2018年10月12日 星期五

  • 纪实小小说:了不起的老丁

  • 《智囊》选粹:古人的道德与智慧(十五)(数文)

  • 三退期刊:三退有未来(第一期)

  • 中国画原论(六): 绘画与道德

  • 走出病业假相 在营救平台中提升

  • 感悟修炼的严肃 一念一行的重要

  • 在常人工作中讲真相、修去执著心

  • 师父救了我家两位老人的命



  • 纪实小小说:了不起的老丁


    珍惜

    某市有个农村老头,人们都称他为老丁。老丁今年六十多岁,一个不起眼的老头,但在人们的心目中又是一个挺了不起的人。
    “不起眼”和“了不起”咋用在同一个人身上了呢?

    自大贪污犯卖国贼共产邪教教主江泽民发起了对法轮功的这场残酷迫害后,老丁寻思:“如果法轮功有问题,怎么会有那么多人炼?”联想到自己前半生的亲身经历和所见所闻,他知道共产党从来都是把好人当坏人整的,它把谁说的越坏,这人一定越好。江泽民这么诽谤法轮功,法轮功一定是很好的。

    为了把事情弄清楚,他从法轮功学员那里借来了《转法轮》认真的读了一遍。

    他从书中知道了法轮功也叫法轮大法是佛家功,是教人按真善忍做好人的好功法,修炼法轮功不仅能使人身体健康,还能使人道德升华。

    这么说来,李洪志先生是来传法救人的,就是爱国爱民的,法轮功对国家对人民只有利而无害,中共打压这样一群好人,就像它过去搞的那些文革等政治运动一样,是中国人的灾难。

    老丁仔细观察身边的一些法轮功学员,和他们聊天,和他们讨论一些问题,他发现法轮功学员确实都很好。

    法轮功学员给他讲大法美好真相他认真听,发真相资料他也要,甚至看到别人扔掉的真相资料他都要捡起来整理好拿回家收藏着。

    法轮功学员知道后告诉他把捡到的真相资料再发出去,他道:“不!放在家里过些日子,我还要拿出来再看呢。”

    他还看了《九评共产党》、《江泽民其人》和其它的真相光盘,对法轮功的真相是越来越明白了,对法轮功也越来越佩服,对共产党的本质也越来越清楚了,原来共产党竟然是个政教合一的邪教。

    老丁没有修炼法轮功,可他不知不觉的会给不了解法轮功的人讲真相,并且讲的还有理有据。

    老丁所住的村是个城中村,村里闲人挺多。他出门后,看到哪个地方有闲聊的自然的就参加进去,他还总是把话题往法轮功上引,讲中共怎么坏,各级官员如何贪污腐败坑民害民。

    因为他看过《九评共产党》,讲的头头是道,大家都爱听,他也讲法轮功如何好,中共是怎么酷刑折磨那些坚持修炼按真善忍做好人的人,把他在真相资料上看到的都讲了出来。

    当然了,有人爱听,就有人不爱听。不爱听的就说些从中共电视上听来的那些抹黑法轮功的谎言。老丁听到后会大声反驳:“法轮功怎么碰你了?你怎么这么愚昧?!共产党的鬼话你还信。当年连国家主席刘少奇都被打成内奸叛徒整死,邓小平也被打成走资派,今天头头习近平父子在文革中都被打成反党份子,搞计划生育说政府来养老,今天变成养老不能靠政府……。”一些人道:“对,共产党的鬼话真信不得。”“共产党给外国有的是钱,一到本国百姓就没钱了!共产党真不是中国的东西。它总说为百姓做好事,我们不用它做好事了,我们也从来没叫共产党来给我们做好事,它为什么不下台?”

    大家都是老街旧邻的,对老丁也没有戒备心,都爱听他讲。一次,他得到了一张真相光盘,自己看完后觉的很好,心想,也得叫老邻居们都看看。于是,他拿着光盘到邻居家去了,道:“我这有张光盘,听说挺好的,我家没有机器放,到你家放,咱们一块看看吧。”

    他用这个办法让好几家邻居都看了这张真相光盘。

    一次,在大街上碰到一位老者,是个八十多岁的退休教师。老丁给他讲起了法轮大法的美好真相。不料这老者被中共谎言毒害的挺深,不听老丁讲的真相,嘴里重复着中共电视、报刊上对法轮功的诬陷之词,还说了些难听的话。

    老丁一听急了,态度严厉、声音很大的对老者道:“你这个榆木脑袋,光听共产党的谎言,真是有志不在年高,无知空长百岁。就你这样的脑袋,能教出好学生吗?文革时期你们老师被中共打死多少,那些教师都是坏人吗?你皮子没挨过揍,是不是!我不喜和你说了!”转身就走了。

    过了几天,在大街上他俩又碰面了。老丁以为老人被自己数落的不会理自己了,谁知那老者竟笑嘻嘻的主动跟打招呼道:“哎!老相好的,咱俩还得唠唠!没几人有你能讲,我爱与你唠!”

    去年腊月的一天,老丁在街上捡到了一张新唐人电视台制作的光盘《我们的故事》,他赶紧拿回家去看。

    当看到几位学子遭残酷迫害的时候,他老泪纵横,哽咽的道:“我要给他们捐款!”

    其实老丁家里的生活一点不富裕,他就是想表达一下自己的心意。等看完了才知道片中的主人公都已出国了,他这才松了一口气。

    但是,他的心情还是久久不能平静,他太感动了,总觉的自己应该做点什么。于是他提笔写了一段话,然后找到了法轮功学员千嘱咐万叮咛,让他们一定要想办法把他的这段话转给新唐人电视台,转给片中的七位大法弟子,以表达自己的钦佩之情。他的这段话是这样写的:

    新唐人电视台,观看《我们的故事》有感:

    向王为宇、刘文宇、虞超、萧睛、黄奎、孟军、俞平及所有法轮功学员坚强者致敬!真正是:中华精英、大义凛然、前赴后继、国民有望,为中华学子深感骄傲。

    中国大陆公民 丁

    现在,老丁依然以他自己的方式出去传播法轮大法的真相,这已经成了他日常生活中的重要内容了。

    老丁道:“要是中国人都能认清中共邪教本质,不用外国人来打,共产党一定得垮台。”

    老伴对他道:“你老出去讲这些,人家不得说你也炼法轮功了。”老丁认真的道:“我还不够格呢!”

    大家听说老丁的事,都夸赞他:“老丁,你真了不起!”

    注:据真实事件改编而成。

     



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    《智囊》选粹:古人的道德与智慧(十五)(数文)


    陆善

    一、张咏果断,正气冲天

    宋朝人张咏,在崇阳地区为官时,有一天,他发现一名从府库中出来的官员的鬓发下,夹着一枚钱币。经质问后,那个官员承认是从府库中拿的钱币。张咏命人杖打这名官员,这官员(有后台,胆子大)生气地说:“一枚钱币有什么了不起?竟然要杖打我!你也只敢打我,不敢杀我!”

    张咏沉思片刻,提笔判道:“一天取一枚钱,一千天就是一千枚钱。时间久了,即使绳索也能锯断木条,滴水也能贯穿石块(原句:“绳锯木断,水滴石穿”)。日积月累,性质严重。”

    于是,他就亲自拿剑,下堂斩下那名官员的头。然后到府衙,自我弹劾,陈述罪状。这件事,至今还被崇阳百姓,津津乐道,赞叹不止。
        
    【冯梦龙评曰】

    世上若是少了这些有胆量、能果断的官员,那些强横小人,更会无所不为了。

    有一个贼人,误杀了一头耕牛,畏罪逃逸,张咏答允贼人,如果前来自首,就不再追究此事。贼人不肯,张咏就扣留贼人的母亲,十天也没等到贼人前来自首。就下令释放他的母亲,又扣留了他的妻子。只隔了一个晚上,贼人就前来自首。

    张咏判道:“拘留母亲十天,不如扣留妻子一夜,为什么母子之情,如此淡薄?夫妻之情,却如此深厚?其不孝如此!杀!” 于是,在市集繁华路边,斩杀贼人。其他有犯死罪者,听说这事,纷纷前来自首。张咏也实践诺言,放他们回去种田。以后,青年们都重视孝道,贼人也少了。
        
    二、杨守礼为民忘死,勇平暴乱

    明朝嘉靖年间,直隶安州,发生大地震,一些州人趁乱杀人,抢夺财物,无视官府律法的存在。州官害怕暴乱殃及自身,逃得不知所踪。杨少保南涧公(杨守礼)不当官已经有二十多年了,他想去平定暴乱,有人劝他:“切莫称头,顾好自己的身家性命!” 他忍不住,让人张贴告示,向民众解释朝廷律法。过了两天,暴乱仍旧没有平息,杨公就架起牛皮帐,率领家丁,会同地方知事者,联合斩杀了为首暴动的四个首恶分子,并把他们的脑袋,分别悬挂在四个城门上。这场暴乱,就平息了。
        
    【冯梦龙评曰】

    李彦和云:“杨守礼虽有雄才伟略,假如心中存有一丝死生利害的念头,就不能做到身无任何官职,而行官员之职责,那么,他那股代表正义的浩然之气,也就难以显现了。”像杨守礼这等英雄豪杰,起到的大作用,很难和固执、不知变通的儒生谈论。”

    三、窦建德智勇双全

    隋朝自立为夏王的窦建德,年轻时,有一天夜里,盗匪闯入他家。窦建德发觉后,站在窗下,接连杀了三名盗匪。其他盗匪一见,吓得不敢进屋,只在屋外,恳求将他们同伴的尸体,还给他们。

    窦建德说:“你们丢下绳索,让我绑上尸首呀。”盗匪扔下绳索,窦建德却将绳索绑在自己身上,当盗匪用力拉过墙头时,窦建德立即反身跳起,就这样又杀了好几名盗匪。从此,窦建德声名更盛了。
        
    四、李福惩一儆百,效果很好!

    唐朝尚书李福,镇守南梁时,境内有许多朝廷官员的产业及后裔,州中的一些无赖分子,争相为这些贵族子弟效命,在境内胡作非为。前任太守,不敢管他们,使得老百姓苦不堪言。

    李福做事,严明果断,他命人编了几个竹笼,召来为恶最多的一个贵族子弟,盘问他的家世谱系,及现今仍在朝做官的亲戚族人。然后说:“你的身世如此显赫,却做出这等败坏门风的事,不怕辱没祖先吗?我今天对你的惩罚,你的家人听到后,一定会很高兴。”

    于是,李福命人,将为恶最多的那个贵族子弟,装入竹笼,沉入江中,从此其余子弟们,各自警惕,收敛行迹。转变作风,遵规守法。效果很好!

    五、齐桓公选贤,不因循拖拉

    宁戚是卫国人,在喂牛时,喜欢敲打牛角唱歌。齐桓公觉得他很特别,准备提拔他官做。大臣们却劝阻说:“卫国离齐国并不远,不如先派人打听他的为人,如果他确实贤能,再任用也不迟。”齐桓公说:“去打听,就可能因为他有小缺点,而因小弃大,人多嘴杂,莫衷一是。这就是如今的君王,总是得不到天下贤人、智士的原因。” 于是,齐桓公当天晚上,就拜宁戚为上卿。
     
    宁戚到朝廷后,主管农业,成绩显著,受到农民的欢迎。助齐桓主称霸有功。

    六、高洋快刀斩乱丝

    北齐文宣帝高洋,即位以前,内心清明,但外表不显。大家都看不出来。只有其父高欢,看出他的襟怀,说:“此儿的智慧思虑,更在我之上。”

    有一次,高欢为测试儿子们,对事物的应变能力,就交给每个儿子一把乱丝,要他们整理。他的几个儿子,正低头整理乱丝,忙得不可开交。

    只有高洋,拿起刀,咔嚓一下,斩断乱丝,说:“乱了,就应该立刻斩断它!”高欢大喜。

    古谚云:“快刀斩乱麻(乱丝也包括在内)。”这是一种治事的重要经验。

    【冯梦龙评曰】

    有智慧,才能对事物有更深入的观察与了解,才能做出更正确的判断。在应该当机立断时,不能果断做决定,拖拖拉拉,犹豫不决,反而会贻误良机,受到损害。

    七、“再接再厉,坚持到底”

    宋朝人种世衡,要修筑宽州城,苦恼找不到水源,凿地深达一百五十尺,仍只见石块,工人拱手说:“这地方不可能掘出泉水来!”

    种世衡说:“凿开这层石块,再坚持挖下去,可能就有泉水了!你们每挖一畚箕泥沙,我赏你们一锭银子!”  工人于是再次奋力挖掘,从石层往下凿了没多深,泉水就源源涌出了。

    “再接再厉,坚持到底”:正是事业成功的秘诀!

    八、孤胆英雄韩浩

    三国时,魏国人夏侯悖,担任濮阳太守。吕布派手下的一个将领,假装投降,乘机劫持夏侯悖为人质。然后,向魏国索要大批的珠宝和黄金。众位将领,都束手无策。

    只有韩浩一人,率兵驻守营门外,命令诸将全副武装,在一旁待命。部署完毕后,韩浩来到拘禁夏侯悖的营房,对劫持的人说:“你们这些顽劣的凶徒,胆敢劫持大将军!你们还想活命吗?现在我奉命讨贼,又岂能为了保全大将军的命,而答应你们的要求?”  接着又哭着对夏侯悖说:“为了维护国法的尊严,我冒死杀贼,顾不上您了,请你原谅!” 说完,韩浩下令营外的军队,攻击劫持人质的贼兵,贼兵十分惊慌,跪下来叩头,继续索讨财物。韩浩一把将贼兵,揪出营门外,将其斩杀。夏侯悖也得以保全性命。

    曹操听说这件事后,称赞韩浩处理得当,并因此下令:以后若再有绑架人质的事件发生,一定要拿下劫匪,不必顾虑人质的安危,从此再也没有人,敢来劫持人质了。

    九、“杀掉护身将,主子便投降!”

    东汉时,隗嚣部将高峻,占据高平县第一城,迟迟不向光武帝称臣。于是,光武帝派寇恂,拿着谕旨,前往招降。寇恂来到高峻的驻地,高峻先派军师皇甫文,出面拜见寇恂,皇甫文言辞谦逊,但不投降的意态坚决,寇恂十分生气,命人处斩皇甫文。诸将纷纷劝阻,寇恂不听,于是皇甫文真被砍了头。

    寇恂派高峻的副将,回去禀告说:“军师态度无礼,已遭处斩。阁下若有归顺之意,请立即投降。不投降就请固守城门吧。”

    高峻听了十分惶恐,立即大开城门请降。诸将纷纷向寇恂道贺,并且问道:“请问你杀了高峻的使者,而高峻却请降了,是什么原因呢?”

    寇恂说:“皇甫文是高峻的心腹大臣,高峻的一切行事,都出自皇甫文的策划。日前皇甫文来时,言辞虽婉转,但丝毫没有归顺之心。如果不杀皇甫文,那么皇甫文的狡计,就能得逞。杀了皇甫文,那高峻少了胆,就只有投降了。”

    【冯梦龙评曰】

    唐僖宗逃亡到四川成都时,害怕蛮人伺机骚扰,答应和蛮族联姻。蛮王命宰相赵隆眉、杨奇鲲、段义宗,前去拜谒僖宗,并且迎娶公主。

    太尉高骈,得知僖宗许婚之事,立即自淮南紧急传书,说:“蛮王的心腹,就只有这三人,请毒死这三个人。”  直到僖宗回京,南方也一直平安无事。这也是寇恂一类的智慧。这叫做:“杀掉护身将,主子便投降!”(这是一条重要经验!)

    (以上均据明代冯梦龙《智囊全书》)

     



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    三退期刊:三退有未来(第一期)


    大陆大法弟子

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    中国画原论(六): 绘画与道德


    天外客、见善

    今天许多人在谈到传统文化时,大多把它当作是一种知识和学问了,其实那只是文字记载上最表面的东西,而它背后更深邃的内涵,才是文化具有长久的生命力的原因所在。人的语言实际上是非常有限的,很多时候我们感受到超乎寻常的体验都是无法用语言去表达的,此时无声胜有声,是很多人都有过的体会。更高境界的内涵虽然不能再用语言的形式表达出来,但这种言有尽而意无穷的无形延伸反而却显得更为有力了,因为它超越了人的语言所能触及的境界。

    其实谈到境界一词,也许宇宙中真的是存在着许多境界的,至少我们从宗教中知道,除了我们人所生存的空间以外还有天堂和地狱,一个是充满光明美好的世界,一个是充满阴暗恐怖的世界,而人的空间恰恰在两者中间。按照宗教的说法,这两个去处是根据生命中的善恶来决定的。修善的不断向上突破境界,直至成为天上的生命,完全从人的肉身俗趣中解脱出来,永远幸福美好并且是充满神性与智慧和获得大自在;而做恶的则要根据自己的恶行,以德损失的多少到地狱受审判,在六道中继续轮回等等。那么这也是人们的观念中善恶有报的根据。

    从这个角度上来说,我们也能够更容易的理解,为什么人要向往更高的境界,为什么自古都把境界的高低看的很重要。其实这决定着人生的未来,而这境界存在的形式却都不是人的肉眼所能见的,这给人造成了一定的迷的状态,人生也就象是一场迷局中的选择了,生活中的一切都成了对人善恶的考验。按照佛教中的说法,人的既定命运是无法改变的,来到世间过什么样的生活是根据前生的因果业力早已安排好的,所以人们也常常在现实利益与情感的交织中感叹身不由己,在迷中被动的或主动的干过很多错事,并且最后还要为自己的所为承担后果。但是神也并没有完全剥夺人的所有权利,那就是对善与恶的选择,否则人生的意义就只能是悲剧了,经典中的教义对于提升境界的可能也就不存在了。而对善恶的选择也成了世上的人唯一改变命运的方法,正所谓“人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离”。

    当然,这种观念在今天普及的实证科学中尚不敢承认,也正因为如此,才造成了今天人对传统文化的认知浅薄与缺乏应有的尊重,文化所承载的是生命的意义,而不是在阐述知识。其实今天人对知识与科学的迷信一点不亚于古人对神的信仰。现代科学虽然看似给人类带来了一定物质上的发展,却因为忽视了精神层面的作用而影响了人对道德境界的追求,对人性的堕落起到了推波助澜的作用。

    从善与恶的角度看,生命确实是存在境界差异的,如果天堂与地狱是真实的存在,那么也就形成了与人道德境界高低的对应关系。其实,在宇宙的庞大无比面前,人类的一切又算得了什么呢?都十分的渺小。常言道:海水不可斗量!就是用斗这个计量单位或者仪器是无法去测定海洋的。那么人类这个只有几百年历史的科技产物,如何能够去衡量整个宇宙?如何能够探索一切空间中所存在的物质因素与其存在形式呢?所以以有限的科学名义否定神佛与其他生命形式的存在,至少站在这个角度上说是存在狭隘的。人们常说:“大千世界,无奇不有”。科学怎么能把尚未发现的事物断言它不存在呢?其实从科学本身的意义来看,这都是不符合常理的,因为实证科学讲究的是论证,要确定一件事物不存在就要推翻所有关于那件事物确实存在的依据,比如科学要证明不存在神佛,那么就至少需要探索整个宇宙的一切物质空间中都不存在任何高于人类的高级智慧生命,现有的科技水平肯定是达不到的,而且证明没有比证明有难得太多了。现代人否定传统的信仰与道德,多数是出于想要放纵自己的欲望而不用有道德上的任何顾及,也有的人觉得自己的科学观念受到了冲击等等。其实就科学而言,许多发现都是以前未知的,如果现在没发现就断言其不存在,这不是也局限了科学的发展了吗?所以这种思维观念真的是需要改进的,否则人永远只能在已有的技术与知识框框中固步自封。

    即使现代科学由于其自身的缺陷而不能直接去论证信仰的真实性,但是从今天的某些科学发现中也能找到一些证据来说明善恶对人的实质影响。因为绘画艺术中也直接反映着人的道德观念,所以一定要深入的说明这部分。

    在前文提到的“水实验”中,就是通过科学的方式证实了精神在物质上所起的作用是不可估量的。经典的实验中,他将两杯水分别贴上不同的标签,一个是善意的语言,一个是恶意的语言,然后拿去冷冻结晶。实验发现善意标签的水结出了纯净而漂亮的规则图形;而恶意标签的水则没有结出漂亮规则的图形。这个实验做了不止一次,也不止一种。由此而得的灵感,甚至应用到生活的方方面面,如贴上善意标签的苹果保鲜时间长,而贴上恶意标签的苹果发霉变质的快,听美好音乐的植物比听噪音的植物生长的好很多等等,这个实验得到了广泛的应用与证实。其实这些发现在很古老的时期就已经被证实和广泛应用到生活中了,比如音乐在古老的时期就是被当作药物看待的,能起到治病的作用,在黄帝时期草药被广泛应用之前,就是用音乐来疗病的,所谓“乐先药后”。所以仓颉在造字的时候,将音乐的“乐”(“樂”)字加上一个草字头,就是“药”(“藥”)了。当然这个能治病的音乐得符合德音雅乐的要求,而治病的理论是基于五行的相生相克,这里就不详细讲了。

    “水试验”不但在视觉上使用了文字形式,也有图像的方式和听觉的方式,所以它同时也反映了“万物皆有灵”,万物对善恶都有感应,具备对善恶信息的辨别能力,这正是这个实验的可贵之处,因为它在一定程度上证实了这一点。所以对于我们人而言,如果每天接触都是良性信息,思考问题都是带有善念的,那对于我们自身及周围的环境,会是什么样的呢?如果每天耳濡目染的都是暴力、色情等不良信息,思考问题带有恶念,那对于我们自身的健康以及周围的环境又会造成什么样的影响呢?

    其实善与恶的实质反应不但对个人有着不可思议的影响,对行业、对国家和民族也是一样,再大到对整个人类文明的兴替都是有巨大影响的。在现有的文字记载中,全世界各个民族都有对“大洪水”时期的记忆。在《圣经•创世纪》中记载道:“耶和华见人在地上罪恶极大,于是宣布将使用洪水,毁灭天下地上有血肉有气息的活物,无一不死!”在古希腊的神话传说中,宙斯访查人类,发现人类道德相当败坏,于是命雨神降雨,波塞冬掘开大地引来海水,彻底淹灭了上一期的希腊文明。而在中国历史上,大禹治水的故事可谓是家喻户晓了。当时是尧帝在位期间,神在尧帝祭天之时,显神迹并教诲尧帝:“水方至为害,命子救之”(大洪水危害人间,你要拯救百姓。见《古今乐录》)。由此开始了大禹治水的神迹和各种传说。大禹受命于尧帝,治理水患,用了很多年才成功。如果这些记载和传说是信实的,可见当时世界上所有的民族都因那场大洪水而发生文明上的彻底毁灭,而当时的很多中国人逃到了昆仑山顶,同时保存了史前的部分文明,才不至于文化传承失续,得以绵延至今,也给今天的我们留下了太极、河图、洛书、周易、八卦等等史前的文化。

    为什么在历史上会发生那样大的灾难?按照因果的说法,是由于人类整体上的道德境界已经很坏了,表现上就是远离神的信仰,放纵人的道德的自我约束和各种欲望,这样的人,在神的眼里,与兽无异。然而虽然人类文明遭到毁灭性的打击,但是还是有内心充满善信的人被留了下来。所以今天的我们不能不冷静的想一想“善与恶”这个与我们每个人的命运休戚相关的人生终极问题。几千年来,中华承传的正统文化无不昭示着天道的威严与善恶的果报。留下的经典浩如烟海,反复的在锤炼人对善恶的观念。中华文明之所以能在那场覆盖全球的灾难中保存下来一部分,想来也必定是神对中华文化的眷顾,对中国人的珍惜。尤其对于今天乱象丛生、观念颠倒的社会而言,则更具有莫大的生命启迪——保持善良。

    从善恶果报上讲,我们不能忽视自己的所作所为会对自己、对别人、乃至整个社会的前景会产生怎样的影响与后果,也能明白了古人的文化中为什么一直很强调道德,为什么说道德左右了一切个人的命运与文明进程。而艺术是完全根植于道德的文化,如果不讲道德,艺术的发展就会发生偏离,同时因为艺术在文化中是起到道德观念导向的先锋军作用的,也就是说艺术反映着人们的道德观念,同时也能直接左右人们的道德观念。当人们不重视道德而随意操作艺术并不断打破道德禁忌时,同时就会败坏人的文化,进而败坏人的道德观念,那时不仅仅是艺术本身的灾难,也是整个人类进入可怕危险期的时候。从这个角度说,信仰在维护道德方面起到了多么大的作用,也就明白了为什么东西方的艺术最先都是出现在神的殿堂里,因为这样才能保证艺术的神圣与纯洁,才能保持神传给人的正统审美观念,从而净化人心,一切才能长久而繁荣。

    随着中国传统文化被中共系统的破坏,造成文化的断层和信仰的缺失,此时很多中国人已不具备辨别善与恶的能力了,甚至在错乱的观念中不断的混淆着善恶,主要的表现是一切都用利益去衡量,而有的人在为了满足自私的欲望中还在无知的触犯着生命的禁忌,给社会和自己都带来了严重的伤害,也给自己的未来都埋下了摆脱不了的因果。

    另外,再先说一说创作正统艺术的好处,我们知道文字对道理的宣传远不及图画形象生动的展现来的更直接和普遍。人的道德观念在于平时的耳濡目染之中建立,因为眼睛与耳朵都是直通心灵的入口,而人的思想与身体就像是一个容器一样,一个人装了什么东西就代表他是什么。就像一个盆,装了黄金珠宝就是聚宝盆,装了垃圾就是垃圾桶。所以人要想修好自己,提高自己的品德气质,就要往这个容器里装上好东西才行,正所谓“腹有诗书气自华”。而一个人如果思想中,歪门邪道的东西、欲望的东西装多了就会成为不够好的人,因为思想主导行为,这是必然的。

    图像对视觉的刺激直接波及心灵,声音同样能催动人的内心,带动人的情感。所以当我们看到古典的绘有神像的天顶壁画与雕塑,会被那强大的正能量震撼的所有坏的观念都不翼而飞,被那完美的技艺神工,与神的充满慈悲的能量所感动无比。当我们听到那充满对神圣与光明的赞颂的旋律与音符,整个人心会随着音乐的起伏而升起正义的慈善与内心的被净化,人的视听都被神圣纯净慈爱的能量所包裹时,那不好的观念哪里还有存在的空间呢?所以在道德鼎盛的时期,人类的艺术都是表现神表现光明的,而不是以个人情怀的抒发作为主题表现的,但其实作品在创作的过程中也已经包含个人情怀了,只是不刻意以个人为出发点而已。

    西方文艺复兴美术三杰之一的米开朗基罗,他就是一个充满对神信仰的杰出雕塑家兼画家、诗人、建筑师。当他创作雕像大卫时,亲自去石料厂挑选石头,然而他却选择了一个众人都认为是不堪大用的顽石,最后他却把它雕成了举世闻名的大卫。当人们盛赞他的鬼斧神工时,他却充满对神敬仰的说,上帝早已把完美的艺术形象放置在这块石头中,而我所做的不过是找到它,并将包在外面的一层多余的石头凿掉而已。这一年,他29岁,却成就了这一艺术史上的最伟大杰作之一。不仅如此他又在教皇的任命下,独自一人完成了西斯廷教堂天顶壁画组画与祭台画《最后的审判》。然而不可思议的是,米开朗基罗并不擅长湿壁画,他是一个专业的雕塑家,从来没有过画壁画的经验,可是奇迹就这样产生了,西斯廷天顶壁画无疑是本次人类文明中最伟大的作品之一。米开朗基罗将自己毕生的才华都奉献给了神圣艺术,他的作品对后世产生了深远的影响,人们面对他对神的赞颂和空前的绘画绝技也无不感叹艺术家的伟大。连同时期并称文艺复兴美术三杰的拉斐尔在看到《创世纪》组画后,也发出感叹道:“幸运生逢米开朗基罗时代”!可见一代正统艺术家对当时以及后世的影响是多么深厚。

    中国的画圣吴道子也同样是把一身的神妙功夫奉献给了对佛道信仰的瞻拜之中,尽管遗迹甚少,依然留下了他许多的创作神奇佳话。史载他在长安做过的《地狱变相图》壁画,时人言之:“都人咸观,皆惧罪修善,两市屠沽,鱼肉不售”。足见他的绘画对当时的人们产生过多么巨大的正面感召力。并且在白描技艺上开创了吴带当风的风格,一直影响至今。

    相传唐代人物画家周昉因为技艺精绝,常被召至宫中作画。一日在为后宫嫔妃作画时,得知这些宫女妃嫔,入宫十五年竟从未见过皇帝的尊容。宫女失落寂寞的情状深深触动了周昉,于是他为此创作了一副《挥扇仕女图》,图中女子或立或坐,或抚琴或徘徊,守持纨扇,面容皆现悲凉之状,意在“秋来纨扇合收藏”之意,来表达宫女妃嫔们对自身青春易逝,年华不再的感伤。皇帝看后先是大赞画技,而后突现沉思,屏退了周昉。后来不久周昉在一故友处,偶逢当日磨墨仕女携夫拜见,惊问之,乃知是因为自己的作品令皇帝触动,而将进宫多年未得幸之宫女妃嫔尽数使归故里,成了史上以画谏君的佳话。从这些事例中,我们都不难发现,充满善意的创作立意,会给社会及人的命运会带来怎样的正面影响。

    从古人的环境背景看,是因为人有信仰,道德观念才会被保护,所以艺术家才能有那样的创造。而随着时代的发展,许多正统观念越来越变的不纯,甚至连信仰的根基也遭到了摧残。这时的人们就最缺乏善与恶的正统观念与价值,因为内在道德往往不为肉眼所能见,而现实利益又是实实在在可以触及到的,人们在欲望的诱惑下不堪忍受,纷纷沉醉在名利争夺与纵欲的现实中。许多原有的道德顾忌也被抛掷脑后,随着日积月累,便出现了观念的变异与道德底线的全面崩溃。什么样的所谓艺术创作都出现了,加速的败坏了人的道德观念,人对什么是正统的艺术也越来越无法认识。

    再从善恶果报上讲,充满非道德因素的作品会给人带来什么后果呢?在明朝,曾有一个姓陆的人,家境富裕,平素里喜欢做山水画,练习的也很勤奋,远近小有名声。但是在正事之余,偶尔也会画些春宫图,极尽巧思。每画完一帧就置于案头,久而久之就形成了一本册页。有时家中来了客人好友,他也会饶有兴致的拿给宾客们欣赏,并有赠送,得者无不欣喜而去。一日,家中仆人打理房间,瞥见此图,便偷看起来,并在色欲的诱惑下拿着这本春册,来到小姐房中诱其做下苟且之事。后来小姐有孕,被陆老知晓,盛怒之下得了大病,仆人也被惩罚后送入大牢,小姐未婚先孕的事也被传的满城风雨,难以再嫁,不久陆老在强大的心理重创下去世。家中尚有一子,性格顽劣,在陆老去世后,好赌成性,年纪轻轻便将家中积蓄全部败光,最后流落街头沦为乞丐,女儿也失去依靠,沦落风尘。这一切的不幸皆因一本春册而起,可见其恶劣影响和报应之大。

    自古皆言,万恶淫为首,在正统的观念中以及道德鼎盛的时期,人们都是以这为耻的,绝对不能触犯的,甚至为了严禁这样的恶行定下许多刑罚的规矩,可是还是禁不住人的欲望在随着道德观念下滑的过程中愈演愈烈,在今天的社会中表现的尤为突出。色情画,裸体画随处可见,已经不需要掩藏了。历史上一些有名的画家,不幸早亡,或家道十分败落,其中有很大部分也是跟宣扬色情有关,绘画中作恶,莫此为甚!

    人在无知中,往往会造下许多罪过,给自己的未来埋下祸根,害己害人。现代人由于缺失了传统道德观念的教化,无知的把那种消极度日,及时享乐的赤裸情怀当作“率真”加以赞赏和推崇,这是非常可悲的。绘画中作恶的形式并不仅限于挑动人之恶欲,还有一些充斥阴邪的东西也会对人的观念及人的身心健康造成不可估量的伤害。因为万物有灵,虽然许多看起来没有生命的东西,但其实它也是由层层物质因素组成的,就像人的身体也都是由同一类物质因素组成的,只是表现出来的状态与存在形式不同而已,都在对人生存的空间场时时放射着信息。有正的有邪的,都会对人产生无形的影响。绘画作品虽说看起来仅仅是薄薄的一张纸,可是它所承载的内涵与信息却是活的,时时的在往所在空间中散发,对生活在其中的人都有着潜移默化而长久的影响。最终会造成人或向善而心明神亮,或造成人内心压抑被杀伤,或诱导人激发人性之恶,或招来其他的生命附着,或伤害人之精体,不一而足。

    所以古代正统的画家与文士,极其慎重作画的题材与挂画欣赏,很强调画中涵义的趋吉避凶。除了不为道德所容的表现情欲的题材外,那些本身充满诡异阴性内涵的事物也一样被忌讳,不能作为创作主体来表现。比如蛇、狐狸带有恶毒性和魅惑性的生物以及民间信仰中低层空间的鬼魂之类的东西。这些东西都是属于不祥之物,散发的都是低灵负面的信息,会对人产生极其不善的影响,所以在正统文化中是不被提倡表现的。

    而这种题材在当今的绘画创作中就没有那种观念上的禁锢了,创作的题材是得到了自由的发展,但同时也释放了许多负面因素对人观念的侵袭。这种诡异题材的作品,因为少有人表现而容易在当今的绘画圈获得关注,甚至有些还会引起社会争议,从而增强了画家及其作品的知名度。这种诡异类的作品在日本绘画中比较多见,日本绘画的形式原本也是承继中国传统绘画,所以表现形式的手法很近似于中国画的表现方法,后来融合了他自己民族的文化特点。日本画中透着日本民族对技术层面的苛求,对材料的应用极为讲究,但往往在作品内涵上却多趋向诡谲。就像上面举的例子,这种诡异题材的作品在日本画中比较多见,而在中国传统绘画中很少有。那些纯粹表现恐怖因素及阴间鬼魂的作品,令人看后毛骨悚然,内心压抑。从正统道理以及中医学的角度讲,这样的东西绝对不会对人产生正面影响,不管它的表面技术有多高超,越高超反而越是加强了画中阴邪的生命因素,挂在房间里一定会造成对人的生命威胁,会招来负面的信息于人不利。这里可不是危言耸听,也不是在讲述我个人的观点。同类物质信息会互相招引的,所谓腥臊处必生蚊蝇,这是定律。

    在日本古代曾有一个女画家喜欢追求这些怪异的表现,因此画过一副地狱中各种鬼的长卷。由于为了追求生动,她就会在思想中以及行为中有意去追求那些鬼的行为来帮助达到创作目的,这其实就是把境界与低层鬼魅连接了,所以就会招来这些很不干净的东西。过去修行中的人明白,人的念头会得到宇宙中不同善恶生命的加强,善念会得到神佛的加持,而恶念也会被邪恶的生命加强。所谓:“相由心生,境随心转”。由于没有正统思想的把握,结果造成女画家精神崩溃,主意识不能自控,疯癫起来,大病了一场,医生也难以治疗。后来是她的师父把她近期的作品找出来,发现了创作一半的鬼图,拿出来一看就明白了因果,于是在画卷的末尾恭敬的补画了一尊地藏王菩萨和几个向菩萨跪伏在地的小鬼。邪气乃得以镇止,徒弟的状态才好转过来,这是用现代科学也难以解释的事情。

    由此看来,对艺术创作题材的选择是不能不慎重的,如果一个人经常去表现美好正面的事物,那自然也一定会对人产生良性影响。传统的五行学说中认为,五色对应着人的五脏,人的感官对颜色也有着极其敏感的体验,所以那些充满正统内涵和正统技巧的画作也常常被拿来给人治病。纯净的颜色与合符道德内涵的作品,使人在观看欣赏中,随着精神的被陶冶,病情就已经得到好转了。因为人的精神与物质是一体的,从医学上说,人的病状很多先是由精神层面引起的。现代科学也发现人的精神就是物质,故而才会有惊恐忧思导致生病的事情。所以病根在心,药物只是调理物质身体有形的一面,而要根本上去除病根就得修心,这在古代的著名医书中也是这样论述的,比如《黄帝内经》、《千金方》中都认为最好的灵丹妙药是守住人的元神,就是精、气、神的最高一层——神的那部分。怎么守住元神?就是人要内修道德,保守良知良能。清心寡欲自然也就不会招来诱导生病的外在因素了,并且能够在止息欲望中减缓人体细胞的代谢速度,从而真正达到养生和益寿延年。那么当一个人在创作天国世界与佛像时,往往心境祥和,思想中只想着佛国的殊胜美好与神佛的慈悲教诲,而没有欲望和争斗的杂念,精神的物质就会往正面演化,同时散发着强大善的能量,人的道德感就会增强,这本身就是一种修炼的过程了,所以说正统绘画创作的过程就像修行一样。

    可是由于正统文化的被破坏,人的变异观念的盛行,致使今天的绘画审美出现了众多的病态。色彩不再崇尚纯正明丽而代之以污浊阴沉,造型不再崇尚规则而精确的美感而代之以丑化的不规则的变形,构图不讲究法则,创作意图不注重端正,理念不清晰。创作者不知道自己在表现什么,甚至许多所谓的艺术家,他的创作过程就是魔性的展现,完全任由不规则的后天观念不清醒的在作为。这些都是与正统创作思想相背离的,却是像在追求魔鬼的心理状态,自然也就排斥光明纯净的美感了。在这种情况下,传统中国画也变成了各种外来元素的大杂烩,面目全非,真正的中国画就被解体不存在了。实际上越是高档的艺术,越是讲究纯粹,这也是为什么凡是正统的文化都具有一定的排他性,这种排斥不是因为保守,而是为了保持自身体系的纯净,否则就有解体消失之忧。当今许多的从事艺术者已经不懂得这些了。

    孔子云:“君子志于道,据于德,依于仁,游于艺”。这是儒家对于士人在创作艺术之前,对所应具备的品德提出的要求。实际上,这种理念一直贯穿在整个传统文化之中,在民众中也是被一致承认和接受的,甚至也早已渗透进人们的血液中,成为每一个人的共识。即使到今天,人们利益至上的观念已经占据了主导地位,但仍然没人敢公开否定道德的存在价值。道德塑造了人的正统思想,同时也在教会人正统的审美观念,使人明白什么才是人应有的对美的感受。在道德体系中的一切观念都是系统的,连贯的;而人的表面意识却是随时会变的,不规范、不连续、不系统的。所以如果一个人没有健全的正统的思想,很可能就会随着后天形成的表面意识去做事。而在创作中,如果正念起不到主导作用,就一定会随着变幻不定的意识去做,那时的艺术创作严格的说是人不清醒的为,失去真实的自己,而由着下意识去控制创作,那么创作出来的东西能是好的吗?能是符合人类正统审美观念的吗?

    今天很多人由于没有清醒理智的正念,反而去习惯被表面意识操控的行为,画出来的人也没有清醒理智的精神,都像个游魂一样,实际上就是这样造成的。可能有人会说,历史上也有不少很著名并且影响很大的书画艺术家也是靠这种追求表面意识行为来创作的。比如唐代写狂草的张旭、怀素和宋代画家梁楷,历史上也记载,这些人都嗜酒,每次挥毫以前,都要先喝醉,然后借着醉意去书写、绘画。不正的东西自古就有,发展到今天,不是有人写字画画连喊带叫、随意涂鸦的小丑表演也被周围群众喝彩吗?甚至还被当成业界的“新宠”,正常的人都觉得怪怪的。这些不好的东西也不是今天才出现的,事物总是按照相生相克的规律在发展的,所以像这样不正的因素自古就存在并同时流传了下来,不代表出现的时间长就说明它是正的是好的,坏的东西也有它的流传形式。

    真正从正统道德观念出发,其实不难分辨孰是孰非。当人的心偏离道德标准的要求时,不是也反应在了各行各业之中了吗?在今天书画技法水平降低的同时,不是同样因为人心下滑的原因也导致了许多作画材料质量的劣变吗?多少书画界同仁,曾因寻觅不到优良的材料与书画工具而叫苦不迭,不是这个因素造成的吗?其实又何止书画领域呢?生活中的衣食住行也到处充斥着假冒以及劣质的东西,有毒食品、毒疫苗的新闻频频曝光,这些不都是因为人心不正的因素所致吗?如果人人都能自己约束自己,按照正统道德的要求,共同维护好人的生存环境,不就可以阻止很多灾难的发生了吗?如此说来,人不重德不就是自己在害自己吗?按照宗教的说法,这不就是受到了惩罚吗?如果善与恶对人对社会的影响真的如此重要,那么画家坚守自己手中之笔就显得尤为关键了,从自己的作品流向社会的那一刻起,可能就在对人的道德观念起着导向作用。如果艺术家能有一颗负责任的心,我想那对整个社会而言都是莫大的幸运。



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    走出病业假相 在营救平台中提升


    台湾大法弟子

    慈悲伟大的师尊好!

    同修们好!

    一、走出病业假相

    记得自己刚得法时曾腰扭伤,那时连如何发正念都还不会,但在信师信法下,半个月就痊愈了。但去年一段时间,因身体受到干扰迫害,无法在景点证实法。于是在家里自己学法、炼功、发正念,以为这样就是精进了,就会好了。两个月过去了,情况愈来愈严重,已经无法走路了。于是在师尊法像前哭诉:“两个月了过去了,还不能回景点证实法,弟子悟性差不会修啊!求师父明示。”    后来几位同修相继来帮助一起学法、交流,告诉我有很多观念不符合法,建议我认真学法,多听明慧广播、明慧文章交流。由于手脚行动不灵活,只能听明慧广播,借鉴同修的交流。我通过认真学法,渐渐的找到了许多执着心,悟到了许多法理。

    因为景点讲真相的地点是在自己的家乡,有便利条件可以住在那里,阔别40载,再返乡居,父执辈对我更是疼爱有加,有好吃的一定会留给我,加上家乡得天独厚的气候、水质出产的红茶、咖啡、蔬果量少质佳,尤其用山泉水冲泡更是绝配。每每有同修、朋友来我总是热情的分享这一切。湖光山色好山好水,所以我每天都过的很惬意,文人笔下的“乡居乐”,也不过如此,更何况每天可以在景点讲真相,做好三件事,真是太好了。

    直到这次过关,才知道自己这三年来,被浸泡在浓浓的亲情、人情中,在这里滋养了安逸心、欢喜心、显示心等各种人心,而浑然不知,以至被邪恶钻了空子,身体出现了严重的病业假相,而病业出现了也不会向内找,还以为在家精进做好三件事,病业就会消失,就可以赶快回到景点了,做好三件事的背后都是为了让“病”尽快好,这不是一颗有求之心吗?而且实际上这也是承认了旧势力的存在,在旧势力安排的魔难中修。师尊在《各地讲法四》〈二零零四年芝加哥法会讲法〉中讲:“在修炼中碰到魔难要修自己要看自己啊,这不是承认了旧势力安排的魔难、在它们安排的魔难中如何做好,不是这样。我们是连旧势力的本身的出现、它们的安排的一切都是否定的。”找到这颗执着心明白法理后,我加强学法,要求自己一思一念都要符合法,在法中归正自己,一出现不好的念头就否定它,不去感受自己有病没病,一切都是假相。就这样原本需要24小时有人照顾的我,现在生活已能自理了。

    二、在营救平台中提升

    白天在家里除了炼功、学法、发正念、听明慧广播外,就是用手机讲真相。晚上在线与同修一起学法,总以为三件事情都有做,但是因为没有交流,无法提升,根本就不知道手机有设置,也没有达到救度众生的真正目地。在师尊的安排下,同修领我上营救平台,在这里与同修一起学法、发正念、讲真相,一起交流。当同修帮我在营救平台认证后,隔天起来晨炼时发现原本手指无力不灵活的双手可以松开了,有力了,可以操作滑鼠了,感谢师尊的加持。

    我珍惜每一次的专案拨打机会,也珍惜每一个电话号码,声声唤醒迷中人,殷殷期盼打开众生尘封已久的记忆,哪怕只是只字片语,也都希望能触动众生明白的一面,使众生得救,珍惜这万古得救的机缘。

    记得一次参与专案拨打后,头出现剧烈的抽痛,耳朵、脖子又痛又憋气,连喝水张口都很难。师尊在《二零零五年旧金山法会讲法》中讲:“这些魔难提前来了虽然受到的压力很大,对心性的考验很难过,有时过的关也会很大,可是毕竟这些魔难都要过去,都要结账,都要买单。(众笑)这不是大好事吗?所以你碰到了好事、坏事,只要你修了大法,都是好事,一定的。”在法中我知道每一次魔难的发生都是让我心性提高的机会。我想到我要为法负责,为众生负责,为自己负责,因此即使抱着头,捂着耳朵脖子,我还是坚持上平台发正念、学法、值班。

    当没上线时我就连续听师父讲法,躺下来就听‘普度’、‘济世’等大法音乐,让自己时时溶于法中,时刻归正自己。只要杂念一起,我就念‘法轮大法好,真善忍好’。这样持续个把月,在一次与同修学新经文时,头、耳朵、脖子又抽痛的挺厉害,都是窒息的痛,到后来头愈来愈胀痛,身体也震动的愈剧烈,我仰望师尊的法像,突然看到师尊乐呵呵的看着我,像是在鼓励我、点化我“难忍能忍,难行能行”(《转法轮》)。我告诉自己,我是师尊正法时期的大法弟子,我一定行的,我可以的,仍旧坚持着学法;瞬间感觉自己也没了,整个空间场都是一片光,直到当听见同修说,11:46分了,学法到此,准备发正念。这时原本身体的病痛却突然都不翼而飞,一切都好了,正常了,真是“修在自己,功在师父”《转法轮》。叩谢师尊、感恩师尊的慈悲。

    三、结语

    感谢营救平台同修们无私的付出,耐心的指导,经验的分享,法上的交流,热情的帮助。上营救平台已有三个月了,这段时间身体的变化,心性的提高,法理的体悟,方方面面是我得法以来最显著的,让我体会到什么是真正的“修炼”,更加清楚在营救平台打电话是我的使命与誓约。弟子一定打好电话,讲清真相,救度更多的众生,不辜负师尊的慈悲苦度;也希望有更多的同修能加入营救平台,与我们一起打电话救人,兑现史前誓约,一起圆满随师还。

    最后恭读师尊的《洪吟二》〈法正乾坤〉“慈悲能溶天地春  正念可救世中人”与同修们共勉 。

    层次有限 ,请同修们慈悲指正。

    叩谢师尊!
    谢谢同修 !    



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    感悟修炼的严肃 一念一行的重要


    山东烟台大法弟子 王梅

    伟大的师尊好!各位同修好!

    跟随师尊正法修炼二十二年来,师尊一路呵护。现将自己在这二十多年的修炼历程中,所感悟到的和同修分享。感恩师尊无量慈悲,感恩大法洪大。在此谢师恩,师尊谢谢您!

    我是一九九六年喜得大法的老弟子,在这二十二年的修炼中,可以说都在慈悲的师尊苦心看护下走过来的。虽然算是老弟子了,但是还是不断的犯错误。我的上半生很苦,抱养了一个女儿,丈夫同修被旧势力夺走了生命已十多年了,女儿已嫁人,在城里住。现今就独我一人生活。在红魔猖獗时,受到很大的伤害,内心产生很大的气恨,争斗心很重。在不断地学法过程中,慢慢的悟道了,这些人心是要去掉的。在一思一念上,也要把握住,正法進程到今天,不能让这些人心再干扰了,修炼太严肃了,一思一念都要在法上。

    前些日子,我亲身经历了一次魔难。因有事要去本村同修家,走到同修家门前,看到有很多世人在打扑克,同修也在门前。其中我的一家侄女看到我来了,让我替她打一会扑克。我当时正念不足,也没推辞,接过扑克牌就打了一会儿。回家后,就躺下睡觉了。以往都是在晚上学完法、发完正念再睡觉的。可是那天回来,感觉困就睡了。可是在睡梦中突然出现了一个很大的黑黑的场,在黑黑的场中,显出来一个张牙舞爪的大黑魔,晃晃悠悠的慢慢的向我靠近,我似睡非睡中,感觉有些清醒了,我急眼了,我在梦中就狠狠的说:“我拿电脑打你!”。拿起电脑就狠狠的朝大魔使劲砸去,连砸了三下,只听“哗啦”一声,电脑摔在地上了。这时我惊醒了,开灯一看,电脑真的摔在地上了。呀,这不是梦,我的电脑平时是放在我的脚下床头的,我真的在梦中起身拿起电脑,摔在地上了。赶快下地查看电脑,太神奇了,电脑完好无损,谢谢师尊保护好电脑,提醒弟子起来发正念,时间正好是晚上十一点五十五分。发完正念,向内找,自己的争斗心太强了,不该打扑克,和人争高低。同修,以我为戒,赶快去掉争斗心!修炼真的太严肃了。一念一行不能再混同常人了。打扑克、打麻将都有另外空间的邪灵控制,都会招来魔的干扰,明慧编辑部发出了《所有大法弟子须知》的通知,微信、QQ、游戏、打扑克、打麻将等所有对大法弟子干扰的因素,一定要清除,不能再去参与了,害人害己,修好自己一思一念一行,多学法,做好三件事,走正修炼路,让师尊少一些操劳,多一些欣慰!

    有了这次教训后,我抓紧多学法、多发正念,师尊又一次在梦中点悟我、考验我。在梦中,我来到了我娘家,我哥哥和嫂子正在家中忙着做他们的事情,因他俩是信耶稣的。嫂子没理我,哥哥好象做了一个兔子样子的东西,说要送给我,让我拿回家去。我当时正念很足,想起了师尊讲的“多学法自然就会有正念,在证实法中自然就会在法上做事,路才会走正。”【1】,我理直气壮的对哥哥说:“我是修‘宇宙大法’的,我是修‘真、善、忍’的,你这些什么也不是,我不会要你这些不好的东西。”这真是一念之差,两重天。我真的感悟到修炼的严肃,平日里真的应该多学法,多发正念,去除一切执著心,才能把握好自己的一思一念,正念正行。

    师恩浩荡!在此谢谢师尊一路呵护!谢谢同修的帮助!

    有不在法上之处,敬请同修慈悲指出!

    注: [1] 李洪志师父著作,《精進要旨三》 <清理>



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    在常人工作中讲真相、修去执著心


    澳洲大法弟子

    尊敬的师父好!

    各位同修好!

    我叫Esmeralda,今年二十二岁,一九九六年四月十二日,出生一百天的我跟着母亲在外祖母家得法,二十二年来看到常人同学朋友的迷茫和堕落,深感大法的美好。 感谢师尊的慈悲呵护, 让我在这常人的大染缸里能够出淤泥而不染。三年前,我来到墨尔本,享受自由的修炼环境的同时,也时时刻刻提醒自己不要在安逸的环境中懈怠,要不断的向内找,修好自己。下面就说说我来到海外的修炼故事,不当之处,请同修慈悲指正。

    一、师父的安排是最好的

    二零一六年十月,我经人介绍找到了一份牙医助理的工作,刚来澳洲的我英文不好,也没有任何工作经验。当时老板牙医是因为介绍人说,虽然她什么都不会,英文也不太好,但是她很勤快,很聪明,人很好,是个大法弟子,而顺利得到这份工作。 我知道这些都是师父的安排。我在六个星期内快速适应了全西人的工作环境, 并学会这些我连中文也不是很理解的器械用品名称和操作流程,我知道这是大法给我的智慧,师父时刻在我身边看护着我。因为员工短缺,老板要求我随叫随到,不能请假。当时正值神韵推广期间, 以往我都会参与站商场摊位和发单张, 这次就无法参加了。 我有些着急, 不知该怎么安排自己的时间。 神韵推广很重要啊,可是这么好的工作机会也非常难得。

    师父在《二零一八年华盛顿DC讲法》中说:“我一直在讲,这个整个社会其实就是给我们大法弟子开创的修炼环境。”

    可能是师父看到了我有一颗救人的心。 老板在培训我助理技能的同时,觉得我的英文水平太差啦,就不断给我制造机会、并鼓励我和病人聊天。 可是我能说顺畅的英文,只有当时在真相点讲真相征签的内容和介绍神韵的内容,那我就向病人介绍神韵吧。 几次之后, 有时我上班累了,想偷偷懒,这个病人不说了,下一个再说吧, 老板还不放过我,主动跟病人说,Esmeralda(我的英文名)来自中国,她知道一个特别纯正的中国传统文化的演出,让她给你说说…...

    我回家后,和妈妈同修说起这些, 妈妈就说:你看,师父会给你安排最好的, 只要你有救人的那颗心, 师父会把有缘人安排到你身边的。

    由于老板在牙医行业非常有名望,慕名前来找他看牙的病人有很多是明星、AFL球员、电视主持人和一些其它国家城市的病人,我都会找准时机向他们讲真相或介绍神韵。

    其中让我印象最深的是去年,有一个病人来自Bendigo,我告诉他:今年的神韵在Bendigo演出,顺手给了他一张flyer。 他露出非常惊讶的表情,我很好奇,问他为什么。 他给我说了他的故事,前一年神韵在墨尔本演出,他朋友给他介绍了神韵的美好。他当时就买了票, 但是临看演出前几天突然牙疼,因为没有预约到我老板,所以就在Bendigo找了个牙医治牙,也取消了看神韵的行程。没想到这一次同一颗牙又疼了, 预约到了我老板,恰巧又一次听到我给他介绍神韵。 我告诉他,这就是中国人常说的缘份,这可能是神的旨意。然后,我又给他讲了一些中国的传统文化,而现在的是中共变异的文化,他表示认同,且还说他这次一定要去看!并开玩笑的说,否则他的牙可能每年到你们神韵上演的时候就要疼一疼。我想到,师父在《二零一八年华盛顿DC讲法》中说:“我一直在讲,神韵哪,来的观众不简单,不是随随便便進来的;他已经有了那个基础了,在社会上他已经被选定了,他能够得到这个机缘,才能走進那个剧场的。”

    给那么多病人说了神韵,身边的同事也要给她们讲真相啊。有一位大半辈子都在做牙医助理的老年护士退休后被老板返聘来做前台。她非常热爱中国传统文化,在我强烈推荐神韵后,她带着她的家人将近十多人去看了神韵。她被神韵所感动,并成了神韵的忠实粉丝。

    她非常善良,时常关心我的生活,当她听闻中共对大法弟子的迫害后,非常震惊,也感到不可思议。她是一位素食者,她说在澳洲,人们为了呼吁保护动物而吃素、集会等。

    没想到在中国,中共邪党居然肆意杀人,中国人居然要为了拯救自己同胞的生命而努力,在二十一世纪竟然还有这样的事情发生!正巧当时有汪志远医生的电影《十年—活摘调查》在墨尔本放映,我便邀请她同行。看完影片后,同修采访她时,她说太震惊了,不知道该说什么。同修告诉她可以在网站上了解更多信息,支持并帮助我们。当我再次与她一起上班时,她告诉我,她和她丈夫将电影内容仔仔细细研究了一遍,对邪党的所作所为感到非常愤怒,也对大法弟子非常敬佩。她当即给澳洲政府和中共相关部门写了邮件,希望能帮助我们制止中共的迫害。

    我告诉她,2019年神韵要在墨尔本连续上演十天。她高兴的跟我说,今年终于不用为家里人的圣诞礼物而发愁了,全送神韵门票就好啦。我真为众生得到救度而感到高兴。

    刚到诊所工作时发现老板在不少中文报纸上做广告,唯独没有大纪元报纸。我在给老板讲真相时乘机介绍大纪元,说:大纪元是世界三大中文媒体之一,是澳洲最大的中文纸媒。老板就答应试一试,先做半年。广告刊登之后的那段时间里,说中文的病人特别多,据统计90%都是看了大纪元报纸来的。老板非常高兴,从此对我非常信任,更认可大法了。我告诉老板,当人们脱离中共邪党的控制后,都会站到正义的一方。

    二、克服自卑,向主流社会讲真相

    同事老太太觉得帮我提高英语能力,是对我最好的帮助。所以她每天利用午休时间教我英语和澳洲的社交礼仪,此举带动了诊所其他医生一起出谋划策,帮助我尽快融入澳洲主流社会,每天中午“Esmeralda英语速成班”准时开班。我知道没有偶然的事情。师父在《新西兰法会讲法》中说:“既然是修炼,在我们修炼这条路上,就没有偶然的事情。”

    没过多久,一天临下班前,老板突然叫住我,点开第二天一个病人的资料,对我说:“这个病人是一个英国的脱口秀主持人,他明天要来看牙,你想想要怎么跟他说吧!”这是师父在用常人的嘴点化我!

    第二天,病人如约而至,闲聊中,他一边夸赞老板精湛的技术,一边感叹我的好运气,能在这么优秀的老板身边学习。我告诉他我是法轮大法修炼者。他用好奇的眼神看着我,我便告诉他中国传统的修炼文化,讲了大法的美好。他非常感兴趣,希望我多说一些。我话锋一转,告诉他这个来自中国的上乘佛法却在中国受到中共邪党的残酷镇压和迫害,甚至还有活摘器官的罪恶。当他听到我的外祖父、外祖母八十多岁时还时刻被监控,随时都会受到警察的上门骚扰、非法抄家,感到不可思议、难以接受。他便问了我很多细节问题,我都一一回答,并不断发正念清除他背后的邪恶,请师父加持给我智慧。我感受到强大的能量场,智慧源源不断,对方是一个脱口秀主持人、能说会道、反应敏捷,而我却无所畏惧,用英文将迫害的真相娓娓道来,让他接受。“修在自己,功在师父。”(《转法轮》)

    临走前,他依依不舍向我道别,我感谢他,希望他能利用他的社会地位为我们发声。他听后慎重的说:“Esmeralda,感谢你告诉我这么多资讯,我会继续关注并支持你们的,谢谢你给我那么好的题材来做下一期的节目。”

    没多久后,我听说电视台做了中共活摘器官的报导。这就是我们大法弟子整体讲真相的力量。

    回想刚来墨尔本的时候,参加“五.一三”集会,由于我一直觉的自己英文不好,讲真相怯声怯气,有一个同修就跟我说:你不是英语不好,只是不敢说,多说说就好了。我一直觉得同修只是为了鼓励我,经过这次向这个主持人讲真相,我发现我的英文没问题,是自卑心限制了我。只要我去做三件事,师父就会加持我。再遇到这种情况时,我不再胆怯。

    几天以后,有个AFL的明星球员来看牙,对他上一场比赛中的表现侃侃而谈、非常自豪,见我面无表情、毫无反应,他非常生气:“在墨尔本老老少少没有人不认识我的!”老板赶紧解释:“Esmeralda才从中国来到墨尔本,还没有关注AFL球赛。”球星大度的说:“那我给你签个名,你一定要记住我哦~”我告诉他:我是一名法轮大法的修炼者,因为大法在中国被迫害,我没有童年,不像这里的孩子那么幸福。因为被监控,妈妈从来没有带我去看电影、也不能去人多的公园、甚至不能外出旅游、更没有想过看球赛、听演唱会这些活动。而现在中国大陆还有很多像跟我一样有信仰的孩子还在经历这些。

    我看到他的眼眶红了,他心疼的看着我,不知道该怎么安慰我,他问我能做些什么?我告诉他可以去追查国际的网站上了解更多信息,支持我们,将真相告诉身边的朋友,帮助我们尽早结束这场迫害。

    “表现上我们求得世人对大法的支持,这是在人这儿表现出来的世人那一面想法,而在另外一面它是反过来的。谁给予大法支持,从正面宣扬了大法,他就是给自己未来开创了生命存在和未来得法奠定基础。”(《导航》<美国西部法会讲法>)

    几个月后,他拿着比赛的金牌来到诊所与我们合影留念,他说要把我的故事和照片发在脸书上,让更多的人知道。

    三、找出自己的人心,修出耐心和容量

    在两年的工作中,我不止一次感叹师父的巧妙安排。一切的一切都是为了让我修炼提高。

    师父说:“你不在宗教中,你在社会中修炼,那各行各业不都成了你的修炼场所了吗?”(《二零一八年华盛顿DC讲法》

    师父时刻在我身边,在我人心出来的时候,常用身边的人点悟我。每次我自己觉的已经看淡了名利,通过学法修去了;可是再提高又看到了自己隐藏的名利之心。下面是体会比较深的几件事。

    曾经在工作中遇到矛盾,同事A不给我安排全职的工作时间,故而对她产生不满。

    我心想,我是全职员工,却不按法定工时给我,这不公平。这时同事B也开始天天跟我抱怨同事A排班不合理,有偏心,有人站在我这边了让我觉得很开心,没有意识到其实是我的人心起来了。

    回家后,我还沾沾自喜的告诉妈妈同修,诊所发生的事,妈妈听完后,表情非常严肃说道:“我去学法了。”我听了一愣,突然警觉了,我问自己,为什么会忿忿不平?为什么又会沾沾自喜?我冷静下来,开始想自己到底是哪里出了问题?

    “修炼哪,人和神之间就那一念之差。”(《二零零四年纽约国际法会讲法》)

    师父的这句法突然打到我的脑子里。再看我这段时间的状态,因为这个问题心神不宁,工作上的烦恼挥之不去,学法都不能静心。我是修炼人啊,怎么能跟常人争高低,她们是我要救的众生,我只有真正的按照大法去做,才能让她们看到修炼人的与众不同,感受到大法弟子的慈悲。

    静下心来,认认真真的向内找,看到了自己的利益心:我在嘲笑同事为少做的这一两个小时的工时而计较的时候,自己不恰恰也在计较工时嘛?还看到自己的妒忌心,看到A、B同事发生矛盾,自己在边上看戏,却忘记了修炼的严肃性,全然没有了修炼人的善心。

    师父慈悲啊,借身边发生的事来点悟我。于是,我不再执着于工时多少,安心做好工作。当我放下这颗利益心后,老板反而提前三个月给我涨了工资,还让我周末加班。正像师父说的:“是你的东西不丢,不是你的东西你也争不来。”(《转法轮》)

    感谢师父给我安排的这个工作,让我在常人的社会环境中、在这个滚滚红尘中,时时向内找,时刻保持修炼人的正念,修心断欲去执着。

    并感谢师父将有缘人带到我身边,让我既能维持生计,又能讲真相做好三件事。我会在以后的修炼路上更加精进,修好自己,救度更多的众生!

    谢谢师父!
    谢谢同修!

    (2018 澳大利亚法会交流稿)



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    师父救了我家两位老人的命


    大陆大法弟子

    我是“七二零”之前得大法修炼的,至今已有二十多年了。师父时刻呵护着我,才使我走到了今天。师父不仅呵护着我·,也保护着我的家人、亲人。要说呵护的事情太多了,这里单说师父救了我家两位老人命的事。一个是我七十多岁的母亲, 一个是我八十多岁的老婆婆。常人有一句话:老人怕摔跤,摔倒就起不来了。要不脑梗塞,要不心梗塞,不管脑梗还是心梗,重则一命呜呼,轻则躺那就起不来了,留下严重的后遗症。可我的老母亲、老婆婆没事,被亲朋好友传为佳话。从很大层面上证实了法轮大法好,真善忍好!下面我就说说她们的事。

    先说说我母亲:去年的寒冬腊月,我七十多岁的母亲在自家的院子铺着地砖的地上, 砖面上又结着冰冻,滑的像玻璃。她走在上面就滑倒了,摔的够狠的。家里一个人也没有,老人家坐在冰冻的地上寒冷刺到骨头。她心里很清楚,挪动挪动身子,感觉还好。就试着想爬起来,由于地面太滑,怎么也爬不起来。情急之下,就双手扒着围墙上的盆景盘,想借力站起来。由于用力过猛, 那个约有七、八十公分长的盆景盘,连同盘子里的景物,哗啦一声砸将下来了。按当时的境况,顺着眼前滚落下来正好砸在她的下半身子上。可实际上, 盆口一倾斜,砸在了身体的一侧,一点都没有砸着。用母亲的话说,若砸在下半身子上,十有八九会瘫痪,也可能连命都难保。

    当母亲事后把这事说给我听,我就埋怨说:“妈,您好糊涂,怎么不念‘法轮大法好!真善忍好’呢,怎么不喊大法的师父来救救我呢?!”

    母亲微笑着说:“女儿呀!我要不念‘法轮大法好,真善忍好!’我能起的来吗?不呼喊大法的师父来救我,你现在就不是这样来看我了,八九成我已不在人世了。”

    话说到这儿,我母女俩人的眼睛都湿润了,情不自禁的双手合十:“谢谢师父,谢谢慈悲、伟大的师父!”

    这是我母亲。再说说我那八十多岁的老婆婆。

    那次, 她从九级台阶上摔滚下来, 头部被摔了一个洞,血流不止。她老人家用手捂着伤口,大声呼喊:“大法师父快来救救我,再这样流下去我就要流死啦!”连呼喊了两遍, 血就止住了,不流了。我听了心里一个劲的说:“谢谢师父、谢谢师父,谢谢慈悲、伟大的师父!”你不知道,她老人家还说出让人更惊喜称奇的事:“当我想爬起来的时候,还看见了微笑的师父走到我面前,亲切的扶着我站起来。那时刻我很想说一句谢谢大法师父, 谢谢大法师父的话,可就是说不出来,一句都说不出,我急死了。过后,我又后悔死了,我这个人啊,太差劲。连一句感谢的话都没有说,对不起大恩人啊!”

    从那以后,我老婆婆逢人就说:“法轮大法好,法轮大法的师父好, 法轮大法的师父救了我的命!”
     



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