2018年5月9日 星期三

  • 《共产主义黑皮书》:从停战到大转折

  • 酌古鉴今:赵武灵王居危思变

  • 纪实小小说:玲玲的传奇

  • 立夏有感

  • 书法:法轮大法好 真善忍好

  • GIF动画:关乎您未来的三本书

  • 从牡丹江十四名法轮功学员联名控告说起

  • 重温师父讲法 再谈对魔难的认识 (中)

  • 师父时刻都在保护着我们

  • 法轮大法救我出苦海

  • 细语人生-见证大法的神奇(第十一集)

  • 渥太华市长宣布法轮大法日 安省褒奖

  • 中国古人的茶传统

  • 神韵七临匹兹堡 主流精英赞神性正信内涵

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  • 《共产主义黑皮书》:从停战到大转折


    尼古拉‧韦尔特(Nicolas Werth)

    《共产主义黑皮书》第一部分 苏联的暴力、镇压和恐怖(25)

    (编者按:《共产主义黑皮书》依据原始档案资料,系统地详述了共产主义在世界各地制造的“罪行、恐怖和镇压”。本书1997年在法国首度出版后,震撼欧美,被誉为是对“一个世纪以来共产主义专制的真正里程碑式的总结”。大纪元和博大出版社获得本书原著出版方签约授权,翻译和发行中文全译本。大纪元网站率先连载,以飨读者。文章标题为编者所加。)

    6. 从停战到大转折

    从1923年初到1927年底的略少于5年里,社会与新政权的对峙暂告一段落。列宁于1924年1月24日去世。自1923年3月第三次中风以来,他就在政治上被边缘化了。围绕继承权的内斗,在其他布尔什维克领导人的政治活动中占据了很大部分。同时,社会也在舔舐著自己的伤口。

    在这漫长的停战期间,占人口85%以上的农民尝试让农业再次运行、协商其产品的价格,并努力活下去。用历史学家迈克尔.康菲诺(Michael Confino)的话说:“仿佛农民乌托邦实际上是行得通的。”这个“农民乌托邦”,布尔什维克称之为“eserovshchina”(一个术语,其最接近的译文有点像“社会主义革命心态”),是基于数十年来在所有农民纲领中都处于核心地位的四个原则:第一,摧毁传统的大土地所有制(large estates),土地按照每户要养活的人口数分配;第二,随心所愿地处理他们的劳动成果,享有自由贸易的一切好处;第三,农民自治,以传统的农村公社(village community)为代表;最后,布尔什维克政府简化为可能是最简单的表现形式——几个村庄才有一个农村苏维埃,每100个村庄才有一个共产党基层组织。

    从1914年到1922年一直未运作的市场机制,此时被布尔什维克当局部分恢复,并在认识到农民阶级的落后后被暂时容忍。向城市的季节性迁移,曾是旧政权的一大特色,此时也立即再次启动。因为国营工业部门忽视了消费品的生产,农村工业又开始起飞。饥荒越来越罕见,农民需要吃多少,就又能吃多少了。

    这些年来表面的平静,不应掩盖政权与社会之间深层持续的紧张。社会尚未遗忘多年的暴力。农民们仍有诸多不满的原因。农产品价格很低,制成品既稀有又极其昂贵,且税收非常之高。农民们感到,与城市居民尤其是工人阶级相比,自己成了二等公民。尤其是农民抱怨苏维埃政权当地代表无数次滥用权力。这些代表在“战时共产主义”的传统中长大。红色恐怖的很多方法仍然得以实行。农民经常受制于地方绝对权威的任意决定。根据1925年底秘密警察的一份关于“农村社会主义法制的地位”的长篇报告,“司法系统、政府行政机关和警察皆因广泛的酗酒而完全腐烂。贿赂司空见惯,过度的官僚作风和对农民群众的普遍厌恶遍布一切。”

    根据图拉省秘密警察局长的一份报告,尽管布尔什维克领导人谴责苏维埃官员最明显的滥权行为,但依然认为农村是一个巨大而危险的未知地域,“满是富农、社会革命党人、宗教领袖,以及还未被消灭的老式地主。”

    来自国家政治保卫局(GPU,音译“格别乌”)情报部门的众多文件显示,普通工人也依然受到严密监视。作为一个在多年战争、革命和内战后仍在重建的社会团体,工人们总是被怀疑与农村这个充满敌意的世界保持联系。告密者被安插进每家企业,举报可疑谈话、异常行为,以及“农民之敌视态度”。工人假期到乡间务农结束后,被怀疑将这种态度带回了城市。警方的报告将这些工人分为“敌对分子”、“明显受反革命基层组织影响的分子”、一般起源于农村的“政治上落后之群体”,以及被认为值得贴上“有政治觉悟”之标签的少数分子。任何罢工或停工都经过了详尽分析,其鼓动者都遭到逮捕。二者在失业率高企和生活水平提高缓慢的这些年份中相当罕见。

    来自秘密警察的内部文件显示,经过多年的极速增长,警察机构竟然开始衰落。这正是因为布尔什维克改造社会的欲望逐渐减弱。从1924年到1926年,捷尔任斯基被迫与党内其他领导人陷入苦战。这些领导人认为,格别乌对于需要它所做的工作来说,显得过于庞大。结果,自创建起到1953年,这个秘密警察机构的雇员人数经历了唯一一次大幅下降。1921年,契卡雇用了约10.5万名平民和近18万人的不同类型的部队,包括边防部队、铁路警察和集中营官员。到1925年,这个数字已缩减到约26,000名平民和63,000人的部队。这些数字还应当加进3万名线人。1921年,他们的人数还不能根据可用文件来估算。1924年12月,尼古拉.布哈林(Nikolai Bukharin)写信给费利克斯.捷尔任斯基:“我相信,苏维埃政权当前应推进到一个更自由的形式:压制较少、更守法、有较开放的讨论、地方各级(自然是在党的领导下)承担更多的责任等等。”

    几个月后,1925年5月1日,曾主持对社会革命党人荒唐审判的革命法庭庭长尼古拉.基里连科(Nikolai Krylenko),给政治局写了一封长信,批评格别乌的过分行为。1922年和1923年颁布的几项法令,将格别乌的角色限定在间谍活动、土匪活动、伪造和反革命活动的问题上。只有格别乌有权审理属于这些类别中任何一类的罪行,其特别法庭有资格宣判放逐和软禁多达3年、放逐到集中营,甚至死刑。格别乌1924年开放的6.2万份卷宗中,超过5.2万份被转送至普通法院。格别乌特殊部门本身调查了9000多个案件。鉴于政治局势相对稳定,这是一个很大的数字。基里连科总结说:“人们被放逐,被迫生活在西伯利亚某个被遗忘的角落里,身无分文。他们忍受着可怕的条件。被送往那里的人,往往是十七八岁,来自学生背景,或者是七旬男子、神职人员,以及属于‘社会危险阶级’的老年妇女。”

    基里连科提议,“反革命分子”一词应予保留,用于特指已知是“代表资产阶级利益的政党”成员的人。他认为,这一限制将避免“格别乌的部门对该词的非法解释”。

    捷尔任斯基及其助手迅速对这种批评作出反应。他们向党的高级成员,特别是斯大林,提供了一份危言耸听的报告,谈及严重内部问题的持续存在,包括假想的由外国精心策划的转移视线手法,如波兰、波罗的海诸国、英国、法国和日本。根据1924年格别乌的年度报告,这个秘密警察机构:
    • 逮捕了11,453名土匪,其中1,853人被立即处决。
    • 拘押了926名外国人(其中357人被驱逐出境)和1,542名间谍。
    • 阻止了白军在克里米亚起事(此次行动期间有132人被处决)。
    • 对无政府主义团体展开了81次行动,导致266人被捕。
    • 肃清了14个孟什维克组织(540人被捕)、6个右翼社会革命党组织(152人被捕)、7个左翼社会革命党组织(52人被捕)、117个“多元化的知识分子组织”(1,360人被捕)、24个君主主义运动团体(1,245人被捕)、85个神职人员和宗派人士组织(1,765人被捕)和675个“富农组织”(1,148人被捕)。
    •在1924年2月和7月的两次大规模行动中,放逐了约4,500名来自莫斯科和列宁格勒的“盗贼、惯犯和耐普曼(Nepman)”(企业家和小商人)。
    •软禁了18,200名“具有社会危害性”的个人。
    •阅读了507万8174封信件和各种信函。

    这些数据表面看,具有官僚式的精确和一丝不苟,但人们可能会怀疑,它们有多少可信度。这些数据被纳入1925年格别乌的预算当中,其作用可能是显示,该秘密警察机构在面对来自国外的威胁时并未丧失警惕,因此应予以考虑增加资金。尽管如此,这些数据对历史学家来说仍是非常珍贵的,因为它们揭示了过去所用的镇压方法仍在被沿用,以及该政权对潜在敌人的臆想。从这里可以看到一个广泛的镇压网络,虽然暂时不那么活跃,但仍具有相当的可操作性。

    尽管格别乌削减了预算且受到布尔什维克低级官员的批评,但由于日益强硬的刑事立法,格别乌的活动又开始增加。1924年10月31日通过的《苏联刑事立法基本原则》,以及1926年通过的《刑法典》,实际上显著扩大了所谓“反革命罪”的定义,也把“具有社会危害性的人”这个概念编入法典。《刑法典》将任何非直接打算推翻或削弱苏维埃政权,但本质上是攻击“革命无产阶级政治或经济成就”的活动,纳入反革命罪当中。因此,该法不仅惩罚了故意的违法行为,也禁止了可能的或非故意的行为。

    “具有社会危害性的人”被定义为“任何犯下危害社会行为、与犯罪集团保持联系,或其过去行为可能被视为危害社会的人”。凡属于这些极具弹性之范畴内的人,都可能被判刑,即便是在完全无罪的情况下:“法庭可能会用这些社会保护措施,来对付任何被列为社会危险人物的人。他们可能犯下具体罪行。即使当时被证明没犯具体罪行,他们也依然被认为对社会构成威胁。”1926年生效的那些措施,加强了恐怖的法律基础。这些措施中包括有名的《刑法典》第58条,其对反革命活动的定义有14种之多。1926年5月4日,捷尔任斯基给其助手根里克.雅戈达(Genrikh Yagoda)写了一封信,在其中制定了一项“打击投机”的庞大计划。这封信揭示了新经济政策的局限性和“内战精神”在布尔什维克高级官员中的持久性:

    “这场反‘投机’斗争如今格外的重要……莫斯科必须彻底清除这些寄生的投机分子。对于这个问题,我已经叫波克尔(Pauker)从莫斯科居民的档案中收集所有可用的文件。至今我从他那里都一无所获。你不觉得格别乌应设立一个特别的流放地部门吗?它可能由一项特别基金提供资助,而该基金来自没收的钱财。根据一项预先制定的计划,我们可能在最遥远和荒凉的地区重新安置所有这些寄生虫。否则,寄生虫将致使我们毁灭。因为他们,农民没有更多的财产;因为他们的阴谋,价格在不断上涨,卢布也在贬值。格别乌必须尽快直接处理这个问题。”#(待续)



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    酌古鉴今:赵武灵王居危思变


    陆真

    战国时代,赵国出了一位贤明的君主——赵武灵王(赵雍)。他眼光远大,勇于作为,他按照古贤的教言:“不善者变。善者不变。”对外来的东西,好的就学习;对本国不好的东西,就改掉。赵国的大臣楼缓、肥义和公子成,都是很有贤德和才干的人,他就信任,重用。
        
    公元前307年,有一天,赵武灵王对楼缓说:“我们赵国的北面,有燕国,东面有东胡,西面有林胡、楼烦、秦、韩,中间还有中山。四面八方全是强悍的对手。哪里是我们安全的屏障呢?我们自己若是不发奋图强,随时都有可能被人家围攻堵截、甚至消灭。古人讲‘居安思危’,我们是要‘居危思变,发奋图强。’我们要按古贤的教言:‘不善者变。善者不变。’当前,有好多事要做,我打算从改革服装着手,连带着就可以改变打仗的方法。你看怎么样?”

    楼缓问:“服装怎么改呢?”

    赵武灵王说:“我们赵国穿的衣裳,袖子太长,腰太肥,领口太宽,下摆太大。穿着这种长袍大褂,别说打仗,就是平时做事,也不方便。”楼缓把话接过去说:“还费衣料呢!”赵武灵王说:“多费点衣料倒是小事。要紧的是改一改我们的态度和精神。穿上长袍大褂,不仅做事不方便,走起路来摇摇摆摆的,干起活来就会迟慢。因此,也就减少了急起直追的活泼精神。全国的人全都这样,国家哪里能富强起来?我打算仿照胡人的风俗,把大袖子的长袍,改成小袖子的短衣,(军士)腰里系一根皮带,脚上穿双皮靴(百姓穿布鞋)。要是穿上这种衣裳,就能做事方便,走道灵活;将士利于作战。你再想大模大样,摇摇摆摆,慢条斯理地走,也就办不到了。”
        
    楼缓听了很高兴,说:“我们既能仿照他们的服装,也能学习他们打仗的方法啊。”赵武灵王说:“是啊,改变了衣装,打仗也能学习胡人了,胡人穿着他们那种衣裳,能够在马上很方便地射箭。我们打仗,向来用兵车,只知道用马拉,可不知道骑着马打仗。驾着车打仗哪能象骑在马上那么灵活呢?我主张仿照胡人的服装和骑马射箭的法子。”

    楼缓愿意帮助赵武灵王,去教导百姓都这么办。
        
    君臣两人商量妥当之后,赵武灵王就在朝廷上,对众大臣宣布了这件事情。当时虽然遭到大多数大臣的反对,但是赵武灵王决心改革,毫不动摇,并且自己首先穿起了胡人的服装。
        
    第二天上朝的时候,赵武灵王、楼缓和肥义,都穿着小袖子的短衣出来。接着,赵武灵王又用种种理由,说服了当时还很顽固的叔叔公子成。不久,众大臣一见公子成,也穿上了胡服,大家也只好改了。于是,赵武灵王就出了一道改革服装的命令。没过几天,全国的人不分贵贱,全部穿上了胡服。开始大家还觉得有点不象样,后来因为比先前的衣裳,实在方便得多,反倒很快就时兴起来了。
        
    赵武灵王(赵雍)改革服装成功后,紧接着,就亲自训练士兵们,教他们怎样象胡人那样骑马射箭。不到一年的功夫,赵国的大队骑兵,便训练成功了。公元前306年,赵武灵王亲自收服了中山、东胡和邻近的几个部族、国家。随即打发使臣,去联络秦国、韩国、楚国、齐国。从此,赵国就这么强大起来了。到了公元前300年(改革后的第七年)的时候,不仅把林胡、楼烦、中山都收服了,还扩大了势力,北边一直到燕、代、雁门;西边到云中,九原。一下子扩大了许多国土。

    原来危机四伏的赵国,后来竟欣欣向荣,屹然挺立于世。

    正是:
    古贤教言:“不善者变”
    赵雍兴变,万众腾欢!
    君民同乐,国泰民安。
    今有魔党,窃国孽乱,
    顽梗作恶,吏民皆叛;
    孤家寡人,迟早完蛋!
    (事据《渊鉴类函》)

     



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    纪实小小说:玲玲的传奇


    珍惜

    玲玲从一九九八年开始修炼法轮大法,从一个体弱多病被人嘲笑的人,变成了一个身体健康、道德高尚的好人。前后的她真是天壤之别,认识的人无不称赞大法的神奇。

    可是修炼还不到一年,九九年七二零中共江泽民犯罪集团开始迫害大法。在家难以生存,就与丈夫、儿子来到外地生存,可是她无论走到哪里都把大法的美好带到哪里。

    姐姐在河北开了一个饭店,玲玲去打工,姐夫是厨师,叫其杀鱼,可是修炼人不杀生,便拒绝,姐夫甚怒直奔玲玲而来,因姐夫在当地是很霸道的人,大伙都怕他。以前他曾用手指在其头上弹了一下,弹出一个紫包,几个月才好,所以玲玲也怕他。

    这次玲玲闭美目心想:师父救我!就听“嗷”一声,姐夫逃走了,他说玲玲身上有电,从此以后再也不敢欺负玲玲了。

    后来玲玲又转入一家烧饼店,刚来时,店家老板明里暗里总是看着她,因饼的重量大了赚钱少,小了没人买,所以一个一个的称。玲玲想:我是修大法的,求师父帮我。结果饼的重量一揪一个准,老板都佩服她的手可真准。

    由于饼店活多,再加上没法学法炼功,她全身开始浮肿,最后眼睛看人都难,让老板找人替换,他们却说找不到。

    玲玲道:“我也不想走,这样吧,两间屋给我自己一间,我要学法炼功,一星期就能好。”老板不信,玲玲道:“明天就会有人给我送书来。”

    果然次日早晨刚开门,一人来买饼,她讲起法轮功真相来,玲玲大喜:“是真的吗?不是偶然吧!谢谢师父!”说明情况,那人很快回家给其取来两本书,《转法轮》与《美国法会讲法》。

    老板一看,哎呀!是真的,神啦!立马给她腾出一个屋,从此玲玲可以开始学法炼功了。一个星期后,全身浮肿好了,每天在饼店从早忙到晚,晚上只睡三个小时,照样精力充沛。

    一次,店里的服务员把暖水瓶碰到地上摔碎了,并一脚踢上,溅起的开水烫到自己的腿上,她疼的直哭,却赖玲玲把她烫了,大骂起来。老板夫妇一听也跟着骂。当时客人很多,有人看的明白,玲玲没吱声。他们还在不停的骂,客人们一看太不像话了,都为玲玲抱不平,找老板的茬闹事。

    客人们走后,玲玲对服务员平和而威严道:“咱们做人得真诚,你必须把真实情况告诉老板。”老板弄清事实后训斥了服务员,并向玲玲道歉,道:我真佩服你们法轮功,真能忍!

    还有一次,玲玲做了一炉烧饼,刚上烤炉,老板娘让其去通知点事,玲玲道:“那你看着烤炉,十分钟就好。”她答应了,玲玲就走了。等十五分钟后回来一看,饼全糊了。老板娘责怪道:“你干什么的,把饼烤成这样?”玲玲没有解释,老板回来了,两人一唱一和的训斥,服务员也跟着起哄,开始玲玲的心真难受。但是想到《转法轮》书中的“难忍能忍,难行能行。”立刻心平气和了。

    这时外面進来一位老人冲玲玲微笑道:“走了几家饼店都没有糊烧饼卖,吃糊饼治胃口不好,你们这有没有?”老板高兴的道:“有有有!我们这什么都有!我们这是上等高级大厨料理的糊饼!”说着把糊烧饼装好,老人付钱后高兴的提着走了。老板笑看着玲玲道:“幸亏你把烧饼烤糊了!”

    玲玲傻了眼,这个巧合的机率不次于中六合彩大奖。立刻明白了:是自己刚才悟性上来,师父帮自己化解了此难,真是柳暗花明又一村。从此老板夫妇对其更好了。

    玲玲曾经在砖厂打工时,为了保证砖的质量,每天在传动带上的土里捡坷垃、冻块、砖头等杂物。别人每月四百元钱,厂长还得看着,怕捡不干净。玲玲则每月六百元,厂长看几天,见其比自己干的都好,就不管了。

    玲玲按真、善、忍修炼原则要求自己,干活认真不偷懒,上厕所都用机器休息时间,不耽误机器正常运转,而且把土里的杂物挑拣得干净,保证土的质量,烧出的砖卖的特别抢手,订单都排上了,使砖厂的经济效益大好。

    在砖厂干了近一年的时间,捡出的杂物有四大车,倒在采土的坑里白花花一大片,厂长指着这片白花花的杂物对其他工人道:“这就是炼法轮功人干的活!如果不捡出来不知得损坏多少砖哪,我给她六百元你们还不服气!再给六百都不多!”

    后来厂长来烧饼店找她回去,玲玲婉拒了,道:“如果砖厂工人都是修大法的,你不用在那看着他们,就等着回家数钱吧!”厂长笑着走了。原来此厂长在当地名声颇不好,在党文化大染缸中泡着就是糜烂,经常嫖娼。

    一天晚上半夜十一点,厂长喝了很多酒,来到了玲玲的宿舍,一進屋道:“我来了,你知道我来干什么吗?”玲玲心想:我有师父保护,不能让他对大法弟子犯罪。道:“谢谢你来看我。”厂长道:“我不是好人,大家都说我是坏人!”玲玲道:“一个碗掉在泥中,只是沾了泥巴,洗尽就好了,所以你是好人。”厂长怒道:“我真的不是好人!”玲玲正色道:“我相信你一定会成为一个好人的!”厂长似乎被其正气所撼动,泄了气道:“我是好人,我走了!”

    后来厂长来店里吃饭时,送给玲玲羊肉串与羊腿,玲玲拒绝时,他人已经走了,玲玲就送给了他人。后来听熟人讲:这个厂长不再嫖娼了,真的变好了。谢谢师父救了这个厂长,让世上又多了一个好人。

    二零零五年,村长为得五千元钱举报了玲玲,恶警们将其非法绑架到臭名昭著的万家劳教所吃了好多苦才出来,明慧网刊登了此消息,国内国外的大法弟子打电话给村长讲真相,四个月时间村长也没清醒,还要执意迫害其他大法弟子。

    这时,突然村长得了心血管破裂,伤口不愈合,花了三十万也没治好而死。大法对人慈悲有多大威严有多大,可怜一个小命。而出殡那天刚出村,他家的五头大奶牛都被电线电死。村委会想给他开追悼会,结果刮黑风、下黑雨,也没开成。真是善恶报应一点不差。

    村长是当地的土皇帝,他父亲是上一届村长,当时就欺男霸女,儿子接替后有过之而无不及。随便贪占公家财物,挥霍百姓资源。中共整体完全黑社会化,老百姓都敢怒而不敢言。人不治天治,为百姓除了一个祸害。

    新上任的村长是个年轻人,二十多岁。在零八年奥运前,配合警察迫害玲玲。事过不久,村长被黑社会的小混混打个半死,妻子得了出门撞墙的病,花了很多钱,走了好多医院,可就是看不出来什么病。

    后来有人问玲玲是怎么回事儿?玲玲告诉村里人:“我们修的真善忍是大法是天理,谁参与迫害谁是罪。每个人都在善与恶面前摆放自己将来的位置,今天对大法的所做所为就是在选择未来。”后来玲玲又去村长家讲真相,这回他不反对了,还收下了真相资料。

    注:此事是根据真实事件改编而成。



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    立夏有感


    田歌


    立夏这天,苏南的风俗是家家户户煮鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋吃,据说吃了可以“不惧夏”,现在的父母还会顺便用电饭锅煮些粽子。虽然端午节未到,但经不住小孩们的纠缠或者是有要出远门打工的孩子,煮好了带些路上吃。立夏,标志着春天的结束,夏天的开始,从这天开始,天气会逐渐转热,直至汗流夹背。虽然这几天苏南还是阴雨天,室外有些凉意,但最终还是抵不过热浪滚滚的夏日如约而至。春姑娘还想再拖延几天走,路上行人中年老的依然穿着外套、年轻的已穿短袖了。立夏前几天还是柳絮纷飞,细雨过后已是无声无息了,再温暖的春天也留不住啊。而一些不知名的虫子却破土而出了,青蛙、蛇这些冷血动物也会从泥潭里或者小洞里爬出。

    春天,古人用了大量的诗句来赞美,而夏天或许更值得写,很多故事是从夏天开始的。在1992年立夏后的5月13日,大法开传,这天是值得亿万大法弟子感恩的日子,而江氏流氓集团开始诽谤迫害法轮功是在1999年夏天的“7.20”,但是大法弟子没有放弃信仰,因为“真善忍”已经在心灵扎下了根。现在将近19个年头过去了,法轮大法已经洪传世界一百二十多个国家和地区,“假恶斗”的邪灵叫嚣“三个月消灭法轮功”的运动彻底破产了。经过风雨的大法徒却锻炼成熟了,更加坚毅和勇猛。

    另外夏天的雨可不像春天那么淅淅沥沥,它来的比较猛,突如其来,还夹着电闪雷鸣,胆小儿的会躲在家里不敢出门。而经过盛夏阳光自然直射的水果呢,也比保温大棚里培育出的甘甜可口,人生也如此,“不经历风雨,怎见得彩虹呢?”

    夏天,小时候乘凉,大人们搬个长桌子到室外场地上,吃完晚饭,收拾干净,小孩洗好澡,爬到桌子上,而桌子下面会点燃几根“蒲鸾子”用来驱蚊子。爷爷奶奶拿个大蒲扇开始讲久远的神话故事了,小伙伴们天真的仰望星辰,寻找那份只有在夏夜才有的遐想。

    立夏,这个时候家乡池塘里的癞蛤蟆开始往外爬了,而那满塘荷花不久也必将盛开,“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”,谁美好,谁让人恶心,一看就知道。



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    书法:法轮大法好 真善忍好


    吴顺天

    书法:法轮大法好 真善忍好



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    GIF动画:关乎您未来的三本书


    大陆大法弟子

    适合手机、微信传播。



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    从牡丹江十四名法轮功学员联名控告说起


    石铭

    据明慧网二零一八年五月四日报道:近日,十四名法轮功学员就四月二十三日被牡丹江国保警察李学军、尹航、马群绑架事件向各级纪检委、各信访办等相关部门提起联名控告。

    二零一八年四月二十三日晚九时,牡丹江市国保支队大队长李学军、国保支队警察尹航及东安分局共六、七名警察,闯入法轮功学员宫呈阁的家中,将在家里做客的高秀清等十四人非法抓捕,(期间警察未出示工作证、未穿警服、未出示搜查证及立案决定书。)并非法对高秀清抄家。办案过程中强硬推拉女学员,他们用暴力将这些学员一个一个的连拖带拽的拉下楼,其中一位四十多岁的女学员叫范丽敏,她的脖子被勒出了一条鲜红的血印,这过程持续了几个小时。

    由于年龄和身体状况的原因,宫呈阁等六名法轮功学员在第二天被释放回家,另外八名女性法轮功学员不配合警察的无理讯问,在零口供的情况下,四月二十四日晚,八名女性法轮功学员被“行政拘留”,拘留期间遭到殴打。四月二十七日中午,八名法轮功学员安全到家。

    据悉,此次绑架共涉及的十四名法轮功学员中,有四位是七八十岁的老人(最大的已经八十三岁),有八人被非法关押四天,六人被关押数小时不等,七人被拽下头发,两人被非法抄家,一人被打断牙齿、一名法轮功学员的脖颈被勒出血痕,其余人不同程度受到执法人员的恐吓和威胁。他们的私人物品均被扣押在牡丹江东安分局,至今未归还,未出示扣押清单。

    日前,高秀清、王明艳等十四位法轮功学员已向相关部门控告,依法追究被告人刑事责任并要求经济赔偿。牡丹江市国保大队副队长李学军,警察尹航、马群,牡丹江市东安分局副所长梅永刚,牡丹江市拘留所警察李静伟因非法剥夺公民宗教信仰自由罪、徇私枉法罪,滥用职权罪、非法拘禁罪、故意伤害罪、诬告陷害罪、非法搜查罪、非法侵入住宅罪等罪名被控告。

    自中共江泽民集团迫害法轮功以来,黑龙江省一直积极追随江泽民集团实施迫害,是中国大陆受迫害最严重的地区之一。哈尔滨市、齐齐哈尔市、大庆市、牡丹江市等地迫害特别严重,大部分地区都受到“追查国际”的追查。此次牡丹江市出现的对法轮功学员的群体非法绑架事件,就是该省江派余孽制造的又一违法犯罪行为。据悉,牡丹江市国保支队大队长李学军及市国保支队警察尹航是此次绑架案的直接责任人。他们多年来共非法抓捕数十位法轮功学员,造成很多冤狱。李学军在迫害法轮功学员期间患病,出现尿血症状,自己说是迫害好人遭报应了,但为了眼前的金钱小利仍继续作恶。

    俗话说:善恶到头终有报,只争来早与来迟。近年来,参与迫害的牡丹江政法委、国保人员相继恶报缠身,牡丹江市原政法委书记田立军、“610”头目副书记李长青相继患癌症,五十来岁的李长青于二零零七年已经遭报身亡。牡丹江市公安局长韩健,被判无期徒刑,没收全部个人财产。如不收手继续作恶,李学军等人的下场就可想而知了。

    在中共的独裁暴政下,依法控告国家公职人员违法犯罪本来就特别难,就是告了大多也是官官相护没人给主。目前在迫害法轮功方面,参与迫害的人员都是触犯了宪法及刑法等法律的多项犯罪,如非法剥夺公民宗教信仰自由罪、徇私枉法罪,滥用职权罪、非法搜查罪等多项罪名。而可悲的是这些人员都以为自己是在执法,执行上级的命令,无知的在犯罪。(当然有一部分人明知迫害法轮功是在违法犯罪却仍在执行,不计后果。)

    牡丹江市的十四名法轮功学员就自己被非法绑架向相关部门提起联名控告,不失为维护自己合法权利的一件正义之举,也是在维护中华人民共和国公民的基本人权。告诉那些所谓的执法者们,公民的基本人权不可侵犯!如果每一个受到侵犯的法轮功学员都能够依法保护自己的基本人权,那些公职人员还会肆无忌惮的违法吗?如果每一个中国公民都能够珍惜并依法保护自己的公民权,那中国的“依法治国”进程是否会推进一大步呢?

    中共江泽民集团发起的这场迫害法轮功运动,从一开始就是一场违反中国宪法及法律,同时也是违反了相关国际法律的反人类罪行。十九年来中国大陆的正义维权律师为法轮功学员主持公道,作无罪辩护上千场。可是中共的公检法司、六一零、政法委等参与迫害的相关部门,仍就肆无忌惮的一意孤行,制造出一件又一件冤案!

    在迫害法轮功中周永康、薄熙来、李东生、周本顺等成千上万的罪犯已经落入法网,遭到恶报。在二十多万法轮功学员控告江泽民,二百多万国际社会正义人士联署举报江泽民,要求将迫害元凶江泽民绳之以法,超过三亿人抛弃中共的三退大潮中,江泽民集团已经是土崩瓦解、穷途末路,等待他们的只能是彻底覆灭的下场!奉劝那些仍然在追随中共江泽民集团参与迫害法轮功的江派余孽,能够审时度势,痛改前非,停止迫害,为自己及家人留一条后路。



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    重温师父讲法 再谈对魔难的认识 (中)


    大法弟子 温良

    中篇

    不严肃对待法和对自身修炼的不严谨,是造成魔难和加重魔难的原因。

    一、 法中无明显戒条,修炼人心中不可无戒律

    被誉为兵家之圣,兵法鼻祖的孙武,总结历代前贤结合自己的见解创编了“知己知彼、百战不殆”的兵法十三篇。吴王拜读后甚感精妙,他用一百八十名健美的宫女令孙武为其演习阵法,验其实效。操练场上军鼓响后,宫女们视演练规则与军法如儿戏,几番仰俯失笑不守军规,孙武三令五申后,怒斩领队之吴王二宠姬,再行操练,众宫女皆能按令行事,前后左右進退回旋队列整齐一丝不乱。后来孙武用其兵法练成的吴军西破强楚、北震齐晋,名显诸侯,《孙子兵法》因而被历代兵家所推崇延用,至今在世界军史上仍然绽放着璀璨的光芒。

    师尊超越历劫历代前圣先贤,第一次把生命的奥秘,人体修炼与宇宙的关系详尽细微的加以论述。整理著述在九讲六十节的《转法轮》中,以真善忍三字天机要旨简明直白告诉了人成神至返本归真的标准。又将带业生命在修炼中怎样识破、克服、战胜回天路上种种魔难,各类干扰等诸多事项不厌其烦加以叮咛嘱告。可以说只要人人认真严肃的按照这部大法去实修,人人都可以升华到高层境界中去,千千万万大法弟子在修炼中展现的超常神迹数不胜数,笔墨难述。但在修炼中我们很多人也都或多或少出现过问题,有在大事上出了问题,也有在很小很小的事上出了问题,不但阻碍了自身的提高,也给大法造成负面影响,更给救度众生造成了困难。个人认为主要原因是我们没有严肃的对待大法和自身的修炼。

    大法归正一切,包罗万象救度所有众生,且成就生命层次果位之高,全凭迷中悟,悟中修,大根器人还要走顿悟之路,所以完全不同于其它法门修炼有明显的清规戒律,大法表面上没有明确的规定该做什么,不该做什么,但是我们修炼人心中要有敬畏、有戒律,那便是大法对不同层次生命的要求和约束,什么事该做,什么事不该做用法衡量,用更高层法理衡量,真修者能体悟到大法的背后蕴涵了层层的戒律。师父讲法语气平和,但我们不可以用平常心去对待,要以恭敬严谨的态度去对待,否则也如同吴国宫女演习阵法,嬉皮笑脸把师父的嘱托,法中的屡屡叮咛当作耳旁风犯下违法的过错,承受无益的迫害,甚至人体落得如同二姬被斩的结局。结果是撞墙方知回头,亡羊才去补牢,走了敬酒不吃吃罚酒被动修炼之路。

    师父说:“修炼是严肃的,一个普普通通的人成神,大家想想,什么样纯净的心能成神?大法弟子虽然在常人中修炼,肩负着救度众生的责任,有一部分人的东西大法弟子才能在这里生活,可是修炼本身还是严肃的,其实更严肃啊,我每当看到有些大法弟子失去生命的时候,我就觉的不值得,可是他自己真的是精進不起来。”(《世界法轮大法日讲法》)

    “作为常人,怎么不好,邪恶不会理他,因为你要修,邪恶就不叫你修,可是你又不好好修,就是邪恶迫害的对象。”(《二零零四年纽约国际法会讲法》)

    所以我们对待法严肃严谨就能约束人心少犯错误,使修炼中无漏;无漏就能避免旧势力等邪恶生命钻空子找借口制造魔难对我们施加诸多不在法之内的各种迫害。

    二、 用显微镜放大看我们的过错与成就中的不足

    大法弟子在家庭中、或与周边人交往中,也包括同修与同修之间时常看不上谁、厌烦谁,也就是不能善待谁。在常人中用人间的法律量刑,我们不构成任何犯罪,无非是个人的喜好不同。或者能推脱到生生世世恩怨冤缘上,然而大法能尽解冤缘,我们却没有推脱的理由。修炼中用高层法理来衡量,我们无意中就犯了过错,甚至是死罪,为什么会如此严重呢?因为我们此时就是法中所讲的在群体性的社会关系中变的不好的一个,就是不能在那一层次中呆了,往下掉的一个。如果我们是在高层空间中这样,那还有很多下落空间的去向,而我们是在末劫最后的人类空间,也是最后的一站,我们先前犯下的罪过因修炼大法而得到的免死金牌已经用过,没有再次赦免的机会,不允许你再不好、再败坏,如果这颗不能与人为善的常人之心,若能保留下去,将来被地狱请去做客那是对你的照顾,因为你应是被销毁的对像了。

    师父说:“整个的人类社会,都是在一个层次当中。掉到这一步上来,站在功能角度上看,或者站在大觉者角度上看,本来这些生命体是应该销毁的。可是大觉者们出于慈悲心,再给他们一次机会,就构成了这样一个特殊的环境,特殊的空间……你要再坏下去,生命就要销毁了,所以在他们看来,人的生命当人不是目地,是叫你返本归真,返回去……”(《转法轮》)

    所以我们在很多看似不起眼的一个小事上,如果忽视或不重视,用显微镜放大看,站在法上严肃看,大得使人使神都感到震惊,何况我们在修炼中由于不严谨干过很多比这更加荒唐、更不符合法的事呢,由此引发了诸多魔难也加重了魔难的迫害成度。古语讲:“狮子捕象捕兔皆须全力”,修炼人大事小事皆用正念才行,否则皆不得成功。

    有人说我修炼中一直这样(即没严肃对待大法)也没出问题,一,你是用常人的低标准衡量自己;二,是师父在给你改正提高的机会,而这时间却异常紧迫;再者你人心的滋生与放任会使正念变得脆弱,如同山体滑坡,疏松虚掩的堤坝早已堆成了足可毁灭下游众生的堰塞湖。那魔难的洪水猛兽时刻都能溃泻下来,为避免这一灾难,唯一办法是及早弥补心性上的有漏,全面加强自身的正念。也有人想师父看我们的长处,不计我们已往的过错,就幻想用自己在救度世人中积累的成就以及为大法建立的功绩来化解魔难、抵消过错,认为我为大法付出了多少辛劳,每天为救人做了多少资料;创建了多少项目;写过多少启发人正念的文章以及讲退了多少人,就可以将功补过,魔难也可以退避三舍化险为夷。须知大法修炼中没有功过相抵这一说,你为证实法和救度众生建立的功绩那是你的闪光点,是你的威德,也是你份内应当做,也无须邀功自满自慰,而我们的过错是污点污垢它永远为宇宙特性所不容,它是阻碍你走入天国的障碍,是我们在修炼中必须改正的。

    法生万物,制约万物其无所不能。就在于他无私无执而达万古永恒不变,大法修炼也决不会因各种邪恶迫害严重等因素,就放宽了对我们的要求标准。幼时于田间除草因贪快不细,三天后杂草复生,是因草根未断和没有除尽土内的草芽草籽。这和我们修炼心性上大意不严格是一样的。在过错上要严谨看待,在成绩上也应如此。昔日老僧教弟子往斗内装豆,装满后老僧教弟子顿后发现还欠,再装满用棍子插实后仍有缺欠,再次装满还能倒進半桶水,我们在成绩面前也应放大来细看内中有多少虚假和不实,未能达到修炼中师父要求我们达到的真正标准,须知圣洁的天国犹如晶莹剔透的眼睛容不進去半个砂粒。达到或超越24K金方是纯正的佛体。那是在魔难的熔炉中几经历炼才形成的。



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    师父时刻都在保护着我们


    山东大法弟子 高峰

    我叫高峰(化名),是九九年七•二零之前得法的大法弟子,现已退休。在5•13世界法轮大法日即将到来之际,我首先恭祝慈悲伟大的师父生日快乐!今天我怀着无比感恩的心情向师父汇报我修炼中的几件小故事,并与同修共享修炼的美好。

    在这十几年的正法修炼中,我按师父的要求努力做好三件事,我和同修配合经常外出讲真相,发送真相传单,年长日久,走遍了当地的大街小巷及集市,有时也去周边的村庄农户送真相资料。在给他们讲真相过程中有时也与他们拉点家常,交谈中了解到整天在地里干活的农民,他们很少有机会接到资料和听到真相。为了弥补这方面的不足,我就经常带上资料到农民干活的地里去讲真相、发资料、送护身符,时间长了有的农民就认识我了。有一次他们老远见我来了,就跑到马路上等我要资料,当我正准备取资料时,被蹲坑的“610”人员看见了,从路边树丛中站起来大喊一声:“干什么的?”跟我要资料的农民随机应变马上说:“这是我的战友。”并小声告诉我说:“他们是专管法轮功的,你快走!”当时我心里想:我是大法弟子,师父随时都在保护我,此时我不能慌乱,一慌乱就暴露了身份。我就向“610”人员招了招手,装作碰见了朋友拉拉呱,“610”人员站在那一动不动的看着我,我骑上电动车就走了,在师父的保护下我平安的脱离了险境。

    在讲真相的路上什么事情都会遇到。有一次我在路上遇到一男一女,象是夫妻两人,我就停下电动车给他们讲真相,当讲到贵州藏字石时,男的突然变脸了,要举报我说:“你跟我上国保大队吧。”我一看要坏事了,在这十分紧急的时刻,我马上心中念叨:“师父快救我。”当我一回头时,一个奇特的现象出现了,发现那个女的一会在静静的看我,一会又回头看那男的,这时我才注意到,那个男的一动不动的站在那里瞪着眼看着我,话也说不出来了,那位女的觉得奇怪,忙问男的:“你这是怎么啦,刚才还好好的,怎么突然间不会说也不会动了呢?”我立刻明白了,是师父用神通把他给定住了,让我尽快脱离开险境。我立即骑上电动车平安的离开了险地。回来后,每当我回想起当时突发的那一幕,对师父的感激之情,不自觉的流出了眼泪。感谢慈悲的师父保护了我!

    在我家还发生过一件事:我因参加工作在外多年,父母双老均已去世,老家的住宅多年失修,有几处已经倒塌,院内杂草丛生,草有一人多高。村里邻居常带信转告,房子应该重修了,再不修就要塌了,谁路过这个家门口谁都害怕。为此,我找人重新在原地盖了新房,分南、北房两处居住,南房和邻居(同修)两窗相对。一天晚上,我从南房熄灯后回到了北房。此时,邻居同修发现我的南房熄了灯以后,屋内还一直亮着,他从窗户一看整个屋内一面墙壁上有一个大法轮,内室天花板也有一个大法轮照的满屋子明亮明亮的,非常壮观!邻居同修兴奋的喊我和老伴快去看哪!当我和老伴(同修)过去一看,满屋子被两个法轮照得亮堂堂的,真是太神奇了!我们都感到师父时刻都在我们身边,保护着我们,都感到大法给我们带来了无比美好和幸福!



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    法轮大法救我出苦海


    山东大法弟子:清莲口述/洁玉代笔

    我叫清莲(化名),现今已是八十多岁的老人了。我的前半生一直是在苦海中挣扎,直到一九九四年在师父的引领下,走進了济南传功讲法学习班后,我才从苦海中挣脱出来。我对师父感恩的心情无法用人间的语言表达。在庆祝“五、一三”世界法轮大法日之际,首先恭祝师尊生日快乐!叩谢师尊慈悲救度与再造之恩!

    苦难的前半生

    我于一九三八年出生在农村,姐弟五人。五八年“大跃進”我被派工到了大西北,后来当了工人。在六零年大饥荒的年代,父母双亲先后被饿死在家中,撇下4个弟弟,大的15岁,小的只有2岁。我一个女孩儿家,背井离乡把他们带到了大西北,承担起了这个破碎家庭的重担。那时的收入很少,吃穿住一切费用全靠我来负担,经常吃了上顿没下顿,饥寒交迫。好不容易将几个弟弟和我的儿女带大。

    在家庭及生活的压力下,刚三十岁的我,已经白发苍苍,多种疾病缠身,如静脉曲张、心率过缓、胃痛等,有时胃痛伴恶心、呕吐,不能進饮食,身体状况越来越衰弱,整天头晕、四肢无力。经常在当地医院打针、吃药对症治疗也不见效。

    一九七零年三月,我因腹痛休克送医院急诊抢救。当时测量血压很低,全身皮肤发黄,腹腔大量液体,医院大夫立即急诊剖腹探查。术中发现胆囊破裂,急性腹膜炎伴腹水。因腹腔粘连成团,无法再手术,吸出腹水后,只安放了一根引流管。术后消炎、观察治疗四个多月才出院。回家休养半年。

    一九七零年十一月,家人把我转到一所部队大医院行第二次手术,经探查后确诊为:胆总管结石、梗阻。手术切除了胆总管结石,同时做了胆管与十二指肠吻合术。第二次手术后,身体虚弱到连风都能吹倒,出院又在家休养半年才勉强上班。

    一九九二年八月,我旧病复发,再次住院抢救,又做了第三次手术。术中将胆管与空肠互相吻合。手术后,上腹时有隐隐作痛。为了尽快康复,我曾经练过十几种气功,也去过五台山求佛,并皈依佛门,但什么效果也没有。三次手术共住院一年多。在那漫长的日日夜夜中,每天都在痛苦中煎熬,有时我在夜暮中对着苍天喊:老天爷啊!我怎么这么苦啊!您快救救我吧!思想中也经常出现轻生的念头。每当看到这帮孩子有的还不能独立,这念头也就放弃了。我每天都在苦海中艰难的挣扎着。

    师父引领我走進了传功讲法班

    一九九四年一月,有位熟人送给我一本《法轮功》修订本。回家后刚翻了几页就感到浑身一震,麻酥酥的并有一种兴奋感……。

    感到这本书太好了,我从来没见过这么神奇的书。我如饥似渴的看,一天半就看完了。我就按照书中讲的比划着炼动作,并到处打听:到哪能找到这位师父?这时有人传给我一个信息:六月二十一日师父在济南办第二期法轮功学习班。我当时就填了一张表,委托熟人务必给我买张票。

    我一天天的盼望拿到票,可是一直等到六月二十一号也没见到。我去找那位熟人,他说:“时间长了,把这事给忘了。”我很失望的回家了。就在这天下午三点,不常出差的儿子突然来电话告诉:领导安排他马上开车去济南接進口的仪器。我当即告诉他:我随你的车去济南参加学习班。就这样我和老伴顺利的去了济南。到济南后,经四处打听才找到了办班地点,买了票進场后,不一会儿就见到师父走上了讲台开始讲课。当时我那颗激动的心哪,无法言表,我内心暗自在喊:我可见到师父啦!我见到师父啦!我心里明白,这次看上去是儿子很“凑巧”的出差,其实是师父的慈悲安排,让我進班听法的。谢谢师父对弟子的关照!

    修大法  苦尽甘来

    修炼法轮大法后,我身体所有的病症都不翼而飞,能吃能睡,身体也有劲了,走路轻飘飘的,我象变了一个人似的。偶尔有个头疼脑热的,抓紧学法多炼炼功很快就好了。二十四年来我没吃过一片药,学法炼功也从未间断过。即使在九九年以江泽民为首的邪恶流氓集团,发起了对法轮功的残酷镇压下,也丝毫没有动摇我对大法的坚信。经历了大半生苦难的我,终于从磨难中走向了光明。

    通过不断深入学法,反复的看《转法轮》,我对法轮大法的理念有了進一步的认识,明白了做人的真正目的是“返本归真”,作为一个修炼人在任何一个社会环境中处处都要为别人着想,按 “真、善、忍”的标准,做一个好人,一个更好的人。并要与人为善,重德修心,遇事向内找。二十多年来,我改掉了以前很多不良习惯,如脾气暴躁、要强好胜、自我为大等。学法后,遇事首先能去考虑别人,亲朋好友有什么困难了,自己会不顾一切的去帮助排忧解难。

    两年前,社区改地下管道,管子埋好后,地面上的砖铺得凹凸不平,走路常会被拌倒,而且下雨后积水,路过时经常踩到水里。给小区居民带来很大不便。我找过社区领导几次,因为牵扯到派工、沙石料等经费问题,一直没人过问。为了方便大家,我自己雇了两个民工,用了两天时间,花了近五千元,将门前这块场地平整好了。当时天很热,两个民工汗流浃背,我烧水冲茶、买水果给他们解暑。两位民工感动得一个劲的说:谢谢!谢谢!您真是个好人哪。每当有人来这乘凉、坐下休息时都在问:这是谁做的好事啊?社区领导经过时也在夸:这老太太是炼法轮功的,给大伙做了一件大好事。

    亲朋好友看到我的变化,也在看大法书做好人,多人也相继走進大法修炼中来了。大法给了我新生,大法也改变了我全家的命运,也给家人和亲朋好友带来了福祉。如今我是四世同堂,几个弟弟和子女全都成家立业,而且每家都过的幸福美满。大弟弟早年入伍、后被提干为团级干部,二弟是单位的高级工程师,我最小的儿子走入了商道,生意做的红红火火,小孙子也在国外深造。

    我用尽千言万语也表达不了我对师父的感激之情,在正法最后的日子里,我会勇猛精進做好师父交给的三件事,修好自己,圆满跟师父回家!



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    细语人生-见证大法的神奇(第十一集)



    【细语人生】见证大法的神奇(第十一集):怎么样才能使自己身体健康的年龄段保持长久,青春常驻,是每一个人的梦想,今天的节目会给观众带来不一样的感受。今天湖南郴州的法轮功学员李梅芳,和大家分享她的神奇故事,希望大家都健康,幸福。



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    渥太华市长宣布法轮大法日 安省褒奖



    渥太华市长宣布法轮大法日

    二零一八年五月十三日是“世界法轮大法日”,也是法轮大法弘传二十六周年的纪念日。自二零零一年以来,加拿大首都渥太华历任市长都宣布过“渥太华法轮大法日”。二零一八年,渥太华市长吉姆·沃森(Jim Watson)连续第八年代表市议会宣布五月十三日为“渥太华法轮大法日”。

    在褒奖令中,沃森市长用英法两种语言宣布:

    鉴于,法轮大法修炼者遵循真、善、忍原则,并将其应用于日常生活,在各种环境条件下,努力成为更好的人;

    鉴于,渥太华和全世界的法轮大法修炼者在二零一八年五月快乐地庆祝法轮大法传世二十六周年;

    鉴于,法轮大法超越了种族和文化的界限,包容各种年龄、社会阶层和宗教背景的人;

    鉴于,渥太华的法轮大法修炼者和市民将以舞蹈、歌唱、乐队表演和其它形式庆祝法轮大法日;

    因此,我,吉姆·沃森,渥太华的市长,宣布二零一八年五月十三日为“渥太华法轮大法日”。

    加拿大安省四城市褒奖法轮大法

    每年,加拿大安省的多个城市都会褒奖法轮大法,宣布法轮大法日或法轮大法月,敦促所有公民,社会机构和公司给予这个庆典最大的支持。

      

    安省米尔顿(Milton)市长克兰茨(Gordon Krantz)宣布2018年5月13日为米尔顿法轮大法日,并褒奖法轮大法。

    褒奖译文如下:

    鉴于,

    米尔顿获悉2018年5月13日为法轮大法日,加拿大全国都将庆祝法轮大法传世26周年;

    法轮大法修炼者将在5月份参加各种庆祝活动,纪念这美好的时光;

    法轮大法(法轮功)已经在全世界获得认可。通过中国传统的修炼方式,指导人们获得身、心健康、道德提升,同时达到社区和谐,法轮大法已获得数以千计的褒奖;

    鉴此,我,米尔顿市长克兰茨,特此宣布2018年5月13日为米尔顿法轮大法日。

      

    安省奥克维尔(Oakville)市长伯顿(Rob Burton)宣布2018年5月13日为法轮大法日。

    褒奖译文如下:

    鉴于,

    法轮大法修炼者奉行“真、善、忍”理念,并将这一理念贯穿于他们的日常生活中,努力在各种环境下成为更好的人;

    法轮大法提倡身、心、精神的修炼,自从1992年传世以来,通过柔和的炼功动作,启迪着千百万人改善了道德标准。

    在2018年5月13日,全世界的法轮大法修炼者将愉快地庆祝法轮大法传世26周年;

    法轮大法欢迎所有年龄、宗教及不同社会阶层的人修炼,超越了文化和种族的界限;

    法轮大法修炼者在最严厉的环境中坚守以和平的方式解决冲突,他们在全世界弘扬健康、和谐与和平的生活方式,感动了所有善良人们的心灵。

    我,伯顿(Rob Burton),奥克维尔市长,特此宣布2018年5月13日为奥克维尔法轮大法日。

      

    安省北湾(North Bay)市长Al McDonald宣布2018年5月13日为法轮大法日。

    褒奖译文如下:

    鉴于:

    法轮大法是上乘的性命双修功法,以“真、善、忍”作为指导原则;

    法轮大法于1992年由李洪志先生传出,来自社会各阶层的修炼者,都获得了身心健康的提升;

    法轮大法对身心健康的改善显著,使其得以传播至114个国家(和地区),上亿人修炼;

    法轮大法修炼者所展现的巨大的善与忍,感动了全世界善良的人们;

    我,Al McDonal,北湾(North Bay)市长,特此宣布2018年5月13日为法轮大法日。

    安省阿默斯特堡镇(Town of Amherstburg)镇长Aldo DiCarlo近日颁发了褒奖令,宣布2018年5月为法轮大法月。

    褒奖译文如下:

    鉴于,法轮大法也称法轮功,是一个祥和的自我完善的修炼体系,他根植于古老的中华文化,以宇宙的特性“真、善、忍”为原则,包括五套缓慢的包括打坐的功法,并且

    鉴于,法轮大法于1992年由李洪志先生首次传出,使所有遵循大法原则的人们,身心健康,为社会各界人士带来福祉,并且

    鉴于,法轮大法超越文化和种族的界限,在超过100个国家和地区已有一亿多人为之触动,有越来越多的加拿大人,不论男女,正在修炼这个功法。由此,他们的心灵得到了净化,身体充满了活力,正在努力创造着更多的和平社区,并且

    鉴于,法轮大法弟子所遵循的伟大的“真、善、忍”原则,使在全世界范围内善良人们的心灵受到了感动,并且

    鉴于,加拿大全国各社区的法轮大法弟子每年都在5月13日庆祝法轮大法日,而今年是你们的26周年纪念;

    由此,宣布5月为阿默斯特堡镇“法轮大法月”。

    我要进一步敦促所有民众敞开胸怀庆祝法轮大法月;所有公民,社会机构和公司给予这个庆典最大的支持。



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    中国古人的茶传统



    陶瓷界专家廖宝秀,在台北国立故宫博物院研究陶瓷器物近40年,中国人饮茶史上许多悬而未决的问题,都是经她研究后才得到解答。今年年初,北京故宫出版社出版了她三十多年来研究成果的结集——《历代茶器与茶事》,藉此机会,一条和她聊了聊。



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    神韵七临匹兹堡 主流精英赞神性正信内涵



    2018年5月8日晚,享誉全球的神韵世界艺术团莅临美国宾州匹兹堡市,在本尼德表演艺术中心(The Benedum Center for the Performing Arts)拉开了三天三场精彩演出的序幕。

    宾州第二大城市匹兹堡,位于通往美国中西部和阿巴拉契亚山脉的交口上,依山傍水,风景怡人,拥有比威尼斯更多的桥梁。2014年被《福布斯》杂志评为美国最适宜居住的都市。匹兹堡曾有“世界钢都”之称,现在是以医疗、金融及高科技业为主的文化都市。市内有卡内基梅隆大学、匹兹堡大学等世界著名高等学府,以及一流的匹兹堡大学医疗中心,还是美国钢铁公司、PNC银行、食品业巨头亨氏公司、德国拜尔美国分公司等世界知名大公司的总部。

    今年是神韵艺术团连续第七年莅临匹兹堡。开演前夕,来自宾州的多位美国国会议员褒奖恭贺神韵艺术团,包括联邦参议员Pat Toomey、联邦众议员Mike Doyle和Keith J.Rothfus。同时,匹兹堡市所在的阿勒格尼(Allegheny)郡行政长官Rich Fitzgerald、匹兹堡市长William Peduto及阿勒格尼郡议会全体议员也为神韵艺术团颁发褒奖。Peduto市长并宣布2018年5月8日为匹兹堡市的“神韵日”。

    神韵在匹兹堡的首场演出吸引了众多当地主流人士,他们惊叹于神韵展现的神性和辉煌的中华文化。

    金融公司主席:神韵传递了希望

    “这是一场精彩的演出。”金融专家 James E. Noland慕名观赏神韵后赞叹道。

    Noland是知名房地产金融公司PenTrust的主席。该公司三十多年来致力于创建ERECT基金的概念和运作,为开发商和投资者提供有关房地产金融的专业指导和咨询。

    “女舞蹈演员们很美。”神韵舞台上仙子飘飘,五彩缤纷的舞蹈展现的中华传统文化,让Noland看得十分佩服,“演出非常有启发性,展现了拥有悠久历史的文化。”

    Noland回想起自己从前在美国军队服役期间,曾经在韩国驻扎过一段时间,而韩国、日本这些和中国相邻的国家都受中华文化圈的影响,今天观看神韵,才体验到正宗的五千年中华传统文化,他感到亲切又兴奋。

    “我爱中国的历史。”Noland忍不住脱口而出。

    神韵成功融合东西方音乐与舞蹈演出高度配合,也让Noland着迷,“融合得很好,包括舞蹈和编舞。”

    男高音的歌声令人陶醉,他表示歌词带给他的神性信息出乎他的意料,“这首歌词讲到了天国世界,讲到了神一样的存在。我很惊喜在演出中见到这些内容。”

    神韵以复兴中国传统文化为己任,每年进行全球巡演与各国主流分享文化精华。Noland表示十分钦佩神韵演员的努力,他认为神韵传递了一种希望:上帝保佑善良的人。

    Noland想对周围人介绍观看神韵的美好,他说,“体验你所不知道的文化,来了解像中国一样的异国的历史,我觉得这很好。”

    首席信息官赞神韵歌词指点人生迷津

    “神韵天幕将屏幕和投影结合,并与舞台和演员衔接得天衣无缝,真是妙趣横生。” 看完神韵演出结束后,Industrial Scientific公司首席信息官(CIO)David DiLeo开心地说,“我认为神韵非常完美。演出让我们回到不同的朝代,然后又返回现在。演出有不同风格的舞蹈,又结合了现代元素,非常有趣,给我留下深刻印象,我很喜欢!”

    总部位于匹兹堡的Industrial Scientific公司是一家开发、生产安全防护设备的公司,服务对象涉及能源、化工、军工、建筑等诸多领域,并在多个国家营运。

    神韵的精神内涵也令DiLeol欣赏。他说,神韵确实深具精神内涵,“我看到了神性,也看到其它内涵,看到了(中华文化)不同的侧面,都很有趣。”他还表示,自己“感受到神韵舞蹈演员传递出很强的能量,传递了很好的信息,希望的信息”。

    二胡独奏令DiLeo惊艳。他说:“很美,太美、太美了。我以前从来没有听过。很可爱,真是完美。”

    神韵歌唱家的演出和钢琴伴奏也给DiLeo留下深刻印象。他说:“歌唱家的演唱和歌曲都非常美妙,钢琴和信息也都非常美妙,看到这些太好了。”

    神韵歌词令DiLeo有醍醐灌顶之感,他说:“歌词很有力量,告诉我们从哪里来、回到哪里去,我们要回到一个美丽的地方。从中能看到从出生到死亡的联系,歌词讲述了人类要共同经历的事情,让我获得了很好的信息。”

    DiLeo表示,一定大力推荐神韵。“我肯定会让人来看神韵。我本来去年要看的, 因故未能成行。现在我们在匹兹堡如愿以偿,我们非常开心,非常感谢神韵!”

    协会总裁兼CEO:神韵展现正信 让人们产生共鸣

    Jesse Torisky是大匹兹堡地区自闭症协会的总裁兼首席执行官,他同时也是律师,并拥有一家私人律师事务所。

    Torisky说,电视中美如画卷的神韵广告给他留下了深刻印象。巧得很,有天他在一家餐厅用餐时,又看到了神韵海报,贴海报的女士介绍,神韵正在复兴中华五千年的传统文化,这让Torisky立即决定买票观赏:“我很感兴趣,我想看神韵应该是一件很棒的事。”同时还邀请了朋友Jack和他的妻子同来观看,他兴奋地说:“我们真的很喜欢。”

    神韵演出展现浩瀚的苍穹到秀美的中华大地,从大唐的赫赫军威到清朝格格的亭亭玉立,让Torisky体验到“在节目中领略到跨越时空,从古代到近代”。他赞叹道:“非常好的安排,我们很喜欢。”“对我来说很有趣,因为她是一种不同的文化,与我(以前)接触到的东西完全不同。”

    Torisky对演出中展现出信仰者受到迫害仍坚持正信的精神由衷敬佩,“神韵很清楚地告诉观众,共产体制对人民、对宗教的镇压,而中国大陆的人们为争取自由在奋斗着,我认为神韵让观众对这部分产生了共鸣。在美国,我们相当重视自由。”

    神韵的舞蹈也让Torisky深深陶醉其中,“神韵很美,相当流畅,我认为在舞台上的每个人……我的意思是他们很清楚要表达的内涵。看神韵真的是一大享受。”

    电影制片人:创世主要我们努力回天国

    “今天的演出让我感到震撼!”Sheryland Neal说。5月8日晚,她观看了神韵世界艺术团在宾州匹兹堡本尼德表演艺术中心(The Benedum Center for the Performing Arts)的首场演出后,对这场“世界第一秀”的精彩演出赞不绝口。

    Neal是一名演员、电影制片人,毕业于查达姆大学(Chatham University)戏剧专业,拥有戏剧、电影和广播新闻学等丰富专业背景,并拍摄过喜剧电影“LOVE MUCH”。

    “一切都很完美,无懈可击。”Neal连连赞叹,“真不知道演员们是如何能够做到保持体态轻盈,又能展现巨大的力量,同时又保持优雅和平衡的。”“我没看到弯曲的队形,每位演员的动作都相当精准。”

    神韵演员们使用的道具以及发饰引起她的极大兴趣,“我看到演员扮演一个有头发的角色,然后变成一个秃头,然后又扎了个马尾辫。我很好奇,究竟是用了什么道具才能够如此变化万千?还有演员的服装,是什么样的布料,又是如何制成的。这应该是一个很艰苦的工作。”

    身为电影制作人,Neal还注意天幕幕与演员之间的互动技术,“投影到天幕的技术,实在太神奇了!” “我一直试图弄清楚演员到底是怎么做到的?天幕和舞台之间是否有间隙?你知道,非常有效果,相当不错。”她连连赞叹。

    “美好而又优雅的演出,比我想像的更具有神性。”Neal说,此前她所知道的中国是文化大革命以后的中国,那是不准谈论宗教、不能讨论灵性及其它任何类似的事物。但是,当她看到神韵舞台上展现的五千年中华传统文化历史,“我发现令人耳目一新,令人惊讶。超乎想像,非常好。”

    神韵演出传递的精神内涵信息使她产生深刻共鸣。“神韵歌曲中的歌词涵义,我在成长过程中曾听过或读过类似的东西,也就是每个人都来自创世主,来到世上要努力回到天国,到上帝面前。当我听到这首歌,我觉得很熟悉,和我们之前讲的一样。”她说。



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    神韵墨国克城首演大爆满 西班牙领事感动



    大幕一拉开,天宫的琼楼玉宇富丽堂皇,仙姝飘然起舞,仙雾缭绕,光华万千,克雷塔罗大都会剧院的观众被震住了,全场立刻爆发出热烈的掌声!

    继墨西哥连续九场的火爆盛况后,5月8日晚上,克雷塔罗大都会剧院观众翘首期盼的神韵演出终于到来了!这是神韵首度莅临该城。在原定的两场演出票被抢购一空后,主办方加的下午场演出也立刻售罄,不得不临时加座。

    神韵巡回艺术团的艺术家们以纯善纯美的方式展示神传文化,犹如一股清流般,令墨西哥观众们耳目一新。

    除了本市观众,克雷塔罗附近很多小镇的居民也纷纷赶来,对他们来说,观看神韵就好像一个盛大的节日,不少人盛装出席,男士西装革履,女士衣香鬓影,姿态悠飏,还有观众穿着明亮鲜艳的中式服装。

    克雷塔罗市是克雷塔罗州首府,这座古城四季如春,气候宜人,古朴整洁的老街、历史悠久的教堂、宏伟古老的红砖水渠,使这里成为墨西哥著名的旅游胜地之一。

    由于保留的许多殖民时期的历史建筑和遗迹,该市享有世界文化遗产的美誉。 许多跨国公司也纷纷落户于此,因此克雷塔罗也是墨西哥非常繁荣的城市。

    西班牙驻克雷塔罗领事:为舞蹈之美感动

    西班牙驻墨西哥克雷塔罗领事馆的名誉领事Pedro Olivares偕同太太Alicia Saenz和朋友Mario Martinez前来观看演出。他们盛赞这是“卓越非凡,让人感觉心情愉悦的演出”。

    “女舞蹈演员舞姿之优雅和舞台背景风景之亮丽,让我感动。”Olivares说:“尤其是长袖舞优美无比,让人惊艳,这种服装是如此之美。”他说自己完全陶醉其中,甚至感到“不可置信”。

    除了舞蹈,Olivares一行几人均表示,演出背后富有深厚的意义内涵。太太Saenz说:“高音独唱歌曲内涵深邃,还有那位被无辜抓捕关进监狱的年轻人的故事(《从所未有的罪恶》节目)很感人。”

    Olivares的医生朋友Mario Martinez则说:“非常有意义的演出。这些节目传递了一个非常深刻的信息,一方面反抗(中共)对信仰神佛的修炼者的镇压;另一方面演出节目在艺术水准上美不胜收,无与伦比。”

    Olivares在一旁补充说:“那是因为演员们的情感演绎真实感人。祝贺神韵的演员们,我希望他们也能去西班牙演出。”(注:5月1日和2日,神韵纽约艺术团已于西班牙巴塞罗那演出两场,皆爆满,受到西班牙主流赞佩。)

    墨西哥名大学教授:创世主信息引人入胜

    Ismael Tapia Ponce是墨西哥知名的瓜纳华托大学(University of Guanajuato)的实验室化学教授,他说演出中创世主拯救世人的节目是“好棒的信息,引人入胜”。

    神韵演绎纯正的中华神传文化,Tapia Ponce认为“神性都是源自于宇宙的,我自己自然而然也与之产生共鸣”。

    他赞美:“神韵是一场精彩无比的演出,超脱于人间世界,所有的节目都太棒了!音乐悦耳动听,服装精美绚丽,所有细节都美不胜收。”

    “我特别喜欢蒙古舞和手绢舞,舞蹈演员们通过不同朝代与民族民间舞蹈,表达了不同的意义内涵。”

    神韵高音歌唱家恢复传统的美声唱法,Tapia Ponce说:“我觉得高音歌唱家太杰出非凡了,尽管我过去未曾听过中文的美声唱法,但我喜欢这种。”

    瓜纳华托大学是拉丁美洲最古老的大学之一,最初于18世纪开始招生,目前在14个城市设有分校。拉美地区重要的艺术文化盛会之一的塞万提斯国际艺术节,该大学也是举办地。

    电台主持观神韵 体悟“返本归真”

    Gicela Valdez Saucedo女士是一位电台节目主持人,她看完神韵演出后说,“这场演出让我学到了很多东西,那就是返本归真。无论我们在做什么, 都应该找回真正的自己。”

    她对女高音的歌词印象深刻,“当她唱到‘得救回天才是你的志向’时, 我惊呆了, 那旋律充盈着我的心灵。”

    GICELA VALDEZ SAUCEDO表示,神韵演出中表达了很多传统的价值观,比如对爱情的坚贞、对盗窃行为的不能容忍等,“我们都带着满心的欢喜离开剧院,这是一场国际性的演出, 一部巨作。”

    最后她总结说,神韵就是“神在起舞”。

    律师行老板:神韵是克雷塔罗难得一见的盛景

    在当地拥有一家律师行的Enrique Medina Olvera先生与太太Concepción López第一次观看神韵演出。他们立刻被神韵的纯善纯美所折服。

    Olvera先生赞叹道:“神韵是在克雷塔罗难得一见的盛景。”从事中医护理学工作的太太López认同丈夫的看法,她说:“演出非常精彩,同时又有神性的一面。”

    López表示,神韵复兴神传文化的努力非常可贵,“ 现在精神方面的价值观已经失去了,这引起了我的注意。”她说自己从观看神韵演出中得到的精神层面的信息是“人类存在着希望”。

    夫妇二人表示他们非常欣赏女高音歌唱家的演唱。Olvera先生称赞:“非常出众,很棒。”他表示自己要向亲朋好友推荐神韵:“演出的舞蹈、舞台场景及特效都非常精彩。”



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