟儒学的教诲,他们大多将接替父辈,成为将来的国家管理者,没有智慧见识,为人的要领,是无法担当大任的,渐渐的,国家必乱。

    从这段话,我们就会明白,唐朝的官员,大都受过儒学教育,我们之前读过的太宗与魏征等大臣,只要商议国政,无论涉及到哪个方面,必然引经据典来讨论和决断,原因就在这里。引经据典这句话,并非贬义,后人因有部分学者渐渐学的教条,无法领悟经典的本质,因此才把这句成语,尤其是在今天,变成了嘲讽之语。原本不该有的。

    “坟典”   儒学源头  

    “坟典”就是《三坟》、《五典》。这个“坟”字,并非坟墓的意思,古代用做坟墓的意思时,用的是今天所谓的繁体字“墳”,这原本就是两个不同意义的字。我们重点不是讨论汉字各家各代的解释,没有必要在此进行学术的考证,我要说的是,古人造字,是有内涵的,这个字原本就存在,并非简化而来,但古代儒生,最崇敬的最古老的书籍,就是《三坟》《五典》,是记录远古三皇和五帝的史书,是儒学的源头。因此“坟”必然与文化有关,与人类文明有关,怎能与坟墓混为一谈呢?

    坟,左边为土,右边为文,当然代表传给人类的文化。什么文化呢,修道、做人与治国的文化。最核心的就是人类该有的价值观。土,代表土地,代表人类生存的境界,同时,古代没有文字前,依靠传说讲了女娲用土造人的人类起源,而中国叫做神州,又叫中原,含有人类文明的中心和起源之意,代表古代学者对人类文化来自神传,以中原为核心传给人类周边的认识。所以,土地的文明,就是人的文明,构成了“坟”字,这才是该字原本真正的含义。造字时定下的。因此,三坟五典,是人类文明的经典,不懂这些书的真正含义,就不会懂得儒学的来历和本质,就会变得教条。所以,古代大儒,首先要读这些书。即使很多内容已经失传,依旧被孔子整理出不少。

    比如孔子整理的《尚书》,就保留了很多。因此把这本书叫做上古史书。成为儒学经典,尚就是上,同音同义,是记录上古帝王的史书,是最值得崇尚和遵循的道理,因此成为治国和做人的典范。比如大家熟知的尧典,舜典,就是记录尧帝和舜帝事迹的部分。

    《三坟》按汉朝孔安国《尚书序》:“伏羲、神农、黄帝之书,谓之《三坟》,言大道也。少昊、颛顼、高辛(喾)、唐(尧)、虞(舜)之书,谓之《五典》,言常道也;八卦之说,谓之《八索》,求其义也。九州之志,谓之《九丘》;丘,聚也,言九州所有,土地所生,风气所宜,皆聚此书也。”

    这个见解,来自孔子,是对三坟五典与其它古老书籍的本质认识。孔子既然整理这本史书,并开创出以德为政,仁义处世的教育,必然来自整理《尚书》时,对相关的最古老的史料的解读。并传给了子孙。

    也就是说,三坟,讲的是超出了一般人能理解的高境界的大道,所以,只有少数人能掌握,真正的修炼人也可以看懂,黄帝不就因修道而白日飞天,得道成神了吗?所以,这个学问,是修道的学问,介于人神之间,属于人中最高的最接近神的大道。也因此,不能留下实质的东西。很多都失传了。而五典,就多一些,因为讲的,人容易理解掌握,属于常道,是人中主要能效仿的文化和价值观。比如孝道治国,人伦道德的教化,就来自舜帝的实践。

    自古上行下效,太宗身体力行的尚儒学,把握一个德字用儒学,首先把自身归正,把高官显贵归正,也就自然百姓效仿,国家正气十足。从此带来儒学教育古昔未有的鼎盛时代。我们接着看下一段:孔子被太宗尊为圣人,史上地位最高。
     



    TOP

    神仙故事:姚泓成神 露面讲史


    赵慧莲

    唐太宗年间,有个禅师,道行高妙,住在南岳衡山。有一天,忽然有个浑身长满绿毛的怪物,像人那样,行走而来,直至僧人面前。禅师心中恐惧,认为是猫头鹰一类的东西,然而仔细看其面目,就如同人一样。
        
    僧人于是问道:“施主是山神呢?还是野兽呢?又为何事,而特地来到这里?贫僧禅居此地,从不侵扰生灵,这是神所了解的,神也从未恼怒过我。”

    过了好一阵,那怪物两掌合十,而问道:“现在是什么朝代了?”
    僧人回答说:“是大唐朝。”

    又问:“和尚可知道晋朝、刘宋吗?自那以来至今,又有多少年了?”
    僧人说:“从晋朝至今,已将近四百年了。”

    那怪物于是说道:“和尚既然博古通今,难道不知有个叫姚泓的人吗?”
    僧人答道:“知道这个人。”

    怪物说:“我就是姚泓。”
    僧人说:“我曾读过晋史,那里面说姚泓被刘裕捉住,后来将他押解到江南。在建康闹市斩首。据晋史记载,姚泓早已死去了。怎么到今天,你又自称是姚泓呢?”

    姚泓说:“那时我的国家,确实被刘裕所灭,刘裕将我押送到建康闹市,准备杀害。可是没等到他施用极刑,我就脱身逃走。刘裕找不到我,于是就假借一个容貌与我相似的人,把那人杀了,以立声威。不过是为了欺骗、吓唬别人罢了。其实我才是真正的姚泓!”
        
    僧人于是就留姚泓坐下来叙谈,并问他说:“史书上的话,怎么能是不实之辞呢?”
    姚泓笑道:“和尚难道没听说汉朝有个淮南王刘安吗?他其实是成仙而飞升登天了。可是司马迁、班固却都说他因谋反而被处死。汉史的荒诞不实,难道超过了后代的史书吗?这就是史家说假话的明证!我自从逃到山野之后,任意云游,神仙所住的福地、隐士所居的静舍,无不访寻。现在又远道而来,登上这衡山,真是自在逍遥!我早已不吃熟食,只吃松柏的叶子,年代久了,遍身长出这绿毛,其实是已经得了长生不死之道了。”

    僧人又问:“吃松柏叶子,何至于全身长出这样的绿毛呢?”
    姚泓说道:‘“从前秦朝的一些宫女,为了躲避世间的战乱,上了太华山,靠吃那山上的松柏叶生活,年深日久,身上长出一尺多长的绿毛,偶然遇到了世间之人,人们感到十分惊奇。至今还把那太华山称为毛女峰。你既然非常相信古人,难道还不信这样的事情吗?”

    僧人于是问姚泓,需要吃些什么食物?
    姚泓说:“我不吃人间的食物已经很久了。只饮杯茶即可。”
    于是,姚泓一边饮茶,一边又给那僧人讲述晋、宋历代史事,无不了如指掌。更有一些史家缺漏,而无记载的史实,姚泓也都能详细地述说。

    僧人深获教益。并向人们介绍这些内容,以广大家的见闻。

    不久以后,姚泓就向僧人告辞而去。再也不露面了。    

       (出自《逸史》)

     



    TOP

    酌古鉴今:选用人才 应如淘沙取金(数文)


    慧勉

    一、尉迟敬德正直不屈

    唐代张鹜《朝野佥载》记载:

    吏部尚书唐俭,与唐太宗下棋时,布子抢占有利位置。太宗大为恼火,把唐俭调出朝廷,贬为潭州的地方官。尽管这样,太宗仍然余怒未消,他对尉迟敬德说:“唐俭不尊重我,我要杀了他。你替我证实,有人控告他。”  尉迟敬德谦卑的应允了。

    第二天当面对证时,敬德叩头至地,说:“我确实没有听到对唐俭的指责。” 太宗一连问了好几次,敬德还是确定不移。太宗非常生气,将手里拿的玉板,气恨恨地摔碎在地上,衣服一抖,进去了。
        
    过了好一阵子,太宗让开席吃饭,把三品以上官员,都请来入宴。在宴席上,太宗说:“尉迟敬德今天使各方面得利益的事,各有三:使唐俭免于枉死,我免于枉杀,敬德自己免于屈从,这是三方面所得的利;使我有改过的美名,唐俭有再生的幸运,敬德有忠直的声誉。这是三方面所受之益。” 说罢,太宗赏赐给敬德一千缎。

    在坐的大臣,都称皇帝万岁。

    【评点】

    唐太宗无疑是古代最为开明的皇帝之一。但太宗是人,而不是神。他也有过失。与臣子下棋时,当臣子抢占了好位置,他竟恼羞成怒,要置这位大臣于死地而后快。而唐太宗毕竟是唐太宗,他的可贵之处,就在于能改正过失,不一意孤行。作为一个帝王,这是难能可贵的。

    二、太宗察佞

    唐代刘餗《隋唐嘉话》记载:
        
    唐太宗曾在一棵树下休息,说道:“这是一棵好树。”宇文士及(人名)连忙跟着赞美那棵树,而且是赞不绝口,不容别人插嘴。太宗神情严肃地说:“魏公时常劝我:疏远那些巧言谄媚的人,我还弄不清谁是巧言谄媚的人,内心里常怀疑你就是,但还不敢确定。今天果然证实了你就是那种人。”

    宇文士及赶紧叩头谢罪,说:“南衙的那些朝臣,时常在朝廷上当面劝谏,使陛下您改变意见,以致让陛下往往不得任意行动,如今我有幸担任陛下的侍从,如果还不稍稍顺从您,那陛下虽然贵为天子,又有什么乐趣呢?”

    太宗听完这番话,便不再生气了。

    【评点】

    作为帝王应当“近贤臣,远小人”,这道理,帝王们大多是懂得的。但在实际中,贤臣往往直言敢谏,触忤皇帝,弄的皇帝很不愉快:而小人善于奉迎、讨好皇帝,弄得皇帝心里很舒服。所以,贤臣并不总是走运,小人也常能有用武之地。唐太宗虽说是少有的圣明君主,对小人也有所警觉,但还是难以完全疏远巧言谄媚的人。
        
    顺便要提及的是,从整体上看,宇文士及还不是一个奸佞小人。他本来是隋炀帝的女婿,后来由隋入唐,有军功,有政绩,为政尚宽,还颇得民心。当然,君子一生中,也未必绝无小人之举。
        
    三、太宗怀鹞

    唐代刘餗《隋唐嘉话》记载:
       
    唐太宗得到了一只鹞鸟。那鸟儿非常俊异。太宗把它架在臂上玩赏,远远看见魏征,赶忙把鹞鸟藏进怀里。魏征发觉了,就走过来向太宗禀告事情。他乘机便向太宗讲述古代帝王由于贪图安逸享乐而丧国灭身的事,委婉地加以劝谏。魏征唠唠叨叨说了好半天,那鹞鸟在太宗怀里,都快要被捂死了,太宗感到很可惜,但他一向敬重魏征,想让魏征把话讲完。魏征在那里说个没完没了,终于让那鹞鸟,死在了太宗的怀里。

    【评点】

    皇帝也是人,就连唐太宗对俊异的鹞鸟,也爱不释手。但忧劳可以兴国,逸豫足以亡身,历史上玩物丧志、身死国灭的事件,实在不少。魏征便对太宗玩鸟抓住不放,喋喋不休地在那里劝谏,以致让鹞鸟死在太宗怀里。
        
    皇帝是至高无尚的,但皇帝也有自己害怕的人。太宗对魏征就是既敬重,又畏惧。你看他,玩鸟时见到魏征,赶紧把鹞鸟藏进怀里,这举止多像一个小学生,见到了严厉的老师。

    历史上的明君,都有“既敬重且畏惧”之人。当君主的,如果不畏惧任何人,而任何人都畏惧他时,那他定是纣王之流的暴君,死无日矣。

    作品正是从太宗对魏征的敬畏中,表现出他的谨慎与贤明。这则小品,篇幅很小,但把人物心理刻画得维妙维肖,故事叙述得生动有趣,读后又让人深受教益!
       
    四、三镜自照

     唐代刘餗《隋唐嘉话》记载:
        
    唐太宗对梁国公房玄龄说:“用铜铸成的镜子,拿来照一照,可以使人穿好衣服,戴正帽子;用古代的历史变化作镜子,可以了解历代王朝兴盛、衰败的经验教训;用正直坦荡、敢于进谏的人作镜子,可以看清自己的对错得失。我过去曾非常珍爱这三面镜子,用它们来照照自己,以求防止过失。如今魏征去世了,我也就失去了一面宝贵的镜子。”

    【评点】

    这是唐太宗的一段名言。

    的确,一个人如果不借助镜子,就看不到自己的模样:如果不借助历史来证明,人们往往对许多现实问题稀里糊涂:如果不用旁人来对照,来监督,自己就常常会犯过错,错了还执迷不悟。

    唐太宗是个明智的君主,他时常用“镜子”来自照自省,防止产生过失。这在今天仍有重要的借鉴意义。
       
    五、房玄龄对妻敬礼至爱以终身

    唐代刘餗《隋唐嘉话》记载:
        
    梁公夫人(被封为梁国公的房玄龄的夫人),妒嫉心极强。唐太宗要赐给梁国公一个美人,梁公一再推辞,没有接受。

    太宗于是让皇后,召见梁公夫人,告诉她朝廷命官蓄婢纳妾一类的事。如今有一定的规定,况且梁国公年岁已大,太宗赐他一位美人,是有意特别优待他。梁公的夫人,执意不肯答应。太宗于是让人对她说:“你是愿意不妒嫉而活着呢,还是愿意妒嫉而死?”梁公的夫人回答说:“我愿从夫一死。”于是太宗又派人酌了一大杯酒,给她,并说:“如果是这样,你可以把这杯毒酒喝了。”梁公的夫人接过酒,一饮而尽,面无难色。

    太宗大惊,立即收回成命,尊重他们夫妻本人的意见。

    【评点】

    爱情是自私的,排他的。夫妻之间容不得另有第三者插足。但中国古代,男子有三妻四妾是常事。凡事都有例外。初唐名相房玄龄的夫人就很厉害,连皇帝赏赐的美女,都不能进门。她宁肯妒嫉而死,也不愿不妒而生:皇帝赐她的“毒酒”(当然是假的),她竟一仰脖子就全下了肚,真乃女中豪杰!这样的妒妇,不仅不可恶,还着实令人肃然起敬!

    据史书讲,房玄龄的夫人,确实是不错的。房玄龄对她,敬礼至爱以终身。

    六、“富不易妻,仁也。”

    唐代刘餗《隋唐嘉话》记载:

    尉迟,即尉迟敬德,名恭,唐善阳人。唐初大将,以功累封鄂国公,卒谥忠武。
        
    唐太宗对尉迟敬德说:“朕打算把女儿嫁给你,不知你满意不?”

    尉迟敬德推谢道:“我妻子虽然粗鄙,也不漂亮,但仍不失夫妻情分。我每每听说古人这句话:‘富贵了却不另娶妻子,这是仁德的表现’(原文:“富不易妻,仁也。”),心中非常仰慕,我希望圣上取消给我的这个恩德。”敬德叩头在地,坚决推辞。太宗嘉许尉迟敬德,将嫁女一事作罢。

    【评点】

    富贵而易妻,这在古代是司空见惯的事;即便在今天,也远没有绝迹。而唐太宗的大将、功臣尉迟敬德,能在功成名就的时候,富不易妻,实在是不容易的。更何况这找上门来的亲事,是当朝皇帝的公主,提亲的又是皇帝本人,这就更加难能可贵了!

    七、武则天读檄文

    唐代段成式《酉阳杂俎》记载:
       
    骆宾王,唐初文学家,曾任临海县丞,后随徐敬业起兵,反对武则天,失败后下落不明。徐敬业,即李敬业,曾任太仆少卿、眉州刺史,后在扬州起兵,反对武则天临朝,兵败,被部下所杀。檄:用于晓喻、声讨的文书。

    骆宾王为徐敬业起草了讨伐武则天的檄文,极力铺叙大周的罪恶。武则天看到“蛾眉不肯让人,狐媚偏能惑主”时,只是微微笑了一笑;等她读到“一杯之土未干,六尺之孤安在”时,很不高兴地对身边的人说:“宰相怎么失掉了骆宾王这样有才能的人呢?”

    【评点】

    这则小品,把武则天的气度、胸怀、识见,生动传神地表现出来了。骆宾王的《讨武曌檄》中,有“蛾眉不肯让人,狐媚偏能惑主”这样的句子,这几句纯属人身攻击并没有击中武则天的要害,所以她读了只是“微笑”而已。当她读到“一坏之土未干,六尺之孤安在”时,就“不悦”了。她不高兴,是因为未能笼络住能写出这样对仗精巧、很有鼓动性文句的才子骆宾王。武则天的雍容大度、器宇不凡、尊重人才,于此可见一斑。
        
    八、选用人才,应如淘沙取金,剖石采玉

    五代 王仁裕《开元天宝遗事》记载:
        
    唐玄宗在便殿里,设宴招待诸位学士,他看看李白,随即问道:“我与武则天皇后相比,选用人才怎么样?”

    李白答道 :“武则天皇后,选用人才,就像小孩子买瓜,不择香味,只是捡个儿大的、长得肥的挑。陛下选用人才,如同淘沙取金,剖石采玉,都是选择的精华。”

    玄宗笑着说:“学士把我说的太好了。”

    【评点】

    唐玄宗早年胸有大志,登基后,选用姚崇、宋璨为宰相,国内比较安定,富足。被史书称颂为“开元之治”。李白的说法,也确有根据。但他当着玄宗的面,过分贬抑武后,抬高玄宗,多少也还有点拍马屁的嫌疑。

    但是选用人才,确实应该如同“淘沙取金,剖石采玉,选择精华。”
       
    九、用人之道应该警惕“假忠诚”!

    宋代李昉《太平广记》记载:
        
    安禄山,唐营州柳城奚族人。本姓康,初名轧荦山。母嫁突厥人安延偃,改姓安,更名为禄山。玄宗时,官平卢范阳河东三镇节度使,后起兵叛乱,至德二年,为其子所杀。    

    唐玄宗非常宠爱安禄山,称呼安禄山为儿子。玄宗曾经与杨贵妃一起,在便殿小宴,安禄山来参拜,每次总是不拜玄宗而只拜杨贵妃。玄宗于是问道:“你这胡儿不拜我而拜妃子,是什么意思?”安禄山回答说:“臣下是胡人,只知道母亲,不知道父亲,所以只拜妃子。”

    玄宗笑笑,便不再追问。

    另外有一次,安禄山身体肥胖,大腹便便,玄宗曾问他:“你这胡儿肚子里是什么东西,竟有这么大?”

    安禄山应声答道:“臣肚子里没有什么别的东西,只有对皇上的一片赤诚之心!”

    玄宗因他言辞好听,因而对他更加亲近、友善。

    【评点】

    安禄山因与史思明一道发动“安史之乱”,成为尽人皆知的历史人物。他当然不是像他自己表白的那样对李唐王朝一片赤心,而是一个野心勃勃的人。
        
    这篇短文,通过玄宗与安禄山的对话来写人物,寥寥数语,一个表面上大大咧咧,实则狡黠机智、又不乏风趣的安禄山如在目前。看来,这安禄山真还不是一个简单角色。

    用人之道,应该警惕“假忠诚”!
        



    TOP

    正见周刊(录音版):20190501-20190507



    收听 MP3(16k bps):

    收听 WMA(window media audio):

    zip压缩文件:单篇文章录音 下载收听

    MP3(128k bps)下载收听:

    下载方法:按鼠标器右键,在弹出菜单中选择「目标文件保存为…」(Save Target As...)。

    正见周刊(文字版)



    TOP

    “修口”与修心


    大陆大法弟子

    常人有“祸从口出,病从口入”这个俗话。说明这个口很厉害,不能随便开。我们修炼人的口就更不能随便开了。所以师父在《转法轮》中专门为“修口”讲了一节,而且是安排在第八讲最后一节。我悟到: “修口”越到最后越重要,也就越关键。明慧网上交流了不少关于修口方面的文章,我看了很有启发和帮助。但在实修当中还是没有走出名利情、用超常的法理来归正自己的口,出了本不该出的问题或矛盾,既伤害了别人,自己也遭业掉了层次。在这里写出一例教训,与同修交流,以此为鉴。

    事发生在去年六、七月间。我外孙女考学,临考前要求其母亲帮助复习三天。我女儿答应了,请假三天。后因成绩考的好,進入了理想的学校。外孙女又要求其母亲陪同外出旅游一次。我女儿说:作为奖励,否则要花一大笔钱交高额学费上学(中共的教育腐败),又同意了。我对女儿说:你经常请假,影响工作,不是给领导找麻烦吗?我们修炼人家的子女也要表现好才对,从你身上也要体现出修炼人家与众不同,这也是在证实法轮大法好!女儿说:我分管的工作都提前加班加点做好了,到时间请别人给我交上去就行,不会影响工作的; 放心吧爸爸,你的女儿表现够好的了,连续八年被评为优秀公务员,两次立功, 十年的正科资职,不是自己夸自己,像我这样的机关不多。上级有规定:连续六年被评为优秀公务员就自然晋升一级职务, 可在我身上就是不兑现,我一提出,领导就用你爸、妈炼法轮功来堵我的嘴,用你不入党(中共邪党)来棒打我, 这些人坏透了!我表现再好他们也另眼看待。我说:古人有句话,乱世不当官。只是不要叫他们抓住把柄整你,给你小鞋穿,叫你过不好日子。说到这里,女儿眼圈就红、流泪了,哭诉着: 你们遭受迫害都快二十年了,坐冤狱黑牢受肉体残害;你家女儿在外头以泪洗面,受到的精神折磨不比你们少……女儿的怨屈很大。每说到此时,我就用大法的法理开导:不失不得,吃苦是福等。女儿也能接受。

    旅游一周,女儿回来了。一到家就说要去办公室,还在路途中电话就催促她了。女儿这一去,就两天两夜没回家,第三天中午女儿才回家,哭丧着脸对我说:爸爸,不幸被你所言中。我一到办公室,局长就火急火燎的叫我赶写总结报告,另附加一份详细情况材料。我说:这不是我负责的工作, 我不了解情况,又不占有资料,写不出来!您猜局长怎么说:谁也没有占有资料,根本就没有资料,只能编(其实是骗),具体负责工作的人编不出来,只有不干这个工作的人才能想的出,想象、想象,越想越像。没办法,省领导要来调研,市领导极为重视, 这么大的事不能出半点差错,叫其他人干不放心,非你莫属。我反问局长:提拔干部、调整职务,怎么不说非你莫属了?局长很尴尬的说:现在不提这个,个人问题再大也是小事;先干工作,工作是大事,你先把报告、材料给写出来,我还要送到市领导手上审批,这是当务之急!结果,材料赶出来,但通不过,一次改、二次改、三番五次的修改,要把假的改的像真的一样,滴水不漏。一直改到我虚脱了,才急忙把我送到医院打滴水……糟糕!女儿不清楚,可我心里明白呀。又不好跟女儿说清楚。正如师父所说:“你张嘴给人家说出来了,可能那一难就存在了。” [1]这不仅仅是修口,更要修心。师父说:“出世为何难 执著心难断”呀![2]

    注释:
    [1] 李洪志师父著作:《转法轮》
    [2] 李洪志师父著作: 《洪吟三》(抱轮)

     



    TOP

    流金岁月 荡荡师恩(四)——记忆欧洲法会


    大法弟子 小叶

    (一)

    一九九八年五月中旬,又传来欧洲要召开首届法会的消息。我知道师父一直很惦记很着急西方民族的众生尽快得法,而那时西方学员又比较少。所以我决定去参加欧洲法会以示支持。同时我还跟其他同修交流,讲明我对欧洲法会重要意义的认识。五月底,我们一行十几人蹬上了飞往德国法兰克福的飞机。

    五月三十日在德国的法兰克福召开了欧洲首届法轮大法心得交流会。

    五月的德国,天高气爽,风和日丽。法会会场设置在一个花园内的俱乐部里,环境优雅,清净,整洁,连树木都修剪的有模有样,造型规规矩矩,给人一种洁身自好的感觉。这里真不愧是哲学的故乡,一切都是那么井然有序。

    这天大家早早进入了会场,我们大陆来的同修主动把前面的座位留给当地同修,而坐到了较往后的座位上。从后面往前看,都是金色头发,白色头发,栗色头发-----一片,也就是说,与会者绝大多数都是西方学员,我们看了真是发自内心的高兴。

    当时整个会场来了八百多人。

    (二)

    上午九点整,我们的师父准时走进了会场。大家热烈鼓掌欢迎师父。

    工作人员请师父先讲法。师父笑着问:让我先讲?

    我猜想这不是师父的本意,但在学员们的热烈掌声中,师父还是走到了主席台上。

    李洪志师父在欧洲法轮大法修炼心得交流会上讲法——空横显巨佛
      德国,法兰克福(1998-5-30)

    李洪志师父在欧洲法轮大法修炼心得交流会上讲法 德国,法兰克福(1998-5-30)


    讲了一会儿,师父问工作人员:可以了吗?

    工作人员回答:还有四十分钟。

    于是师父又继续讲法,在工作人员所给的时间内准时结束。

    然后是学员的交流,发言的都是西方学员。他们对大法的认识非常的朴实,真诚,单纯,很多刚一炼功就开了天目,他们的内心都充满了对师父的感恩。这期间,师父一直坐在会场的后面认真的听。师父很珍惜这难得的聚会,希望把时间多留给西方同修交流,尤其是新学员的发言。

    中午休息的时候,师父也不离开会场。东,西方的学员簇拥着师父问这问那,师父都微笑着一一给予特别详细的回答,没有问题的学员也不舍得走开,大家都非常非常的珍惜跟师父在一起的美好时刻。

    法会的第二天下午,师父来给大家解答问题。大陆来的我们心照不宣, 都不举手, 都知道应该把这宝贵时间留给西方同修。

    临近法会结束的时候,师父坐到桌子上,双盘腿,i打了一套大手印(这应该是师父第一次以打大手印的方式向人间天上传达法音)。学员们都屏住呼吸,目不转睛的看着,看着。虽然我们无法理解大手印的深奥内含,但大法所带给众生的慈悲与美好我们却感同身受。

    后来,据大法研究会的工作人员讲,这套大手印的录像发表在《广州讲法》DVD的前面。

    (三)

    接下来,工作人员又宣布:各国来的学员可以分批与师父合影,但大陆来的学员除外。这一下,会场立刻欢腾起来了,就连一贯矜持的西方同修也按捺不住这出乎意料的特大惊喜!

    再看大陆来的学员,虽然嘴上没说什么,脸上也还挂着微笑,但眼光里却流露出失望与渴望------

    欧洲学员开始与师父合影了:按国家,按地区,按家庭,按小组,按炼功点-----,一拨接着一拨,一批又一批。

    大陆来的学员就这样眼巴巴的看着,那是真羡慕呀!你想他们是什么心情?!那时师父已不在国内传法,要想见到师父多难啊!更别提与师父合影留念了。

    我知道与师父合影是没指望了,于是我就跑到外面去帮助做会务工作了。

    不一会儿,同修跑来叫我快进去,说师父同意与大陆学员照相了。

    大陆学员那个高兴呀!!!

    终于轮到大陆学员上台了,大家争先恐后,都想尽量站个好位置,离师父近一些。我站在上台的阶梯口,让过了一个又一个同修,心里叨咕:我见师父的机会比你们多,也合过影。你们都先上去吧,都离师父近一些。我是最后一个走上主席台的,这时走在前面的师父回头看了我一眼。我一下子感觉到,我心里想什么,师父都知道。

    合完影后,师父依次与学员们握手,一遍又一遍,再一遍------。同来的赵姨忍不住的说:“师父,您都握了三遍了,怎么还握呀?”当时我紧挨着赵姨。师父也是几次与我握手,并对我讲了很多法。可惜,我们那时只顾高兴,激动,谁也没有留意师父的心情,师父的表情,师父的眼神,师父的语重心长。

    两天的法会结束了,我们满载而归。

    回国后听说,师父对首届欧洲法会的召开十分满意。看到有那么多西方众生得法,师父特别高兴。

    花絮

    (一)

    由于我个人的行为,动员了一些学员去参加欧洲法会。当时传出北京研究会的工作人员批评我们是破坏大法。我们同去的每个人心情都很沉重纠结,压力很大。

    法会开始之前,同修小陈在会场外遇见了师父,师父还与他握了手。他向师父汇报了这个情况并诉说了自己的苦恼和困惑。师父听完后明确肯定了我们的做法,而且说是功德无量。

    (二)

    在欧洲学员与师父高高兴兴拍照的时候,一对夫妇却没有加入其中,因为他们很惭愧在婚姻之前他们就有了两性生活,身体肮脏,不佩与师父合影。于是他们就远远的站着,痴痴的看着,羡慕着大家。

    让他们完全想不到的是,师父微笑着向他们走来,一手拉一个,跟他们一起合影留念。

    几年前纽约法会活动期间,我遇到了他们。这位女同修向我提起那段往事,依然是由衷的感动,泪水充满了眼眶。

    直到今日,这对夫妻在他们所在的国家仍然担任着很重要的洪法工作。

    (三)

    二零零年三月我去日内瓦参加联合国广场洪法,讲真相活动的时候,认识了一位来自印度的同修。他告诉我们,他就是因为看了师父欧洲法会上打大手印的录像而得法的。他说我一看到师父就知道他是一位先知,是大佛下世,他打的手印是天上的语言。

    (四)

    当时周修是德国佛学会的负责人之一。法会休息的时候,他站在会场入口处的台阶上向师父汇报工作,我们则站在较远的地方围观着。周修的表情很沉重,好象在跟师父检讨他很多工作没做好。师父面对着周修,双手扶着他的肩膀安慰他说:有些事情没有做好,不完全是你的原因。有些是你力所能及的;有些是你力所不能及的。师父只看你在这件事情上的用心大小。只要你尽心了,就行了。

    听了师父的话,周修都快哭了。

    这一幕,给我留下了非常深刻的印象。

    (五)

    九九年七月以后,大陆公安找到我,他们手里就拿着欧洲法会上师父与大陆学员的合影照片,问我都认识其中的谁,叫什么名字。我回答谁都不认识。他们说:你不告诉我们,我们也都知道。我们只是随便问问。

    那时我才明白为什么师父一开始不同意与大陆学员合影;为什么师父一遍又一遍的跟我们握手并谆谆嘱咐;为什么师父离开会场时对我们依依不舍------

    血雨腥风将至 ! 生死考验将至 ! 可我们却全然不知 !

    注:

    九九年四·二五发生后,大法研究会曾发过通知,要求学员立即销毁与师父的合影照片。我马上照着做了,连底片都销毁了。当公安拿出照片询问我时,我心里就“咯噔”一下:不知是哪位同修没有按照要求去做,私存照片,从而被钻了空子。当时照片上有好几十位大陆同修。



    TOP

    【24节气中的修行故事】“立夏”百官祭火神 金刚百炼普天庆


    俞元

    “立夏之日,迎夏于南郊,祭赤帝祝融。车旗服饰皆赤。”天子带领文武百官,一色红衣、红马、红车、红旗,来到南郊载歌载舞,祭祀火神(赤帝、祝融),是古代立夏时的一个重要礼俗。

    相传远古时期的燧人氏发明钻木取火,使人们走出了茹毛饮血的荒蛮时代;神农氏教人们控制和运用火,发明了“刀耕火种”,被奉为“炎帝”;重黎因掌火有功,“能光融天下”,被帝喾命名为“祝融”。其中炎帝和祝融,因在火的使用方面功勋卓著,成为立夏日享祭的“火神”。

    有了火,人类也逐渐出现了烧砖、制陶;懂得了熬药、烹饪,食物的种类也丰富扩大了。火带给了人类光明、温暖,让人告别了原始社会,开启了人类的物质生活文明。火还有一个非凡的功能——去除杂质,炼出真金。

    西游记中的孙悟空,经过太上老君炼丹炉的四十九日淬炼,炼出了能分辨正邪、妖魔鬼怪的火眼金睛。其实,师徒四人取经路上的九九八十一难(少一难都不行),又何尝不是在一步步魔炼、除尽修道者心中的杂质,七情六欲呢?

    圣经中说:“鼎为炼银,炉为炼金,唯有耶和华熬炼人心。”基督教徒认为:他们遇到的一切魔难、痛苦、麻烦、被诬蔑、甚至死亡,都是火的洗礼与试炼,都是在上帝面前见证修道者的坚贞。在古罗马三百年的镇压中,基督徒们历经杀戮、野兽撕裂、钉十字架、火刑等残酷迫害,依然不屈地传播真相,播撒正信的种子,越来越多的人走入基督教。强大的古罗马帝国在蛮族入侵和瘟疫中走向毁灭;而无数明白了真相,或接受了基督徒布道的、或真心忏悔的人,都在恐怖的大瘟疫中存活下来了。

    在西方绘画史上,圣经故事成了名家们不断创作与诠释的题材。在绘画里可以看到殉道者最终的神态是安详的:他们举目望天或祷告,视死如归。如《殉难的圣安德鲁》这幅画,被钉在X架上的圣安德鲁,眼里没有对死亡的恐惧,而是对神的正信与渴望。 在他头顶的上方,天使们正在等待着他返回天国的时刻。

    二千年后,在中国大陆上再一次发生了对信仰的迫害。数百万法轮功学员被中共非法绑架、关押、劳教、遭受毒打、电刑、火刑、牙刷插阴道、开水烫等酷刑,有的人甚至被活摘器官。面对惨无人道的迫害,世间的一切苦难,大法弟子对法轮大法的坚信岿然不动;在狂风暴雨中,用自己的身躯为世间的良知撑出一片蓝天,播撒出希望的种子。

    “真善忍国际美展”是以修炼“法轮大法”为题材的美术作品展览,在欧、美、澳洲和亚洲的50个国家900个城市广受好评。世人从绘画中了解了迫害的残酷,也看到了大法的美好、光明的未来。

    《坚忍不屈的精神》的画面中,利用电视插播揭露迫害法轮功的先驱——刘成军被绑在椅子上,正遭受着非常残酷的折磨,他不屈的头向上仰着,一束圣光照亮他的全身,一只温暖的巨手伸向他,赐予他生命的升华与永恒。

    《金刚不动》画中一位美丽少女正在打坐,遭到两个警察暴力殴打,少女纹丝不动,稳如泰山,四个小天使正在制止坏人。画家本人曾被关在铁笼里,不给吃喝,还遭受殴打。画家在笼里打坐时,看到了另外空间的一些美好景象,就运用到绘画中了。

    《天谴邪恶》画面首先映入眼帘的是三位女神。一位手持长枪追杀恶人,一位手持火把驱散黑暗,一位左手发出的光束照在遗弃在山沟的几具法轮功学员的尸体,被解剖过的胸口伤痕依稀可见,死者的面部安详,他们的灵魂已被天使接到美好的天国世界。

    修炼者在炼火中能超越苦难、生死,一方面在于自身扎实深厚的修炼功底,一方面来源于神佛的加持与呵护。在中共二十年的严厉迫害中,每一位真修的大法弟子都会发自肺腑的感恩李洪志师父和大法,感恩大法对自己生命的救度与再造。

    2019年5月16日,上万名来自全球各地的法轮功学员聚集在纽约的联合国公园,参加第二十届“法轮大法日”大游行。威武雄壮的天国乐团,穿云破雾的舞龙,摇尾腾挪的舞狮,气势磅礴的腰鼓,身着民族服装或黄T恤、举着旗子横幅的大法弟子,以最虔诚的心,从灵魂的最深处,欢呼“法轮大法好”,“真善忍好”,“师父生日快乐”!

    沿途许多纽约市民和外国游客,驻足观看、拍照、拿取法轮功资料、询问真相。也有的人感受到了游行队伍所散发出的巨大能量与慈悲,他们莫名的感动、流泪;不少人了解法轮功后,他们不约而同地说:“这就是我一生追寻的,这就是我要的!”法轮功游行队伍所到之处,一片祥和祥瑞,人们莫不欢欣鼓舞。

     



    TOP

    四世同堂 同颂大法好


    小慧

    我是一名二十六岁的青年大法弟子,生活在中国北方农村的一个普通家庭。记得小时候我的家庭条件一般,靠爸妈在外打工维持一家人的生活,过的不是很好,要一两个月才吃上一次肉。小的时候爸妈和姑姑只给我买过有数的几件衣服,其它的衣服都是别人送的,记得那时候爸妈带我去参加婚礼或者去别人家做客,我穿的最好的衣服就是校服。虽然生活的清贫,但我的心思并不在这上边。因为我的心中好像知道一直在寻找和等待着什么。

    村里的寺庙是我放学、休假时最常去也是去的最多的地方。看着铜铸的释迦摩尼佛像和慈悲的观音菩萨像,我的内心总有一种愿望:总想找一种能使人成神的方法,永远不会死去,想着自己要能像他们一样该多好啊!如果真能找到,吃多少苦都不怕!

    一、我喜得大法,改掉陋习

    我非常的相信,人的一生中什么事情都是安排好的,就好像一个剧本一样,到了哪一步该上演什么都是定好的。

    我的大妈修炼法轮功,这是在她给我讲“三退”的时候我第一次听说“法轮功”三个字,之前从来没有印象。记得非常清晰那是在二零零五年五月一日,我去大妈家玩,她给我讲了三退保平安,我用自己的真名做了三退。大妈说:你在这玩吧,我去那屋炼功。我说:您炼功是管什么的啊?大妈说:法轮功是修炼,返本归真,是修佛的。我一听到“返本归真”四个字的时候心里一震,当时我并不知道这四个字是什么意思,只感觉心里一惊。我说:能让人不死吗?我也想学。就这样我当天就学起了法轮功五套功法的炼功动作。这一天我得法了,那一年我十一岁。

    修炼后知道了《转法轮》中讲的“真、善、忍”的法理,知道怎么样去做人了。我觉得自己太幸运了,能遇到这修心向善,能使人返本归真的高德大法。记得没学大法之前我很坏,跟小伙伴一起去骂一个光棍大爷;在姥姥家住着把邻居家的门锁都塞上小棍儿;和表哥一起去别人家偷葫芦;还偷过工地上的铁块卖废品赚钱;跟我大舅妈打架;跟我二妈打架,二妈追打的我满街跑······修炼后知道这些都不对了。从此改掉了“讨人嫌”的坏毛病。

    二、奶奶从新走回修炼,无病一身轻

    修炼后回想起在模糊的记忆中我和奶奶一起在一九九八年(也或者是一九九九年)炼过一种有“冲灌”和“随机下走”这两个动作的功法。我得法后才知道原来奶奶也炼过法轮功。我的奶奶今年八十七岁,在九九年江泽民迫害法轮功之前也修炼过法轮功,由于邪党迫害和爷爷的反对,奶奶就放弃了修炼。

    我修炼以后想着这么好的大法不修炼那不是太可惜了吗?我就不断的劝说奶奶从新走回修炼。也许是机缘不到,奶奶对我的劝说一直无动于衷。她不识字,内心知道大法好,师父好,就是不敢走回到大法中来,也是被邪党的历次运动搞怕了。直到二零零八年,奶奶的身体出现了问题,腿肿的像包子一样,做不了饭了,拄着拐杖走路都很困难。我劝奶奶:您还是修炼吧,只有师父能帮您。奶奶说:我修不了,你爷爷看着我,不让我学。我说:您的病痛爷爷能替您承受吗?他不让您修您就偷偷的学,身体好才要紧。就这样奶奶实在承受不住身体的痛苦,开始从新走回修炼。

    撂下将近十年,炼功动作都忘记了,我就每天一点一点的教奶奶学炼五套功法的炼功动作。一开始奶奶炼功站十多分钟就受不了了,就得坐在炕沿儿上歇会儿,我鼓励奶奶:您能炼到什么成度就炼到什么成度,师父说主要是“修心性”,慢慢的就好了。奶奶每天坚持炼五套功法,坚持听师父讲法录音。不到三个月的时间,奶奶扔掉了拐杖,又可以像往常一样伺候一家人的吃喝和下地干活了。是大法的神奇和超长使当时年过七旬的奶奶从新找到了健康,奶奶的心情也非常的快乐,精气神不减当年。

    今年奶奶都八十七岁了,身体非常健康,无病一身轻。每天在家和我妈一起哄两个重孙子、洗衣服、做饭。要是没修法轮大法奶奶也许就瘫痪在床需要别人照顾,或许不在了呢。

    记得去年有一次,奶奶因为洗脚时地滑摔在地上,把右手手腕戳了。当时手腕骨和胳膊错位,都变形了。奶奶说我是李洪志师父的弟子,我没事。奶奶边求师父边用左手去掰右手,一下就给掰过来了。奶奶说不很疼。爸爸和大爷都让奶奶去医院拍片子检查检查,奶奶说:不是去医院的事儿,医院能保证我到那就好吗,不也得一点一点养着啊,这都是师父给消业,不用去医院很快就好。结果第二天、第三天手肿的很大,手指缝都合在了一起。但是奶奶就是坚持学法炼功,第四天晚上炼完功就感觉肿着的右手一阵一阵的热流。第五天早上手完全恢复正常,一点都看不出来肿着的迹象,一切疼痛的感觉都没有了,完全康复,家人再一次见证了大法的超长。

    三、爸、妈、爷爷受益于法轮大法

    我的爸爸妈妈和爷爷不修炼,但是在我和奶奶这么多年的修炼中他们感受到了大法的美好,支持大法。爸爸、爷爷从一开始不理解:爸爸下狠手打我,撕我的大法书;爷爷成天骂奶奶,把奶奶的被子扔到院子里。到现在支持我们修炼,帮助我们讲真相。警察上门骚扰爷爷能跟他们据理力争。妈妈跟我们一起单独写了诉江状邮寄给两高。我的家人们明白真相后受益于大法。

    1、爸妈出重大车祸,身体无恙。

    记得前几年一天晚上爸爸骑摩托车带着妈妈从姥姥家回来,快到我们村的一个路口时,正面行驶过来拉煤的大货车,由于车开得很快,车灯晃到我爸的摩托车,为了躲避大车,摩托车一下就撞在离路边几米外的电线杆子上了,把我爸我妈都甩了出去。大车司机停下车询问我爸的情况,我爸对司机说:不用管我,你走吧。大车的司机就走了。我爸妈在地上躺着动弹不了,我妈被甩出去头摔在了马路牙上,摸出手机打电话,手也按不动键盘,只能打到谁是谁。

    晚上将近九点邻居上我家送信说:你妈给我打电话说在三岔路口出车祸了,你赶快去吧。我到那爸妈跟地上躺着,我大爷和嫂子已经在那了,嫂子打了120急救电话。爸妈被拉到医院已经半夜了。检查后大夫让他们住院。我爸跟我说:我没事,不住院(因为家里困难,花不起住院的钱),让你妈住院就行。结果爸爸打了瓶点滴就回家了。妈妈留院拍片子观察。

    我对爸妈说:咱们一起念“法轮大法好,真善忍好”,把心放在肚子里,什么事都没有,咱是修大法的人家,“一人炼功全家受益”,师父会保护咱的。结果第二天爸爸睡醒觉检查检查身上只是肩膀和胳膊上擦破点皮,没大碍。医院检查结果出来,妈妈只是有一些轻微的脑震荡和颈椎扭伤,其他哪都没事。一周妈妈就出院了。村里人看到撞烂的摩托,都在议论:这俩人完了,不撞死也得半残废。结果没想到的是他们什么大事都没有。真的是大法和师父的保护。

    2、妈妈听法二十分钟,子宫肌瘤不见了。

    几年前妈妈说肚子老是疼,爸爸就带她去医院检查,结果说是子宫肌瘤。输了好几天的液吃了好多药也不好。疼的死去活来的。最后说实在不行就做手术。家里的经济条件不好,手术费,住院,吃药得花不少钱。妈妈心情也不好。那天晚上我劝妈妈让她修大法,她说:没有毅力,学不下去。但妈妈喜欢看《洪吟》还经常和她的伙伴、朋友讲大法是教人做好人的,讲大法真相。我就想妈妈明白真相,知道大法好就会有福报。我就跟妈妈说:您不修那咱听听师父讲法吧,会受益的。我就和妈妈一起听,也就二十分钟,妈妈说她困了想睡觉。那些天肚子疼折腾的她都没休息好,我把讲法关上她就睡觉了。第二天早上我妈比奶奶起的还早,烧火做饭去了,肚子不疼了,就跟没事人一样。去医院检查人家说不用做手术了,把这两天的液输完就不用来了。在大法的神奇力量下,妈妈的子宫肌瘤不见了。

    3、爷爷受益:医院说只能活半年,却活到了现在。

    我爷爷今年八十四岁,在二零一一年我因为信仰法轮功被中共迫害被非法劳教,爷爷一急之下得了心脏病。在这之前爷爷从没生过什么大病。可是这次一病就是要命的病。

    当时我正遭受邪恶迫害家人怕我担心,从来没说过爷爷得病的事。这是回来后听姑姑说的。爷爷得病后住过了一段时间院,大夫说这么大岁数了,做手术怕下不了手术台,要是靠药物维持最多也就半年多吧,告诉家里准备后世。后来姑姑给爷爷买了寿衣。我从劳教所回来后才知道爷爷得病了,我就告诉他念“法轮大法好”。奶奶这两年来也天天无微不至的照顾爷爷。师父说“一人炼功全家受益”。我被非法迫害将近两年的时间。爷爷的病一直都很稳定,没再加重。爷爷知道奶奶炼功后身体好了,还很少跟自己生气了,从内心爷爷知道了大法好。我从邪恶黑窝回家后爷爷从来也没说过大法不好。后来我给爷爷大法护身符他天天带着。诉江大潮开始后我们全家五口人写了五份诉状向两高起诉大魔头,爷爷也在纸上按手印。面对“敲门行动”和所谓的“敏感日”警察上门骚扰,爷爷也能跟他们据理力争:我们没犯法。从那后爷爷的身体渐渐好转,饭也吃得多了,心情也好,每天负责家里的日常采购,生活得很充实。

    四、妻子得法、怀孕到俩个小弟子诞生

    我和妻子是在工作中认识的,她明白真相后,知道修炼人是好人,和我接触一段时间她看我不抽烟不喝酒,还喜欢传统文化,决定和我交往。我和妻子接触后最大感受就是她很善良,不嫌我们家经济条件差,还愿意不远千里的嫁到我家。我也很喜欢我的妻子,她温柔贤惠,是一个难得的好媳妇。我们相处没多久妻子就得法了,她看到修炼人和常人的区别,事事对照“真善忍”要求自己,使她捧起了《转法轮》,与我一起走上了修炼之路。

    当她翻开《转法轮》的第一页就掉出来一个书签,上边写着师父《洪吟》里的诗词“缘已结 法在修 多看书 圆满近”妻子问我:我是不是在跟你结缘?我心情非常激动的告诉她:不只是跟我结缘,也是在跟法结缘,这一切都是圣缘,是师父久远历史前就安排好的,咱们要更加珍惜。妻子修炼后改掉了骂人的坏习惯。在行为和穿着上也不像现在社会上这些小青年一样的打扮了。在二零一五年还实名向两高起诉了邪恶元凶江泽民。

    我们结婚后一年多妻子和我商量说想要孩子,我想那就要吧。我知道人身难得,要孩子最好是两个,这样就又能多一个生命得法修炼。就这么一念一个月后妻子检查出自己怀孕了。三个月到医院检查,大夫说怀的是双胞胎。真是天赐洪福,这是多大的福分落在我们身上啊。回到家跟爷爷奶奶爸爸妈妈说妻子怀孕了,还是双胞胎,他们乐的都合不拢嘴。

    在怀孕几个月后的孕检时Z医院大夫说孩子有一个特别小,不吸收营养,怕死在肚子里,得去大医院检查,他们担不了这个责任。我们知道这些是不存在的,对于修炼人来讲都是假象,因为修炼人的一生是改变的,师父给安排的一切都是最好的。我们不动心,下个月又来Z医院检查,大夫的语气很不和善,说:你们必须得去大医院检查,要不然就不能在我们这生。我和妻子请师父加持从Z医院出来直接去了区医院,到了那里挂个专家号,大夫说:放心吧,什么事都没有,俩孩子都很健康,大夫在病例上给签上字。我们又回来定期到Z医院继续检查,直到孩子出生。

    孩子出生的当天就是预产期的那一天,整好是足月,一天都不差。那天我们本打算去Z医院孕检的。结果大夫说:马上办住院,安排手术,孩子都要出来了,。可是妻子一点感觉都没有。在办理住院的时候有个护士做登记,当问有什么信仰时,妻子说:信仰法轮功。护士愣了一下把写在纸上的字又划掉了。办完住院大夫说妻子就要生了,但身体浮肿厉害,顺产有危险只能刨腹。在手术前给妻子量血压,大夫说血压高的厉害,给妻子一片降压药放在嘴里含着。如果血压高是不能手术的。妻子知道自己是修炼人,没有病,血压也不会高,一转身把药吐了。结果在上手术台前测量血压正常了,大夫还说吃的药挺管用,其实妻子根本就没吃药。

    下午两点多两个小弟子出生了,可是妻子从手术台上下来就被推到重症监护室(ICU病房)。主任找到我叫我签字,同时还有一张“病危通知书”。说妻子得的是“子痫综合症”必须马上抢救。我心里平稳,知道这一切都是假象,因为用科学无法解释的事情太多了,但是在我家人身上法轮大法的超长和神奇就一次次的展现,我深信不疑。我问妻子:你觉得状态怎么样?妻子说:什么事都没有,就是师父说了算。

    在第二天的时候大夫说妻子的血色素下降,需要马上输血。大夫从血库调血,叫我别走远等待着签字。我不动心,在监护室门口发正念清除迫害妻子的邪恶,心里默念“法轮大法好,真善忍好”。傍晚我找到大夫问我妻子什么时候可以出来,大夫说还不确定得观察一下,大夫告诉我说下午的时候我妻子的血色素突然就上来了,不用输血了。我知道这都是师父的保护。第三天的下午,妻子平安的从重症病房出来了转到产房。

    在产房住了几天妻子跟我说想回家,不想在这住着了。我去找大夫,大夫说不能回家,还没有完全康复,得等几天。妻子说:我第二天就自己下地了,肚子的伤口也不疼,长的差不多了,我们要求出院。大夫死活不同意。我们去找主任好几次,主任都不同意。最后妻子说:我这次是来通知您的,我们抱上孩子走了,您别到时候找不到人。我们就强行的出院回家了。大夫也只好作罢,给拿了好多的药。到家妻子就把药都扔到灶火里了。她亲身感受到大法的神奇和超长,不是常人的药物能解决的。

    随着学法、炼功,妻子的身体几天就完全康复了,伤口也不疼了。两个孩子开始只吃了几筒奶粉后来完全都是吃母乳。同修给两个小弟子起的名字,老大叫安安,老二叫淘淘。他们俩非常的喜欢看师父的讲法录像,尤其是开始的时候师父打大手印和法轮旋转,只要一听到音乐俩人就一蹦一蹦的笑得合不拢嘴。

    今年过完年没几天,安安出现发烧的症状,平日里活泼爱玩,那天早上就让人抱着,也不玩了,一动不动的。我知道这是师父在给安安消业,是好事,如果没有师父,没有大法,安安在肚子里就得出现生命危险,我的妻子也不会那么快就康复。师父讲:“你碰到了好事、坏事,只要你修了大法,都是好事,一定的。”。我坚信师父给的一切都是最好的。没多久安安的发烧症状就完全消失。

    现在孩子都快一周岁了,老大二十七斤重,老二十三斤。安安淘淘都学会走路了,两个孩子非常的健康。每天他们的太太太爷和爷爷奶奶都哄着他们玩,非常开心。

    五、工作稳定——修炼人的福分

    我因为坚持信仰法轮功,在年幼时期就遭到中共非法洗脑和劳教迫害。因此我失去了上学的机会,现在我的学历也就是初中文化。但是我现在的工资和工作与我现在的学历是不成比例。

    两年前在我市找到了一份医疗岗位的工作。公司主要生产医疗器械产品。我所在部门是公司的研发部。我做的工作是我们公司主要的核心产品。技术性高,但必须是手工完成,没有机器可以替代。所以我这部分工作就显得非常的重要。

    我来公司基本工资3300,加上绩效的700。扣完五险一金到手也就3000块钱。可是同部门的一个同事来公司上班好几年了基本工资还没有我高。他很生气的去找人事经理。后来人事经理找我,问我为什么把自己的工资和其他同事说,还严厉的说了我。我想同事问我工资多少钱我就得说实话,没想其他的,结果就给人事经理带来了麻烦。后来人事在没跟我商量的情况下给我降了基本工资300元。我想,我是修炼人,修的是“真、善、忍”,我就谁也没说,就当没发生一样还和同事友好的相处。

    没过几个月,我们部门领导说我们员工的工资需要调整,就找我们部门的同事谈话。找到我时我跟领导说:您先考虑别的同事,我现在没什么负担,俩孩子现在也不吃奶粉,也省钱,同事们有父母生病需要赡养的,还有儿子刚出生需要照顾的,得先为他们考虑。我们领导觉得我这个人跟别人不一样,他也听到过我和同事们讲法轮功真相,他也知道我修炼法轮功。但是在直接触及到利益的问题上还是头一次跟我接触。从他的笑容里我看出他内心是对大法的认同与对大法弟子的肯定。在这次公司的调整中我的绩效工资也涨了500元。

    没过两个月领导找到我说:你的工资太低了,还得养俩孩子,得给你涨工资。我从没跟领导提过涨工资的事情。我知道这是他对大法弟子的认可。他就主动找公司老总提出给我的工资调整,对我现在工作的绩效得和别的工种划分出来。说我的工作太辛苦了,专业性又很高(公司只有我一个人会做),所以得按照计件来算。结果老总同意了。我还和平时干的工作一样,但是我的工资在一千一千的往上涨,前两个月到手工资都达到六千多,这个月能达到七千多。我知道这都是修炼大法带来的福分。一切都是师父的赐予。

    我在工作中环境很宽松,在单位我自己一个车间。在公司的每个整点我都能正常的打坐发正念,每天能发七到十个正念。每天能学一讲《转法轮》和其他的各地讲法,其余工作的时间边工作边听师父的讲法录音和明慧的心得体会。这都是我们领导特批的,他说只要不耽误工作只有我可以这样随便。

    结语

    回想从小到大的人生历程。从上学,工作,结婚,生子,到现在有稳定的收入。每一步都是师父慈悲的安排和赐予。师父给予弟子的真的太多太多,弟子用尽人间的一切都无以为报。我们一家四代,在这第二十届法轮大法日到来之际,让我们以崇高的敬意说一声:师父您辛苦了!师父谢谢您!

    怀着无比激动的心情和感恩的泪水写出此文,献给世界法轮大法日,向全世界的人们已亲身证实“法轮大法好”!

    愿每一个生命都能感受到他的眷顾!

     



    TOP