由非盈利新闻机构Orb Media牵头的检测发现，每升瓶装水中平均含有10颗塑料微粒，每颗都比头发丝粗。
对全世界11种名牌畅销瓶装水所做的检测发现，几乎所有品牌瓶装水都含有塑料微粒。
这是迄今为止全球最大规模的检测：购自世界9个不同国家的250瓶瓶装水经过检测。
目前尚没有证据证明塑料微粒对人体健康有害，但世界卫生组织（WHO）将对瓶装饮用水中塑料微粒可能造成的健康危害展开评估。
世界卫生组织将评估最新的研究成果。这些研究针对”塑料微粒“存在的范围以及影响。所谓“塑料微粒”指的是微细到可以被人体吸收的塑料。
由非盈利新闻机构Orb Media牵头的检测发现，每升瓶装水中平均含有10颗塑料微粒，每颗都比头发丝粗。
被检测的瓶装水生产商向BBC表示，他们的瓶装水工厂都遵循最高的生产标准。
世卫组织负责协调全球饮水和卫生问题的布鲁斯·戈登（Bruce Gordon）告诉BBC，最关键的问题是一辈子吃吃喝喝塑料微粒，到底会对健康有什么影响。
“我们想想塑料的构成，是不是有毒素，在多大程度上可能带有有害成分，这些微粒对人体到底会有什么作用，等等，这些都还没有现成的研究给我们答案。”
“我们通常有一个‘安全”标准，但是要确定一个安全标准，首先必须了解这些东西是否有害，如果它们以高浓度出现在水中，那就肯定有危害。”
负责检测和分析的美国纽约(专题)州立大学Fredonia分校化学教授谢丽·梅森向BBC表示，“我们在一瓶又一瓶，一个又一个品牌中发现了（塑料）。”
“这不是要指出某个特定的品牌，这是要显示，塑料无处不在，塑料已经是渗透进我们这个社会的物质，渗入了水，渗透到这些我们消费的非常基本的产品中。”
针对目前尚没有证据证明，人体摄入这些塑料微粒究竟有什么伤害，梅森教授说：“是不会造成灾难性的伤害，但是看到塑料微粒的数量，却是令人担心的。”
专家们也向BBC表示过，在那些水源可能受到污染的国家，人们仍然需要继续饮用瓶装水。
本次全球调查的瓶装水，共为11个国际品牌和国家品牌，有的国家人口众多，有的是瓶装水消费量高。
他们包括：
著名世界级品牌AquafinaDasaniEvianNestle Pure LifeSanPellegrino
著名国家级品牌Aqua(印尼)Bisleri（印度(专题)）Epura（墨西哥）Gerolsteiner（德国）Minalba（巴西）娃哈哈（中国）
为了彻底消除被检测瓶装水受到污染的可能性，检测机构用录像记录了从商店购买和快递送水的过程。有些水在美国通过网络订购。
检测塑料的过程包括将一种名为“尼罗红”的染料加入每瓶水中，这是最近由英国科学家发明的一种技术，能迅速检测海水中的塑料。
以往的研究已经证明，染料会附着在浮动的塑料碎片上，并在某种特定波长的光线下发出莹光。
十、中庸之道
中华文化是一体，学习中华神传文化，必须有全局观、全息观，必须有足够的悟性与根基，否则穷尽一生也只能得到中华神传文化的皮毛。
儒家还有一个最重要的思想就是中庸之道。前面说了，儒家是从道家中分离出来的，所以儒家思想必定与道家相连接，而这个连接的窗口就是中庸之道。可以说，跨过中庸，就从儒家进入了道家，中庸思想是儒家的最高思想，是儒家的天门。
所以孔子说：“中庸难道是至高的真理吗？天下百姓脱离中庸已经有很长的岁月了。”（52）
中庸有三境：一般俗人所理解的就是不上不下，不做最好的、也不做最差的，比上不足、比下有余，这是对中庸内涵最粗俗表面的理解。第二种就是过犹不及，万事勿过、勿不及，把握好火候、恰到好处，这是一般人对中庸所能理解的最高内涵。第三种就是自然万物和谐平衡、共生共存、整体升华达到完美，这是笔者所看到的中庸高层内涵。
在读这一章之前，请先读上一个专题《解周易八卦与神传文字》，否则可能难以完全理解本章内容。
相生相克
前面论述过道家的相生相克之理，我们人类所在的三界与小宇宙是由阴阳、五行构成的。阴阳、五行之间都存在着相生相克之理，它们都是由相生相克的关系所维系，而产生循环变化。
相生相克是两种关系，即“相生”与“相克”，它们之间存在着一种动态平衡。前面主要讲了相生，就是万事万物都是正负两面一体同出的，生出善的同时也产生了恶，有了上的同时必有下，有冷必有热，有是必有非，有动必有静……万事万物都逃不过阴阳二象，也就逃不过相生相克。
这正负因素在一体同出而相生的同时，又俩俩相克。如冷热相克、明暗相克、善恶相克、动静相克……相生相克是同时存在的，万事万物在彼此相生的同时又俩俩相克。
比如热在升温变热的同时，必定要从外界吸收热量，外界被吸去热量后，就会降温变冷，这就是热生出了冷。反过来冷在变冷的同时，必定要向外释放自身热量，而外界吸收了这热量后，就会升温变热，这就是冷生出热。这是冷热相生。
同时，冷又能克热，能降低热的温度，使热变冷。而热也能克冷，能提升冷的温度，使冷升温变热。这是冷热相克。
同理，明能生暗，使暗显得更暗；暗也能生明，使明更加光明。反过来，暗能抵消明的亮度、明能消减暗的暗度。恶能使善显得更加善良、善也使恶显得更加可恶；同时，恶能抵消善、善也能消减恶……
相生相克的关系是非常奇妙的，它们形成了一个动态的循环与平衡，从而产生了阴阳、五行的循环运转，推动了世界万事万物的发展变化。
平衡点偏移
相生相克是个动态的循环，它必然存在一个平衡点。比如水是流动的，会从高处往低处流，但最终必然有一个水平面，当水面到达水平面位置的时候，就平衡不再流动了。高于或低于这个水平面的水，都会不停的趋于水平面方向流动，这样就会以水平面为核心，形成起伏的波浪。所以在水静止的时候，它们都处于水平面上，这时水平面是静态水平面；当水流动的时候，水平面就被打破而消失，成为“无形”的水平面，但它仍然客观中冥冥存在着，因为所有水都趋向它流动，这时的水平面称为动态水平面。
相生相克在到达平衡位置的时候，就会中和消失，归于大道，隐入道中，这就是中庸所说的“中”，相当于水静止于水平面的状态。相生相克始终在平衡点附近循环变化，达到一种动态平衡，在不脱离平衡点，不超出节度的时候，就是“和”，如同水在水平面上下有节制的波动。这个平衡点相当于道。中，是回归平衡点，归于道中之意；和，是围绕平衡点达到动态的和谐平衡之意，中庸也称为中和。
《中庸》中说：喜、怒、哀、乐等情绪还没产生的时候，称为中。产生了喜、怒、哀、乐，但保持节度，不过火，称为和。中，是天下万物之根本。和，是天下万物平衡和谐之道。达到了中和的状态，天地定位，万物相生。（53）
关于中，就是回归于道中，达到道隐无名、自然无为的完美状态。
和，就是孔子所说的小康社会的状态。在天下生出了私，偏离了大道，偏离了平衡点后，就会围绕平衡点，相生相克的发展变化。如果万物的相生相克都能维持一定的节度，不过度，不偏激，平衡点就不会发生偏移，就能使整体维持在平衡点附近，保持着动态平衡状态。也就是说，使万事万物在偏离大道后，仍能以道为标准与核心，趋向于大道，达到一种动态平衡，使万事万物在大道外围的一定安全区域内保持着相对和谐的状态。这是和的内涵。
如果万事都喜欢走极端，使相生相克失去节度，那么平衡点就会产生偏移，那么衡量准则也就产生了偏离，就脱离了道的标准。衡量准则产生偏离，是非常可怕的事，会带来“阴阳反背”的天象，阴阳反背的天象一出现，对应到人间，那就是毁灭的征兆。也就是人间的劫数已到了，在成住坏灭的气数轮回中，已走到了灭的时刻了。
什么叫平衡点偏移呢？
比如我们人类的味觉是有一个和谐范围的，在这范围内的味觉，我们都能轻松承受，称为和谐味觉；超出这个范围的味觉，我们就会觉得太强烈刺激，一时难以接受，这就是极度味觉。
我们人认为白开水是没有味道的，假如当你嘴里吃了极端味觉中的苦味，如长时间嚼茶叶后，你再喝白开水，你会发现白开水是甜的。这就是平衡点产生了偏移，使原本没有味道的白开水变成了甜味。再如牙膏很甜，味道很重，属于极端味觉。我们每个人可能都有这种经验，就是在早上刷完牙后吃水果，发现水果没有味道，像白开水一样。这也是甜味的相生相克临时失度，平衡点偏移而造成的。
以上味道的平衡点失衡只是临时失衡，只是短期失度，不久会恢复原有的味觉。但如果长期都处于那种极端味觉的状态，就会破坏原有味觉平衡点，会造成永久失衡，就再也偿不出原有的味道了。
我再分析得详细一些：
这个万事万物相生相克的平衡点，就是道的标准，它是先天客观存在的，或称为“中”。相生相克完全回归于平衡点，就是达到“中”的状态，就退出了相生相克，相当于万事万物都回归于道中，达到无为而行的状态。老子的“无为而治”，或孔子所说的“大同”社会，就是处于“中”的状态。
当天下偏离了大道，也就是偏离了平衡点后，那么就必然会陷入相生相克之理中轮回。这时如果能始终保持节度，就会使万事万物的相生相克都围绕着平衡点附近变化，达到一种动态的平衡，保持在和谐范围之内。这样就相当于偏离大道后，始终以大道为核心，趋向于大道，保持在大道外围相对安全的区域内，达到相对和谐的状态，这个状态就是“和”。孔子所说的“小康”社会，就是维持在“和”的状态。
当万事万物在相生相克关系网中，失度、偏激，就会使相生相克失衡，那么平衡点就会发生偏移。这个最初始的平衡点就是道，是万事万物先天客观存在的规律，是永恒不变的真理，冥冥中维系、权衡着一切。当平衡点偏离原来先天的位置后，衡量标准就会产生变异，就不再以道为标准，而是以后天形成的新的平衡点为标准，这是最可怕的事。
举个例子，当天下都处于道中的时候，就是万事万物都处于平衡位置的时候，这时不需要衡量标准，因为天下都处于标准中。人们会在道中自然率性而为，从心所欲而不逾矩。
当天下都偏离了大道后，那么万事万物都偏离了平衡位置，最完美和谐的状态就被打破，那么万事万物就都陷入了相生相克之中，在平衡位置附近达到一种动态的平衡。此时虽然天下都偏离了大道，偏离了平衡点，但原有的平衡点没有发生偏移，所以原有的衡量标准没有变，人们都是以大道作为衡量标准，去衡量是非好坏。万事万物都围绕着大道，以大道为核心，在平衡点（大道）附近达到一种动态的平衡。当平衡点发生了偏离后，那么衡量标准就偏离了大道，人们就不再以大道为衡量标准，而是以偏离后的位置（新的平衡点）为衡量标准，此时万事万物的平衡就彻底打破，整体都发生了移位，人们所认为的不再是正确的，衡量准则发生了紊乱。
比如刷牙后，味道的平衡点发生了偏移，那么以前无味的白开水变成了苦味，以前甜的水果变成了无味。客观上来讲，不是这些事物的味道发生了变化，而是平衡点发生了偏移，所以衡量标准产生了错位，此时人所认为的甜味就不再是甜味、苦味也不再是苦味。
平衡点发生偏离后，人们的衡量标准，就会偏离客观真理，偏离大道。人们此时认为的好就不再是好，认为的坏也不再是坏。这是非常可怕的事，当人的是非善恶标准完全发生变异后，人就不再是人了，会向魔鬼禽兽转变，走向毁灭！
注：
52 、《中庸》：子曰「中庸其至矣乎！民鲜能久矣。」
53 、 《中庸》：喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
一、大树将军
东汉光武帝时代，有个将军名叫冯异。他是光武帝的偏将。因为打了胜仗，所有的将军，都聚在一起，一个个讲述自己有多大的功劳。在互相标榜当中，冯异一句话也没说。他跑到一棵大树下，默默地坐在那里，不与他们争名夺利。
往往当一个人有德行，不去争夺名利的时候，其他的人，就会觉得惭愧，就会反省自己。人家有功，却不标榜，我们还在这里争功，像什么样子？
光武帝知道了，也很感动，他就封冯异为“大树将军”。
二、瘦羊博士
汉朝时，有封“五经博士”的制度。一年当中，皇帝会送给博士们每人一只羊。那天，赶来了很多羊，五经博士们，都来接受皇帝的御赐。
结果所有的五经博士，都在那里说：“这只比较肥，那只比较瘦，这样不公平。”博士们在那里，议论不休。
有个读书人名叫甄宇，他看了之后，没说话，立刻走到羊群里，牵着那只又瘦又小的羊，走了。
甄宇这样一做，所有的人便不吵了，都觉得很惭愧，亏自己还是五经博士！真的是徒有虚名。
甄宇非常巧善，用自己的行为，来开导他们。后来皇上知道了，封甄宇为“瘦羊博士”。
三、巨伯请代
汉朝时代，有个读书人叫荀巨伯。因为他的朋友，生了一场大病，他去探望朋友。很不巧，刚好有一批强盗，到他朋友居住的地方，抢掠财物，村庄里，所有的人都跑掉了。他的朋友就劝荀巨伯：“这里太危险了，你赶快走!”
荀巨伯愿不愿意走?不愿意。他说：“我是来探望你、照顾你的，我如何可以舍你而去？这样的事，我做不出来。”荀巨伯就走到屋外，跟那些强盗说：“我的朋友，已经病得很严重，你们不要伤害他，你们要伤害，就伤害我好了。”
因为他很真诚，讲道义，不畏生死，结果连强盗都为之感动。强盗的头目，就对他的同伙说：“我们皆是无义之人，怎么可以来抢掠这个有义的地方?”
强盗头目感受到荀巨伯的道义，就一声令下，把强盗全部都撤走了。
荀巨伯的至诚心、道义心，化解了全村庄人的灾难。
假如荀巨伯那天，没有照顾他的朋友，自己走了，会有什么结果?当然，强盗会肆虐抢掠！而他（荀巨伯）自己的良心，也会终身不安。
四、为民伐罪
古代，商汤是革命最早的。在汤王要讨伐夏桀以前，其实对夏桀也非常的恭敬。他屡屡劝夏桀，夏桀不听。汤王还去找来一位很贤德的人，叫伊尹。他去找伊尹的时候，带了很多金银财宝，伊尹见之，纹丝不
动。他多次去劝请，真诚心感动了伊尹，伊尹才随他出来。伊尹是为什么出来?只为了汤王对他的赏赐吗?绝对不是如此，是为了利益天下百姓。而汤王找来伊尹，不是去推翻夏桀，是把伊尹这样贤德的人介绍给夏桀。介绍了九次，夏桀都不用。夏桀依旧还是荒淫无道。
汤王为了救民于水火之中，才革命。革命的时候，还对天做了一个隆重的祭祀，向天说：“自己绝对是要为民伐罪。”
当他击败夏桀以后，并没有大肆杀戮，还赏赐夏桀的后人一块土地，让他们居住在那里，安享晚年。
五、子贡守孝
在五伦关系以外，还有一个关系很重要，就是师生关系。古代对老师非常尊敬，信守“一日为师，终身为父”。所以师生关系与父子关系，是同等的重要。
我们在古书中看到，古代对于老师的丧礼，都是守丧三年，跟对父母完全一样。孔夫子一生教学，在他去世的时候，学生们很感念老师的恩德，在老师的墓旁，搭个棚子，整整守孝三年。其中有一个学生守了六年，就是子贡。
因为孔子去世的时候，子贡在其他的国家做生意，等他回来的时候，丧礼都已经结束。子贡觉得非常的遗憾，守了三年以后，他自己又加三年，整整守了六年。
子贡对老师的尊敬之心，是值得发扬的。
六、杨震拒金
汉朝时代有个人叫杨震。他为官非常清廉，而且常常帮助国家举荐一些优秀人才，为国服务。当时他在东莱做太守，就举荐了一个读书人叫王密，举荐他当昌邑令，就是昌邑的县官。
王密很感谢他，所以有一天晚上，就带了一些黄金，去送给他，杨震看到他送来的黄金，就跟王密说：“我很理解你，才举荐你做官，你为何如此不理解我，还要送我黄金?”
王密说：“没有关系，只是我一点心意，绝对没有人知道。"杨震就说：“何以会没人知道?天知、地知，你知，我也知！”
一个人的品德，在何处容易被人看出来?在没有人看到的地方，最能显现一个人的节操。
王密听完之后，觉得很惭愧，就把黄金带走了。
因为杨震非常的清廉，这个榜样，也传给了他的后代子孙。他的儿子杨秉、孙子杨赐、曾孙杨彪，官职都做到三公的地位，都是国家的栋梁之臣。
祖上积德，后辈廉洁；三代相传，光耀史册！
（均据清代《渊鉴类函》）
当今中国大陆坑人害人的事已成风气。当你吃亏上当时，一定会恨骗你的人。当你骗人时，受害人也一定会恨你的。人们互相骗，互相害，互相斗，最终谁是赢家？依笔者看，在这种假恶斗的环境中，大陆人谁也成不了赢家。
今年新年期间，友人送来两盒包装精美的点心，拆开品尝，又馊又酸，令人作呕，只好扔了。我马上想到，这一定是地沟油做的垃圾食品。
若按惯性思维，肯定会埋怨友人，大过年的送来这种垃圾点心。若再往深想，这卖点心的真缺德，新年期间卖这种点心，损人胃口，煞人兴致。
然而我并没怨友人，也没恨卖点心的人，我知道：友人肯定不知情，人家送点心是一片好心啊。做点心的人也是在败坏的社会风气中随波逐流，为赚钱坏了良心，不怕遭人诅咒，害人害己啊。
当然我并非认同这等事情，是要追溯真正害人骗人的是谁？
十年前，听一个熟人讲过熬地沟油的事。那时他在山西太原给人打工，专门熬制地沟油，就是从下水道里弄出垃圾废油，再从新熬炼后卖出。当时太原有很多熬地沟油的，都很赚钱。熟人的老板每年要向市场输送五十万斤地沟油，赚钱上百万元，每年都要拿出二十万元送给监察部门，确保生意畅通。当时的豆油五、六块钱一斤，而地沟油只二块钱一斤。那些饭店、饭摊和一些加工食品的为了赚钱，就大量使用地沟油。还有一些专卖食用油的商家也往里面掺地沟油。地沟油对人的健康危害很大，可多年前就已遍布大陆。
有一年，我到医院看望患病的亲戚，和一些病人的家属聊天时，有人谈到现在各种各样的疾病蔓延，不仅发病率高，死亡率也高，而且患者越来越年轻化，到底是什么原因呢？
我说：你们看现在吃的用的，有多少不含毒的，尤其地沟油充满市场，还有环境的污染，走遍全国，能见到几条江水、河水是清的？这是谁的天下啊？
说到这儿，就见一位四十多岁的男子愤怒地说道：共产党太坏了！然后挥着拳头说，我就在政府部门工作，我坚决退出共产党！
说到底，中共腐败治国，物欲乱世，促使整个社会道德败坏。它是一切坑人害人的总后台。
在中共的治下，所有随着潮流走下去的人，无论其多有本事，多么聪明，多么有权势，谁也成不了真正的赢家，最后都是中共的牺牲品。《共产主义的终极目的》一书，精辟地阐述并揭穿了中共的出现和存在，就是为毁灭中华民族和全人类为最终目的。正因为中共整个体制内的腐败荒淫，才导致社会罪恶泛滥，空气被污染，水土被污染，饮食普遍含毒，天灾人祸一年比一年严重，人们的生存条件和生活环境均被破坏，生命处处受到威胁。在这样的环境中，人们为自我保护，越发互相坑骗伤害，不择手段，愈演愈烈。
历史上留下的很多预言中都说到，当人类社会道德全面败坏的时候，上天就会降大难惩治世人。这也是中共以此毁灭中华民族的险恶用心。民间有歌谣写道：
无神论，共产党；散毒素，丧天良；饮与食，遍是毒；人的命，没保障。人心毒，道德丧；官心毒，民遭殃；民心毒，国无望；中共亡，毒扫光。
俗话说，学好难学，学坏易学。中共的无神论和斗争哲学，几十年来一直毒害着人们的灵魂，吞噬着人们的良知，让人不相信天理的存在和善恶有报，干起坏事无所顾忌。在当今的金钱至上，物欲泛滥的社会里，不怕你不就范，即使再本份的人也难以抵御这种诱惑。
再说民以食为天，哪个人不吃不喝，过去谁敢往饮食里掺假掺毒，会被认为坏八辈良心，天理不容。而今天在中共的社会里，吃的喝的无假不有，无毒不有。人们为赚钱普遍地在饮食上做手脚，假食品毒食品垃圾食品、毒水果、毒蔬菜、毒粮食、毒肉类简直铺天盖地，单从这方面看，国人不是被中共逼着、骗着走上绝路了吗？
有一个卖包子的人对我说：我卖了四年包子，可从来没吃过一个。我问他为什么？他说：开始卖包子时，我都是用好肉，却赚不了钱。后来有人对我说：你上哪个地方去买肉吧，那里的肉便宜，保证能赚钱。我就去了那个地方买肉，一看都是些病猪肉，二块钱一斤，好肉十多块一斤。后来我就赚钱了，卖了四年包子，没吃过一个，现在不干了。他还对我说：你可别到街上买包子吃，卖包子的都是这种病猪肉。
也常听人说，不敢在外面买饭吃，现在地沟油太多啦。其实有几个人真的愿意做这种亏心事啊？都是中共有目的的把社会搞乱，把人变坏的。
我知道有一家卖鸡蛋煎饼的，从来不用地沟油，不管赚钱多少，却心安理得。也许有人会问：现在社会上怎么还有这样的好人呢？因为她是炼法轮功的，不坑不骗，吃亏忍让，不占人便宜。现今越来越多的人也看到了法轮功的美好，很多人都感慨地说：要都像炼法轮功的那样，社会就好了！
就是因为法轮功的美好，中共才疯狂的迫害。法轮功是佛家修炼大法，教导人们按照真善忍的标准去做好人，能使社会道德迅速提升，福泽人类。而中共是西来魔鬼，专与神佛作对，不让人做好人，并用假恶斗教唆人们干坏事，让社会道德彻底败坏，以此毁灭人类。
现在很多人都知道，天要降大难，天要灭中共。中共党团队员和一切跟随中共的人，都是上天消灭的对象。只有抛弃中共，退出中共的党团少先队，保住善念良知，才会得到上天保佑，躲过大难，最终成为赢家！
《太上感应篇》里有这么一则故事：清朝云南人阮祥三十八岁，有两个儿子，四个孙子。他从不作善事，专门以欺诈勒索为业。有朋友劝告他说：“积善者昌盛，积恶者遭殃。你为什么不拿古今圣贤因果之书看看？”阮祥说：“我常看你所说的书，觉的书中所说的善事和我的心意不合，所说的恶事倒与我相投，我读它有什么用？”
一天夜里，阮祥梦见有一穿红衣、戴黄帽子的神人对他说：“你的朋友劝告你为善，你为什么毫不在乎？如果你再不改恶从善，必遭天诛。”
这个梦过后不久，阮祥的两个儿子考上了秀才，而且家里越来越兴旺，十年过去什么坏事也没有发生。阮祥得意忘形的说：“人都说神仙的话灵验，我认为不足为信。”
过了一两年，阮祥患疯病而死，活了不到五十岁。他死后家道也败落了，儿子孙子相继都死了。
看到这则传统文化故事，我想到了这么多年法轮功学员给中共公、检、法、司部门参与迫害法轮功学员的人员讲真相，故事情节大同小异，但是恶报都是惨烈的。
施加培，男，原河北高碑店市公安局政保科警察、“610”成员。在靶场洗脑班疯狂迫害法轮功学员，多次给他讲真相不听，还叫嚣：“如法轮功平反了，你也整我呀，我这样折磨你们，为什么没遭恶报啊？”2011年8月患癌症。
柴玉桥，男，五十一岁，原河北涿州市东城坊镇综治办主任，涿州警察强奸法轮功学员案主谋之一，二零零七年二月，其妻患肝癌、胃癌死亡，其父肺结核发作，大口吐血。
孙庆海，贵州省凯里市公安局，一米七的个子，科长。一九九九年七二零后，追随中共江氏一伙积极迫害法轮功学员，他组织绑架法轮功学员，有法轮功学员请求他放过自己的家人，他说：“我怎么会放过他，我连我舅妈都不放过，上面不放过我，我就不放过她。”他的舅妈在锦屏县居住，一直坚定的修炼法轮功，但是在孙庆海的影响下，全家人都反对他舅妈炼法轮功，致使他舅妈在极度精神压力下含冤离世。
为了逼迫法轮功学员放弃对真、善、忍的信仰，孙庆海利用一切手段：办洗脑班、跟踪、监视、收买、欺骗法轮功学员，企图让法轮功学员相互出卖，以达到他的目的。有法轮功学员告诫他，做事要光明磊落、堂堂正正的，他说：“收拾法轮功学员，我怎么做都是对的。”
2014年、2015年间，有法轮功学员见到孙庆海，只见他人又黑又瘦小，没有往日的样子，再后来就听到他患肺癌不治身亡消息。
北平，贵州省三穗县公安局刑侦队长。2006年8月2号，在剑河县曾参与绑架流离失所的法轮功学员周建忠。后于8月下旬，又参与了绑架凯里市法轮功学员陈国兰。
当时凯里市公安局董一峰、刘兴武都在场，他们不说话，只有北平穷凶极恶的打陈国兰，陈国兰提醒他要善待法轮功学员，否则要遭报的，但北平扬言：“我不怕报”。事后，北平遭恶报殃及家人。其儿子在十月中旬被六人持刀将其四肢神经多处砍断，在凯里医院动手术医治。后来其妻子到凯里办事，回家的路上，在瓦寨翻车不治身亡，北平在2008年前也因癌症医治无效死亡，才四十多岁。因消息封锁，具体是什么癌症暂不得而知，但这事在凯里、三穗公安部门都是避而不谈的机密。
这是从明慧网摘录的几个例子，这样的恶报事例在每天的明慧网都有报道。
中共的无神论宣传讲，人间没有神佛与救世主，没有善恶有报，没有因果报应，但是古今对比后发现，故事为何如此相同。清朝云南人阮祥不相信行善有福报，反而觉得行恶符合心意，面对善言相劝，执迷不悟，结果恶报加身，还殃及子孙后代。上述四例拒绝法轮功真相遭报应的故事与清朝云南人阮祥的故事何其相似，不听法轮功学员的善言相劝，只相信中共污蔑法轮功的谎言，按照江泽民的迫害密令行恶，结果恶报加身，殃及妻子儿女。
恶报不是法轮功学员愿意看到的，所以法轮功学员才不顾个人安危的站出来讲真相。中共利用党文化败坏人的道德，变异人的思维，叫人善恶不分，把做坏事当作好事，当作升官发财的工具，是有目的的，就是叫人在恶报中毁灭自己及家人，彻底断送人的未来。中共迫害法轮功就是这个目的，要断送掉生命美好的未来。
法轮功学员讲真相是为了救人。救人怎么救？人明白了法轮功真相，看清了中共的邪教本质与罪恶目的，返出了人的善念与良知，相信“法轮大法好”、“真、善、忍好”，敢于做出选择，在大纪元的退党网站发表三退（退出中共的党、团、队邪教组织）声明，这样的生命就有救了。如果能讲真相救人，或者在给海外的追查迫害法轮功国际组织提供中共迫害法轮功的罪证这是大善举，还有更大的福报。
中共迫害法轮功，利用谎言蛊惑人出恶念、行恶行遭恶报，断送人生命的未来；法轮功学员讲真相，叫人明白真相出善念、行善举得大福报，生命有美好未来。要恶报还是福报，选择权就在自己手里。
我是个新学员，虽然修炼之后自己和周围的人都觉得我变化挺大的，尤其是脾气比原来好得太多。但其实我知道，那是和普通人比、和过去的自己比；和真正的修炼人比起来，我相差甚远。因为不懂得向内找，做不到实修自己，本来学法就不深，加之知行难以合一，导致我心性提高得很慢，很多时候在矛盾和魔难中总爱用人的观念去看问题，有时言行和常人无异，明白过来后总为此痛悔不已。
于是我不得不问自己：为什么总是守不住心性？为什么会在同样的问题上摔跟头？为什么长期误在一个层次出不来？由于自己的修炼环境没有同修可以交流，对于学的法和遇到的问题全靠自己悟：有时能悟得到、有时悟不到；有时悟得对、有时悟不对。当自己人心重时，有问题就发现不了。说到此处，我要特别感谢师尊的苦心安排和明慧网。因为每当我看到明慧网上发表的文章时（主要是《明慧周刊》），无论随手翻开的是哪一篇，就刚好说到我当下存在的问题。因为自己看不到自己的问题，当看到文章中同修如何去找自己时，再回头看自己，刚好就是误在那里！所以有时候看到同修文章时会不自觉的流泪，那种感觉就仿佛自己在黑夜中迷了路，师父就派了个引路人来帮助我。
正是有了师父和这些素未谋面的同修的帮助，我慢慢学会了向内找自己的根本执着，而不是像之前一样浮于表面；学着去挖出每一个执著心背后的真正动机，然后又深一层的明白了什么是旧势力、什么是假我、什么是人的后天观念，使我又一次身心震撼地领悟了大法的博大精深。对于我来说最大的转变就是：之前我遇到矛盾身处魔难中时，只会消极的承受，往往是一边流着泪一边告诉自己是在还业，总觉得“要修佛必吃苦”，有一种“人间正道是沧桑”的悲壮感，但感觉身边的每个人每件事都在阻碍着我，让我很痛苦；后来思想稍有升华之后，我发现修炼不应是单纯地为了还业而吃苦，重要的是要从中提高心性，正如师父讲的：“苦其心志才是真正提高层次的关键。说劳其筋骨就能够提高上来，我说中国农民最苦，都应该是大气功师了？你再劳其筋骨也不如他，天天顶着烈日在地里干活，又苦又累的，不是那么简单的事情。所以我们讲了，真正要想提高，就得真正的使这颗心得到提高，那才真正能提高。”[1]惭愧的是，这段法不知看过都多少遍，今天才悟到这一层法理！于是，我开始去思考我遇到的魔难、去观察那些让我痛苦的人和事身上，有没有我该修去的人心。静下心来一看才发现，那些让我难受的人身上所拥有的“缺点”，正是另一个有问题的自己。接着我恍然大悟，原来这些人被安排到我身边、做那么一些事来刺激我，真正的目的就是要我看到自己的不足、然后修正自己。
一、周围的镜子：身边“有问题”的人都是另一个“自己”
常言道：你看别人怎样，你的内心就是怎样。
我以前总觉得父亲很固执、强势，以至于很不愿意长期和他相处，因为他总以他陈旧的经验来干涉我的言行，还自认为是为了我好。这种“家长制”曾经让我觉得很压抑，于是觉得不舒服就光想着离父亲远点，但没有好好想过为什么会出现这种现象。我知道能感觉到心里不舒服那就是有执著心被触动了，后来我静下心向内看：我处事也是一根筋、不会转弯，有了一个想法就不计后果的要实现，并想方设法的为它找理由，这不也是固执与强势的一种表现么？由于执著于自己的看法，就看不到事物的本质，最后把自己逼进了死胡同，很多事都没有得到善解。而且很多想法都是钻牛角尖，看人看事非黑即白，做事极端，决定的事就不改，不管有无转机都不变通，现在才发现这其实是一种党文化的表现。更可怕的是，之所以我会有这样的言行还一直没察觉到问题所在，根本原因就在于有一颗很不好的心——自以为是。
另一个触动我内心的人是我前夫。前夫是个不修炼的人，跟普通的人一样有很多缺点，而且性格暴戾，更严重的是他主意识不清醒，容易被不好的东西控制，没离婚之前就老爱跟我打、跟我闹，闹完之后又后悔，真是不知道自己想要什么、在干什么。我心性好的时候，忍一忍就过去了；争斗心、怨恨心起来时，也会跟他吵，并且觉得心很累、很苦。也许是因为我修得不好，正念不足，终究不能将他变好，并且最后他甚至干扰我修炼，无奈之下我们的婚姻走向终点。我回想前夫身上那些让我难受的缺点：控制不住自己、自我、易怒、爱争斗。反观自己，这些问题我都有：我也是主意识不够清醒，时而被后天观念所控制，主要表现为性格中的矛盾，要说软弱吧却不认输，听不得逆耳的话、说不得、爱较真；要说刚强吧却常常勉为其难的去迁就常人的一些习惯，不能堂堂正正的做自己。我看到前夫的自我和暴戾，实则我性格中也爱争斗，常常守不住心性和他“讲理”争论，易被常人的言行激怒，做不到不动心，对他侮辱我的言行有怨恨心。
有时候我会想，换做其他修得好的大法弟子或者常人，也许不会离婚。常人是因为软弱不敢轻易离婚，修得好的大法弟子会更加圆融的对待这个事情。而我却因为在婚姻中太要强，自以为是，常常按自己的观念来判断事物的对错，然后用常人的道理去决定怎么做，有时候像是自导自演，表面上是不服输，骨子里是自我，在婚姻这件事情上没有做到完全的顺其自然。这里并不是执著于婚姻，只是愧疚自己在这个过程中有的关没有过好。而出现这些矛盾背后的根本执著就是——自大，想自己安排自己的人生。现在我才悟到，顺其自然的另一层含义，是渺小的人应该对命运、对宇宙有谦卑的态度，因为那一切都是神安排好的；修炼人就是要对师父尊重、对大法尊重，一切遵从真、善、忍宇宙规律和师父的安排。
第三面镜子是我的母亲。母亲也是同修，而且修炼十多年了。但是我却对母亲有一颗看不上她的心，因为看到母亲太看重利益，在钱财方面自私计较，对自己、对家庭都舍不得花钱。虽有和她交流过，但因为我那颗看不上她的心未去，而且语气不善，还认为她是“求财假修”，导致母亲也没有多大的改观，反而使我们之间产生了间隔。最初我只是对她这样不精進感到无奈，但我想到师父讲法中提到的：“他们怎么样能把看到的对方如何如何，反过来看自己就好了” [2]正视自己之后，我发现我的问题不光是对母亲有看不上的心和不善的心。我做好事、对人好是求回报的，得不到回报就心理不平衡、生出怨恨之心，其实这也是爱计较；之前在婚姻中，丈夫有钱舍不得花在我身上，反而是我处处花钱在家里和他身上，由此非常不平衡，这也是一种利益之心。原来我看到母亲的问题，在我身上全都有，只是表现方式不同罢了，简直是“五十步笑百步”。而这种爱计较、利益心背后的根本执著就是——自私，不愿意吃亏。
二、身边的矛盾暴露了我隐藏的嫉妒心
在嫉妒心的问题上，我之前以为自己是不太严重的，其实只是它隐藏得比较深，直到一系列的矛盾出现，比如：之前在家庭矛盾中出不来，老是被干扰；和父母之前也有了间隔，觉得心很累；工作上总是有做不完的事，别人都在偷闲就是我做事，还经常被领导无厘头的批评，感觉活得很辛苦；以往的好朋友觉得也不怎么交心了，到了关键时候也没有人真正关心。人心上来的时候，没在法上悟，反而觉得这些人都是自私的“小人”，都是看我是修炼人所以明摆着好欺负。有时还会抱怨感叹：做一个好人太难了，因为善良所以就要被欺负。但最终我明白我的这些想法都是不对的，难受时我就不断的背师父讲过的法：“你们感到在常人中的名、利、情受到伤害而苦恼时，已经是常人的执著心放不下了” [3]于是我问自己：为什么要因为这些事而痛苦？如果我是对的，为什么要轻易被常人的言行带动？如果我是错的，那为何还不赶快归正自己？究竟这些矛盾背后隐藏着我什么样的执著心？
最后我发现这些问题背后隐藏着一颗我一直以来都不太重视的人心——嫉妒心。之所以之前在家庭矛盾中出不来，表面是因为看不惯前夫太懒、为人太自私而引起的争吵，其实是嫉妒他比我清闲（看不惯他懒）、嫉妒他有钱（气他花钱不和我商量、怨他自私舍不得为家庭花钱、说他除了钱一无所有）、嫉妒他命好（看不惯他不劳而获）。而和父母产生间隔，觉得和他们沟通不了，其实也是嫉妒父母重男轻女、偏心弟弟，明明我更孝顺，但父母却物质上没给我什么、精神上也不关心我的痛苦与难处。在工作上搞得身心俱疲，其实是对同事也有嫉妒心，抱怨同事上班不做事把事都丢给我，最后他还得了优秀，觉得他无能、觉得上级不公正，很像申公豹的思维。而对朋友产生了抱怨，表面上看不惯朋友啃老，内心其实是怨自己没有那样好的先决条件，这也是一种嫉妒。
有了嫉妒心，就容易生出争斗心和怨恨心。不仅在受到伤害时没有慈悲对待，而是用常人心去争斗，还开始怨这个怨那个。怨父母不会站在我的角度考虑、怨前夫言行太过分伤我太深、怨弟弟都不懂感恩枉我待他很好、怨朋友其实根本不在乎我是否难过、怨世间竟没有一个能和我感同身受的人，看谁都自私，对什么都有不好的想法，觉得自己很辛苦。之所以走进这种死胡同，都是过分在意自我的感受，都是因别人没有照顾到那个自我而心生怨恨，全部都是为了我、我、我! 其实是自己太自我，所以和周围的一切都在拧巴，现在看来是自私到极点。
现在我终于明白过来，那些矛盾出现都是因为我有人心。而意识到那些人心之后，我去掉一点，身边的环境就变得好一点。虽然很多矛盾现在已经化解了，但是因为我没有注重修自己的心而走了很大一条弯路，而且在那些过程中没有展现出修炼人应有的风貌，反而伤害了一些人，在此我深表歉意。想起来都可怕，那些人心的根子都是自以为是的自大和自我。自以为是、自大、自私，全是为了保护那个假我，这些全是旧宇宙的特性。我口口声声不承认旧势力的安排，但如果不去深挖自己的执著，就发现不了这些旧势力在我身上做的手脚。
另外，我还要曝光我的一颗人心。之前一直不敢写这篇文章，哪怕发现自己不对劲也不敢公开承认，理由是觉得自己太差劲、太丢脸，怕别人看到后给大法抹黑（因为看到网上的同修文章都是正面的形象）。但后来发现这仍然是一种自保，其实是不愿这样向内找自己、深挖那些执著心，用常人的观点看就是不敢正视自己的缺点，这都是被那种“打死不认错”的党文化所毒害的。
个人层次有限，所悟如有不当敬请师父原谅、请同修慈悲指正！合十！
谢谢！
注释：
[1]李洪志师父著作：《转法轮》
[2]李洪志师父著作：《精進要旨<和时间的对话>》
[3]李洪志师父著作：《精進要旨<真修>》
同修莲（化名）出车祸走了，周围同修非常惊讶，在大家心里，莲学法和讲真相一直很精進，做大法项目一直走在前面，究竟是什么原因走的呢？她的一个妹妹同修说：“我姐发正念时倒掌，家里魔难也大，我姐夫不让她炼功。我姐姐走后，一个开天目同修说，我姐姐下来时，跟旧势力签过约：旧势力说：‘你有债没还清，如果想下去，就得同意到时候被车撞死，以62万元偿还债主。’当时我姐姐为了得法，就同意了这个安排。”
莲在这些年修炼中很不容易，丈夫脾气不好，经常骂她，家族人也反对她炼功，给她制造许多魔难。莲发正念清除丈夫背后的操控因素，但效果不大。受旧势力操控，周围亲戚对她都有看法。这次车祸后，肇事司机给她丈夫赔偿了62万元，以了解了历史上的债。
由此，我想到了三点：
一是：不要小看发正念倒掌的现象。本地几个出事同修，比如：被病业迫害走的；出现意外事故的；被邪恶绑架或判刑的；被病业迫害住院的……之前都出现严重发正念倒掌现象，邪恶因素在你空间场已经大量云集了，负面因素已经很多了，才会出现这种现象，这是出大事的前兆，如果不警惕和马上纠正，更大的魔难可能随后就到。
本地有个老同修，很长时间发正念倒掌，虽然救人事一直在做，每天都出去，可倒掌现象一直没突破。一天，她出去讲真相，刚走出门不远，一跟头栽倒了，严重脑梗现象，在医院里昏迷了近一个月。如果我们正念很强，空间场干净，邪恶就没有下手机会，就不会出现这种事，因为迫害是要具备条件的。
二是：要经常发正念：彻底否定旧势力对自己历史上的一切安排。每个大法弟子下来前，旧势力都做了细密安排，这种安排具体到你每天说什么话，做什么事，动什么念，走路迈哪条腿，穿什么衣服，路上遇见谁……一切都在它安排的机制里進行，这个机制怎么运转你就怎么动，为什么有人怨恨心和色欲心一直去不掉呢？就是它们安排的机制起的作用，你不要有“我可能没签过约”的侥幸心理，旧势力认为它们在安排正法一切，怎么会把你落下呢？只要下来，人人都在它们掌控之中。因此，我们要经常发出强大的一念：“彻底否定旧势力历史上安排的一切！不管我和旧势力曾经签过什么约？答应过什么？承诺过什么？全部作废！一切听师父安排！其它安排都不要！请师父做主！”个人认为，这种对旧势力的否定不是一次就完了，要经常发这样的正念，经常求师父加持和做主，不给旧势力丝毫可乘之机。如果莲能这样做的话，能在倒掌前发出强大正念彻底否定旧势力的安排，让自己正念足足的，就不会出现这个悲剧，关键是她没意识到，也许意识到了没经常发正念否定！
三：实修一定要跟上。我发现，不少同修做事不少，但实修没跟上，遇到一点小事就发火，怨恨心重，家里的常人不服气，没从你身上看到大法的美好。还有的同修长期不修口，见面就议论圈子里同修这个怎么样了？那个怎么样了？好的不说，尽说缺点，长期这种状态，旧势力能放过你吗？旧势力是把个人提高看成是第一位的，你老是这个状态它就要收拾你了，要赶紧突破这个状态呀。
写出一点看到的现象，意在与同修交流，不在法的地方，恳请同修批评指正。
师尊好！
同修好！
在工作中，时常有一种不愿上班的情绪，会不定期的从脑子里冒出来。对这个思想，自己也从来没有引起过重视。一直到今天的一件事，让我对这种念头重视了起来，并且认真向内找，在法上思考了一下。
平时，每天都要打开明慧网，下载当天的内容。这一天当我打开明慧网的时候，页面上“新闻时事”和“修炼交流”，两处的内容怎么也打不开，不能显示，（师父打坐的像和其他内容都能正常显示）。第一次出现这样的情形，当时还是愣住了，反映出的第一念：是自己心性上有了什么问题，什么事情做得不对吗？在认真的向内找中，找到了自己在工作中反映出的一些执著心和人心：怕麻烦多事，求安逸的心。原因找到后，网页即能完全正常显示了。不过这时，自己觉得可能还要再多思考一下什么。
休息了一会，突然想到了：在实修中，遇到的事情要在法上来认识法，用法中的正念、正向的思维法方式，来思考所遇到的每一件事。
不能打开网页，就是阻隔我与同修们能在一起比学比修，相互切磋的一个正念场的环境，是不让我更好修炼的一个表现。自己有执着，是我自身存在的修炼中的问题，是自身要努力修去的。而正常打开网页是应该的。当其中存在障碍的时候，就需要正向思考如何克服这个困难、障碍。
同样的举一反三，在修炼的生活、工作、学习中，遇到的事情，如果能正念、正向思考问题，用大法的正法理来对照着自己的一思一念的话，至少在矛盾中，或者身体有不正常反映的情况下，能够正悟，用修炼人的正念对待，其思考的方向是对的，这就有力的走出了第一步，接下来就是克服苦难，正念闯关了。
这是一件看着简单平常的事情，让我有的一些浅显思考。有不足或错误之处，请同修慈悲给予指出。
叩拜师尊 双手合十！
谢谢同修 合十！
湖北流感病毒已经由前期的乙型（Yamagata）转变为甲型H1N1，且来势迅猛。
据《楚天都市报》3月16日报导，15日从湖北省疾控中心获悉，当前处于冬春季感冒流行高峰期。省疾控中心卫生检验检测研究所副所长徐军强称，2017年至2018年冬季流感主要流行型别由乙型Yamagata系已变为甲型H1N1，而且来势迅猛。
另据《武汉晚报》14日报导，记者走访武汉多家医院了解到，江城各大医院都迎来了患者就诊高潮。其中的主要的患者是感冒发烧的儿童。
甲型流感病毒H1N1亚型，是甲型流感病毒的一种，也是人类最常感染的流感病毒之一。2009年3至4月，墨西哥爆发H1N1疫潮，导致过百人感染。疫情其后传播到全世界。
1月17日，国家呼吸系统疾病临床医学研究中心主任钟南山院士解读了今年流感的特点，他指出从去年底到今年初，乙型流感病毒又有所变异，流感病例中乙型的Yamagata型明显增多。
他提醒：今年3月可能会出现新一波流感，一定要提高警惕。“现在最怕的是禽流感和人流感，如果混合在一块问题就大了，必须引起高度警惕。”
钟南山还表示，“流感至今仍是我们无法预测的威胁。”因为流感的毒株并不是一成不变的，它非常狡猾，它能不断逃避人群对它的免疫攻击。
据报导，最近一个时期，“3月流感会卷土重来”的预测在大陆流传甚广。不少人再次陷入“流感焦虑”。
2017年11月30日台北阳明山文化大学上空，出现史上最长9小时彩虹，打破英国所创下的世界纪录。刚升任为台湾中央气象局副局长的郑明典在脸书上分享，文化大学成为“彩虹之都”，获得金氏（吉尼斯）世界纪录的认证。
郑明典今天（3月16日）在脸书上表示，金氏世界纪录认证过程还真不简单，为什么文化大学有这个得天独厚的条件！郑明典也贴出中国文化大学大气科学系将于3月17日上午9时，在文化大学晓风纪念馆国际会议厅举办金氏世界纪录授证典礼的讯息。
据媒体报导，授证典礼当天会有金氏世界纪录代表致词并正式授证，包含中国文化大学代表、气象局局长、台北市观光传播局局长以及阳明山管理处处长等贵宾都会莅临出席。
文化大学大气科学系教授周昆炫2017年11月30日当天在脸书上表示，这道彩虹从当天上午6点57分就高挂在天空中，一直到下午3时55分才消失不见，一共持续了8小时58分钟。他说，这道彩虹也打破英国在1994年创下的6小时彩虹的世界纪录。此次现象须考量光学、热力学、流体力学才能解释。他的脸书网友纷纷留言：“太棒了！恭喜破世界（纪录）。”“ 能见证纪录也挺令人兴奋的。”
英国《每日邮报》后来还特地访问周昆炫。他向《每日邮报》表示，11月30日记录到持续的时间长达8小时58分的彩虹。他说：“这是上天给的礼物。”这道彩虹由4层彩虹组成：“两层主要彩虹较容易用肉眼观察，另外2道则是复虹，因其大小及落入的位置不同所以较不易观察到。”
周昆炫指出，此次超长彩虹美景是因最近台湾北部吹起东北季候风，容易锁住水汽而形成云雾或彩虹。他还说，等相关观察报告完成后，将会提交给台北市议会，并申请金氏世界纪录。
（大纪元）
大红斑（Great Red Spot）是木星的一大特征，就像土星环一样很有特色。科学家发现，在过去一个半世纪以来，木星的这块“招牌”不但逐渐缩小，而且形状和颜色都有所改变。
大红斑是一个在木星赤道以南22°的巨大反气旋风暴，可能已经存在超过350年。尽管人类自19世纪30年代开始观测大红斑，但每年至少观测一次而且有持续性的记录，则只能追溯至1878年。
美国国家航空航天局（NASA）的行星大气专家赛门（Amy Simon）表示，大红斑的风暴是动态的，其形状、大小和风向经常发生变化。
该局的一项研究分析大红斑的形状、大小、颜色和飘移速率以及风暴内的风速。此项研究证实，自1878年以来，大红斑的面积一直变小，而高度则变得高一些。但历史记录显示，大红斑的面积在20世纪20年代曾暂时地增大。
大红斑的宽度先前大到可以容纳三个地球，但现在缩小后，只能塞进一个地球。
新的研究表明，相较于以往，大红斑最近开始向西方较快地飘移。人们先前以为，大红斑的飘移速率差不多是固定不变的，但该研究发现，它移动得比以往更快了。
由于大红斑的风暴不断收缩，研究人员预期其内部风速会更强，这就像滑冰选手在旋转时，如果把手臂往内拉，就会旋转得比较快。
此外，这项研究还发现，自从2014年起，大红斑的颜色不断加深，目前已经变成较深的橘色。研究人员不知道为什么会这样。
就某些方面而言，随着大红斑的缩小，它的神秘感似乎也加深。研究人员不知道它会在进一步缩小后趋于稳定，还是完全分开。
NASA研究人员柯桑提诺（Rick Cosentino）说，如果大红斑缩小的趋势持续下去，在未来的5至10年内，它的外观和行为可能会发生急速变化，最后就不会这么大了。
（大纪元陈俊村）
二零一八年三月十日，加拿大卡尔加里市部分法轮功学员和市民在市中心James Short Park公园集会，声援近三亿人退出中共党、团、队组织（简称“三退”）。当天阳光明媚，晴空万里，早春的卡城处于一片温暖祥和之中。
“《九评共产党》为中共邪党敲响丧钟 《共产主义的终极目的》为共产主义盖棺论定”、“祝贺3亿中国人退出中共”和“九评传福音 退党保平安”等条幅高高悬挂，为现场平添了几分庄严的气氛。
活动于上午十一点三十分开始，人们在活动现场驻足围观；过往车辆有的鸣笛致意，有的驾驶员竖起大拇指。一位华人老阿姨一早就来到活动现场，很多年前她就明白真相做了三退，她说很佩服法轮功学员不屈不挠的精神，多年来坚持不懈地向华人讲真相劝三退，有力地震慑了中共。
卡城退党服务中心发言人杨杰夫在发言中表示：“二零零四年大纪元报社发表了系列社论《九评共产党》，系统地揭示了共产党的本质及罪行，引发全球‘三退’大潮；十三年后，《共产主义的终极目的》一书问世，更是给共产主义的本质盖棺定论，进一步唤醒民众觉醒。”他还表示，“十多年来，海内外华人对‘三退’的态度转变很大，从一开始的抵触，到如今主动读《九评》、做三退，越来越多的人选择抛弃中共，他为民众的觉醒感到高兴。”
卡城民主人士汤般若及干事郑保罗、张艾伦也参加了集会。汤般若在发言中说：“中共邪党是中国历史上从来没有过的，是个外来的邪灵，它镇压一切正统宗教信仰，破坏中国的传统道德规范体系，它导致了数千万人非正常死亡，恶贯满盈。”他号召民众退出中共邪党。
郑保罗发言表示，中共的罪行被揭露，越来越多的人“三退”，已使其受到了极大的打击。他对退党义工的努力付出表示敬佩：“风雪挡不住，十多年来如一日，坚持不懈向民众讲真相，揭穿了中共的真面目，让许多人看到中共邪恶的本质，亦令世界变得更美好。”
退党活动主持人北辰表示，退党运动不但能使中国人远离共产邪灵，“退党保命”；同时也能够使全世界人民认清共产主义势力在全球的渗透和控制，从而达到保护人类免于被共产邪灵毁灭的厄运。
法轮功学员张萍女士在中国多次被非法关押、劳教，她回顾了中共对法轮功长达近十九年的迫害。她说，这场迫害是自二十世纪末以来，中共为达到其终极目的，实施的最具体、最残暴的迫害。迫害期间，中共江氏集团建立凌驾于法律和权力之上的“六一零”办公室，推行的“名誉上搞臭、经济上截断、肉体上消灭”政策，是共产主义实施终极目的具体体现。她呼吁大家看清中共的邪恶本质，希望世人能明真相站在正义的一边，这才是人类获得幸福的唯一希望。
通过这次活动，越来越多的民众对中共邪党的本质和“三退”的意义有了更深入地了解。
二零一八年二月下旬，土耳其法轮功学员在土耳其第十二届安卡拉（Ankara）书展上向民众介绍法轮功。在两天的活动里，共发出去了五千份真相小册子，其中包括土耳其前司法部长艾尔金（Sadullah Ergin）；国家新闻频道NTV播出新闻节目的莫拉特（Murat Yetkin），和其他的一些记者；著名历史学家思南迈丹（Sinan Meydan）在他的书籍签名活动时，也接过了真相资料。
书展上，很多人跟着学员一起学炼功法，特别是很多青少年加入了学炼法轮功的队伍。一位八岁的孩子名叫乌图（Utku），他跟着打坐并坚持不放弃，打坐一段时间后，乌图表示打坐的感觉非常好，内心平和，开心，每个人都应该来学习。乌图的母亲也表示很高兴她的儿子参与学炼法轮功，有助于他的内心和健康。
同样参加学炼法轮功的十七岁的斯伍达（Sevda）说：“（打坐）中我找到了和平、安静；其实我是一个非常爱生气的人，（打坐）让我感觉不同，我很高兴自己的生气没有了，感觉很开心。希望每个人都来学炼（法轮功）”
另一位十八岁的埃布鲁（Ebru）说：“打坐可以帮助人们平静下来，法轮功学员们做的非常好。”
一位名叫凯思维蒂（Dilek Cansevdi）的女士说：“法轮大法的真理，真善忍的原则造就了我们人类的品质，那也是我要追求的哲学。”
一位民众询问哪里出售法轮功的书籍，并说自己两个小时内会回来买书，两个小时候他如愿回来买到了法轮大法的书籍。很多人都表示法轮功学员是在做好事，有的人问完问题后又转回来继续和学员交流，了解更多的真相。书展结束后第二天又接到很多民众都打电话给学员表示想了解更多。
中共强摘法轮功学员以及其他良心犯器官的暴行，正在受到越来越多的美国政府机构和民间组织的关注。继加州共和党联盟（California Republican Assembly）3月3日通过支持法轮功的反强摘器官决议后，3月13日，洛杉矶县夏威夷花园市（Hawaiian Gardens）市议会也全体通过了支持法轮功、谴责中共强摘器官罪行的宣言。
反中共强摘法轮功学员器官宣言
宣言说：法轮功的“真、善、忍”原则，使得全世界数以百万的人们，精神得到升华，健康得到改善。然而，中共对于这样一个和平的信仰团体却持续迫害了19年，法轮功学员因为坚守信仰遭到系统性的抓捕和酷刑折磨，这些都已被记录在案。
宣言还指出，2016年，美国国会众议院通过了谴责中共迫害法轮功、强摘人体器官的343号决议案；2017年，国会参议院和加州参议院也都相继提出类似的决议案，要求中共立即停止迫害法轮功和强摘器官。有鉴于此，夏威夷花园市议会支持法轮功学员的反迫害行动。
宣言并呼吁美国国务院彻查中共强摘器官真相。
市议员鼓励更多民选官员站出来反迫害
2月27日，在决议案通过之前，法轮功学员代表在市议会做了关于中共迫害与活摘法轮功学员器官的专题演讲。20分钟的演讲介绍了中共迫害法轮功的来龙去脉。演讲结束，市议员纷纷提问，了解在中国发生的强摘法轮功学员器官一事，索求YouTube纪录片的视频链接。他们为世界上发生这样的暴行而感到震惊，并对海外法轮功学员向美国各级政府揭示迫害真相的行为表示感佩。
2017年夏天，加州参议员乔尔‧安德森（Joel Anderson）曾经提出旨在支持反迫害的法轮功学员、同时谴责中共政权对法轮功惨无人道迫害的SJR-10决议案。但提案在旧金山中领馆的威胁下，被参议院议长凯文‧德利昂（Kevin de Leon）搁置。市议员Hank Trimble特别询问法轮功学员是否已和德利昂约谈此事。
实际上，早在去年10月18日，德利昂在其宣布挑战国会参议员范士丹席位的竞选启动大会上曾经对大纪元说，他已经要和法轮功学员约谈。对此，法轮功学员代表叶科表示：他们至今尚未获得面谈机会。
夏威夷花园市（Hawaiian Gardens）每个月的第二个和第四个星期二晚上举行市议会，并有录像转播。
市长Reynaldo Rodriguez发言。
为了让市民更进一步了解中共强摘器官的行径对全世界的影响，市长Reynaldo Rodriguez在本周二的市议会上举例说：“你有钱，无论是在美国还是其它国家，你可以到中国去，你说你需要一个肾脏，或者眼角膜，或者是心脏，他们就会去找到一个囚犯，摘去人家的器官……这就是他们（中共）一直在做的事。”
副市长Barry Bruce发言。
副市长Barry Bruce说：“我们要保证城市的居民、州政府和整个国家了解此事，整个世界都了解此事，因为这是群体灭绝行为（genocide）。”
他还说，国际奥林匹克委员会把中国作为冬季奥运会下一站，无视中国在发生这种暴行，不可思议，“只因信仰、和平的信仰就将人囚禁、任意摘取人家的器官牟利。并有来自世界各地的人包括美国人，预约去（中国）做器官移植旅游，多么病态可悲的事。我敦促其他民选官员也站出来，这是一个真实存在的问题，你们可以去做研究，我就做了很多研究，越研究越发现问题的严重。”他说：“我们需要鼓励美国总统关注这个问题，对中共施加某种制裁。”
叶科对夏威夷花园市议会的正义行为表示感谢，他说：“非常高兴市议会表达这样一个正义的立场，他们在帮助千百万被（中共）残酷迫害、并有被强摘器官危险的法轮功学员，他们也在维护美国的建国原则和人类文明的核心价值观。我知道要制止这个极权政府的强摘罪行不容易，但是我相信当越来越多的人知道此事，并像这些市议会成员，有勇气站出来反对时，我们可以尽早结束暴行。”
（大纪元）
美国佛罗里达州参议员、CECC主席卢比欧（Marco Rubio）
美国国会及行政当局中国委员会（CECC）于台湾时间15日，在其网站上公布了2017年年度报告执行摘要的中文版译文。内容引述报导指出，中国大陆的许多器官移植手术都使用了被拘留囚犯的器官，包括法轮功修炼者在内。
中共长期恐吓海外异议人士、染红各国媒体
美国佛罗里达州参议员、CECC主席卢比欧（Marco Rubio）在声明中表示，中共一直通过延伸自己的“长臂”来威胁和恐吓在国外居住的政治、宗教异见人士和批评者；在世界各地的高校建立孔子学院，以其政治议程影响这些高校的学术环境；同时大力投资于海外媒体，以出口国家宣传和行使软实力，影响电影制作和其它文化媒体。
他也表示，当中共官员抱怨别国“干涉”中国事务时，他们没有考虑到中共政府有义务尊重其公民根据中国《宪法》和其自愿签署的国际公约所享有的基本权利。
卢比欧提到，委员会的任务之一是记录中国政治犯的案件——这些人是因为行使公民、宗教和政治权利而被中共拘留或监禁的。坚定不移地倡导这些政治犯和宗教犯的权利仍然至关重要，其中1,400多人是委员会远非完备的政治犯数据库中的未结案例。他们的“罪行”涉及委员会年度报告中几乎所有的问题领域，代表了中共具有压制性和专制性的一党制对人类造成的伤害。
中国大陆的许多器官移植手术都使用了被拘留囚犯的器官，包括法轮功修炼者在内。(Mandy Cheng/AFP/Getty Images)
报告指出，委员会注意到中共继续镇压法轮功修炼者的报导，包括骚扰、任意拘留和起诉。有报导说，中国的许多器官移植手术都使用了包括法轮功修炼者在内的遭拘留囚犯的器官，国际观察人士对此继续表示关切。一名中共卫生部门的官员声称，器官采集制度已经按照国际标准进行改革，但国际医疗专业人士对该说法表示怀疑，他们指出，官方数据存在差异并缺乏透明度。
CECC呼吁美政府向中共强调宗教自由、停止迫害
委员会鼓励美国国会议员和行政当局官员向中共强调，宗教自由权包括但不限于：佛教徒和道教徒在寺、观中从事宗教活动和挑选导师不受国家控制的权利；天主教徒由根据天主教信仰标准挑选并开展事工的神职人员带领的权利；法轮功修炼者在中国境内自由修炼法轮功的权利；基督徒自由敬拜的权利，包括有权利以公开或秘密的方式表达他们的信仰，而不受国家在教义及敬拜上的控制，不受骚扰、拘留和其它虐待；以及犹太教等其它宗教团体的成员不受国家控制和骚扰的权利。
报告也关注中国维权律师遭受的酷刑和刑事起诉，这些律师和维权人士参与了被中共视为敏感的案件，例如代表法轮功精神运动的修炼者、民族权利倡导人士和因涉嫌言论犯罪而被拘留的人士。
有“中国的良心”之誉的维权律师高智晟，就在报告中再次被提及，指他在遭受酷刑后于2014年8月获释。他是中国第一批为弱势群体提供法律代理的维权律师，此类群体包括家庭教会基督徒、法轮功修炼者和被征地的农民。由于被定罪，他不能再担任律师，他的行动自由和言论自由继续受到限制。据报导，高智晟在2017年8月“被失踪”。
报告还提到北京锋锐律师事务所律师王全璋，指他在2015年7月10日对维权律师和维权人士的打压行动中失踪。天津市当局在2016年1月8日以“颠覆国家政权”罪逮捕了王，并于2017年2月14日以同样的罪名对他提出起诉。王全璋在天津被关押的两年多时间里，当局不允许他与家人或律师见面，并且据称当局对他施以电击酷刑。此前，全璋曾在数起广受关注的维权案件中担任辩护律师。2015年，全璋在为法轮功修炼者辩护期间受到山东省警方的殴打。目前他仍在审前拘留中。
美国国会及行政当局中国委员会是美国国会于2000年10月成立的独立委员会，委员会的主要职责是追踪中国的人权状况和法治进展，并向总统与国会提交年度报告。该会主席卢比欧和共同主席、众议员克里斯‧史密斯（Chris Smith）在声明中强调，在CECC成立17年之后的今天，其追踪中国人权和法治发展的使命，依然完全具有现实意义和紧迫的必要性。
（大纪元）
继去年在瑞士小城温特图尔创下一票难求的票房盛况后，神韵今年第二次造访温特图尔，将在温特图尔剧院进行三场演出，所有门票提前售罄。3月15日晚是神韵2018年温特图尔巡演的首场，名流精英相约进场观赏，剧院内掌声雷动。这也是今年神韵在欧洲大陆巡回演出的第一站。
意大利协会秘书长：恢复传统意义重大
“神韵内涵最令我感动。”Michele Schiavone笑称自己是半个政治家，所以他首先讲出了神韵演出中关于中国文化历史的部分。
Schiavone是海外意大利人协会总秘书长，该协会成员包括瑞士的意大利人，也包括所有意大利之外其它国家的意大利人。他与妻子共同观赏了神韵演出，演出令他感触最深的是神韵所展现的一种“对比”。
他说：“舞台所展现的中国和人们平常从媒体中听到的中国不一样，舞台上展现的中国更有人性。我很欣赏这种传统与现代的对比。”
太太表示，舞蹈、服装、色彩等一切都非常美妙。“神韵的舞蹈不仅视觉上很美丽，而且还有深意，神韵每个舞蹈节目都表现不同的特性和价值观，每个故事都有意义。”她还注意到，女高音的歌唱“不仅歌声动听，而且歌词也深刻”。她说，她一时无法用言语表达出歌词，但是她能感受其中“深刻的寓意”。
Schiavone接过来说：“有一点很重要，就是非物质性。人们现在从媒体上对中国的了解大多是物质方面的，但是舞台上展现给我们的是完全不一样的中国。在那个古老的中国，一家人还是聚在一起（像个家一样）。那个时候的社会比今天美好。”
神韵以复兴被中共破坏的传统文化为己任，Schiavone说：“这很重要。我认为，这是神韵演出的意义所在。”
雕塑家：神韵内涵丰富深邃
“（神韵的演出）不只是娱乐，还有更深层的东西。传达了很多讯息，（这些讯息）应该让很多很多人都来倾听。”从事了40年雕塑工作的 Franz Widmer走出瑞士温特图尔剧院时，满怀感激之情，他再三地表示感谢。
Widmer在偶然间发现了神韵演出的信息，实际观赏时就觉得被“震撼到了”。他说：“（神韵的）演出给人印象极为深刻。如此有力的舞蹈，充满力量，同时又那样轻盈，有些舞蹈段落又幽默诙谐⋯⋯”他表示，“非常感动，非常非常开心。”
他说，自己是雕塑工作者，所以“知道怎样才叫做：创作出美好的形式，是一条很长很长的路，我自己独自前行。而神韵团队协作。太美了！感谢”。
他对神韵的表达方式赞叹不已，“讲到了内在的真理，又是以一种让人舒服的方式（表达出来）。”他描述这个过程说：“人们轻松地被带入其中，然后突然间发现，自己已经到达了很深的层面。接着又会上升到很高。（节目中）还运用了现代多媒体的可能性（来表现），真了不起。也很让人愉悦，我非常喜欢。”
Widmer表示，女高音的演唱也非常精彩。“还有二胡，（乐声）这样内敛甜美而又强大！”他说。
谈到古老艺术与现代天幕的特点，他说：“这就是艺术：古老的智慧和现代的（科技呈现）相结合。我们需要这个。”
“当然要符合现代的精神，这在（神韵）很成功。传统要和时代精神相结合，这样才会重新变得生动，才会继续延续下去。如果你只是想延续一些地区性的艺术形式，它就会突然失传，因为里面没有了生命，没有了内在的灵魂。”
Widmer说：“非常感谢所有参与创造的人！多谢多谢。我要向这样了不起的艺术成就鞠躬致敬。”
四星酒店经理：很高兴看到整个文化
Conrad Meier是瑞士卢塞恩欧洲大酒店（四星）总经理，他带着两个孩子欣赏了神韵演出。他说：“能看到全部文化，这很有意思，也很美妙。”
“很高兴能看到中国艺术的经典层面，很棒，真的不同凡响。可以说是在古典舞蹈里隐隐展现出技巧的元素，很了不起。”他说。
Meier说，观赏神韵演出能看到“不同的宗教信仰、人生的意义、时光的变迁⋯⋯这是一趟生命的旅程，通向无尽的遥远。我们看到，五千年的历史就像是昨天、今日。”
他认为，观赏神韵丰富了他对世界的认识。他笑着说：“这是一个美好的夜晚。我明白了，此前我只领会了人生的一半哲理。”
孩子们也都非常喜欢神韵，他总结性地说：“我们都很喜欢，下次还会来。”
就在美国很多地区还未摆脱冬季严寒之际，佛州北部的盖恩斯维尔已是春意盎然。神韵热开始在佛州升温。
3月15日晚，神韵北美艺术团在盖恩斯维尔的柯蒂斯.M.菲利普斯艺术表演中心（Curtis M. Phillips Center for the Performing Arts）进行了今年在当地的第二场演出。当晚票房满场，演出吸引了不少艺术界、商界人士前来观看，其中不乏神韵老观众。
神韵艺术家的高超技艺及精彩演出，让现场观众赞不绝口；神韵通过纯善纯美的艺术，复兴神传文化的努力，倍受观众们的推崇。神韵所传递的价值观与传统理念，观众与之产生共鸣。
艺术家夫妇爱神韵 成忠诚推介人
“每当我看到神韵的广告，我就会发电子邮件给我认识的所有人，告诉他们神韵要来了，赶快买票！”家住佛州盖恩斯维尔的Bulcourf夫妇可说是神韵的忠实粉丝，他们于3月15日晚在该市的柯蒂斯.M.菲利普斯艺术表演中心（Curtis M. Phillips Center for the Performing Arts）第三次观看了神韵北美艺术团的精彩演出后表示，已经等不及要看明年的演出了。
Cynthia Bulcourf女士是一位艺术家。她与丈夫Bernie Bulcourf连续看了三年神韵。她说：“每次看神韵的感受都跟第一次一样！一切都太美了！美妙的音乐，美妙的编舞，美妙的服饰。”
从艺术的角度，Cynthia对神韵的服饰高度赞扬。她说：“神韵的服饰非常生动、绚丽、优雅，而且充满能量。”
对于神韵拥有专利的动态天幕背景，Cynthia说：“美妙的动态屏幕，以及舞蹈演员的配合，都非常细致而优美。”
“我和我丈夫在中场休息的时候，谈到最喜欢的节目。结果我们发现，很难找出哪个节目是我们最喜欢，因为每一个节目都太棒了，每一个节目都不同凡响，有的优雅，有的动感，有的富有寓意。”
Bernie Bulcourf先生是一位心理学家，拥有自己的诊所。他说：“我这是第三年看神韵，因为每次看都不同。视觉效果、演员服饰、现场音乐都不同。我很爱神韵的交响乐，这也是我选择前排座位的原因，太美了！”
“演出美妙绝伦！这是对中华文化和各民族的一种完美演绎，同时也表现了（当代的）冲突（指法轮功在中国大陆被迫害）。我从神韵的演出中感悟到了中华传统文化对于自由的追求、对自然的热爱、以及仁爱的精神。”
在中国传统汉字中，“药”字来源于“乐”，好的音乐能起到“药”的作用。对此，钟爱神韵音乐的Bulcourf深有感受。他说：“绝对如此！神韵音乐让我感到非常祥和，充满正能量！”
对于神韵不能去中国大陆上演，Bulcourf表示非常遗憾。他说：“这很不幸！这是中国历史，为什么不能让人们看到中国的传统和真正的历史？当他们（中共）拒绝神韵的同时，也是拒绝了中国人民，拒绝了数百年的文化精髓，他们不能这样做。如果他们能够拒绝历史，也说明他们能够按照自己的意志去歪曲和制造假的历史。”
Bulcourf表示，他三年前第一次看神韵的时候，对中国文化基本不了解，但连续看了三年神韵后，他对中国传统文化和历史有了更深的理解。
他说：“神韵的节目总是那么富有教育意义。神韵让我感觉回到了孩童时代，每个节目都是那么新颖，让我像小孩一样总想看到更多。”
公司总裁：神韵揭示了来自创世主的信息
“看起来我们远离了神、创世主。演出揭示给我们的是，我们需要回归到神指引的路。在善与恶的较量中，结果全在我们，是否能保持住内心的善。”佛州一家会计公司的总裁Bonita Kremer说。她和丈夫、化学家Paul Kremer观赏了当晚的演出后，感悟到神韵传递的信息。
“而守住善念，才能成为更好的人。当今社会非常需要这样的信息。”Bonita Kremer说。
Bonita Kremer的丈夫Paul Kremer说：“这个信息传递的非常明显，任何人都应该思考这一点，我们都来自哪里。”
“演出华美神奇、精彩绚丽，让我们体验了一个博大精深的文化，展现了从创世开始就存在的传统价值观。” Bonita Kremer说。
Bonita Kremer表示，演出的方方面面都具有神性内涵，非常独特，“艺术家们在舞蹈中表现出了精湛技艺，他们舞姿、脸部的表情、背景的画面，都是如此美妙，而且音乐也非常扣人心弦。”
Paul补充说：“让人感到内心充满喜悦。”
Bonita Kremer接着说：“舞蹈、演唱、乐团，所有的一切都配合地分毫不差，而且背景天幕也与舞台上的表演互动，天衣无缝，真是令人叹为观止。”Paul 非常认同，他说：“我还注意到，背景天幕是神韵独创的发明。”
夫妇两人共同感受到来自神韵艺术家们的强大能量，让舞台和观众融为一体。Paul 说，“能量发自艺术家们的舞蹈中，观赏节目的时候，感受到这种能量，非常令人振奋。”
Bonita Kremer则赞叹道：“我们非常感佩，他们通过舞蹈和演出，让我们接收到他们的能量，被深深感染而难掩兴奋，再通过热烈的掌声回馈给艺术家们，和舞台成为一体。”
神韵的使命是复兴五千年神传文化，夫妇俩表示，他们接收到了神韵的信息，并领悟到演出展示的价值观。
“神韵的信息来自最高的存在，就是我们都来自于神，现在这信息揭示在我们的眼前。”Bonita Kremer说。
获奖建筑设计得主赞神韵天幕是高科技
Billy Brame拥有一家建筑设计公司。他的多个建筑设计作品均获奖，包括盖恩斯维尔地区机场的候机大厅、佛州大学体育馆等设计。他曾担任美国建筑师学会盖恩斯维尔分会主席，如今已退休，担任公司顾问一职。谈到神韵演出的印象，他赞不绝口地说：“我太喜欢了。我是看到网上的广告买的票，从订了票的那一天开始就一直期待到现在了，我还大致了解了下神韵艺术团，可今晚（神韵）精湛的演出显然超过了我的预期，特别是看到演员们从天幕中蹦出来，然后又跳进天幕里，非常有意思。”
神韵天幕技术使得舞台上演员与三维动态大型天幕之间进行互动连接，这个方法与模式由神韵艺术团艺术总监开创，于2016年获得专利。对艺术审美有丰富经验和背景的Brame说，“可以看得出神韵天幕是项高科技。”
他补充说：“一切都非常美妙，超凡的编舞，缤纷的服装，悦耳的音乐，美丽至极！伴随着美妙的音乐，演员们用着优美的舞姿诉说着一个个饱含着精神内涵的故事，真是让人赏心悦目。”
除了舞蹈之外，Brame同样被神韵交响乐所震撼，他说：“音乐很有力，现场传来的声音，你可以听到感受到那种力量，录制的音乐和这个相比是有差别的。另外，我从没听过东西方乐器合璧的音乐演奏，可在现场的我却听不出参差，真是太妙了！我已经深深地陶醉了。”
中华传统文化几近失落，大陆青年观众组团跨海寻根。
神韵国际艺术团高雄第三场演出，2018年3月15日晚间在高雄市文化中心登场，吸引大批中国大陆青年专程跨海入场，他们从神韵中找到真正的中华传统文化与神传文明，抛弃“无神论”，并非常期待早日与神韵在中国大陆相见。
“大幕一拉开，就有融入进去的感觉。”大陆观众李小姐（化名）高兴地说，“今天看了之后还想看，感觉没看够，特别震撼，最后一幕特别感动，有种没看够的感觉。”
她在神韵中看见中华传统文化的悠久历史与博大璀璨，让她深深感动，“我肯定要对传统文化有所追溯，因为大陆（中共）给的文化是没有根底的文化，我回去以后一定会去追寻有根基的传统文化来提升自己，增加自己的文化积累，而且我要跟人家讲这个演出的好处，讲传统文化的好处。”而中华文化的神传内涵，也让她扬弃了中共无神论的宣传，“我是推翻无神论的体制，我相信有神，所以看了有意犹未尽的感动。”
大陆观众邱小姐（化名）表示，“每个节目都是印象深刻的，因为整场节目配合服装、天幕、音乐、道具啊，都是配合得天衣无缝的。”她也从演出中体悟到深刻内涵，“神韵在弘扬中国传统文化，在破除无神论，人要相信神佛的存在，进化论与无神论都是在败坏人的道德，把人类带向毁灭。”“人要相信神佛的存在，要有道德的约束。”
“非常震撼！非常感谢，非常荣幸有这样的机会。”大陆观众王小姐（化名）表示，神韵艺术水平相当顶尖，“非常好，我感觉是比我们那边的表演更好，音乐、舞蹈、服装都非常好。”首次在现场观赏神韵的王小姐，也从演出中获得启发，“在里面看到一种善、一种美，一种大爱在里面，我们要弘扬这种善、这种美、这种真，真的需要智慧去做，因为你遇到的阻力可能非常大，所以首先你要坚定你的信念。”
王小姐说，“能到现场来看，真的是一种福分、一种福缘，因为这么好的演出，在我们大陆居然看不到，我们都是中国人，为什么要我们跋山涉水来看？”她强调，“非常希望神韵有一天能够到大陆，我们在大陆见。”
“真的很震撼，是从心底的震撼。”大陆观众陆小姐（化名）表示，“这是在中国大陆看不到的，神韵不能在中国演出是很遗憾的。”她赞赏神韵的舞台美学与艺术，“服装很漂亮，是复古的时尚，音乐也很经典，舞蹈的功底非常深，不是一般的跳舞。”她赞赏神韵展现的中华传统文化，并从中获得人生启发，“人真的要用真善忍的标准来衡量，世界就会变得更美好。真诚、善良是做人的基础，还要更多的去包容不能包容的事情。”
大陆观众吴小姐（化名）表示，“我喜欢她里面道地中国的传统东西。”“我觉得也很难得、很不容易，从一个团变成五个团，可以看得出来里面的心血。”
明白法轮功遭迫害真相 大陆观众震惊
“大幕一揭起来的时候，眼睛就湿了。”大陆观众宋小姐（化名）表示，“特别特别感动的就是，很难得能来到台湾，看到这样的演出，确实不容易。”对于节目中呈现法轮功遭受迫害的真相，让她特别有所感触，“真的很遗憾，大陆真的就是看不到这些（真相）。”
第一次观赏神韵的大陆观众陈小姐（化名）说，神韵演出让她明白了法轮功的真相，“对于真善忍，比以前了解更多，以前了解特别少，这是第一次亲身了解真善忍，真的是差点哭了。”她表示，“在中国大陆对法轮功的讯息真的很少，特别是看到共产党（迫害法轮功），真的是很吃惊，还是要多出来见识一下、了解一下。”
曾经在大陆看过神韵光碟的观众杨先生（化名）表示，亲临现场观赏神韵感觉十分不同，“感觉非常震撼、非常棒！”他相当喜欢神韵的节目内容，“耳目一新，在国内看不到这些节目，也了解了中共的一些邪恶、一些犯罪行为，真的是很可耻。”
神传文化震撼心灵 菁英感佩艺术总监
今晚的演出，不但吸引大高雄地区的企业领袖与各界菁英入场，还有来自马来西亚、越南等地的粉丝，专程组团前来。神韵的超凡艺术美学以及博大精深的中华神传文化，让各界菁英震撼感动，并由衷感谢神韵艺术家及神韵艺术总监。
“很好，看了很感动！”第二次观赏神韵的跨国会计师事务所台湾总所长苏炳章表示，“气势磅礡，有共鸣的感觉，天幕非常好，去年第一次看就觉得非常好，很震撼很震撼，与演员、音乐结合得很完美，现场的音乐配合得天衣无缝，很完美。”他高兴地说，第一个节目《下世救众生》让他相当震撼，“感动最深，天人合一，有一种身历其境的感觉，好像自己就是在那里面一样，从天上下来，很感动，感觉我们跟古代那些人、那些神结合起来。”他并赞赏神韵演出具有善化人心的作用，“感觉人要珍惜现有的生命，不要去做坏事，对社会有教化作用，看了会感动。”
“每一年都是很感动很感动。”已经观赏神韵多年的台湾合唱团团长兼指挥吴宏璋，特别推崇神韵艺术团乐团的演奏，“乐团真是无懈可击，神韵在制作这个节目，不仅是看舞台上的演员，你看不见的乐团在舞台下面，演奏是非常非常的慎重，每个人都是全力以赴，我觉得好感动。”
对于神韵传承中华五千年文化，吴宏璋也相当赞赏，“她每一个节目都在表现很多、很高超的精神面，比如文化复兴的方面，还有教育作用，在看演出过程中，潜移默化地把精神的东西融进去，除了诙谐幽默、中华五千年文化的传承和复兴，还有一种关爱，对世人的关爱，对华人的关爱。 ”他也对神韵表达感佩，“我要感谢神韵艺术总监，带领着这个团体，对全球华人做了这么伟大的事情，我很感动，也很感激！我希望每一年都有机会看到这么好的艺术飨宴。”
高雄市摄影商业同业公会辅导理事长杨贤明表示，喜爱神韵的方方面面，“舞蹈的动作、服装色彩、团队精神，还有整体的美，是非常的非常的令人感动。”他也赞赏神韵演出传递的精神内涵，“除了传递忠孝仁义这部分，她还传递神佛的存在，要守住善念，善恶都有报嘛，最后还是回到一个完美的结局。”
舞蹈高超有如神助 舞动深邃内涵
神韵艺术家的中国古典舞演出，技艺高超、优美非凡，让各界观众一致赞赏，甚至还有菁英观众发现，神韵的舞蹈技艺若有神助，舞蹈的设计也有深邃内涵。
国际法律事务所主持律师翁旭绅表示，神韵的舞蹈演出不简单，“神韵编排的队形，都充满了阴阳五行与太极，每个节目都有她的意涵。”他并赞赏节目内容相当正面，“神韵传承中华文化，是善的引导，对整个社会会起到很大的作用。”他强调，“节目非常紧凑，没有冷场，很饱满，今天收获很大，强烈建议每个人都应该来看神韵。”
“很合乎‘神韵’，韵足了，神就来。”社会福利基金会董事长曾琦䒺对神韵的舞蹈演出感到惊喜，“男女舞蹈演员的体态都非常漂亮，舞蹈是全身都在动作，非常到位，动感非常好，但却又没有暴戾之气，那种舞蹈动作不是一般人能做到的。”她也欣赏神韵优美的视听效果，“舞台效果很好，背景（天幕）跟人物的互动连结在一起，有一种身临其境的感觉。”“在这当下，好像置身其中，音乐会让人忘掉痛苦、忘掉不好的东西。”她也从中华神传文化中获得体悟，“把修行放在演出里头，这个很好，把神佛具体化呈现在眼前，传播了一个‘信’。”
第一次观赏神韵的设计公司总经理张琼娟表示，“表演得很精致，舞蹈与画面（天幕）串连得很好，故事内容与舞蹈搭配得很好，舞蹈技艺很棒，整体演出很精致。”“每一个节目都有她的特色，有她的亮点。”