2018年2月9日 星期五

  • “鼓槌”唱和《芒笼歌》 预言晋桓玄败亡

  • 师父保护了我的家

  • “悟”

  • 体悟把“向内找”模式化阻碍修炼

  • 神迹在人间 —记2018年神韵演出

  • 世界最奇坑洞 年挖700万克拉钻石

  • 神韵悉尼第三场再爆满 政要名流赞叹

  • 寻获港裔夫妇遗体 花莲地震12死277伤5失联

  • 美中北部周五迎暴雪 500航班提前取消



  • “鼓槌”唱和《芒笼歌》 预言晋桓玄败亡


    秋雨

    吕洞宾曾指物化人形点化何仙姑,道家经常尸解成仙,也是指物化成自己的模样。这种事情在古代是非常普遍的。《续齐谐记》也有类似的记载。

    东晋桓玄时期,在朱雀门下,有两个通身黑如墨的小男孩,互相一唱一和地唱《芒笼歌》。路边的小孩跟着唱和的有几十人。歌说:“芒笼茵,绳缚腹。车无轴,倚孤木。”歌声非常哀伤凄楚,听的人都忘记了回家。天已经要黑了,两个小男孩回到建康县衙,来到阁楼下,就变成一对漆鼓槌。打鼓的官吏们说:“这鼓槌堆积放置好长时间了,最近常常丢失了而又回来,没想到它们变成了人!”

    第二年春天桓玄失败了。说:“车无轴,倚孤木”,是个“桓”字。荆州把桓玄的头颅送回来,用破败的竹垫子包裹着,又用草绳捆绑他的尸体,沉到了大江之中,完全像童谣说的那样。

    “鼓槌”既然能够预言桓玄的命运,就说明背后一定是有原因的。或许是受到某些原因的指使吧。如果今天的我们能留意一下身边发生的事情,就会相信一切都是真实的,神原来一直都在我们的身边,在保护着我们,点化着我们。



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    师父保护了我的家


    湖南沅江大法弟子

    二零一七年元月十二日上午十点半我有事外出,但是液化气灶上还烧着开水我忘了关火,直到第二天上午八点半我才回家,到家一看液化气灶上的火还在燃烧着,只是比我外出时小了一些,而水壶里的水早已烧干,整整二十个小时啊!那个水壶底都没有烧穿,这真的是奇迹啊!想想都后怕,如果没有师父保护我的家,后果不堪设想!师父啊谢谢您!谢谢您!

    不明真相的世人啊,快快找真相吧,法轮大法是正法,是伟大的佛法在世间救度众生,诚心敬念“法轮大法好,真 善 忍好”,就会得到神佛的保佑,不要听信中共的谎言,退出邪恶的党、团、队组织,做一个有神佛保护的人吧!          



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    “悟”


    正心

    这么多年来,有一些同修执著于“悟”高层次的法,带来了一些很不好的现象,有悟偏的、有悟邪的、有邪悟的、有组织演讲乱法的、有因悟偏悟邪而招致牢狱之灾迫害的。可见执著于“悟”高层次的法害人不浅,毁人甚多。

    关于“悟”,师父在《转法轮》的<悟>中讲的非常清楚。敬录其中几段——

    “我们说的悟不是这个悟。正好是他说我们在个人利益上傻一些,我们讲的是这个悟。”[1]

    “其实,我们刚才讲的悟,这还是属于在修炼过程中的这种悟,这和常人中的悟恰恰相反。我们真正指的悟,就是我们在炼功过程中师父讲的法,道家师父讲的道,在修炼过程中自己遇到的魔难,能不能悟到自己是个修炼人,能不能理解,能不能接受,在修炼过程中能不能遵照这个法去做。”[1]

    “有些人的悟性就是上不来,有的人拿我的这本书随便勾勾画画。”[1]

    “我们所说的根本的悟就是在他有生之年,从修炼一开始,不断的向上升华,不断的去掉人的执著心、各种欲望,功也在不断的向上长,最后一直走到他修炼的最后一步。德这种物质全部演化成功了,师父给安排的修炼道路走到头了,在这一瞬间,锁“啪”一下全部炸开。天目达到了他所在层次中的最高点,看到了他所在层次中的各个空间的真相,各个时空的各种生命体的存在形式,各个时空中的物质存在形式,看到了我们宇宙中的真理。神通大显,和各种生命体都能够沟通上。到这一步的时候那还不是一个大觉者吗?修炼觉悟了的人吗?翻成古印度话就是佛。”[1]

    “我们讲的这个悟,这种根本的悟还是属于顿悟形式。顿悟是在他有生之年锁着修的,不知道自己有多高的功,不知道自己炼出的功是什么形态,根本就没有任何反应,甚至连自己身体的细胞都是锁着的,功炼出来都是锁着的,一直修炼到最后一步才打开。这得是大根器之人才能做的到的,修炼起来是相当苦的。从做好人做起,一味的提高自己的心性,一味的吃苦,一味的往上修,一味的要求心性的提高,却看不到自己的功。这种人是最难修的,这得必须是大根器之人,修多少年,什么也不知道。”[1]

    “还有一种悟叫渐悟。一上来很多人都感受到法轮的旋转,同时我还给大家开天目。有的人因为各种原因,由看不见到将来也会看的见,由看不清会看的清,由不会用到会用,层次在不断的提高。随着你心性的提高和各种执著心的放弃,各种功能都在往外出。整个修炼过程的演变,身体的转化过程,都在你自己能够看的到或感受的到的情况下,发生着变化。这样走到最后一步,完全认识到宇宙的真理,层次达到了你应该修炼到的顶点。本体的变化、功能的加持都到了一定成度,逐步的达到了这个目地。这是属于渐悟。”[1]

    从师父的讲法中我理解了“悟”的一些法理:

    一、    大法修炼者当敬师敬法。
    二、    在大法中修炼一定要注重心性的修炼,修心去执,才能同化大法。
    三、    师父怎么说,我们就怎么做。作为大法弟子,一定要做好三件事。
    四、    师父在讲法中反复叮嘱我们要学好法,修好心,做好三件事。从来没有在讲法中让我们“悟”什么高层次的法。所以一旦在思想中生起这种念头,那一定是魔在钻人心的空子,应该立刻警觉,灭尽妄念。

    师父关于“悟”的法还有很深的内涵,我只是理解了很浅显的一点而已。不当之处,请同修们慈悲指正。

    这些年来执著于“悟”高层次的法出问题的同修太多了,请同修珍惜这万古机缘,不要背离师父的法,不要辜负师父的圣恩。

    [1]李洪志师父著作《转法轮》

     



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    体悟把“向内找”模式化阻碍修炼


    美东大法弟子

    “向内找”大法修炼人都知道,但在理解“向内找”的内涵上却差别很大。比较容易做的就是发现问题了,看看是哪颗心造成的把它去掉,就是向内找了,时间一长,有不少人不自觉中对“向内找”形成了一种强烈的观念,表现出一种模式化倾向。比如看体会文章就看有没有“向内找”标题的,谈法理认识的那些玄的一概排斥;听交流的就看“有没有承认自己哪做错了”为标准,觉得没有他要的“向内找”内容就把耳朵堵上了;更多的模式是,一直要等到来了大病业或出了车祸了或出了其它问题了,开始向内找自己什么心什么心,然后就觉得提高了;或者干脆总结出经验了“在错误中找漏”等等。

    当然这是一种修炼方法,也是最容易运用的一种。修炼就是有各种状态,也是各种层次认识都有,但就象理解同时同地存在的空间一样,虽然这样的空间好理解,但宇宙可不是只有这样的空间形式。到了一定成度,也要扩大对“向内找”内涵的认识。这里就是想谈谈这样一个比较普遍的现象对扩大容量修炼的阻碍。人为的把“向内找”之法宝变成了一种狭隘的模式观念,这样的往更高层次上修起来会很辛苦。把“向内找”模式化,这种观念很特殊,不是什么坏念,藏在修炼的背后,也是因为符合了其眼见为实容易客观把握的修炼心态,且往往这样的简单模式在修炼的初期确实起到了去表面执着心的作用,所以就更不容易被拿出来重新审视。更困难的是周围人都会夸其事事向内找,对自己很严格呀,自己也很受用。

    但修炼是讲不断的突破,这种思维模式在过去有效过,但在需要向更高层次突破时,在需要一个修炼者各方面都达到标准时,或许就显出对更高修炼境界的阻碍作用。表现上就是自己会感觉长时间不能突破,对法的认识上停滞不前,五年前和五年后谈出的法理交流基本相同。问题循环往复的重复,同时也乐此不疲的内找,最后甚至不能有任何不顺利的大小事出现,凡事都要和找出什么心挂钩才放心。这种情形其实已是在自己给自己封闭起来的一个空间里转圈了,感觉是在精進,可是缺乏在根本上悟道,也就被制约住了。这样的同修,往往心也很纯,确实想修炼,但是思维习惯上很实很沉,容易造成这样的局限。

    回想我们为什么能走入大法,归根到底就是被大法揭示出来的宇宙法理而深深折服。一旦能认识事物的本质,也就不会被表象所迷。修炼不就讲悟嘛,往本质上悟,往根本上悟,也是“向内找”呀,是更高层面的“向内找”。现在修炼人,在一起若纯粹交流对法理的认识,已是曲高和寡了,会被认为“太玄”、“太抽象”了。谈具体的事,越具体越受欢迎,越听的懂。

    其实,我们所经历的大多数的魔难,无论总体的或个人的,很多都是因为我们对法本身认识不足造成的,没有认识到这个法是什么?修炼是什么?正法意味着什么?根本上为什么要修炼?等等,本来修炼就是玄中事,得正果、功成圆满在常人看来更是玄之又玄,但真正成熟的修炼人的思维重心就是在不断的从这个看似实、实则幻的空间脱离出来,转向常人认为玄的时空,而那个空间却是最实的。

    真正的大法修炼,一定会自然要多思考人体、生命、宇宙之事,一旦能在什么是正法修炼上认识深刻,在修炼上就不会轻易的走上某种思维误区。旧势力自搞一套干扰正法的说辞就是“我们就会这个”,但如果我们固守着“向内找”的个人定义,不想多费精神的体悟看似很玄很费脑子的修炼玄奥,忙起来更是没法静下来思考什么了,好像也就变成了“就会这个实打实”,这样久了就形成修炼中的一大关坎。

    《转法轮》中提到过扁鹊这个大医学家。史书记载扁鹊曾对其兄弟三人有个评价:“大哥最好,二哥差些,我是三人中最差的一个。”因为“大哥治病,是在病情发作之前,那时候病人自己还不觉得有病,但大哥就下药铲除了病根,使他的医术难以被人认可,所以没有名气,只是在我们家中被推崇备至。我的二哥治病,是在病初起之时,症状尚不十分明显,病人也没有觉得痛苦,二哥就能药到病除,使乡里人都认为二哥只是治小病很灵。我治病,都是在病情十分严重之时,病人痛苦万分,病人家属心急如焚。此时,他们看到我在经脉上穿刺,用针放血,或在患处敷以毒药以毒攻毒,或动大手术直指病灶,使重病人病情得到缓解或很快治愈,所以我名闻天下。”

    其实,修炼也很有类似。真正在法理上向内找的很深的,能在法上修的,一般都没有什么波澜起伏,一种平稳的修炼状态,只是交流起来具有很强的洞察力。因为事的发生,都是要你明白那个理悟上来而动的,你都预先明白了,那个事也就化了。同理,很震撼人的是那些闯生死关的修炼故事,写出来曲折、生动,能引起共鸣。这些都是修炼,一个人的修炼要完全没有被动修、事后修也不可能,但是若我们能更多的增加主动修、主动悟的因素,在法理上思考后提前认识到,或许很多事在你不知道的情况下就化掉了。习惯眼见为实的就会觉得这也太玄了,可是思维常常在法上悟的就会觉得这是最基本的对法的正信了。

    同样是“向内找”,带着观念和不带观念就会有不同的认识。比如上面提到现象,这个人一听到别人没有向内找内容的发言,就关起耳朵,认为是耽误时间。但若能在法上“向内找”,而不是事上“向内找”,就会发现,面对不符合自己口味的,不正是帮自己修出包容心与博大胸怀的机会,真能不动心,谦卑的调整心态,那就一定能听到来自不同天体的生命在大法修炼中展现出的特点与闪光点,这个法太大了,你会对修炼人都在迷中苦苦追寻真理大道而生出敬意,修出这样的慈悲善念不好嘛。相反关起耳朵,实际也就给自己的修炼箍上了个框,真正在浪费的,是其本人该提高而没有悟到的宝贵修炼机缘,不知又要花多少时间来弥补这一缺失。

     



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    神迹在人间 —记2018年神韵演出


    今昭

    时常听到有朋友问“神韵到底神在哪里?怎么个神法?” 笔者恰好于近日有幸观看了新鲜出炉的2018年神韵演出,试就几个方面讨论一下神韵演出的神奇之处,挂一漏万,权作抛砖引玉之用。

    神韵之神,在服装的配色明丽生动、大胆而不俗气。不仅如此,仿佛构成颜色的每个粒子都比寻常质地更加细腻精湛。先不说汉服宫廷舞里绛紫和嫣红的端正,也不提手绢舞里淡紫加水绿的清新,单是大清格格的旗装:翠绿同黄栌色并用,佩戴梅红手绢。这样反差鲜明的对比色一般绝不敢轻用,但放在神韵的舞台上却出奇的别致,沉稳中仍带生气,倒叫人想起“一年好景君须记,最是橙黄橘绿时”的古诗来。

    还有“笑说书院”里清一色的月白儒服,我几乎是脱口而出“青青子衿”这四字。原本只活在古书故典中的人物,被这般鲜活的立体、还原出来。在你面前嬉闹的,彷佛就是草长莺飞的二月,散学归来“忙趁东风放纸鸢”的孩童,又像是当年暮春沂水边,在孔子面前坦言平生志向是“风乎舞雩,咏而归”的曾皙。

    神韵之神,在背景的动态天幕。开场的第一个节目,主佛光耀无际、开创寰宇。天幕绽开无限灿烂穹宇的星空,流光溢彩、殊胜无边。更妙的是天幕的色彩亦与演员服饰的颜色相得益彰:女子的水袖舞,粉袖绿裙,与背景的绿柳荷花遥相呼应,好一幅“花燃柳卧”的姿态。右上角更旁逸斜出一枝灿若锦绣的粉红花朵,不知是桃是杏。我本自琢磨:荷花与这桃杏一春一夏,怎的竟并存于一帧画面中?想来天上宫阙,不分人间寒暑。更有民间舞的欢快,湛蓝天空上一轮明月高悬映照九州。仕女们蓝衣橘裳、手持团扇,映衬着天上的满月,是中国人文化深处对团圆、圆满的憧憬希求。

    神韵之神,还在现场演奏的中西合璧的乐队。整场演出中琵琶的运用可谓是先声夺人。无论是展现闺阁女子的温柔典雅,还是渲染沙场鏖战的惨烈激荡,都离不开这古老华夏的金石玉音。二胡与钢琴的合奏更是荡气回肠、催人泪下:仅凭着两根弦,便展现出对故国古风无数深远的怀想和忧思。

    神韵之神,在乎她融合了众多艺术门类的手法及表达方式。作为神韵“当行本色”的中国古典舞自是绝无话说:男女演员们各种旋转、跳跃、翻腾可谓登峰造极:空翻、大跳、探海翻身、倒踢紫金冠......不时博得满堂喝彩。以剧情为中心的舞剧中则经常糅合武打、戏剧的成分。譬如今年的节目“寒窑”,就直接来自薛仁贵和王宝钏的故事。“少年子弟江湖老,红粉佳人两鬓斑。三姐不信菱花照,不似当年彩楼前。” 而神韵取其精华,更加突出“忠贞”二字的内涵。京剧原作“武家坡”一折,更着重表现薛仁贵要试探妻子清白的忐忑和之后王宝钏略显强势的“请封”,而在“寒窑”的结尾里,薛仁贵将贴身的披肩脱下,为等待自己十八年的妻子亲手披上。仅这一个动作便将夫妻间的恩义深重展现得淋漓尽致。

    而在反映当代社会现实的几个节目中,观众又能看出西方话剧的表现手法。带团参观寺庙的导游旗帜一挥,游客们像被施了咒般鱼贯涌入;现代化的大城市里,片刻离不开手机的都市人连走路都要埋头俯首,整齐划一的姿态步伐活似监狱里被强制劳动的犯人。夸张的动作,更加深了反讽的意味。

    神韵之神,在她之于中国文化的重要意义。神韵所努力要复苏的,是一个于世界而言神秘美好,却又失落已久的东方古国。创世主带领一众天神下凡,铺垫了五千年灿烂的中国神传文化。天宫仙子和大唐仕女们的舞蹈从上至下一脉贯穿,只是天界更加纯净轻盈,而人间则多了人的情味与韵律。大唐太宗的军阵里,李字旗迎风招展;更有灯光全灭后的鼓声,彷佛暗夜里即将喷薄而出的灿烂朝阳......

    不只如此,神韵的许多节目都令人联想到中国文化里的具体意象。“异域学艺”中的现代人,掉入悬崖下的山洞,动态天幕随之打出他走入山洞后的移步换景、光线变化:“初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。”这一幕岂不是“桃花源”的现代穿越版?取材于《西游记》的“除妖乌鸡国”,则借真假国王之分影射了中共政权窜据神位的当今乱象。这个夜晚,观众们屏气凝神,目睹倾听了古老中国的色彩声音。正如有观众在采访里讲到的:“共产政权没有了之后,中国会是好地方”、“中国文化如河水般源远流长,我愿逆流而上追溯其源头”,那是在1949年之前,一个没有马恩斯列毛、文革和六四的中国;那是一个秉承着悠久历史和文化的真正的神州大地。

    神韵之神,更在于她精神信仰层面的内涵。仰赖神佛的庇护,人却总于无知中造业沉沦。节目“觉醒”中,长年征战的将军心生恻隐。黑暗中,老和尚一盏明灯指引方向。“惟怜一灯影,万里眼中明”, 佛光普照如同温泉浇灌,祛灭万世寒凉。石窟中,金身塑就的菩萨从金色莲花盘上翩然而下,启迪业债满身之人的善念。救赎之道,正在其中:遁入空门,不是结束,而是开始;不是万念俱灰的逃避遁世,而是对生命真我的返本归真。

    同样,当女高音那样哀婉而深沉的唱出“人世是迷”一句时,那一刻,仿佛所有生命都在倾听她怅惘的叹息;整个宇宙,都在感慨这失落恒久的宿命。“试问禅关,参求无数;磨砖作镜,积雪为粮”,岂不都被“人世是迷”这简简单单的四字道尽?天幕的背景是万里长城苍绿,女歌唱家着深茜色礼服,如一枝老梅横绝在万里晴空之上;又似长天一雁,于千丈冰崖处,俯瞰这红尘滚滚、欲海无边。

    最后表现法轮功学员反迫害的节目将整场演出推向最高潮。道德败坏的乱世,洪水淹没了大地。主佛的慈悲救下了善念仍存的众生。金光照耀寰宇,法轮遍布天地。正如观众在采访中讲到的:“信仰与生命紧密相连,这是无法被打败的。将来不会,现在也没有”、“她比任何力量都强大,她终究会胜利。”

    讲起神韵的神奇之处,真是费尽笔墨也难以描摹其万一。“宏大辉煌,又钜细无遗”,读者阅文至此,何不赶快买票,去亲自见证一下这神迹在人间的展现呢?



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    世界最奇坑洞 年挖700万克拉钻石



    戴维克钻石矿位于北极圈以南220公里,被称为“世界上最神奇的坑洞之一”,年产钻石量约为600-700万克拉。1991年在加拿大西北地区首次发现钻石,引发了加拿大史上最大的矿产勘探热潮。成功确定戴维克勘探靶区则是在1993年,露天开采始于2003年,至今已生产钻石超过1亿克拉。

    该矿由戴维克钻石矿业股份有限公司(力拓全资子公司)与统领钻石公司(被华盛顿公司收购)共同组建,双方分别持股60%和40%。目前矿山计划生产持续到2025年。

    戴维克矿产品主要以大颗白色的宝石级钻石为主。钻石原石在黄刀镇(Yellowknife)经过清理和分类后,开始市场营销之旅。周大福是戴维克钻石在中国的特选钻石商。

    矿山全年补给靠一条全长353公里的“冰路”运输,这条路的87%建在冰封的湖面上。每年只有2月和3月两个月运营,平均年耗费成本2000万加元。2017年,冰路为戴维克运送3306批次(110,900吨)。矿区7.6%的电力来自戴维克风电场——这是全球应用大规模风力柴油混合动力设施的最北站点,共有4台2.3兆瓦机组。风电场自2012年10月起向矿山电网供电,每年减少柴油使用量近500万升。 矿区所在地是全世界最敏感的生态系统之一,矿区对水、空气、植物、野生动物所可能产生的潜在影响都经过评估。“传统知识专家组”根据当地传承数世纪的知识,对闭矿及其后的整治方案提供建议。



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    神韵悉尼第三场再爆满 政要名流赞叹



    2018年2月8日晚,神韵国际艺术团在悉尼Lyric剧院的第三场演出再度爆满,神韵犹如盛夏的悉尼一般火热,吸引了许多当地政要和名流入场观看。他们感佩神韵演出博大精深的精神内涵,惊叹神韵艺术家们高超精湛的技艺。

    已是神韵忠实观众的新州上议员Fred Nile不仅自己追看神韵三年,他还邀请新州议会所有议员观赏。“我已向150名议员发出邀请。”他说。

    音乐家Nestor Palma说,演出颠覆了自己的认知,美得像来自天上。澳洲著名品牌创始人惊叹自己从来没有见过这样的演出。二胡独奏令台湾外交官形容为“令人‘肝肠寸断’的境界,非常优美”。

    新州上议员连年追神韵 并邀同僚共赏

    新州上议员、基督教民主党领袖Fred Nile今年已是第三次观看神韵,他说,自己连续三年追看神韵,是因为神韵展现了中国传统文化的精粹,并“通过美丽的中国古典舞,把我们带回到历史中去,回到从前。”

    在当今物欲横流的世界,Nile感到神韵尤为可贵,“她向社会展示了另一种内涵。物欲(唯物主义)不会带来成功或幸福,但有些人却在执著追求,然后他们会赫然发现很空虚。因此人需要有信仰。”

    Nile还表示从演出中看到了神韵蕴含的深刻内涵,人类的起源。演出开篇展现众神下世开创中华文明,他说:“演出以这种方式来表现神创造了天地。造物主创造了天与地,演出表现了这一点。”

    他还对演出中演员们高超的技艺赞不绝口,“他们的技艺无与伦比。他们训练有素,完美无瑕。我完全挑不出任何瑕疵。”

    Nile说,自己已向新州议会的所有议员发出了150个邀请,“我希望他们能有很多人都来看演出”。

    台湾驻外官员:展现了精神层面的内涵

    台湾驻悉尼台北经济文化办事处蒋嘉一副处长携同夫人观看神韵演出后表示:“演出非常精彩,最好的是把精神层面的内涵都表现出来了。”

    获悉神韵五个演出团正在全世界范围内巡回演出后,蒋嘉一表示这样做非常有意义,可用“言简意赅”四个字来表达,并进一步解释:“神韵推广的过程中已经达到了‘信达雅’的味道。第一忠于我们的历史,第二表达得很彻底,第三他们的动作非常新颖。把我们的文化底蕴都飘在天空中,我觉得非常好。‘信达雅’表现得非常好。”

    神韵演出透过原创的高科技动态天幕,为观众呈现天人合一的景象,拓展舞台的时空,令外交官蒋嘉一尤为惊叹:“这是一个最大的突破,神韵把动态天幕跟真实的世界搭配在一起,搭配得天衣无缝。我是第一次看到。后面的背景和前面想表达的意境完全融合在一起,分秒不差,拿捏得非常好。”他强调:“在瞬间,演员的配合到了天衣无缝的地步。”

    蒋嘉一也特别欣赏中西乐器合璧的神韵音乐,他表示中国乐器好多是丝竹音乐比较柔和,而西洋乐器比如法国号那个力道在里面,有它的优点,这样合起来也把握了中国音乐的精神。

    他对神韵二胡演奏家的造诣尤为青睐,他说:“听起来,让人回味无穷。”并形容演奏已经达到“令人‘肝肠寸断’的境界,非常优美,优美到把你文化的思念统统拉出来。我觉得在国外这样演,把海外游子的心声都拉出来了,令人非常感动,非常感动。”

    他还表示:“神韵把想表达的那种精神明明白白地展示出来了,这是很成功的、很成功的。”

    蒋嘉一强调,中国传统文化海纳百川极具包容性,“不管遭遇多大的暴力,所有的东西都会存在,那种包容不是用力量可以解决的。汉朝、唐朝、边疆民族、苗族,所有文化都表现一个包容。”

    澳洲品牌创始人:美极了 非常赏心悦目

    澳洲著名化妆品公司创始人、执行总裁Ian Turner观看演出后表示:“演出简直美极了,非常赏心悦目。我非常惊讶女演员们的款步轻移,她们行走如此之快,像是在滑行,很飘逸。我从来没见过,令人着迷。”

    他还赞不绝口地说:“我喜欢神韵的服饰,太喜欢女演员的长袖飞舞了,这真是很奇妙的,或伸展或卷曲,所有的一切都组合得非常好。”

    他还感叹动态天幕极具智慧,“背景天幕与舞蹈演员的相互作用真是妙不可言,太有智慧了,演员从背景天幕下来,并会突然出现在舞台上。演出中所有的设计都很巧妙,非常值得观看。”

    Turner还表示,从神韵演出中了解到了中国悠久的文化和历史,“演出展现了很多朝代,回溯到两千年前,看到他们用不同方式呈现这些历史,真的很吸引人。我看到了这些中国文化,并开始理解一点。中国正在成为我们世界的很大一部分。我们真的需要了解它。”

    Turner也非常喜欢神韵艺术团乐团的音乐,“完美融合了中西方的音乐,指挥很有激情。我们真的很享受这个演出。”

    最后他表示,“演出带给我非常独特、非常新鲜的体验。我觉得非常值得来观赏这个演出。”

    音乐家:音乐美得不可思议 像来自天上

    音乐家Nestor Palma被神韵顶级的音乐造诣所震撼:“音乐美得不可思议,像来自天上。”“神韵音乐感人至深,触动心弦。与舞蹈配合在一起浑然天成,非常流畅”,Palma赞叹地说,“整场演出气势恢宏。”

    Palma是弹奏拉丁音乐的专业钢琴家,虽然阅历无数,但今晚的神韵演出着实带给他无限惊喜。“令我惊讶的是,不仅音乐和舞蹈完美融合,与背景的动态天幕也协调一致,完全令我倾倒,颠覆了我的认知。真是与众不同,棒极了。”

    Palma不仅对神韵音乐赞不绝口,对歌唱家的功力更是佩服得五体投地。他说:“男高音的歌声令我深深陶醉,我没想到他的声音竟然如此洪亮,妙不可言。我要祝贺他,他非常杰出。”

    今天是Palma第一次观看神韵,动态背景天幕也令他大开眼界:“舞台后面的高科技天幕与精美的舞蹈配合得完美无瑕,我太喜爱了,引人入胜。”

    “我太喜欢这场演出了,没想到会如此愉悦人心,精彩纷呈。”

    从神韵特有的东西方乐器合璧的乐团中,Palma领悟到:“一切都必须协调,一切都要融合在一起。我们是地球上的一体,人类应该相互融合,和平共处。”

    怀着激动的心情欣赏完神韵演出,Palma很想对神韵艺术家说:“祝贺你们,你们正在实现你们的梦想。你们出类拔萃!”“我很想再来看一次,我会把神韵推荐给所有人。”



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    寻获港裔夫妇遗体 花莲地震12死277伤5失联



    台湾花莲地震,受困于云门翠堤大楼的加拿大籍港裔夫妇苏炜禧及萧敏渝,2月9日下午被搜救人员发现,但已经罹难,两人相拥环抱。搜救人员徒手挖掘,保持遗体完整并先后抬出。

    台湾花莲2月6日深夜发生规模6.0强震,包括统帅饭店、云门翠堤大楼等多处建筑物倾斜或倒塌,目前已造成12人死亡、277人受伤,还有5人失联。

    据中央社报导,9日上午在云门翠堤大楼213室深度2公尺处侦测到生命征象,搜救人员在3楼挖开一个30公分乘30公分的开口处,进入搜救。

    中午近1时许,新北市搜救人员在加拿大籍港裔夫妻苏炜禧、萧敏渝入住的漂亮生活旅店213号房发现一只小腿后,开始逐步挖掘。

    消防署特种搜救队长梁国伟表示,在云门翠堤漂亮生活旅店213房搜救时,搜救人员在中午12时50分发现第一名受困者,下午2时6分再发现第二名受困者,当时还请医师入内评估受困者的生命状况。

    桃园市政府消防局特搜队小队长游志源表示,救难人员发现苏炜禧及萧敏渝两位罹难者,两人相拥环抱一起,这一幕让救难人员看了不舍鼻酸。

    游志源表示,由于有一横梁压在两人遗体上,搜救队会同内政部消防署特搜单位通力合作,先固定横梁,再以大批人力进行徒手挖掘方式,将罹难者遗体保持在完整的状态下挖掘送出。

    消防署长陈文龙表示,苏炜禧、萧敏渝二人确定罹难,下午3时29分时将萧敏渝遗体移出现场,3时38分移出苏炜禧遗体,送至殡仪馆。

    花莲地震,搜救工作超过64小时,多个县市消防特搜人员立即投入搜救工作,搜救人员长时间地毯式冒险深入搜索,再利用先进救灾仪器辅助,救出部分受困民众。

    云门翠堤大楼的漂亮生活旅店目前仍有5人下落不明,目前聚焦在5名中国大陆籍旅客(杨捷、丁文昌、丁守慧、何凤华、杨浩然)居住的201室。

    中央气象局地震测报中心观测,9日上午10时14分,花莲近海发生芮氏规模4.6地震,属于6日花莲强震后的余震,到上午11时,有感余震次数已达261个,其中规模4以上的有35个。

    地震测报中心提醒,未来两周可能还会有规模5以上的余震发生,提醒民众随时留意自身安全。



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    美中北部周五迎暴雪 500航班提前取消



    一场冬季暴风雪周四(8日)晚和周五(9日)将袭击美国中北部地区,尤其是芝加哥和底特律,雪深将达1英尺。目前,全美已有500多航班被提前取消。

    《今日美国》报导,由于芝加哥和底特律有大量航班被取消,这将进一步波及全美,使未来一到两天或有更多航班面临延误、更改或取消的可能。

    从周四开始,自蒙大拿州到密歇根州,冬季暴风雪预警系统已经启动。

    芝加哥在周四晚就将迎来大雪,但雪量最大及对交通构成最大威胁的时刻将在周五上午。大雪预计将持续到周五晚。

    届时,暴雪还将覆盖和影响80、90和94号州际公路及附近的街区和道路。

    美国国家气象局说,暴雪将使这两天的出行“变得困难或根本无法出行”。

    雪量最大的地区将出现在伊利诺伊州北部至密歇根州南部的狭长地段。

    周五晚,俄亥俄州、宾夕法尼亚州西部和纽约州西部,也将降雪。

     



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