2018年11月27日 星期二

  • 乐舞文学赏析:宋词.减字木兰花

  • 帝王学《贞观政要》笔谈(十二)

  • 正见周刊(录音版):20181017-20181023

  • 从争斗心导致的病业魔难中走出来

  • 中共监控摄像头的来源

  • 带家中小弟子的修炼心得

  • 记一次梦中的考验

  • 让世界没有黑暗的角落 让世界发光发亮



  • 乐舞文学赏析:宋词.减字木兰花


    仰岳

    中国历代乐舞诗、词、曲、赋精华赏析

    宋词.减字木兰花(赠伎)

    张先

    垂螺近额,走上红裀初趁拍。【1】

    只恐轻飞,拟倩游丝惹住伊。【2】

    文鸳绣履,去似杨花尘不起。【3】

    舞彻《伊州》,头上宫花颤未休【4】。

    参考注释

    【1】垂螺:舞蹈家的螺形发髻,通常也是未婚少女的装扮。红裀:红色地毯。趁拍:合着音乐的节拍。吴文英《玉楼春.京市舞女》:“归来困顿殢春眠,犹梦婆娑斜趁拍。”

    【2】拟:想要。游丝:空中飞舞的细丝。惹:牵引的意思。伊:她。

    【3】文鸳绣履:绣着鸳鸯鸟图案的鞋子。杨花:指柳絮。

    【4】彻:乐曲终了的意思。《伊州》:乐曲名,应是唐代天宝年间时自西北边地传入中土。宫花:女子头上戴的饰物。

    参考译文:

    她的螺形发髻覆盖着额头,随着音乐的节拍,她急步地跑上红地毯铺设的舞台起舞。

    这轻快的舞姿恐将凌空而起,让人想把她牵在空中无形的游丝上。

    她脚上的舞鞋,绣着美丽的鸳鸯。她跳起舞,这缓缓飘然而去的舞姿就像轻柔的柳絮一般,不起一点尘埃。

    最后随着《伊州》乐舞演奏完了,收舞而停,然而她头上的宫花还依依不舍地微微颤动着呢!

    题解及赏析:

    作者:张先(西元990 – 1078年)字子野,北宋天圣八年进士,官至尚书都官郎中,与当时的文坛领袖欧阳修、苏轼等大家均友好。张先的词风含蓄雅正,意象繁复,他擅长作慢词,为著名的婉约派词人,与柳永齐名,著有《张子野词》集传世。

    张先的作品多为士大夫的生活情趣及山水风光,以抒情、写景为主,清朝词家陈廷焯评论他的词说:

    “才不大而情有余,别于秦、柳、晏、欧诸家,独开妙境,词坛中不可无此一家。”

    张先的这首作品描述了一位少女的舞蹈之美,这个女孩绑着螺形的发髻,轻快地步上红地毯随着节奏起舞,她的舞姿轻盈美妙,宛如漂浮于天空,被无形的游丝牵引着。

    她脚穿着美丽的舞鞋,步伐轻盈如飞,没有扬起半点尘埃,在乐曲停止后收舞那短暂的刹那,她头上的珠花仍微微颤动呢,结尾余韵隽永,留给观者及读者们想像:是否就此为止呢?还是为下一曲作准备呢?

    全词不过四句便层次分明的描述了这位少女舞蹈家从起舞、急舞、缓舞到舞罢的过程,不特意引经据典,而是朴实精练的叙述,而结尾的安排更令人意犹未竟。



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    帝王学《贞观政要》笔谈(十二)


    刘如

    《贞观政要》的第二段,论述的是“何为明君”。其核心讲的是“兼听则明”的道理。通俗的说,就是要听取各方面的意见再做决断,不要偏听偏信。这段话让人想到了孔子教导的中庸之道。中庸的核心含义就是过犹不及,也就是不能走极端,反中庸是小人之道,会走向极端,走向末路和绝境。这个中庸,其实就是道家阴阳平衡之理在人中的体现,被孔子视为人德的最高境界。也是人最难做到和最容易迷失的。因此人很容易走极端,失去智慧,无法明断。

    日本汉学家安冈正笃研究宋朝历史,一针见血地指出:该朝“文”太过,“武”不足,偏听文人的政见,导致政坛上文人的理论空谈太过,偏离了务实的轨道,学派党派争论不休,仁宗时看似平和繁荣,实则已经走向末路。

    他说的现象其实就是因宽仁(柔)过度,正义(刚)不足,姑息养奸导致的,刚柔不能相济,使得国家走向屈辱的末路。与唐朝太宗文治武功并驾齐驱、刚柔平衡刚好相反。

    何为明君

    我们先来看看《贞观政要》的第二段,以下是原文:
    贞观二年,太宗问魏征曰:“何谓为明君暗君?”征曰:“君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。《诗》云:‘先民有言,询于刍荛。’昔唐、虞之理,辟四门,明四目,达四聪。是以圣无不照,故共、鲧之徒,不能塞也;靖言庸回,不能惑也。秦二世则隐藏其身,捐隔疏贱而偏信赵高,及天下溃叛,不得闻也……隋炀帝偏信虞世基,而诸贼攻城剽邑,亦不得知也。是故人君兼听纳下,则贵臣不得壅蔽,而下情必得上通也。”太宗甚善其言。

    这段话很通俗,大意是说,贞观二年,唐太宗问大臣魏征说:“什么叫做明君昏君?”魏征回答:“君主之所以圣明,是因为能够兼听各方面的看法和意见;之所以会昏暗不明,是因为偏听偏信。《诗经》说:‘古人有言,要向割草砍柴的人征询意见。’古昔唐尧、虞舜治理天下,广开四方门路,广开视听,了解四面八方的情况,听取各方面的意见。因而圣明的君主能无所不知,恩泽四方,所以像共工、鲧这样的巧言令色或者有才无德的坏人不能蒙蔽他,花言巧语也不能迷惑他。秦二世却深居宫中,隔绝贤臣,疏远百姓,偏信赵高,到天下大乱、百姓背叛,他还不知道……隋炀帝偏信虞世基,到各路反隋兵马攻掠城邑时,他也是不知道。由此可见,君主只有通过多方面听取和采纳臣下的建议,才能使显贵大臣不能蒙上蔽下,一手遮天,那么下情就一定能上达朝廷,为人君所知。”太宗对这番话十分赞赏。

    魏征的论述十分清楚,让太宗做到兼听,兼听则明,偏听则暗。并举出历史上的圣明帝王尧舜二帝的正面范例以及秦朝、隋朝等反面例子来论证。这就是古人读历史的主要作用。可以得出各种人生教训,而作为帝王,读史得出的治国教训和经验,则更加重要。它关系到整个国家和百姓的命运。

    魏征的话虽然目的是要让太宗了解民情国情,不被奸臣所害,但也符合了中庸之理。为君之道讲德,这个德首先在第一段肯定太宗要仁爱百姓的道理,事事想到以百姓为先。作为帝王,守护好照顾好自己的子民,这是第一个要责,也是帝王讲德的出发点。但是第二段则告诉太宗不仅要仁爱,还要圣明,合在一起,就是仁义的善用,仁中必须有正义相随,才能刚柔相济。

    仁义之道出自《周易》

    在《群书治要》收录的《周易》里,有这样一句话:“昔者圣人之作易也。将以顺性命之理,是以立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。”

    可见孔子一生讲仁义,讲的就是伏羲圣皇传下来被周文王以周易的形式展现的阴阳平衡,刚柔相济的道理,体现在人中的道理。老子说的“人法地,地法天”也就更加明白了。人学的就是大地刚柔相济的道理,而地学的,正是阴阳平衡的天道。这就是说孔子的中庸从仁德出发,但是仁中必有义相随,才不会走向极端。偏听偏信自然失衡。

    仁,主要体现柔和宽大的一面,而义,则偏重刚正威武,不讲情面的威严。所以,孔子那部《论语》开卷的“学而第一”就告诫后世儒生:“信近于义,言可复也。”也就是说讲信用虽然是仁德的体现,但必须合乎义理,才能去履行承诺。这些道理在《论语》第一篇就写得清清楚楚。可惜宋代不少学者,渐渐偏离孔子教导,流于各种理论的空谈,类似今天的教育,各种学说和名词不断出现,重学术研究,忘记了务实的精神,也就是忘记了用仁义之理对照自己的行为,修正自己的言行了。那时的文人,由于喜欢争论不休,形成各种学派,反映在政坛上,就是党派的形成和争执。已经失去了唐太宗时儒生包容的大气和刚正的大义。后世的儒生也因此渐渐偏离和迷失尧舜以来圣王留下的治国要道。德的含义也就开始走向极端了。

    宋朝因此一味地重文轻武,一味脱离义来讲仁,导致阳刚不足,对周边外族的侵犯屡屡姑息,真的是姑息养奸,消极被动,饱受屈辱,教训深刻。但是一味仰仗阳刚,宣武过度,则会变成暴政。同样不可。所以孔子讲涵养,君子要懂得分寸,不可过度,懂得忍的重要。

    《中庸》记录孔子原话  讲过犹不及

    孔子在《中庸》里讲过这样的话:子曰:“中庸其至矣乎!民鲜能久矣。”

    什么意思呢?就是说,“中庸它是最高的德行了吧!大家很少能守住它运用它,这样的情况实在是太久了!”这句话道明了孔子领悟的最高境界的德就是中庸。但是孔子的这些领悟来自《易经》的研究。“韦编三绝”这个成语,讲的就是孔子对《易经》的研读,到了翻断竹简好多次的地步,年老了还在感叹如果能活得长久一些,应该领悟到更深的内涵。

    孔子一生只是负责讲述和传承先古圣王的德行教化,自己从不著书,对祖先非常恭敬谦虚,从不敢将整理好的《易经》、《诗经》、《尚书》、《春秋》等经书视为自己的东西,认为自己领悟的还不够多,也就是教导后世弟子,学问从三皇五帝经由夏商周得来的,切莫自立派别,标新立异,走向末路。后世一些儒生出现的教条迂腐的现象正是偏离孔子教导的后果。这些不好的现象被中共利用来歪曲和攻击传统的教育。大家都不看原著,不知经典的真相。千万莫把后世部分走向极端的不好的行为和思想扣到孔子的头上,歪曲我们的祖先。

    《中庸》里头还有一句孔子的话,对过犹不及的道理讲得非常明白:子曰:“道之不行也,我知之矣:知者过之;愚者不及也。道之不明也,我知之矣:贤者过之;不肖者不及也。”

    这句话的大意是说:孔子说:“中庸之道不能实行的原因,我知道了:聪明的人自以为是,做事过了头;愚蠢的人又能力不足,事事做不到位。中庸之道不能宣扬的原因,我知道了:贤能的人做得太过分:不肖的人又根本做不到。”就是说,大家都走极端,达不到圣明的地步。要不太过分,要不做得不足。

    大家以为《中庸》是子思所写,其实大部分记录的都是孔子的话,乃孔子所传。懂得运用这个道理,就能处世不败,连管家,都会十分明智,孩子也就不会因溺爱过度而变成不肖子孙。 



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    正见周刊(录音版):20181017-20181023



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    正见周刊(文字版)



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    从争斗心导致的病业魔难中走出来


    大陆大法弟子

    造成同修被旧势力以病业方式迫害的原因很多,比如有各种乱法言行、执着儿孙、挪用资料点的钱、男女(夫妻)间色欲心不去、集资、传销、执着谋利、不修口、杀生、争斗心强烈、不二法门问题、和旧势力签过这种约、误导同修致其走偏、造大业、甚至不修了等等,个别也有旧宇宙中待他救度的生命,着急他赶快修上来好救度他们给他加的难。其中,强烈的争斗心不去,是很多同修导致魔难、病业或病业长期不去的一个主要原因。

    这样的同修的一个突出表现是遇事习惯性的向外找,眼睛里都是别人的毛病,别人的不对。遇事的第一反应,脱口就是指责别人,怨恨别人,议论别人,评价别人。执着自我,不能让人说,一说就不愿意,心不痛快。强调人中的对错,用人的理衡量是非曲直。他们也知道自己遇事强势是争斗心比较强的问题,也在去,但其心依旧强烈且长期难去,最终被旧势力以此为借口進行迫害。那么这个争斗心为什么会那么强烈且长期难去呢,是因为它有背后的原因。对这个背后的原因要不能够有比较清楚的认识,光是从表面去,或也说了否定旧势力但口号化,就难有好的效果。 认清了这些背后的原因,就能从根本上解体争斗心,从病业魔难中走出来。

    大法修炼中我们知道,师父给我们的主元神安排了一套正法修炼的路,把一切该给我们的都下给了我们的主元神。而旧势力也给我们的主元神做了一套它们的安排,这个安排细致到了我们的一思一念一言一行,让我们按照它们的安排做,并且旧势力及其操控的邪恶生命就在这个安排的背后,也就是在我们的一思一念一言一行的背后操纵,来保证它们安排的实现。当我们在一思一念一言一行上没按照师父的安排做的时候,那一定是按照旧势力的安排、操控在说在做了,走邪路,干坏事,给法抹黑,龙争虎斗,吐怨泄恨,争的师父伤心落泪,斗的心性败落功倒退,魔鬼笑怀旧势颜开。

    同时因为人转世有两种东西跟着主元神走,就是德和业。这个业可以说是业力、观念、思想业、各种执着心等的集中体现,是个业力构成的我。它的基础是我们下世前偏离宇宙特性而形成的东西,下世后又被旧势力为了干扰我们今天的正法修炼,在此基础上,通过在生生世世的轮回安排中,有目地的增加、强化、系统的安排,为配合它们对主元神的周密系统的安排而有意安排出来的,并强加给我们,包裹在主元神之外。师父讲:“物质和精神是一性的。”[1]。这个业力构成的我它是活的,是生命。在人这面叫业力、观念、思想业、执着心,这是它物质的一面,在另外空间都是活的生命。比如那个争斗心、色欲心,在另外空间就是斗魔、色魔。这个业力构成的我的背后是旧势力及其安排的邪恶生命邪恶因素,包括什么黑手、烂鬼、虫子、细菌等乱七八糟的东西。它们加强着这个业力构成的我的力量、气势、走向,控制着人的思想和身体按照旧势力的安排这么干那么说,这么争那么斗,这么怨那么恨,这么解恨那么出气,气势强劲,不依不饶,裹挟着真我跟着它走,也就是跟着旧势力走。

    师父讲:“你的思想只要符合了哪一类型的生命,它马上就会起作用,你却不知道你的思想来源在哪里的,你还以为是自己要这样做。其实只是因为你的执著引起了它们起作用,从而加强了你的执著。” [2] “有的时候大法弟子互相配合不好,在发脾气、在生气,我就看到一些变异的生命,有的也是很大,在加强它,而且不同层次符合着不同低层次的层层不好的生命也在起作用,我不是讲善恶两面人都有吗?这样大家想想,当人念一出时起作用的因素就非常复杂。” [2] “那么也就是说,不同层次上的生命发现你要什么、执著了什么的时候,正好符合了它,它就起作用,甚至主导你。人不理智、发泄脾气时,负面因素就起作用。什么都是生命,它就是恶,它就是欲望,它就是恨,它就是不同的东西,那它就自然起作用了。 ” [2] 这就是说不光有旧势力安排我们争斗,业力构成的我在旧势力的安排下带动我们争斗,还有我们在争在斗的时候的思想、念头、表现,符合了宇宙不同层次的负面生命的思想,就会又得到它们的加强,甚至主导。在这些外来生命外来因素的参与、加强、推动或主导下,我们当然会争的更强势,斗的更有力,甚至回家了还在回味自己强劲有力的言论,把这一切的表现都当成了是自己,上了旧势力的大当而不自知。

    师父讲:“其实一切不符合大法与大法弟子正念的都是旧势力参与造成的,包括自身不正的一切因素,这就是为什么我把发正念作为大法弟子的三件大事之一来做。”[3] 真正同化了大法的本性的我是真我。一切不符合大法与大法弟子正念的思想、念头、想法、意识、思维等都是旧势力给每个人量身打造的假我。我们的一切负面的思维、负面的想法就是这个假我的具体表现。它来自旧势力为我们一思一念一言一行安排的具体表现,来自业力构成的我在旧势力操纵下对主元神同化大法的对抗反应,来自宇宙中不同层次负面生命、因素对我们不符合法的思想、念头、言行的加强、推动、主导,以及来自其它一切对我们的思想、身体起负面作用的生命、因素的干扰。在这个假我中争斗心是表现的最突出的东西之一,它在旧势力安排下,在假我的操纵加强推动下,向外找,去思去想,去争去斗,毁心性造大业。它是色欲心外,旧势力淘汰大法弟子的最得力的手段。

    可能都看到过这样的现象,争斗心强的人,在静下来、思想专注或做事专一的时候,学法、交流、证实法、做三件事都没问题。就是这个时候他的思想静下来了,这个假我也弱下来了,这个时候人主意识起了主导作用,能主宰自己了。也有争斗心强的人,表现的语气强势,执着自我,盛气凌人,给人感觉他什么都不怕,但却不敢出去面对面的讲真相劝三退。就是他的这个强势,是被他的这个假我主宰出来的,他的主元神弱势,没当起自己的家。那个假我中的怕心,怕的观念在起作用,所以这个时候假我因怕被抓受迫害,怕受苦怕受罪,所以它不敢出去冒险,它就控制人走不出去,人还以为是自己怕这些不敢走出去呢。假我它只会为它自己负责任,它是不会为主元神负责任的。

    旧势力的干扰对谁都有,表现的形式不同,内容不同,强弱不同。有的人表现的就是理清法明,理智平和,主动的否定一切旧势力的干扰,修心修口提升自己,精進实修。有的人的主意识不够强,有时候敌不过他的假我,被假我操控着争斗。但主意识毕竟得了法了,所以主意识在奋力抑制清理假我,表现出来就是这个同修虽然争斗心也很强烈,但不总是这样,交流中也听的進去劝,也在努力的对照大法努力实修,归正自己,只是有些波动性,情绪化。最容易受到旧势力迫害是这样一些争斗心强烈的同修,表现是平时学法不够多,且学法还心不静经常走形式,主意识得法不足,法理不是很清,不能完全从一思一念上否定旧势力,很容易被假我带动暴躁,争斗,不能被人说,一说就炸,上来那个劲不管不顾,自控能力比较弱,正念不是太强,主意识不完全能按照大法主宰自己的思想、身体,经常顺从了旧势力的安排,按照旧势力安排的东西在说、在争斗、在争论、在强调自己,指责别人,高声高调,气势压人,证实自己,贬低别人。而他的那个假我在把他的火点起来,扇旺,再浇上油,烈焰腾空后,坐那狂收他争斗中造下的大业,来迅速壮大自己,然后更有力气的去拿起一个更大的油桶去浇油。

    师父讲:“旧势力它抓住了把柄,说:“你看看吧,这是你弟子吗?你想要他,我们帮助你把他的执着心去掉。这样的人能上天吗?你看看各种各样的执着心都反映出来了。””[4]旧势力对这样的同修是从不客气的,甚至不惜拖走人皮。迫害的方法很多,但都是以恶制恶的。常见的有被恶人举报,被恶警抓走的,被汽车撞死撞伤的,被病业迫害的等等。特别是有些同修争斗心去的比较慢,使这个病业长期去不掉。而长期病业魔难造成的痛苦又使同修烦躁、怨恨、暴躁、发脾气,又导致了争斗心的被加强,使这个魔难关就一直过不去。因为这个病业魔难就是争斗心不去招来的,你的心性提高不上来,这个争斗心不真正去掉,那个旧势力它是不会放过你的。

    想其它什么招都没用,而且越想其它的人的什么招,越依赖人的帮助,越不信师信法,越灰心丧气,那个旧势力就越生气,越加重迫害。因为它们是以恶制恶的方式去人心,也根本就没想让你修成,所以我们叫它迫害。而它们说我们不会别的就会这个,这是对你的考验是帮你去人心,可越帮你,你越不往正道上走,越没正念,那就加重病业魔难让你认识到你的争斗心有多强烈,宁可毁掉你也得去你的人心。搞的同修苦不堪言,魔难使学法跟不上,正念不足,信师信法的差距在变大,求结果,盼结束,心烦躁,发脾气,又怕毁掉,还在修,还在学,但又不入心,还不能实实在在的改变自己。结果就是不信师信法的表现在不断的加强着假我,变相的承认着旧势力的安排,又被旧势力加重迫害,恶性循环。修炼下去的意志在减弱,但又不敢放弃,因为毕竟修炼了,知道了很多的法理。知道一旦放弃,万万古唯一的一次回家机会就彻底毁了,自己永远的都回不去家了,永远的毁了;自己的天国及无量无计的众生都毁了;自己答应救度的其他天国大穹都毁了;亿万年的苦难等待毁了;和师父签约下世修己救众生的约无法兑现了,等于把师父给欺骗了;师父为了自己能修成而替自己承受的天大的业力所遭受的痛苦都白遭了;让师父的安排落空了;……等等,

    师父讲:“现在迫害大法弟子的,旧势力不敢直接干,那些个有形的大的生命都不敢干。现在干的都是什么东西啊?都是虫子之类的,细菌乱七八糟,都是这些东西。发正念是非常管用的!一灭成片成片的就灭掉了,可是它很多,宇宙多大啊,这个东西,而且宇宙的层次很多,你灭完了,不一会,时间不长,它又渗透过来,它又来,你再灭。就是不断的这样发正念,要坚持一段时间,才能够明显见效。不要觉的发完正念了,感觉好一阵,又不行了,你就失去信心了。我告诉你,它们就是用这个办法在耗你,耗你的坚定信念,大家要注意这些事。”[5]旧势力已经穷途末路了,没什么别的招了,只能借口争斗心不去,或其它什么心不去,用消耗它们不断的派来迫害的虫子、细菌等乱七八糟的东西的方法,拖延病业迫害的时间,耗掉病业同修的正念,魔掉病业同修的意志。

    所以,我们认清了旧势力对争斗心的安排,就会明白自己遭受魔难的原因就是学法跟不上,学法太少,对自己又要求的不够严。因此要想尽快走出病业魔难,那就必须静下心多学法,这是加强正念,加强意志力,否定旧势力,解体病业魔难,提高升华上来的唯一出路,其它的什么招啊方法啊都是邪路。多学法才能明法理真信师信法,真信师信法才能走出魔难。

    那什么叫真信师信法呀,那就是真的按照师父说的做呀。从一点一滴的日常生活中,一言一行的表现上,向内找改变自己,修一言,忍一语,努力修口不争,看别人的好处,想自己的不足,包容别人,尽量为别人着想,改变自己,对发现的错误努力做到下次不犯。不断的发正念解体争斗心及其背后的旧势力及一切假我,不依赖任何人,信师信法主动修,放下生死,真心的把自己的一切都交给师父,而不只是光在嘴上说交给师父。同时坚定不移的发正念解体争斗心及其所有假我及背后的旧势力及旧势力安排操控的一切邪恶生命邪恶因素和一切外来生命外来因素。真能坚持做到,那主元神就会越来越强大,越来越能管住自己不走旧势力安排的路,不受任何外来干扰,越来越能走正师父安排的正法修炼的路,那个给你制造病业魔难的旧势力还会存在吗,它都不存在了,当然那个病业魔难自然烟消云散了。

    个人现有层次的一点修炼体悟,不符合法的地方,请同修慈悲指正。

    注:
    [1]、李洪志师父著作:《转法轮》
    [2]、李洪志师父著作:《各地讲法十一》〈大法弟子必须学法〉
    [3]、李洪志师父经文:《关于副元神一文引起的波动》
    [4]、李洪志师父著作:《世界法轮大法日讲法》
    [5]、李洪志师父著作:《二零一五年美国西部法会讲法》



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    中共监控摄像头的来源


    大陆大法弟子

    正法中由于我们大法弟子清除另外空间的邪恶、败类做的不够,致使很多邪恶没被清除掉而转生成了中共监控、迫害大法弟子的摄像头。

    由于正法的推進,属于中共一派的上界邪恶生命不配、也没有世间人皮可用来转生成人迫害大法弟子及众生了,世间人皮被来得大法的生命和等候在阴间的过去的人类占据,这种情况下,迫害大法的另外空间的邪恶生命在历史上就被安排了转生成监控摄像头及互联网监控设备等东西。

    这还有个原因,是转生成人搞迫害来不及了,所以邪恶生命们选择了摄像头、手机、电脑、芯片、监控程序、服务器、系统等东西。

    请同修们重视清除另外空间的这一类的邪恶生命及清除已经转生了的此类邪恶生命。物体没有生命注入就会解体,清除掉监控摄像头等任何东西背后的生命,它们就坏掉了。



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    带家中小弟子的修炼心得



    慈悲伟大的师尊好!
    同修好!

    今天要跟大家分享我带女儿修炼的一点心得体会。

    一、我的存在是因为众生需要,我就是一颗法粒子

    我是二零零五年得法,在一次机缘下,走到香港讲真相,便开启了一段我长期在香港讲真相的旅程。当时得法快一年,不懂的要如何讲,只会举展板、说着法轮大法好、真善忍好!慢慢的,我也可以独当一面,在景点讲真相、劝三退,这一切都是大法给予的智慧。

    每次到香港讲真相体悟都不同,有一次,我跟一位陆客说真相,法轮功是被迫害的,你一定要知道!他说:“法轮功该被迫害”。我马上严厉回他:“法轮功不该被迫害,谁都不配迫害。”他说:“你还说你炼法轮功。”我愧疚了!脑中闪过师父在《北美首届法会讲法》说:“你碰到什么事情、麻烦事,你心里头不高兴的事,不管表面上你对不对,你都要找一找自己的原因;我是不是在这些问题上有很不容易察觉的那个动机是错的?”我想,我是大法弟子,怎么能不善呢?我不只不善,还动气了。当我找到自己的恶,那个物质竟瞬间解体。随后,我语气平和的轻轻说道:“每个生命都是可贵的,都不该受到迫害,何况法轮功是教人做更好的人。”而他听完,默默不语的走了。我知道众生不管表现出善或恶的一面,我们只能无条件的接受他,并告诉他真相,因为每个生命都该被救度,我不能只选择我想救度的众生,瞬间感觉到我的心大到能包容万事万物。也体悟到师父在《什么是大法弟子》中讲过:“摆在你们面前,没有选择,救人你有选择就是错的。”

    长期在香港讲真相,刚开始觉的很苦很累,因为当时自己还是个学生,平时得半工半读,赚来的钱扣掉日常开销,剩余的都存下来买机票,毕业后在家工作,更是如此,存到钱就到香港讲真相,所以经济上的压力不小。每当觉的苦与累时,我就会告诉自己,如果苦一点、累一点能救度更多的众生,为何我不做呢?既然苦与累能换取更多生命的被救度,我一定要坚持做。慢慢的,当我溶于大法中,心中挂着都是众生时,一切的苦与累似乎都不存在了。

    我体会到我的生命不再是属于我自己一个人的,而是那芸芸众生的,我的存在是因为大法需要,我的存在是因为众生需要。这时,我才知道,在浩瀚的宇宙中,我就是一颗法粒子。

    二、从小小弟子学大法,检视自己对法的认识

    生下女儿那刻,我感动的直流泪,心里不断的告诉自己,要带好女儿一起助师正法,一同回天上。但女儿在出生几天后,因为发烧被送到新生儿加护病房,医院检查不出病因,只知道血液中有感染,我难过的早也哭晚也哭,向内找发现,自己对女儿的情太重了。师父在《转法轮》中说到:“整个人类社会的一切,全是出自于这个情。这个情要是不断,你就修炼不了。人要跳出这个情,谁也动不了你,常人的心就带动不了你,取而代之的是慈悲,是更高尚的东西。”我告诉自己要放下!开始发正念铲除旧势力的干扰,几天后女儿像没病似的出院了。

    女儿还小,我思考该如何让她知道大法的美好?师父在《二零零七年纽约法会讲法》提到:“孩子不能炼功你就给他读法,教孩子唱大法弟子歌曲。”于是开始整天不间断的播放着师父的讲法及普渡、济世的音乐。女儿稍大,我开始抱着她学《洪吟》,但常常念没几首她便到处玩,一开始很挫折,想约束她,但她岂能任由我摆布?我告诉自己没关系,只要她不离开房间,她都能听到。有天在帮她换尿布时,她突然念:“惚兮恍兮悟兮”,这不是《洪吟》〈乘正法船〉吗?当下我又惊又喜,以为自己听错了,要她再说一次,她重复了一遍,当时一岁三个月大,这让我更有信心带她学法。晚上睡前,我就背《论语》给她听,有一天她睡不着觉,我开始背《论语》,她也跟着我背了起来,我好奇的想知道她背到哪?于是我念一句停下来,她便接下一句,就这样你一句我一句的把《论语》念完了(当时两岁三个月),我更惊讶了,小孩的记忆力真惊人!

    虽然如此,但我却没保证每天带她学,有一天没一天的,直到南投明慧班成立,才悟到小弟子也是修炼人,必须每天学法的!我开始带她每天学法,有时她会贪玩,讨价还价的,告诉我可以学一点点吗?我用她能理解的方式告诉她,学越多小天使越多,你身上会越亮,你只要一天不学,身体就亮不起来,何况师父在《洪吟二》〈精進正悟〉中说:“学法不怠变在其中 坚信不动果正莲成”。去年她背完《洪吟二》,我开始带她读《转法轮》,我念一句,她复诵一次,在读到第四讲时,她开始产生排斥,只要说要学法,她就很不开心,我都知道!但常不当一回事,一样要求她跟我学,直到有天她哭着说:我觉得《转法轮》很难,我都不会,我不喜欢学《转法轮》。听到的当下我很难过,满是委屈,觉的自己花那么多的时间与心力在教她,为什么她感受不到我的用心,感受不到大法的美好?心里深处更是担心她对大法产生反感,接下来几天我没再带她学法。我向内找,我似乎对她要求太高了。 我想到《美国西部法会讲法》中师父说:“小孩嘛有小孩的状态。如果他接触法了,也在学、也在炼功,他其实也在修,这是肯定的。”一个五岁孩子,不识字,却要跟我一句一句的念《转法轮》,每天念没几页却要一个钟头时间,真的对她来说很乏味。后来重新调整,改背《洪吟三》,她想学《转法轮》才带她学,有次她开心的告诉我,只要隔天要去明慧班,那我们就读《转法轮》!

    今年初背完《洪吟三》,我又开始带她读《转法轮》,一样我念一句,她复诵一次,这次她不再排斥,反而会自己独自拼音念了。其实带着她学法,也是检视自己对法的认识程度,她常会问我这句话是什么意思?有时还会被她问倒呢!

    三、带小弟子参加正法项目,坚定自己对法的信念

    女儿中班后,我开始想有什么大法项目能让她做?我想到了最简单的贴邮票和摺真相报纸,每个月我写好真相信,就让她贴邮票、摺报纸,她常开心的问我,可贵的中国人收到信了吗?小白鸽送到了吗?

    在女儿还小时,我就一直有个念头,有一天要带她去香港游行、讲真相。但女儿是个走没几步路就要人抱,不喜欢运动的小孩,所以这想法一直没能实现。去年五月,姑姑同修从北部回来探亲,遇见我时,邀我一同参加七二三香港游行,她说能帮我一起带女儿,心想有人能帮忙照料了,当然要把握机会参加,于是我们报名了。在游行日子越来越接近时,姑姑来电告知,她无法前往,托姑丈与我们一同前往,在出发前一天,他们又告诉我,姑丈的大法工作项目没人顶替,所以不能去,我得自行带着孩子前往,这下好了!就像师父在《精進要旨二》〈致北欧法会全体学员〉说的 :“在讲清真相中,不要等,不要靠,不要指望外在因素的变化。”就这样带着女儿前往香港游行,游行当天香港是台风天,阴雨绵绵,天气不热!我问了当地同修这次游行终点站在哪?心里盘算着,若女儿真走不动,我就坐的士到终点站等,但其实心里更深处,想起师父在《广州讲法答疑》说的:“过了这个村可没有这个店”。心想,人都来到香港了,就算她真走不动,我抱着她也得走到终点啊!

    出发前我便告诉过她,某亲共团体在制造噪音,不用理他们。感谢师父的安排,结果我们刚好走在旗鼓队的后面,完全听不到噪音。沿路女儿若开始焦躁时,我便拿出饼干、糖果、水果哄她,有好几次真的快走不下去,我告诉她师父在天上对着你笑,你要自己走,你每走一步路后面就多了个小天使呢!就这样,她自己走到游行终点,整整走了快四个钟头,我问她下次还来游行吗?她说:“要!”顿时,我心中无限感动。

    今年参加台北四二五活动,中部地区被安排在凯达格兰大道炼功,当天天气真的很炎热,脚踩在地上烫的难受,在炼第二套功法时女儿直哭,说她脚很烫、手很酸,闹的我心里难受,边安抚她,边要自己把心放下,自己的心越不稳,她越不安,就这样她边哭边炼功,炼完的当下我真心佩服她,我告诉她你真的好棒,师父在天上对着你笑呢!经过这几年参加正法活动,让我更坚定、更有信心带好小弟子。

    四、由弟弟的离世,体悟到人身难得

    那天是个台风天,夜已深、风雨很大,在睡梦中,门铃响起,心想应该是弟弟回来了,开门映入眼帘的却是位警察。警察告知我,弟弟车祸,送到医院了,情况不乐观。突然想到他曾对我说过:“我修炼机缘未到。”我心中有着一丝不舍并闪过一个念头:“怎么会这样?我跟弟弟的缘份真的只到这里吗?但他还没修炼呢!”有段时间,想到他心就特别的痛,只要被情束缚时我的脑中就会闪过师父在《洪吟四》〈人生是过客〉中说的:

    生活中时常有失落
    伤痛时如同走進沙漠
    每当人生陷入迷茫
    脑中就会有个真念闪过
    不要消沉
    不要懦弱
    人在等创世主把生命重塑
    从返天堂别被名利情所惑
    这闪念使我振作
    人生是过客用心把握
    最终我要把生命的目地寻获

    我体悟到情像是一层一层的壳,去掉了一层,隔一段时间又翻出来,直到完全去掉。弟弟过世后,有天我梦见他很开心我们邀约了他的朋友去看神韵,希望我告诉更多人大法的美好,最后告诉我,你是修炼人要把情放下。梦醒时,想到师父在《转法轮》说的:“得到一个人体也不知道珍惜了。你要托生成一个石头万年不出,那个石头不粉碎了,不风化了,你是永远出不来,得个人体多不容易啊!要真能够得大法,这个人简直太幸运了。人身难得,讲这个道理。”这时,回想自己的修炼状况,我从结婚后,忙于家庭与孩子,已经掉队多年,早已无修炼如初那般的精進。而今弟弟的离世提醒着我,让我体悟到人身难得。我想,我得要好好的带好女儿,并抓紧时间精進实修。

    五、结语

    这次写心得稿,重新检视自己的修炼与带小弟子的过程。记的,有段时间因为女儿幼儿园的师资问题,内心感到冲击很大,便想帮她换园所,忙了近一个月的时间,到头来一场空,当下感觉自己精疲力尽,突然闪过一个念头,女儿也是修炼人呀!大法小弟子是归师父管的,人生道路怎么是由我安排的呢?师父在《瑞士法会讲法》中提到:“不能总是想人为的做什么,想自己安排修炼的路不行。不要人为的想要这样、那样,你们的路是我安排的,你们要想修炼就是这样。”我只要善用孩子的特性去带好他们,其他的师父自然会有最好的安排。

    还记的有一天,女儿问我,为什么有些小孩会煮菜?我告诉她:“是练习来的!”她说:“跟我练钢琴一样吗?”我说:“对,任何事情都是需要学习、练习来的,但有些人天生就会,那是天才不一样,是神赋予他的能力。”她说:“当天才不重要,要修炼才是最好的。”听到小小年纪的她能轻松的说出修炼,我想她已经知道自己跟常人是不一样的,是个修炼的人。

    回想曾几何时,埋怨女儿让我在修炼道路落后,以前经常能只身往香港讲真相,但因为她的诞生,我不再自由。但现在,我体悟到带好她也是我修炼过程的一部份!因为她,我的修炼道路又更往前迈進了。谢谢师父对弟子苦心的安排。

    以上是我的心得分享,如有不足之处请慈悲指正。

    谢谢师父!谢谢同修!

    (二零一八法轮大法台湾修炼心得交流会发言稿)



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    记一次梦中的考验


    大陆大法弟子

    九九年“七•二零”以后,师尊让我们发正念解体邪恶,我深深的体会到:只要净心学法,听师尊的话,正念就会起作用。无论是在梦中还是在现实中,都能显现出正念的强大威力。这里举一个梦中坚定正念的例子,来说明:正念一出,邪恶自灭的真实不虚。

    那是2001年2月,我因发放“天安门自焚伪案”的真相资料,被当地派出所绑架到看守所(后被非法劳教两年)。在看守所我和被非法关押的大法弟子每天学法、背法、发正念,大大的震慑了当地邪恶。有一天我做了一个清晰的梦,虽然过去了十七年,至今还记忆犹新。梦中,我开着一辆银白色的桑坦纳轿车(那时我还不会开车,还没成家),去一个地方办事,办完事准备离开,看到了我们当地派出所的所长也在那办事,当时我没和他说话。这时,有两个看上去很匪的男人靠近我的车,打开我的右前门想上车,我意识到他们是要抢车。突然一个男人掏出手枪对准我的右太阳穴开了一枪,子弹从我的左太阳穴出去了。瞬间我满脸满身都是血。我感觉我是爬下车的,爬出车我又在地上往前爬,边爬边喊人救我,可是一个人也没有,那个派出所所长也不知去哪儿了。这时我抬头看到一个老妇人站在我的面前,那眼神和表情就象《封神演义》里妲己变成的那个卖空心菜的恶毒老妇人面对被挖掉心的比干一样恶狠狠的。我对她说:“快救救我!”就听她说:“救你?”她看着我的样子好象很解恨似的,好象与我有深仇大恨一样,恨不得看着我死。这时我突然意识到:“我是大法弟子,怎么能求她救我呢?我有师父有大法啊!”就这一念一出,我一下子就站了起来,瞬间发现身上的血都变成了洁白的颜色,那个恶毒的老妇人立刻就不见了,那两个男人也早已不知去向。然后我就从梦中醒了。

    这个梦我时常想起来,至今我也不太明白其中更深的寓意是什么。但有一点我很清楚,就是:作为修炼人,到什么时候都要坚定正念,都要百分之百的信师信法,只有多学法才能正念强,才能在关键时候想到师父、想到大法、想到自己是大法弟子。在真正的考验面前,在邪恶变换花样对大法弟子迫害时,大法弟子一定要清楚:不能用人念来面对,因为迫害我们的不是常人,而是邪恶的操控。梦中那个恶毒的老妇人直接就是邪恶变幻的。

    几年后我也成家了,真买了个银白色的车,日本铃木系列。期间发生了一起交通事故,很是惊奇。记的那是2017年5月的一天,当时我坐在副驾驶上,丈夫开车,在一右转弯处,与一辆在人行道上急驶的车相撞,正好撞在我坐的那侧车门上,我的头被车窗玻璃重重的撞了一下,随即车窗玻璃就整体掉下去了,右车门被撞进一个将近90度的坑,我的整个人当时不知怎的就往左靠过去了,不然后果不堪设想,想想都后怕。我的大脑短暂没有了意识,眼前发黑,用手捂在了被撞的头部,在右太阳穴上面立刻就鼓起了鸡蛋大的包,但我心里明白:我是大法弟子,有师父保护,没事的。心里不停的念“法轮大法好,真善忍好,请师父保佑我们”。一会我就头脑清醒了,看看自己哪也没坏,也没出血,丈夫也没事。因右车门已经打不开了,我从左边车门出来。对方车主看我下车了,松了口气,让我去医院看看,我说没事,不用去医院。在场的亲戚和旁边的人看到撞的那么大劲,也劝我去医院看看。过了一会我还去地税局办完了事。交警来了,对方车主因在人行道上行驶,主动承担全责,给我们修车。晚上到家时我头上的大包就消下去了。又一次有惊无险的考验,危急关头,我想到了师父,想到了自己是大法弟子,在师父的看护下化解了危难,感激师父!

    因为那辆车已经开了九年太老化了,又被人撞了这一下,第二年,我们就把那车卖了,又买了现在的车:新款白色的桑塔纳。当时买车的时候什么也没想,提车时看到是桑塔纳,我就立刻想到了那个梦。而现实中发生的事又好象是梦中的回放,梦中的情景好象还在眼前一样。



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    让世界没有黑暗的角落 让世界发光发亮


    台湾台北大法弟子

    伟大慈悲的师尊好,全世界大法同修好,我是二零一二年走入大法修炼,今日在法会上分享修炼中遇到提高心性与讲清真相的过程,与同修交流,向伟大慈悲的师尊汇报!有不在法上之处,请同修慈悲指正。

    一、项目中修去自我

    二零一二年走入大法修炼,第一个参与讲清真相的项目就是九天学法教功班。

    某月九天班的教功中,我担任第四套功法教功演炼的服务人员,当时第四套功法开始时,我就以录像带上教功手势与动作速度去理解,教导所有的新学员在“两手随机下走”这句话的最后一个字出来的同时,师父的《大圆满法》中提到“两手一边解除‘合十’状态,一边向小腹部位下落并转两掌心对向身体,手与身体的距离不超过十厘米。”同修甲突然来了个声音叫我不要这样教,顿时我很错愕,内心一直在翻腾,但没表现出来,最后还是把这套功法教完。

    当天教功班结束后,我向同修甲交流刚才她喊停说不要这样教的原因,同修甲回了句话:我没这样说,当下听到后,心里一直盘旋在为何刚说过的话怎么现在不承认了呢,而教功的方式也是按照录像带上面动作与讲解去教导的,哪里错了?当时心性没守住,怒气冲冲起身要离开时,霎那间看见墙上师尊照片中的眼神,一个意念传导到我的大脑里:唉,这都过不去怎么修。当时顿了一下,心里面还跟师尊说弟子真的不想过这关!

    后来独自在凌晨夜深人静学法时,当晚我对自己说,要做到《转法轮》中说的“难忍能忍,难行能行”,我是修炼人,说不要过这关的不是我,我要放下偏见与自我,抱怨与怒气通通不是我。

    隔天早上要上班前,我坐在书桌前面发完正念后,看见书柜里有一本大法经书怎么凸了出来,就将其取了出来,那时候看见书本中有一张书签夹在内页中,就用手翻开内页看内容,《曼哈顿讲法》里面这么写着,“不要争来争去的,不要强调谁对谁错的。有的人总是强调自己对,你对了、你没错,又怎么样呢?是在法上提高了吗?”

    看完后,突然意识到当时为什么心性会过不去,这个问题不是点出来了吗!是我在用人心强调对错,这些人心中夹杂着爱面子心、得不到认同的心、不让说的心、争斗心、不服输的心等等后天形成的思想观念,找到后就跟师尊说,弟子知道了,我不要这些心,我要面对它,修去它。

    第六天晚上教功班开始前,看见了同修甲,当时犹豫一会儿但还是鼓起勇气跟甲说,前天我怒气冲冲转身离开时的表现是错的,是我心性不好,我不该发这么大的脾气。当我勇于承认自己的行为不符合修炼人的标准时,甲也对我说了一句话:谢谢你。

    后来的交流中,甲对我说了她对第四套功法“两手随机下走”这句话在炼功动作时自己的认识,如何教导新学员更容易理解,甲提到,每个人的体型、手脚长短、速度都不同,不能限制从哪个字开始动,应该是每个人依照炼功播放器里面,师尊炼功声音的指示开始时,按照一个声音指示,我们的动作就该做到那里,符合了师尊指示动作的标准与时间,这样子不管脚长的、脚短的、手长的、手短的,都能够以自身体型与速度配合炼功带上师尊声音的指示同时進行,动作与声音指示一致,整体炼功时,就会一致。

    听完甲的交流,我终于明白了,同时也吓出一身冷汗,原来当时我在说明第四套功法时,从“两手随机下走”最后一个字开始动作,这个说法就已经改动了师尊的功法,因为《大圆满法》里面没这么写,而教功带影片中也没这么说,而我却用自己看录像带中的动作与影片速度快慢方式去解读,用自己认为的方式去教导新学员,没有真正的去理解功法与功理和师尊声音指示的整个连带关系,在无意间就改动了师尊的炼功动作,这是乱法的行为。而师尊当时是借由同修甲的嘴,点我要让我在这问题上提高上来,但因为当时修炼不扎实没有悟到,现在走过来了,回头一看,真像是《转法轮》中提到的:“你发现真是柳暗花明又一村!”

    二、向黑社会讲清真相证实法

    二零一三年,出差到宜兰做别墅设计与装修监造工程中,认识了二位中国籍的泥工师傅,当时并不太会讲真相,但心里面知道,现在不跟他们讲,以后肯定遇不到了!就在吃饭时间,找机会跟他们聊天,聊着聊着就谈到了江魔头迫害信仰法轮功修炼人的事情。

    当时一位泥工就说,你说的我肯定相信,另一位泥工说,我没有加入共产党啊,退不退都没关系吧!我就说,你们有入过少先队吧,凡是入过共产党、共青团、少先队这三个组织,就必需要在心底意识认清真相与之切割,并且在人这个表面上有所动作,就是取个化名小名上网登记跟共产党做出切割就行了,并不需要你人为的去向中共申请退出党团队,并不会妨碍到你们的生活。只要你们确定跟我说愿意取化名上网登记,这样神才会承认你是真正脱离它们,不然它们从文革到现在所犯下的所有伤天害理的事全都要算你一份的,这样子你们不就当了共产党的代罪羔羊?

    后来他们两位泥工师傅也答应退出少先队,但其中有一位年纪较大的泥工师傅就对我说,我有没有去过万华龙山寺附近的风化街,我说什么是风化街没听过这街名?他们笑一笑就说,我们那边有很多中国早期来到台湾的中国人,你有没有兴趣去那里跟他们讲讲真相?当时听到,就说好啊!这星期日刚好我有时间,当下就约好时间赴约去了。

    到了相约的街口,有一辆箱型车停在旁边,下来了两个大汉过来问我是不是谁谁的朋友要来讲真相的,我就说是呀,那时候他们带我上了车子,就说后面要去的地方不能让我知道,必需蒙上眼睛,说我愿意跟他们去吗? 那时候心里愣了好大一下,但突然在意识中冒出了《精進要旨》一句法:“佛为度你们曾经在常人中要饭,我今天又开大门传大法度你们,我没有因为遭了无数的罪而觉的苦,而你们还有什么放不下的呢?你能把心里放不下的东西带進天国吗?”

    当下就答应他们的要求,并且到了他们的总部去,当他们将眼罩拿掉后,我在一栋公寓里,面对的是几十位全是讲着闽南话与刺青的中国人,其中还有一些是湖南与四川人,当时他们全向一个方向跟一个人问候大哥好,那位大哥就是我认识年纪大的泥工师傅,他就叫我跟他的兄弟讲真相与做三退。

    当下就开始自我介绍,就跟他们讲我从修炼法轮功开始,一直到身心上面的提高与变化,然后了解到中共目前还在迫害法轮功的情况,虽然当时心里面有点紧张,但我知道讲清真相的过程就必需要真诚、真意的一步一步的讲给对方了解,肯定可以将讯息打到他们内心明白的最深处。

    后来在陆续的讲中共迫害法轮功的过程中,公寓里刺青的人一直来来往往的出入,一直到天色暗了,所有该讲给他们听的真相我都讲了,所有来往到这公寓的中国人也都听了真相,有些人退了,有些人没退,就结束了这一次讲清真相之旅,回到家后,我翻开三退取名的本子,总共退了一百零八位中国人!后来我就在学法点上跟同修分享,说他们是一百零八条好汉,出身虽然不高,虽然是黑道的,但盗亦有道,他们并没有做伤天害理的事,每个人都有一份常人中的工作,不碰毒品、不碰赌、不做伤天害理的事,我为他们能明白真相而三退感到高兴。

    三、工作中证实法

    凡与我接触过的客户,都会利用各种设计与工程交谈的机会,让他们了解到法轮大法的真相与中共恶党为何要迫害信仰法轮功修炼人的真相。

    二零一七年,我替一位台湾区知名服饰品牌的设计总监规划住宅设计专案,初期这位客户对公司、对我本身的专业能力有着隐性的不信任,在人这层面上,这位客户表现出来的行为就是对我提出的空间设计、专业施工做法有质疑与不信任,或者想法上一直摇摆不定并且大幅度的修改与变动设计。

    当在设计与修改次数上冲击到心性产生矛盾时,时不时在心里就会冒出对这位客户的一种排斥与反感,后来自己查觉到这想法不是我,这种状态不对劲,是观念在干扰我不让我有机会向这个生命去讲清真相,做好大法弟子该做的责任。

    师尊在《休士顿法会讲法》中说:“修炼中矛盾来时表现好象是非常偶然的,谁惹你生气了,你那个时候也是非常偶然的惹人家生气嘛。”与客户在沟通上产生矛盾时,从学法中,发现了隐藏在深层的不耐烦的心、自以为是的心、不够坚定的心、显示心、不够宽容的心,还有许多的执着心都反应出来了,客户的反应就像一面镜子,反射给我的是让我看见自己的不足与要修去的执着。每天的学法炼功中,师尊都会让我看见自己的不足,从而让弟子对照法理修去这些不好的东西,提高上来。

    当认识到就要做好,往后半年的设计与施工,不管在设计或工程的沟通上,更扩大自己的容量,站在《转法轮》中说的“先他后我”的角度上为他人着想,帮她解决许多她提出的设计与工程上的疑问。 完工后,我帮忙客户整理搬家的箱子,客户当时对我说很少有设计师愿意帮客户搬运搬家物件,这很难得,她说观察我半年了,到目前为止没有一位设计师耐的住她的性子和设计要求与做法,而我让她另眼相看。

    后来在她搬完家的当天,她与她的家人请我吃饭,那时候她看见我带着一个法轮徽章,她就提到我是不是有信仰,我想,这是师尊借由她的嘴在提醒我时机到了,那时候就在聊天中,提到中共江魔头下令迫害法轮功的真相,还有天安门自焚伪火、四.二五和平上访的真相,虽然这位客户本身有其它的信仰,但我知道,她是来听真相的,当我讲清大法真相后,她说了这段话:“你们是好人,但我从你的身上看见了你是个比好人更具特别的人,我们一起努力,让世界没有黑暗的角落,让世界发光发亮。”

    这时我想到师尊在《加拿大法会讲法》中说的,“而我们这里叫大家修心、向善,做事情要考虑别人,在任何一个工作环境当中你都要做好你的工作,你都得要叫人说你是好人。”

    当天这位总经理又问了我一个问题,听说法轮功与神韵是有关系的吗?我听到后心里明白这位客户真的急切的想了解真相,就针对这问题给这位客户做了大致的说明。

    讲完后,她说,好几次在国外看过相关的广告看板,最近在台湾新闻媒体上也见过相关报导。她说自己是身为国际知名服饰品牌的设计师,但看见社群网站上有简短介绍纽约神韵艺术团体的广告短片,她就好奇,一直在想她们背后的艺术总监肯定是一位能力全才的艺术家。因为她认为神韵不仅在服饰与配色上有着独特且具美丽的设计,还看见神韵演员她们的神情与身段真的不是一般人能演的出来的。后来我传了一篇采访文章,标题为“神韵服饰美学启迪顶尖设计师引领时尚”,这篇精彩的观众反馈文章给她,她很开心的说,下次神韵来台时一定去观赏。

    那天从工地验收完成后,回到家整理好仪容就开始学法,在书中看见师尊再一次点给弟子,师尊在《美国第一次讲法》中说到:“我讲的理,讲来讲去就是让你做好人、做更好的人、超越常人的好人。做到了那么你就是个超常人,再超越那你就是更高境界的生命,所以这样的人不上天国还能在地上吗?”明白了师尊的教导,师尊把一切都说给了弟子,都在书中,只要肯静心去学法,所有的问题都能从法上去得到解答。

    谢谢伟大的师尊慈悲苦度!谢谢同修!

    (二零一八法轮大法台湾修炼心得交流会发言稿)



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