十二、道德真鉴
前文列举了一些事例说明了相生相克的关系，但是所列举的只是最典型、最简单的特例。现实中的相生相克关系是极复杂的，不是简单的两者之间的关系，而是万事万物之间错综复杂的全息联系。天地万物是一个有机的整体，万事万物都在相生相克之中，相互影响、相互制约，形成一张巨大的网，牵一发而动全身。网进去的就逃不出，成为这张网的一部分，在其间轮回转灭。历史上别说凡人，连神仙都不敢随便触动这张网，过去神仙进入人世间，事事都要讲机缘，乘天意。世缘未了，机缘不到，绝不敢强为，一旦触动被网进去，自身都解脱不了。
《周易》所彰显的，其实也是中庸之理，只是凡人看不明白。《周易》是一部天书密码，记录的是天象与人间的对应关系。大道生出天地万物，天象生出地理与人文，《周易》记录了大道生天地万物的过程，记录了天地万物在成住坏灭中轮回的整个过程。看穿了《周易》，就会从中找出一条路，使万物立于不败，这条路就是中庸，这就是《周易》的精髓所在。中华文化太伟大了，是普天众神传授给人类的，为宇宙在最特殊的时刻所有，凝聚了整个宇宙的精华，漫天神佛都为之惊叹，唯独凡人不知。
自然万物之间的相生相克关系，实在太复杂了。前面只是为了便于理解，而举了最简单的特例，将其从自然万物的关系网中单独拎了出来。万事万物间都存在着千丝万缕的联系，都由相生相克关联着，形成一张全息的巨网，牵一发而动全身。
这里再拿道德来举个例子。当天下都位于道中时，根本没有德。天下偏离了大道后，才产生了德，德是依据大道而建立的有形标准，唯道是从就是德。刚开始时，人类偏离大道还不严重，所以德非常简单。随着人类偏离大道越来越严重，私欲越来越多，德便越生越多，建立的越来越复杂、完备，分出许许多多的类别，比如：仁、义、礼、智、信、忠、恕、孝、悌、恭、顺、贞、节、廉、俭……
这所有的德都是同源而生的，之间都存在着相生相克的关系，交错相连，形成一张大网。比如：
仁的内涵有对天地万物的爱护，而对天地万物最大的爱护，就是使一切回归大道，达到最和谐完美的状态，从此没有痛苦，没有灾害。
义的内涵是对道的遵循与捍卫。
从这里可以看出，仁能生出义，义也能生出仁。同理，仁、义又能生出礼、智、信、忠、孝……它们彼此交错，形成一张全息的关系网，不是简单的二者之间关系，动了其中一个，就可能牵动了整体。
比如仁过了度，超出了原则，那么就会产生恶，就会损害整体，克其它的德。如若对十恶不赦之徒也讲仁，对破坏大道、损害万物的邪恶行为也讲仁，那么仁就失去了法度与边界，成了恶，成了保护纵容邪恶、损害万物的工具，就克损了所有的德。
同理，守信过了头，信守邪恶的承诺，也变成恶。忠过了度，忠于无道，也是恶。其它任何的德过了头，失去原则，都是如此。
真正的德，是以大道为核心、为准则，若偏离了大道，虽然它还叫这个名字，但已不再是德。所以守德，必须持中庸，中庸之德才是真正的德。
何谓中庸之德，笔者提出一个标准，就是：大道为宗，德不相害。
即以大道为宗旨，与整体的德都不相冲，不相害。
所有的德都在相生相克中，形成了一张关系网，成为一个整体。必须把任何一个德都置入整体关系网中去衡量，才能不失度，维持整体的平衡，不偏离大道。若将任何一个德孤立拿出来看待，则会造成失度，打破整体平衡。
有时在整体中，也会形成两德相冲的情况。比如忠与孝不能两全，这时就应取大道、舍小道，选择忠而舍弃孝。再比如忠君与捍卫天道发生冲突，就必须取天道，而舍弃忠君，这也是遵循大道为宗的原则。
这就像人体一样，五脏六腑，筋骨皮肉、经脉穴位等诸多结构共同构成了人体，它们是全息一体的，一损俱损，一荣俱荣，任何一个器官都无法独立存在。中医养生，就是注重人体的整体平衡，这样才是健康。如果单独强调某一个器官，将其独立保养，最后将它保养得无比强壮，但是却损害了其它器官，任何一个器官衰竭人体都会死亡，结果这个器官保养得再强壮也是徒劳，反而破坏了人体平衡，跟随着一起毁灭。
这就是笔者提炼出中庸的第三层内涵：自然万物和谐平衡、共生共存、整体升华。
下面举两个具体事例说明一下：
古时候有一个尾生抱柱的故事，讲述的是春秋时期，鲁国有一名叫尾生的青年，与一女子约定于桥下见面。到了约定时间后，女子迟迟不来，这时河水猛涨，尾生为了信守承诺，死死抱着桥下的柱子不肯离开，最后被河水淹死。
这个典故在历史上很有名，初见于《庄子》，次见于《史记》等，在历代都曾被人称颂，当作信守承诺的道德楷模，并由此发展出两个成语：尾生抱柱、尾生之信。
现在根据中庸“大道为宗、德不相害”的标准来分析一下：
一、孤男寡女相约于桥洞底下见面，本来就是非礼之事，有违礼德。
二、女子到了约定时间没来，固然失约，但会不会有什么特殊的原因或遇到不可抗力因素等？尾生就这样抱柱而死，他固然没有失信，但他有没有为那女子考虑过？他将陷那女子于背信弃义、无情无义、害人性命的境地，让其如何度过余生？他偏执地成全了自己的信，而没有顾及他人，不能为他人着想，没有宽恕包容之心，有违仁、恕等德性。
三、河水暴涨，尾生完全可以钻出桥洞，跑到桥上，或暂时躲避到附近的高处，即能守着桥，让水淹不到，又可顾及信，无害于其它道德，何乐而不为？为何如此偏执的一味求死？这有违于智。
四、舍生取义、以身殉道是相当了不起的大德行，但必须珍惜生命，绝不能轻贱生命，得衡量死得值不值。若为了大道，为了国家，为了众生的幸福等等而死，那成全了义，死得其所，死得伟大。但尾生仅为了一个女人的过失而死（女子失约），死得轻贱。人生于天地间，不说不珍惜天地神灵的安排与恩赐，至少身体发肤受之父母，最起码有违孝德。
根据以上分析，尾生抱柱违背了中庸之道。他单独强调信，一味走极端，损害了整体的德行，偏离了大道。
接着是愚公移山的故事。这个故事见于《列子》，大家都熟悉，所以不赘述，这里只作分析：
只因他家住在太行、王屋两座大山下，就觉得两座大山挡了他的路，让他出门不方便，于是就作出狂妄之举，要移平两座大山。如果仅仅是因为两座大山挡住了他的路，搬个家不行吗？非要移山？照这样，全世界的山岂不都要移平？正如走路的时候，脚上不小心被扎了一根刺，是把刺拔出来，还是把整条腿都砍掉？但按照愚公的思维，脚上被扎了根刺，非但要把腿砍掉，还得把子子孙孙的腿都砍掉，直至无穷尽，这很可怕。
首先，愚公这么做，违背自然之道，破坏生态环境。仅为一己私利而妄图移山填海，在大自然面前狂妄自大，打着改造自然的口号，无知地破坏自然，破坏环境。正如当今中共所为，以致神州大地，满目疮痍，环境毁于一旦。
其次，愚公为一己之利，祸害子孙万代。愚公移山，他自己九十多岁了，搬不动，便命令子孙去干苦力，而且还祸害了邻居小孩。移太行、王屋二山之土石去填渤海，一年才能走一个来回。在别人好心劝阻时，他还执迷不悟，说自己快要死了，移不了山，但会命令他的子孙万代去移，子子孙孙无穷尽，只要不断子绝孙，总有一天要把山移平。幸好愚公只能祸害他一家子孙，这样的人若做了君王，那岂不是世界末日？
最后列子说，愚公执著的精神感动了神灵，结果神灵帮助愚公将二山背到了别处，去挡别人家的路了。这是对神明的亵渎。
老子曰“大智若愚”，列子可能是想表达这个意思，但是层次不够，理解不了道的真义，所以走偏了。
本故事中，所要体现的就是愚公那坚韧不拔、永不放弃的精神。愚公是将这德性发挥到极致，任何德性都不怕将它发挥得多极致，关键是必须将它容入整体中去发挥，绝不能孤立出来，偏执的强调。若在整体中，则发挥得越极致越了不起。
如果愚公将他这个德行容入整体德行中整体配合施行，那就太了不起了；如果将这坚忍不拔的精神用在做坏事上，那可就坏到了极致，祸害千年。将任何一个德性孤立出来，那就失去了整体的平衡点，就会偏执而成为恶。
若愚公不是移山填海，而是为山开路，尽自己的残生之力并号召子孙万代，顺着山势地利，在不破坏自然的情况下，与自然完美结合，将二山开出一条天路来，即方便天下苍生，又解决了自己的问题，使自然与人更为和谐，岂不是将此德行发挥得完美？这样才可能真正感动天地神明，出现神迹，成就大德。
其实很多事情就差这么一点，为私为我、孤立强调个体、彰扬个性，就会走入极端，成为破坏的一份子。唯有秉持中庸，才能立于不败之地。
很多人认为，中庸就是万事都不能做到极致。其实相反，中庸之道讲求万事都做到极致，达到最完美和谐的状态。关键是必须放入整体中做到极致，而不能孤立出来做到极致，否则就是破坏。将事物孤立出来，其实根本上就是一个“私”字在作怪，这也是天下偏离大道的根本原因。
孔子说：君子和而不同，小人同而不和。(54)
这其实是中庸的智慧。天下万物各不相同，才构成了多姿多彩的自然世界，如果天下所有东西都变成一模一样的，那将是多么可怕的事情！那是病毒与癌细胞的发展模式。维持中庸之道，保持整体的和谐，就能维持自然万物的多样性，使万物各不相害，各不相同，世界多姿多彩、无比美好，这就是和而不同。如果孤立的偏执强调某一物，它就会无节度发展，超出自身应有的界限，从而打破万物的平衡，使万物都被它侵害。病毒、癌细胞以及共产党对人类的洗脑，要求统一思想、统一认识的做法，就是如此。这样万物的多样性就被破坏，成为同一物，世界也就毁灭了。这就是同而不和。
整体升华
古文献上记载，上古时期，天下都行于大道的时候，人类处于半神的社会状态，自然环境极其美好，到处是奇花异果，仙禽异兽，万物不相伤害，人类行使着超自然的力量。现代人以为这是神话。
当万物都归于道中，维持中庸的时候，就能整体提升，使天地万物整体达到极致美好的状态，人类社会就能处于半神的社会状态，人类就能行使超自然的力量，与天地一体，化育万物。
《中庸》中说：唯有达到天下至纯的无邪的状态，才能显露先天的本性，才能使人的先天本性显露出来。人的先天本性显露出来，才能使万物的先天本性都显露出来。使万物的先天本性都显露出来，人则能与天地一体，行使超自然的能力，协助天地化育万物。(55)
《中庸》中又说：达到至纯的无邪状态，就可以提前知道将来要发生的事，一切都能从自然万物中提前觉察出来，如同神灵一般。(56)
所以天下真能达到中庸，便能使人类与自然万物共同提升，达到极致的和谐美好，成为半神的社会状态。可惜古往今来，不知有谁真正读懂了中庸的内涵。
做帝王可能是人类各行业中最难的事，只有境界最高，站得比万物都高的人才能做万物的王，才能带领万物，将他们引入最美好的归宿。同时，也只有把自己放得最低，放得比天下万物都低的人，才能承载万物，做万物的主宰。这是做一个圣君的基本要求。
治国是一门极大的学问，是远远超出人类智慧的。大道生出万物，真正的智慧来自于大道。大道是治国的根本，没有这个智慧，是无法懂得治国的。
为什么老子的《道德经》，在浅层次中看，全部是治国的道理，再往高层看，就成了修真成仙的大道？那是因为，做王的过程，就是使自己的境界与智慧不断提升的过程，当达到一个合格的王的标准时，也就是神了，或称为大道真人，这就是古人说的“内圣外王”。
从古到今，都有许多人喊着称王称霸，这其实是无知的表现，如同井底的青蛙，鼓起肚皮，张着大嘴巴，就觉得自己可以吞天一样。真正的王不是一般凡人能做得了的。
注：
54 《论语》
55 《中庸》：唯天下至诚为能尽其性。能尽其性，则能尽人之性。能尽人之性，则能尽物之性。能尽物之性，则可以赞天地之化育。可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
56 《中庸》：至诚之道可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。见乎蓍龟，动乎四体。祸福将至，善必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。
1426年，明仁宗朱高炽的儿子、朱瞻基即位，史称明宣宗。尊奉：仁宗皇后张氏，为皇太后。二十八岁的宣宗，是中国历代皇帝中难得一遇的孝子，对母后张氏十分恭敬，军政民务等国家大事，多禀告张太后裁决。太后张氏，是爱民助政的宫廷贤母！当时四海升平，宣宗事太后“入奉起居，出奉游宴。”四方进贡虽非珍玉奇宝，但蔬果野味而已，宣宗都要先奉上太后，自己才能享用。母贤子孝，成为宫廷的典范！
宣德三年(1428年)，张太后生日这一天，文武百官入宫朝贺礼毕，宣宗亲自陪着太后游西苑，率皇后、贵妃一干人等，登上万岁山，宣宗奉酒向母亲祝寿，太后大喜，与儿子欣然对饮，说道：“方今天下无事，我母子得以同享此乐。”
宣宗连连点头受命。大臣们又献词颂德，祝贺太后寿诞，至日落，才尽兴而归。
第二年，宣宗又陪着太后拜谒长陵、献陵(分别是成祖和仁宗的陵寝)，宣宗骑马在前，为母亲开路引导，走至清沙桥下马，亲手扶着太后车驾，慢慢前行。百姓夹道迎接，山陵旁不论老少，都跪在地上，向皇帝、皇太后三呼万岁。太后见了十分感动，对身旁的宣宗说道： “百姓之所以爱戴皇帝，无非因君王能让他们安居乐业。皇儿应爱民如子，始终如一，方不负民望!”宣宗连连点头，恭听教诲。
谒陵完毕，太后一行人，走过农舍。太后下车，宣来农妇，亲切询问其生计如何？又赐给钱钞饮食。村妇们感激涕零，向太后献上农家的蔬食果品。太后欣然接受，还亲口尝了几个，她对宣宗说道：“我等当与百姓同乐！这是农家风味，不可不吃。”大家都一边吃，一边笑乐。百姓尽欢！
回宫路上，宣宗见道旁，有农夫正在农田耕地，便下马取过农具，推了三次土，对侍臣说： “朕三推，已不胜劳累，何况长年累月以此为生呢?”又赐给农夫许多钞币。一路所过农家，都有赏赐。
宣宗在位十年，谨遵母亲教诲，励精图治，维持着明代开国以来的繁荣局面。宣德九年(1435年)，宣宗得病而亡，年三十八岁。他有两个儿子，长子朱祁镇，年仅九岁为皇太子，次子朱祁钰。大臣们猜测，皇太后是否顾及私利，弃孙立子。也有人议论：太子年幼，不堪重任。内阁辅臣杨士奇，忧心忡忡地对杨荣说道：“我辈受先皇厚恩，理应力保幼主，扶持国祚。”
这时，皇太后在乾清官升殿，命杨荣、杨士奇，率百官入殿，觐见新皇帝。二杨怀着忐忑不安的心情入见，只见张太后凤冠霞帔，端坐上首，女官们佩刀执剑，排列两旁，好不威风!张太后命召新皇帝出见，众人一齐跪下去，只听见太后说： “这是新天子，年方九岁，全仗众卿扶持!”众大臣抬头一看，正是太子朱祁镇，不由欣喜万分，三呼万岁，响彻云天。
于是，新皇帝登位，改第二年为正统元年，是为明英宗。尊奉张太后为太皇太后，宣宗的孙皇后为皇太后，弟朱祁钰为王。
大臣们提出，新皇年幼，无力亲政，请求太皇太后垂帘听政。张太后说：“祖宗已有成法，我等岂能坏此法度?”当即委任五名大臣，一起辅政，处理军国大事。
对自己外家亲属，太后则严加抑制。彭城伯张泉、都督张升，都是太后兄弟，太后下令：不许他们干预国政，每月只能于朔、望日，两次入朝。张升，素有贤名，杨士奇屡次请求太后予以重用，但太后都以“不升内亲”的原则，而不应允。
当时，宫中有一太监名王振，狡黠多谋，权欲很重，朱高炽当太子时，他就随侍左右，朱瞻基登位之后，在东宫掌权，英宗幼年时即由他照看，故尊称他为先生。英宗即位，命他执掌司礼监，格外宠信。王振凭借皇帝权威，擅权干政，随意责罚大臣。太皇太后知道后，十分生气，宣召王振入宫，严词斥责，以太祖时定下禁令“内臣不得干预政事，干预者斩”，喝令将王振处死，经英宗叩头求情，才免去王振死罪。太后在世时的这几年，王振一直不敢过问政事。
正统七年(1442年)，太皇太后得了重病，她自知将不久于人世，召内阁辅臣杨士奇、杨溥二人入宫，命内侍问两人： “国家还有什么大事未办?”杨士奇写好三道奏章，每日递上一道，请病中的太后过目。第一道，建文帝虽然逃亡不知去向，但不能削去年号，且应修撰建文帝实录。第二道，成祖朝时曾下诏，凡收藏建文旧臣方孝孺等人的遗书者，论为死罪。这一条应予取消。第三道奏疏，尚未送进宫中，太皇太后已瞑目而逝。太皇太后死后，谥号为“诚孝恭肃明德弘仁顺天昭圣昭皇后”，与仁宗合葬献陵。
（据《渊鉴类函》）
“天地悠悠，过客从从，潮起又潮落。”
“恩恩怨怨，生死白头，几人能看透。”
“红尘呀！滚滚。痴痴呀！情深。聚散终有时 。”……
“我用青春赌明天，你用真情换此生。”
“岁月不知人间多少悲伤，何不潇洒走一回！”
阿祥哼哼呀呀提着酒瓶，晃晃荡荡从外面进来，“何不……何不……潇洒走一回！”卟通摔倒，酒瓶滚出老远。
母亲将其扶起道：“看你喝的，你务点正业吧！”“啊！去你妈的！”一把将母亲推出老远，指着父母道：“老老……老不死的，今天，今天离我远点。我心不……不顺。”说完进入内室扑到床上大睡。
祥母道：“唉！这是咱俩哪辈子做大恶了，生出这么个来要帐的东西！”祥父也唉声叹气。
原来阿祥从小活泼，在学校中接受马列邪教无神论反传统教育、暴力斗争流氓式教育，人一旦不相信报应啥坏事不敢干哪！品德越来越差。在校打群仗，欺负同学，中学没读完，就在社会上混，十足的地痞，打爹骂娘。
家中没人敢惹他，动不动整个女人来家，让母亲好酒好菜侍候着，晚上同床共枕，当然今天已见怪不怪了，但在上世纪九几年还不那么太多。所以父母非常生气，但是一管就和父母打仗。
上些天刚刚处一个黄头发的，一个多月后人家跟有钱的跑了。阿祥很是丧气伤心，喝的醉熏熏回来。
没过几天又带回一个红头发的。俩人嘻皮笑脸进屋，女子连招呼都不懂的打。阿祥道：“妈，这是我新女朋友，要好好招待。”祥母不高兴道：“那花头发的呢？”“哪来什么花头发！”那女子睁大眼睛道：“好啊！妈的你骗我！你不说没处过吗？”转身欲走。
阿祥对母道：“多嘴的老乌鸦，哪天割你的舌头。”转头一把拉回道：“回来！别走！对别人只是玩玩，对你才是真心的。别走妹妹，明天给你买金项链。”“可你说的！”俩人进了内室，依然嘻嘻哈哈。
次日，早起后，阿祥道：“妈，给我一千块钱。”“干什么？”“买项链。”“哪来钱啊！”“咋没有，我爸前天不开工资了！”“咱家不过了？”“少废话，我不管！”母亲见其瞪着眼，怕其又打自己，只好给了一千。祥带女人扬长而去。
几天后，弟弟道：“哥。你要钱给那样女人买东西，几天又跑了，你能搭起吗？”“你少废话，我爱给谁给谁。”“那你花自己钱。”阿祥瞪眼道：“关你屁事！找砸了你。”话不投机哥俩打在一处。弟弟被好顿打。
家中他成了霸王，没人敢惹他。父亲叹道：“这孩子这辈子算完了！天哪！谁救救他吧！”
此时正好法轮大法在神州大地洪传，每天学炼人数都在增加。这天祥父的朋友，送其一本《转法轮》。祥父非常喜欢，下班后正坐在沙发上津津有味的读着，这时阿祥吹着口哨回来，见父亲正在看书上去一把抢了过来进到内屋。他一辈子抢错了，唯独这次对了。
祥父正看的起劲，差点气冒泡，心想：这无理的畜牲，这样高德之书你还能看！那太阳得从西边出来。又不敢惹他，气的找邻居去下棋。 次日又从朋友那请来大法书。
没想到阿祥白天看晚上看有空就看。七天后，找了份正常工作。半个月后，剪掉了那抹的油亮令人作呕的不三不四的长头发。从此业余不再去鬼混，而是去公园与大家集体学法炼功，认真严肃的修炼起法轮大法来。从个地痞流氓变成个文质彬彬的好小伙。
这天阿祥突然给父母跪下道：“爸妈，以前我太不是人了。我已向师父发誓，从今以后做个打不还手骂不还口绝对符合真善忍的好人。我也从法中知道淫乱是大罪，我已经跟那女人断了。”
祥父激动的浑身直颤，流泪道：“起来，起来！只要你学好，爸就是死了也值得。”祥父双手合十道：“谢谢李大师，谢谢李大师！”放声大哭。
从此全家修炼法轮大法，父慈子孝其乐融融。
全国各地多少被马列邪教无神论洗脑，变得不信善恶有报，道德败坏的人，因为法轮大法使他们找回了自我自尊，懂得了自尊自爱，变成为好人光明的活着。全国各地那一场场心得交流会，那变善后忏悔的泪水，感人的故事，到处赞扬大法的声音。你想屁大点功劳都得只许歌颂共产邪教的中共能受得了吗？法轮大法对比出了中共的一切不正，所以它非要除去而后快。
九九年七月二十日后，拼命用酷刑逼迫他们放弃真善忍让他们辱骂使他们做好人的师父与大法，让他们再回到人不人鬼不鬼的不是人的堕落深渊中去。马列邪教一边用无神论、进化论、唯物论、无善恶有报教你学坏，一边给你修监狱，只有把全民道德败坏，它才能装正神，在你面前大言不惭的所谓教育你。中共从不敢在电视上公开讨论谁败坏了今天中国人的道德，它真正是毁灭人类的赤龙恶魔撒旦。
注：本故事根据真实事件改编。
常言道：初生牛犊不怕虎。但世人的理解中多少带着些贬义，觉得初生的牛之所以不怕老虎，是因为无知，不知道老虎的厉害所以才不怕，有一种“无知者无畏”的意思。
但笔者认为，初生牛犊不怕虎并非是因为小牛无知，而是因为它们有一种天然的力量，那就是纯真，这种力量让它们勇敢，所以不害怕老虎。众所周知，宇宙中的事物有着成、住、坏的规律，任何生命刚刚诞生时，都是相对善良和纯真的，因为还没有遭受后天观念的污染。那种纯真是和宇宙特性同一的，因而便不会畏惧邪恶，同时还会带来一种神奇的力量。
人也是如此。正所谓“人之初，性本善”，初生的婴儿相对于成人来说是纯净的，内心决定外在，所以就连新生儿的皮肤都比成人稚嫩得多。而且，越被后天观念影响得小的孩子，童真保持得越多，看世界的眼光就越天真无邪，这样的小孩就越加纯洁善良。内心越是阳光，也就具备其他人所没有的灵气，当然也不容易被社会的阴暗面所吓到。
很多人还发现，越是纯真善良的孩子，越能看到别人看不到的东西。其实这是一种特异功能。清代学者纪晓岚在《阅微草堂笔记》中就记载了，他家中有一孩童，年幼时就能看到别人看不见的东西，但这种能力在六、七岁之后就渐渐散失了。试想一个生命如能感知其他人所不知道的事物，能看见别人看不见的道理，其实便是具有了更高层次的智慧，那将不再被事物的表象迷惑，反而能参透其本质。生命对不可知的事物是有所畏惧的，如果能看透事物的本质，便不会再畏惧了。因此，初生牛犊之所以不怕虎，并不是因为其无知，反而是因为其纯善而具有了真知，所以才会无惧。
另外，“初生牛犊不怕虎”其实还有更深层的含义。修佛、修道的人都知道“相由心生”的法理。初生的“牛犊”在还没有被社会所污染、在没有形成后天观念的时候，在其心中是没有“怕”和“虎”的概念的。既然不知什么是“怕”，又连“虎”本身的存在都不承认，那又何来“怕虎”之说？正因心中“无怕、无虎”，所以真修者也不会被“虎”伤害。
个人浅见，如有不当之处敬请原谅、指正为谢！
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大年三十，我和同修A来到香港，这是我第一次来香港过黄历新年。在当地同修的安排下，我们回到住处，放好行李。晚饭过后，我们来到维多利亚公园派发精美的小莲花和真相资料。
除夕夜维多利亚公园的花市人头攒动，法轮功的真相摊位格外引人注目，远远就可以看到高高挂起的法轮大法好横幅，不少大陆游客驻足观望并接过我们递上的真相资料。
隔天，我们来到爱丁堡广场参加贺新年集会，向慈悲伟大的师尊拜年。接下来几天，在当地同修的安排下，我们到不同的地方派发真相报纸。有一天，我被同修安排在一个市场的巷口派报，这里有很多人经过，也有不少大陆来的游客，我一边讲真相一边派发报纸。过了很久，我想去洗手间，就把报纸放在角落，去了对面的超级市场，出来后坐到旁边的椅子上喝口水。这时，一位中年女士也坐在我的旁边，我看她像大陆人就和她聊了起来。她说她是从大陆来香港做生意的，我便和她讲起了真相，我们聊了很久。我想到很多报纸放在角落没有人看呢，来到派报的地方，早已经有一位男同修在那里了。他用责备的口气问我去哪里了，为什么这么久没有回来，我讲去对面洗手间。他就把我带到另外一个地方派报。
从香港回来后不久，一次小组练习乐器，我和往常一样来到练习地点，热情的跟同修们打招呼，不懂为什么给我的感觉每个人都怪怪的，气氛不对劲儿，同修们和我寒暄几句后开始练习乐器。那天晚上练习的场非常不好，每个人吹奏出来的音很散，不能融合在一起，我觉得奇怪。
练习到一半时，有位同修讲，某某同修手机里有关于神韵的信息。同修F马上阻止她继续讲下去，提示她不要再讲了，并朝我站的方向看了一眼。当我看到她不寻常的举动，心里咯噔一下，脸瞬间红了，心想她是什么意思？我有做错什么吗？为什么这样针对我？马上向内找自己的不足。可是心里乱极了，一时也找不出执着心。我说今晚练习的场不对劲儿，原因在这呢。这时负面的思想如潮水般袭来，一会儿想他们怎么这样对我呢？平时相处的挺好，怎么说变就变呢？一会儿又想赶紧回家吧，不要和他们一起练习了，不想在这个项目里待下去了。越想越委屈，强忍着眼泪不流出来。努力的用正念排除负面思维，这是旧势力的干扰，想利用我没修好的部分来间隔我和同修，我是不承认它的，不能一走了之，要坚持留下来练习。就在这时，突然明白协调同修Z被同修误会时的感受，可能她也像我现在的心情一样吧，但是她走过来了，现在还在做协调工作。瞬间对她的负面思想没有了，心里对她充满了佩服。心里对师父说：师父，我错了，我不应该对协调同修Z有偏见，可是我不明白为什么她做的事情，让很多同修都不理解，让旧势力趁虚而入，在学员之间制造间隔呢？正想着，同修A来了，她讲她的手机丢了，下班后去买手机来迟了。我走过去看她的新手机，其他同修也过来看，突然同修A问我，你为什么在香港派报的中途把报纸丢在一边去购物，我非常平静的对她讲，我没有去购物，是去洗手间。她又问我，为什么派完报纸不跟我去学法，而是回去睡觉？我回答她，我回住处和阿姨同修一起学法。她又问我，那你为什么问协调同修那些很敏感的问题?让她对你产生误会。我对她讲，因为我听说关于她的一些修炼上的问题，想要搞清楚是怎么回事，就直接问她了。
大家明白了这是一场误会，同修F也跟刚才判若两人，马上问我，你知道怎样把炼功音乐下载到手机上吗？我讲，不会，但我知道某某同修会操作，同修F把她的新手机给我，让我交给某某同修。拿到手机的那一刻，感到我和同修F之间的间隔消除了。
回家的路上，心里像打翻了五味瓶一样，虽然刚才同修A向大家澄清了事实，想到晚上被同修误会，心里觉得好痛苦。转念一想，她这不是在给我提高心性吗？心里难受那是执着心，作为修炼人不就是要修去它吗？我不得感谢她吗？这时师父讲的“一举四得”的法理显现在脑海，马上平静下来。要不是她给我提高心性，我怎么会知道自己也犯了和她同样的错误呢？我不是也误会协调同修Z了吗？说不定也给人家带来同样的痛苦呢？学法时，师父点化我，协调同修Z只是按照她自己的方式处理一些事情。我悟到：旧势力利用同修的执着，在学员内部制造矛盾，并使学员之间产生间隔，不能形成整体更好的助师正法，救度众生。
当我意识到自己对协调同修Z的偏见是人心，并下决心要修去这些执着。隔天在打坐中，刚刚入定，看到一个画面，我和协调同修Z拥抱在一起，我们之间的间隔消除了。我对她说，我愿用在大法中修出的强大正念与慈悲消除同修之间的间隔。
几天后，同修A主动问我，要不要一起去附近的大学讲真相，我讲可以。那天讲完真相回家的路上，我坦诚和同修A交流，她也意识到自己要修口。
经过这段时间痛苦的修去执着心，看到自己还有太多太多的人心，我要修去千百年来骨子里形成的人的东西，放弃它，实实在在的修。
我沐浴在大法中已经二十年了，在修炼的前十年在学法上，愿意看师父的新讲法，每周的周刊都是如饥似渴的看完，觉的看后对自己有鼓励和鞭策，近十年我自己开了小花，在同修的帮助下，学会了上网、下载、打印、一系列操作，小花在我身旁绽放，在面对面讲真相中兑现着使命。
我知道学法的重要，《转法轮》是我们修炼人走向圆满的法宝，退休前也抄过法，抄法中有干扰，有魔难，在抄写时自己嫌弃字写得差，写写停停，又被邪恶两次非法抄家时抄走我的手抄本及修炼日记，由于修炼层次低，没有达到坚不可摧的抄法背法，荒废了宝贵的时间，现如今真是悔之不尽，可惜呀！可惜！
九七年五月我开始抄法，去文具商店选择了行距和《转法轮》一样的纵项十二行的文本，抄法页数和《转法轮》一样，平时都是用一次性的笔心写字，抄《转法轮》时就准备了钢笔写，当我告诉儿媳我需要钢笔抄法，她就把最好的笔送给了我，侄儿说要去参加女儿婚礼去美国，问我需要什么？我说：需要国际通用的钢笔，他就从美国给捎回一枚“cross”钢笔，这两只笔伴随我抄完了《转法轮》，它们能被大法弟子选择真是太幸运了，现在成了我助师正法的法器。
我于二零一七年十二月，完整抄写了一遍《转法轮》，边抄边背，开始写的字，自己自语：写的字为什么差乱呢？要归正心不纯净的言行、要一心一念融法中，写到第三讲字整齐了，只要有一点空时间就很想抄法：当家人的朋友来家玩麻将时我就抄法，当家中有嘈杂声时我就出声的背法，当然是在干完家务的情况下，凡是常人中的游玩我都不参加，如果有被救的众生我必须参加，下面给师父汇报和同修交流自己在抄法背法后的点滴感悟：
一、认清根本的执着
经历了七个月时间我于2017年12月完整的抄完了332页《转法轮》，抄完后梦见：我行走在一座高山峻岭间，有位高大的勇士说，我可以把你的帽子拿到层层的最高的山峰去，我悟到这是师父鼓励弟子修炼该提高层次、思想境界应该升华了，怎么升华呢？在炼功上我做到了：五套功法一步到位，在有时间的情况下，神通加持法延长打坐两小时；发正念上要有坚不可摧的正念做到全球四个整点雷打不动，在时间允许的情况下坚持每个整点发正念，因为我们的同修还有被非法关押、邪恶还在猖狂，救度众生的数字不够。
从情中生的执着心最易在家人中表现出来，尤其是退休的大法弟子，我在这仅举一例：近几年我都是为家务小事上引起丈夫的胡骂乱嘈，明明我做的事是正确的，稍不符合他的意就大吵大嚷，如他说你洗锅没把电磁炉擦干净、你做的菜太多不能吃剩菜呀、他经常邀请他的战友来家打麻将。我给他说过，一次两次可以，长期我不可能给做饭，电视收视不好是外来因素造成的，他就不高兴也嘈是你看了什么它才变成这样的等等。遇到这些事我就要解释，一解释他就发暴脾气，我说你这人怎么没有人性了呢？有时他骂脏话我感到人格受到伤害没忍住就回一句：你真不配是人了。这就使他更生气，我也是剜心透骨难受，有次儿子在家听见了为调解矛盾，大声喊我又推我说：你有问题，一是出门打不通你的电话，二是你不会说圆融的话，我心里也不平，还怨儿子不分好坏，他还说《西游记》中的唐僧为啥上当受骗，孙子接上话说：我就是孙悟空，这时我立刻悟到我是修炼人……
静思自己修炼近二十年了，家人虽然很支持我修炼，我做三件事他们不敢反对，就是害怕我给陌生人讲真相，为啥为家付出那么大还使他们不满意呢？按照正法时期的大法弟子的标准考核：我真是汗颜，修炼人平衡好家人的关系是救人的大关，因为家人时时刻刻都能看清你的一思一念，之所以发生矛盾就是修炼有人心，有执着，家人的话触动了那个不愿意被别人触动的心，师父讲：“修炼我们这一法门，只要你心性把握的住，一正压百邪，你不会出现任何问题。你心性要把握不住，你追求这个，追求那个，肯定会招来麻烦的。”［1］
今天深挖自己为什么和家人发生矛盾，是从情中产生的党文化的争斗心，有位大陆同修在“浅淡争斗心”的文中提到：“争斗心在另外空间的表现是什么？是活的生命体，是青面獠牙、怒目狰狞的凶神恶煞，就是负的邪灵。它世世代代跟着我们的主元神，让我们逞强好胜，主宰我们去争去夺，搞得我们精疲力竭。使我们造业无数。”
真善忍是我的导航，是我心中的阳光，是我修炼开智慧的灯塔，我在面对面讲真相中遇到过很多次被谎言蒙蔽的人大骂、扔东西，我都没动心，只想到他（她）们可怜，而为什么对家人说自己不顺心的话就要辩解呢？今天才悟出是个情在起作用，难怪让家人看新的真相他就不想看，师父讲：“作为修炼人都应该非常清楚的知道这一点了，不能陷在常人亲戚的这个观念中。要把他作为一个众生、和大家一样的众生去救度，你去做工作的时候效果就不一样，保证是这样。”［2］就在我写此文时，解除了我们夫妻心中剜心透骨的痛，丈夫也象变了个人一样，家务活自己能干的也不用我说就干了，师父给弟子说的话千真万确，修炼就是向内找、向内修，在此我要感谢家中的常人，他们的存在就是为我修炼，因为觉者要慈悲对待被邪党灌输了谎言的人。师父讲：“时空繁多人不识 众生身体互穿梭”［3］，现在的人物质不缺就少信神的理念，因此师父要弟子做好三件事，大法弟子在那就是那里的众生得救的希望。
二、大法心中装方能救众生
在抄法背法后，面对面讲真相中起到了救人的效果，对陌生人就顺着他们的心结讲，在有时间的情况下讲：我是修炼法轮佛法的，深深受益。为了让你平安健康，我才给你讲真相，法轮功洪传一百多个国家，就中国栽赃陷害修炼群体，我师父说：“天体、宇宙、生命、万事万物是宇宙大法开创的，生命背离他就是真正的败坏；世人能够符合他就是真正的好人，同时会带来善报、福寿”［4］。凡是听了我以上背的法，众生就容易接受真相资料，劝退就顺利；零八年二月十四日梦见，我要过路，有陌生人不让过，并在讲邪党文化的话，有个我没看清的人说，毛魔头如何如何好，此时我就想给讲法轮功真相，但自己感到我一人力量不足，此刻我的身体就在空中升的很高，看见下方有池塘树林，正想我这样怎能回到我要去的地方？一梦醒了此时不到凌晨五点我就开始发正念，发了二十分钟正念就背《洪吟》，到了全球六时统一发正念，发完半小时正念开始背法，当我背到《转法轮》第五讲一百七十页：“所以这个本体转化之后，虽然他的细胞被高能量物质代替了，可是他的分子排列程序没有发生变化，所以看上去和正常人身体差不多少。可还是有区别的，也就是说，这个身体可進入另外空间。”［1］早餐后我骑上电动车，冒着寒冷的雪天，一路面对面讲真相二十多人，劝退七人。
我悟到正法时期的大法弟子，修炼只要把师父教会的三件事做到位，就不会徘徊在一个层次上老不变化，修炼就是要有坚强的毅力，时时刻刻向内找向内修，师父的法身管的是真修弟子。
大法弟子是众神都羡慕的生命，是因为伟大的师父赐给了万古难遇的高德大法，佛法无边！师恩难报！我们要把师父用巨大的付出换来的时间用在救众生上，勇猛精進报答师父的慈悲苦度！
注：
［1］李洪志师父著作《转法轮》
［2］李洪志师父著作《洛杉矶市法会讲法》
［3］李洪志师父著作《洪吟四》（随笔）
［4］李洪志师父著作《转法轮》- 论语
考古学家在非洲肯尼亚发现120万年前的石器，引发科学家对文明起源的思考。
据美国国家公共电台（NPR）3月15日报导，当日的《科学》杂志上发表三份研究报告，阐述肯尼亚南部奥洛戈赛利叶盆地（Olorgesailie）的系列出土文物，其时间之久远令科学家惊讶。
科学家表示，这些出土文物包括石器工具以及颜料制品。石器年代至少可追溯至30万年前，甚至120万年前。
新出土的石器制作技术较高，它们有的工具打磨成圆形的锋利的边，因此科学家认为，这种石器更有利于切割植物的枝叶或者狩猎和处理大型动物的肉皮等。
主持此项研究的美国史密森学会人类起源项目负责人瑞克‧鲍兹（Rick Potts）说：“我觉得，这种手斧就是石器时代的‘瑞士军刀’。”
而且，研究者根据这些石器材料不来源于当地，而判断当时的远古人类已经进行贸易活动。
鲍兹解释，越来越多的证据表明，人类文明起源比此前认为的更久远、更广泛。
报导说，科学家还注意到这些石器在50万年前至120万年前之间的制作技术仍粗糙，但是在32万年后突然变得精细了，但是未找到促成这种技术改善的原因。
德国马普学会古人类学家尼克‧布莱恩（Nick Blegen）表示，奥洛戈赛利叶盆地的石器文物再次说明人类文明出现的时间很早。
最新的研究将人类文明出现的时间再次往前推了约10万年，此前科学家认为人类文明最早出现在20万年前。
另据BBC报导，剑桥大学的考古学家马塔‧拉尔（Marta Mirazon Lahr）博士与英国自然历史博物馆的克里斯‧斯丁格（Chris Stringer）教授均表示，近年来的研究结果说明，人类文明在非洲出现的时间不仅更早，而且在各地同时出现，这说明文明起源不是在单一地点。
（大纪元）
二零一八年三月十七日，美国休士顿第五十九届圣派翠克（St. Patrick's Day）大游行在休士顿市中心举行，该城市具有多元化特色，不同族裔团体都很积极参与各种节日庆祝活动，圣派翠克日游行也呈现着多种文化，成为各族文化交流方式之一，吸引市民前来争先观看，法轮功队伍再度参加圣派翠克日游行，向民众展示中国古老传统的功法。
当天晴空万里，中午十二点，游行正式开始，起点始于德州大道(Texas Ave)，环绕富兰克林街道(Franklin St.)，经过迷离美公园(Minute Maid Park)，终点回到德州大道，一个多小时的游行有上百个团体参加。表演的团体以及游行的车辆，大多数是以绿色装饰，休士顿市长乘坐轿车参加了这次游行。沿着游行路线，不少观众穿戴绿色的衣服、眼镜或帽子，具有浓浓的圣派翠克节特色。在喧闹的绿色的人流中，法轮功队伍以黄色炼功服亮丽登场，耳目一新，学员演示优美缓慢的功法，别具一格。
主办方对法轮功有亮丽的黄色炼功服，以及是中国传统的一种功法早有所闻，他们期盼在这次游行中再次能够见到金黄色的法轮功队伍。当法轮功队伍经过主席台的时候，主席台的主播女士赞：“法轮功非常美好。”一些观众纷纷拿起手机，拍下这美好的景象。
路人麦克先生(Mike Ramos)首次见到法轮功队伍赞到：“法轮功队伍非常顺畅、平和，宁静，我非常喜欢。”他对法轮功的“真善忍”三个字也特别赞赏，他说：“这是高超的理念，非常美好。”
法轮功学员谢丽(Shirly)介绍说: “法轮功队伍每到一处，法轮功的独特功法受到路人的关注和兴趣，乐意听取学员介绍法轮功。”一些路人得知法轮功在世界弘传一百多个国家和地区的消息之后，高兴地收下了传单。
利得女士(Lid)得知法轮功于一九九二年从中国传出，如今已经有上亿人在修炼，因为他们信仰的是真善忍，她认为“真善忍”非常好，希望继续传播下去。
背景介绍：
圣派翠克日源于纪念将天主教传入爱尔兰的派翠克教士。派翠克教士于公元五世纪的近三十年间于爱尔兰传教。后来人们将他去世的日子三月十七日或之前的星期六，定为圣派翠克日（St. Patrick's Day）以示纪念。在北美，圣派翠克日成为爱尔兰移民展示其民族文化传统的节日。
二零一八年三月十七日上午，雨过天晴，由法轮功学员组成的美西天国乐团参加了旧金山第一百六十七届圣派翠克日大游行（St Patrick's Day Parade）。法轮功学员英姿飒爽，演奏的乐曲震撼人心，他们成为最受观众欢迎的队伍。
在一百二十五个游行队伍中，法轮功学员的队伍是最壮观、整齐的。他们头戴新款古装帽，脚踏靴子，身着蓝白相间的唐装，精神抖擞。他们为观众演奏了演奏了《法轮大法好》、《神圣的歌》和《星条旗永不落》等乐曲，获得了观众们的欢呼和喝彩。
天国乐团的队伍经过主席台时，天国乐团停下来为现场观众演奏了乐曲。主持人介绍说，“现在经过主席台的是法轮大法天国乐团，每个乐团的团员除了演奏外，平时他们修炼法轮大法，法轮大法的原则是真、善、忍。”
游行组织者、爱尔兰联合社会主席Liam Frost非常高兴再次在游行队伍中看到法轮功学员。他说：“法轮功学员的演奏令人震撼，服装令人耳目一新，我非常欣赏，他们非常成功。他们每年都来参加圣派翠克游行，我们非常感激。”
法轮功学员的队伍所到之处，受到热烈欢迎。他们赞法轮功学员的乐团是游行中最棒的。
“你们法轮功的队伍绝对太出色了！”来自加州Modero市的Michelle Jasmine和丈夫以及女儿高兴的为法轮功的队伍鼓掌，她说：“我们热爱这个乐团，太优秀了！他们太精彩了，绝对是超级的棒！”“他们的服装也非常亮丽，令人惊叹。”当Michelle听到法轮功的原则是真、善、忍时，她说她在Modero拥有一所学校，每天都教书。“我们需要善，我们需要忍。在中国发生的迫害是不对的，中国人应该享有自由。”
旧金山居民Ann Murphy也非常喜欢法轮功的队伍。她说：“这个乐团(天国乐团)是我们看到的最优秀的乐团，他们的演奏非常整齐，没有瑕疵，他们演奏的乐曲我们都非常喜欢。”她表示，她听说过法轮功，回去后要进一步上网查询。
来自北加州Fairfield的Brian Santano很高兴看到法轮功学员的队伍，他说：“我知道法轮功，他们是非常好的团体。法轮功在中国受到迫害，这是不对的，中共违反了人权。”
她的太太Mary Santano看到法轮功学员的乐团中有不同年龄层的男女学员，非常兴奋。她说：“作为人，我们都应该遵循真、善、忍原则。中共的迫害让人感到悲哀，我支持法轮功学员的人权。”
神韵晚会今年1月在纽约市的演出一票难求，不少观众为买不到票而遗憾，“明年再来日太长”，但是，您现在不必等上一年就能在纽约州看到神韵演出。
神韵艺术团将于4月19日至25日，在纽约州州立大学帕切斯学院（Purchase College SUNY）的表演艺术中心上演八场演出，门票正热卖中。如果您错过了今年1月纽约市的演出，不妨前往距离曼哈顿只有40分钟车程的帕切斯学院演艺中心，亲睹神韵之美。
神韵每年都带来全新的节目，呈现五千年文明的瑰宝，从众神随创世主下凡救度众生、开创人间辉煌文明，到盛唐风情、汉宫雅丽；从唐僧师徒取经的艰险，到传说中创世主归来时，正邪最后的较量；从大清格格的温婉端庄，到苗族少女的古朴自然……
在两个半小时的演出中，神韵以精妙绝伦的中国古典舞和民族民间舞，蕴含人生意义的咏叹调，恢弘的现场交响乐，震撼的3D动感巨幕天幕，流光溢彩的中国历代服饰……带领观众体验壮阔美妙的天国仙境、源远流长的历史典故以及感人至深的当代传奇。
欣赏过神韵晚会的各族裔观众，虽然肤色、文化、背景不同，但都有相同的感受：神韵之内涵如天地般广阔；神韵之美无法用语言形容；神韵之神圣动人心扉。观看神韵是每个人一生中不容错过的体验，每个人一生中都应该至少要看一次神韵演出。
很多人为了追看神韵，甚至坐飞机、驱车跨国跨州前往观看，有的观众每年反复观看，由于一票难求，早早地订票。
纽约州立大学帕切斯学院以表演艺术、视听艺术专业著称，其艺术专业在全美院校中名列前茅。该学院的演艺中心舞台的规格，与纽约林肯中心大卫寇克（David H. Koch Theater）剧院的舞台相当。
帕切斯学院坐落在曼哈顿以北20英里的纽约州威彻斯特县（Westchester County），距离白原市（White Plains）3英里，从曼哈顿中城驱车前往，只需40分钟。主办方表示，要想订到好位置，根据以往的经验，最好尽早购票为稳妥。
演出时间：4月19日—25日；演出地点：纽约州立大学帕切斯学院剧院（The Performing Arts Center, Purchase College SUNY，735 Anderson Hill Road, Purchase, NY 10577）。 购票网站：shenyun.com，热线：888-907-4697；团体票（十张以上）：888-907-4697（分机125），或发邮件：[email protected]。
神韵巡回艺术团3月17日在盐湖城的乔治‧多洛雷斯多尔‧埃克尔斯剧院（George S. and Dolores Doré Eccles Theater）连续上演了两场演出。继16日首场演出一票难求的盛况，神韵17日的两场演出接连爆满。有观众一直在剧院内等票，直到演出结束，期望能有奇迹发生，让她不必等到明年再看。
政要纷纷发出贺信 欢迎神韵莅临盐湖城
犹他州联邦和州府政要以及大盐湖城地区周边的大小城镇市长，在神韵到来前就已经发出贺信贺电，欢迎享誉世界的神韵艺术团到本地演出。这些贺信包括：联邦参议员Orrin G. Hatch和Mia Love的贺信，州参议员Senator Pete Knudson、Senator Wayne Harper、Todd Weiler的褒奖信，还有州议会众议院代表Karen Kwan、Jim Dunnigan的贺信，以及盐湖城市长Jackie Biskupski、盐湖郡市长Ben McAdams和泰勒斯维尔市长Kristie Overson的欢迎信。
Taylorsville市长赞神韵提升心灵境界
Taylorsville市长Kristie Overson带孙女从近三个小时车程的Taylorsville市赶到盐湖城观看17日晚的神韵演出。“这是一场提升人心灵境界的演出”，她表示，观看神韵让人非常振奋，“整场演出非常流畅、非常美妙。”她说，“神韵演出令人震撼，美得令人心醉。”
神韵舞蹈演员精湛的舞蹈技巧让她赞叹不已，“那些舞蹈演员太棒了，简直是惊世绝伦。服装也色彩鲜艳，明亮，非常美。”Overson表示，她尤其喜欢长袖舞蹈，“有一种飘逸的美，很流畅。音乐也很独特动听。”同时，又能了解到中国不同朝代的历史故事，让她觉得非常棒。
Overson进一步表示，神韵演出有着非常好的精神内涵，有如天堂般的美丽，“让我想起我的根和我的祖先。”她说，她要告诉朋友们：“神韵演出令人陶醉，色彩绚丽，鼓舞人心，给人以启迪。”
Overson在贺信中说，“期待能融入神韵出类拔萃的艺术成就和精彩纷呈的舞蹈演出中，让我们能够学习内涵丰富和充满活力的中国文化。感谢所有神韵艺术团的演员、舞蹈家和创作者和我们一起分享你们的故事。”
Castle Dale市市长爱上神韵
犹他州Castle Dale市市长Danny Van Wagoner和妻子Kate一起观看了17日下午的演出，他们表示：“绝对爱上神韵。”
Danny Van Wagoner表示，他最喜欢女高音独唱。“非常动听！非常美丽！”他说，虽然听不懂中文歌曲，但天幕背景显示的字幕能帮助他了解意思。此外，他还了解到当今中国仍持续发生著对信仰者的迫害，这让他感觉很难过。
Danny Van Wagoner表示，一定要把演出推荐给亲朋好友。他说：“一定要来看这场与众不同的演出。我们这里通常看不到这样的演出。演出绝对是令人惊叹的、美丽的！”他的妻子Kate补充说：“演出非常鼓舞人心。”
Danny Van Wagoner除了担任Castle Dale的市长，还拥有、经营著埃默里县的几家成功企业，为世界各地前往该市旅游的游客提供服务。此外，他目前还担任Castle Dale建筑委员会副主席、埃默里县博览会董事会成员，并且是政府和商会的成员。
神韵世界艺术团3月17日在密尔沃基米勒高级剧院（Miller High Life Theatre）进行了2018年在当地的第二场和第三场演出。“咚！”锣声震响，大幕初扬，神韵艺术家们带领观众从天上到人间，饱览中华五千年神传文明与历史传奇。全场高潮迭起，掌声、笑声不断，交织感动的泪水。
神韵在短短2个小时的演出中，展现独步全球的舞台美学与设计创意，将中国古典舞、中西乐器合璧交响乐、高科技动态天幕、原创手工服饰等艺术元素，与五千年传统文化融合得缤纷多彩、完美无瑕，神韵精湛的技艺让现场观众赞不绝口。观众不仅赞叹艺术家们天赋异禀，更表示，阅读过神韵节目册后才真正了解了神韵艺术家们精湛技艺背后的强大力量源自信仰。
芭蕾舞团前经理：演出充满神性 启迪人心
密尔沃基芭蕾舞团前销售经理、美国最大人寿保险公司的前活动策划人Barbara Margenau女士和姐姐Mary Walvoord一起观看了神韵演出，这是她送给姐姐的生日礼物。演出后她赞叹：“不可思议，这场演出绝对的不可思议！神韵是那么的神奇，那么的充满神性，那么的启迪人心！”
Margenau表示，她一直是芭蕾舞的忠实爱好者，今天惊见有着几千年历史的中国古典舞，让她非常陶醉，“这是我从来没有见识过的精彩演出！神韵，我一辈子都不会忘记。我原来根本不知道体操和很多艺术形式都来源于中国古典舞。”
Margenau赞叹说，神韵的主要舞蹈演员技艺之精湛，让她非常钦佩，“他们可以胜任全美国任何一个剧团的任何一个角色。”
她表示，神韵亮丽的服饰深深地迷住了她，“我真的希望密尔沃基芭蕾舞团也有神韵这样的服饰！千倍百倍的扩大我的想像力，我也想不到这个世界上有这样精湛亮眼的服饰。”“神韵的服装设计师和舞台导演都太了不起了！”
Margenau说，神韵的所有一切都让她非常惊喜，“没有想到在巡演中，艺术团还有现场乐团跟随，乐团的出现让演出更加特别。尤其是乐团中的中国传统乐器，演奏出的曲调非常引人入胜，是那么的荡涤心灵，充满喜悦，舒缓人心。”
Margenau表示：“演出中展示的艺术之美无以言表的美好，而其精神内涵也感动人心，在最后一个舞蹈中，他们为了自己的信仰而舍尽生命。演出反映了每一个人都在找寻生命的意义，都在找寻更高层的力量，演出充满着人性之光。”
她表示，读过神韵节目册后才真正了解了神韵艺术家们精湛技艺背后的强大力量源自何方，“因为他们都是有信仰的人，这就是为什么演出的质量能如此高超，那源于他们的信仰，那是他们强大内在力量的源泉。”
Walvoord接过话说：“演出那么的美！艺术家们天赋异禀，演员的服饰美得让人屏息，舞蹈编排宏大且有气势。”
Walvoord表示，看过神韵才知道中国的历史是多么的悠久，世界上那么多的传统都来源于中国的文化，“今天我看到了神韵艺术家们在承传这些古老的文化，演出中的精神内涵非常美妙。我了解到了在中国有人在追求精神信仰，敬仰创世主，但是却遭到了政府的迫害，而且迫害到今天还在发生著。”
她说，神韵进行全球巡回演出，传播这些古老的价值和精神内涵，对社会来说很重要，“我认为在所有的文化中，所有人的族裔中，我们都需要了解神，了解创世主。”
铝业公司副总裁大开眼界 赞神韵激励人心
美国一家大型铝业公司的副总裁Todd Sternaman先生和太太Cindy一起观赏在当地的第三场神韵演出后，他说：“我们认为大家都应该来观赏神韵。这场演出充满浓浓的文化气息，更重要的是，神韵让我们大开眼界。”
Sternaman说，看演出是一场非常特别的体验：“我们特别喜爱今晚的演出，演出棒极了。演出色彩非常绚丽多彩，舞蹈很美，非常激励人心。”
太太Cindy说：“舞蹈的编排美妙至极。高科技的动态天幕非常棒，天幕的运用让演出变得更为精彩。”
Sternaman接过话说：“天幕真的制作得棒极了，我非常喜欢舞台与天幕互动的方式。现场的乐团也非常棒，有现场的音乐，我们离乐池很近，一眼望去能看全所有的音乐家们。”
他表示，非常喜欢男中音的演唱，“他的歌声很棒。”Sternaman表示，神韵的歌词很具启发性，“人们应该静心回顾过去，思索现在，并展望未来，我觉得这很重要。”
总裁：神韵正是我们所需要的
一家原材料及金属供应公司的总裁Sudarshan Sathe先生和妻子Swati结伴，妻子的姐姐肠胃专科医生Madhuri Trivedi女士和妈妈观赏了17日晚的神韵演出后表示，现在的世道非常的物质化，充满人性的价值观越来越少，而神韵正式当今社会所需要的。
Sathe说：“我们非常喜爱这场演出。今晚的音乐令人难以忘怀，我们都很陶醉，二胡的独奏和歌唱节目尤为精彩。”
“二胡的声音婉转悠扬，音色表现力非常强，能将悲伤的情绪淋漓尽致地展现出来。”“舞蹈演员们的高难度动作精彩连连，他们互相之间的配合令人赞叹。看过神韵就会难以忘怀。”
Sathe认为，神韵演绎的传统文化正是当前乱象丛生的世界所迫切需要的，“我们人类变得太物质化，人性的传统越来越少，神韵正是我们所需要的。（回归传统）我们的世界才不会有这么多的纷争和战乱。”
他说：“在印度，我们都相信人来源于天国。人们的佛性不应该被遏制，每一个人都应该站出来，表达他们敬佛期望回归的愿望。 ”
Swati非常赞同先生的观点，“因为我们来自印度，更能感受到今晚的演出与我们息息相关，更能体会到神韵带来的启示和教化人心。”
她说：“我非常喜爱二胡的独奏，非常的优美，听到这段乐曲，我感到瞬间心平气和。”
Trivedi表示，演出启迪人心，激励她与人为善，做一个更好的人。
单日两场大爆满，一票难求，神韵热风靡大高雄。
2018年3月17日，神韵国际艺术团在高雄市文化中心举行两场演出，场场一票难求，众多企业领袖与获奖艺文菁英纷纷入场，他们盛赞神韵传递中华文化与美德，带给社会正面能量，是“为社会带来希望的明灯”；更有企业家感恩神韵带给他们福份，让事业蒸蒸日上。
今天的演出，不但吸引众多工商企业领袖入场，还有大批粉丝专程从印度、越南、新加坡、马来西亚等地组团赶来，还有日本企业领袖慕名而来，体验久仰其名的“世界第一秀”；同时也有许多中国大陆观众入场。
此外，台东市长张国洲再次亲自带队，带领两百多位乡亲搭乘6部巴士，来回跋涉300多公里、往返车程7个小时，翻山越岭来到高雄市，一睹神韵带来的全新年度大戏。
“咚！”锣声震响，大幕初开，全场观众在神韵的引领下穿越时空、凌跨古今，饱览中华五千年历史文化，体验神传文明的神圣起源，领略中华民族的传统美德，并从中获得指引未来的启发。
图：2018年3月17日午间，台东一行人约230人，包6台游览车前来高雄，观赏一年一度的神韵演出，热情乡亲表示“他们年年来看，一年都不想错过”并诚挚邀请神韵莅临台东。
图：2018年3月17日下午，印度民众远渡重洋前来观赏美国神韵国际艺术团在高雄文化中心的第五场演出。
电台主持人：神韵是拨乱反正的圣火明灯
“您真的是神人！唯有神的庇佑，唯有神的提携，唯有神的提醒，可以做出像神一样精彩的节目给世人欣赏。非常感恩有您！谢谢您的辛苦！”教育广播电台主持人、台东市光明爱心协会理事长陈金溪，2018年3月17日下午观赏神韵国际艺术团在高雄第五场演出后，对神韵艺术总监D．F先生表达感谢。
第一次观赏神韵，大幕一拉开，就带给陈金溪满满的震撼和感动：“我觉得好富丽堂皇。哇！真的是让我眼睛为之一亮！”他说，天幕跟前台的表演，配合得天衣无缝，而且是相辅相成，深深感觉到编导的用心。
舞蹈精湛不可思议 是神的力量
“很多肢体动作，都是非常非常棒、非常非常优秀，只有神的力量，才能够有这么棒的演出！”陈金溪盛赞舞蹈演员技艺精湛。
他举例说明，“通常腾空翻转，跳跃下来的那个时间点，大家比较不能够一致，可是神韵舞蹈演员们腾空跃起，下来着地的动作，大家分秒不差。”
“刚开始我会觉得，怎么可能？可是，真的整个看下来那种感觉，几乎是同一个时间。”神韵艺术家的高超表现，让陈金溪忍不住赞叹，“台上一分钟，台下不止十年功！”
陈金溪说，神韵艺术家的舞蹈如此精湛，必定付出了难以想像的心力，“他们的努力，包括专注度，动作的力与美，我觉得不敢想像。”他以水袖的舞蹈来举例说明，“你单纯要甩水袖，你要把它甩的整个波浪纹很柔和，就已经非常难了。它不但柔和，而且是每个水袖出去，那种波浪度，收回来的那一瞬间，都一样。”
音乐磅礡如万马奔腾 柔和如林间幽境
不只是舞蹈，现场演奏的神韵艺术团乐团也让陈金溪深感震撼。
“刚开始启幕的时候，那种震撼度，让我感觉心里很澎湃，很沸腾。”他解释道，“气势磅礡的时候，像是万马奔腾；柔和的时候，就像在林间里面，享受那种宁静的感觉，有时候让人心里很沉定。”
2017年9月，神韵交响乐团曾经到台湾巡演，陈金溪当时也慕名入场聆赏，“那时候就给我很大的震撼，听觉的震撼。”而观赏神韵艺术团的演出，对他来说则是“视觉的震撼”。
他很开心在两年内享受了听觉与视觉的震撼：“哇，我这一生满足了！”
引人向善、匡正社会 神韵是指路明灯
神韵节目演绎中华传统文化，传递传统道德与普世价值，陈金溪认为，“神韵不单只有戏剧的表演，她是一种教化、人性的教化，是现代与古代结合的一个教育。”
他进一步说明，神韵可以善化人心，对当前社会更是弥足珍贵，“到了末世乱法的时候，恢复正统是很重要的，可以匡正目前倒行逆施的现象。”
“我一直觉得人性的善、恶就在自己的一念之间。”陈金溪说，善恶由人自己选择，但只要神韵演出持续扩大普及，将引导人们朝善的方向前进，“我希望神韵这样一个演出，能够启发大家对于为善的一点点心。或许一点点善念却能够汇聚成百川，我相信只要大家聚集这样的力量，我相信社会的祥和指日可待。”
陈金溪强调，传承五千年文化与道德的神韵演出，可以导正社会、指引未来，“神韵是一盏明灯，就像中华太极中间那一个白点，无论世道如何混浊，只要明灯不灭，未来就有希望。”
“现在社会我是觉得，或许在末世、末法的这个阶段来讲，其实很多的恶心、恶念都一直蜂拥而至。”陈金溪感叹，当前社会乱象丛生，但神韵却让他找到净化社会的希望，“像太极一样，在一个非常黑的地方，它只要有一点白色的存在，希望这些白色的力量能够慢慢慢慢让黑反为白，然后让我们整个社会呈现更大的祥和。”
“只要神韵这个正道的圣火没有灭，不管我们这个社会怎么的沦落、怎么的黑暗，绝对有拨乱反正的一天。”陈金溪说。
莫得神韵几回看 百年人生有缺憾
当听到神韵不能去中国大陆演出，陈金溪深感惋惜，“对中国大陆的百姓来讲，是一个非常非常大的损失。”
与此同时，他也提醒身处自由社会的台湾民众，应该节制物欲、转而重视心灵与品格的升华，“花两、三千块去吃个大餐，只是满足我们口腹之欲。同样的花费，神韵却是让我们心灵上得到净化，一种释放，一种解脱，人格也会往上提升。”
最后，陈金溪认为，观赏像神韵这样的顶尖演出，是多多益善，“十次、二十次都是值得的。不来看几回，是人生最大的缺憾。”
神韵传递正面能量 带来福份 企业菁英感恩推崇
神韵全善全美的节目内容，不但让各界观众感受到强大的正面能量，心灵受到洗涤，并且还有多位企业领袖不约而同表示，他们因为观赏神韵而获得福份，从而事业蒸蒸日上，如有神佛相护，也因此对神韵深表感恩。
“谢谢神韵给我这个机会，让我认识神韵的好、神韵的美、神韵的真。”第四次观赏神韵的环保公司董事长潘育芬表示，除了舞蹈之外，她最喜欢神韵艺术团乐团的演奏，“可以让心中的浊气散开，在澎湃的音乐中，可以让我沉思、让我沉淀，这些音乐曲目可以让我静下心来思考未来该走的路，心情也越来越愉悦。”她进一步解释道，“比方说我现在有新的事业要抉择，看节目的过程中我就会有新的灵感，就会迈向成功的路，而且神佛会在冥冥之中帮我们，神来一笔。”
潘育芬强调，神韵不仅带给她深层感动，还带给她全新活力，“我的感动就是最内心深处的灵魂，是被唤醒的，每次看完神韵之后，就好像被充电那样，就像手机被充电充饱了一样，可以再奋力往前进、往下走，这是我最喜欢神韵的地方。”
“每年观赏这个旷世钜作，除了赞叹还是赞叹。”几乎年年观赏神韵的化妆品科技工厂总经理张秋菊，非常喜爱神韵的舞台美学设计，“演员与背景的结合非常巧夺天工，让我们非常地置身仙境一样，尤其大幕刚打开的时候，就好像到了仙境。”她强调，观赏神韵会带来福份，因此让她年年追看，“观赏完都有满满的能量，不管是事业的企图心，或者回头去看，对我的事业都帮助很大，而且每年都步步高升，事业越做越旺，应该是有神韵的加持。”她强调，“如果还没来看神韵的人，应该要尽快来看，没有来看会后悔。”
首度观赏神韵的建设公司总经理洪诚阳高兴地说，神韵艺术家的舞蹈精湛非凡，让他深受感动，“（他们）实实在在表现出坚忍不拔的精神，他们好像经过无数次的练习才能表现出这样的成就，一定有无比的毅力才能做到。”他并赞赏神韵节目良善，充满正向能量，“这是难能可贵的一点，这么优质的节目如果能够广为流传，一定可以给我们的社会带来正面的能量。如果可以流传到中国大陆或每个地方，一定会带给世界上更多的正面能量。”
“每年来看神韵，真的是很大的福报。”教育企业总裁陈伯宇表示，“我是抱着感恩的心情来看，有在地的、传统的文化，又可以跟国际接轨，寓教于乐、雅俗共赏，我们真的很幸福。”他从教育事业专家的角度表示，“我认为她是一个很好的国民教育，强调‘德智体群美’五育并重，我是来这边充电，里面有很多教育意涵，看一次就等于看了很多书，所以我每次都来，来了之后精神特别好，很有疗愈效果，很有美育熏陶的目的。”陈伯宇也赞赏神韵带给他的精神内涵：“真、善、忍、美、圣。”
艺术精湛 内涵博大 获奖艺文菁英齐推崇
神韵“世界第一秀”的口碑广传各界，吸引众多获奖艺文界菁英慕名入场，他们赞赏神韵的艺术水准高超，内涵博大正向，是“东方文化之光”。
曾两度获得金曲奖的音乐博士周明杰表示，“他们（神韵）用西方的音乐来表达中国的风格，来陪衬舞蹈，看了之后就会觉得很美，除了视觉上的享受，还有听觉上的辅助，看了这样的节目真的是很值得。”他并赞赏神韵的舞剧不但剧情贴近当代社会，并且可以善化人心，“整场演出看起来不但美，而且还加入了戏剧的内涵，有一种教化的作用。”“近代的剧情觉得很生活化，让我们看了就会觉得很新鲜，不知不觉地就会启迪我们善良的风气，还有向善、向上的想法。”
曾获高雄市文艺奖等多个奖项的儿童文学作家陈梅英开心地赞叹：“她非常的好，基本功真的是很棒，不管是男演员、女演员，她所有的内涵包含我们的中华文化，还有编舞真是太棒了，是我看过最好的演出。”她非常欣赏神韵的舞台设计与美学效果，“把科技（天幕）与舞台连接在一起，尤其是演员从舞台上跳下来的接点精准，真的是‘神笔’，真的好棒，很用心。”
身为资深作家的陈梅英也表示，神韵让她体悟到，要把握机会将正向的价值传播给社会，“我也会劝我周遭的朋友，我们有写作的能力、绘画的能力，都不要停下来，我们一直送出去”
“博大精深，世界顶级之神韵艺术飨宴。”曾获教育部大专校院资深优良教师等多项教育荣誉的东方设计大学图书资讯处处长许德仁，特别用手书写下他对神韵的赞叹，“我认为美的最高境界不只是留白而已，必须加上神韵艺术孕育蕴养，始可谓‘完美’境地！” 他强调，“何谓‘神韵’？就是‘神来之韵’、‘神圣芸韵’，其正能量‘真、善、忍’的散发，精湛无比，精彩绝伦，是我们东方文化之光，是东方文明的骄傲！”
“非常震撼、非常好！”曾获得法国巴黎艺术博览会影像创作金奖的视觉艺术工作者欧世华表示，“在欣赏神韵当中，可以感受我们中华文化的底蕴，而且舞蹈艺术演出很精彩。”他赞赏神韵传承中华文化的用心，“应该是一种文化觉醒，能够从演出当中，感受到所有（中华）文化的精华”，“对个人来说真的是一种觉醒，对社会来讲有一种提升的作用，非常非常好。”
专长女中音声乐歌唱、曾获意大利阿‧卡榭拉音乐院声乐硕士的大学音乐系讲师蔡美玲，对男高音歌唱家天歌的演唱表达高度赞赏，“他的咬字非常清楚，最重要的就是他的唱腔法，他融合了民族唱腔法和西方的美声唱法，听起来会让人有通电的感觉，他的声音都到“fondo”(注：意大利文‘井底’之意、有‘最深层’的意思)、最高的声音，他都唱上去了，声音会整个放送出来。”
蔡美玲从声乐专业的角度解释道，“我们唱歌讲：面罩区、fondo区 。最高的声乐区他都穿透了，让你觉得澎湃的感觉，再加上他的歌词，这个歌词，哇，他推至善嘛，真的，他推到了最高的、最顶端了，这是我今晚的感受。”
传统文化启发企业菁英 大陆青年观众感动
神韵演出不但演绎中华五千年传统文化的精髓，并且展现“邪不胜正”、“善恶有报”、“真善忍”等传统价值，引人向上，让中外企业菁英与大陆观众深获启发。
“很特别、很殊胜。”印刷公司董事长前田信行用日文和中文表示，中华神传文化让他印象深刻，“第一幕，神佛下世，感觉很震撼。”而最后一个节目《法正人间》也带给他启发，“正义最后是赢家，邪不胜正，所以人不要做不好的事情，大家都要修养好。”他也赞赏神韵艺术家的舞蹈高超与辛苦付出，“舞蹈演员神情都很高兴，他们一定训练很辛苦，但却又给人乐在其中的感觉。”
高雄市太阳能设备装修职业工会理事长陈俊中表示，“神韵是非常好的传统舞蹈，非常的阳光，而且有感染力，她是有能量的，也是一种知识的传承，文化的传承。”他从演出中感受到正面的能量，让人心神愉悦，“看到这样的画面，心里会觉得很开心，就会希望这样的能量能够让更多人知道。”
90后的年轻大陆观众Michael（化名）表示，“过去只看过光盘，第一次现场看很震撼，我全程激动，感觉对中国古典舞、中国艺术有更深理解，很感动，有机会想再看。”Michael在神韵当中找到几近失落的传统文化与价值，让他感触良深，“有股来自内心的感动，传统的价值在生活中接触越来越少，今天一台演出，一下子吸取到很多老祖宗传下来的东西，又重新咀嚼到，很感动。 神韵在做很了不起的事，神韵巡回全球把中华文化搬到国际舞台上，弘扬中国传统文化。”
Michael认为，神韵有朝一日将会回到中国大陆演出，“我不但是期待、我相信这天很快就会到来。”身为年轻人，他希望“年轻人可以多关注老祖宗传下来的东西，丰富内心世界”。
一说到瀑布，人们想当然的会觉得瀑布只会在陆地上出现。
然而世界上有这样一个地方，因为当地特别的地势和沉积物，塑造出一个“水下瀑布”。当你从空中看下来的时候，你就会看到看起来就像是“海底瀑布”的奇观！这个“海底瀑布”，位于非洲岛国毛里求斯的西南端，它那壮丽的景象，受到了不少人的关注。
其实，这并不是真正意义上的瀑布，而是淤泥和沙子不断的往水下的一个海沟沉积而造成的光学幻觉。
海底瀑布深藏于海平面以下，肉眼几乎看不到，其落差最大处可达到3500米。据说，这里每秒有50亿升的海水从峭壁上倾泻而下。
不过，就算从其他角度看过去，蓝绿色的清澈海面，也是十分让人著迷的。碧绿色的渐层海面，总会让人想起度假天堂。
说到底，海底瀑布是毛里求斯附近海域的沉积物分布而成的错觉，也就是角度限定的画面。
据称，这个奇怪的场景发生在中国包头市的一个火车站，随后进入了发布超自然视频的YouTube频道。
根据据称提交视频的人说，这个令人毛骨悚然的事件让一位经验丰富的员工说，他们在监控中心工作的12年中没有看到过类似的东西，通过他们的闭路电视监控器看到它发生了惊人的事情。
在令人困惑的画面中，可以看到一列火车的轮廓清晰，带有闪闪发光的大灯，可以看到拉入车站，坐了一会儿，好像接客，然后离开。
视频的观众们一直在挠头，有时候试图为他们刚刚看到的内容提供可能的解释。
也许最扎实的理论是，由于重新使用旧的安全摄像机磁带或者只是导致出现“幽灵列车”的反射，这是某种技术故障。
除幻觉理论之外，提出的更具想像力的可能性是它是对平行宇宙的一瞥或对中国隐形技术的某种秘密测试。