一、刘宴理财有道，互通有无，人心大快
唐朝刘宴，任转运使时，安史之乱刚刚平定。兵火之后，百废待举，国库空虚，急需筹措。刘晏身负重任，而信心十足。他理财有道，变通有无，曲尽其妙。他以重金招募善于走访、信息灵通的人．各处设立联系驿站，考察收集四方物价，许多边远地区的行情，用不了几天时间，即可得到。他根据所掌握的信息，组织力量。对各种物产，买贱卖贵，调济有无，既充实了国库，各地产物又减少了积压，克服了贵贱、盈亏的弊病。方便了四面八方、各地的需求，做到了互通有无，人心大快。
二、王者爱民，不在赐与，而在富民
刘宴认为，国家关心灾民，不在赏赐粮食财物。而是帮助他们恢复生产，帮助百姓耕耘、纺织。要助民致富！一般年成，正常收税，荒年就要适当减免。他在各州县设立知院官，责成他们每十天、一月，及时据实汇报民情，查清丰欠形势。掌握确实情况，责令主管官员，予先制定“取丰补欠”的计划。这样，百姓未等困难来临，已早有准备，民心不慌。但有人指责刘宴，说他不重视救灾。这显然是不对的。善于处理难题的人，是尽量不使难题酿成；善于救灾的人，是尽量不使灾情发展到非国家用财物救济不可的程度。这叫防患于未然。赈灾发放的物资少，灾民不能得到满足；发放的多，耗费财力。国家又承担不起；免强多发放，又得加重赋税。同时赈济中，又有人钻空子：官吏狼狈为奸，而灾区又强者多捞，弱者少得。上述流弊，虽严刑厉法，也难以杜绝。灾区最缺乏的是粮食。但还会有其它产业。国家以低价卖粮给灾民，同时收购灾民的杂货，转卖它处，或国家留用，于国于民，都有好处。还要帮助灾民贩运，卖出多余物资，购进急需的粮食。这些都是有效的赈灾办法。
刘晏把关东的粮食，运到长安，因黄河水急，中途损失大。他采取发一石，收八斗。完成定额有奖，这个办法很有效。长江、黄北、汴水、渭水，水力不同，因地制宜，营造不同型号的船只运输，江船达扬州，汴船达河阴，河船抵渭口，渭船达太仓。途中因水设仓，转相受给。从那以后．每年转运粮食达千百万石，竟没有一升一斗的沉没损失。另外，开始时，是有钱人监督漕运，称之为船头；主管转运的人称为捉驿。这些人税外横取，人们称之为白著，中跑私囊，造成百姓无法忍受。有的竞相约为盗。刘晏改变办法，责成官府专人主管漕运，地方驿站主持具体转运事务，废除一些没道理的附加赋税。老百姓的困难得到解决，生产恢复，人口发展，收到巨大效果。
【冯梦龙评曰】
刘晏常说：“户口增加了，赋税便会自然丰广，国家的收入便会自然增多。”所以他理财，常以“养民为先”。可以说：他是抓住了根本！他的做法虽然不如桑孔，但比王安石要高明。王安石只知道理财，但实际缺少具体措施，名为养民，反而多方害民。所以王安石比不上刘晏，更赶不上桑孔。
三、常平盐法，保障百姓生活
刘晏推行食盐专卖法，以充实国库。他想到设置专卖的官员太多，必然给百姓带来许多麻烦。于是，决定只在产盐地区设盐官，收购盐户所煮之盐，转卖给商人，允许商人到任何地方出售，其余州县不设食盐专卖官吏。对江南一些边远山村，就把官盐转运去储存。遇到商盐断绝，盐价上涨，就削价卖出，这叫平价盐。官府从中得到了经济收益，又解决了百姓的困难，两举一得。使百姓生活，确有保障。
【冯梦龙评曰】
当时的常平盐法，之所以好，是弥补了市场的短缺，方便了百姓，国家也有好处。但是今天形势变了，要是再这样做，就成了与商人争利了。
四、“取有余而补不足”，不可倒置！
李悝对魏文侯说：“掌握平价收粮，必须注意考察年景。根据各地年成不同，决定收购数量、比例，给农民留足食用。对灾荒地区，要察明实情。调拨丰收地区平价收购的粮食，原价出售。所以魏国虽遇到水旱荒年，而粮价不涨，百姓不逃亡。魏国如此实行“取有余而补不足”的办法，才得到富强。
【冯梦龙评曰】
魏国实行“取有余而补不足”的办法，得到富强。任何国家皆可如此而富民强国。怕的是佞臣邪吏，仗势欺民，“取不足而补有余”：专门剥削百姓，去增值权贵，反正道而行魔道，则是非颠倒，国腐民残矣！
（中共的政策，都是“取平民之不足，而补权贵之有余”，使贫者更贫，使富者更富！）
五、“藏粮于民”更好！
南宋乾道四年(1168年)，江南遭灾荒，百姓吃不上饭。朱熹向朝廷申请，得到平价粮六百石，建立社仓，用以赈贷。规定夏天从社仓借粮，冬天要附加利息偿还，利息只收一半。大灾地区借粮，利息全部豁免。经过十四年，把原先拨出来的六百石粮，全部归还府仓里，社仓还储存了三千一百石。这些余粮借出，就不用附加利息了。所以遇到灾荒歉收，百姓也不缺口粮。于是朝廷下诏书，通告各地，推行朱熹的社仓法。
陆象山说：“社仓固然对农民有利，但连年丰收，粮源可以持久；假如年景不好，或遇到灾荒，就会出现有散无收，有借无还的局面，来年插秧时缺粮，没有储存出借，仍然无法支助农时。不如结合制定平价购粮法。农民丰收，平价购入，避免谷贱伤农；荒年缺粮，也平价出售，以抵制富户图粮抬价。把收购的平价粮，留存二分之一，以备荒年救济，弥补社仓缺粮，这才是长久之策。”
【冯梦龙评曰】
听取百姓意见，为他们谋利创造方便，便创造了社仓法（朱熹的法）。强迫百姓服从，不顾利害方便，就主观执行了青苗法（王安石的法）。前者有利于民，后者获利于国。现在实行的积谷法，也是社仓的传统做法。但所谓积谷，不过是纸面上的空话，一半为主持其事的官吏吞没，一半为上司转为他用。一遇灾荒欠收，百姓求告无门，只有举家哀叹。还不如“藏粮于民”更好些啊!
何良俊《四友斋丛说》记载：当今官府第一类所急当实行的，就是责成各级政府：把没收的赃物和罚款，全部用来收购粮食！对犯有流放、服役以下罪行的人，允许他们用粮食赎罪。大约大县每年可得一万两白银的粮价钱，小县也可得五千两之多。直隶巡抚，所属有一百个县，每年就有谷价银七千余万两，积蓄三年就有二百多万两购粮款，要有一个县发生水旱之灾，可以从无灾县通融借贷，来年丰收偿还。这样百姓可避免东、西流亡，而朝廷在提供钱粮赋税的江南地区，便可永无南顾之忧。所谓善政，没有能超过这个的。
六、备而无患
河东路财赋不足，官府一有征购，物价随之暴涨，百姓遭殃。明道先生计划官府的需要，责成富户早做准备，确定价格，由富户承担官府的需要。这样富户不因积物伤息而减少收入，乡民也不因缴纳实物而增加支出。乡民缴粮纳税常要直接运到边境。边境路远，而运粮困难，因此抬高粮价。明道先生选择富户有可以任用的人，责成他予先购粮，保证边境的军需。这样便节约了大量的开支，又减轻了乡民的负担。
【冯梦龙评曰】
发挥富户作用，又不增加他们的负担，最具有经济价值。这需要廉洁和诚心，平素又受到百姓的信任。否则，计划未实行，就责难四起，是干不好的。
七、伶人敬新磨，“数落县令恶”！
后唐庄宗，在中牟地区狩猎，大肆践踏周围百姓的田地。中牟县县令，挡在庄宗马前，陈情谏阻。庄宗非常生气，命左右随从，将县令带走处斩。有个名叫敬新磨的伶人，立刻带着其他伶人，追赶被押走的县令，然后，把他带到庄公马前，数落他的罪状说：“你身为县令，难道没有听说天子喜欢狩猎吗?为什么要纵容百姓辛勤耕种庄稼，按时缴纳每年的赋税? 为什么不让百姓忍饥挨饿，空出这里的田地，好让天子尽情追逐野兽呢? 你真是罪该万死！请皇上立刻下令行刑。” 其他伶人，也在旁边唱和。于是，庄宗大笑着，赦免了那位县令。
八、郑涉求看尸体
唐朝人刘玄佐，镇守汴州时，有一次，因为听信谗言，想杀掉将军翟行恭，没有一个人敢上前劝谏。
处士(没有任官职的读书人)郑涉，为人诙谐，善用隐语，见了刘玄佐，对他说：“听说翟行恭得罪了大人，大人借机要杀他抵罪，希望大人能答应我一个小小的请求：翟行恭行刑后，能让在下我，看看他的尸体。” 刘玄佐觉得奇怪，问他：“为什么要看尸体？”
郑涉说：“我曾听人讲，受冤而死的人，脸上表情和普通死人不同。我平生从未见过，所以想见识见识。”
刘玄佐立即明白郑涉话中的意思，于是赦免了翟行恭。
（均据明代冯梦龙《智囊全书》）
“告诉大家一个幸运的消息，我落到后娘手了！”
——小燕语。
一、苦难的家
小燕出生在农村一个并不富裕的家庭。在两岁的时候，车祸使她们失去了妈妈。
当时姐姐小草只有六岁，就要照顾小燕和四岁的小强。妈妈的离去，使她们原本不富裕的家更加艰难。
其父阿宝又当爹又当妈，每天早上起来做饭、打扫家，还得给她们穿衣服，很辛苦。
姐弟三人太小不懂事，经常因为抢东西，哥哥小强把燕打哭，姐姐小草见燕哭了再打小强。阿宝干完农活回来，拖着疲惫的身体还得给孩子们做饭。
阿宝的朋友们常来其家喝酒，开始阿宝不怎么喝，酒桌上朋友们谈论起他的不容易和苦命。兄妹三人也不乖巧，学习又不好，经常学习成绩不及格，没有让爸爸值的欣慰的事情，在朋友面前提起这个觉的很不光彩，很让他丢脸。
阿宝人很内向，不善于表达自己内心的苦。后来只要心里不痛快，就喝酒来麻醉自己，有时在外喝到很晚才回来。小姐妹们就自己做饭吃，小草做饭，燕负责洗碗。
一开始爸爸不回来她们不敢睡觉，到十一点了，实在坚持不住了，姐弟们手拉着手睡。
刚睡着，阿宝就醉醺醺的回来了，孩子们吓的用被子捂住头，假装睡着了。
或许阿宝很内向，平时姐弟们做错了，很少教育。可是他酒醉后，就开始一桩一桩的算账。把小强拉起来，不分原由的用皮带打的全身一道道黑紫，小燕与小草害怕了，见小强被打的流血了，哭着求爸爸不要再打了。
阿宝把一丝不挂的小强打的受不了了，在大雨天跑出了家，一晚上没有回来。
阿宝大骂姐妹俩，说都是因为她们不争气，还拖累他，别人给介绍对像，都是因为家里孩子多不愿意嫁。
因为在中国共产邪教的学校，不教孩子们道德，其父也是这样过来的，不懂道德 ，所以平时都不会引导她们姐妹如何做个好孩子，象什么孝敬父母啊、拾金不昧啊、不能和小朋友打架啊……不但不教好东西，专门教共产邪教的假恶斗坏东西，都是一些负面的教育，说因果报应是迷信，整天杀啊斗啊！什么“人不为己天诛地灭”、毛泽东所说的“人若犯我我必犯人”啊。
小强出去和同学打架了，人家家长找上门，阿宝心情好就对儿子道：“打得好，别人欺负了你，你就给爸爸使劲打他。”阿宝心情不好，就骂孩子们害他，拖累他。
有时小燕和姐姐看着爸爸，觉的他很可怜，很不容易，想要对他好，也暗暗下决心长大了报答父亲的恩情。
但是她们想发自内心的理解爸爸的心，很快就在他酒醉后的打骂中凉了半截儿。
有一天晚上，阿宝喝醉回来，也不知为什么心情不好，大晚上的把姐弟们都叫了起来，穿好衣服，给每人分了些钱，让她们离开家，说抚养这么大了，够了，各自找出路去吧。
说完了他自己又哭又笑的，把家里的碗、盏、盆都摔在地上，“啪啪啪”的声音，伴着姐妹三人的哭喊。
由于阿宝左一次右一次借着酒劲大闹，使得姐妹对爸爸有了很大的怨恨。
二、新妈妈来我家
在小燕十一岁的时候，新妈妈彩荷来到了其家，带来了一个新弟弟小勇一起生活。
新妈妈竟然是修炼法轮大法的。对兄妹三人非常好，象对待自己的孩子一样，但是姐弟们对新弟弟小勇比较排斥，经常会小打小闹的。
阿宝也不喜欢小勇，老是不给他好脸色，背后数落他，这让新妈妈心里很不好受。
但是彩荷却一如既往的善待她们。常道：“因为我是大法弟子，修的是真、善、忍，师父告诉我们要做到打不还手，骂不还口，与人为善，做事要先考虑别人受不受到伤害。”
彩荷的妹妹是阿宝家的邻居，听她讲：“新妈妈在未修炼大法之前人可厉害了，是得理不让人的，身体也不怎么好，经常生病要吃药，不能干重活，农活很少干。现在修炼后脾气好了，身体也好了。你们的爸爸命真好。”
阿宝家有四十多亩地，彩荷任劳任怨，去地里干完活又回来给姐妹们做饭，把几个孩子和家里打理的井井有条。她和亲戚们相处的也很融洽，也经常上门去探望阿宝前妻的父母，道：“你们的女儿不在了，就把我当作你们的闺女吧。”村里人见了姐妹们就道：“孩子们总算有了一个好妈妈。”
久了，姐妹们与后母之间也有矛盾，但是彩荷总是先考虑孩子们的感受，发自内心的为她们着想。家里因为有了彩荷的勤俭持家，没过几年就盖上了五间新房子，村里人无不称赞此大法弟子是一个过日子的好手，对孩子们又好，这哪是继母啊！比亲娘还好！
姐姐小草婚后生了小孩，彩荷主动去伺候月子。看到新妈妈做饭、倒马桶、洗衣服、涮尿布从不嫌脏，小孩子很不乖巧，彩荷每天晚上都熬到很晚才能睡，一天忙到晚没半句怨言，
小燕遇到了感情问题，深陷其中每天很痛苦，阿宝不理解，有时候会生气骂人。彩荷为此事好几个晚上失眠。对这个不是亲生的女儿，比对自己的亲生的都操心多。新妈妈的善良感化了这对姐妹。
因为彩荷是个修炼者，她时时按“真、善、忍”来要求自己。当孩子们在外面受了委屈，总是愿意回来告诉彩荷，荷就用大法真善忍的法理来解开她们的心结。
当她们有了心事，彩荷总能看出来，告诉姐妹去看看师父的《转法轮》，静下心来读一遍就能想明白了。
慢慢的，姐弟们感受到法轮大法是教人向善的，真善忍是可以使人心归正的。大法弟子才是真正的好人。共产党最坏。
三、大法改变了姐妹们的命运
法轮大法修的就是“真、善、忍”，能达到这三个字的标准，不就是最高标准吗？小草率先走進了大法修炼中来，也开始按“真、善、忍”的标准来要求自己，用大法归正自己的一言一行，孝顺公婆、善待夫家的每一个人，不再计较自己的得失。
在当今物欲横流的社会大染缸中，小燕有时候也会把持不住自己，做了一些不该做的错事。做错了事情，自己内心也很痛苦，其实她也想做一个真正的好人，不想让自己一错再错。
于是她也开始学习《转法轮》，从书中燕明白了好多自己百思不得其解的问题。
过去对待家人、同事，总是自己想说什么就说什么，伤害了别人也不知道。现在遇事会想起李洪志师父的法，如遇到和别人产生的纷争时，就会想到师父讲：“我们作为一个炼功人，矛盾会突然产生。怎么办？你平时总是保持一颗慈悲的心，一个祥和的心态，遇到问题就会做好，因为它有缓冲余地。你老是慈悲的，与人为善的，做什么事情总是考虑别人，每遇到问题时首先想，这件事情对别人能不能承受的了，对别人有没有伤害，这就不会出现问题。所以你炼功要按高标准、更高标准来要求自己。”（《转法轮》）
遇到别人伤害自己的时候，会想起师父在法中讲：“在修炼中，在具体对待矛盾的时候，别人对你不好的时候，可能有两种情况存在：一个是你可能生前有过对人家不好，你自己心里头不平衡，怎么对我这样？那么你以前怎么对人家那样？你说你那个时候不知道，这一辈子不管那辈子事，那可不行。”（《转法轮》）
象这样遇到什么事情总有师父的法来指导自己，好多事情就能做好。
通过学法，姐妹们能体谅父亲过去的艰辛与不容易，渐渐从心中消除了对他的怨恨。生活中遇到挫折也能想得开了，做事也能为别人着想了。
阿宝现在也很少醉酒了，也很支持彩荷修炼法轮功，也能和姐妹们说说笑笑了。
姐妹们很感谢法轮大法，是大法让其全家人能和睦相处。
是法轮大法让她们有了心法约束，在这个道德败坏的社会里还能秉持着自己的道义。
学了大法后，她们的心里非常充实。小燕每天都诚心的念九遍 “法轮大法好，真善忍好”。
小燕真心希望人们都能够明白大法美好的真相，记住“法轮大法好、真善忍好”，生活就幸福快乐。也希望人们都能够从心里认清共产邪教的邪恶，从心里退出党、团、队，远离“假、恶、斗”，远离灾难，为自己选择一个幸福美好的未来！
注：据真实事件改编而成。
大概在4、5年前，由于自己周末懒散，很少学法，炼功也只炼静功，还在网上看了一部电影，因此到了星期日晚上，麻烦就来了。苹果手机电量剩下20%的时候，在飞行模式下充电，到了23:54铃声响了，我去关铃声，结果发现手机发热，关掉铃声后，手机就黑屏了。这时怎么摆弄，都是黑屏，按任何键，不管长按还是短按都不起任何作用。周一上班前又按了一遍，也毫无反应。
因此到了班上，工作之余，就在网上的京东商城给卖家发出了返修申请。中午回到家，又按了一遍所有按键，还是没反应，又试着给手机充电，屏幕没有任何反应，大概2分钟后手机又发热，我担心手机烧坏，拔下了插头。当天晚上，又按了一遍所有按键，还是无任何反应。因此就在网上找当地苹果手机维修点，记下了两个维修点的电话。
晚上12点发完正念睡觉的时候，我就想：同修的手机或者其它的电器坏了，通过和它沟通，都能起死回生，我的手机也是我的法器呢，里面有师父的讲法录音，还有大法书籍，还有炼功音乐等，怎么能轻易坏了呢，是我表现不好，手机生气了？还是我的状态不好，连累了手机？这时我诚心的向手机道歉，对手机说：“对不起，是我不没有做好，连累你了，你要记住法轮大法好，你也是和大法有缘的生命，我希望你有个美好的未来，也希望你能好起来”。这时又按手机，还是没有反应，我有一点失望。到了第二天，我突然有一个想法，给手机读大法书听，（因为手机安全的问题，原来每次读大法书的时候，都把它放的很远，它听不到大法）。于是我把手机卡取出来，然后给它读大法听，我想它如果能好起来，我让大家知道，也能为证实大法、救度众生立下大功呢。
虽然我没有告诉它，也许它有他心通把，到了下午下班后，我再次长按开关键的时候，手机有反应了，有两个图标，上面图标显示电量微弱，下面图标是一个充电器，我高兴的拿去充电，可是插上电源还是没有反应，没有原来插上充电器后“铛”的一声响，也没有显示电池电量的标志，还是黑屏。这时我继续充电（它不发热了），然后给它读大法书，读着读着，大概过了二十多分钟，我听到“蹦”一声，它的屏幕亮了，那个被咬掉一口的苹果也出现了，它自动开机了。之后这个手机我又用了两年多，后来由于每天要充两次电，就让它退休了。
如果有不符合法的地方，敬请同修慈悲指正。
尊敬的师父好！
各位同修好！
我是首尔法轮功学员，一九九八年得法。二零零四年来韩国后，就决心把修炼放在第一位。有机会就到真相点给中国游客讲真相，并且到中共驻韩大使馆前发正念。
《九评》发表以后，我开始想着如何帮中国人讲真相劝三退。二零零六年大年初一，我和另一位同修背着真相资料，到中国人聚居区“大林洞”讲真相，这里是首尔最大的华人小区之一，却没有看到讲真相的同修。我认识到，这地方特别需要面对中国人讲真相，需要建立真相点。
我和另一位同修商量后，打算在当地大林洞租房子住，这样讲真相会更方便。就在我们做出这个决定后，在当地同修的配合下，很快准备好了在大林洞设立退党服务站。同修帮助做真相展板，购买播放影像的设备。
正念突破干扰
建立退党服务站的准备工作完成后，我的身体突然出现病业状态。眼皮感觉非常沉重，最后连眼睛都睁不开了，严重的时候甚至连白天还是黑天，我都分不清。走路时只能扶着墙走，连厕所都找不到。
自从修炼大法后，我原来严重的病痛腰脱，早已在修炼之初就已经不治自愈，从那以后我的身体一直是处在无病一身轻的状态。而这次就在我准备设立真相点时，身体突然出现状况，我就不断的加强学法、炼功、发正念，我的眼睛迅速恢复正常。结果真相点也开始正式的运作起来。
中共警察的转变
一开始，为了把真相点固定下来，我两个月没工作，天天在真相点守着。我们把退党服务站设在大林地铁站十号出口，主要是播放影象、摆展板、发资料、讲真相。那时，播放影象的电动机有五十多斤重，还有照明灯、真相展板、真相资料，这些东西装一推车满满的，比我的个子还高。
那段时间，我们天天播放《九评》和大法洪传的影像。有一天，我们在摆展板时，过来一位朝鲜族同胞，看到展板后，这人暴跳如雷，大声说自己是中共的公安警察。他不但威胁我们，还讲了很多对我们师父不敬的话。
可是，他一边骂一边看《九评》录像片，而且几乎每天都来看。直到有一天，他主动的对我说：“今天，你们把我从党员到少先队，全部都给我退了吧！”
用自己的亲身经历讲清真相
由于大林洞是首尔最大的华人区之一，而且这个真相点又是传统的华人市场入口，来韩国打工的朝鲜族是大多数，特别是从早上九点到下午四点，聚集的人特别多。讲真相劝三退时，经常会遇到各种各样的干扰。
有一天早晨十点多，来了一位五十多岁的朝鲜族同胞，看上去就象个官员。他在真相展板前对周围的人说，“你们谁也别相信法轮功。”而且指着师父的名字，说了很多中共的谣言。周围的人一下子围上来听他讲。 他还说，他和我们师父一起当过兵等一些话。
我发现这人讲的越来越起劲，而且一帮人围着他听。我首先要制止他继续散毒，就把他叫到一边，跟他说，你也是中国人，我也是中国人。我就跟你讲一下我的经历。我在中国时开了两家饭店，很有钱。但是就在四十多岁的时候，得了严重的风湿性腰脱，腰椎间盘的骨头都出了两个大洞。中医推拿一天就要花一千多元人民币。但是看遍了中西医都看不好。最后痛的生活不能自理，甚至躺着都痛的经常处于昏迷状态。婆婆经常哭，说我这么年轻以后怎么办呀？
病了一年多，就在我极度绝望的时候，一九九八年正月，我哥从北京带回一本《转法轮》，说人家很多人在看这本书，炼法轮功，听说祛病健身效果非常好。第二天早晨，就把我带到附近的炼功点一起学炼法轮功。东北的冬天非常冷，特别是早晨四、五点钟的时候，天还很黑，但是就看到不少人在那里炼法轮功。我也就跟着学了起来。
神奇的是，一个星期左右，我的身体就不用别人扶了，自己就能走着去炼功。不到一个月以后，我的身体就跟正常人一样，真的是无病一身轻了。从那以后，我把家里所有的药都扔了，虽然这些药都很贵，但我不需要了，因为法轮功救了我。我的家人也高兴的逢人就说，一个生活都不能自理的人，今后再也不用靠人照顾了。
周围的亲朋好友都惊讶的问我，你用了什么药呀？怎么好的这么快？我就跟他们介绍法轮功。很多亲友看到我身体的变化，也都开始走入修炼。
他一直在静静的听我讲。我讲完了以后，他的态度不象以前那么凶了，开始不好意思起来，也不再讲对大法不敬的话了。可是在他转身离开后，遇上另一位同修跟他讲真相，他又开始凶起来，说“别跟我讲法轮功。”
我一看，这人的态度还没有从根本上转变，回去后可能还会毒害别人。特别是他讲的那些中共的谣言越具体，对人的毒害就越严重，如果不给他讲清真相，他回去后不知道还会毒害多少人。
我就走上前去跟他说，现在正好中午了，我的家就在附近，请你到我家吃顿饭，边吃饭我详细的跟你讲。他答应带着他的另一位朋友一起，我同意了，然后我跟同修一起，把这两位带到我家，一边吃饭一边跟他讲。
当看到我家挂着的师父法像，我说，这就是我们师父，你说你认识他，你看象吗？他很惊讶的看了半天，没再敢说什么。我就跟另一位同修一起，对他详细的讲了大法真相。
临走时，他答应了退出中共邪党组织，并跟我们请了一本《转法轮》，说一定要回家看看。并留下我的电话号码。说有事会给我打电话。
从那以后，他再也没来干扰过我们。他后来又给我来过两次电话，遗憾的是当时我正参加重要的大法弟子的活动，没办法跟他通话。之后我再给他打电话时，他的手机号码已经换了，再也联系不上他了，也不知他现在怎么样。
讲真相不讲高 不跟常人争高低
在讲真相过程中，会遇到各种各样的人，而且提出的问题也是五花八门。有一年在新年假期，不少同修到这里讲真相，被一大群人围在中间。其中一个常人质疑法轮功祛病健身的效果。
遇到这样的问题，如果顺着对方的思路走，短时间内很难跟他讲明白。但是，既然见面就是缘份，众生都是为法来的，他也是其中一个，只是迷在人中。不能这么让他就这么走了，我要让他听明白真相再走。
发现他急匆匆的要走，我就赶紧追过去，跟他说，我就耽误你几分钟的时间，你听我讲：在韩国修炼法轮功的学员中，有很多祛病健身的神奇例子，肝癌、肺癌、肾癌等不治之症患者，都到晚期了，可是他们炼法轮功后，病都好了。他们在韩国医院的诊断书，都有，这在医学上解释不了的。你要是不信，我现在就可以打电话让他们过来，证明给你看。
我又把自己的亲身经历讲给他听，他听后态度完全转变了。临走时握着我的手，向我深深的鞠躬说，大姐，我都知道了，现在我都明白了。对不起。我约亲人的时间已经过了，过两天我一定过来看你。
在讲真相过程中，会遇到各种各样的人，我一般是尽量让对方顺着我的思路走，我不直接回答他的问题，也不陷于个别问题当中与他争高低，而是要让他听我讲真相。
师父说：“当然大法弟子对人是有益的，我们讲话本着正念，随着讲话吐出来的是莲花。”[1]
我悟到，不管我是不是直接回答他的问题，只要我在讲，他在听，那么我讲的每一句话，发出去的能量都在销毁他背后的邪恶因素，他自然也就能够渐渐醒悟过来。
我也发现一个问题，有的同修为了让常人相信，会讲一些大法弟子中的神奇现象，不注意时甚至讲的太高。但是由于受中共长期无神论的洗脑，如果我们讲的太高，常人就很难接受，有时甚至起到反效果。希望在这方面要注意。
众生的感慨 众生明白真相 支持大法
为了让更多有缘人了解真相，我们把真相点搬到了离市场近的地方。这里是進入市场、饭店、商铺的必经之路。每天都是人来人往。但是，由于是市场入口，卫生条件非常差，真的是又脏又乱。
为了创造一个干净的讲真相场所，我和另一位同修每天打扫垃圾，都要花费半小时以上。周围的商人、地铁工作人员，以及周围的警察，也在默默的观察着我们。
就这样，我们的到来也改变了周围肮脏的环境，环境的改变让周围的人也深受感动，有时会有中国同胞过来跟我们说：“我也是中国人，可是我也看不上中国人，素质太差。你看这垃圾，脏的什么样了？你们太辛苦了，谢谢你们！”
还有一次，有位过路的韩国人，看他的气质好象是个知识阶层比较高的人。听到我们讲真相后，他非常激动的说：“现在还有这么正义的人！你们现在做这么了不起的大事！”
他一边说着，一边问我们的生活状况和资金来源。我们跟他讲，这都是义务的讲真相，没有任何报酬。他听后更加感动，反复跟我们要银行帐户，说要给我们每月赞助生活费。
我们谢绝了他的好意，并跟他解释，我们平时也有自己的工作，只是利用周末和业余时间在这里讲真相。
最后，他为了表示对我们的敬意，给我们买了饮料，并且把身上所有的钱都留了下来。临走时他说：“我以后一定会来看你们。”
当然，讲真相中也经常遇到一些干扰。比如，有人会问：你们法轮功不搞政治为什么要退党？为什么要灭中共？一开始遇到这种情况时，经常会有人围过来一起跟着起哄，满脸凶气的围攻我们，甚至骂的很难听。
遇到这种情况，我们一般不会跟他们去顶撞，我说：“你爱国的心我能理解，但是你不知道的事太多了，这么大的事现在全世界都知道，天安门自焚是骗局，你不知道吧？那是骗局，联合国都知道了。六四镇压杀人的真相，你不知道吧？中共活摘器官的真相，你不知道吧？”
师父讲： “一个心不动，能制万动。”[2]
我悟到，不管遇到什么样的干扰，只要我们没有怕心，我们的心不被他们带动，仍然能够心平气和的以大法弟子的心态，去给他们讲真相，那么讲出的真相就能打到他们心里去。而且不怕周围的人多，人越多越好，更方便给他们讲真相。
我把真相讲明白后，他们一直认真的在听。听完后，他们一句话不说，一个个的都走了。
有的人一次次的来这听真相，从一开始对我们不理解、谩骂，到最终的醒悟，看到他们了解真相后的变化，我真的为他们高兴。有的人说，“刚开始认为你们法轮功参与政治，特别反感。但是看了《九评》、《解体党文化》以后，才知道这都是真的，写的太好了，就你们法轮功敢说这样的话。谢谢你们！”
还有的人了解真相后，主动帮我们劝三退。记的有一位先生也是经常过来，但是他一句话也不说，只是在默默的看展板、看我们放的《九评》影像。最终，他在三退登记表上，写上了自己的名字。后来有一天，他悄悄带来一摞名单。他说，这是他回中国时从国内带出来的，这都是他的亲朋好友，要求三退。
在这几年的讲真相过程中，我们没有具体统计过有多少人声明三退，但是粗略算起来，最少也有六万三千二百六十人。有很多感人的事情太多太多了。
与同修配合 形成整体
在救度众生的过程中，与同修间有时也会产生一些不同的看法。就拿早晨炼功来说，为了让这附近的人更全面的了解法轮功，我们选择在这个地铁站附近的一个不大的休息点炼功。由于旁边有停车站，每天早晨有几十辆车在这里停车，早晨上班的人在这里乘车的时候，都能看到我们炼功，也能看到真相资料。
由于车来车往的噪音很大，按正常来说，这里不是理想的炼功场所，炼功也很难入静。因此，有的同修就有争议，认为应该到正规的公园，安静的环境炼功，在这里炼功不合适。
但是我们认为，现在是正法时期，正法形势急，救人更急。我们现在不是单纯为了个人的修炼和提高，而是要把救人放在第一位。只要第一念想到的是洪法救人，只要能让众生了解大法真相，我们的付出就是值得的。我们不只是为了自己提高，就算在这里炼功暂时不能入静，但是我们救人的那颗心师父都知道，师父无边的法力也会把我们该得到的，一样不少的演化给我们。师父开示：“心性多高功多高”[3]。师父还说：“修在自己，功在师父。”[3]
这几年，我们一直坚持在这个地铁站附近的小公园炼功，感觉也收到了很好的洪法效果。因为每天早晨在这里等车，以及上下车的众生，都能看到我们炼功的场面和大法横幅。
再有一个是，我们的真相点是向当地警察署合法申请的，但是经常会有小摊小贩占用这个地方，影响我们摆展板等。遇到这种情况，我们会耐心跟他们讲清楚真相，明白真相后他们大都也会理解，把位置让给我们。但有的同修认为，要最大限度符合常人，常人也要生活，要为他们着想，不要跟他们争。
我们一开始放影像时，也遇到一些干扰。有不同意见的同修甚至在附近摆摊的人面前说，发个传单就行了，干嘛要搞那么大动静？影响别人？
我们悟到，作为正法时期的大法弟子，要分清楚个人修炼和正法修炼之间的关系。我们修的是无私无我，先他后我。在正法修炼期间，我们肩负着助师正法，救度众生的使命，大法弟子讲真相救人，都是无私的付出，而且首先想到的都是为了尽量能让更多的众生得救。
就象那些摆摊的一样，如果他们能够配合我们，不影响我们讲真相救人，他们就会留下一个好的未来。因此，劝他们不要占用我们的真相点，是真正的为他们久远的未来着想，这是真正的为他们好。如果他们在不明真相中对我们造成不良的影响和干扰，他们就等于是在无知中造下罪业，就等于毁了他们。
再有一个是，我们的真相点就设在市场入口，面对形形色色的各类人，再加上中共特务时常派人过来捣乱，我悟到，同修们如果能有更强大的正念，更好的整体配合，这个真相点就能发挥更大的力度，救下更多的人。
好在几位同修能够真正在法理上保持清醒的认识，才使真相点在几年的风风雨雨中，在这里扎下了根。我们最需要的是同修们的整体配合，正念正行，共同走正、走好助师正法，救度众生的路。
以上是我们真相点同修们在讲真相中，发生的一些故事，以及修炼中的体会。不当之处，请同修慈悲指正。
谢谢师尊！
谢谢同修们！
注：
[1] 李洪志师父著作：《各地讲法十一》〈二零一零年纽约法会讲法〉
[2] 李洪志师父著作：《精進要旨二》〈去掉最后的执著〉
[3] 李洪志师父著作：《转法轮》
（二零一八年亚洲法轮大法修炼心得交流会发言稿）
我曾经是一名中学特级教师（75岁），修炼大法已有20年了，在这20年中我终于闯过了政府关、单位关、家庭关，我放弃了特级教师的名，放弃了丰厚的待遇，坚如磐石的走到了今天，我就是要坚信这个大法，坚修这个大法，跟师父回家。下面仅举我近期修炼中的点滴，向师父汇报，与同修交流。
让座
一次我坐在公交车上与同坐讲真相，同坐不但不接受，反而说你们法轮功的拿着共产党的退休金，还要反对共产党，真没良心。旁边的人也都来附和他，当时车子里有不少人都在议论法轮功这个不好，那个不是，什么有病不吃药，什么跳楼，什么围攻中南海，自焚等等（受中共宣传毒害很深），这时有一位近80岁的老人上车，没有座位，只好站立着，好象是有病，很可怜的样子，我看到老人很艰难的站立着，我就主动的把座位让给了他，他非常感谢。就这一小小的举动，车子里忽然鸦雀无声，我马上意识到一定是我的让座堵住了他们的嘴，车子里那么多青年、中年人都没有一个让座的，还得靠我这个老年的大法弟子来让座。身教胜过言传。师尊说：“真正的善，是修炼者在修炼过程中、在善修的过程中，已经修成的真善。面对众生时，因为你有还未修好的人的一面，所以你不可能使修好的神的部份完全表现出来。必须时你就得理智的、清醒的象个修炼人，让自己的责任、让自己的正念来主导，然后你真正的善才能展现出来，这就是修炼人和神的不同。这是慈悲，他不是有意的表现，不是人的善恶喜好的表现。不是你对我好了我就对你表现善。他是没有代价的，不计报酬，是完全为了众生的。所以这个慈善一出来啊，他的力量无比，什么不好的因素都能解体。慈悲越大，那个力量就越大。”“其实慈悲是巨大的能量，是正神的能量。越慈悲这个能量越大，什么不好的东西都能解体掉。”[1]
卖藕
一天中午，我从外面讲真相，正往家赶，遇到一位老年人对我哀求地说：“我要赶紧回家有要事办理，我挑的藕快卖完了，还剩下这一小堆，大约有4、5斤，全部给你，只需给3元钱就行了好吧？”我说：“既然你有困难，那我就来帮你，我是修大法的，师父教我们要与人为善，我看你也是挺辛苦的，我给你5元钱好吧。”他高兴地说：“我只遇到少给钱的，从没遇到过多给钱的，你们学法轮功的心地善良，知道卖菜的农民辛苦。”再三谢谢，然后我顺水推舟给他三退了，并送给了真相资料，他都愉快的收下了，并非常乐意的退出了少先队组织。
卖肉
我居住附近的屠夫一般都认识我，并常与我兑换真相币。一次我与甲屠夫买肉，甲指着一块肉说：这块肉是否可以?我说只要买5元钱左右，她就切好了那块肉的小半，说刚好5元钱。我忙于口袋里去拿钱，她就用方便袋装好了，我把肉拿回家，正要来做饭，把肉从方便袋拿出来，发现不是我要的那块小的，而是稍为大点的那块肉，误把块大肉给了我，我立刻想到自己是修炼人，不能让别人吃亏，我把肉退给屠夫说明来意，屠夫把那块肉称了一下，电子称上显6.5元，屠夫笑着说你们法轮功真是好人，谢谢你，旁边的屠夫也都微笑望着我，次日，乙屠夫要与我兑换真相币，他又要做生意，又要数钱，忙不过来，我说你现在忙不过来，晚上回去数，如果少了你明天告诉我都行，我相信你，全补给你，他伸出大拇指说，你们法轮功都是这个，从此以后屠夫再也不要当着我的面点钱数了。
给人解决燃眉之急
一次我在某公园里讲真相，看到公园里有一中年男子无精打采坐在水泥凳上，我向他打听，他说在外面打工回家，在回家的路上钱被扒手扒走了，没有车费钱回家，我问居住在哪里，需多少钱，他说住在某某地，需要十五元乘车钱，我从口袋掏出二十元钱，说给你十五元车费五元钱吃早餐，他非常感谢我，并要求我留下电话号码，说以后还要把钱还给我，我说自己是学法轮功的，不需要还，是法轮功师父要我们这样做的，并要他记住法轮大法好，真善忍好，而且还给他作了三退。
一滴水也能映出太阳的光辉，上面虽然是几件细小的事情也能反映出修炼人的心态，真正能了解修炼法轮功的人，个个都是按照真善忍做个真正的好人，在这物欲横流的社会法轮功是块净土, 师父说：“我说我们法轮大法这块是净土，我敢这样说，我们学员要求心性很高嘛。我们要求学员重心性修炼。”[2]并不会像江氏、共产党流氓集团污蔑、诽谤的那样自焚、自杀那种歪理邪说，真善忍是宇宙大法，也是未来新宇宙的标准，不认可真善忍的都不可能进入新的宇宙，从而被淘汰掉，师父说：“这个宇宙特性真、善、忍的标准，是唯一衡量好坏人的标准，他可不变。”[3] 师父又说：“ 我告诉大家，如果在正法这件事情结束之后，人类将要進入下一步的事，头脑中装了“宇宙大法不好”的这个人、这个生命，就是第一被淘汰的对像，因为他比宇宙中再坏的生命都坏，因为他反的是宇宙的法。”[4]所以很多人都是上了中共和江泽民的当，还跟着中共跑，离宇宙特性真善忍越来越远，将步入无归之路，将成为中共的陪葬品，自己还不知道，危险至极。中共历次运动迫害死八千万无辜的老百姓，其特性是假恶斗，与宇宙特性真善忍相背离，是老天要淘汰的对象，所以大法弟子告诉世人要退出加入其组织党团队，是为了救度世人，并不是参与政治，是慈悲于人。
注：
[1] 李洪志师父著作：《二零零九年华盛顿DC国际法会讲法》
[2]李洪志师父著作：《法轮大法义解》〈为长春法轮大法辅导员解法 〉
[3]李洪志师父著作：《转法轮》
[4]李洪志师父著作：《北美大湖区法会讲法》
八月初某天晚九点半多，电话铃响起，谁这么晚了来电话？是外地的小女儿，带着哭腔说：妈妈，你安排一下家里的事儿，来我家帮我带孩子吧，（孩子不满两周岁）孩子的爷爷感冒咳嗽去看医生，发现肺部有阴影怀疑是长东西了（肺癌），现在住院等待化验结果呢。我婆婆在医院护理公公，我在家看孩子上不了班了。我简单的安慰了她几句。
放下手机我就懵了，心里乱了方寸，怎么会这样呢？我问自己：去还是不去呢？不去吧，不符合常人这层理。去呢，我这边有一项证实法的项目是我和另一位同修单线联系的，我们稳健的合作了七、八年了，我要走了，这个项目就得中断了；营救狱中的同修请的律师也是和我单线联系；我家是学法点；我还要负责我们学法组不能上明慧网的同修每周的《周刊》而且我每天都要走出家门面对面讲真相救人。
我要是去那个陌生的城市给女儿带孩子、做家务，那不就把我“栓”住了吗，我就成了保姆了。那就得把我拖累的我应该做好的三件事哪件也做不好了。我身边就有例子：我们学法小组W同修带孙子、做饭、料理家务，每天被拖累的疲惫不堪，六十多岁的人走路都得带小跑，到我家来学法，学完法赶快起身匆匆忙忙走人。有一次竟错把M同修的鞋给穿走了。M同修穿她的鞋小，走到家把脚挤的生疼。有时轮到她读法时，她困的眼皮似千斤重、吐字乌拉乌拉的都不清楚了，看着她那可怜的样子，心里真不是滋味。这种状态学法给谁学呢？不白浪费时间吗？她嘴在读，可是，读的是啥她都不清楚，她的主意识不清醒完全处于迷糊状态。想到这些，好可怕呀！难道我马上就要成为W同修的角色了？我不敢往下想下去了。心里这个堵哇，我坐在沙发上发呆。似睡非睡中，闹铃响了，发完零点正念、毫无睡意。这时师父的法出现在我眼前：“旧势力对所有的大法弟子都安排了一套它们的东西，如果大法弟子不按照师父的要求做，就一定是在按照旧势力的安排在做。”[1]“按照师父的要求做才是大法弟子在证实法、在修炼自己，才是真正的大法弟子。”[1]“你根本就不属于三界内的生命，你已经不属于常人了，所以正念强了你什么问题都能解决。“[2]师父的法点醒了我：这是旧势力想用儿女情长来迷惑我，想让我稀里糊涂的走它们安排的路，从而导致的假象。我就义无反顾的走师父安排的路。全盘否定旧势力的一切安排。
我头脑清晰了、心态平稳了，我在师父法像前跪拜：师父！师父！您为弟子作主啊！我的使命就是在我们本地助师正法，救度众生。敬请师父救度我女儿的公公，让他早日恢复健康，早日回家带孙女。我不能离开本地呀。我今生是带着使命来的，是随师下世助师正法、救度众生的大法徒！我不是来给常人带孩子当保姆的呀！相信师父会给我安排的最好！弟子感恩世尊！
第二天，我大女儿说：妈妈你把家里安顿好，把水阀门关了、电闸拉下来，该带的衣服什么的都带上，这次去妹妹家说不定就常住了。你等再过两天是周六我修班开车送你过去，她知道我要带电脑、大法书、真相币、护身符等。怕我坐火车检票时用我的身份证万一出麻烦、不安全。可是周五大女儿接到通知，同学邀请她去哈尔滨参加同学聚会，周六赶不回来，周日送我的话，一天时间她往返时间不够用，又不能耽误周一上班。这样我只好坐火车或长途公路汽车去小女儿家了。
就在我准备去买票的时候，手机铃响铃了，是小女儿打过来的：妈妈，我公公的检查结果出来了！不是那个病（癌）！过几天就出院了，我让小明（女婿）修年假在家带孩子，你就不用来了。
哇！我眼前一亮，就好象被邪恶绑架的生命顿时被师父给解开了绳索，我自由了！师恩浩荡，佛法无边！感恩师父的宏大慈悲，感恩师父一路呵护！“正念正行的大法弟子谁也操纵不了。”[3]只要我们正念正行，坚定的走师父安排的路，师父一切都给我们安排的最好！师恩难报，我们只有多学法，学好法，向内找，踏踏实实的实修自己 ，一如既往的走好师父安排的路——助师正法！多救众生！才能让师父多一份欣慰！少一份操劳。
谢谢师父！
谢谢同修！
注：
[1]李洪志师父经文《清醒》
[2]李洪志师父著作《洛杉矶市法会讲法》
[3]李洪志师父著作《二零零三年元宵节讲法》