新唐人根据《九评》编辑部同名新书制作的大型系列专题片——《共产主义的终极目的》为您揭示天机。本片内容为：第三章 暴力杀戮 恶贯穹宇 ——屠杀精英
3. 屠杀精英
乡村中的地主、绅士阶层及城市中的商贾、知识分子、士大夫阶层这些文化精英帮助承传着中华五千年传统文化。毁掉这些精英们是摧毁传统文化的重要一步。
于是，中共制造敌人，开始在农村屠杀“地主”、乡绅，在城市中杀“资本家”，在制造恐怖的同时洗劫社会财富。
中共建政前后的所谓“土地改革”，或曰“打土豪、分田地”，就是通过暴力杀害农村的文化传承者。中共显然并不想把土地交给农民。它还是用一贯的伎俩，先给农民一点甜头，在完成了农村对地主、乡绅的屠杀和文化的毁坏后，立刻通过“合作化”收回了分给农民的土地。结果广大的农民还是继续受苦。
城市有产者也成了中共屠杀的对象。这既是为了抢劫他们的财富，也因为他们是社会财富的创造者、维持社会安定繁荣的力量、传统文化的承传者，甚至是具备西方自由人权思想的群体。
《共产主义的终极目的》第三章 暴力杀戮 恶贯穹宇 3. 屠杀精英
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实际上往下事情的发展更加形象的突出他人生最后阶段的这个特点——为国家百姓在乱世中主持公道、维护正义的大使形象的特点。他一生都在践行自己不变的人生信念（坚守道义、救助百姓）。
接下来，张大使将面对突如其来的频繁而激烈的王位交替的混乱政局。尽管前侍中大人金瑜政通过了和白会议，玉玺也交给了他，眼看他父亲的登基仪式马上就要进行，然而，一件意外的流血事件发生了。张大使刚离开皇都不远，突然发现王宫附近出现不明军队的移动，觉得十分可疑，急忙回头赶往王宫，可惜来迟了一步，新王还没等登上王位，已经被半路截杀。他救下受伤的金瑜政大人后，发觉是失去踪迹的夫人救活了金明，校卫领着护卫杀死了王上，皇都也已经被金明占领，新罗的天下已经成为夫人及金明的天下。金明为了报仇，命令军队封锁道路，要将金瑜政大人及其追随者统统杀死。
如果当初金瑜政不默许阎长与金阳的刺杀，甚至将许多金明的追随者统统杀死，那么王上理应正常的将玉玺交给他，和白会议也会正常通过，不至招来如此大祸，他挑起的血腥事件最终导致了可怕的后果，父亲惨遭杀害。
张大使率领清海士兵突破金明与夫人的封锁，将金瑜政大人、大人年幼的儿子、婷花一同救回了清海。金明听说后发誓要率兵攻打清海除掉金瑜政。张大使为保护大人，准备抵抗皇都金明的攻打，清海进入战备状态。大人受了重伤，昏迷几日后终于苏醒过来，等到伤势渐渐愈合，他的儿子告诉他，张大使为了保护他们，要跟皇都打仗。大人无颜以对，惭愧的请求张大使送他们到唐朝去度过余生，不愿张大使与清海的百姓因为他惨遭金明的祸害。但大使坚决不从。
实际上一场护卫金瑜政大人、护卫清海与新罗百姓、扶正新罗王室的纲纪、最后将金瑜政大人推举成王的正义之战即将拉开。这场战争的整个演变过程，实际上是为了展现张大使博大的胸怀与为救助百姓勇于抵制邪恶势力、誓死达成使命的正义之举。也就是在这个过程中，他放下一切个人恩怨，以最大的宽容之心收留了金阳与阎长，给予了阎长一次十分宝贵的可以从新做人的机会，并让阎长一生当中拥有了唯一的一次将他过人的才智得到最完美善用的机会。张大使将在这次战争中与暂时成为自己手下的阎长配合的天衣无缝，打出一场一万对十万、力量极为悬殊以少胜多的精彩战役，可谓用兵如神。
实际上战争最终爆发前的整个过程，才真正是整场战争的重心所在。张大使在这个极其混乱复杂的过程中的每一个思考与选择都在告诉人们，活着不是为了保全自己，更不是为了追逐名利，他会用手中握有的权势与财富尽最大努力帮助苦难中的百姓、让所有徘徊在悬崖边上的人，有重新回头、找到希望的机会。这才是他建立海上国际贸易网以及所有选择与决断的出发点与根本所在。这才是他本质上的伟大理想。因此该剧真正要表现的不是战争的本身，而是过程中张大使思考、决断、与具体处理的非常形象生动的展现，展现他真正的历史价值——他给后人尤其是给身处道德败坏的乱世中的有志之士留下了立身处世、建功立业的正确道路。
该剧最为可贵的地方，便是将精彩生动、引人入胜的故事情节，精湛的影视艺术，用在了栓析和复原这个人物的真正历史价值上。没有儒家正统的历史观，编导不可能拍出如此具有深刻内涵的剧作，应该说，这样的制作人，是懂得自身责任、具有职业道德、值得人们学习的。
我们再回到剧中，看看这场战争是如何成形的，张大使是如何思考与决断的。
金明与夫人占领皇都、封锁要道后，金阳与阎长处于危险当中，但是，金阳虽然被金明紧紧追杀，却不甘自己眼看就要到手的权势就这样白白失去，不肯离开，阎长见状，决定自己秘密潜入皇都，把支撑金明的夫人除掉。但是这次他失败了，被夫人活抓，夫人一直看好阎长的武艺才智，杀他不舍，于是瞒着金明送阎长一个人情，将他无条件放走了，让阎长记得她的恩惠，期待将来阎长能为她所用。
阎长向金阳复命，只说自己失败了，只字不提夫人不杀一节。金阳只好面对现实对阎长说，如今整个新罗，唯有清海能避开金明的刀子，他们恐怕不得不屈身向张保皋投降，保全性命之后再设法借助张保皋的力量重新拥立金瑜政大人重返皇都、夺取政权，图谋将来。他问阎长，能否忍受屈辱成为仇人的手下。阎长不加思索的回答，只要将来能实现报仇的愿望，他什么都可以做，再低声下气的事他都会去做，即使让他跪在张保皋的面前，他都不在意。
阎长投到清海成为张保皋的手下是藏着一颗强烈的复仇之心而来的。无论他投到金阳手下拥立谁为王，他并不关心王是谁，其目的是为了寻找机会除掉张保皋为义父李大人、为自己受到的所谓奴隶苦痛而报仇。这就是他最后的“人生目标”。不仅没能醒悟残害无辜百姓的罪恶，反而积怨在身，被金阳利用，再次成为恶人手中的一把剑。这就是阎长来到清海会成为张大使手下的原因。
但是收留阎长和金阳的过程却比张大使的任何一次选择都要艰难。
当金阳与阎长出现在清海时，众人大吃一惊，尤其是阎长的出现，所有人的反应都是反感与排斥，除了彩玲小姐，几乎没有人愿意接纳他们的到来。情同手足、一生生死相随的好友郑年，性情刚烈，坚决反对让他们进入清海，他说阎长不是一般人，一生杀死无数善良百姓，害死薛大人及数百名的护卫，怎么能让他进入清海。赵大人也同意年的说法，认为守护金瑜政大人可以理解，但没有理由守护这些人，难道建设清海是为了照顾这些人吗？
采玲小姐则认为，阎长的罪行虽然无法原谅，但他是来投降的，应该收留他（意思是不能站在个人恩怨上看问题，其实彩玲的父亲薛大人就死在与阎长互换人质上，她能如此宽容理性，实在很不容易）。婷花的哥哥听了彩玲的话认为阎长的主子金阳不会真的是为了投降而来，这个人只会为了自己的利益策划阴谋，收留他只会制造混乱。队长听后提议先去了解他们投降的本意是什么？赵大人表情不悦，轻蔑的笑道：还能有什么目的，不过是金瑜政大人当初收留他们在身边引发的事端，应该让大人自己发话，怎么能一言不发一副置身事外的样子。
而婷花，非常清楚金阳与阎长当初刺杀金明误导大人走捷径引发的流血事件，目的是为了要获得拥立新王的头功得到权势，满足个人的野心。今天听说他们来到清海，马上猜测到是图谋机会要说服金瑜政大人重返皇都夺取王位，其居心不言自明，非常担心给大使带来纷乱，让大人劝他们离开清海。
郑年是因为对阎长充满恨意，婷花哥哥与婷花则担心他们投降的阴谋企图会给大使带来祸患，而赵大人完全考虑的是自身利益的安危，连保护大人都有意见，觉得是连累了清海。只有彩玲深受父亲的影响，遇事总能从大局衡量事情，公私分明，懂得不受个人怨恨左右的道理，没有反对。
晚清名臣曾国藩手下曾有位副将名叫李楚材，衡州（今湖南衡阳）人。因为他最初曾参加过太平军，后来才投诚到曾国藩的部队中，所以有个外号叫“李九长毛”。他有三项绝技：“走及奔马”，跑的和马一样快；“入水不濡（rú），可历数时”，“濡”为沾湿之意，入水几个时辰，衣服都不湿；“黑夜有光”，黑夜里视力也如白天一样好。这三项绝技都经过测试，全都是真的。
某次曾国藩要李楚材率千人去救援湖州，结果不到三日就传来湖州被太平军攻克的消息。李楚材回来后，对救援行动失败之事只字不提，反倒讲自己在昏暗之中，利用夜间视物如白昼的能力，如何偷过十几座敌营，探至湖州城墙根的事迹。曾国藩听后觉的他在夸大其词，就撤了他的职，绝不肯再用他。后来曾国藩的好友欧阳兆熊便指点李楚材去投左宗棠，左宗棠马上让他统领四营，结果“颇立战功”，可惜后来被炮弹炸断了左臂，成了残疾。
李楚材的事迹，出自欧阳兆熊的《水窗春呓》一书。欧阳兆熊是曾国藩岳父欧阳沧溟先生的同族，和曾的两位小舅子从小也过往甚密，因此在年轻时便结识了曾国藩，成为他的好友。其记载可信度极高，绝非道听途说之言。李楚材异能中的“走及奔马”和“黑夜有光”，现代科学还能勉强用跑步快和夜视力好来解释，那么入水几个时辰，衣服都不湿就只能用传说中的“避水诀”或“水遁”一类的超能力来解释了。可见超能力、特异功能都是存在的，现代科学有极大的局限性并不值得人们去迷信，科学只是探索未知世界的一种方法而已。当前中共把科学当成打压别人的工具，以此否定神佛的存在，否定超能力，否定人体修炼，实乃大错特错。
另外记载中，曾国藩认为李楚材说话不诚实就不再用他，只看他认为的负面表现，结果错失了一位勇将。就李楚材而言或许救援失败他并没有责任，或许他真的曾经冒着危险夜探敌营，但他回来禀报时，只顾在主帅面前给自己表功，太过于看重自我，也给后人留下了教训。
〈长相思•谁是真神〉
东庙求，
西庙求，
求去求来满白头，
破财如水流。
等一春，
读一秋，
读破经书不会修，
法徙人海游。
一九七五年静贤出生在中国大陆一个普通人家。
九四年技校毕业后只工作了几个月，单位就倒闭了；因受家庭信佛环境的影响，静贤内心萌生了要出家的念头。九五年初，十九岁的她到本市一个寺庙出家。好在出家只是一个求佛的过程，最终有幸于九六年初走進法轮大法修炼。
下面就是静贤走入大法的心路历程写出来，希望对人们有所启示。
静贤的妈妈年轻时身体不好，从八十年代初期就开始练各种气功。妈妈经常带回气功书、佛家经书、道家经书、修炼故事等各种书籍。
姐姐长静贤四岁，很有善根，经常跟妹妹讲看了这些书后的心得体会，开启了她对修佛的向往之心。
读技校期间，有一次静贤与好朋友去郊区游玩，走進一座寺庙，看到弥勒佛像与众不同，脸上笑呵呵的，肚子大大的，坐姿也随便。两边门柱上挂着一副对联：
“大肚能容容天下难容之事”
“笑口常开笑天下可笑之人”
静贤为弥勒佛的神情和思想境界所打动，如果在日常生活中，以这种心态处世，人会活的多么快乐呀！
回家后，她常找一些佛教经书、修炼故事来读，逐渐萌生了要修炼的念头，也想跟佛教经书上的修炼人一样，早日脱离生老病死的痛苦，不再入六道轮回。
九四年毕业后在家，静贤开始烧香，供佛，诵《金刚经》，念佛，很虔诚。
一天，妈妈带静贤到本市一个寺庙去玩，寺庙破旧不堪。她结识了该寺几位出家人，临走时，他们赠送了几本佛经给静贤。
回家后，静贤就萌发了出家的念头，但没敢说，父母刚供自己念完书，一点养育之恩不报就走人，担心会让他们伤心。
工作后，由于吃住免费，工资静贤一分没用，全存起来，待出家后就交给父母。工作后，她很勤奋，曾多次受到领导表扬。
开始单位效益还可以，但不知怎么搞的，不几个月，单位突然倒闭了，其实多数被贪官搂倒。
开业时多么热闹呀，不到一年人去楼空关门大吉。
那一瞬间，静贤体悟到这就是人生，繁华只是瞬间，转眼就是空，更觉的世间无常，一切都是过眼云烟，唯有抓紧有人身时的有限时间修出去三界，才是最要紧的。
十九岁那年，静贤决定出家。貌美如花的大姑娘要出家，确实不可思议。
母亲劝阻说：“你一定要考虑清楚，现在正值青春年少，以后的日子还长呢，出家是要吃苦的！”
静贤道：“没问题。海誓山盟不过是癫狂的疯话，春宵帐暖不过是沤粪的便池。青春转眼过，天国是吾家。”
母亲见女儿去意已决，没再阻拦。就这样，她在本市那个寺庙出家了。
入寺不长时间，静贤就觉察到寺院完全不同于想象中的那样清净。开光直接要钱，几个出家人围坐一圈念经就是开光了，庙里根本不知道开光为什么；念经前就谈好价钱，把为佛像开光当成赚钱的手段。多大的罪过啊！
庙里什么经都有，如王母娘娘经、道家的经，卖书赚钱，都是为了钱。
僧人为了争“当家师”，为了分香火钱，勾心斗角，闹的不可开交，与常人社会没有什么区别。
静贤大失所望，望着佛像，一时迷茫，不知哪里才是修佛的净土。
求人不行，还不如求己。静贤想：我不能跟她们一样，得抓紧时间修自己。于是除集体上早晚课和一些法事活动外，有空就回自己房间，诵经，念佛，拜佛，很少与其他僧人说话，也不愿听他们说话，觉得她们讲的都是一些是非之话，影响自己的清净心。静贤知道要忍，但很难做到。
当时寺中，老年僧人大多数六、七十岁，大多没收徒弟。静贤的女师父四十多岁，女师爷六十多岁。
文革时期真修和尚杀的杀死的死，余下的劳改干活，鼓励僧尼结婚。文革结束后，把那些百事不懂的和尚，找回来充门面，再后来马列共产邪教搞出佛教学院培养出的党和尚来当主持，表面好像宣扬佛经，实则宣扬爱党爱国爱无神论的共产邪教。
这些魔徒背地里吃喝嫖赌啥都干，比文革直接焚经砸庙对佛家破坏都厉害。这就是马列邪教用另一种方式毁灭人类。魔头列宁说：堡垒最容易从内部来瓦解。
像静贤这样诚心向佛者，还是少数，这样的居士、出家人非常好。她念过《金刚经》，最初理解对人不能有分别心，所以在一些事上，会主动去帮助那些没有带徒弟而行动又困难的老年僧人。
起初，庙里师父称赞她，其她僧人也都喜欢她，也知道她是真修所以很佩服。
但日子久了，正与邪不能同炉了。不知因何事静贤惹恼了女师爷，硬说其巴结“当家师”，吃里爬外，什么难听话都来；女师父也借事数叨。她们不听静贤解释，把贤气的够呛。心想：算了，忍住吧，要忍，一定要忍。但不管怎么想着忍，还是没忍住。
有一回对女师父道：“你算什么出家人，不配作我师父”。说完，又后悔了，没忍住。
在当今的佛教中修，没有正法作指导，是很难的，古文又读不懂。因为释迦牟尼佛在二千五百年前就讲过，他的法末法时度不了人，魔王波询也说末法时派魔子魔孙转生为人去庙里祸乱。现在就是末法的末法时期。
九五年底，一天，收到好友的来信，向其介绍佛家上乘修炼大法——法轮大法。
静贤当时很抵触，认为佛教中的法就是佛法的全部，哪又出来什么上乘佛法？何况名字叫“法轮功”。所以立即回了一封信表示反对。
九六年初，好友又请来《转法轮》到寺庙来访。当时静贤并不感兴趣，但碍于情面，还是看了。看的第一感觉就是这位气功师口气很大。当看到法中讲到佛教寺院中的不良现象时，心中明知是事实，但还有一丝不悦。
当看到《转法轮》中讲：“末法时期庙里的和尚都很难自度，何况度人”，更深有同感。
当往下看到：“将来你可以达到一个相当高的层次，你都意想不到的那么高层次，得正果是没有问题的”时，静贤佛性出来了：此生自己不就是这个愿望吗？当读到“我要度不了你，谁也度不了你”时，静贤就决定修大法了。
现在静贤回想起来当时对师父对大法的不敬感到很后怕，很惭愧，很内疚。
其实后世的基督教徒佛教徒广大信仰者们，都有同感，要是能出生在圣人讲法讲道时代该多好啊！可是圣人当时都被称为异端邪教，被骂的一钱不值。
释迦牟尼佛的弟子被印度国教婆罗门教打死不知多少。连十大弟子目健连、莲花色都被打死，耶稣被钉在十字架，基督徒被强奸毒打被喂野兽。你若在那时代能认识神吗？你敢对抗所谓的国家吗？比如今天法轮大法又遭马列共产邪教的抹黑血腥迫害，有多少人能看清邪恶面目啊！
后来，静贤离开寺庙到同修家看了师父在广州的讲法录像带，觉的师父讲法的语气、眼神、动作很幽默，讲的也很有道理。当时就这么点认识。
过了一段时间，回到寺庙中，静贤就自己开始修炼法轮大法，把该寺集体佛教活动当作一种工作。
她试着向该寺出家人洪法。起初她们很反对，不理解，后来静贤讲到释迦佛讲了修佛有八万四千法门，法轮大法也是其中之一，之所以叫“法轮功”，是便于世人容易接受，经书中不也讲因人施教吗？一样的。末法时期的人要被度化也要用适合现在人的度化方法，才叫“法轮功”的。
这样她们才表示不管静贤了，但她们自己是不愿学的。寺中的其他人也一样，不信大法，甚至有几个还笑话贤年轻，出家时间短，经书看得少，认为佛教承传二千多年，修出多少高僧，就你这样能修成吗？静贤说不过她们，也就自修法轮大法。
九七年的一天，本市的马列共产邪教的伪宗教局局长来到该寺，说要推荐一个人去读佛学院，想培养一个人将来当住持。这个名额自然就落在静贤头上，因为当时她最年轻，又有些文化。
静贤同意后，寺庙里“当家师”送其到南方某佛学院附近的一个小庙暂住，说是在那里复习功课，参加考试，考上了就能念佛学院。“当家师”对贤寄予了很大的希望，说，凭你现在的文化程度绝对没问题。
“当家师”走后，静贤除了学《转法轮》，炼功，做一些事务后，就复习初中文化知识。
做着做着，觉的不对劲，怎么修佛还要学俗人这些东西？俗人知识能成道去天国，我们还修炼出家读佛经干嘛啊！六祖慧能一字不识，照样开悟成了祖师，还学这语文、历史、地理、英语有啥用？开悟不就啥都知道了？真想不通。
有一次，受人之托去佛学院找某法师办一件事。法师上课去了不在，一个出家人接待了静贤，和她聊了起来，才了解到佛学院的一些情况。里面时间安排的很紧，洗漱、吃饭、睡觉、学佛理基本上都是集体行动，没有个人自由活动时间。静贤想：那我学法炼功不就成大问题了！
还说除了学习经、律、论之类外，还要学马列邪教的政治、学英语、写论文、参加考试，更让人不可思议的是还有走后门拉关系，她们拉关系不叫“送礼”，叫“供养”，其实就是送钱，只有这样才能有一个好前程，毕业后才能当全国各庙的住持，法师、活佛等等名头。
这就是马列邪教搞出的佛学院。
静贤越听越灰心。办完事回来，心想：这个佛学院还是不上也罢，但是如果不上，那“当家师”和宗教局长该多么失望，这么多年想培养一个人才，一直找不到合适人选，这回找到自己……。
想来想去，还是不行：人身是我的，寿命不归我管，我既已得大法，就不能再浪费时间做无意义的事，即使几年以后，学业完成，当上住持，成了法师又能怎么样？那是反神的共产党封的法师活佛，可不是天上的佛认可的。
静贤就先给妈妈写信，打听一个法轮大法辅导站站长的地址，因为妈妈和姐姐都已修炼大法了。
收到回信，静贤就给该站长写信，说明了自己的想法，向她打听有没有其他专修弟子及专修场所。静贤想她是站长，了解的情况范围广，肯定知道的。
果然如其所愿，没过几天，那个站长带着一位出家大法弟子到来。那位出家大法弟子道：“一收到了站长的信就一起过来了。”
静贤过去一个人专修大法，现在她们两人可以共同修炼了，静贤非常高兴，感到好幸福。感到为实现史前的誓约不枉来人世走了一遭。
注：本文根据《明慧网》真实修炼人心得交流文章改编而成。
在风水书籍中记载，因害死抗金名将岳飞青史上留恶名的南宋奸相秦桧，自认为在皇帝面前得宠，有权有势，想让后代儿孙也能富贵长久，能封王封侯，曾以权势，威逼宋朝闻名的风水大师赖布衣，要求替他寻找一个能令自己及后代子孙也为王为侯的风水宝地，迁葬祖坟，以求万世之福。赖布衣在家人生命受其威胁下，只好屈于淫威，布下一个必出王侯之奇局。
事后赖布衣和家人到南方避祸，躲开秦桧的逼害。临走时，赖布衣于选中的福地前，悲愤地说：“此地不发无地理，此地若发无天理！”
有一夜，天昏地暗，狂风暴雨，雷电交加，秦桧将祖坟移葬到此的福地竟然山川也都移了位，改了形，差之毫厘，却已是天渊之别，原来的福地，一夜间被改成了灭族抄家之地。
按风水易理学说，赖布衣所布下的风水之局必发，若不发，说明地理学说不准，是骗人的；然而按照善恶有报的天理，一个制造了如此天大冤案，通敌卖国坑害百姓者，是不能世代享福的，应该是遭恶报的。赖布衣所说的悲愤之言“此地不发无地理，此地若发无天理”是有道理的。
福荫后世儿孙的是德，不是权与钱。行善积德符合天理，祖上积德，后世儿孙与家族才能兴旺发达。
据《清河家乘》记载，昆山人张虚江，在嘉靖年间，担任浙江宁绍道台（官职名）。上任以来，一切礼品和红包，张虚江一概拒收，为官一尘不染。他曾经说：“我只喝浙江一勺水，或许能留后福，使子孙也在浙江为官。”
他的孙子张泰符，果然做了绍兴知府。当时府城五六十里外，有一个星宿闸，关系到一府的水旱，是从前朱买臣建筑起来的。这个地方濒临大海，有二十八洞，绵延三四里，水势最急，修补很难。有一位姓钱的太守修筑后，一天就崩溃了。屡筑屡坏，百姓为此很痛苦。
张公（张虚江）认真查看，全面衡量了当时的水势，认为用石头建筑不能持久，就熔化铅锡来灌铸，把桥石和闸铸成一块，花费巨万资金，至今屹立不动。
绍兴地方的人民，把张公作为神来祭祀。后来，张泰符也升任宁绍道台，再升任为一方大官，一直升到七省总漕。为官总不离浙江，人们认为：这是张虚江清正廉洁的福报。
张虚江先生的父亲张南麓，因为拾金不昧积下了阴德，在晚年就生下了张虚江，其母管夫人怀孕十六个月，才生下他。张虚江年幼读书，过目就能背诵，年纪轻轻，在嘉靖会试中名登榜首。他的子孙都很昌盛。
明朝有一位叫王稳的官员，表字邦宁，号慎庵，二十二岁中举，历任涿州学正、唐王府长史、广平府同知，南康知府、汀州知府等职。他因为重德行善，爱民如子，很受民众拥戴。
王稳在做汀州知府时，更是克勤克俭、体恤民情，时刻把百姓的衣食冷暖挂在心上。遇到灾荒年景，他总是打开官仓放粮，救济贫苦灾民渡过难关。即使是遇到不归他管辖的邻郡遭受大旱灾，看到流离失所的百姓受苦受难他就寝食难安。他也要千方百计的伸出援助之手，打开本府仓储，发放粮食赈济灾民。但本府同知陈熙对他的做法表示反对，王稳正色坦言：“我们都饱读圣贤之书，明晓 《春秋》之义，救灾恤邻乃人间正道，彼民犹吾民也，岂能见死不救？”他的善行壮举，使无数饥饿难挨、奄奄一息的百姓渡过了生死难关，人们对他也无不感恩戴德。
王稳的善心善行也为后代子孙广积阴德，造福深厚。从他的后代王宗沐开始大振家风、光大门楣。出现 了“父子四进士，一门三巡抚”的盛极一时的明代王氏家族。
从以上两则传统文化故事里，可以看到后世儿孙之福报根本不是靠权势来维护的，是因为祖上积德，天赐福报。秦桧作了恶，还想享受后世之福，实乃痴心妄想，天理难容。
然而，大陆的中国人在中共党文化的毒害下，已经认识不到天理至上，行善积德才有美好未来，把假、恶、斗当真理，奉行斗争哲学，靠斗争的手段获得和维护财富与权力，这样的行为在传统文化中属于恶行，造业造孽，种下了将来必遭恶报的种子。
追随江泽民密令迫害法轮功的薄熙来、周永康，靠迫害法轮功上位。薄熙来曾多次找人算命，看自己何时能获得更大权力，继续为恶；周永康被抓前，曾嘱托他的兄弟修祖坟，好保佑他寿终正寝，家族富贵永远。结果，人算不如天算，中共的假、恶、斗不是真理，天理在制约与平衡着人间的一切，怎们能让恶人如愿呢？时间一到，薄熙来、周永康被抓被判无期徒刑，这还是中共现任当局出于保党的需要，掩盖了他们活摘法轮功学员器官牟取暴利的罪恶，妥协后的结果，否则，天打五雷轰都偿还不了其天大的罪业。
因为中共的信息封锁，我们不知道他们家族被如何清算，按照善恶必报的天理，他们的家族也长久不了。薄熙来在与妻子谷开来签字离婚时，说了一句话：“薄家毁在了我手上。”说明他知道迫害法轮功是罪恶，终究会难逃天理的惩罚。
古人有句话：“积金遗于子孙，子孙未必能守。积书遗于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝也。”这个传家宝今天的很多中国人不以为然，被中共党文化毒害的不知道如何活了，眼中只有钱和权，为了得到被古人视为“粪土”的东西，不择手段，迫害神佛，迫害法轮功修炼者的事都敢干。
中共在害人，害得人不要命的干着坏事不自知，但法轮功学员在被迫害中也不能眼睁睁的看着世人就这么被中共毁灭。法轮功学员站出来讲真相就是在救人，挽救被中共摧残败坏了的道德。人一旦明白真相，就会翻然醒悟：原来中共才是邪教，耍流氓是其本性；法轮功在救人，中共蛊惑人迫害法轮功在毁人。这时人的善念与良知就会返出来，不再随同中共作恶，善待法轮功学员，有余力的还会讲真相救人，这不是积大德的善举吗？人能顺应天灭中共的天象，作出选择，退出中共的党、团、队组织，废除毒誓，清除自身的中共邪灵毒素，生命不仅得救，还有美好未来，后世儿孙还有福报呢。福报有多大，取决于今天的善心善行有多大。
如果不听善言，为了一点蝇头小利继续跟随中共作恶，迫害法轮功，不仅自己遭报应，儿孙也会跟着遭殃呢。
古人讲：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”中共蛊惑人作恶造业，给人种下了恶报毁灭的种子；法轮功真相劝人改变恶念，复兴传统文化，给人指明回归神传文化之路，善念善行，实实在在的在救人。福荫后世儿孙的是德，绝对不是中共鼓吹的万能的权与钱。行善积德才有未来，盲目无底线的追求权与钱，特别在迫害法轮功中牟取权与钱，造下深重恶业，害人害己，更会贻害子孙后代。
那个夏天，我和先生去看望一个亲族老人，一个被病魔折腾了三年，并做过几次手术的老人。当我们到他家的时候，他正经历一番剧痛，坐在厨房的一张椅子上，儿子正在剖鸡，他在旁边看着，指点儿子该怎么做。当他看到我们的瞬间，那双久已失神的眸子突然有了异样的光彩，嘴角也露出了笑容，用他清晰的声音招呼我们坐。
坐他面前，听他娓娓道来。三年前，他被查出胃部有阴影，做过一次切除手术。术后，他感觉恢复不错，每天接送孙子上下学，含饴弄孙也挺悠闲。当他感觉无甚大碍，就回到家乡，耕田种地，养鸡养猪等，想以辛勤的劳动来弥补曾对老伴的歉疚，也想给儿孙多创造些财富。然而，事情并非如他所愿。一年后，他的病情再次恶化，又一次做了切除手术。术后，他经常做化疗，头发开始脱落，抵抗力明显下降，胃部虽有好转，而肝、胆功能却日益衰退。面对高昂的医疗费，他绝望了，治疗也只是徒耗财力。他不想给儿子留下债务，因此，他断然停止治疗，只在疼痛难忍时才服用镇痛药。为了维持残喘的生命，他仅靠三天输一次营养液。
我惊异于他面对死亡的态度，那么的坦然，那么的淡定。他说面对死亡，已没有任何恐惧，没有任何担忧，该去必得去，留也留不住，人生也就那么回事。回顾自己一生，做了那么多坏事，也许就是报应吧。三个儿女都已长大成人，都有了自己的小家，也都很孝顺，他们也尽到了自己的责任。他唯一的希望就是能再活两三个月，不在炎夏逝去，因很多事不好操办。他说今天我们在此聊天，或许下次你们看到的就是荒冢一堆了。
听着他的言语，我觉得很辛酸，很悲凉。人生真的苦短啊！
临走前，在他的小屋，他斜靠于床，我站在他的床榻，轻声告诉他：生命是可贵的，人来这个世上也不容易，只要能明白生命的意义就没白走一遭。我让他随时默念九字真言“法轮大法好”、“真善忍好”，生命会有好的去处。他随我念了一遍，却又担心自己忘记。于是，他找出一个精致的小硬皮抄，让我写在上面。从他枯瘦的手中，我接过来，把九个字恭敬的写在上面。他仔细的看了看，并小声的念了一遍，嘴边露出微微的笑意，不断地说谢谢、谢谢！我说：都是一家人，不必如此，只希望你能够好起来，过年能再见到你。
那天晚上，回到家，家中熟悉他的亲人说：通过这场病，他的性格、脾气改变了好多，变的善良多了。他以前可是脾气火爆，做了很多伤天害理的事，伤害了很多生命，口碑也很糟糕。听了他们的话，我沉默了。多年来，我虔信佛法，相信他的病一定与他多年来造下的无数罪孽息息相关。“善有善报，恶有恶报；因果循环，天公地道”一定如此。但我也相信神佛是慈悲的，只要在他生命的最后时刻，他能及时醒悟，他就是一个有救的生命，或许来生成为有福之人。
后来，真如他所愿，中秋之后，天气转凉，他安详的离去。在生命的最后时刻，儿孙们都回家了，承欢膝下，为他送终，他也安然而去，没甚遗憾。
我是大法小弟子，今年八岁多，从小跟妈妈修炼。这两天我过了两个心性关，我想把它写出来，和其他小弟子交流。
一、 一枚硬币
昨天傍晚，我在楼梯上看到一枚硬币，心里很矛盾。我想：“我要不要捡呢？捡了心里又不安定；不捡呢，那我岂不是白看见了？又觉的划不来。”我想了很长时间。最后我还是把它捡回家了，放在一个圆凳上，我越看越象一块黑色的业力，就象常人中的泥巴放在家里，你就会觉的很脏。
吃完晚饭后，我跟妈妈要出去发资料时，我还是把它告诉妈妈了。妈妈说：“是师父给你过心性关。”妈妈问我：“你觉的该不该要呢？”我想了一下，觉的自己错了，最后还是放回原来的地方了。我觉的好奇怪，对妈妈说：“这个硬币放回楼梯上看着就是钱，可是捡回家，看着就是脏东西。”妈妈说：“这是师父在点化你，不让你要那一枚硬币。这是让你去利益心的。妈妈刚开始修炼的第一关也是捡到钱。”
这个捡钱的关我过的不好，最后是师父的点化和妈妈的帮助，我才把它又放回楼梯上了。我本来以为这件事都过去了。第二天，妈妈带我出去吃早餐的时候，我看到那个硬币还在楼梯的台阶上，我没有捡它了。回来的时候，楼上一个很喜欢我的奶奶下楼正好看到这枚硬币，就当着我面喊：“咦，一块钱！是不是你们掉的啊？”我跟妈妈赶紧说：“不是的。”那个奶奶捡起来，又对我说：“小姑娘，这一块钱送给你吧！”我又跟妈妈一起说：“不用啊。”
回家的时候，妈妈问我：“如果今天妈妈不在旁边，奶奶要把钱给你，你会要吗？”我说：“我不要。”妈妈说：“没有巧合的事情呀，今天奶奶捡了钱要塞给你，还是师父对你的考验，因为昨天你那一关没过好，心没完全放下。”
二、 砂糖桔
昨天下午，我让爸爸给我买了七元的砂糖桔，我还嫌太少，爸爸就说：“都是给你的，我们不吃。”结果妈妈不知道，先吃了几个，我只吃了三四个，最后剩了两个，还被爸爸吃了。我就开始大哭，爸爸解释说：“我不舒服，吃你两个桔子都不行。”我非要爸爸赔，还让妈妈赔。爸爸受不了我了，赔了我五元钱。妈妈跟我交流：“你是小弟子，遇到的事情都不是偶然的，剩下的两个桔子可能是师父让爸爸看见，把它给吃了，就是让你过心性关的。”我当时就停止哭了，觉的有道理，开始听妈妈说：“你的东西不给爸爸妈妈吃，是私心，就是瓶子里的脏东西。师父说了，瓶子里装满了脏东西，要把它倒出去。今天爸爸吃了你的桔子，就是师父把你的瓶盖打开了，在给你倒脏东西，可是你非要把盖子盖紧，不让师父倒，那不是又一沉到底了吗？”我一下子听明白了，我又哭了，因为我觉的脏东西没倒出去。过了一会儿，妈妈不小心碰疼了我，我刚又要大哭，突然想：“我这次可不能再盖瓶盖了。”立刻控制自己不哭了。
妈妈以前老说我不会修，我这两个心性关虽然都过的不太好，但是我终于知道什么是修炼了。以后我要实修心性，圆满回天上的家。
在《三国演义》中有这么一个故事，说关云长向诸葛亮立下“军令状”到华云道劫杀曹操，结果关云长讲仁义为报曹操昔日收留之恩，置生死度外而放走了曹操，给后人留下了知恩图报的中华仁义传统美德。
而在中共（邪党）治下的当今中国，由于国人被灌输了无神论和与天斗、与地斗、与人斗的斗争哲学，尤其在历次政治运动中，你斗我，我斗你，儿子斗老子，老子斗儿子，妻子斗丈夫，丈夫斗妻子……，一场场的人伦悲剧斗乱了家庭，斗乱了社会，斗乱了国家。中华传统道德被摧毁殆尽。特别是这场对法轮功的迫害是对信仰宇宙特性真善忍普世价值的迫害，更是彻底摧毁、泯灭了人的良知和仁义道德。中共集历次政治运动之邪恶挑动世人对法轮功学员的仇恨。在红色恐惧中有的人为了维护自己的利益，为了自己的前途，或为了一点蝇头小利，出卖亲情，出卖朋友，出卖同事，出卖老师，出卖自己的人格和良知。
中国传统文化中讲“一日为师，终身为父”。可是在对法轮功的迫害中，有一些青少年因受到中共邪党欺世谎言毒害而仇视法轮功，善、恶不分，好、坏不明，有的甚至诬告教他积德行善做好人的老师。
云南大学生命科学学院副教授陈新文博士，于二零一二年六月开始修炼法轮大法，身心受益匪浅。二零一六年十月二十日向学生讲法轮大法真相，被受谎言毒害的学生诬告，于二零一六年十一月八日至二十三日被非法行政拘留十五天。二零一七年七月十二日，陈新文博士被学校开除了公职。
云南国防技校教师、法轮功学员苏昆和昆明进修学校教师、法轮功学员江玉留因为向学生赠送揭露“天安门自焚事件”真相光碟被学生诬告，被国保警察绑架劳教。苏昆在劳教所被警察、劳教人员殴打（两颗门牙被打落）、体罚，被强迫晚上到死人坟前要把死人喊活，白天泡在水田里，六天六夜不让合眼睡觉，其身心受到极大的侮辱、摧残。
在这场对法轮功的迫害中，中共邪党动用了四分之一的国家财政，用钱蛊惑、收买国人的道德和良知，甚至公开发文奖励那些诬告法轮功学员的人（少则数百元，多则上万元）。
二零零九年，昆明法轮功学员，残疾人郭玲向两个利用课余时间出来打工的大学生赠送“美国纽约神韵艺术团新年晚会光碟”，祝福他们吉祥，反被为得到几百元举报费的学生诬告，被昆明市西山区国保警察绑架、抄家、关押，被判刑三年。
二零一四年十月二十三日，云南昆钢建设公司职工胡美芳（女，四十七岁）为了获得数千元的奖金（公安部门曾经发文举报法轮功一名可得3000—5000元奖金），诬告昆钢云华公司退休工人、法轮功学员何其琼。昆钢公安罗白分局七八个警察非法闯进何其琼家里，野蛮抄家，抢走大法书籍和大法资料，甚至没有文字的纸片，连家中的工具榔头、锯弓、斧子等都被抢劫，随后被绑架关押、非法判刑四年。
何其琼被关押到云南省女二监，被强迫整天坐在小方凳上不准动，若有移动，就遭到包夹的谩骂，从早上6：30坐到晚上11：00睡觉，每天只给一瓶水，只准上三次厕所。晚上睡觉蚊子多也不准挂蚊帐，整个脸及身上都被蚊子叮咬。
一星期以后，因何其琼不写“三书”（放弃信仰的悔过书等），就被关进禁闭室，整天坐在木板床上不准动。恶警杨永芬、郑频、马丽霞拿着电棒监视，一动就用电棒打；犯人监督岗受恶警指使，动辄就骂；每顿只给吃一点点饭，每天只给用冷水洗脸，不准洗头、不准洗澡、不准换衣服、不准女人用水、不准用热水、就连冬天都不准用热水。冷了不准加衣服，关进禁闭室要把身上穿的衣服全部脱光，只穿禁闭室的一套又大、又脏、又烂的衣服，空空的穿着。每天还逼着听辱骂师父和大法的录音。使何其琼身心受到极大的伤害。
诬告何其琼的胡美芳却在何其琼被绑架不到半个月即遭到恶报：二零零四年十一月九日其丈夫用摩托车带她去游玩的路上与货车相遇，惊慌中胡美芳从摩托车上摔出数米倒在地上，当时就脑浆流出而死亡。
云南建水县中医院六十多岁的退休医生李亚萍在二零零八年的一天，在单位县中医院向昔日的同事及朋友张红、李医生讲述法轮功真相及退出中共党团队的重要性，两人表面上认同，回家后即将此事告之各自的丈夫，两人的丈夫分别到县“610”办公室构陷李亚萍，后来张红及李医生还在丈夫的威逼之下，向当局作证构陷李亚萍。
倪红艳曾是李亚萍无话不说的好朋友，两个家庭之间往来如亲。二零零二年，倪红艳的丈夫徐国彦突然患“脑溢血”，是李亚萍发现问题严重，大力帮助救治才保住了生命。但当李亚萍慈善的劝倪红艳夫妇“三退”时，他们却为了得到邪党“610”办公室几千元的奖赏（后来有人说得了二万元），夫妻二人构陷于他们有救命之恩的李亚萍，导致李亚萍从二零零七年开始即被邪恶跟踪、监视、并多次遭邪恶上门骚扰；期间倪红艳还多次到李亚萍家打探情况，并向恶人提供了所谓的书面虚假证词，导致李亚萍于二零零九年十一月二十七日被建水县公安局国保大队恶警绑架，诬判四年。
二零一八年十二月十一日昆明市法轮功学员邱安（男、四十多岁）在自己经营的通讯店向顾客周游讲真相被诬告，被110警察绑架到官渡区小板桥派出所，在派出所由于邱安不配合警察的迫害，被两名警察按在地上疯狂猛打，从后背一直打到臀部及大腿,一个警察还用脚猛踩邱安的右侧头部，同时警号013881的警察还往邱安眼睛不断喷辣椒水，喷完一瓶,又换了一瓶。随后几个警察抓邱安的头发、使劲扳手指，强行进行拍照、采血、录指纹，邱安问：你们要干什么? 警号013881的警察回答“活摘器官”。警察还威胁邱安不准请律师，不准上网曝光，否则要怎么怎么样。
邱安的妻子和姐姐闻讯赶到派出所，姐姐看到邱安被折磨后的样子，向警察下跪，恳求警察不要这样对待邱安。一直折腾到第二天。警察将邱安劫持到安宁市拘留所，因被警察毒打导致体检拍片诊断为“骨盆等处骨折”，眼睛要麻醉冲洗，因而被拘留所拒收，邱安才回到家中。
云南省建筑十四局工程师，四十三岁的彝族法轮功学员何莉春女士，二零一七年八月二十三日上午，带女儿到曲靖市“福万家”超市买东西时用写有真相的钱付款被超市收银员诬告，协警将其劫持到曲靖市麒麟区廖廊派出所。被曲靖市国保警察绑架、关押，后被非法判重刑七年。
何莉春被绑架到麒麟区廖廊派出所后，警察没收了何莉春的挎包，强迫她脱光衣服搜身，使何莉春受到极大侮辱。随后警察粗暴的将何莉春推进审讯室进行审讯，直到晚上也不给吃饭、喝水。何莉春又渴又饿，再次提出吃饭、喝水要求时，一个警察不但不准，又叫了一个女警察再次要何莉春脱光衣服搜身，遭到何莉春拒绝。
警察暴怒，无理地要何莉春摘下800度的近视眼镜，又遭到拒绝后，警察叫来了两个年轻协警，野蛮的将何莉春双手从身后铐上，强行摘下她的眼镜，再次把何莉春推进审讯室，把她背铐着锁在审讯椅上，何莉春动弹不得，要求上卫生间也不允许，一直到第二天早上才解开手铐。
八月二十四日上午，曲靖市麒麟区公安分局国保大队去了五个警察（三男二女）审讯何莉春，因何莉春不配合，七、八个警察暴力对何莉春强迫采DNA血样、拍照，其中有个警号059532的警察野蛮的掰何莉春的右手腕，使何莉春疼痛钻心，然后将何莉春推进审讯室，将她按倒在地上，她的整个身子、左脸和头贴在地上不能动弹，一个名叫白开宇的警察（警号059532）叫其他警察不断给何莉春挠痒、折磨她，使何莉春痛苦不堪，此时一个警察就强拉着何莉春的右手拇指按手印，致使何莉春的两手腕、手臂到处青紫、肿胀，右大腿、左膝盖处青紫，到看守所很长时间才消散掉。
为了达到迫害目地，610和警察胁迫法轮功学员的亲人参与迫害，有法轮功学员的亲人在邪党的淫威下，做出了使亲者痛，仇者快的事情。
肖建蓉女士，五十二岁，云南河口瑶族自治县小学教师。一九九九年七•二零江氏集团迫害法轮功后，公安警察、610为强迫肖建蓉放弃对真善忍的信仰，胁迫家人参与迫害，被母亲進行“看管”；肖建蓉的一个哥哥被610和警察的骚扰电话弄得精神失常，粗暴地把肖建蓉的家抄了兩次，收走电脑和手机。后硬逼肖建蓉到她哥哥办的工厂办公室“上班”，以此來困住她。
就这样“610”等有有关部门还不停的骚扰，說肖建蓉和外界还有联系等等。哥哥惊吓得工作也不敢让她干了。在中共的无人性迫害中，肖建蓉的几个哥哥都十分害怕，一听說肖建蓉的事，就給她施压。
河口县公安局副局长还威胁肖建蓉的四哥说：叫你妹妹不要炼了，不然你们就和她断绝亲属关系，否則你们家会因为这个事倾家荡产，家破人亡的！哥哥精神崩溃地跑到肖建蓉家，当着自己女儿和肖建蓉女儿的面，粗暴地欧打肖建蓉。
云南省电力学校六十三岁的退休讲师吴世晔，一九九七年修炼法轮功以来身心受益、在校是一个好教师，在家是孝女，在亲朋好友中是有口皆碑的好人。二零一八年五月九日在公交车上与人讲述法轮功的真相，赠送了一盘真相光碟，被司机报警诬告，下车后被昆明市西山区国保大队警察绑架。至今仍被关押在昆明市第一看守所。
以上几例不过是法轮功被迫害案例中的冰山一角，从中即看出在中共邪党治下，无神论与斗争哲学对传统文化的破坏，使人的道德观念已经变异、下滑到可怕程度。“人不治，天治”，法轮功学员不顾个人安危，二十年如一日的向世人讲述法轮功真相，是为世人能从欺世谎言中明白真相而走过劫难。
人在做，天在看。珍惜法轮功学员所做的一切，为生命的美好未来选择善良、保持善良，“走回传统路通天”［1］，守住道德底线才会得到上天的眷顾。
［1］李洪志《再造》
据明慧网不完全信息统计，二零一八年共有508名参与迫害法轮功的人遭到恶报，其中有往年遭恶报但在二零一八年首次曝光的191人，二零一八年当年遭恶报的有317人。恶人遭恶报的形式以“被查处”的占最多，共309人。遭恶报最多的部门是公安系统，有150人遭恶报，其中许多案例恶者一人殃及多个家人。
自一九九九年七月，中共与江泽民一伙残酷迫害修炼“真、善、忍”的法轮功学员，非法关押、毒打、滥施酷刑，乃至活摘器官，迄今至少有四千二百多名法轮功学员被迫害致死，难以计数的无辜百姓被绑架进看守所、劳教所、监狱、洗脑班、精神病院，被迫害致伤残、失学、失业、流离失所、家破人亡。
善恶有报是天理。古德有云：“报应如响，天无妄降之灾”，先贤莫不敬畏天地神明。近年因迫害法轮功而遭恶报者频频发生，明慧网上已公布了二万余实名案例，其中包括中共中央官员、省委官员、市委官员、公安科长、学校校长、办公室主任、“六一零”头目、派出所所长、居委会主任等，遭报者的分布与各地区迫害严重程度在地理上是惊人的一致。神目如电，报应不爽，正所谓“多行不义必自毙”。
从一九九九年迄今发生的各级政法委书记（包括副书记）遭恶报者至少有四百五十五人，仅二零一七年就有四十名派出所所长在执行中共政法委、六一零、公安部专门迫害法轮功学员的所谓“敲门行动”中遭恶报死亡，并以突发心脏病、脑部疾病、车祸居多。
这些“现世报”因迫害法轮功而遭恶报的事例，触目惊心。有被车撞死的，有翻车死亡的，有得怪病死的，有被雷击死的，有被电死的，有得癌症死的，有无缘无故倒地死亡的，有遭遇精神刺激上吊自杀的，有因其他罪行败露畏罪自杀的，还有因各种原因被判刑、被撤职，或者突然一跤摔倒瘫痪的，更有自己作恶殃及家人的，不一而足。
承袭马列主义“唯物论”的中共，长期灌输给中国人“无神论”的邪恶思想，使现在许多人不相信神佛的存在，更视“三尺头上有神灵”为封建、迷信。前述有据可查的明慧网实例，果报昭彰，不正是上苍警示世人吗？
如今，江氏集团已濒临覆灭：以周永康、徐才厚、薄熙来、郭伯雄、李东生为首的一大批替江泽民疯狂迫害法轮功的刽子手被以贪腐的名义法办，或死或抓，纷纷遭恶报锒铛入狱。包括谷俊山、苏荣、周本顺、奚晓明、马建、朱明国、张越、武长顺、赵黎平等许多曾经呼风唤雨的贪官污吏，如今身陷囹圄。继续把自己和江氏集团捆绑的中共各级官员，也不断地被抓，显然这场迫害已走入穷途末路。
在海外，从二零零二年以来，江泽民及罗干、周永康、薄熙来、夏德仁、赵致真、黄华华等近六十名严重参与迫害法轮功的中共官员，在四十多个国家及地区遭到刑事控告其触犯“反人类罪”、“酷刑罪”、“群体灭绝罪”。近年亚洲、欧洲、澳洲、北美的多国议会也陆续通过决议，谴责中共强摘法轮功学员器官的罪行，制止迫害成为国际社会的共同愿望，参与迫害者将面临全球的的追查和究责。
大势已去，即使江氏集团余孽能在一定范围欺骗和胁迫公检法参与迫害，也已力不从心，最明显的就是目前各地众多的派出所、警察不受理或以各种理由，推脱对法轮功学员的举报并抵制迫害；许多检察院更出现不立案、撤诉、庭审后决定免于刑事处分、无罪释放法轮功学员等情况。
明慧网经常刊载许多因迫害法轮功、遭到报应的事例，并不是隔岸观火、幸灾乐祸，而是真诚的为这些生命受到中共的谎言欺骗、成为刽子手的帮凶，而深感惋惜。前述诸多因果报应的鲜明实例，值得人们深思。
遗憾的是，迫害法轮功仍继续发生着，很多公检法司人员尚未醒悟。仅仅己亥年新年前后，就有227名法轮功学员被非法判刑入狱。因中共网络封锁，很多被非法判刑案例不能及时曝光，实际人数还要多。二零一九年中国新年前后，有16名老年法轮功学员被非法判刑，6人被非法庭审。被非法判刑的法轮功学员中，包括许多七、八十岁的长者。
“善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到”，所有迫害走在神路上修炼人的中共官员与其追随者，自己遭恶报，还殃及家属跟着受害。苍天有眼，真诚奉劝所有迫害法轮功的恶徒不再助纣为虐，赶紧悬崖勒马、忏悔救赎，及时将功补过，以免它日恶报加身，悔恨已晚。
科学家们发现，每隔一段时间，就有恒星被诡异地“踢”出银河系，而且这些恒星的移动速度非常之快，被称为超高速恒星。
超高速恒星十分罕见，它们以每秒500公里的速度行进，是其他恒星的两倍。2005年，科学家首次发现第一颗超高速恒星，到目前为止，研究人员只发现了不到30个。
在银河系的中心有一片混沌区域，那里是超大质量黑洞(SMBH)的领地。科学家发现，每隔一段时间，就有一颗黑洞附近的超高速恒星，被甩出银河系的圆盘平面。
这种诡异现象，被认为是源于黑洞的引力弹弓效应。银河系中央的黑洞相当于400万倍的太阳质量，可以产生足够强的作用力来驱离恒星，并将恒星加速到较高的速度。
科学家认为，被踢出银河系的恒星，通常是双恒星系统中的一颗。当双星系统过于靠近SMBH，黑洞引力捕获了其中一颗，另一颗则被甩飞。
不过，密歇根大学的Monica Valluri和Kohei Hattori研究发现，有一颗超高速恒星似乎是从星系盘，而不是从银河中心处被甩出的。
这颗被叫做LAMOST-HVS1的超高速恒星，类似我们的太阳。
Monica Valluri和Kohei Hattori用麦哲伦望远镜来测量恒星的速度和位置。然后利用盖亚任务得到的数据和恒星运动轨迹，反推恒星的抛出点。结果得出的结论是，恒星的弹射起点并不是中心，而是银河星系盘。
他们对此感到十分惊讶，U-M文学、科学和艺术学院天文系研究教授Valluri说，“这一发现极大地改变了我们对快速移动恒星起源的看法。”在此之前，科学家普遍认为，超高速恒星起源于银河系中心。
Hattori说，我们本以为这颗恒星来自银河系中心。但从它的轨迹来看，很明显与银河系中心无关。
“事实上，它表明弹射超高速恒星所需的极端环境，可能出现在距离超大质量黑洞更远的地方。”Valluri表示。
更早以前，也有科学家发现这一奇特现象。2014年1月，在华盛顿举行的美国天文学会上，科学家公布了关于超高速恒星的研究发现，并出版在当年1月1日的天体物理学期刊上。
范德比尔特大学研究生劳伦．帕拉迪诺是本项研究的第一作者。他表示，超高速恒星以前被认为是起源于银河系的中心附近，但是最新发现的四颗超高速恒星，没有一个来自银河系中央附近。而且它们的体积只相当于太阳的大小。
这与Monica Valluri和Kohei Hattori的研究发现，不谋而合。
科学家一般认为，恒星这样的天体被踢出并不是一件容易的事，只有银河系中央黑洞的驱动力，才能将恒星抛出银河系。
但这些不是从黑洞中心被踢出的恒星，它们是如何形成的，它们的极端速度又来源于何处？这令科学家产生诸多猜测。
一种可能性是，这些恒星可能属于新的一种类型，存在人们所未知的逃离机制。
还有说法称，这些失控的恒星可能与一群大质量恒星相遇，并在重力的复杂相互作用中被弹飞。
另一种更奇特的可能性是，银河系盘内可能还有其他黑洞，其质量足以将恒星抛向深空。
那么，这颗LAMOST-HVS1超高速恒星开始所处的位置，有大质量的恒星团吗？科学家并没有观察到，该区域恰好被一片星际尘埃所遮挡。或许，在星际雾霾后面还有庞大的天体群，只是科学家尚未观测到。
每年的三月十七日是圣帕特里克日（St. Patrick’s Day）也是爱尔兰的国庆节，这一天是为了纪念把罗马天主教（Roman Catholic）传入爱尔兰的天主教教士圣帕特里克。
二零一九年三月十七日，法轮功学员参加了爱尔兰第二大城市科克市的国庆日游行。由市政府主办的游行由来自社会各阶层和种族的多个团体组成，代表了日渐多元化的爱尔兰社会。当天的游行吸引了来自科克市和周边地区的五万多人前来观看。
法轮功队伍由唐鼓、舞蹈，和法轮功功法演示组成。不同于其他队伍，法轮功学员色彩明亮的服装，以及气势雄壮的唐鼓声，美丽欢快的莲花舞和扇子舞，以及祥和优雅的功法演示，受到了街道两边的人群的热烈欢迎。
当法轮功队伍经过主席台时，游行主持人介绍说：“法轮大法自一九九二年传出，是中国传统修炼功法，法轮功修炼真善忍，在全世界有一百多个国家和地区的一亿多人修炼。法轮大法好！”
游行历经科克市中心的主要街道，街道两边观看的人群对法轮功的队伍和表演都鼓掌欢迎称赞。
游行结束时，一对爱尔兰老夫妇对学员表示，知道法轮功很好，也知道法轮功在中国遭受迫害的真相，并表示替学员祈祷，希望早日停止迫害。
“二零一九年芬兰法轮大法修炼心得交流会”于三月十七日在首都赫尔辛基召开。十四位芬兰法轮功学员在碰到问题、矛盾如何向内找，如何实修心性和讲真相救人方面交流了自己的修炼心得体会。
修炼提高，不再走极端
一位年轻越南女学员修炼大法已经五年了，刚开始的时候产生了对时间的执著，感到时间来不及了，就参加了很多大法的活动，在生活上也有些极端，不愿与家人联系，后来她随着修炼提高，意识到“人们会通过学员的行为来理解法轮功”，她逐渐放下执著，归正自己的行为方式，保持和家人良性互动。之后，她的父亲改变了此前对法轮功的负面看法，她的姑妈开始尝试修炼法轮功。
在小事中学会向内找
马先生苦于怎么才能真正做到向内找，每次向内找只找到一些“好面子心、抱怨心、执著时间的心、色欲心等等，但向内找只浮于表面，实际没有从法理上真正认识，而且还不能形成一个自动的机制。”
他在偶然的机会开始背法，“慢慢的，我也学着向内找，是在生活中、工作中、平时的修炼中，甚至一思一念中用法对照，找到不符合法的、不在法上的想法、观念、行为和执著，并在修炼中反复的把它去掉。”
他还举了一个例子。“在家里，我老婆不修炼，但有时她还会用修炼人的标准来要求我。比如一次，我洗碗，由于我有事急着出去，结果碗就洗的不太干净，她发现后没说什么，可接着，她非要我把地扫完了再出去。她就是这样，只要她愿意，她可以一整天都找到各种事让我做个不停。因此，我产生了怨气，带着这怨气很快把地给扫完了，她发现也没扫干净。这时，她在旁边慢慢的、不冷不热的来了一句：‘我就不相信，连这么点小事都做不好的人将来能修炼圆满。’我听了心里一震，她啥时候有了那么高觉悟了呢？也许是师父借她的嘴来点化我呢。赶快向内找这又是什么心呢？我看这里有做事急躁的心、怨恨心，认为是小事就不认真做的心。”
看到别人的不足时，向内找
董女士很要强，工作中经常要做很多专业培训，认为没有强势压不住场。修炼以后明白这是一颗不好的执著心，开始感觉这颗很强的心已经修下去了。但是在于与同修接触的时候发现对方有“要强心”。过后她问自己“对方在我面前表现的一切，跟我没关系吗？只看对方吗？我不该向内找吗？我有没有‘要强心’的表现呢？”后来发现自己也有这个“要强心”。
在交流中她说：“具体表现在芬兰语的学习上，虽然最初的学习基点是为了讲真相救人，以及与西人同修能交流修炼体会。但随后的学习中，感到难度比较大，投入的时间精力与其应得到的不成正比。越是这样，越投入更多的时间，有时挤掉了炼功时间，还是力不从心，没有开智开慧的表现，身体上多处感觉不舒服。于是我不断向内找，也感觉没找到根子上。其实已经是‘要强心’作怪了，不服输，非要学好的心，做而有求的心等等。自己一点都没意识到，幸好同修的表现使我向内找，修自己，没有错过提高的机会。”
西人同修体悟修炼的机会
一位西人学员交流道：“当一项任务落到自己身上，那就是修炼的机会到了。在尝试之前，你不可能知道自己究竟行不行。如果拒绝了，可能就没有下次机会了。救度众生，是我一直需要上心的事情，我知道我可以向师父求助。而想法太多，总会出错。”
法会结束后，同修们深感自己在生活中，工作中，在证实法的项目中要更好的向内找实修自己，在修炼上更加精進，这样才能完成救度众生的使命。
欧洲与地中海地震中心（EMSC）说，土耳其西南部地区发生规模6.4地震，深度仅10公里，，震央位在阿哲帕亚姆镇（Acipayam）南方8公里处。
从社交媒体上可看到，有一些建筑物倒塌、崩裂，几头牛受困，小学生、民众惊慌的跑到屋外避难。目前当局尚未有人员受伤报告。
土耳其坎迪里气象台（Kandilli Observatory）则说，西部丹尼兹利省（Denizli）发生规模5.6地震。
丹尼兹利省阿哲帕亚姆镇镇长塞康（Hulusi Sevkan）告诉民营电视台NTV，目前尚未接获伤亡通报。
去年12月27日，神韵巡回艺术团在加拿大首都渥太华拉开2019年加拿大巡演的大幕。3月22日至31日，享誉全球的神韵艺术团再次莅临加拿大，将在安省和卑诗省上演共计20场的演出，为此，加拿大三级政府官员纷纷发信祝贺。
去年12月27日至今年1月13日，神韵艺术团在加拿大的渥太华、魁北克城、蒙特利尔、基奇纳–滑铁卢、密西沙加上演了共18场演出。观众好评如潮。
从3月22日至31日，神韵艺术团将再次来加拿大巡回演出，有2个团在加西卑诗省的温哥华、加东安省的多伦多和汉密尔顿同时上演，共上演20场演出。
在贺信中，政要们赞扬神韵对加拿大多元文化做出巨大贡献，并赞扬神韵赢得了全球观众的心；他们称赞神韵复兴古老中国文化，是中华文化典范，展现永恒美德及人类尊严；他们鼓励所有加拿大人都去看神韵，并表示神韵体现的价值观和理念正是加拿大人所珍视的。
联邦枢密院成员：代表总理特鲁多、自由党全国党团会议祝贺神韵
自由党国会议员、联邦枢密院成员朱迪‧思格若（Judy Sgro）女士在贺信中表示：“谨代表总理特鲁多（Justin Trudeau）和自由党全国党团会议，祝贺这场成功的国际盛事来加拿大巡回演出。”
思格若在贺信中表示，神韵从中华传统文化中获得美与灵感，而这些传统文化也是加拿大多元文化社会不可或缺的部分，“我们欢迎这场鼓舞人心的演出，她不仅展示艺术，也弘扬古老的中国文化”。
她在贺信中写道，神韵演出对加拿大的多元文化贡献巨大，“神韵展现出的价值观和理念也正是加拿大人所珍视的。你们的努力、敬业和用心，在加拿大赢得了一票难求的佳绩”。
“我尤其要为神韵喝彩的是，作为一个世界珍宝，神韵通过传统的中国古典舞和音乐展现了人性的最高准则，赢得了每一位观众的心！” 思格若说。
联邦保守党领袖希尔致以“最热烈的问候”
加拿大官方反对党——联邦保守党领袖希尔（Andrew Scheer）先生在给主办机构的贺信中说，很高兴得知世界着名的神韵艺术团在2018/19演出季节重返加拿大，他向所有参与演出的艺术家致以“最热烈的问候”。
“十多年来，神韵艺术团以其惊人的艺术和优雅风格，吸引了全球观众。”希尔写到，“这些（神韵）演出受到数千年中华传统文化的启发，呈现了众多崇尚永恒美德和人类尊严、失落的传统。我知道，这一季的演出将继续（为观众）带来感动和启迪。”
最后，他表示，“我代表加拿大官方反对党成员，赞扬主办者和赞助商将这精美的演出带到加拿大。”
联邦参议员鼓励所有加拿大人看神韵：体验心醉 获得灵感
联邦参议员吴蓝海（Ngo Thanh Hai）在给神韵的贺信中说，作为备受期待的世界级演出，神韵展现了传统中国舞蹈和音乐令人惊叹的美及艺术效果，同时也丰富了加拿大的多元文化及文化承传。
曾经在2015年观赏过神韵演出的吴蓝海，在贺信中鼓励所有加拿大人去体验神韵之美，“神韵演出尽现善、勇气和希望的普世价值观，我鼓励所有的加拿大人（观赏）全国各地多场演出中的其中一场，体验心醉，获得灵感。”
“我祝愿每一位观众都能获得最美好、快乐的神韵体验！”
联邦反对党众议院领袖赞神韵复兴古老中国文化
保守党众院领袖、国会议员坎黛丝‧柏根（Candice Bergen）在贺信中写道：“神韵艺术团成功复兴了几近消失的古老中国文化。”
“神韵带给了加拿大人和全世界人体验传统中国演出艺术高贵之美的机会。”
贺信最后表示：“我祝愿神韵艺术团，祝愿他们在未来的岁月里获得最大成功！”
国会议员推崇神韵：展现永恒美德及人类尊严
联邦自由党国会议员约翰‧艾尔戴格（John Aldag）在贺信中表示，欢迎神韵艺术团再次莅临加拿大，在2018-2019年度世界巡回中给加拿大带来全新演出。
“中国传统文化一直是加拿大多元文化社会不可或缺的部分，在（神韵到加拿大）弘扬和分享中国传统之际，我要献上我全心全意的支持！”
艾尔戴格议员表示，神韵将这么美的艺术带给加拿大人，让加拿大民众有机会观赏这场令人振奋的演出，作为国会议员，他充满感激，“在神韵即将开启巡回演出，于2018年12月27日至2019年3月31日在加拿大8个城市上演之际，我要祝贺你们（神韵）的辛苦付出和所有的成就！”
贺信中写道：“透过宏大的舞蹈编排，杰出的艺术效果及舞蹈，（神韵）演出深刻的展示出了永恒美德，人类尊严及希望 。”
贺信中表示，过去多年，神韵让无数的加拿大民众惊叹不已，也在加拿大多个城市创下一票难求的盛况，他相信2018-2019年的巡回演出也会一如既往地成功。
“我祝愿所有的艺术家事事如意，为他们的所有努力付出和成就表示祝贺！”
国会议员赞神韵是中华文化典范
联邦保守党国会议员庄文浩（Michael David Chong）两次发来贺信，贺信中写道：“请接受我对2019年神韵艺术团世界巡回演出加拿大旅程的最真挚祝福！”“神韵演出是中国舞蹈和音乐的出色再现，是中华文化的典范。”
“我相信（2019巡回演出）将会不断成功，继续用精美的演出打动观众。”
“再一次，恭祝2019年演出季事事如意。”
国会议员：神韵定会打动加拿大观众
曾数次为神韵演出发出贺信的联邦保守党资深国会议员迪帕克‧奥博拉（Deepak Obhrai）在今年的贺信中表示，“（神韵）展现古老的美及壮观的中国传统舞蹈与音乐，今年全新的节目定会打动加拿大观众。中国的文化历史长达五千年，丰富深邃。她曾鼓舞着数以万计的加拿大人，而今，这份激励启迪仍延绵不断。”
奥博拉议员写道：“我赞扬神韵艺术团进行每年的巡回演出，赞扬他们将这场国际盛事带到加拿大。”
“请接受我的祝福，祝愿（神韵）艺术演出获得成功！”
国会议员：神韵展现艺术完美 激励人心
联邦自由党国会议员露比．萨胡塔（Ruby Sahota）在贺信中说，“神韵正是我们国家推崇文化多样性的体现，神韵为我们的文化多样性做出了贡献。同时，神韵展现出的独特艺术完美——永久的美与高贵，鼓舞着我们，激励着我们。”
“我希望看完这场演出，我们能够对传统中国文化和善，勇气及希望等普世价值有更深的了解。”
“谨代表加拿大政府，在我们庆祝神韵演出带来又一个难忘时刻之际，我祝愿加拿大法轮大法学会事事如意！”
国会议员钦佩神韵之美：感受完美的人性体验
联邦自由党国会议员奥埃利特（Robert-Falcon Ouellette）发出贺信欢迎并祝贺神韵艺术团莅临加拿大，“请接受我最真挚的祝愿，祝愿你们（神韵）在加拿大的巡回演出成功。”
贺信中写道：“我钦佩神韵演出之美，（神韵）让加拿大的多元文化更丰富、更具包容性。（观赏神韵）是真正感受完美的人性体验。”
国会议员：神韵充满奇迹的演出 赢得全球观众的心
联邦自由党国会议员萨莱（Randeep Sarai）在贺信中表示：“在过去的10年中，神韵在加拿大和全世界充满奇迹的演出，已经获得了观众的心。”
“神韵是独一无二的演出，演出的高品质正是努力与付出的印证。”
“我要向所有的艺术家表达我最诚挚的祝福。”
联邦保守党国会议员哈德（Rachael Harder）在贺信中说：“（神韵）演出以其华丽的艺术，生动、美妙地展示了数千年的中华传统文化，并弘扬了慈善、勇气和希望。观众感受到了灵感和能量。”
安省议员盛赞神韵
安省保守党议员、省财政委员会主席贝斯伦法伟（Peter Bethlenfalvy）在贺信中说：“我很高兴地向所有参加神韵演出的人致以问候。”他说，“这样的传统舞蹈和音乐，给所有不同背景的加拿大人提供了一个独一无二的机会，去了解和欣赏中华文化。”
安省议员帕克（Lindsey Park）在贺信中说：“神韵是一个难以置信的天才和丰富历史的美丽展现，是中华文化对世界引人注目的贡献。感谢加拿大法轮大法协会将这一非凡的演出带到安省，丰富这里的加拿大人生活”
安省议员米勒（Paul Miller）在贺信中说：“（神韵）总是深思熟虑地、扣人心弦地展现中华文化、历史和传统。（观看神韵）是一种独一无二的体验，是更多人应该考虑去做的事。”
多伦多市长：祝愿演出成功
享誉全球的神韵艺术团将于3月26日至31日在加拿大顶级剧院——多伦多四季表演艺术中心呈现8场演出，多伦多市长庄德利（John Tory）为此向主办机构发出了贺信。
“我很高兴向参与多伦多神韵演出的每个人致以问候。”庄德利在贺信中说，多伦多是世界上文化最多元的城市之一，也是来自世界各地移民者之家园。多元文化社区的宝贵贡献使我们相信，“多元化是我们的力量”。
庄德利说：“我代表多伦多市议会，最诚意地祝愿各位演出成功。”
多伦多市议员：颂扬“真善忍”价值观
多伦多市Beaches-East York选区市议员布拉福德（Brad Bradford）在贺信中说：“衷心祝贺并祝愿神韵演出的所有组织者和演出人员。”
他说，法轮大法以及中国古代的文化对多伦多这样的现代城市非常重要。法轮大法遵从真、善、忍原则，“我们应该抓住每个机会来颂扬这些价值观”。
密西沙加市市长：祝愿观众拥有一个美好难忘的夜晚
密西沙加市市长克龙比（Bonnie Crombie）已连续多年为神韵巡演发出贺信。
在今年的贺信中，克龙比写道：“谨代表密西沙加市和市议会，我非常高兴地欢迎艺术团艺术家和工作人员重返密西沙加表演艺术中心的舞台，上演2019年度的神韵巡回演出。”
她表示，密西沙加非常荣幸地加入到其它国际大都市行列，举办这场国际盛事——将壮美的音乐与舞蹈、飘逸的服装，以及优美舞台背景融为一体的演出。
克龙比在贺信中表示，幕后有数以千计的专业人员在辛勤工作，才能使神韵如此成功，“编舞、服装设计和艺术指导”，为展现细节一丝不苟。“他们的热情和专业精神让古老中国文化和永恒的传统复活。”
克龙比在贺信中说：“让我再一次恭贺神韵艺术团返回密西沙加表演艺术中心，恭贺观赏（神韵的）观众拥有一个美好难忘的夜晚。”
演出信息：
3月23、24日：汉密尔顿福斯特安大略音乐厅2场演出
3月26日至31日：多伦多四季表演艺术中心8场演出
3月22日至31日：温哥华伊丽莎白女皇剧院10场演出
详情可上网查询：
http://zh-cn.shenyunperformingarts.org/tickets?sy=1
热带飓风伊代侵袭莫桑比克与津巴布韦，死亡人数今天增至三百多人。救援人员与时间赛跑，协助找寻生还者。联合国表示，国际社会尚未认识到这场灾难的规模。
据中央社报导，莫桑比克总统纽西（Filipe Nyusi）宣布：“目前已经有二百多人死亡，近35万民众处于危险之中。”津巴布韦政府则说，当地约有100人死亡，但总数可能会翻3倍。
纽西18日表示，担心会有超过千人丧生，破10万人身处险境。他19日出席内阁会议后表示，证实丧生的人数维持在202，并宣布国家进入紧急状态，下令全国哀悼3天。
与此同时，联合国表示，这场非洲南部数十年来最严重风灾也在马拉威引发人道危机，近100万人受到影响，8万多人流离失所。
热带飓风伊代（Idai）登陆4天后，莫桑比克紧急救援团队从中部分开行动，出动船只和直升机，试图从遭海水倒灌的内陆中，救出困在屋顶和树梢的生还者，有时甚至得在深夜摸黑作业。
莫桑比克和南非的空军人员加入飞行救援任务；非政府组织“南非救援”（Rescue South Africa）表示，他们动用3架直升机，15日迄今共救起34人。南非救援的希尼尔（Abrie Senekal）告诉法新社说，他们正想办法找来更多的直升机。
南非救援负责人谢尔（Ian Scher）表示，直升机救援队得做些很困难的抉择，“有时5个人只救得起其中2人，有时空投完食物就得去救情况更危殆的人。”
“能救多少算多少，其他的只能眼睁睁看他们死去。”
联合国世界粮食计划署（WFP）表示，他们正动员援助受灾地区大约60万的民众，并发放超过5吨的紧急粮食。他们认为，国际社会尚未意识到这场“巨大灾难”的规模。
2019年3月19日晚，神韵北美艺术团在科罗拉多州科泉市派克斯必克艺术中心（Pikes Peak Center for the Performing Arts）上演当地首场演出。尽管是周中演出，但票房十分火爆，加座后依然售罄，还有观众驱车近两个小时专程前来观赏。
演出现场气氛热烈，演出结束时上千名观众起立鼓掌，感谢神韵为这个科罗拉多州第二大城市带来古老的中国文化，更感谢演出传递的神性内涵，令他们看到信仰的力量，也对自己的信念更加坚定。
神韵结合艺术价值与神性内涵 前公司总裁欣赏
制造业公司前总裁Randy Gardiner欣赏神韵将神性内涵、现实问题、艺术价值很好的结合在一台演出中。
当晚，Gardiner一家五口前来观看。“演出的色彩以及艺术观赏性让我印象深刻，”Gardiner说，“还有演员们技艺之精湛，那些高难度的翻腾动作，十分出色。”
他欣赏演出中的信仰内涵，“那部分我很喜欢，我觉得那很好，我看到了神性的部分，也看到现实的部分，以及艺术的部分，这些很好的结合在一起，演出中包含了所有这些方面。”
Gardiner的儿子Nick主修中文，还获得了福布莱特奖学金，今年即将去台湾游学。他也十分喜爱当晚的演出，“精彩的舞蹈，高超的技巧，而且有你不会在中国大陆看到的、很不同的讯息。”
他解释说：“有些揭露共产主义的画面，你不会在中国大陆看到，但这真让人耳目一新。还有很多关于信仰的部分，因为信仰在中国是不被允许的，所以你也不会在中国大陆看到。”
他表示，自己也是有信仰的人，神韵展现出的中国文化神性的一面，是平时难于见到的，“能看到中国文化的不同方面，这很有意思，比如被中国（中共）政府压制的（信仰的）部分。”
实验室创办人：神韵是“传递神的信息的视觉盛宴”
Angelia LaRue是Crystal Arrays & C60 Solutions Laboratory的创办人和总裁，也是一位能量治疗师。当天她和男友驱车近两个小时从博尔德（Boulder）前来观赏神韵。观看演出后，她赞叹神韵是“传递神的信息的视觉盛宴”。
她表示，从演出中获得的信息是， “她激励我们要不断的完善自我，不断进取，每时每刻都要努力做到最好，而且要相信神的力量。”
神韵主持人提到，中国文化是神传文化，LaRue认为，演出真实的反应了这个层面的内涵，让她看到今天的世人都是神转世。“我认为我最大的收获就是，不论生活中遇到什么样的坎坷，尽情享受每一刻，无论是好还是坏。”她说。
LaRue对演出带来的当代故事产生共鸣，看到不同文化都有相似之处，“她提醒我们，实际上整个人类都是紧密相连的。”
“我们都与神相连”空军项目经理观神韵感觉充满希望
科罗拉多泉是美国国防重镇之一，拥有彼得森空军基地（Peterson Air Force Base）、西瑞佛空军基地（Schriever Air Force Base）、北美空防司令部总部（NORAD）等。当晚，彼得森空军基地项目经理Gabe Cantu也和女友Toni Nomany观看了演出，他表示，演出让他更加确认，“我们都是与神相连的。”
第一次观看神韵的Cantu表示，他看到“中国文化充满了美丽的故事和音乐”，“他们渴望美好的生活，渴望生活在谐和与平和中，也渴望能够信仰他们想要信仰的。”
对于演出中展现当代故事的节目，他感到，尽管节目中讲述对信仰的压制，但神韵“是以一种非常积极的方式进行展现。”“我知道中国政府试图审查（信仰），但故事的叙述十分积极正面，给我留下的感觉是：让我为中国文化和中国人民充满希望，包括对我们在美国的人也充满希望。”
“这正是我从今天演出中所收获的，我看到很多中国人都是（有信仰的），在美国很多人也是一样。”Cantu说道，“只不过是我们的方式不同而已，我女友是佛教徒，她的父亲住在丹佛，是个佛教僧人，所以我相信一切事情都可以获得神圣灵感的启发。”
“是的，事实上演出中也有提到，很多神韵艺术家从神圣的影响（divine influences）中汲取灵感。”他继续说道。
Cantu介绍，他自己也打坐冥想，“演出似乎让我更加确认了我所相信的，就是我们都与神相连。”“对我来说这真是一个很好的促进（reinforcement），因为我已经在做打坐冥想了，这让我更加确信我是走在一条对的路上，特别是当我看到，这么多的演员，为传递这一讯息付出这么大的努力，这让我感觉很棒。”