“莫起恶心，和尚知汝”
印度高僧佛图澄（232--348）来中华的近40年中，道德高尚，屡显奇术，他具有遥感、遥视、他心通等功能。
有一段时间，他住在邺城佛寺。他早先派出的弟子法佐出外办事回来，走在半路，碰到另一个弟子法常外出。这两位弟子在旅途巧遇，喜出望外。互相停下来，就在路边谈心，从当晚一直谈到天亮，然后各奔自己要去的地方。
当法佐赶回到邺城佛寺的时候，没想到佛图澄已经等在佛寺门前，迎接说：“我等你有一会儿了。昨天晚上，你和法常议论为师直到天亮，兴致不浅啊！”法佐听了，心中一惊，师父是什么都知道！接着，该文写道：“于是国人每相语：‘莫起恶心，和尚知汝！’及澄之所在，无敢向其方面涕唾者。”意思是说：从此以后，人们都更加敬畏佛图澄，经常相互提醒对方：可不要起邪恶之心，无论你在哪里，佛图澄都知道你！以致佛图澄所住之处，人们都不敢对着那个方向，去擤鼻涕或吐唾沫。
（事据《古今图书集成·博物汇编·神异典》）
谤佛诬道 雷击遭报
有一个人名叫罗吉亭，本是读书人。但是他为人孤傲，性情凶狂，不相信善恶有报。经常写一些谤佛诬道的话，到处张贴。有时还写些攻击佛教和道教的长文，念给别人听。人们都说他穷极无聊，但他依旧不觉悟，不改正自己的错误。
他在民国初年时，借住在荣州吴家寺教书。有一天，他闲暇无事，又写文章攻击佛法。因为偶然有事出外，他的妻子朱氏，不忍心见他这样胡乱作为，便把这篇文章烧掉了。
罗吉亭回来，将朱氏殴打不止，直至气绝身亡。罗吉亭仍然盛怒难平，还践踏了她的尸身，大骂不止。
忽然黑云四起，大雷大雨。然后，一个霹雳响过，天又晴了。
但是，这时人们发现：罗吉亭全身焦黄；身体和脑袋，已经分在两处。死得很惨！而他的妻子朱氏，却活转了过来，身体康健无事。这是民国初年发生的事。当时，还有罗吉亭的妹夫，也亲自见到过此事。雅斋先生认真的将此事纪录了下来。
（事据《因果轮回实录》）
“头上三尺有神灵”，此言不虚。人心生一念，瞒不过世间修行的和尚，又怎能漫过普天之上无数的神佛道呢？！
人不欺心有福报；人若生恶念，做坏事，怎么能不遭报应呢？
法轮功于国于民有百利而无一害，中共邪恶的本性选择迫害法轮功，一定会有恶报的。人在明知修炼法轮功无罪，法轮功学员在迫害中讲真相无罪的情况下，仍然要欺心、昧良知绑架、起诉、枉判法轮功学员，甚至活摘法轮功学员器官牟取暴利，这会比雷击的报应更可怕！
可贵的中国人，要三思而行！
迴春是一名又漂亮又善良的好医生，在法轮大法中已经修炼二十一年。在平时的工作生活中，她努力按大法真、善、忍的标准修炼自己。修炼后身心受益，道德回升，成为一名受病人信任的好医生。
一、做好医生，不拿红包和回扣
共产邪教反神唯物进化邪论把中国人改造的道德败坏、世风日下，医疗行业腐败成风，收受病人红包和拿药品回扣司空见惯。
作为一名大法弟子，师尊要求弟子要放下私心，按真、善、忍做一个好人。所以在工作中，迴春严格要求自己，不收受病人红包，不拿药品回扣。
可在共产邪教扭曲心灵的氛围中，病人不相信还有不收红包的医生，对不收红包的医生反而不信任、不放心，怕医生不认真诊断和治疗，特别是担心不能细心做手术。
结果是拿红包正常，不拿红包反而不正常，让人叹息中国人思想已经达到普遍是非颠倒的变态地步。
一次，迴春给一位病人做手术，家属执意要给红包，并道：“你不收，我们对你的手术不放心。”为了打消家属的顾虑，她暂且将红包收下。
手术顺利结束后，在病人出院前，迴春将红包还给他们，并告诉他们：“我是修炼法轮大法 真、善、忍 的，师父要求我们处处为他人着想，你们生病已经很痛苦了，损失钱财苦上加苦，中国人今天挣点钱不易啊！拿回去吧！”病人夫妇把红包收了回去，非常感动的道：“我们从未遇到像您这样一心为病人的医生。”
凡是这样的情况，迴春都是如此处理，时间久了，赢得了病人们的信任。
迴春也从不拿药品回扣。有些药商不放心，怕不用他们的药。
一次，一个药商提着贵重的礼品来到其家，非要把礼品放在她家门口，让其收下，并道：“药品回扣，不拿白不拿啊！”
迴春道：“我是修法轮大法真善忍的，不要回扣和礼品。如果你的药效好，遇到合适的病人，我是会用你们的药的，请放心。”让其收回礼物。
后来这位药商果真看到迴春不拿回扣照样用他的药。就这样，她与药商之间也建立了相互信任的关系。
后来，药商们之间都在议论，都知道迴春这个法轮功是一个不拿回扣的“特殊医生”，所以都很尊敬她。
同事们也都知道她修法轮大法，不拿回扣和红包，都很佩服，但表示：“我们做不到。”
在当今社会，相信只有修炼法轮大法的医生才能做到不收红包，不拿回扣。
师尊道：“在不同阶层都可体现出好人来，都可以在自己所在阶层中修炼。”（《转法轮》）在工作中，迴春就这样努力的遵照师尊的话去做。
二、医德提高，身心健康，医术提升
随着修炼大法，心性道德水平不断的提高。迴春发现自己的身体越来越健康，困扰她多年的顽疾——便秘完全好了，走路一身轻，每天精力充沛。
经常是值夜班，次日，还要看门诊，也不觉的累，体能超过年轻医生。
一九九七年，到青海帮助对口医院工作半年，在高原环境下，许多同去的医生都出现高原反应，头痛、失眠，迴春却什么反应都没有，与她同去的医生都见证了修法轮大法的超常。
由于在工作中看淡名利，处处为别人着想。迴春惊奇的发现，自己的业务水平迅速提高，特别是诊治水平，抢救病人的成功率和处理疑难病的能力很高。
慕名而来的，同行介绍转来的病人越来越多，半天的门诊，经常要看到下午两点以后才能下班。
病人远道而来非常辛苦，她也尽量满足病人的要求，不限号，自己晚点下班也没关系。就这样，迴春在自己的医疗行业内变的小有名气。
妹妹在国外生活，在网上看到了姐姐的信息，告诉她：“你在网上是很有名的专家哎！病人对你的评价特别高，口碑特别好。”
而这些迴春都不知道，也不看重，只是每天认认真真的对待工作与病人。
师尊讲：“可是佛法不是为了叫你成为开拓者而给你的智慧，因为你是个修炼者才得到的，也就是说你首先是修炼者而后是专家。”（ 《精進要旨》〈证实〉 ）
迴春知道，这是修炼大法、提升道德后师尊给自己开智开慧的结果。
三、迫害中坚守信仰和良知
一九九九年七月二十日，大贪污犯卖国贼共产邪教教主江泽民发动了对法轮功的铺天盖地的诬陷和残酷打压，迴春的家也遭受了迫害。丈夫是当地炼功点的辅导员，被视为“重点人物”。
在这些年中，他多次被绑架到洗脑班、看守所，被暴力洗脑，因不放弃按真善忍做好人，被非法劳教。
迴春也被单位隔离审查，并且三天两头被找去“谈话”，恐吓、威胁。
家也被共匪多次非法搜查和抄家。平时上班、出门就有人盯梢、跟踪，家里的电话也被单位强制限制使用。大家看共产邪教是不是扰乱社会秩序，危害社会？！
在这样的压力和环境中，迴春仍然坚守信仰，按大法真、善、忍的要求做，从未耽误一天工作，每天还尽职尽责，笑迎病人。
周围的同事，许多人并不知道其家的遭遇与处境。科室的老主任知道一些，对她道：“我真佩服 你！傲雪寒梅！”
退休后，因为迴春的名气很大，医院返聘她继续上班。
丈夫从劳教所出来后，单位里的共产邪教徒逼迫迴春给丈夫施加压力，让他放弃修炼真善忍做好人，还威胁迴春，如果不配合他们，就不再返聘。
迴春断然拒绝了邪教的无理要求和威胁，舍弃了一年十几万的返聘工资回到家。
就这样一个本来可以继续救死扶伤，继续为国家社会做贡献的优秀医生，被共产邪教赶回了家，离开了工作四十多年的岗位，离开了那些需要迴春拯救的病人。共产邪教就是来毁灭人类的，它才不管中国人的死活呢！
后来听说，许多慕名而来的病人到处询问迴春的情况，网上也有许多病人询问：“这个好医生哪儿去了？”共产邪教的医院当然不敢说出实情，对外解释说，迴春退休了不来上班了。病人都感到十分惋惜。
修大法二十多年来，迴春身心受益。
她常道：“
坚守自己的信仰没有错，
坚持做一个医德高尚的好医生没有错。
中共对法轮功学员的残酷迫害才是错，
名利情是动摇不了我按真、善、忍 修炼法轮大法的决心。
如果有一天共匪灭亡，
百姓需要，我还会继续为大家服务的。”
注：据真实事件改编而成。
前边一段，是孔子判断人是否做到对父母尽孝的观察方法，那么接下来就是其弟子有子关于礼如何智慧运用的方法，体现有子在实践中对“过犹不及”的中庸思想的高度领悟。可以看作《学而》篇中“智”的部分。也就是告诉我们凡事不要教条和偏执，要学会把握一个度，这样就能让人处世游刃有余、立于不败。
十二段的原文与大意
有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
这段话，大意是说有子对礼的认识，把为何要有礼的存在，如何合理运用都讲得很清楚。有子说：“礼的存在和使用，（是为了社会人与人关系的和谐，使大家和睦相处）为的是达到彼此和睦的目的，所以和为贵。是先王留下来的，一直遵行的治国之道，那是非常美好的，因此无论大事小事都可以遵循这个目的来运用和处理。但这样做，也有不可行的时候，就是仅仅为了和睦，而没有节制地一味避开或者缓解矛盾，则是过度的行为，这样也是不合理，无法行得通的。”
和为贵 但过度则姑息养奸
我们看有子对于礼的认识，体现了一个有节制的度，此为中庸之法的理解和运用，而中庸之法，大家可以看作是一种儒家学问无所不在的智慧，教人立于不败的一个非常实用的办法。它其实是为了让人守住正道。这里体现在对礼的非常智慧的理解和运用上。
我们常说对人要有礼貌，这是我们老百姓从古至今最俗白的理解。礼貌就是待人要尊敬，敬的内涵最为明显，人与人之间，发生矛盾最直接的要因，也就是受到嘲讽和屈辱的愤恨，被人轻视怠慢都是人最无法忍受的，所以，礼最直接体现在敬，能尊敬别人，看重别人，珍视别人，一般就不会轻易招致矛盾，也就能保持和谐的关系。这是人要讲礼的主要原因，为的是人与人的关系非常和睦。所以和为贵。但是迁就恶行的息事宁人的做法，则不会带来真正的本质上的和睦。
所以要把握一个度，如果一味地为和谐而和谐，为息事宁人而为，很容易姑息养奸，走向反面，纵容人的恶的行为。
比如大家现实生活中遇到仗势欺人，以强凌弱的现象，你敢不敢仗义直言呢？不少人怕指出对方的恶行会使得对方不高兴从而招来更严厉的报复，从而委曲求全，甚至违心地附和，这样不分善恶是非的求和睦，是得不到真正的和睦的，只能让对方变本加厉，觉得恶行非常好用，谁都不敢不从，反而助长歪风邪气，对作恶的人，就成了纵容。
所以要有适当的礼来节制和约束双方，无论上下，无论何种身份，都应该遵守各自的本分，相互尊重对方，这样才有真正的和睦。无论君臣，官民、夫妻婆媳和父子，都是一样的。不信请先看君臣。
古人上待下，同样有礼
上待下讲礼，最能理解的就是古代君主礼贤下士的行为。如尧舜求贤，如周文王拜姜太公，如刘备三顾茅庐请诸葛亮。都是帝王们留下的典范。就不必细说了。
古人讲君待臣民如子，那就要对臣对民慈爱关怀，如同父亲，还有言传身教地教导臣民如何做人的责任，自己就是君子的典范，为官者也是父母官，怎能仗势欺人呢？这就是上位者基本的责任和本分，失去这些，就是无理，必然也就无礼。
我们听过君君臣臣，父父子子的话吧。君臣的关系其实就是父子关系的扩大，在社会最高层次的体现，本质上是一致的，所以孔子讲孝，学习舜帝以孝治天下。孝表面讲子对父的敬养，实则是彼此的善待关系。没有父母的悉心养育呵护之恩，哪来的孝敬呢？对于普通人来说，这是一种相互尊重和珍惜的关系。只有圣贤境地的人能做到超越一般常人的以德报怨，那是远古神传文化中留下的典范和榜样。
再来说夫妻，也是一样，一直讲相敬如宾，就是相互尊重礼敬，如同对待宾客一样。夫养妻、保护妻子，关心问候是义务，妻子相夫教子，尊重丈夫的决定，管理家庭如同君臣的关系，彼此关照，相互尊重扶持。只不过是内外分工不同罢了。
孔子前边之所以只讲“三年无改于父之道，可谓孝矣。”就是体现孝的合理理解，体现对子女一方的尊重，要求子女遵行父母的吩咐和做法的同时，也尊重子女独自的特点，你只要在父亲过世后，能三年守护父亲留下的一切不变，就算是孝敬了。也是中庸之道的运用。给人留下不偏执，不过度，不教条，理性处理事情的智慧。
所以并不是仅仅下位者要对上位者尽礼。上下都有自己要遵循的礼和本分，因此没有具体的礼来节制“和”的度，就会犯下过犹不及的错误。这是运用礼来待人时，很容易出现的毛病。一味地迎合讨好，忘记彼此尊重善待的基本宗旨，是不可取的。
所以读孔子的这本《论语》，你就不会将中共灌输的“君要臣死，臣不得不死”的这样的谬论、歪曲古代礼教真实内涵的阴谋，信以为真了。误以为自己的祖先很愚昧，那就上当中计了，虎毒还不食子，既为君父，如何会不讲善恶是非地要子民的命呢？我们本是智慧无比的民族，如何会连这么简单的道理都分不清呢？这不是歪曲丑化我们的祖先和民族，让我们敌视自己祖先，敌视传统文化，道德迅速下滑的阴谋吗？因此必须还原真相。
礼节的原意：以礼节制
我们经常将礼节视为一个名词，其实礼和节两个字是分开的，并不是一个意思。合在一起，是以礼节制彼此行为，规范各自的行为，以达到不过度、不轻易犯错、相互尊重的目的。这样才能得到真正的和睦的关系。如今把礼和节混同成为一个词，反倒不懂礼的真正内涵了。
大家可能发现了，前一段孔子讲的孝，这一段有子讲的礼，都涉及到了具体的运用，主要偏重教会大家合理有度的方法，也就是中庸之道的运用。也就是说，前边告诉你做学问的目的，受教育的目的是学会做人的正理，从孝悌入手，接着出到社会主要讲忠信，把握住这个原则待人，就能锻炼你成为一个仁德的君子了。然后呢还要注意把握一个度，注意运用中庸之道来理性思考，不要死读书，学会灵活运用，智慧地处理。
把仁义的宗旨和具体运用时的中庸的智慧，都一并交给了人。这样一来，当然我们的民族，就会既有仁德，又有理性和智慧了。
这几段解读完，终于在下一段，又能看到涩泽荣一的讲义了，我们下次再谈。
八月三十一日，中共山东省纪委监委网站通报，山东省烟台市副市长、市公安局党委书记、局长聂作坤，因“涉嫌严重违纪违法”被调查。
海外华文媒体《大纪元》九月二日报道聂作坤被调查的消息中，还提到二零一七年六月，聂作坤在朋友圈里转发了一篇关于警察穿警服执法时不需要出示执法证件的文章。聂作坤并跟帖说：“什么年代了还这么麻烦耐心地解释？凡是中华人民共和国的正式警察著制式警服即为表明身份！遇有如此故意刁难者即以妨碍执行公务处置之！本局为你们担当！”
需要指出的是，聂作坤转发的这篇文章严重违背了“警察法”。二零一六年六月，中共官媒新华网也发文指出：警察执法的合法性证明应该是警察证，而不是制服；其实对于警察来说，本不需要公民先说出“请出示你的警察证”，先示证再执法本来就是警察的法定义务。
作为公安局长的聂作坤对法律上的规定置若罔闻，却又在此基础上给要求出示执法证件的公民随意扣上一个“妨碍执行公务”的罪名。
其实，中共官员随意给公民扣上罪名进行迫害的现象相当严重。也就在九月二日这一天，法轮大法明慧网的报道《大连高校法轮功学员遭中共迫害综述》中，列举了这样一个案例：
家住辽宁省营口市鲅鱼圈区芦屯镇簸箕寨村的法轮功学员陈丽艳与另一法轮功学员魏桂荣，于二零一三年三月一日到鲅鱼圈区政府，找到政法委书记姜兴业和 “六一零”办公室主任左扬，给他俩讲法轮功真相，并真诚的送给他们真相资料。姜、左二人不但不听，还下令将两位法轮功学员绑架。国保大队警察用车把她们二人劫持到刑警队二中队，对她们非法搜身，并强行拍照。陈丽艳因为被过度惊吓、全身抽搐、瘫倒在地。在陈丽艳随时出现生命危险的时候，政法委书记姜兴业和公安局局长牛思群仍然拒不放人，继续迫害，命令刑警队警察，以“扰乱单位秩序”为名，把她们劫持到营口市拘留所。
两位法轮功学员本着诚意给官员讲真相，那能是扰乱单位的秩序吗？两个弱女子，只是动动口，并带着资料送给他们，用得着这么兴师动众吗？政府单位怎么就不准老百姓进去？进去了就是扰乱单位秩序，世间哪有这样的理？她们要是去扰乱，怎么还会给你们送资料？敢把资料内容公之于众吗？一个政法委书记，一个六一零主任，加上一个公安局长，怎么这么霸道？不就是想借此为自己立威吗？这几个官员的品德得败坏到何种程度才会作出如此灭绝人性的决定！
在明慧网这一天的报道中，还有一个案例更离谱。说的是河南新乡市法轮功学员马桂娥，在二零零零年十二月二十六日曾被恶警堵截绑架。绑架的理由是什么呢？竟然是怀疑她“有可能”进京和散发真相资料。就这一个可笑的理由，竟然将她非法劳教三年。后因身体不合格被劳教所拒收。被非法关押半年后，辖区派出所竟然将她的户口注销，所在的单位（管道局）把她的工资也停发了。
且不说去北京和散发资料根本就不构成犯罪，这个“有可能”怎么解释？警察杜撰一个理由就能抓人吗？那警察要是看谁不顺眼，就说他想杀人，从而把人抓起来，这些中共警察绑架好人的借口也太随意了吧。
明慧网在这一天还有一个报道：二零一七年四月，广东省广州市天河区法轮功学员、黄埔供电局会计李庆华，给以前的同事邮寄了一份法轮功真相资料。就这一个原因，同年的八月十五日，李庆华在工作单位就被绑架了。关押了一年多以后，二零一八年八月二十三日上午，广州市海珠区法院对李庆华非法开庭。什么罪名呢？是中共迫害法轮功学员惯用的那个所谓“利用x教组织破坏法律实施”罪。
寄封信就能破坏法律实施？那么哪一条法律因为李庆华的信被破坏了？说法轮功是x教组织，法律上有规定吗？她写封信就是利用？用这么一个既笼统又模糊不清的罪名给法轮功学员定性，不就是中共为方便迫害法轮功修炼者而特意起的名称吗？
从上述案例中，我们看到中共迫害好人时，那罪名就象在他们口袋里装着似的，想迫害谁，随手一掏，就是一个罪名。只要罪名往你头上一戴，他就有了下毒手的机会。特别是在对法轮功学员的迫害中，有时连罪名都无须有，说个“炼”字，就能把他们投入大牢。前面提到的聂作坤，报道中虽没有说他随意给法轮功学员按什么罪名，可是海外新唐人电视台二零零八年八月电话采访他时，聂作坤却咆哮道：“我就是要把他们（法轮功学员）赶尽杀绝！”那么请问聂作坤，你把法轮功学员赶尽杀绝的理由是什么？
其实所有的中共官员，在迫害法轮功学员时，随意抛出来的所有罪名都是无中生有的，是“欲加之罪，何患无辞”的。对一群只为做好人的修炼人随意扣上罪名，再肆意迫害，中共官员流氓无赖的嘴脸暴露无遗。
慈悲伟大的师父好！
各位同修好！
借此法会机缘，将自己向昔日的兵团知青战友讲真相，劝三退的修炼体会，向慈悲伟大的师父汇报，与各位同修交流。
一、心系知青，不失时机救人
自一九六八年开始，大批京津沪杭的知识青年被中共欺骗，被迫踏進冰天雪地的黑龙江北大荒兵团农场和周边农村生产队，这就是兵团知青的由来。几十年后当年的兵团知青习惯于把这个地区称作为第二故乡，把一九六八年做为寻根纪念之年。
知青走过五十年，已过了知天命的岁月。但他们中至今还有相当多的人，对中共的罪恶认识不清，还在怀念当年的青春无悔，穿上当年的兵团军服寻找当年的战友回忆曾经的青春经历。这就是经常听到的全国各地曾经的北大荒兵团知青前往昔日的兵团农场聚会的由来。
但这样一个特殊时期形成的这样一批跨阶层、跨行业、跨职别，从各级官员到平民百姓十分广大的人群，也因此有了一个能听到真相，明真相，三退得救的机缘，因为在这样的一个群体中有一些人成为了大法弟子，创世主为他们去救度昔日的北大荒战友创造了机会。
我就是这样的一个人。在当年的北大荒兵团农场我走过两个连队，一个是老连队，一个是新建点。二零零九年秋，新建连队北京知青几十人回第二故乡路过本地，我闻讯后立即和组织人去机场接打前站的知青朋友，参加归来时的聚会和送别。在机场暂短讲真相时间中为两位先行的知青朋友做了三退；并突破思想与环境的束缚，在几桌共设的餐厅内，从下午四时到晚九时，逐桌分别交谈讲真相。北京的知青朋友很早就知道我修炼大法，有十几人做了三退。在送别那天下午，我与一位好朋友知青A互致阔别多年的感受，借当时谈到面部脸庞话题切入“天安门自焚”伪案。我说：人的脸庞、脸型是不一样的。就连央视报道的那个自称王进东女儿叫王娟的在联合国人权理事会发言都说漏了，她说照片中的王进东和打坐的王进东不是一个人，打坐的胖，她爸瘦。我就详细的讲了真假王进东的区别，脸型、耳形的不同等直接揭露央视造假的具体内容。知青A恍然大悟：原来是栽赃陷害抹黑呀！
转年，京津沪三大市知青结伴同行返回时，我前去宾馆看望。首先看望的是我以前的直接领导知青B。我和他推心置腹，介绍别后的经历与修炼大法受益的情况。这些年没有忘记对他惦念的详情，他愿意听，感受也很踏实，我就讲起三退保平安的道理。他倾心地听，有时也插入问话。按他关心的话题与他讲了写有“中国共产党亡”六个大字的“藏字石”的发现经过；中科院专家鉴定为纯天然的结论；被央视报道了的该石“中国共产党”这前五个字，引起全球轰动的情况；全球100多家媒体竞相现场采访，报道了完整的六个字的照片，揭露中共恐惧不敢报道第六个“亡”字的情况。现在那个地方成了旅游景点，每天接待成千上万的中外游客参观的情况，告诉他这是天象在警示人，中共即将面临的下场和人面临的危险。他表示同意三退。
知青B乐了，知青C与他同楼层，二人欣然三退；讲真相的场打开了，到晚饭集体入座就餐时，有十三位知青三退，知青D三退后了悟人生归宿，还惦记怎样帮助他姐姐三退走出困境。师父巧安排，他们以知青相见的方式得救。过程中我也认识到了自己的不足，就是由于没有考虑知青朋友的感受，加上欢喜心、显示心的冒出与对情的执着，在个别知青处出现了干扰，成为应记取的教训。
二、随缘惜缘，互动中讲真相
几年前晚饭时分，我去看望亲属，回来等车时已是月色朦胧，同在公交站点等车的一位男子突然喊我的名字，我近前一看，认出了兵团知青F，叫着他的名字迎上去。他和我不在一个连队，此情此景却能在分别三十多年后彼此认出，倍觉珍惜，当即在上车前讲真相劝三退，他慨然应允。上车后他接续话题说，他和我是同一天下乡的，我们连的知青G已经去世了。我明白了这是师父借知青F的嘴在点化我，快救昔日的知青。
师父说：“我一出生的时候，很多的神就跟着下来了。从那之后年年都有，神就一直在往下下。等到我传法的时候，那个神来的就象雪花一样下来。”（1）点悟我们应该认识知青来源的可贵，应该救度可贵的知青，从六六届高中到七六届初中算，跨越十四、五个年头，整整一代人。
和我在一起工作过的一位女同事知青H，下乡不在一起，成了专业作家。她对大法洪传很尊重。一次交谈时，她问起师父曾在粮食部门工作，为什么呢？我记得师父开示过《三国演义》的法理，畅快答道：诸葛武侯在《出师表》开宗明义：“亮本布衣，躬耕于南阳，……”没等我再接下文，她说：我明白了。我慢慢的以我记者的思维向她传递着真相，作家的文史积累和敏锐的智慧，让她很快的明白了二、三百年前的“闯关东”形成的人口大迁徙，形成了举世闻名的北大荒，形成了兵团知青这样一个特殊的群体，使他们和当年的战友，今天的大法弟子结了缘，成就了生命得救的机缘。师父讲：“锦绣江山是神的恩赐 这是创世主降临之地”（2）。东北，创世主的诞生之地，他们在此得救。她三退了，还懂得了感恩。
北京兵团知青L是我的好友，也是当时的工作搭档。今年夏偕老连队的朋友几人及夫人，回“第二故乡”。因是集体与个人多方接待，分不开身，临行前给我打来电话，我即前往宾馆。在房间交流的气氛很好。知青L谈起我们参观本地的文物保护单位，觉得北京的名胜多了去，就没在意。我接过话题说，文物保护是历史文化内涵由物化载体承传的人文见证，各有千秋，但与北京还是比不了，美不胜收，就说白云观，殿前有康熙大帝骑特出巡的塑像，你想啊，老子出函谷关西去骑的是牛，康熙大帝骑的是特，特是牛父，那康熙大帝不就是老子的师父吗？朋友们都乐了，话匣子打开了：可真是这么个理。知青J说：十八年前，我和知青K与全家来过这里。我说，是呀！那次是别的连队接待你们，那天是两桌。知青M是省林业主管部门的工作人员，即席证实，年初央视报道的其下属的林管局那起杀人案，杀人是真的，可他不是炼法轮功的，是诬陷法轮功，接着就讲了他杀人的经过。知青J马上说：确实是这么讲的。知青L听明白了，在场的朋友都明白了。
知青L忆起四十多年前的往事：以前我总以为自己心脏有毛病，那年你领我到医大专家门诊，不是出诊日，领我到教授家里看，老教授说，你的心脏没事，挺好的，你的朋友的心脏可得注意。没想到兄长的身体现在这么好！大家这时你一言我一语讲起身心疲惫的现状，某某知青走的太早了，某某得脑血栓了等等，大家感慨中说，学不学法轮功真不一样啊！知青L、知青M当场三退。
三、大法开启讲真相的智慧
师父说：“大法是创世主的智慧。他是开天辟地、造化宇宙的根本，内涵洪微至极，在不同的天体层次中有不同的展现。”（3）开启了我们讲真相智慧的是得益于大法。每当看到好朋友不听真相时，总有困惑之时，为什么他不听呢？原来是没有把自己摆在常人中，没有把自己摆在知青中，而是摆在知青与昔日好友之上，表现在不能与他们平行地谈论问题，不愿谈常人的话题，回避常人的矛盾，本想为他们讲真相，但人心的干扰，效果受限制。
师父说：“大法弟子的修炼形式就是在常人中修炼，在常人中证实法，救度众生，反迫害。”（4）师父点醒了我，不能脱离常人社会修炼，不能脱离常人社会证实法，反迫害呀！
好友知青N问我：你说金三胖能不能挑起这场核战争？很早他就提出过这个问题，他很爱研究局势。我记起师父在《精進要旨三》<大法之福>中说：“为师十年传大法，仅世间定数已大动，历史定下彗星之灾已过，三次大战已免，九九年天地成住坏灭之忧已不复，法正人间在即。世间众生将回报大法与大法徒救度之恩。善哉，善哉，善善哉！” 我就顺着他的执着，诚恳而坚定的告诉他，这场战争打不起来，并和他讲了真相，他表示接受。
女知青Q是我的同学，人很正直，善良，但在观念上一时转不过来。一次在同学的孩子婚宴上，与知青A邻近。她对我说：咱们都是从学科学过来的，就放下你学的吧！我当时想起师父在《转法轮》中讲的：“再说远一点的，非洲有个加蓬共和国有铀矿石，这个国家比较落后，自己不能够提炼铀，把它出口到先進国家。一九七二年，法国一家工厂進口了这种铀矿石。经过化验发现这种铀矿石都是被提炼过、利用过的。觉的很奇怪，就派出科技人员去考察，许多国家的科学家都去考察。最后证实这个铀矿是个大型核反应堆，而且布局非常合理，我们现在的人都不可能创造出来的。那么，什么时候建成的呢？是二十亿年前，它运转了五十万年。”我把这件事叙述出来说给她听，她感到震撼，马上问：你能说出确切的位置吗？我说：能！那个地方叫奥克洛。她马上打开手机查阅，她在网上看到了来龙去脉后说：原来是史前文化。我再给她讲真相，她就听進去了。
当年的兵团知青太多了，我能抓住机会讲真相的还太少，我会继续努力尽量把他们多救出一些。
谢谢慈悲伟大的师父！
谢谢各位同修！
注：
（1）李洪志师父新经文：《二零一六年纽约法会讲法》
（2）李洪志师父诗词：《洪吟（四）》<中国之歌>
（3）李洪志师父著作：《转法轮》
（4）李洪志师父著作：《精進要旨三》<成熟>
慈悲伟大的师尊好！
同修们好！
山东是我的家乡，也是法轮功学员被迫害最严重的省份。我下面交流一下我在两次山东专案拨打的体悟。
在山东济南专案的第二天，拨通的一个电话中对方对我说：“你说的是中国话吗？我听不懂你的中国话”，之后就挂断了。当时我心里想：你不懂我的中国话，那我就说山东话。我就又打过去，结果对方只在我一声简单的称呼后，就果断的说出了我是哪里人。原来电话的那头是老乡。我的心里震惊了一下，这是出乎我意料的事情。之后我的心态就不稳了，各种人心就出来了。担心自己被暴露了，继而又想我是身在海外，他们会不会找不到我，就去骚扰同修呢？之后就这通电话和同修简短的交流了一下，我也意识到了我这些想法是不在法上的。我也向内找了一下，发现了自己的争斗心，慈悲心不足，和怕心。
在这通电话我首先意识到的是自己的争斗心。在对方说他听不懂我说的中国话后，我同对方讲山东话的心态并不是处于想要拉近和对方的距离，而是要挑衅对方，压制对方。我又想了一下争斗心这么容易就起来，还是因为慈悲心不足，没有修好善。师父讲：“你平时总是保持一颗慈悲的心，一个祥和的心态，遇到问题就会做好，因为它有缓冲余地。你老是慈悲的，与人为善的，做什么事情总是考虑别人，每遇到问题时首先想，这件事情对别人能不能承受的了，对别人有没有伤害，这就不会出现问题。所以你炼功要按高标准、更高标准来要求自己。” [1] 我就是没有时时刻刻把自己当作一个炼功人，没有摆正与人的关系，没有一个祥和的心态，才会在那一瞬间就让争斗心上来了。
还有一个就是怕心。在对方知道我是哪里人后，我怕自己暴露，怕员警骚扰家乡同修，怕自己连累同修给他们本不宽松的环境带来更多的干扰。在济南专案的最后一天，也就是这通电话的第二天，我发现我的手机拨不通中国大陆的电话了。我就又用人心来看问题了。在想是不是我昨天的怕心起来了，所以被旧势力抓住漏了，让我的手机打不过去？和同修交流后，同修建议我不要隐藏号码拨打，可以显示号码去打，那对方如果要打过来呢，那不就是他自己主动来求真相了吗？我觉得同修说的很对，但是我心里还是很犹豫，主要还是怕心，有顾虑。在考虑了一天后，我想我不能因为这个原因不去打电话呀，不能因为这点事情就退缩了。在第二天，我就不再隐藏号码拨打了，我的手机又接通了，我又可以照常拨打了。过了几天，我看到了师父写的《怕啥》：
你有怕 它就抓
念一正 恶就垮
修炼人 装着法
发正念 烂鬼炸
神在世 证实法
（《洪吟二》）
我意识到了自己怕心起来，就是正念不足，而正念不足，是因为自己学法不足。师父说：“现在大家也更清楚了我为什么经常叫你们多看书了吧！法能破一切执著，法能破一切邪恶，法能破除一切谎言，法能坚定正念。”[2]
在第二次山东专案中， 我意识到了自己长久以来的问题，就是对同修的依赖还有喜欢有样学样。在没有上来营救平台前，我是那种不精進但自以为精進还自我感觉良好的弟子。每天读个一讲法，就觉得挺好了，上街发个传单就觉得挺不错了。但是矛盾的地方就是另一方面我知道自己不精進。因为三件事做的是三天打渔两天晒网，而炼功更是迟迟跟不上。机缘下来到营救平台，看到这里的同修每天读四次法，我当时都羞愧极了。听同修交流时，听同修张口就能引用师父的经文，我心里很佩服。参加营救平台的排班后，我更是觉得自己成了大法中的一个粒子，真正的加入到了证实法的行列。不由自主的对这里的同修以及协调人们产生一种榜样的心里。而在最后结案交流的时候，我也借由同修的交流，惊醒了。我想起我在一开始得法时的情形，我遇到问题，就去找老同修，就问他们在这个问题上怎么做的，想也这么做。当时我也有看到师父说：“作为修炼的人，没有榜样，每个人所走的路都是不同的，因为每个人的基础不同、各种执著心的大小不同、生命的特点不同、在常人中的工作不同、家庭环境不同等等因素，决定了每个人修炼的路不同，去执著心的状态不同，过关的大小不同，所以在表现上是很难找到别人给铺好的路，更不可能搭上便车。如果真有铺好的路与顺风车的话，那也绝不是修炼了。”【2】所以后来在和同修们交流时，我还提起了我不能老这样问老同修，我要自己去悟。可是换了一个环境，当看到修的好的同修，就不自觉树榜样的心理还在。师父说：“哪个学员在哪一方面修炼的好我们是应该学习，但是还在修炼嘛，还有没去掉的人心，还是要以法为准。”“哪个人哪一方面修的好，是因为她在法中修的好，并不是她比法还好，所以你不学法你学人，人没修成之前总是有漏的嘛，哪方面好并不等于全面都好啊。”【3】看到修的好的同修，应该学习他们的行为，比如人家张口可以引用师父的经文，那么我应该学习人家多读法；而不是看修的好的同修在这个魔难面前这么做，我也依葫芦画瓢，那不是自己证悟的。修炼是严肃的，师父都经常提到大法弟子要“以法为师”，“比学比修”。
在拨打潍坊专案电话的时候，我还起到了一个干扰的作用。在第一天领案后，我没有马上投入拨打。虽然挂在房间里，但是我先去睡了一个钟头，又起来打的电话。没有和大家形成一个整体，同时带来了干扰。想到宇宙中在录制这场正邪大战，同修都在卖力的拨打电话，而我却在呼呼大睡的画面。这个画面已经定格在那里。 想到这个我就很懊恼沮丧。但是师父说：“我不喜欢你们自责，一点用都没有。我还是那句话，摔倒了别趴着，赶快起来！ ”[4] 那错了就改，这是修炼的过程，以后不要再去犯了。
以上是我这两次打专案时的一点体悟。层次有限，还请同修慈悲指正。
叩谢师尊！
谢谢同修！
注：
[1] 李洪志师父著作：《转法轮》
[2] 李洪志师父著作：《精進要旨二》
[3] 李洪志师父著作：《各地讲法六：亚太地区学员会议讲法》
[4] 李洪志师父著作：《二零零三年元宵节讲法》
九月二十二日，美国加州纽瓦克市（Newark）举行庆祝该市成立六十三周年活动，纽瓦克市及附近的法轮功学员参加了活动，并获得观众和主办方的好评。游行评委史密斯说，法轮功的真、善、忍原则太好了！他希望更多的美国人遵循真、善、忍原则。
星期六上午，阳光明媚，纽瓦克市的街道旁挤满了观看游行的观众。人们携家带口期盼着一年一度的庆祝活动。主办方估计，有十几万人观看游行。
上午九点四十五分，游行开始。当身穿黄色炼功服的法轮功炼功队出现时，人们的眼睛为之一亮：这就是我要的，我喜欢他们缓慢的动作，我们需要放松，我们需要减缓压力。
路旁的观众被法轮功学员祥和的功法演示吸引了，她们跟着法轮功学员的动作比划着：炼这个功，能不能对我的关节炎有所帮助？一位女士伊娃（Eva）跟着法轮功学员的动作学炼着：“我也希望能变的平和、宁静，所以我就跟着他们炼，我非常喜欢。”
法轮功学员的队伍经过主席台时，主办者双手向法轮功学员的队伍高兴地竖起大拇指。“法轮功是性命双修的功法，遵循真、善、忍的原则。修炼法轮功可以帮助修炼者减缓压力，开慧开悟。在佛利蒙图书馆有免费教功班。欢迎大家参加。”
路旁的观众贾森（Jason）看着学员的功法演示问道：这是太极吗？我喜欢他们的动作。当他了解到法轮功真相后说：“我喜欢真、善、忍的原则。”他并询问每次炼功需要炼多长时间。当他看到法轮功学员手里只剩最后一份真相资料时，他马上把资料拍摄下来，并表示回去后要上网查询。
游行结束后，坐在主席台上的游行评委们走下阶梯，纷纷赞叹法轮功学员的游行队伍。
第一个从主席台上下来的评委贝蒂·科尔（Betty Cole）说：“法轮功的队伍非常棒。我真的很喜欢他们。我非常高兴法轮功学员能来参加游行。”
作曲家、游行评委乔治·史密斯（George Smith）骄傲地说，他去年在旧金山当评委时，就看到过法轮功学员的队伍，给他留下深刻印象。“法轮功的队伍非常精彩，我今天尤其欣赏腰鼓队的表演。这是我最喜欢的。”
“法轮功的真、善、忍原则太好了！”史密斯说，“要是有更多的美国人遵循这个原则就好了，尤其是年轻人更需要真、善、忍。”
今年七十二岁的游行评委大卫·史密斯（Dave Smith）扶着扶手、慢慢地从主席台的阶梯上走下来。他对法轮功学员的队伍赞不绝口。他说：“你是说法轮大法的队伍？他们很棒，令人震撼！尤其令我震惊的是，法轮功腰鼓队的队员中竟然有八十三岁的人在打鼓！想想看，要走那么长的路，还不停的打鼓，可是她们看起来精神抖擞！”
另一位评委爱德华·默尔（Edward Moore）也羡慕地说：“她们真的了不起！她们整个全程都走下来了，在主席台前表演时，鼓打的还是那么起劲，给我留下深刻印象。”
游行主办方之一的马修（Matthew）说：“法轮功学员的参加，为整个游行增光。我非常高兴法轮功学员来参加游行。希望他们明年再来。”
中秋佳节之际，神韵交响乐团在桃园中坜艺术馆进行二场演出，吸引当地政商名流入场聆赏。当天除了桃园市长郑文灿亲自前往聆赏，场内大爆满，聚集各界名人，包括文化局长、世界著名科学家、台湾音乐界教父、知名新闻台主播都前来聆赏，许多音乐艺术家也共襄盛举，中坜音乐厅内天籁飘扬，反响热烈，好一派洋洋盛况。
公司董座赞佩：神韵是宇宙很重要能量来源
“真是震撼人心！”神韵音乐的丰厚内涵让首次欣赏神韵交响乐的工业公司董事长黄腾龙感动万分，“神韵是宇宙很重要很好的能量来源。”
当安可曲奏出《高山青》时，全场欢声雷动，大家热烈地跟着指挥手势打拍子。黄腾龙说：“听到台湾的民谣，会觉得特别的激动，而且这是很熟悉的歌谣，又透过神韵交响乐这样演奏下来，那真是非常的棒。”
随着神韵音乐穿越古今 一览神州画卷
神韵交响乐融合中西乐器，原创曲目尤其带给黄腾龙心灵深处的感动，“原创的这些曲目，旋律优美，总之我是第一次听，但我觉得这些歌曲好像是你曾听过、很熟悉的感觉。”
“我们有中华文化背景的人，会有强烈的感受，像细腻的二胡，还有琵琶，慢慢地慢慢地带出来那种感动。”黄腾龙陶醉地说，“我感受得到中国文化的底蕴，有时候似很轻柔地低声倾述，时而又很澎湃，让我看到很多画面，从过去到现在，穿越古今。”
神韵音乐传达正能量 对社会贡献巨大
黄腾龙说，神韵音乐正面的能量可以温暖人心，“演奏出来（的音符）都有很强的正能量，所以听起来就会一直感觉很温暖，被融化，会一直把你心里的能量聚积，更圆融。”
“她就是一种无形的力量，在陶冶人的性情。我觉得神韵是这个宇宙间一个很重要的很好的能量的来源，其实我自己也听过很多交响乐，但神韵音乐在这方面的表现非常突出，可以传达出很正面的能量。”他还表示，现场聆听时，感受到皮肤似乎都有电流通过的感觉。
黄腾龙认为，对现代人或现代社会，神韵音乐都起到重要的作用，“现在的社会一般比较功利，大家每天都很忙，在心灵上都比较匮乏。神韵正能量传递出来，可以温暖人心。这种价值，对整个社会，或对整个环境来讲，是一个很大的贡献。”
启发企业经营之道 领导者要学指挥家
黄腾龙特别推崇指挥米兰的功力，“整个乐团的指挥，在这个那么多团员的情况下，每一个团员负责扮演一个角色，却可以协调得非常好。”他表示，这对他经营企业有很大的启发。
“演出有很细腻的地方，也有很澎湃的时候，我觉得这让人感受非常的强烈，也就是说领导者就是指挥家。他在前面，在要求什么时候表达应该细腻，什么时候应该要澎湃，我觉得这就像是经营一家公司，我们都需要这样来领导团队。”
他说，团员的表现也很重要，“你看，每一个人负责的乐器都不一样，他一方面要专注在自己的（专业）领域里面，好像是有个目标，那个谱就像一个目标一样，大家跟着这个谱各自都能够掌握得非常精准。”
他接着说，“但是又要感受到旁边的伙伴，也就是自己要能够跟整体融合，自己要能够做得很好以外，又要能够融入到整个团队、整个氛围中。”
中秋前夕，能聆赏到神韵交响乐的演出，让黄腾龙分外喜悦，“真的很振奋人心，今天晚上刚好是中秋假期，大家都在烤肉，我们来这里体会到心灵层次上更好的一个飨宴，我觉得很值得。”他感谢地说道。
电视主播听神韵：感受大唐盛世 像看到宫廷
电视台主播李滢滢首次聆听神韵交响乐，她表示，“神韵作曲的原创音乐，对我来说很特别，有一首《贞观朝圣》感受到大唐盛世的感觉。”
“在曲目编排上我觉得很有趣，一首比较东方式的曲子，下一首是西方的选曲，刚好我小时候都有听过，都是满喜欢的曲目，包括《睡美人圆舞曲》，迪士尼也采用过，这是很熟悉的曲子。另外一首《卡门幻想曲》也是我很喜欢的曲子。”
“当然东方的曲调，是神韵专属的作曲作品，对我来说很特别！”她微略思索说道：“唯独《贞观朝圣》那一首对我来说，满震撼的，从一开场就是很震撼！”“从锣声一开始下去的时候，气势磅礴，似乎有大唐盛世的感觉，好像看到了宫廷。”
还有《草原豪情》也让她印象深刻，“这一首我也觉得很特别，二胡刚开始下去淡淡（轻柔）的感觉，很快的，接下来用大能量编排的方式，会觉得很辽阔，这种感觉满特别的，所以对我来说，《草原豪情》这一首印象应该是更深刻。”
中西乐器合壁演奏出磅礴乐音，“我觉得非常有趣！”她描述，“刚刚有一些声音很特别，听到的时候有想要站起来看，因为想知道是什么乐器，是哪一个乐手做出这个声音？听起来比较东方，猜想有可能是用西方乐器小提琴、大提琴配器做出来的，我觉得是一种中西融合兼容并蓄的感觉。”
李滢滢表示，神韵以独树一帜的风格，诠释中国音乐及西方经典名曲，“我觉得中西文化融合，这种方式满好的，就是让不同口味的观众可以欣赏到不一样的演出。”神韵交响乐团正在开启西方古典音乐世界新篇章，“就曲目编曲来讲，听起来很舒服！让人觉得耳目一新。”
“我觉得这是一场很特别的观赏经验，值得来听听看。”李滢滢说。
台钢琴教父赞神韵音乐：引领人向善 很了不起
“神韵交响乐把人的本性重新唤醒，把人善良的天性找回来，引领人向善、向上。很了不起！”被誉为“台湾钢琴教父”的钢琴兼大键琴演奏家宋允鹏如此赞扬神韵交响乐。
美国神韵交响乐团9月22日下午，在桃园中坜艺术馆展开全球巡演的第八场演出。神韵交响乐结合东西方音乐的精髓，将中华音乐的韵律与灵性，透过独特的配器与演奏技法，呈现出精准、辉煌的宏大气势，宋允鹏聆赏后盛赞不已。
宋允鹏赞赏神韵音乐雄浑而美丽，带领观众穿越古今、重游远古千载的传说，“神韵交响乐是世界级的，巡回全世界演出把中华文化借着音乐发扬到全世界，这些都很了不起！”
“现代人都追求功利，忙着追求名利，逐渐地就把纯真善良的本性忘记了。”现今社会物欲横流，人心道德观念低下，宋允鹏看在眼里忧在心里。而传统德音雅乐是道德的彰显，可以触动心灵、直通天上。他深信，神韵音乐蕴含丰富的音乐情感，“可以纯净人的灵魂，能够重新恢复先天善良本性。”
他感受到，神韵音乐家的修为深厚，因此演奏出来的乐音具有疗愈心灵的作用，“唯有心灵纯净的演奏家，才可以演奏出纯净的音乐。”他赞誉：“这些在台上的音乐家都很纯净，没有杂念、目标一致。”才能够传奏出如此美丽动听的音乐。
同时，宋允鹏也发现，“乐团团员大家都很有向心力，一个共同的目标，那就是将音乐最伟大的向善力量发挥出来，所以大家听很舒服，得到很多欢乐。”这样展现出来的音乐宏大又亲切，“没有卖弄技术或作曲的技巧，就是非常贴切，非常自然的人性流露，让大家都听得懂，这是最重要的。”
神韵交响乐的原创乐曲将中西方乐器完美融合，他也赞誉有加，“现在全世界穿的是西洋的衣服，那西洋人吃中国菜也都用筷子，所以这个也可以称为世界大同。”他表示，不虚此行，“能够接触这个音乐（将中西乐器合璧），返回了传统中国的光荣，让全世界角落里每个人都能够享受。”
如此古老悠远的旋律，激荡出天地间有益身心的纯正能量，宋允鹏赞美：“神韵音乐带给人一个非常自然，发挥人类天生本性最善良的一面。神韵很了不起！”
桃园市长郑文灿：我很乐意把神韵介绍给市民
“这是场有文化底蕴的演出，希望大家都能够来看。”9月22日晚间，享誉全球的神韵交响乐团，在桃园中坜艺术馆展开巡回的第九场演出。桃园市长郑文灿进场聆赏后感动的说：“看到市民朋友们非常陶醉在神韵乐团的音乐当中，我希望每一年的演出，都不要忘了桃园。”
“神韵交响乐团每次来桃园的演出，几乎都是场场爆满，听众也都是自动自发的鼓掌，其实我每一次都有来，感受都不太一样。”他分享聆赏的心灵感受，“我看这些音乐家们来自全世界各国，用西方交响乐来诠释有中国风的乐章，刚看开场的感觉很不一样，这也代表神韵乐团深厚的文化底蕴。”
结合东西方音乐的精髓，神韵交响乐将中华音乐的韵律与灵性，透过独特的配器与演奏技法，呈现出辉煌的宏大气势，“我想神韵交响乐团应该是台湾音乐里面，最具有启发性的，她融和东方、西方乐器与曲风，也带有很强烈的中国风，一般市民就算没有受过专业的音乐训练，也可以听得懂，我觉得这是很不容易的。”
郑文灿表示，“我很乐意把神韵介绍给市民朋友，其实今天我们桃园中坜艺术馆办二场，下午场跟晚上场，虽然中秋节的活动很多，我自己也来看，感受一下不一样的音乐特色。”
“完美的境界 通到了神的国度”
“出乎我意料之外，她用最小的声音来呈现出浩大与广阔！”出版业公司董事长黄雅群也赞美道：“可以用最微弱、最细小的声音，表现出最巨大的Power力量！”
“其实我来之前完全没有读过review（反馈或介绍），但是我真的感受到一种神性的内涵！”本身主修音乐也是艺术经纪人的黄雅群强调：“好像带领我进入一种完美的境界，通到了一个神的国度！”她分享：“能带给我内在一个提升，有一股强大的力量可以鼓舞人心。”“力量非常powerful！”
指挥受瞩目 “掌握全场心跳呼吸”
“我最崇拜的就是指挥，他的指挥能够带动全场的心跳、呼吸！那种风范！”音桃爱乐中西乐团执行长于泽蓉表示：“我把神韵当作取经的对象，来这边我就是来充电、来取经！”
“这样中西乐结合的表现，是我梦寐以求的仙境！”“真让人陶醉，忘记所有烦恼疲劳，也得到加持。”于泽蓉也开心地说：“可以产生欢喜的脑波，带来灵魂的滋养，进步的养分和动力。”
音乐系教授：神韵乐团素质在职业水准之上
“乐团的素质在职业水准之上。”台湾知名国立大学音乐学系教授郑先生以音乐的专业角度盛赞神韵，“不管是指挥、团员的素质，还是音乐的表现力，整体的表现力非常棒，演出非常完美、非常好！”
9月22日午，神韵交响乐团在桃园中坜艺术馆展开台湾巡演的第八场演出，多名台湾音乐界的菁英人士慕名前来欣赏。郑先生在朋友介绍下第二度到场聆听神韵交响乐。
“我觉得整个乐团的水准，非常好！”在台湾顶尖大学里担任音乐学系教授的郑先生盛赞，神韵乐团整体表现出类拔萃，“指挥的控制还有整场指挥的水准、还有团员的素质，都在职业水准之上，整体表现非常好。”
神韵诠释的音乐曲目里，郑先生特别钟情喜爱于小提琴演奏家郑媛慧的《卡门幻想曲》，他解释，“这首是小提琴经典曲目，技巧非常难，音乐性也非常丰富、非常多变，想把整首曲目完整表达好是非常困难的。”“我觉得神韵演奏家、还有指挥间的配合，把这首曲目表现的非常之好。”
“中国音乐就是二胡协奏曲的部分，表现力非常好。”神韵中西合璧的曲风也让郑先生相当惊艳，他特别喜爱曲目《古风》，他说，“二胡这个乐器非常适合表现温柔的感受，而且有渊远流长的风格，神韵作曲家在这方面的作曲，让我觉得表现力非常的好，我非常喜欢。”
“中西乐器融合的非常洽当，而且不会很突兀，表现非常好。”郑先生赞佩神韵作曲家，“他必须得具备一定的西方作曲技巧，同时有东方文化素养，才能让东西方曲风结合，这非常不容易！”
“原创曲完整表现出中国历史文化。”郑先生盛赞，“他（神韵作曲家）以基本的中国历史的文化背景作为创作背景，表现出中国传统历史文化，且神韵的整个曲风非常的统一与完整，我觉得非常好。”
郑先生认为，创作出成熟的中西合璧交响乐曲，是一件相当不简单的事情，他一再赞佩神韵作曲家，“他必须非常、非常的了解东西方文化的差异性，以及共同性，然后具有非常好的作曲技巧，才有办法创作出这样的曲风。”
许多听众反映神韵的音乐可引领听众如临其境，郑先生深感认同，“以这样的风格去呈现音乐，自然让大家能够比较容易进入到画面的境界。”“我想这也是神韵非常大的特色之一，恭喜神韵有这样子的一个表现。”
“神韵的指挥也是一个职业的指挥。”郑先生盛赞神韵的指挥米兰‧纳切夫，“他对于乐团的控制度非常洽当，而且不做作，让音乐的表现不会变得突兀，我觉得不温不火，火力刚刚好，真的非常好。”
“演奏家都想加入的乐团”
“非常值得来听的音乐会，也是优秀的演奏家都会很想进入的乐团！”新竹交响管乐团长笛首席曾丽美表示：“非常专业，无论编曲、音色、技巧，表现出的感情平衡，环环相扣，完美结合！”
“我在听之前我只觉得应该很棒，但我没有想到会是这么棒！”桃园交响管乐团萨克斯风首席陈逸伦表示：“我超级喜欢指挥，真的所有音乐都在他的掌握当中！”“包括二胡，甚至声乐的穿透力都真的太让我惊讶！”
“我女儿坐在旁边，她看到嘴巴都开开的！她偷偷告诉我说怎么这么厉害！？”陈逸伦坦言：“我和女儿第一次听，就已经变成神韵的粉丝了！”
共产国际和内战
就在贝拉．库恩及其同伴试图把匈牙利变成第二个苏维埃国家之际，列宁决定成立一个国际组织，其宗旨是将革命传播到世界各地。共产国际（the Communist International，缩写为Comintern），也称为第三国际（the Third International），于1919年3月在莫斯科成立，并立即开始与社会主义工人国际（the International of Socialist Workers，即第二国际，于1889年成立）展开激烈竞争。1919年的共产国际代表大会并无真正的组织能力，实际上只是满足共产主义宣传的迫切需要，以吸引当时正震撼欧洲的自发革命运动的注意。共产国际的真正基础，反而应当追溯到1920年夏季的第二次代表大会。当时制定了21项加入的条件。凡有意加入该组织的社会主义者，均须符合这些条件。其后，作为〝世界革命的总部〞，该组织极为集权，完全由布尔什维克党所控制。该党在财政、军事和外交层面上赋予共产国际以知名度、经验和真正的政治权力。
从一开始，列宁就把共产国际视为国际颠覆的几个工具之一（其它工具包括红军、外交和间谍活动）；它的政治议程密切遵循布尔什维克的核心观点，即停止对话、进行武装斗争的时间到了。第二次代表大会通过的宣言得意地宣称：〝共产国际是暴动和无产阶级专政的国际参与方。〞因此，这21项条件中的第3条明确称：〝欧美几乎所有国家的阶级斗争正进入内战时期。在这种情况下，共产党人不能再相信资产阶级法律，有责任在各处创立与合法组织并行的一场地下运动。该运动能够在关键时刻采取果断行动，为革命服务。〞这些委婉说法的意思显而易见：〝关键时刻〞是指革命暴动的时刻，〝果断行动〞则是指参与内战。该项政策被应用于所有国家，不论其政治制度如何，包括民主国家、共和国和君主立宪制国家。
第12项条件概述了由内战筹备所带来的组织上的必要性：〝在内战正酣的当下，共产党只有在如下情况下，才能完成自己的角色：以完全集权化的方式进行组织；实行和军队一样严格的铁的纪律；其中央机构拥有广泛的权力，获准行使无可争议的权威，并享有成员的一致信任。〞第13项条件还规定了在激进分子中存有异议的情况下要采取的行动：〝各共产党……必须继续对其组织进行周期性清洗，消灭所有属于小资产阶级或别有用心的成员。〞
1921年6月莫斯科举行的第三次代表大会，有许多新成立的共产党参与，方向阐述得更明确了。《论战略》（Thesis on Tactics）指出，〝共产党要用言行教育大部分的无产阶级，并反覆灌输这样的理念：在环境有利的情况下，任何经济或政治斗争都可以转变为内战；在此过程中，无产阶级有责任夺取政权。〞此外，《共产党的结构、方法和行动论文集》（Theses on the Structure,Methods,and Action of Communist Parties）还长篇大论地鼓吹〝公开的革命起义〞和〝战斗的组织〞，要求每个共产党都要对此加以煽动。这些论文清楚表明，只要〝暂时不可能组建正规红军〞，准备工作就是绝对必要的。
从理论到实践的那一步是1921年3月在德国迈出的。在那里，共产国际策划了一场由贝拉．库恩领导的大规模革命行动。在此期间，他已获选为共产国际主席团成员。萨克森州（Saxony）的〝三月行动〞（March Action）在布尔什维克镇压喀琅施塔得起义之际发起，成为一场真正的暴动尝试。尽管涉及暴力手段，包括企图炸毁从哈雷（Halle）到莱比锡（Leipzig）的特快列车，但这场暴动却遭遇失败。这次失败立即导致对共产国际内部队伍的首场清洗。
德国共产党主席和创始人之一的保罗．列维（Paul Levi），因批评他所称的〝冒险主义〞而被边缘化。从制度角度来看，各共产党只不过是共产国际在各国的分部。由于先前就受到布尔什维克模式的影响，各共产党迅速变得越来越居于从属地位，之后完全臣服于共产国际。这种从属关系既是政治上的，也是组织上的，因为共产国际逐渐为这些政党作出了所有重大决定，并最终决定了所有的政策问题。〝造反倾向〞（insurrectionist tendency）很大程度上归因于格里戈里．季诺维也夫，但遭到列宁本人的批评。尽管列宁基本上与保罗．列维看法一致，但他还是把德国共产党的控制权交给了列维的反对者，以加强他本人对共产国际的控制。
1923年1月，法国和比利时军队占领了鲁尔（Ruhr），依《凡尔赛条约》（Treaty of Versailles）的规定，向德国索取赔款。此举使民族主义者与共产主义者因共同反对〝法国帝国主义〞而出现和解。具体而言，这场军事占领促使民众发起消极抵抗运动。该运动得到了政府的支持。已经不稳定的经济形势迅速恶化，货币价值暴跌，到8月1美元价值1,300万马克。罢工、示威和骚乱十分普遍，革命一触即发；8月13日，威廉．库诺（Wilhelm Cuno）政府倒台。
在莫斯科，共产国际领导人认为，发动一场新的十月革命依然是可能的。托洛茨基、季诺维也夫与斯大林之间关于谁领导新革命的分歧一得到解决，共产国际就着手准备武装暴动的严肃事宜。在亚历山大．斯克沃多夫斯基（Aleksander Sklobewski）（别名戈列夫［Gorev］）将军等内战专家的陪同下，特使们（奥古斯特．古拉尔斯基［August Guralsky］和马加什．拉科西［Matyas Rakosi］）被派往德国。该计划要靠一个由左翼社会民主党人和共产党人组成的工人政府来实现，要利用它来为群众获得武器。在萨克森州，拉科西计划炸毁一座连接该州与捷克斯洛伐克的铁路桥，以刺激该国卷入，从而造成更大的混乱。
这些行动计划在布尔什维克革命（the Bolshevik Revolution，译者注：即十月革命）周年纪念日发起。莫斯科兴奋情绪升高。在那里，人们相信胜利是确定无疑的。红军在西部边境被动员起来，准备协助这场暴动。10月中旬，共产党领导人加入了萨克森州和图林根（Thuringia）州政府，奉命增援数百名无产阶级民兵。这些民兵由25%的社会民主党工人和50%的共产党人所组成。但在10月13日，古斯塔夫．施特雷泽曼（Gustav Stresemann）政府宣布萨克森州进入紧急状态，直接控制了该州，国家防卫军（Reichswehr）准备进行干预。尽管形势出现这种变化，但莫斯科仍号召工人战斗；刚从莫斯科返回的海因里希．布兰德勒（Heinrich Brandler），则于10月21日开姆尼茨（Chemnitz）召开的工人大会上，呼吁举行总罢工。由于社会民主党拒绝听从共产党的领导，这一行动归于失败。共产党人随后取消了罢工，但由于通讯故障，这个信息从未传达到汉堡（Hamburg）。10月23日早晨，200至300人的共产党战斗队在那里袭击了各警察局。尽管行动出其不意，他们却未能达到自己的目标。警方与国家防卫军共同反击。经过31小时的战斗，汉堡共产党人陷入完全孤立，并被迫投降。所期望的〝第二个十月〞未能实现。尽管如此，〝M-Apparat〞（军事机构）仍是德国共产党的重要组成部分，直到上世纪30年代，并被其领导人之一扬．瓦尔坦（Jan Valtin）（其真名是理查德．克雷布斯［Richard Krebs］）详细介绍过。
（编者按：《共产主义黑皮书》依据原始档案资料，系统地详述了共产主义在世界各地制造的〝罪行、恐怖和镇压〞。本书1997年在法国首度出版后，震撼欧美，被誉为是对〝一个世纪以来共产主义专制的真正里程碑式的总结〞。大纪元和博大出版社获得本书原著出版方签约授权，翻译和发行中文全译本。大纪元网站率先连载，以飨读者。文章标题为编者所加。）
9月，中秋节前一周，长春法轮功学员杨香华的家属终于见到了陷冤狱1年的她。丈夫和妹妹隔着冰冷的玻璃，面对她泣不成声。家里的老人孩子都盼着她回家团聚。
同月的7号，长春法轮功学员穆君奎在自家楼下被警察绑架，一公司员工张玉梅前来办事，也一同被带走。警察说已经跟踪他们很久了。
8月30日，河南省淮阳县法轮功学员杨德杰因长期遭中共当局迫害、关押、骚扰， 造成精神失常，瘫痪在床，含冤离世，年仅47岁。
中秋节来临之际，正是人们盼著阖家团圆欢聚之时，然而在中共的统治下，成千上万的家庭支离破碎，遭受苦难。他们的亲人被中共劫持、关押、判刑， 被迫害致残、致疯、致死⋯⋯ 只因为他们修炼法轮功，信仰“真、善、忍”。
被迫害致疯 杨德杰含冤离世
杨德杰，1971年生，从2001年开始，不断被警察骚扰、绑架，两次被非法判刑，共计11年，在监狱遭受折磨。
2001年，因到乡村张贴法轮功真相资料，杨德杰被当地派出所抓捕，被非法关押两个月。释放后，派出所多次到他家骚扰，他被迫流离失所。
2004年，杨德杰因制作法轮功真相资料，被便衣跟踪、绑架，遭诬判7年。在狱中，他经历了残酷的迫害，血压高达200多，身体多次出现异常；2009年，才被释放回家。
由于当地警察多次到他家骚扰，杨德杰再次被迫流离失所。
2011年底，杨德杰回家过年，被当地国保大队非法抄家、绑架到“610”（专门迫害法轮功的非法组织）。他的十几万元财物被非法抄走、没收。
因他在关押前体检为血压偏高，警察让交2万元取保金，“取保候审”1年，期间要求不允许外出。
常年的迫害折磨，造成杨德杰的家庭非常贫穷，度日艰难。
2013年春，他又被当地国保人员从家中绑架，被法院非法判刑4年。因血压仍偏高，监狱拒收，他被释放回家，但被要求每星期到当地派出所报到。
杨德杰长期遭受惊吓和骚扰，身体日渐消瘦，生活不能自理，精神失常，瘫痪在床；历经多年的恐吓、病痛折磨，于今年8月30日，含冤离世。
远程视频开庭几分钟 杨香华遭冤判5年
长春法轮功学员杨香华，38岁，2017年9月7日，被绿园区国保大队绑架到长春第四看守所，1年4天后，于2018年9月11日被劫持到长春女子监狱八监区。
9月15日，家属聘请北京律师，为杨香华申诉，当天下午律师在监狱会见了她。
杨香华和律师详细述说了整个庭审过程。今年6月份，绿园区法院一审时没有通知任何家属，利用远程视频，仅三四分钟就对她非法判刑5年。
杨香华拒绝签字，为自己辩护，修炼“真、善、忍”无罪，并且提出上诉；8月份，递交上诉材料到长春市中级法院，二审没有开庭，维持原判。
9月18日，杨香华被关押了1年多，家属才第一次见到她。家中年岁已高的父母等待女儿能早日回家团聚，8岁聪明伶俐的儿子日夜想念妈妈。
杨香华的妹妹说，姐姐被关押1年，比以前瘦了30多斤。
穆君奎张玉梅遭遇绑架 被警察殴打
2018年9月7日早8点多，长春法轮功学员穆君奎被非法抓捕。长春宽城分局新调来十多天的国保队长何伟，用拳狠打他的头和左脸。体检时，他又被分局警察杨光打了一拳头，并被铐紧手铐，手被勒肿。
穆君奎的妻子本不修炼法轮功，与丈夫同时遭绑架，当天晚上8点多才被放回。家里90岁的老母牵挂儿子的安危，终日悲伤。
穆君奎，46岁，修炼法轮功之前爱打架斗殴，因打群架受过重伤，久治不愈。1994年，他修炼法轮功后，痛改前非，很快身体恢复了健康。
修炼后的穆君奎，善良宽厚，忍苦耐劳，从不计较得失，乐于助人，在个体经营中为顾客着想负责，不与同行争利。他的同学说：“现在做生意的哪有不骗人的？！”他坦言回复：“我经营这么多年，从来没骗过人！”
2004年，穆君奎曾被非法关押在北京团河劳教所，被强迫剃阴阳头；被单独关在一个小屋，强迫坐在狭窄的小凳子上，没过几天，臀部就起泡、溃烂；还曾遭受七八根高压大电棍的电击，在痛苦中他紧咬牙关，结果30多岁的他满口的牙都松动了。
今年9月7日，同穆君奎一起被绑架到宽城区公安分局的张玉梅，遭宽城国保杨光搧耳光、殴打，胳膊被扭伤；体检时，血压为150/170；被送到第四看守所时，被拒收。杨光又扇她十几个耳光，并叫嚣，“我叫杨光，你告去吧！”
遭两次殴打后，张玉梅体检时有脑梗迹象。国保为推脱责任，做手脚，让她体检合格，非法关进长春第四看守所。她仍然血压高，头感到沉重。
张玉梅，49岁，修炼前身体不好，生完孩子后，腰痛弯成90度，孩子哭时她都抱不起来。
1996年，她写下遗书，准备诀别痛苦的人生和刚满几个月的儿子。危难时刻，她看到了法轮功的书籍《转法轮》，彻底放弃了轻生念头，身体迅速康复。
修炼后的张玉梅，乐观、向上、精力充沛。在家孝敬老人，在外乐于助人，肯于吃苦，遇事从不计较。
因为坚持信仰，张玉梅两次被中共非法抓捕，被关押在长春黑嘴子女子劳教所，前后近四年时间。期间，她被逼做奴工，常被狱警谩骂、羞辱，受尽了折磨。
今年至少29名学员被迫害致死
2018年1月至9月20日，中共迫害致死至少29位法轮功学员，其中有的被迫害致疯而死，有的被药物毒死，还有的被酷刑折磨而死，等等。
除杨德杰被致疯致死外，还有：
任东生，天津市静海区人，遭冤判五年，被非法关押在天津港北监狱，被酷刑折磨致疯。2018年9月12日凌晨2时许，在历经数年被迫害致疯的折磨后，含冤离世。
杨德珍，贵州省贵阳市人，因遭贵阳羊艾监狱药物迫害，精神失常十多年；8月至9月间，在养老院离世，终年63岁。
高素贞，石家庄市长安区肖家营村人，因为签名营救被非法关押的法轮功学员李兰奎，而遭冤判4年半，被关押在河北女子监狱，受尽了各种精神侮辱和酷刑迫害而精神失常，于2018年3月5日含冤离世，终年64岁。
有近六百学员今年遭非法判刑
2018年1月至6月，有430多名法轮功学员被非法判刑。
7月份，中共法院诬判51名法轮功学员。
8月份，非法判刑58名法轮功学员。
其中不乏精英人士：
原高炮师副参谋长公丕启遭冤判7年；
广东省深圳市冯少勇博士、陈泽奇工程师被龙岗法院冤判8年；
广州市白云区原广州大学副教授王家芳，被广州市荔湾区法院诬判3年半；
北京昌平区王亮清博士遭冤判2年，被勒索罚款2,000元。
数千学员今年遭到非法抓捕、骚扰
2018年，在中共政法委的指使下，全国很多省份进行了所谓的“扫黑除恶”行动。中共借扫黑之名打压法轮功学员，大面积进行绑架、骚扰。
2018年1月至6月，中共至少绑架法轮功学员2,392人次，骚扰1,236人次。
7月份，至少有275名法轮功学员被绑架，754人被骚扰。
8月份，至少310名法轮功学员被绑架，1005人被骚扰。
在8月至9月，近一个月内，山东招远市防范办、公安局国保大队非法抓捕20多名法轮功学员，很多人同时被抄家、被勒索钱财，多数人仍被非法刑拘，少数被行政拘留。
9月12日夜晚，河南省洛阳市汝阳县公安局国保大队警察再次非法闯入陶营镇后寨村，在三个2至9岁的孩子抱着妈妈的哭喊中绑架了他们的妈妈郭玉晓。
中共经济迫害手法：抢劫、勒索、抄家、罚款
除绑架、关押、判刑迫害法轮功学员外，中共对他们及家人还进行经济迫害，给他们带来了巨大的压力和痛苦。
据明慧网不完全统计，2018年上半年，中共警察对129名法轮功学员抢劫、勒索现金达930,302元人民币。
7月份，被敲诈勒索的现金总额达238,690元，其中法院罚金151,000元、警察抄家勒索87,690元。
8月份，被勒索的现金总额为252,550元，其中法庭罚金127,000元、警察抢劫勒索125,550元，例如下面事件：
8月24日上午10点多，河南省杞县法轮功学员宋家兴、王秀云夫妇在超市购物，刚付完钱要走，这时过来几个便衣警察，对超市收银员说：“把钱拿出来，验验真假”，看到有两张5元的真相币（在钱币上写有法轮功真相的信息），开始拍照，并把王秀云夫妇带走，随后去他们家抄家，抄走法轮功书籍几十本、真相币和现金3万多。
目前宋家兴被非法关押在杞县看守所，王秀云被关押在开封女子拘留所。
参与迫害的中共官员遭厄运
中共参与迫害法轮功的官员们，在2018年厄运连连。
前河北政法委书记张越，被称为河北“政法王”，多年来受到迫害法轮功的急先锋周永康的庇护，于今年7月12日，获有期徒刑15年。
苏树林，福建省前省长，曾在中国石油系统有“东北虎”之称，和周永康关系密切，于7月26日获刑16年。
王君先，曾任吉林市丰满区法院等三地院长，参与数十位法轮功学员的非法判刑，于7月被纪律审查和监察调查。
蔡聘，长年担任重庆公安局局长、政法委书记和“610”头目，于8月14日落马。
张明鹏，辽宁大连市西岗区法院前院长，效忠于迫害法轮功“血债帮”的代表人物薄熙来，曾参与迫害非法判刑法轮功学员，于8月被“双规”。
丁世发，原辽宁省政法委书记，参与过马三家教养院迫害法轮功学员的罪行，现基本处于植物人状态。
莫建成，中纪委前驻财政部纪检组组长、财政部前党组成员，于9月12日受审。在每个职位上，莫建成对迫害法轮功都有不可推卸的责任。
还有更多实例，不一一列举。
在中秋节来临之际，法轮功学员和他们的家人仍然在遭受痛苦。愿海内外正义人士关注这些法轮功学员，帮助他们早日获得自由。
今日的中国“假、恶、斗”遍地，道德沦丧，贪污腐败横向，所有的中国人都是这场迫害的受害者。愿更多民众通过本文中列举的例子，看到中共颠倒是非善恶、败坏社会道德，同时也使中国的法制越发黑暗，给中国社会带来无法估量损失的邪恶。早日脱离其控制，为自己选择好的未来。