2017年9月23日 星期六

  • 中国历史正述-商之三十:纣王之过

  • 解周易八卦与神传文字(四):周易之理

  • 轮回纪实:艰辛寻法之(二十)莲心永驻

  • 甘肃张掖又见优昙婆罗花开

  • 万物皆有灵:燕子离开我家

  • “为别人好”的背后的私心与观念

  • 识破伪善

  • 唤醒曾经的小同修随师回归

  • 与大法弟子乐团一起救人真好

  • 宇宙神秘舞者 螺旋星系之双星超级黑洞

  • 纽约法轮功学员向中共外长喊话:法办江泽民

  • 墨西哥强震已致273人遇难 逾2000人受伤

  • 神韵交响乐台北热演 国际知名音乐家盛赞

  • 加州电视节目被插播 神秘声音预言世界末日



  • 中国历史正述-商之三十:纣王之过


    神传文化之中国历史研究组
    0923

    王出名的,是他的耽于享乐和昏庸,《史记‧殷本纪》是这样记载的:〝他喜欢酒、淫靡的音乐,迷恋女人。尤其宠爱妲己,唯妲己的话是从。于是,他要乐师涓作新的用于享乐的曲子、华丽夸张的舞蹈。他加重赋税,用来充实鹿台的钱财和钜桥储存的粮食。他多方收集狗马和奇玩,将这些充满了宫廷。他扩建沙丘和花园楼台,捕获很多飞禽走兽养在里面。他侮慢先祖和神灵。他整日在沙丘玩乐,在池里灌满酒,把肉挂得像林子,叫男女脱光衣服相互追逐,通宵饮酒取乐。〞

    还有一段描述:〝百姓怨望而诸侯有畔者,于是纣乃重刑辟,有炮格之法。以西伯昌、九侯、鄂侯为三公。九侯有好女,入之纣。九侯女不喜淫,纣怒,杀之,而醢九侯。 鄂侯争之疆,辨之疾,并脯鄂侯。西伯昌闻之,窃叹。崇侯虎知之,以告纣,纣囚西伯羑里。西伯之臣闳夭之徒,求美女奇物善马以献纣,纣乃赦西伯。西伯出而献洛西之地,以请除炮格之刑。纣乃许之,赐弓矢斧钺,使得征伐,为西伯。〞

    这段拆开来说:

    ──当时,百姓对纣王恼怒怨恨,诸侯也有背叛的,纣王因此加重刑罚,发明了炮烙之法。

    〝炮烙〞之刑有两种说法,一是在铜柱上涂满油,用炭火烧烫,令犯人赤足在铜柱上走;另一种也是烧烫铜柱,令犯人在柱上爬行。两种都是必定难在铜柱上停留的,滑下去便跌到火炭里烧死。

    西伯昌、九侯、鄂侯是纣王时期的〝三公〞。史料所限,三公的职权无从得知,可以看得出的是,这三公都是诸侯国君长,是高爵尊的诸侯,是商朝的大臣,也拥有自己的国家。

    九侯把女儿嫁给了纣王,因为这个女孩不喜欢淫乐,纣王就把她杀了,顺带把九侯也杀了。杀了还不算,把他〝醢〞了──剁成肉酱。

    鄂侯为此与纣王争论,态度强硬,言词激烈,纣把鄂侯〝脯〞了──做成肉脯。

    西伯姬昌,也是后来的周文王,暗自为此叹气,纣王的近臣崇侯虎把这事报告给纣王,纣王把西伯囚禁起来,关在羑里。羑里是纣王的监狱,离纣王的住处不远。

    西伯在羑里期间,咽下儿子的肉做成的肉羹,完成了旷世之作《周易》;他的属下在外面多方营救他,寻觅到美丽的女人、奇异的玩物、善跑的良马等等,拿去献给纣,七年后,纣释放了西伯。西伯出狱后,将所属的一片土地献给纣王,用以申请废除炮烙。纣王同意了他的请求,又赐王家的弓箭大斧给西伯,以表示从此以后西伯的地位更高,可以自行出兵征伐其它诸侯国。

    一段不长的描述,包含的事不少。

    司马迁有一条史学方法论:〝夫学者载籍极博,犹考信于六艺,诗书虽缺,然虞夏之文可知也。〞──凡是有学问的人,读书都极为广博,特别以六经为据考证采信,虽然诗书缺乏,但是虞唐、夏代的文章也是可以了解到的。〞

    通常意义上说,〝六艺〞,是指周朝官学的六门功课〝礼、乐、射、御、书、数〞。而史记这里说的实际上是孔子教学的六个课本,被汉代以后儒生尊为〝六经〞──《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《乐经》《春秋》的合称,是〝五经〞的前身,因为《乐经》佚失,后来就变为五经了。

    司马迁写史记,遇到一个严重问题:史料不足。他写上古三代史的时候,见到的书面史料可能还没有现代的历史学家多,因为该埋的埋到地下去了(比如甲骨文和青铜器等等),没有埋的不足以窥得全貌。但他能听到的有关上古三代的传说应该会比现代学者能听到的要多得多,可惜他没能更多地采信。他在史记的序言中道出解决之道,是〝略推三代〞,道理不能说没有,问题是有的时候会推错。

    对纣王最早的控诉来自西伯姬昌的儿子周武王,最原始也最直接,至今还留存于世,在收录文诰的《尚书》里,篇名是《牧誓》,罪名和司马太史的记述大不相同。

    征伐纣王之前的誓师,武王说:〝今商王受惟妇言是用,昏弃厥肆祀弗答;昏弃厥遗王父母弟不迪;乃惟四方之多罪逋逃,是崇是长,是信是使,是以为大夫卿土。俾暴虐于百姓,以奸宄于商邑。〞

    ──如今商王一味听信妇人的话,昏聩地弃祭祀于不顾,昏聩地弃先王的后裔、同宗的长辈和兄弟于不用,对从四方逃亡而来的罪犯,却任用、提拔,让他们担任大夫、卿士之职,使他们得以暴虐地对待诸侯百姓,在都城为非作歹。

    很清楚的四条罪,1. 惟妇言是用;2. 祭祀不修;3. 不任用亲族;4. 收容并任用罪人。

    显然,《史记》采信的素材比之丰富得多。按理说,在时间上最靠近,文字上也显得中肯可信得多。

    这是又一桩公案,因为历代都有人为纣王抱不平。

    见于经典的,最早是孔子的高足子贡,他说:〝纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。〞──〝商纣的不善,不如说的这样严重。因为君子憎恶居于下流的,所以把天下的恶都集中到他身上。〞

    到了明朝,学者罗泌《桀纣事多失实论》指,纣王之罪与夏桀王之罪如出一辙,桀纣不分。

    民国时的一位学者颇有耐心,将史书中纣王的罪名作了统计:罪名共有70项,最早的《尚书》中列了6条,到战国时增加了27件事,到西汉时代,书籍中又增加了23件事,再到东汉时又增加1件事,及至东晋,再添13事,商纣王的形象是这样一步步演化来的。他的《纣恶七十事发生的次第》说:〝现在传说的纣恶是层累积叠地发展的。时代越近,纣罪越多,也越不可信。〞

    虽然这位学者的相关理论,是基于浮躁、简单而败家子气的疑古思想和舶来的,同样粗陋而邪见的进化论,在当今已被大多数严肃的学者所否定,但对他研读史料的努力和洞察,我们还是应该酌情而论的。

    且慢,周武王指控的罪名是4条, 怎么变成5条了?因为《尚书》中还有其它篇章提到商纣王,比如《酒诰》、《多方》等,是周武王、周公的谈话、训诫之类的记录,里面还有两条《牧誓》中没有的,可能誓师大会的即兴发言,周武王忘记提了,是为:5. 酗酒。难怪大禹王在很久以前就预言:〝后世必有以酒亡其国者〞,于是下诏令仪狄不要再酿酒了。历史的演绎和铺排,真是严谨而生动。看似偶然,却都真是明明白白的,一幕幕演给后人看。

    《尚书》中还有一篇诰文,和《牧誓》一字之差,名为《泰誓》,也称《太誓》,据称是周武王灭商朝建周朝后,第二年观兵于盟津时的训言,里面也提到纣王的恶事,因为后人造凿痕迹太重,历史上就被认定为伪作,近年来《清华简》面世,发现伪作者误把其它篇章的段落纳入《泰誓》,如今史界已不再采信它的内容,这里也就无视它了。

    参考文献:
    1.《史记》
    2.《论语》
    3.《顾颉刚古史论文集》
    4.《清华简再现<尚书>佚篇》



    TOP

    解周易八卦与神传文字(四):周易之理


    道生

    在大约两万多年前的遥远史前文明时期,神灵下世降生为圣人伏羲氏,他创立了周易八卦,给人类奠定文明。

    八卦由八个经卦组成,表示天地万物的八大象。每经卦都由三爻上下相叠来表示,分别为:乾 ☰、兑 ☱、离 ☲、震 ☳、巽 ☴、坎 ☵、艮 ☶、坤 ☷

    将八经卦俩俩相叠,即将八象俩俩相合,一共有六十四种组合关系,这就生成了六十四象,成为《周易》。

    周:是循环的意思,周而复始;易:是运动变化的意思。周易合起来就是万事万物循环变化的规律。

    周易被称为无字的天书,因为周易原本是没有文字的。后来到了周文王时,他总结了前人与自身的占卜经验,将周易六十四卦每卦都写入了卦辞与爻辞,周易从此便有了文字说明。再到春秋未期,孔子晚年时又在周文王的基础上,编写了《易传》,用来解释《易经》。《易传》共十篇,分别为:《彖传》上下、《象传》上下、《文言传》、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》,又称为《十翼》。伏羲氏的六十四卦,加上周文王的卦辞、爻辞,再加上孔子的《易传》,就构成了现在我们所知的《易经》。

    现在有一些人认为伏羲氏只创立了八卦,周易六十四卦是周文王推演出来的,这是错误的说法,周文王只是给周易加入了卦辞与爻辞。

    淮南王刘安在《淮南子·要略》中说:“八卦可以识吉凶,知祸福,伏羲氏将其俩俩相叠而成为六十四卦。”[1]这里说明六十四卦是伏羲创立的。另外唐代孔颖达在《周易正义·序》中,也花了大量笔墨论述了六十四卦是伏羲氏所创立的,说得很在理,有兴趣的可以自己去看。

    从古至今,解读《周易》的书多于牛毛,但目前可能尚没有一本能解出《周易》的真味。有一种流行的解读模式是:先造出一个方形的模型,然后将西瓜套进模型中生长,使西瓜长成后成为方形,然后便得出结论――世上的西瓜都是方形的。这种解读模式肯定是不对的,会造成有意的歪曲,使人们对中华文化产生误解,从而起到反作用,破坏了中华文化。

    易与开天辟地

    《周易·系辞上》说:“‘易’中包含太极之理,太极运转,生出阴阳两仪,两仪再往低层次与世间表面发展演变,又生出四象,四象再发展演变生成八卦。”[2]

    这是太极之理在宇宙万物中贯穿,由宇宙高层向低层,由物质深层往表面,一步步生成万事万物的过程。

    如果由此一步步来,可能更容易理解周易六十四象。我们先从阴阳两仪开始,在古代盘古开天辟地的神话中,大概记载了盘古(即我们这小宇宙)诞生的过程:先是一遍混沌(无极),如同鸡蛋中孕育生命一样(开始产生变化,即“易”),经历漫长岁月,混沌中孕育出盘古,在盘古孕育成形的同时,阳气上升,阴气下降(生阴阳二象),生出层层天地与天地间万物(生八象、六十四象等)……

    这是太极生万象、万物的过程,这个过程也称为“易”。两仪即是阴阳二象,在周易中用阴爻(⚋)与阳爻(⚊)表示。它们是从宇宙万物最底层提炼出的两大象。

    前面解说过了:宇宙万事万物都由一理所贯穿,由神灵的智慧所生,最终都归于同一来源。“象”越往高层(深层)提炼,越简炼,内涵与智慧越大;越往低层(表层)概括,展现就越繁杂,内涵与智慧越小。而高层的象与低层的象都是对应贯穿的,因为低层的象是高层的象层层生出来的,就像将古文层层翻译成白话文一样,所表达的是同一个思想,只是在不同层次中不同的展现。人与自然宇宙也能通过象而对应相通。

    在宇宙极高层与物质极底层去提炼,那就提炼出了阴阳二大象,宇宙万物都包罗在这二象之中,都具备阴阳的属性。比如女为阴、男为阳;水为阴、山为阳;暗为阴、明为阳;北为阴、南为阳;水南为阴、水北为阳;山北为阴、山南为阳;地为阴、天为阳;下为阴、上为阳;右为阴、左为阳;静为阴、动为阳;柔为阴、刚为阳;消为阴、长为阳;冷为阴、热为阳;虚为阴、实为阳;未来为阴、过去为阳;内为阴、外为阳;偶为阴、奇为阳……

    由阴阳二象所层层生出的四象、八象、六十四象等等,都包罗在这二象之中。现代科学所认识的构成我们这个世界的一百多种基本元素也都包罗在阴阳二象之中,都由阴阳所构成。甚至连人造的物品,如计算机语言等,也都逃不出阴阳二象。所以这二象非常大,在它们境界之下,无所不包,无物能逃,正如老子所讲的“天网恢恢,疏而不漏”,它们在物质底层形成了一张“天网”。

    这二象之间存在着相生相克的关系,如同男女结合繁衍后代一样,所以阴阳二象层层相生,生出四象、八象、六十四象……直至生出了层层天地与宇宙万物,这个过程就是“易”。本文中所提到的所有“宇宙”概念,仅仅是指我们人类所存在的这个小宇宙,即盘古宇宙,真正的宇宙概念是极其庞大的,是人类思维根本不可能想象的。

    由阴阳二象往物质表层发展,又生成四象,四象之间的关系比阴阳二象的关系更复杂,内涵更小;再继续往世间表层演化,又生出八象(八卦)、六十四象……它们之间的关系越来越复杂。

    若由阴阳二象往高层提炼,便到了太极层面。太:有最大、极致的意思;极:有终端、极限、尽头的意思。太极即终极、元点,意为宇宙万物的尽头,物质的终点。

    阴阳二象到了太极这个终端,便相合为一体,形成至圆的大循环,一切物质都回归于这里,在这里交汇、循环,成为一个大结界,这里也是宇宙大循环的起点与终点。《系辞》中说,天下万事万物虽然过程中所走的路途不一样,但最终都归于同一出处、同一源头,也是指归于这里。

    其实每一层面的象都会形成一个小的循环与结界,构成一个时空体系,如六十四象能形成一个循环结界,一个时空体系;八象、四象、二象等都是如此,只是越往高层,所形成的时空体系越庞大,能量与境界越高、越美好。

    若在太极的层面再往深层走,就跳出了太极,便没有了极,成为无极,无极即是混沌,这里就是盘古最初所孕育诞生的地方,再往出跳,对人来说就是“空无”之境了,就进入更高层的大结界,更高层的太极范围内……这个大过程,也就是佛家所说的成、住、坏、灭、空的宇宙大循环的过程,是旧宇宙万事万物的宿命,而这个亘古不变的宇宙宿命现在却已被改变,所以说能够留下来进入未来新宇宙的人类是有大福份的,千万要珍惜现在这新旧宇宙更替的最关键历史时刻,为自己的未来作出正确选择!

    现代人类科学也认识到了,宇宙不止存在一个时空,而是同时存在着多维度的时空,前些年有科学家提出,宇宙同时存在着二十多个不同维度的时空。现代科学的认识虽然非常肤浅,但目前还能认识到有不同维度的时空存在。

    其实像宗教中所提到的神佛所存在的世界:极乐世界、莲花世界、大梵世界、天国世界、琉璃世界等等,都处在高维度时空之中。低维度时空中的生命,看不到也触及不到高维度时空的存在,对他们来说,那是“空”与“无”。越往高层,能量越大,智慧越大。高维度时空的生命,对人来说都是佛、道、神,是高级生命,智慧无边、神通大显。低层时空世界是高层生命以智慧与神通,一念所造就的。一念造就小宇宙与小宇宙中的层层时空,层层星体、星系、与天地万物,这过程在低层展现出来就是“易”。他们的智慧贯穿于所造就的宇宙万物之中,使混沌生太极,分阴阳,生四象、八卦、生万事万物……这些都是“道”的贯穿与展现。

    人类从自然世界与天地万物中,发现了那么一点点规律与定理,便沾沾自喜,觉得自己了不起,从而狂妄自大,不可一世,不再敬天信神,否认神佛的存在,甚至反天骂神,破坏着自然与人类的道德。其实人类科学发现的这点东西,连神佛智慧的一根毫毛尖都算不上,只是神佛智慧在宇宙最低层,在最表面上的一点点极其片面的展现。人类不再听信神佛的教诲,做出各种伤天害理的事,抡起科学的大棒子打击人类的正信,打击人类的道德与良知,这是非常可怕的事!历史上,每次人类发展到这个状态的时候,就是毁灭的时刻,也就是佛家所说的宇宙宿命中灭的时刻。所以现在人类必须往回走,恢复传统,回归道德,找回对神佛的正信,若再不回头,往下走就是绝路。

    注:

    [1] 《淮南子·要略》中就说:“八卦可以识吉凶,知祸福矣,然而伏羲为之六十四变。”

    [2] 《周易·系辞上》说:“易有太极,是生两仪。两仪生四象。四象生八卦。”

     

    (作者原稿刊登)

     

    (待续)



    TOP

    轮回纪实:艰辛寻法之(二十)莲心永驻


    大陆大法弟子

    “少年”被称作一个群体的希望和未来,在2015年6月1日,是世界儿童节。从那一天开始,一群来自世界五大洲的中国、美国、德国、法国、奥地利、印度、南美、俄罗斯、阿根廷、伊朗、阿联酋、匈牙利、新加坡等国的少年们,将骑着自行车横跨美国,呼吁全世界关注在中国的法轮功学员遗孤,并用自身行动最终解救他们。从美国西岸的洛杉矶,最终到达东部的首都华盛顿DC,途经3千英里,这将是美国历史上规模最大的自行车慈善活动。这22位少年将这一慈善项目命名为“骑向自由”(Ride 2 Freedom, R2F)。

    因为很多人被他们的壮举深深的感动,所以一路上虽然艰辛劳顿,但也赢得了人们广泛的支持与理解。有感于少年的朝气与勇毅,在此选取两位今生生长在不同国度的少年修炼者,写写她们从前一起寻法的经历。

    因为本次要写两位女孩,就需要有名字,以免混淆。我们就把她们分别叫做:阿香和阿莲好了。

    她们前生分别转生在明朝。阿香出生在云南是苗族,阿莲出生在外蒙是蒙古族。

    按说在那个时代她们出生在距离遥远的地方,很难碰到面。但因缘际会,她们的父母在经商的时候带着她们,当走到四川峨眉山附近时,她们相遇,双方的父母都感到很投缘,就结拜为兄弟姐妹,她俩因为阿香16岁,阿莲15岁,阿香自然被称作姐姐。

    后来过来一位老尼姑看到她俩一笑,对她们的父母说:“因缘际会,上天把这两个与我有缘的孩子送到这里来,那我也要了却与她们的一段因缘。”说完希望她们的父母把她们舍给老尼姑。

    她们的父母自然舍不得,老尼姑就劝他们:“人生在世会有很多无常,此时不舍将来被动而舍,也许遇不到我,那会很悲哀的。更何况你们都是信佛之人,应该明白我的意思。”

    两家的父母闻听此言,只能任由老尼姑将两个女孩带到峨眉山。

    上了山,老尼姑先是带着她们一起游遍峨眉山,每走到一地就跟她们说修炼人的故事和诸多神迹。并说: “将来你们自己还会在这里看到更多的事情与故事。”

    她们觉得老尼姑这样说有点不可思议:“我们看到的就这些了,怎么还能看到更多?”但这些念头被埋在心中,没有表达出来。

    这一路用了两个来月的时间,才算把峨眉山细细的游个遍。

    两个月之后,老尼姑说:“你们从今日起开始正式走入修行的大门,我不给你们落发,因为你们今后还需要去到红尘中云游,会遇到一些事情。”

    她们静静的听着,然后按照师父的要求打坐、入静。

    因为刚开始進入修炼,还有很多人心的泛起,有的时候会心烦意乱,有时会想父母……

    老尼姑看到她们这个样子,就停下打坐给她们说修炼方面的道理,与一些事情的因缘关系,她们也逐渐明白了修行的意义和重要,从而对红尘中的一些执着也看得越来越淡漠了,定力也由浅入深了。

    就这样过了三年左右,有一次老尼姑又一次带着她们到峨眉山四处游玩,这下子她们发现有很多上次游玩时看不到的修炼人在这里修炼,而且每个人都有其独特的故事与经历。

    回来后这次一修就是十八年,这十八年的苦不是用人的任何语言能形容的艰辛。

    这次修行完成之后,老尼姑说:“最后带你们游一次山”在这次游峨嵋山的过程中,阿香和阿莲看到了更多的修行人,了解到了更多的修炼经历和故事,也对修炼有了更深的理解与体悟。”

    老尼姑在打发她们下山之前说:“你们十年之后在云南大理等我。在这十年之中你们会遇到很多魔障干扰,你们有着这么多年的修炼基础,我想会从容应对的。还有一点你们要记住:这一切都是为了在将来你们真正的能够修回去打基础。”她俩不理解最后一句话。老尼姑没有过多的解释,只是说:“记住十年之后云南大理见”。

    女子在人中行走,虽然处在明朝时期,但还是有些不便,她们就乔装成男子的模样,但细看还是能看得出来的。而且因为她们毕竟是修行之人,容貌和实际年龄相差很多。如今她们快四十岁了,但看上去依旧非常年轻、漂亮,象二十岁左右一样。

    她们下峨眉山四处云游,虽然没有落发,但因长时间在山上与世隔绝的地方修行,思想与行为和红尘中的人都有着很大的差距,为此闹出很多笑话来。这些咱都不一一细说。

    话说有一日她们到一个员外家落脚,早上正巧换帽子,露出长发时,被他的家丁看到了,他的家丁与员外家两位公子比较要好,索性跑去对他们说了。那两位公子眼前一亮,觉得应该把她们留下当媳妇最好。

    于是跑去对员外说了此事,员外心疼儿子,说想想办法。

    本来第二天她们就要离开,可是外面下雨无法赶路,只好在这里继续呆着。

    不一会一位老妪端着水果進来了,坐下来说:“二位公子娶妻否?”她俩一听觉得老人话里有话。她们都说:“没娶,也不想娶。”这下子老妪一脸笑嘻嘻的说:“那两位可愿意嫁人否?”她俩知道 “暴露”了,这时阿香正色道:“我俩是从峨眉山下来的,为的是在世间磨炼,不想过多的涉及红尘之事,请老人家不要提这类事情。”

    老妪并不生气,依旧笑着说:“你们修行多苦呀,年轻人要懂得及时行乐,这家有两位公子,羡慕你们的容貌,才托我过来说说,你们如果同意的话,那你们会一辈子吃喝不愁,也不必象这样四处奔波,受风吹日晒之苦。……”

    没等老妪说完,阿莲拿出手帕轻轻一斗,老妪就感觉全身都奇痒无比,尤其是口中。她开始张牙舞爪的四处抓痒、丑态百出。

    家人闻讯,就把老妪拖出去了。这下子员外和那两位公子再也不敢对她们动什么不好的念头了。

    限于篇幅我们长话短说,她们俩经过十年在人中磨炼心性得到了很大程度的提高,修行境界也得到从来没有过的提升。各种能力发挥的更加如意。

    十年之后,在云南大理这座被称作有着“风、花、雪、月”四景的古城,她们和老尼姑又重逢了。

    老尼姑看到她们很高兴,在苍山下、洱海畔老尼姑说:“为什么我选在大理和你们再相见?因为我要告诉你们将来会有一种全新的修炼方法,那真是可被称作‘大法理’,得这种方法者才可以真正的回升。你们到时候一定要好好的修!为了让你们铭记这件极其重要的事情,我才选择在这里与你们相见。”并直接说:“将来传大法的觉者姓李,而且用一个带有几个万字符和太极在一起的圆圆的图案为标记,到时候可以带发修行。”

    说完老尼姑就坐化而去。阿香和阿莲望着这一幕,心想:“师父的修炼方法都能达到坐化而去,那师父提到的我们将来要得到的修炼方法,肯定会更好。”

    从此以后她们就互相扶持的在人间云游,遇到问题时一起面对,遇到欣慰时一起分享……

    因为她们生命的来源不同,层层下走之后所在人间结下的缘份不同,使命也不一样,所以在那生走完之后,在今生就分别转生到不同的国家,因为她们之间有缘在先,所以今生还能遇到,一起在法轮大法中修行、成长...…

    在此祝愿所有的大法小弟子们在法中更加的精進,一起完成我们的历史使命。

    这正是:

    四海同心走神路

    十方同愿踏归途

    精進实修不放松

    莲心永驻真得度!

    后记

    总计二十篇全部写完了。这次是以不同人群特点为分类(详见附录),兼顾地理上的七大洲,就是希望我们所有处于不同环境中的修炼人和想要得法却没有得的有缘人,都能珍惜这万古难遇的历史机缘,真正做好,完成我们应该完成的历史使命。

    以某个人前生寻法的故事为“点”,顺带着写的是有此类特点的人群(面)。

    每个人在前生寻法的过程中都是充满着各种艰辛,有的起初就有意识的找寻在今朝洪传的法轮大法;而有的在找寻修炼方法从而希望获得解脱的过程中或最后,才由于因缘所致,被点悟今朝有法轮大法在人间的洪传。这样一来,过去为追寻解脱之法所经历的艰辛也成了为寻找法轮大法所做的铺垫了。

    为了减少对读者带来的波动,在纪实写作的过程中我模糊处理了一些情节,增加一些“故事性”元素;而且现在处于比较特殊的正法时期,有些东西是不能写的过于明了,而有些东西是属于被正法淘汰的,对于那些是不能表述的。所以本系列中的人物从读者角度看除了主人公今生模糊的是具有某一特点的修炼人或者有正念的人之外(当然几位“清晰”的人物除外),其他人物不做对映。给读者留有思考空间的同时也是故意“故事化”处理的一个方面。

    在本系列起初的一些篇幅中只提“大法”,没有直接提出“法轮大法”,是因为有很多读者对法轮大法还有一些观念和其他想法,没有直接点出,就是希望他们通过看文章有一个适应过程,免得人家觉得我在“自说自话”,所以我在后几篇中才直接点出“法轮大法”这个核心词汇。

    文中的地名均属现在的地名,免得混乱。

    因为本系列文章不是考古报告,读者按故事类文章阅读即可。如果能引发读者内心的共鸣,在下就倍感欣慰了。

    如果以后有机会我会以时间为轴写一写从三皇五帝到今朝我们前生的寻法故事,每个朝代N篇,能不能兑现,那就得看机缘成熟与否了。

    最后要说明的是:因为自己是一名法轮大法的修炼者,在实修过程中明白:自己的一切智慧和能力都是大法赋予的,在此感谢法轮大法和创始人李洪志师父。同时对在写作过程中给予帮助的同修与编辑,和看到本文的广大读者朋友深表谢意。

    合十。

    附录:

    本系列文章题目及含义关键词一览:

    小序

    布旅红尘(今生,家庭魔难大)

    苍茫林海(今生,家境贫困)

    北地冰海(今生,白人幼儿)

    绿洲胡杨(今生,新疆引申为中国偏远地带)

    漫游海岸(今生,道士引申为原来在其他修行法门中修行的人士)

    蜀中观景(今生,有一定阶层)

    五岳纵横(今生,有一定文采)

    琉球望月(今生,在台湾引申为大陆沿海地区)

    南洋之旅(今生,打入内部的情报员)

    拉美寻梦(今生没有得法,却有正念)

    跋涉澳洲(今生,媒体人)

    荆棘东非(今生,黑人)

    巴黎浅唱(今生,白人)

    初悟南极(今生,科学家)

    走过千年(今生,残疾人)

    德音雅乐(今生,从事音乐)

    凤舞天涯(今生,从事舞蹈)

    日臻画境(今生,从事绘画)

    浪子寻真(今生,曾经犯过罪的人士)

    莲心永驻(今生,少年)

    (完)



    TOP

    甘肃张掖又见优昙婆罗花开


    甘肃张掖大法弟子

    一天在杏子上发现了优昙婆罗花,数天后杏子变成了杏干,可优昙婆罗花依然开放着。圣洁无比请看照片:

    0915

     

    0915

     



    TOP

    万物皆有灵:燕子离开我家


    山东大法弟子 归真

    今年二月,我家来了二个燕子,在我家屋檐下垒了个窝,还孵起了小燕子。

    过了不久,有一天我从屋里出来,一只燕子竟然衔着蛋皮飞到我面前,将蛋皮丢下又飞走了。我笑着对丈夫说,这燕子还真精呢,它这是告诉我它孵出小燕子了,让我们不要伤害它的孩子呢!

    今年七月的一天晚上,天气炎热,我心里也有点 烦躁,去门口关门的时候看见这一窝燕子,不知怎么的,忽然之间心生一股恶念——我要是拿起木棍子一吓唬,它们这几个燕子就得吓跑了哈!随后我也立即想到,作为一个大法弟子,我怎么会有这样不好的想法呢?这不是没有慈悲心了吗?但是马上也就过去了,也没再往心里去。

    第二天下了一天的雨,到了晚上,一只燕子也没来,我就知道很可能是因为我的一个坏念头吓到了这些可爱的小精灵们。第二天回来了四只燕子,住了一宿,飞走之后就再也没有回来。我想起师父在《转法轮》中曾经说过:“好坏出自人的一念,这一念之差也会带来不同的后果。”真是人心生一念,天地尽知。万物皆有灵,此言真不虚。



    TOP

    “为别人好”的背后的私心与观念


    大陆大法弟子

    在修炼中,我们都明白我们是脱胎于旧宇宙的一切,走入真正无私无我的新宇宙的。那么在这个过程中,旧宇宙生命的思维模式很多在我们的思想中还有某种程度的残余,以致影响我们的言行。

    很多时候我们自己觉得是在“为别人好”,可是那种所谓的“好”里面却掺杂了很多私心和观念。

    记得有一次妻子同修说,让我参加一个家庭聚会,为的是让我与她的家人进行更多的沟通。但地点选在KTV包房。当时我就提出异议,觉得如果真的是为了沟通,那在家里吃顿便饭也就是了。为啥花钱到那个空间场很不好的地方去呀!

    没想到妻子却说:“为了你好,你太老土了,让你潇洒一下,适应一下现代派的生活乐趣,何况钱不用你掏。”我严肃的说:“这样做,你不是为我好,是在害我......”妻子就很生气,说:“为你好,你还为啥不接受?”在这种时候我如果直接说出自己的想法,对方会不理解,后来我想我去一趟那里,和她的家人聊一会就回来。还没有走到那里我就开始发正念,清除那里的不好的东西。在那里小坐一会,她们要唱歌跳舞等,我和她们聊了一会,因为白天工作很累,坐在那里犯困。她的家人一看就让我回来。

    回来后妻子一顿数落:“你怎么就不能打起精神,陪她们痛快的玩一会儿?”我没有说什么,只是觉得太累就睡下了。

    第二天,我严肃的对她说:“你的所谓的‘为我好’,其实是在你的观念当中觉得那样是‘对我好’,而对我来说那样做是对修炼的干扰。你也是修炼人,那种地方是不该去的,家人在什么地方小聚一下不行,为啥非的要到那里去呢?!何况钱还不少花。作为修炼人如果最基本的正和不正都分不清,那何谈修炼与救人呢?!”妻子这回没说什么。

    还有一次姐姐过来看我,给我买一种比较昂贵的水果,可是吃了这种水果,我身体不适应很难受。我就对姐姐说:“看来为我好,得弄适合我的东西才行,否则会适得其反。”姐姐看到这种情况也只好默认。

    在修炼的实践中,我们在下意识中都觉得自己的某种做法或者想法是最好的,但当涉及到对方的时候,就有意无意的把自己对某种事物的认识或者做法以“为别人好”而推广,如果是互相很熟悉,甚至会强行的让别人接受。如果别人不接受自己即便是嘴上不说什么,但在心里肯定会觉得对方不识好歹,或者觉得对方不接受别人意见。

    其实无论从哪个角度来说一方为另一方好,另一方可以领其心意,但不是必须要照原样接受,或者就得按照一方的说法想法去做。生命是自由的,谁也不是对方思想上的奴隶。工作中按照老板意图做,与证实法中按照协调人的统一安排做,这与我说的情况是两回事。

    为什么我们很多时候当觉得在“为别人好”的时候而对方不接受,自己心里就不得劲或者难受呢?我个人觉得在“为别人好”的想法和做法中,掺杂了自我的私心和观念在里面。最起码掺杂着别人按照“自己”的某种意图与想法做,这就是私心。如果是真正无私的,那只是说出一个为别人好的想法,而不会强加于别人,让别人按照自己的想法做。

    那么对另外一方本身来说,对方为自己好,自己首先要有一个感激的心,也要实实在在看对方的想法和做法是不是比自己原有的更好,如果真的是更好,那就接受,如果真的不适合自己,那也不要勉强。但在此时一定要放下自我原有的思维模式,去真正衡量对方的想法与做法的“可行性”,这样才是放下自我的配合。

    从客观上来说,生命不同、特点不同、环境不同,去执着和证实法的方式不同,这是事实,所以在一些事情哪怕是日常生活中的小事做法上会有差别,看问题的角度与侧重点都会不一样,这都没什么,关键问题是我们既能做到为别人好,又能包容别人,又能认清生命的丰富与多元,绝不会一个模式存在,这一我们日常修炼中最容易忽略的问题。

    我个人觉得修炼就是一个纯清自我的过程,就是在实践中不断的改变自己,纯清自己,让自己在大法的指引下,变得越来越纯,越来越正才行。

    只有彻底的放下自我和各种观念,才能在同修间的配合与讲真相中真正做好,否则都会造成障碍与干扰。

    个人体会,仅供参考。



    TOP

    识破伪善


    清风

    伪善的关键是伪字,就是伪装,虚假的意思,就是说本质是恶,但是以善的面目出现, 一般的表现是相关人员如警察,社区人员等为人热情,说话和气,对你和家人各方面的情况问寒问暖等等。

    从镇压一开始,它就和暴力如影随形,随着真相被越来越多的人知晓,正法进程的不断深入,伪善出现的频率越来越高,这里基本有两种情况:

    一是具体的人知道自己的善是表面上的,装出来的,目的是套你的真实情况或要你转化,目的一旦达到一切相关言行马上消失;二是自己不认为自己是在作恶,认为自己是真正的善,不管目的是否达到始终如此,这种人迷惑性强,他们其实是被邪党洗脑很深也是最可悲和可怜的,因为他们是在用人性善的一面行事却又被邪恶控制利用的。我在监狱的时候有一次教育科科长找我谈话,他问我在监区的情况,要我说老实话,我就如实的说监区的管教是如何指使犯人折磨我的,他听后叹了口气,表示自己很反对这么搞,但他不可能天天下到监区看着我,希望我能理解他的难处,并表示希望我早点减刑出去,并说这不仅是他的工作,就是从他个人的角度也是希望我好。那一刻我竟然很感动,因为我能感到他说出的这一番话不是随口的套话,而是真切的发自内心的,我几乎是要动摇了,但最终冷静了下来。相信类似的事情不少同修都遇到过。

    我们可以从法理上来分析一下这个伪善: 宇宙有相生相克的理,有真正的善也就有伪善。我们在按“真、善、忍”的要求做一个好人,我们做三件事是在救度众生,使他们不被淘汰掉,这是真正的善,而伪善不管其表面形式如何,具体的人内心怎么想的,其最终的目的是什么呢?是摸清我们的具体情况,为下一步迫害做准备,或是要我们放弃修炼,最起码是留下污点,这想要毁掉的是什么呢?是我们万年等待的机缘,我们为此生生世世无数的吃苦付出,无数当初因为信任我们而下到人间的众生,我们自身以及他们背后对应的无比庞大的宇宙体系等等,相对于这一切,那表面上的一点所谓的善能够是真正的善吗?绝对不是,那是真正的恶!白骨精是可以化成美貌村姑的,看,它还给唐僧送饭,白骨精善吗?当我们被表面的伪善所迷惑而做错了事情的时候,另外空间控制那些人的邪恶在大笑不止!

    中共的统治是以暴力和谎言维持的,镇压法轮功同样是如此,伪善的种种所谓“对你好,为你好”言行是在暴力不能解决问题的情况下由邪恶控制具体的人做的,只是那个人自己不一定清楚而已,从某种意义上说那也是谎言的一种,是邪党假恶暴本性外面诸多画皮中的一副而已。

    希望大家能够站在法的角度识破伪善,不迷不惑,走好自己的路。



    TOP

    唤醒曾经的小同修随师回归


    河北大法弟子

    女儿那天突然出现类似低血糖的症状(近几年已出现过多次),我和她赶紧打车去了儿子所在的医院。一位教授让第二天早上空腹到医院抽血化验,化验结果出来后,教授建议再做个CT检查,看是否是肿瘤的原因。

    回来后,我劝女儿不要再检查了,你想想要是修炼人应该怎么办?女儿也表示不检查了,好好学法炼功,只能靠师父。自那以后女儿没有了再去医院的想法,天天学法炼功,身体恢复正常,低血糖的症状再也没有出现。

    那天陪女儿去医院对我触动很大,早在女儿读初中时,在我和她妈妈的影响下,就断断续续的和我们一起炼功,到高中时由于学习紧张,就基本不炼了。上大学时迫害发生了,七二零时她还和同修们一起去北京证实法,在被劫持往体育场的路上跳车钻進庄稼地,腿也摔拐了,幸好有一位外地同修帮助,才终于回到了家。那之后她就精進起来了,在大学时晚上就着走廊的灯光学法,毕业后在北京某地由于散发真相资料曾经被邪恶非法绑架迫害。

    某年我去女儿那里,看到他们几个同学都各自修炼,修炼状态都不算好,没有一个集体学法的环境。就帮助他们组建了学法小组,每周集中一次,对他们修炼精進很有帮助。后来由于有同修被劳教迫害,学法小组的环境又失去了。听女儿说现在那几个同修都泡在常人中忙着挣钱,基本跟不修了一样。女儿也是回到我这就跟着学法炼功,一走了就没那么回事儿了。低血糖的症状一出现,就想起学法炼功了,过后又和常人一样了。我说你这样一手抱着佛不放,一手抱着人不放,这怎么能算修炼呢?不说别的,也得为你那个世界的众生着想啊!她说你别管我,管好自己就行了。

    女儿似修非修的状态挺让人揪心的,向内找女儿的状态就是自己的一面镜子,反观自己长期抱着情不放,(妻子被迫害离世几年了)怀念妻子,执著孙子,牵挂儿女,做三件事松懈懒散,求安逸心又挺重,身体上出现的病业假相长久不能改变等等,修炼人的状态直接影响着家里人对大法的态度。女儿为什么说:“你别管我,管好自己就行了。”是因为我在他们面前没有把大法的美好展现出来,他们看到我整天病病歪歪的状态,就会消减他们对大法的正面影响。可见要证实大法救度众生,修好自己是多么重要啊!

    记得在某年正月的时候,我们把回来过年的当年那些小同修邀请来开了一个小型法会。当时来了二十多位,他们现在有的找了工作,有的还在读大学。有几位谈了修炼体会,对大家触动帮助很大。十几年过去了,据我知道那些小同修如今仍坚持修炼的只有少数几个了。这里我们家长同修的责任有多少,真的应该好好向内找一找自己。

    就拿我自己说,目前女儿是这个状态,儿子当年也曾经修炼过一段时间,后来因生存压力大,加上他妈妈离世的打击,就不修了。这其中确实有父母尽不到责任的因素,特别是自己修炼状态不好,不能够给孩子们增添正念,影响了他们坚持修炼下去的信心。

    仅我们一个县就有这么多小同修不修了,在全国肯定是一个很大的数字。我个人所悟修炼人家里的小同修不是一个简单的生命,很可能是一个高层来的王和主,由于我们的原因使他们不能够回归,他们那个世界及里面的众生会是什么结果?我们的责任有多大啊,我们怎么向师父交代呢!正法还没有结束,我们还有时间弥补。建议同修们抽时间找一找当年和我们一起修炼的小同修,唤醒他们千万别失去这万古机缘,让他们跟上师父的正法進程,和我们一起随师而归!

    由女儿的修炼状态,想到写出这篇文章,不妥之处,请同修慈悲指正。
     



    TOP

    与大法弟子乐团一起救人真好


    大陆大法弟子

    神韵救人是师父给弟子树立的榜样。做为大陆大法弟子,怎么用音乐救人方式救人?常思考这个问题。

    一日突然想到把大法弟子演奏的乐曲装在内存卡里,放在“小霸王”音乐机中,随身携带,走哪放哪,那不也是用音乐救人吗?于是把大法弟子演奏的大法弟子乐曲复制在内存卡里,放在音乐机内,走哪带哪,走哪播放哪救人,实效挺好。

    一日,我坐在公共汽车上,播放着大法弟子乐曲,乘务员说:这曲是什么曲?怎么这么好听?我说:你买个内存卡,我帮你录。

    一日,在长途公共汽车上,坐靠窗户座位,就把音乐机放在窗台上,里边用胳膊挡着点。原来这地方就是放音乐机法器的,大法法器应该给他放一个正确的位置!

    一次,去农村集市讲真相救人。兜里背着音乐机法器,播放着大法弟子的乐曲,对一位正往电动车上绑东西的农民讲真相,那位说他曾经是党员,因为生孩子,没计划生育,被开除了。我说那是组织形式上的退,大法弟子告诉你的三退是心里、思想退出邪党组织,抹去“奋斗终生”的毒誓。他同意退出邪党的党团队组织。一位旁边蹲着的女士说:“你讲的太好了,我一直在听,再多讲点!”我体悟到:是大法弟子乐曲发出的正的能量场解体了世人背后的邪恶,人本性的明白一面都愿听大法真相。

    一次城内集日,我去讲真相救人,走到胡同内,一条不宽的胡同,突然堵车。我想:是不是这些车生命、车主人要听真相。于是告诉这些生命记住:“法轮大法好,真善忍好”。过一会儿车继续堵,我突然想起:音乐机大法法器忘带了,立即回家去取。音乐机背在兜里,播放着大法弟子乐曲,走到刚才堵车的胡同那,道路畅通无阻。

    我骑着自行车,音乐机大声播放着大法弟子演奏的乐曲,路上去赶集的人、赶集回来的人,沐浴在大法正的能量场中。一曲大法弟子的合奏乐曲,就象天国乐团大法弟子在行進中,向世人展现大法的美好,我骑着自行车,听着大法弟子的乐队合奏,哼着大法弟子乐曲,就象行進在天国乐团游行队伍中!那份庄严、那份神圣、那份责任、那份自豪一起涌上心头,泪水夺眶而出。想到自己身在大陆,能成为天国乐团的一员,真幸运!真幸福!写到此,泪水又一次的流出!

    在旧物市场,大法弟子乐曲在布正的场,在清污邪,我发现自己讲真相也用心多了,三退实效也明显提高。

    谢谢师父给我开智,让我溶到了大法弟子乐团的大粒子团中!让我与大法弟子乐团一同去救人!

    写出来与同修分享。
    谢谢师父!
    谢谢同修!



    TOP

    宇宙神秘舞者 螺旋星系之双星超级黑洞



    科学家发现迄今最近的双星黑洞,不仅距离地球不可思议的近,而且相互间距仅1光年,似乎贴在一起,其分布特征令人惊讶。 印度国立无线电波天文物理中心(NCRA)与美国罗彻斯特理工学院(RIT)的科学家仔细研究4亿光年外的螺旋星系NGC 7674,发现星系中心存在的超级黑洞不是一个而是一对。

    这对黑洞又称为双星黑洞(binary black hole system),其质量为太阳的4000万倍。

    科学家非常惊讶该双星超级黑洞的存在特点,因为以前从未发现如此靠近以及位于螺旋星系的成对黑洞。据《科学美国人》 9月21日报导,如果科学家进一步确认其存在,那将是迄今所知的第二对双星超级黑洞。

    2006年,科学家曾观测到,7.5亿光年外的椭圆星系0402+379之中存在两颗间距为24光年、质量为太阳150亿倍的超级黑洞。

    对于螺旋星系NGC 7674,科学家使用新墨西哥州的巨大阵列望远镜(Very Large Array)接收到那里放射出强烈的无线电。印度国立无线电波天文物理中心的天文学家皮力迪卡布(Preeti Kharb)描述,那里有两个不同的无线电发射源,说明存在两颗超级黑洞,相互绕转的周期为10万年。

    这对双星黑洞的发现意义重大,因为以前科学家从未在螺旋星系中见到双星超级黑洞。

    另据《国际金融时报》(IBTimes) 9月21日报导,科学家使用甚长基线干涉测量法(VLBI),在不同的无线电频谱段如 2GHz、5 GHz、8GHz等收集数据,绘制成高清晰的双星超级黑洞发布图像。

    “我们使用8900公里外的美国高能量无线电望远镜,清晰的看到两颗相距1光年的巨大黑洞。”印度国立无线电波天文物理中心的另一位科学家达拉姆非尔拉(Dharam Vir Lal)说。

    相比于宇宙的数以百亿光年计的大范围,4亿光年外螺旋星系NGC 7674距离地球非常近。今年6月份及2015年的9月和12月,科学家分别三次观测到双星黑洞,并因此确认一百多年前爱因斯坦所预言的时空引力波。

    目前,科学家无法解释双星超级黑洞存在的具体原因。但据《福布斯》6月28日的报导,天文物理学家考伯莱恩(Brian Koberlein)认为,宇宙星系中心或许普遍存在双星黑洞,其运转特征如同跳舞,因观测条件所限而无法欣赏这种宇宙舞姿。

    (大纪元)



    TOP

    纽约法轮功学员向中共外长喊话:法办江泽民



    9月22日一大早,纽约部分法轮功学员来到位于纽约曼哈顿的中共驻联合国代表团驻地附近和平请愿,希望中共外长王毅能将海外法轮功学员的心声带回北京──早日停止迫害法轮功,还中国民众自由信仰的权利和自由炼功的环境。 大约7点40分,当王毅走出办事处时,法轮功学员近距离向他喊话:“法办江泽民”、“法轮大法好”、“停止迫害法轮功”。

    从2015年5月开始,已有超过20万法轮功学员及家属对江泽民提起刑事控告。海外30个国家也有超过241万民众向中国两高举报江泽民,要求起诉和审判江泽民反人类罪行。

    明慧网经过民间渠道核实、已有4017位有名有姓的大陆法轮功学员被迫害致死。

    0923

     

    0923

     

    0923

    中共前党魁江泽民是迫害法轮功幕后最大的推手。为了迫害法轮功,江泽民还专门建立了一个党内领导小组和一个法外便衣警察队伍,即1999年6月10日建立的610办公室。据估计,中国所有610办公室的年度预算高达8亿7900万人民币,而这仅是打压法轮功的国家机器的一部分。

    在请愿现场的孙女士告诉大纪元记者,在国内,法轮功学员根本没有机会与中共高层官员直接对话。而在美国这个自由国度,炼功自由,表达思想也自由,就希望中国大陆早日结束对法轮功的迫害,还法轮功学员信仰自由,炼功自由,释放所有被非法关押的法轮功学员。

    孙女士说,连日来都在这里请愿,是发自内心地希望将自己的心声传递给与会各国代表,将法轮大法的美好告诉所有的人,心是自由的,所以也不觉得累。

    1996年就开始修炼法轮功的张女士对大纪元记者表示,炼法轮功的最大感受是明白了人活着的真实意义,感到心灵有了归属感,有了力量,有了光明。

    张女士说,法轮功是中国的优秀文化,但在中国大陆受到了江泽民及中共的的无理打压,并延续了18年。

    0923

     

    0923

     

    0923

    田女士曾在北京东城区一街道办事处负责老干部工作,1996年单位为了让老干部能够强身健体,她就去参加了法轮功学习班。当时孙女士脖子上长了一个瘤子,已经在医院挂号登记准备做手术,结果炼功后没几天,瘤子就消失了。医院检查确实是好了,不用做手术了,但医院不退已经交的手术费。田女士当时高兴地说,不退就算了,病好了比什么都好。

    田女士告诉大纪元记者,她因为坚持修炼法轮功被判刑,在监狱受到严酷迫害。现来到美国,深感自由的可贵。

    她说,看到这么多大法学员牺牲自己的休息时间,汇集在一起向各国政府要员讲法轮功真相,很受感动。

    法轮功学员杨先生说,大家能够聚集在一起向政府官员呼吁停止迫害法轮功,在中国大陆是不可能的。在美国能很自由地表达自己的心声,很开心,很舒畅。真心希望大家共同制止中共迫害法轮功,让更多的人能够修炼法轮功,从而享受健康快乐的人生。

    87岁的冯老太说:“中共一天不停止迫害法轮功,一天不停止讲真相。”

    联合国第72届高级会议于9月18日至22日在联合国大楼举行,连日来,法轮功学员在联合国广场及周围和平请愿,形成了一道亮丽的风景线。



    TOP

    墨西哥强震已致273人遇难 逾2000人受伤



    据外媒报道,根据墨西哥当局通报,该国19日发生的强烈地震已经造成273人死亡,遇难人数可能还会上升。此外,此次地震还造成超过2000人受伤。目前,救灾人员仍继续在地震废墟中寻找生还者。

    19日的强震发生后,大批墨西哥军警、消防员和志愿者就持续争分夺秒地在废墟中寻找受困者。随着时间流逝,找到活着或仍健康的受困者的机会越来越低。

    在各处灾区,除了专业的救援人员,民众也自动自发地加入搜救行列。他们在救援人员的指导下,用嗅探犬、摄像机、动作检测器和热探测器来寻找生命迹象。

    报道称,仅在墨西哥首都墨西哥城一地,据报就有约200人在地震中失踪,这些人有可能就是被困在了建筑废墟之中。

    墨西哥总统培尼亚已经宣布,从20日起,墨西哥全国进入为期3天的哀悼期。他在推特上说:“重中之重依然是从坍塌的楼房里营救生者、照料伤者。每一分钟都要珍惜。”

    一天连两震 墨西哥再有规模6.3地震

    墨西哥南部瓦哈卡州(Oaxaca)当地时间23日上午7时53分(台湾时间晚间20时53分),发生规模6.3地震,深度40公里。墨西哥本月7日发生规模8.1百年大地震后,本周二(19日)又发生7.1强震,两次天灾共夺走将近400人性命。

     



    TOP

    神韵交响乐台北热演 国际知名音乐家盛赞



    0923

    美国神韵交响乐团在台湾演出三天造成轰动,观众似乎对神韵交响乐曲情有独钟,盼望连听四场返场曲都舍不得离场。2017年9月22日晚间,神韵交响乐团在台北国家音乐厅演出时又是四曲安可曲,这已形成神韵音乐会特有的“安可现象”。

    指挥米兰‧纳切夫在演出最后一首安可曲前,在观众面前不断拿出手帕擦汗,似乎向大家示意“三首了!”最后,因为被乐迷的热情所感动,甚至干脆阖上乐谱,一再在观众前摇着白色手帕,用融化观众的窝心可爱动作“举起白旗”,似乎在说“我投降啦!再来最后一首!”

    0923

    主任医生赞神韵音乐:实在是非常惊人的好

    0923

    恩主公医院胸腔科主任陈家豪医师非常喜爱今天的演出,他赞叹神韵音乐令人感到震撼。“我感觉到非常的震撼,尤其把中国的音乐演奏的如此突出,非常好听、非常动人!实在是非常惊人的好!”

    “印象最深的是《梅花》这首曲子,感觉到非常的亲切,以前我们也都唱过,但今天听起来格外有感受!”神韵交响乐团中西乐器合璧的特点,以结合中国乐器和西方管弦乐呈现中国音乐的韵味,让陈家豪觉得非常特别,“非常特别,非常精彩!”

    陈家豪强调自己时常聆听西方交响乐团演出,但是神韵音乐非常的不同,推荐大家“一定要来听一次!”,“非常不一样,一般的交响乐团可能就是演奏西方的曲目,或是现代的曲目,但神韵把中国的曲子演奏得这么活灵活现的,实在是非常惊人的好!”

    对于古人说“乐”即是“药”,对此,身为医生的陈家豪认为这是有根据的,“音乐是一个正面的能量,有病痛的人听到这么好的音乐会减轻他的痛苦,这个在医学上都是有研究根据的。”而聆听神韵音乐,让人心灵得到升华,“心灵得到相当好的提升,可以说是法喜满满!”

    他还很喜欢《水袖》这首曲目,“旋律非常优美,让人感觉非常的亲切,让人觉得很感动。她的旋律就像歌唱一样,就像我们日常所接受到的讯息一样,好像在邻家听到的音乐一样,就是非常的亲切!”

    对于神韵交响乐团指挥米兰.纳切夫感到印象非常深刻,“我觉得他把乐团带的非常活泼,把这个音色表现得很好,非常干净、纯净,非常好!”

    最后安可曲四次,并且赢得观众热烈的掌声,陈家豪表示自己这辈子鼓掌都没那么热烈,“很少乐团愿意演奏这么多的安可曲,一般最多都是一曲或两曲,今天这么多安可曲,一方面是观众很热情,一方面是他们也很乐于回馈观众!”

    知名小提琴家苏显达:神韵音乐让人惊艳!

    0923

    “神韵的原创乐曲应用相当多的五声音阶”,“不管是节奏上面或者是弦律线条,都加了许多巧妙的转调或变化。”国际知名小提琴家苏显达,在台北国家音乐厅欣赏神韵交响乐的演出后赞叹道,“能把这么多元素巧妙结合在一起,非常棒的创作!”

    “惊艳!”他解释,“光是中、西乐的结合与相互作用,要巧妙安排得这么好就已经非常不容易了!”。

    2017年9月22日晚间,神韵交响乐团在台北国家音乐厅的最后一场演出,交响团抵挡不住热情观众的呼唤,又见四曲安可曲。这股神韵音乐会特有的“安可”现象,将在台湾社会中持续扩散。

    今年神韵第一首乐曲《下世正法》随着一声锣声开始,天宫辉煌景象徐徐展开。苏显达表示也能听出开天辟地的感觉,他表示,“就好像一个开始的序”,“就是一个序奏的开始,这样的一个感受,很不错!”

    “交响乐团整体的整齐度、默契都相当好。”苏显达还赞赏,“把很多的东方元素加在里面,整个演奏风格非常特殊。等于是东西方文化的交错跟激荡,是相当好的一种结合!”

    神韵交响乐团的特色之一,即是以西方的管弦乐与中国传统乐器完美结合,演绎出东方的旋律。

    对于神韵的原创编曲与配器法,苏显达推崇说,“相当特殊的一种编排方式,西乐跟中乐的音律不一样”,他最后表示,“在中乐与西乐音律与整个律动不一样的情况下,还要融合成一个整体,非常不简单!”

    扶轮地区总监赞神韵音乐:感觉神就在身边

    0923

    国际扶轮D3522地区总监郭继勋表示,聆听神韵音乐心境祥和,感觉神就在身边,传递鼓励、希望与爱。

    2017年9月22日晚间,郭继勋在台北国家音乐厅欣赏了神韵交响乐团今年在台湾的第四场演出。神韵交响乐团将东西方乐器完美交融,演绎华夏五千年文明的原创曲,加上脍炙人口的西方经典曲目,让满场观众为之陶醉、欲罢不能,只能用热烈的掌声表达心中的喜悦,神韵交响乐团则以四首安可曲回报观众的热情。

    《下世正法》感觉神在迎接我们

    “很难得听到在西洋的交响乐当中能够溶入我们中国的音乐跟中华文化的内涵在里边。”郭继勋惊喜表示,“从神韵音乐可以感受到浓浓的中华文化的气息,演出中很多曲子,比如说二胡,她能够把我们文化当中很珍贵的部分表现出来,让我很感动。”

    中华文化是神传文化,从第一个节目《下世正法》,郭继勋就感受到天上人间的殊胜,“刚开场就好像是神在迎接我们!第一首乐曲一开始,就好像开天辟地,从音乐、 从鼓声、从每一个音符传出来的就是这个感觉。”郭继勋形容这种感觉是:“神离我们的距离近了,好像就在身边一样。”

    音符鼓励众生要对生命充满希望

    郭继勋同时喜悦地表示:“从开场的锣还有后来的鼓,都是非常正向的能量,而且每一个演奏家传出来的音符,都让我们生命充满了活力。”“让我觉得除了心灵平静之外,也觉得生命充满了希望、充满了爱,很棒!”

    而在这个宁静祥和的能量场里,郭继勋强调,“她(神韵音乐)有很多的音符是鼓励,鼓励我们要对生命充满期待,充满希望。”

    除了光明与希望,“还有生命之间的爱的感觉,就像我们常说神爱世人,但是世人怎样去建立一个连系,这个连系是很重要的。”郭继勋补充。

    他最后表示,神韵音乐的内涵丰富,很难用三言两语去表达内心深刻的感受,“我会试着去了解这样的音乐传出来的讯息,当然需要更长的时间才能够了解。”他期待能更深入去连系去理解神韵音乐蕴藏的奥妙。

    花艺设计师赞神韵音乐:宁静致远 抚慰人心

    0923

    “这是一场很迷人的晚会。”2017年9月22日晚间,神韵交响乐团在台北国家音乐厅演出。首次聆赏神韵交响乐团演出的花艺设计师戴瑞兰欣喜地表示:“刚刚瞬间整个人沉醉在一种心灵的宁静跟平和。我觉得神韵对抚慰人心有很大的帮助。”

    像是一杯回甘好茶也是一杯烈酒

    神韵交响乐以中西乐器合璧所展现的东方韵味独特乐音,让擅长琵琶的戴瑞兰格外推崇:“非常感动,(神韵音乐)中西合璧丝毫没有违和感,那样的贴切跟融和,她结合了东西方的乐曲,让人觉得很震撼,发自内心的感动。”

    戴瑞兰大力赞赏神韵音乐所带来的震撼,“神韵同时兼具东方跟西方的特色,因为她可以清淡,同时她也可以壮丽、浓烈,带给人震撼。”

    她以中国人好客的诗词“寒夜客来茶当酒”为引说道:“(神韵)短短的时间内,从悠扬的曲风然后到震撼无比的西方乐器,两者同时兼具。所以我说她是一杯好茶,也是一杯烈酒。你可以同时品尝到她的芬芳跟她的韵味。”

    戴瑞兰觉得世道纷扰、天灾人祸不断,人民内心感到烦扰与不安,而神韵音乐带给她内心宁静、和平与喜悦,“这大概是我这几个月来最愉快的一个晚上,内心感觉到非常的平和,而且带一点喜悦,然后有更多的感动。”

    指挥是一个音乐的天使

    她特别赞赏指挥米兰‧纳切夫神乎其技地掌握音乐家们的每一个音符,“最欣赏的应该是今天晚上的指挥。我觉得他是一个可爱的顽童,也是一个音乐的天使。”

    “(米兰‧纳切夫)他像是孙悟空一样,把每一位音乐家都推向舞台,然后展现出他们最精湛、最精致的才华,包括曲风跟技艺,让音乐家技术超群的部分完全的展现出来。”

    戴瑞兰忍不住再次赞叹:“宁静致远,深得吾心。”她表示神韵的节目让她在内心深处有一种深深的感动,她诚挚地推荐给大家“一起沉浸在神韵音乐的飨宴,品尝她的芬芳与韵味”。

    国际钢琴家藤田梓:神韵音乐展现伟大精神力量

    0923

    “Bravo,真的Bravo!”国际知名钢琴家、台湾音乐教育推手藤田梓教授,9月22日晚,在台北国家音乐厅,聆赏了神韵交响乐团抵台后的第四场巡回演出,她惊艳赞叹:“这是个很伟大的团体,里面音乐非常伟大,加上信仰的力量,呈现出了最宝贵的精神,真是了不得!”

    伟大的力量 源自音乐热情

    “这是一个阵容庞大、汇聚了各国音乐家的国际级专业团体。”初聆神韵德音雅乐,藤田梓油然赞赏,“对音乐的爱情、热情,以及信仰的力量,造就了这个团体的伟大。”

    “从头到尾,包括指挥、整个乐团,表现得都很好、很细致、力量也很大。”“我不晓得她们是怎么一起练习的,但我觉得他们呈现的精神,最宝贵最重要。”高龄八十三、终身投注音乐推广的她,心中了然,“这就是我们做表演艺术的演奏家,最重要的精神。”

    “她们的精神,她们对音乐的热情热爱程度,全都表现出来了。”身为杰出资深音乐人,藤田梓明白,“如此大的一个乐团,她们的精神表现,其实就是爱,是一份对音乐的挚爱。”由此,神韵交响乐团的伟大力量,亦得以蕴蓄而成。

    传续文化精神 深化信仰的伟大力量

    神韵原创音乐,既传续古典传统,同时又博纳创新。“我喜欢她的节目,很特别、非常特别的节目。”“第一首曲子,大概有六个乐段,平常是五个,有时候有四个,但她却有六个;且每个艺术家的表现,都很不一样。”藤田梓称赞道,“这可以说是国际级职业性的演出!”

    神韵音乐的感人力量,源自艺术家的音乐热情,同时也来自华夏兼容并蓄、博大精深的文化内涵。“神韵音乐家因为心中有爱,所以可以团结出来,且团结得那么好。”此外,她认为节目中,演奏很多中华内涵的作品,“里头富含了五千年中国文化的精神,这个更让我觉得感动。”

    “音乐的伟大,在于宝贵的精神;我听得出来,她里面还有信仰的力量。”藤田梓说:“这个伟大的团体,带给社会大众的是音乐的伟大、信仰的力量,以及很大的影响。”

    藤田梓小传

    知名钢琴家藤田梓,1934年出生于日本大阪,是琴艺高超,蜚声国际的杰出演奏家,也是热心推广音乐的教育家。长年以来,其足迹遍及世界各地,堪称为“钢琴大使”。日本国际广播协会会长故原清曾称之“钢琴女神”。

    1960年,藤田梓应邀来台巡回演奏,轰动台湾音乐界,引发台湾后进对钢琴音乐的兴趣与热爱。翌年,她与台湾知名音乐家邓昌国教授结婚,任教台湾学府,培养优秀音乐人才,并一手创立“中华萧邦音乐基金会”,致力推广音乐教育。

    藤田梓经常到东南亚、欧洲、中南美等地演出,曾与许多知名交响乐团合作演出,包括英国皇家爱乐、美国迈阿密交响乐团、洛杉矶爱乐、日本NHK交响乐团、日本爱乐乐团、台北市立交响乐等。

    能量教育机构总监:神韵音乐能量净化每个人

    0923

    “听神韵交响乐是一个非常殊胜的过程,就是一种有神性、很庄严的感觉,我觉得非常感动。”能量教育艺识流总监王禹婕和在控股公司任主管的先生林育贤聆赏神韵交响乐团演出后,惊喜地表示,从没见过能量这么强的音乐会,“尤其是演出《敦煌》时,我可以感应敦煌的千佛都在现场,全场能量场非常之强!”

    2017年9月22晚间,神韵交响乐团在台北国家音乐厅,拉开台湾巡演第四场的帷幕。神韵音乐以东西方乐器完美交融的原创音乐和西方经典曲目,陶醉了满场观众。演出结束时4首安可曲,观众仍意犹未尽。

    飞天环绕 天女散花 充满喜悦

    王禹婕和先生林育贤长期修行,感应深刻,王禹婕喜悦又感激地说:“演奏一开始就感应到神佛菩萨在现场,随着不同曲子的时候,能量场也会有不同。”

    王禹婕表示:“这种能量场在无形当中净化了我们每一个人,这是很好的、很殊胜的过程,所以每一个人来到这样的场域,都会得到净化,一定是这样子的过程,我看到很多人变得很开心、变得很喜悦,这是非常神圣的一件事情。”

    林育贤也说,演奏《敦煌》时,他有“置身千佛洞的感觉,感觉满天神佛、飞天都在场,特别美妙。”当他闭起眼,“看到飞天翩翩降临,从天上下来,在会场环绕,还有七彩的辉光,也有天女散花。”让他心里充满喜悦,十分开心。

    “充满信念 默契最好的乐团”

    “这是我看过默契最好的乐团,整体跟指挥的默契,配合得最好的乐团”,王禹婕佩服地说:“当指挥突然结束的时候,全部的人,立刻没有其他的杂音,非常难得。”

    王禹婕认为,这应该是团员平常大家相互之间的感情就很好,而指挥“本身就是一个很活泼、很有爱的人,所以他一定是跟团员、跟所有的艺术家的关系是非常好的,可以看得出来。”她说,“神韵交响乐团跟一般的乐团不一样,上场的时候,感觉是不一样的。”

    除此之外,王禹婕发现神韵艺术家跟其他团体最大的不同是“很有信念”,“艺术家真的是在把他内心的情感,想要把中华文化跟‘神韵’──就是一种有神性、很庄严的感觉把她呈现出来。”王禹婕说:“所有音乐家都有一致的信念,才能有这样的效果。加上现场的能量场能感动到所有人,最后观众才会像多年的粉丝般融入其中。”

    林育贤对女高音歌唱家演绎的《梅花》也特别有感觉。他说,除了老电影,在台湾已经很久没有听到这样的音乐了,“《梅花》蕴含传统精神的文化根底,可以听到团结心、听到中华的精神在里面。”也让他“找回了小时候对中华文化的感动”。

    导演:只有神韵能呈现气势磅礡的国乐

    0923

    “神韵打破了国乐的限制。”时常聆听传统八音团与西方管弦乐团作品的导演谢志飞在聆听完神韵演出后雀跃地盛赞神韵,“没想到国乐也可以营造出这么磅礡的气势,我觉得世上只有神韵有这样的功力。”

    许多观众一致认为神韵的音乐有画面性,圆圈圈创意股份有限公司导演谢志飞也体会到神韵音乐能传达画面。令他最印象深刻的是乐曲中唯妙唯俏的马蹄声,让他脑袋中浮现出了武侠片里侠士驾着骏马奔腾的画面,他说:“我特别注意现场的打击乐,声音好像是由木琴发出,但又不像是一般打击乐的乐器,让我觉得很特别。”

    “中西方乐器合璧很有难度,但神韵巧妙的结合两者,我觉得世上只有神韵有这样的功力。”本身是某基金会执行长的谢志飞,组织下同时有弦乐团与八音团,他相当清楚中西方乐器合璧的高难度,“我们光要把二胡加进弦乐团,就觉得有难度,我发现小提琴跟二胡之间,没办法同时拉,当二胡为主时,小提琴只能有当伴奏的感觉。”

    他说:“神韵却结合的很巧妙,我有时候会分不声音来自谁,好像是笛子在吹,但看到那只笛子又没在吹,我就在找到底是哪个乐器,能诠释的这么好,然后,我也觉得那个定音鼓,也是非常的巧妙。”

    “神韵发挥每个乐器的特长,”他说,乐曲中有时候进入快节奏的桥段,又会搭配带点轻柔感的乐音,而当要诠释中国风的时,又巧妙的让二胡被凸显,这真的厉害。

    “神韵打破了国乐的限制,呈现气势磅礡的国乐。”谢志飞过去认为只有国乐才可以诠释中国风的音乐,“过去的国乐多带点悲情与轻柔,很难气势磅礡,她利用管弦乐团的特质,以管乐的气势磅礡,然后诠释中国风,我觉得这在一般国乐里面很难做到。”

    “她的音乐对我们艺术创作者带来帮助。”他说,过去市面上没有气势磅礡的中国风音乐,也让不少电影创作者不敢发挥类似题材,“我之前的创作领域里,没有气势磅礡的中国风,未来若能与神韵合作,一定会对作品的提升有帮助。”“我觉得现场聆听神韵的音乐,既神奇又很有趣。”

    0923

     

    0923

     



    TOP

    加州电视节目被插播 神秘声音预言世界末日



    周四(21日)上午,美国南加利福尼亚的电视节目被一个预测世界末日的神秘声音打断,令观众感到震惊。

    那个有关世界末日的警告出现在当地时间上午11点零5分左右。有的观众在通过考克斯电讯公司(Cox Communications)网络观看HGTV频道节目时,听到了这一警告。还有一些观众通过Spectrum公司网络观看Bravo节目时听到警告。

    电视观众艾琳.米雷莱斯(Erin Mireles)告诉《奥兰治县纪事报》(Orange County Register),当警告出现时,她正在观看电视节目。

    “我很惊讶,因为音量呈指数级增长。”她说,“我觉得事情不对劲了,但我并不感到震惊,我认为这是一种黑客袭击。”

    据悉,有一个声音说:“意识到这一点,极度暴力的时代将会来临。”

    这个人的声音听起来像希特勒的声音。

    考克斯电讯公司的发言人乔.卡贝罗(Joe Camero)告诉《奥兰治县纪事报》说,该问题是由一个或多个广播电台进行紧急测试引起的。

    “在这些测试中,会发出一个紧急声音,来启动测试。”卡贝罗说,“在发送启动声音后,会再发送另一个声音来告知测试结束。看来,无线电台没有发送终结音来完成测试。”

    报导说,目前尚不清楚这一警告与基督教命理学家所说的世界末日的到来有什么关系。最近有说法声称,本周六(9月23日)在一个行星与地球相撞时,世界末日将会到来。

    基督教命理学家大卫.米德(David Meade)根据圣经中的部分章节表示,最近发生的事件如日全食、哈维飓风等,都是圣经《启示录》的预兆。后来,他补充说:“世界并没有结束,而是我们所知道的世界正在结束。”“10月初,世界的主要部分就会不一样。”

    9月23日是《启示录》的开端,也是埃及吉萨金字塔中的一个“日期标记”。

    《启示录》是《新约圣经》收录的最后一个作品。内容主要是预警,包括对世界末日的预言:接二连三的大灾难,世界走向毁灭。《启示录》还描述了最后的审判。



    TOP