2017年05月07日 星期日




  • 华夏诗醇:“愿以潺湲水,沾君缨上尘。”

  • 神仙故事:陈太初

  • 千古英雄人物:蒋介石(51) 中共对蒋的诬蔑

  • 万物皆有灵:虔诚悔过的小白狗

  • 修炼人养宠物可不是小事

  • 正见周刊(录音版):20170329-20170404

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    华夏诗醇:“愿以潺湲水,沾君缨上尘。”

    【原诗】

    沈约:《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》

    眷言访舟客,
    兹川信可珍。
    洞澈随深浅,
    皎镜无冬春。
    千仞写乔树,
    百丈见游鳞。
    沧浪有时浊,
    清济涸无津。
    岂若乘斯去,
    俯映石磷磷。 (磷磷:即嶙嶙、嶙峋:山石高低交錯的样子)
    纷吾隔嚣滓,
    宁假濯衣巾。
    愿以潺湲水, (潺湲:形容水流得很平和)
    沾君缨上尘。 (沾:这里指洗净)

    【作者简介】

    沈约,字休文,南朝梁臣,生于纪元441年,卒于513年,吴兴武康(今浙江德清县)人。自幼孤贫,长而笃志好学,博览群书。历任宋、齐、梁三代官职,官至尚书令,封建昌县侯,食邑千户。沈约一生著作很多,除诗以外,尚有《晋书》、《宋书》、《宋文章志》、《齐记》等著作,又著《四声谱》,创立“四声八病”之说。他和谢眺、王融等人,共同强调的诗歌音律,使诗歌形成一种新诗体,当时称为“永明体”,区别于“古体诗”,被称为“近体诗”或“今体诗”。对以后的律诗、绝句的确立和发展,起了很大作用。

    【今译】

    怀念旧情送客船,
    这条江水真可亲。
    无论冬春或深浅,
    江水清澈明如镜。
    千仞之上长乔木, (八尺为一仞)
    百丈深处见鱼群。
    沧浪之水有时浊,
    济水虽清有涸时。
    今君乘船顺江去,
    倒映水中石嶙峋。
    我已离京隔嚣尘, (暗示自己辞官净心)
    不必此水洗衣巾。 (暗喻做到了一尘不染)
    但愿以此清流水, (愿取此清水为朋友洗尘,心地很善良!)
    洗濯朋友缨上尘。 (缨指官帽上的缨子,喻做官易染污秽!)

    【赏析】

    这首诗的原标题:《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》,文字很长,加上标点,应该是:新安江水至清,浅深见底,贻(就是赠)京邑游好(就是把这首诗,赠给朋友们)。

    新安江:源出于皖南,东流经休宁、歙(读悉)县,合并于练溪,再东流至浙江省内。

    本篇写新安江清澈洁净,劝朋友们不要留恋世上混浊的生涯,应该洁身自好!



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    神仙故事:陈太初

    苏轼,字子瞻,号东坡居士,民间一般称他为苏东坡,眉山人。他在《东坡志林》一书中记载了他幼年同学陈太初的神奇事迹。苏东坡记载道:我童年八岁上小学,拜道士张易简为师读书。当时张易简道长收的学生有几百人,在这几百学生中,张道长特别青睐我和陈太初同学。陈太初是眉山普通人家的孩子,后来到衙门中当了一个小吏谋生。

    在我(指苏东坡本人)被贬谪到黄州时,家乡眉山有位道士陆惟忠来拜访我,我才知道小学同学陈太初出家为道,而且已经在汉中仙逝了。陆惟忠详细讲了陈太初离世的经过。当时汉州太守是吴师道,陈太初道士去拜访他,向他化缘,得到了一些衣食钱物的施舍后,便向他告别。那一天正是岁日,也就是正月初一,陈太初将化来的财物全部散发给街上的穷人,自己则回到州府衙门,坐在戟门下仙逝了。戟门就是官府的大门,唐时三品以上官员可以画戟于门,以作礼仪装饰,后来泛指官府、显贵之家的大门。

    发现陈太初坐化后,太守吴师道命令手下一小卒把陈道长的尸体送到野外火化,那个小卒到了戟门,骂道:“你这个道士是什么人?凭什么正月初一大过年的,让我来背尸。”谁知,陈太初竟然微笑着睁看眼说:“不麻烦你背”。说完站了起来,自己走到城外的金雁桥下,仍旧打坐而逝。随后火化遗体,火化的烟直上云霄,全城人都看见陈太初的形像立于火化的烟焰之上,方知他已成仙。

    其实无论道家还是佛家都要求弟子要行善,做好人。例如故事中的陈太初,马上就要成仙离开世间了,却依旧牵挂着大年初一还在街头的穷人,把自己化来的财物全部施舍后才走,真的是位行善的好人。历史的今天,具体的情况和条件不一样了,佛家最上乘的功法、广度众生的佛法——法轮功在世间洪传。法轮功修炼者们冒着危险把法轮功在世界广泛传播的盛况,把法轮功利国利民却被掌权恶人无辜迫害的真相,告诉中国人民,去除恶人灌输到人们头脑中诋毁佛法的邪恶谎言,使大家能得善报。故事里陈太初给大家的只是救急的物质财富,只能让大家受用一时;而现在法轮功修炼者们给大家的则是大法真相,无比宝贵,可让众生受益无穷。这是功德无量的好事。陈太初离世后大家才知道他修成仙人了,当历史進入下一个新的时代后,大家一定会明白法轮功学员们是真正行大善的修炼人。

    资料来源:《东坡志林》
     



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    千古英雄人物:蒋介石(51) 中共对蒋的诬蔑

    第九章 中共对蒋介石的诬蔑

    自古正邪不两立,中共背后的实质是撒旦恶魔,中共信奉的马克思撒旦教理论与中华民族神传文化水火不容。共产党的本性是欺骗,恶的通过污蔑善的来壮大自己。正邪较量中,战争属于武的范畴,中共对蒋介石的诬蔑就属于文的层面。

    中共诬蔑中华五千年历史上的英雄人物,混淆是非,颠倒善恶,引导人们失去衡量好坏的标准,正邪不分。中共通过诬蔑还激起了人性中的恶的一面,用负面的眼光去曲解蒋公的思想和胸怀,让人们不知不觉地背离了正义,人们选择的就是邪恶。中共得以窃取河山,蛊惑人心。

    中共对蒋介石的诬蔑,是用谎言取代历史真相,蒙蔽人们,远离蒋介石的真实所言所行和他背后的五千年文化精华。人们由此远离了中国的真实近代历史和中国的五千年文化,失去了自己的根,精神世界被共产党文化所充斥。

    中共把蒋介石定性成负面人物

    中共把蒋视为敌人,从党性的邪恶和自私去看待蒋介石,将自己的罪恶本性和行为,栽赃到他身上; 并用谎言包裹,用歪曲的事实和现象,凭空捏造谎言,作为其诬蔑蒋介石的材料和工具。

    中共用蒋介石的“清党”来诬蔑他“背叛总理(孙中山)遗志”,“背叛革命,血腥屠杀革命群众”,把蒋介石铲除邪恶说成了反对革命。蒋介石围剿中共时,中共利用民众的爱国主义和对共产邪恶势力的认识不清,通过诬蔑蒋介石来自保。中共自己不抗日,却用“不抗日”来诬蔑蒋介石,将张学良丢了东北和中共的所作所为栽赃到蒋介石身上,称他为“卖国贼”。中共媒体将蒋介石宣传为最大的卖国贼、汉奸、民族罪人:“从阶级性上看,蒋介石保护的是极少数的大地主和大资产阶级的利益,并不是保护整个中华民族的利益。”

    不讲真实历史,把蒋诬蔑成“中国大地主大资产阶级的政治代表”,“是一个极端残忍和极端阴险的家伙”,“消极抗战、积极反共”、“忽略抗日、枉顾民族利益”、“在峨眉山上躲了八年”,“从峨眉山上下来摘桃子”等等。

    中共借篡权发动内战,却把蒋列为“头号战犯”、“人民公敌”。中共搞了一个“压在中国人民身上的三座大山”的说法,说是“帝国主义、封建主义和官僚资本主义压迫人民”,污蔑蒋介石是三座大山的代表,而掩盖蒋介石为民族、为中国人民的巨大付出。

    毛泽东的政治秘书陈伯达着的《人民公敌蒋介石》,以传记的形式,利用民族主义,把蒋介石诬蔑成“帝国主义走狗”和“中国人民的第一号公敌”,把曲解历史作为诬蔑的工具,全面地系统化地否定蒋介石。中共按照这本书出版的连环画,以丑化的手法,在中国人心中树立了一个完全负面的蒋介石形象。

    中共建政前,宣传“要打倒蒋介石”为目的;在一九四九年之后,则是在掌握了国家机器和各种文艺宣传工具的情况下,对蒋介石进行否定、丑化和诬蔑,甚至是全方位的人身攻击。 蒋介石被脸谱化成为反面角色,这个脸谱被灌输进了独断专横、搞独裁、政治腐败、思想封建反动、军事无能等等负面信息,中共还从政治、军事、文化等各个层面污蔑、抹杀蒋公作为政治家、军事家和文化领袖的正面形象。政治上,诬蔑蒋搞独裁、 弄权谋、实行法西斯暴政;军事上说蒋无能,通过反对蒋介石的人歪曲历史进行诬蔑;文化层面上诬蔑蒋公代表封建落后文化。

    在相当长时间内,蒋介石被中共诬蔑为“蒋匪帮头子”“流氓刽子手”“新兴军阀”“旧势力之化身”“军阀之工具”、是中国腐朽文化和中国当时的乱世所造就的一个集各种丑恶之大成的奸雄,“群众之仇敌”“背叛革命”“反革命”“反动派”“无耻”“美帝国主义走狗”“美帝国主义,封建地主阶级、官僚资产阶级、买办阶级等反动势力在中国的代表”等;还有中共一贯使用的文字丑化方式,称呼“蒋光头”、“蒋该死”等。而这些诬蔑的名词背后被赋予的负面内涵杀伤力之大,每个中国大陆生长的人都会有切身感受,都难免遭受毒害和侵蚀。

    中共诬蔑的巨大杀伤力

    中国有古话,“众口烁金,积毁销骨”,指众口所责,虽坚如铁石之物,亦告熔化;毁谤令人难以生存,而遭毁灭。

    蒋介石受中共诬蔑时,内心痛苦万分,但是为了大局仍然百般忍耐:“要将我衷心的感想,告诉各位同志,我在苦痛烦闷的时候,常常觉得假使我今天能够作一个士兵,拿一条枪在前线和敌人作战,这在我是无比的愉快,精神上就可以毫无抑郁!无如我今天对党对国,负有重任,既作了政府的首长,又担任了军队的统帅,一方面看的是我们同志的痛苦,将士的死伤,一方面听的是国际舆论的误解,反动派的诬蔑,这种无可形容的刺激,无可排遣的情绪,真使我们痛苦到万分,我虽然奇耻大辱,无所不受,但为了革命,为了建国仍不能不百般忍耐。”(蒋介石,《本党之处境与同志间应有之认识》, 一九四五)

    蒋公自省,“领袖的志事和人格道德,决无亏损,自信决没有违背纪律和戒条。但我自省,自从二十三年在江西剿匪的时候提倡新生活运动以来,即以提高国民的公德私德为己任,以建立礼义廉耻为复兴民族的基础,而以我本身为一切生活行动精神道德的示范。如果我自己不能以身作则,那我凭借什么来转移社会风气,建立民族道德,感召全国军民?”(蒋介石,《以道德自矢以人格自勉》,一九四四)

    蒋介石指出,自己不在乎名誉,但是中共诬蔑损毁他的人格和人们对他的信仰,是为了夺取政权:“须知我个人早已置生死成败于度外,何况区区的荣辱毁誉呢?然而我的荣辱毁誉,决不是我个人之事,而实在是各位大家全体的成败得失之所系,而其最恶毒的阴谋,就是这种谣诼,使你无从表白,更以为我不敢表白,使之终身蒙受不白之冤,而后乃可损毁我的人格,来破坏一般同志一般国民对于我的信仰,以达其夺取政权的阴谋。 ” (《以道德自矢以人格自勉》)

    通过文艺作品诬蔑

    中共早期的各种文艺演出多以蒋介石为主题,为的是让中共军队仇恨蒋介石。文艺作品对人的影响力很大,造成有士兵“入戏”, 以为台上真是蒋介石,甚至用枪瞄准台上演蒋介石的人准备开枪。(〔瑞士〕薄复礼,《一个外国传教士眼中的长征》 , 二〇〇六)

    一九三一年,西北军投共,中共为蛊惑人心,用文艺形式来抹黑蒋介石,李伯钊等赶出话剧《为谁牺牲》,让人专门演蒋介石,故意描绘国军士兵遭受凌辱,五千多原西北军士兵看完之后,大喊“打倒蒋介石”、“要当红军”。这出戏被认为是“最成功的一个戏”。 (《中共党史资料》第十七辑)

    一九三三年,中共过年演的话剧《庐山之雪》, 剧本丑化蒋介石在庐山办军官训练团,演了中共军队打进南昌城,杀上庐山活捉蒋介石。中共军队的高级军官上舞台演出,对白靠自己临时编造,说谎不打草稿, 演蒋介石的罗瑞卿故意动作言辞粗鄙、低下,达到污蔑丑化蒋的目的。(刘统整理、注释,《亲历长征》,二〇〇六)

    从一九四九年到一九七九年,蒋介石经过刻意丑化的形象,如额头贴膏药、面相狰狞、手拿屠刀等等,出现在各类宣传片、纪录片、大字报、连环画中,也出现在很多电影人物的口中。其形象第一次出现在电影中,是《吉鸿昌》中的一副穷凶极恶的样子。

    中共不提蒋介石讲过的正面的话,而在大量电影、电视和某些传记书刊把蒋介石和骂人的粗话“娘西皮”联系到一起。蒋公身边的人回忆,蒋公作为孙中山的继承人以后,处处注意表率,不像中共在大陆拍的电影上那样随便粗口骂人。

    恶毒的人身攻击

    “政治上打倒”“名誉上搞臭”是中共的基本手法。中共的谎言涉及蒋公的个人私生活、蒋的所言所行。在妖魔化蒋介石的主题指导下,进行编造和移花接木,对蒋进行恶毒的人身攻击。

    好色、贪财、争权等等是人性的弱点,中共利用这些方面无中生有的诬蔑,勾起了人们的好奇心,也给人们造成了错觉,以为蒋公道德低下,说一套做一套,造成了人们的道德下滑。

    中共香港地下党一九四九年之后的任务之一,就是妖魔化蒋介石,于是他们刻意炮制《侍卫官杂记》和《金陵春梦》。

    《金陵春梦》的作者严庆澍与蒋介石毫无渊源,只远远看过蒋公一次。严庆澍无中生有,虚构骨架,再根据蒋家家谱、浙江地方志、风俗习惯、蒋公的传记资料作参考,将讲上海妓院的小册子《三十年歇浦沧桑录》和蒋介石捏在一起,通过小说《金陵春梦》对蒋公妖魔化。小说抹黑蒋公的出身,杜撰蒋介石的生父是河南人,姓郑,生三子,取名“郑三发子”之类的谎言;用风月场里的肮脏事情抹黑蒋的私生活;说他一生就是卑鄙无耻的小人,使蒋介石的被诬蔑出来的流氓形象深入人心。

    香港本土作家许定铭说:“《侍卫官杂记》是本日记体的长篇小说,假借侍卫官陈镇坤的名义,写他当‘蒋先生’贴身侍卫时的所见所闻。由于宋乔曾以记者身份驻过南京,对各阶官员的生活及行事方式了解深入,写起来得心应手。作者一开始已蓄意丑化‘蒋先生’,选材就以负面内容为主,行文幽默风趣,极尽挖苦之能事,很受普罗大众欢迎。读者以消遣性质,一笑置之的态度读之可以,绝不能视之为真正的历史事件。”

    《金陵春梦》和《侍卫官杂记》编造了大量心理描写和蒋宋两人闺房对话,这些都是文人编造的,并非历史。但是却成为了中国人先入为主的“启蒙读物”。

    中共在教科书上写蒋宋孔陈“四大家族”为“贪腐”代表,诬蔑蒋介石贪污。蒋公生活简单俭朴已经为真实历史所证实,蒋公的心声则是不敢浪费国家一钱一物:“如果我不是因为担任国家元首,必须顾到国家的体制与规定的礼节仪式,尤其在国势凌替之际,不愿为外人轻视鄙薄,使之以为不足以代表一个国家的元首的话,我自信仍能与我一般同袍同寒暑,齐甘苦,过士兵一样的生活。即使是这样说,但我对于我个人,仍然时时刻刻在力求节俭简朴,不敢浪费国家一钱一物,不敢以任何理由自解自恕,惟恐其不能为人民之表率。” (蒋介石,《政治作战的要旨》,一九六三)

    中共诬蔑蒋公“一生最大的兴趣就是追逐权力”,诬蔑蒋公下野是“找替罪羊,以退为进,玩弄权术,用心险恶”,“三次下野成为最有权力的人”。

    而蒋公三次下野都是为国为民,不为自身荣辱;复职后又无怨无悔地为国民奋斗。第一次下野是“我为求党内团结,不忍北伐大业中坠,乃毅然下野”。第二次下野,则是因为当时日本侵华,人们认识不清,“以为‘我不下野,则日本的侵略将无止境,只要我能下野,他们就可以和日本觅取妥协的途径’” 。(蒋介石,《复职的目的与使命》,一九五〇)第三次下野是因为中共渗透造成当时人们认为“非蒋总统下野,则美援不来”,并且“非蒋总统下野,则和谈不能进行”等等。(蒋介石,《苏俄在中国》,一九五六)

    时至今日,中共还在通过掌握蒋介石日记内容的学者,来达到“公正地丑化蒋介石”的目的,不让人们接触日记中蒋介石记录的真实心理活动和事件,只能通过中共加工的二手材料来了解,用蒋公的日记达到诬蔑蒋公的目的。比如首先肯定“蒋的日记有比较高的真实性”,然后开始貌似“公正”地进行党文化的评论:“ 蒋介石这个人年轻时毛病很多。”“他早年性格上的五大坏毛病。”“他的日记里有好多个人隐私,对谁都骂,那都是不适合公布的。”“不抵抗主义的发明权还是蒋介石”等等。中共学者在中共党文化的框架中,用党文化长期灌输形成的共产党的理念,对蒋介石日记的所谓“研究”,让人不易察觉地剥夺了中国人的知情权,同时掩盖了真实的蒋介石。

    中共诬蔑蒋介石篡夺政权

    中共发动内战,却用诬蔑的办法将罪名加在蒋介石的头上:“日本投降后,人民渴望和平,蒋介石则破坏人民一切争取和平的努力,而以空前的内战灾难压在人民的头上。” 把中共煽动起来的内乱说成: “对于工人、农民、学生、市民和公教人员的争生存的斗争,蒋介石的方针就是镇压、逮捕和屠杀。” 不提自己背后的苏联和共产主义阵营, 倒打一耙,“蒋介石为着维持独裁,进行内战,不惜出卖国家权利于外国帝国主义,勾结美国军队留驻青岛等地,从美国招致顾问人员,参加内战的指挥和军队的训练,残杀自己的同胞。” 无视蒋介石苦心对中国的经营,把中共自己未来的作为作为污蔑的炮弹。”总而言之,蒋介石二十年的统治,就是卖国独裁反人民的统治。” 把中共的叛乱说成:“打倒蒋介石,解放全中国。” (《中国人民解放军宣言》, 一九四七年十月十日)

    通过诬蔑和妖魔化蒋,追随中共的人给自己的行为找到了看似高尚的理由,也使得人们在参加武装叛乱反对当时的国家领袖蒋介石时,没有任何道德良知的谴责或负罪感,反而觉得自己是站在正义的一方。

    蒋介石曾预判自己下野后的利害:“(中共)对蒋个人极端诬蔑,诋毁,诽谤,侮辱,使无立足余地,不复能为反共救国革命领导中心。” (蒋经国,《危急存亡之秋》 ,一九四九)

    中共通过诬蔑蒋介石窃取人心

    中共诬蔑蒋介石不得人心,达到窃取人们对中共的信任的目地:“为什么就是这样子被赶出大陆了?就是蒋介石太坏了,蒋介石太不得人心,他一点信义没有,说话不算数”; “逆历史潮流而动,不得人心”;“背信弃义,破坏和平,发动内战,祸国殃民,不得人心”;“得民心者得天下,这是千古铁律。蒋介石他不得人心,只能兵败台湾”;“蒋介石政权代表的是资产阶级和地主的利益,不得广大民众的人心”;最后中共要达到的目的就是:“没有共产党,就没有新中国。”

    中共建政后不久,派出五十万军队参加韩战,有二万余人被俘,其中有一万四千余人不愿回大陆,去了台湾,人心向背,可见一斑。

    结语

    中华神传文化在蒋介石的时代走向了五千年这一历史大循环的尾声,神传文化铸造人类的伟大思想工程中,创世主安排的最后一位千古英雄人物蒋介石,以其卓越伟岸身躯,为中华民族留下了神力庇佑、遮风挡雨,最弥足珍贵的记载,为中华民族五千年成长、造化、以及承载未来人类生死存亡的重大抉择的使命种种,充盈了英明睿智的经验,画上了圆满的句号。

    在人类二十世纪的世界领袖中,蒋介石洞察认清共产党、反对共产党最早、最坚定,最彻底。他以铲除共产党为终生之使命,百折不挠。他站在历史、文化、哲学、科学和精神信仰的最高处,将共产撒旦魔暴露于光天化日之下。

    “成”也英雄!“败”也英雄!蒋介石开创并为之奋斗一生的事业,其真实意义在于,启迪教育人类不断静观其变,从共产主义的百年欺骗伪装中挣扎出来,在不久的未来被安排的历史命运生死关头,必须对共产红祸做出最后正确的抛弃抉择。因此,他的努力是一场未竟的、延续至今的千秋大业。

    按照西方宗教的记载,撒旦是堕落的天使(路西法,Lucifer)。上帝按照自己的形象造了人(亚当)。撒旦在当天使时,由于自傲、妒嫉而反叛上帝,结果被上帝打入地狱,成了魔王。从此,撒旦仇恨上帝和人类,要误导人类,让人类不信神、远离神而走入歧途,堕落成为欲望的奴才,最后掉到地狱里,成为撒旦的奴隶。

    宇宙间的旧势力在安排自由社会和共产党两大阵营形成之初,蒋介石用“邪魔撒旦”、“反神主义和物质主义”的形容,直接点出了共产党的来源与本性。蒋公穿透历史浑噩的表相,看清共产党势力是撒旦魔在人间层面的化身,把人类从造物主的子民,拖离对神的信仰,步入背叛神的歧路,最终万劫不覆地堕入灭亡的深渊。

    他集佛、道、耶(耶稣)之大成,用超越宗教的信仰与神性,力挽世界反神、反传统道德之狂澜。他宏通而博大,弘扬超越种族的普世真理。他对神的信仰,对生命、物质、精神和宇宙的认识,早已逾越了任何宗教的体系,达到了人类精神层面的顶峰。

    他在一九五二年的证道词中写道: “世人往往因为失望、悲观、苟安、自私,就丧失了他当初对上帝的信仰,致使恶魔猖獗,正义渐泯,坐视‘反神主义’和物质主义的蔓延全球,以致人类相互间,只有欺诈、恐怖、暴力与残杀的存在!”蒋公在一九六二年再次忠告人类:“撒旦一旦从狱中被释放出来,力量可能非常强大。撒旦的化身共产主义不仅与上帝作战,而且有意耍弄上帝。”一九七五年,蒋介石在元旦致辞中说:“(中共)重压所制造出来的政治的、经济的、社会的、无数阶级的悬殊与不平,已绝非任何资本主义社会所可想像。”

    蒋公深思熟虑保护人类、保护中华,他警愦觉聋的循循善诱,在当时能清醒理解、理性认同的人士可谓寥寥无几。但是,在二十一世纪的今天,饱受共产主义各种危害的世人回顾本次人类历史,任何否定、怀疑蒋公远见卓识的企图都变得苍白可笑。当今世界的状况,尤其是中国大陆的全面道德沦陷,完全验证了蒋公的真知灼见,明察洞悉。

    蒋公提醒国人,中国是敬神的民族。从共产主义造成人对神的背叛,使“人是神造的”这一事实被进化论的歪理代替。人不知羞耻地把猴子顶礼膜拜成自己的祖先,迷信科学,崇拜无限度地攫取物质利益之际,蒋公厘清精神和物质的关系,提倡坚持神的信仰。他阐述:“我们中国’天人合一’哲学思想,乃是承认了‘天’的存在,亦就是承认了‘神’的存在。故‘天曰神’,又曰‘神者,天地之本,而为万物之始也’。这个观念,自然和共产匪徒无神论者唯物主义的观点是水火不能相容的。”(《解决共产主义思想与方法的根本问题》,一九五五)

    创世主让蒋公为宇宙正邪大战的最后一役,给中国人准备了充分的决胜条件。中国大陆大搞文化大革命摧毁五千年传统之际,蒋公在台湾发起复兴中华文化运动,以保存中华文化。蒋公在演讲中指出:“我们中华文化,就是一种由内发扬到外的道德文化。我们中华文化,以合外内之道,致时措之宜的文化,而亦为世界创造了精神文明的价值标准。中华文化是无人可以毁灭的,我们文化复兴运动,就是要‘提醒天下之人心’、‘从打击中恢复起来’。”

    台湾经由蒋介石的打造幸免共产邪教染指。蒋公呕心沥血将台湾建造成中华民族复兴的基地。正如蒋公一九七三年讲话中所说:“在举世人心因一时之陷溺而迷失,反共阵营内部道德勇气,趋于消沉之时,我们忍受一切屈辱,抵抗一切冲击,就是要使中华民族复兴基地,成为激扬自由世界反共信心的源头,成为鼓舞人类争取自由希望之火炬。”(《针对世变匪乱贯彻我们革命复国的决心和行动》)

    一九九二年法轮大法在大陆开传,一九九五年传入台湾,迅速吸引了众多的民众。一九九七年法轮大法创始人李洪志先生亲临台湾讲法,写下《游日月潭》一诗。一九九九年中共迫害大法,亿万修炼者蒙难中原。台湾几十万修炼者成了大法弟子帮助世人明白真相的生力军,精进不怠,正念正行,令邪恶胆寒。在江妖泽民肆虐大陆、好人遭受魔难的浩劫中,为世界提供了一个民族、同根文化、两重天地的正邪对照。

    在苍穹劫数降临之前,蒋公为中华民族留下的精神财富,在宇宙中记载了永远的荣耀。当历史大戏的下一幕拉开时,世人都会看到他为人类留下的宝贵遗产在世间大放异彩,神威大显。

    蒋介石,中华五千年辉煌文明的伟大守护神!蒋公的英名与他倾尽毕生的事业,彪炳日月,在新纪元开始之际,引领世人:

    “神经麻木的中国民众不受到地狱的痛苦,不会觉醒的。”共产党的唯物论将会使“人类均将降入禽兽之域”。

    “魔鬼撒旦的权势,不仅在其使用暴力来威胁我们生命和身体的安全,使我们在恐怖之中,向他屈服”,“当一个民族受到魔鬼撒旦的摧毁和控制,总有不向那恶魔屈服的人们,站在一起,为民族独立和自由来奋斗”。

    主要参考文献:

    秦孝仪主编,《先总统蒋公思想言论总集》四十册,台北:中国国民党中央委员会党史委员会,一九八四。

    蒋介石,《中正自述事略》残稿,南京中国第二历史档案馆所藏。

    王柏龄,《黄埔军校开创之回忆》,台湾“中华民国史料研究中心”编《中国国民党第一次全国代表大会史料专辑》,台湾“中华民国史料研究中心”,一九八四。

    蒋纬国,《我的父亲蒋中正》,香港:东方出版社,一九九八。

    蒋介石幕僚,《蒋中正总统档案‧文物图书‧事略稿本》,台北:国史馆,二〇〇三。

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    李锐,《庐山会议实录》,郑州:河南人民出版社,一九九六。

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    日本国际政治学会编,《通向太平洋战争之路》,东京:朝日新闻社,一九六三。

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    Hayden B. Peake, “The Venona Progeny,” Naval War College Review, Summer 2000.

    Richard Wurmbrand, Was Karl Marx A Satanist? Diane Books, 1976.



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    万物皆有灵:虔诚悔过的小白狗

    师父在《转法轮》中说:“不只是人、动物,还有植物都有生命,在另外空间里任何物质都会体现出生命来。”

    一、植物跟他说话了

    早年有一位同修跟我讲过这样一件事,他说他家门前有一棵大树,有一天这棵树突然对他说话了,告诉他:“我身上有一颗钉子很难受,请你帮助我拔出来。”听了这话,他赶紧到树这来找钉子,围着树找来找去也没找到钉子。又搬来桌子站到上面找,终于找到一颗钉子拔出来了。这颗钉子是“文革”时期,红卫兵挂条幅钉上去的。

    二、虔诚悔过的小白狗

    我认识一家人,家里养了两只象小山羊的小白狗 ,一大一小很漂亮,狗的主人宠爱至极,称它们为孩子。家里来的亲戚,主人也对狗说:“你叔叔,你姨来了。”弄的大家很不高兴,怎么和狗同类呢?一次亲戚在教堂举行婚礼仪式,狗主人领着狗来到殿堂,在庄严的音乐声中,在众目睽睽之下转了一圈亮相。

    婚礼前我和狗主人说过:“千万不要在婚礼仪式上让狗狗亮相,这种行为是对神的最大的不敬,对你不好。”狗主人在共产邪党的无神论的洗脑下,根本不相信神。

    我曾告诉小狗记住:“法轮大法好!真善忍好!有美好的未来”。每次见到我,小狗都围着我欢蹦乱跳,狗主人怎么也拽不走。

    婚礼的第二天我去狗主人家,那只小白狗竟然对着我长跪不起(全身趴在地上,两只前爪伸向前方)抬着头两眼泪汪汪的看着我。我看着小狗说:我知道小狗是在虔诚的悔过。

    万物皆有灵啊,真实不虚。



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    修炼人养宠物可不是小事

    我地有几位同修家里都养有宠物。修炼人养宠物可不是一件自然的事,是一种执著,强大的执著。

    关于不杀不养的法,师父也给我们讲过不少。当有同修给她们指出来时,她们非常不接受,而且还振振有词的说:动物也是生命。并说师父在《法轮功》中解答的有同修提问:“弟子:炼功时招小动物怎么办?

    师:炼什么功都能招小动物,不要管它就完了。因为在好的能量场里,特别是佛家功,功中存在普度众生的因素。咱们的法轮在顺时针旋转时度己;逆时针旋转时普度众生。然后再循环回来,所以在咱们周围的万物都受益。”因为她们执著她们养的宠物,所以她们把师父讲的“万物都受益”的法偏着悟,认为动物听法也受益。这些同修以自己的歪理来掩盖自己的执著。

    在这个正法救人的紧急关头,多少众生被邪党的谎言毒害没能得救。他们有的甚至是很高层次来的生命,却被常人中的名利情迷失了方向,他们的生命不可悲吗?他们的背后可是一个庞大的生命群,比起你们养的那些小动物来说,可怜的不知多少倍。

    时间已经很少很少了,师父说随时都可能结束,真是救度一个是一个。所以我身边有的同修真是把救人当作了自己每天的必须事,他们不管严寒酷暑,还是风雨交加,都责无旁贷的去做他们应该做的事,发资料、讲真相等救度众生的事。做资料的同修为了做出更多更精美的真相资料救度众生,他们忙里忙外的买耗材、打印等一道道工序包含了他们对还没被得救众生的期望。这些放下人心做事的同修,他们不执著吃喝,不执著人情世故,他们常常是省吃俭用,把节约的积蓄用在大法的项目中,他们没有任何奢望,他们只是在默默的维持着资料点的运作,只是抱着一颗救人的心。

    反之,那些养宠物的同修们,可能比起那些把钱用在资料点上的同修来说经济条件要富足的多,因为宠物狗吃的食物基本都是肉类,火腿肠、鸡肝等等。并且她们养宠物的数量也很惊人,有养一个、两个、三个的......不等。他们经常给宠物洗澡、剪毛、溜狗等,就连出门做点大法的事都要抱着小狗,真像个伴一样唯恐失去。往那一坐,小狗狗就会跳到同修腿上撒娇。晚上睡觉的时候,只要同修一進卧室,小狗狗们就迫不及待的先钻進同修的被窝里陪睡。早晨晨炼的时候,小狗狗们在被窝里一声不吭的听,就连同修读法的时候,也从不避开它们,还说她的“小乖乖”一听法就特别老实,就连小狗意外丢失,她都会象疯了一样到处寻找,却体悟不到什么叫随其自然。小狗自己回来了,她都会由衷的谢谢师父。当小狗遇到灾祸死里逃生时,她都会发自内心的哀叹:幸亏师父保护,要不狗狗真没命了。 同修啊!你知道你所说的话是在亵渎主佛吗?师父是保护他的真修弟子,不是保护动物的,师父讲的‘不杀不养’的法,就是修炼人不杀害动物同时也不养动物。动物是不能听法的;而且动物在修炼人的场里很容易就能得灵气,得了灵气的动物修成就是魔,是要遭天杀的。你们不是在爱护它,其实是在害它。

    同修多次与养狗的同修交流,他们都说养狗怎么了,我都养这么多年了,你们怎么这么烦狗呀,一点慈悲心都没有,把同修顶撞了一番,他们的意思还是不想离开它们呀。同修啊,当我们跟师父回家的那一天,你能舍下你的狗吗?那一刻你能和你的狗决裂吗?难道你想成为那个行百里者半九十的常人吗?从法中我们知道大法弟子修不成是没有下一次机会的。

    其实这些养狗的同修在修炼上也是相当精進的,就是在养狗这件事情上一直认识不到,弄得邻居背地里都很气愤,甚至有的狗还多次咬过常人,同修只有用钱来弥补小狗酿成的大祸。同修啊,你在修大法吗?你不觉得你是在玷污大法,给大法抹黑吗?你怎么用慈悲心去救度众生呢?你连最起码的善都没有做到,这难道不是私心吗?师父说:“修炼就得在这魔难中修炼,看你七情六欲能不能割舍,能不能看淡。你就执著于那些东西,你就修不出来。” (《转法轮》)

    修炼是非常严肃的,正法走到今天,我们更应该一如既往的听师父的话,坚定不移的信师信法,扎实学法,扎实悟法,做到实修心性,遇到任何问题都坚持向内找,在一思一念上下功夫,走好最后的路。
     



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    正见周刊(录音版):20170329-20170404

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    头脑中的负面物质阻碍着精進的路

    长期以来,我头脑中被一种负面物质压着,正念出不来,影响着做三件事,也影响着周边的亲人对大法修炼人的看法。这种负面物质的表现形式是遇到什么事首先往负面想,比如要出去讲真相救人,首先想到的是要被恶人举报,可能要被抓受迫害。甚至几次做梦都是遇见那个国保队长,他在后面追,我在前面跑;听说同修都在背法,自己也想背法,这时脑中就会出现自己岁数大了,脑子记不住,背法如何如何难;记得有一次同修建议我组织一篇全省范围法轮功学员遭受中共迫害的综述,我一听觉得这么大范围的事,难度也太大了,就找出各种理由推辞了。

    女儿长期处于似修非修的状态,回来了就和我一起去学法、炼功、发正念了,一离开家就什么也做不到了。昨天我又和她谈起此事,女儿找了好多理由,我一听就发出一声“唉!”的感叹,女儿当下就来气了,说:我最不爱听您这一声了,你儿子也特别反对你这一声,您为什么就不能给我们一点正面的感受,说句鼓励的话呢?这回女儿的话对我触动很大,回想这些年真是这样过来的,“唉!”成了我的口头语,一遇到不顺心的事,或者自己认为办不到的事,无论是否修炼中的事,都会不自觉的发出这种“唉!”的声音,难怪孩子们反对。

    我静下心来向内找,这种“唉!”的声音它是一种负面物质,在我的身上已经存在好长时间了,现在已经成为一种长期固守的执著了。它是怎么形成的呢?自迫害发生之后数次被邪恶非法绑架、关押、劳教,在劳教所的邪恶环境下被迫向邪恶写了不炼功的保证,从此一蹶不振。觉得对不起师父和大法的慈悲苦度,以后没脸见同修。从劳教所回来后情绪特别低落,正念一点没有了,整天唉声叹气的。后来妻子又被迫害致死,对我的打击可想而知。由于长期学法跟不上,三件事做的越来越差劲,人心越来越多,在孤独寂寞中,情欲色欲之心随之加大,终于被旧势力找到了迫害的借口,在色欲上摔了个大跟头。

    之后觉得给大法和师父抹黑,给大法弟子抹黑,对不起大法弟子的称号,连修炼下去的信心都没有了。一天,脑子中出了这样一念:“如果你不修了,谁高兴?旧势力高兴。谁伤心?师父伤心。我绝对不能做让旧势力高兴,让师父伤心的事!”凭着这一念我又挺了过来。但以后几年基本是背着沉重的包袱走过来的,思想中整天翻腾着负面物质,再也没有了修炼初期的状态了。

    我曾经和许多同修切磋过如何改变这种状态,最近有位同修说:跌倒了,爬起来,不是起来就行了,而是要往前走才行,同修的话对我触动很大。今天我又重温师父的法:“大法弟子整个修炼的过程就是去人的执著心的过程。不管遇到什么事情,认识到了,你马上就去改正;摔倒了你就爬起来,继续做大法弟子应该做的。” (《法轮大法 各地讲法二》- 二零零三年加拿大温哥华法会讲法)慈悲的师父一再给犯错的弟子留改正的机会,像我目前这样钻在家里学法、炼功、发正念怎么能行呢?必须走出去讲真相救人,兑现誓约,那才是正法时期大法弟子的标准。

    几年前有位同修就修炼人的状态和我切磋过,他说:大法修炼应该是堂堂正正、洒洒脱脱、心情愉悦的状态,而不应该是正念不足、愁眉苦脸、唉声叹气的状态。几年来我一直试图改变这种状态,可是收效甚微。现在我悟到了,唉声叹气是正念不足的表现,而正念来自于法,说明自己法没有学好,心中没法,何谈正念?为什么没有学好法?是没有严肃的对待学法啊,这不是信师信法的大问题吗?心中没有法做保障,能做好大法的事吗?心中没法,算什么大法弟子啊!

    师父说:“修炼人嘛,向内找这是一个法宝。”(《法轮大法 各地讲法九》- 二零零九年华盛顿DC国际法会讲法)从“唉”这么看似一个小事,找出了信师信法的大问题,这可是一个修炼人必须达到的根本问题啊,根子上的问题没有解决好,修炼无从谈起!

    现有层次的一点认识,不对之处,请同修慈悲指正。



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    检视自己的修炼过程

    慈悲伟大的师父好:
    同修好:

    谢谢同修给我这个检视自己修炼过程的机会。今天在此汇报修炼的体会和同修交流,如有不足之处,请同修慈悲指正。

    一、用QQ讲真相

    我是2001年6月1日上九天班得法的弟子,随着学法认识到讲真相救人的重要。师父在《精進要旨二》〈致词〉中说:“讲清真相是对邪恶揭露的同时抑制邪恶、减少迫害;揭露邪恶的同时是清除民众头脑中被邪恶的造谣与假相的毒害,是在挽救人。这是最大的慈悲。因为未来有几十亿人要得法,如果人的头脑中装着抵触大法的思想,这场邪恶一过,人类就将开始大的淘汰,可能会使有缘得法的人或者更多无辜的人被淘汰掉,所以我们目前所做的一切都是伟大的,都是慈悲的,都是在圆满自己最后的路。”得法初期,我以聊QQ的方式讲真相,认识了两位善良的年轻人,大学毕业,都认同我说的真相,并且做了三退,后来也给家人退了。他们都想继续跟我保持联络以便了解更多,所以至今仍会偶而联系上,给他们讲正法進程和给翻墙网址。一位家里是穆斯林,看了我寄的《转法轮》后说法轮功的法理好,并且有缘看了网上直播的神韵晚会,说感受到能量场很强,看完后感冒好了;另一位说他大学老师带他们几个同学去参加过法轮功学员的交流,觉得很触动。不久,九九年迫害开始,再也没有他老师的信息了。我寄了一箱内含大法书的资料给他,也寄了自己复制的一些真相光碟,让他过年回老家时去发。他说花了几天时间发完,找家旅店住下,晚上出去发。

    二、在打营救电话中的经历

    聊QQ讲真相没多久,我当地的辅导员推动打电话,我就开始打营救电话至今。后来家里也成立了电话基地,每周六上午集体发正念、学法和打电话、交流。那时我三个孩子都在外地念大学。因我先生在一次气喘发作时送医不治,他们在单亲家庭中长大。那时小女儿才满三岁,我是公务员,所以我一人在家修炼,参加集体学法炼功、打电话、证实法活动都很方便。在打营救电话中,碰到一个案例中有被非法绑架的同修家的电话,打去是他父亲接的,说他们家在农村,太太在儿子被抓后伤心的病死了,他要定期给被非法关押的儿子送生活费去,每次老远骑摩托车到监狱都不让接见。为了不让他对大法产生误解,我过一些时候就打电话去跟他讲大法洪传的真相,后来他也走入大法中修炼。有一天打去,同修已被关三年期满回家,人很善良也很有正念,给他说一些鼓励的话。同修又走出来讲真相了,他劝退的众生名单会等我电话来时给我上大纪元登记,因他不用电脑,劝退的名单要带到省城找同修帮忙很费时,也有安全顾虑。在我出车祸后再给他电话时已近一个月,他们都担心我怎么了,好久没连络了。我发生车祸以后,我想为了同修安全,就少给他们打电话了。隔段时间打去,他又被非法绑架了,被判一年半。我知道后,常为他发正念清除邪恶对他的迫害。再过一段时间打去,他回来了,说他能感受到有台湾同修在帮助他减轻迫害,他的环境比较宽松,不像有同修被打的很严重。问他怎么被非法绑架的,说是给一个学生讲真相劝退,对方不听还报警。我和他交流,不听真相的众生不要和他争辩,要发正念清除他背后被操控的邪恶因素。再后来看到明慧网报导他去公安局讲真相,被非法绑架被迫害很严重,今天,他应该已回来了,希望他吸取教训,路走的更好、更正。

    2009年打劝退电话时,打到长春电视插播英雄梁振兴姊姊家,他姊说要我救救他弟弟,说他弟弟被迫害的很严重,绝食很久了,身体很虚,也提到长春地区几乎家家户户都炼法轮功,都知道法轮功好。我当时请一位电话组窗口协助查找电话打,同修说没找到电话,我们做不了什么。在2010年5月5日看到明慧网报导梁振兴被迫害死于公主岭监狱医院,终年四十六岁。我看到这个消息后很震惊,难过的哭了!

    三、在车祸后的向内找

    2010年3月的一个周六下午,我像往常一样回乡下看望90多岁的父亲,晚上去附近的炼功点和同修一起学法交流,隔天早上陪父亲炼完动功后,赶着回家上营救平台打电话,那天回程骑机车发生车祸,被送到医院急救,在加护病房的3天期间,本地的同修多人去医院帮我发正念,期望我度过难关。三天后转普通病房,我儿子帮我转院到台北的医院,因我女儿在那家医院当医生,可以就近照顾比较放心。那时三个孩子都尚未成家,各自忙于工作。白天他们和我姐妹轮流陪我,晚上请个看护。在医院住了两个星期后,因我已清醒,外伤也较好了,我坚持出院回家。

    从车祸到出院前两天,我是不清醒的,我怎么摔倒或碰撞的,救护车从台南到台北,那段记忆至今是空白的,我儿子告诉我电话组多位北部同修来看我,给我添加正念。我仅记得有位同修要我信师信法,求师父救我。也记得我给晚上看护我的大陆来台湾结婚的女士退出了少先队。也记的我坐在床上打坐炼功、听法。女儿说她同事、朋友谁谁来看我,我还跟他们说话,我是不记得的。这次车祸撞击到脑部,我的右眼不能张开,平衡感也不好,走路歪歪的,回家后通过学法、炼功渐渐的恢复了。大儿子是中医,每周回来看我都要帮我针灸,我一概回绝,并发正念让他忙别的事,且告诉他中西医看不好的病来炼法轮功都好了,我自己努力学法、炼功就行,他也没再坚持。我女儿知道我没吃药,在手机里讲了一个多小时劝我,其实我早把药扔掉了。

    经历这次魔难,我找自己到底做错了什么?师父在《法轮大法 各地讲法九》<二零零九年华盛顿DC国际法会讲法>中说:“修炼人嘛,向内找这是一个法宝。”回家后,我用三个月的时间加强学法炼功,暂时不打电话,想通过多学法来找自己。回想自己平时三件事也在做,怎么会有这么大的难?透过学法,认识到自己没有一件事做好:发正念有时倒掌,学法不够多,讲真相救人没有紧迫感…。读到《转法轮》这几段法给我的印象很深刻,师父说:“为什么遇到这些问题?都是你自己欠下的业力造成的,我们已经给你消下去无数无数份了。只剩下那么一点儿分在各个层次之中,为提高你的心性,设的一些魔炼人心、去各种执著心的魔难。这都是你自己的难,我们为了提高你的心性而利用了它,都能让你过的去。”“当然,难、矛盾来之前不会告诉你的,都告诉你了,你还修炼什么?它也不起作用了。”“炼功人在修炼当中会遇到难,这个难来的时候可能表现在人与人之间的摩擦当中,会出现勾心斗角等等这些事情,直接影响到你心性上的东西,这方面比较多。还会遇到什么呢?我们身体会突然间感觉不舒服,因为还业,它会体现在方方面面的。”静心思考,因为我一出车祸就不省人事,3天后醒来意识是不清楚的,能度过这个魔难,肯定是师父为我承受了!叩谢师父的救命之恩!

    我发生车祸后,生活方式大转变,修炼环境也大不同了。孩子不让我一人在家住,要我到台北和他们住一起,我于是选择和小女儿住,想对她有个照应。那段时间女儿经常在下午4、5点时带我去住家附近的河堤走路,说我需要复健,她则跑步运动,我认为很浪费时间,就带上耳机边走边听法或炼第二套功法。

    四、在圆容家庭中修自己

    两年中,三个孩子陆续成家,对像都是交往多年的同学或朋友,所以家庭很和睦。孙子陆续出生后,我要花时间维护这个大家庭。我和他们生活,起初有很多不适应的地方,我没做到忍,会动气,搞得大家不愉快。后来在法上悟,经常背《洪吟三》〈少辩〉“如遇强辩勿争言 向内找因是修炼 越想解释心越重 坦荡无执出明见”,心性提高上来,不愉快的事也少了。

    有时他们要带我出门,说我需要出去晒太阳,和几个孙子聚聚。我拒绝的说浪费我救人的时间。他们会说我很自私,不管自己的家庭,说我干脆到寺庙去出家。我想到师父在《转法轮》第四讲〈失与得〉中说:“我们这一法门,在常人中修炼的这一部份,要求就在常人社会中修炼,最大限度的保持着和常人一样,不是在物质利益上叫你真正失去什么东西。”心想我是修善的,要有善念,不让他们不理解,也就维持一周有一次三个家庭的聚会,有时也配合他们到户外走走。目前我自己的时间不多,要帮忙照顾女儿一岁多的小男孩。有时间女儿女婿会轮流在家带小孩,我才能做家事之余有一点自己的时间。我一个人看小孙子时,会利用时间听法,在洗衣做饭时也听法,一天能听一至三讲,但不能很专心。发正念时,也经常是忙着做饭,边工作边发正念,也不能很用心。小孙子睡午觉两个小时的时间里,我能学一点法或背一点法,晚上忙完晚餐后,打一些营救电话,有时间会领活摘医院和医生的电话打,不接的或不听的,有时会发彩信或短信补足。10点以后,也是学法、背法时间,当然明慧网和大纪元是每天必看的。

    说说二儿子,他考上律师结婚后,到大陆帮忙看管他岳父的事业,我一开始就反对,希望他能在台湾当律师,并多次给他讲真相,告诉他这个星球上最邪恶的罪行一一活摘法轮功学员器官仍在发生,相对的劫难来临会是极大的。他说他身不由己,他知道大法好也知道共产党坏。欣慰的是他就要回来做本行当律师了。谢谢师父!

    其实在他准备考律师时,是和我与女儿同住的,那时还在我房间的窗户上用粉笔写上“法轮常转”四个大字,直到我们搬家时我才擦掉。所以他应试当天,我求师父让他考上律师,江魔头被送上审判台那天,他能助一臂之力,结果他应试很顺利,考上的名次也在前段。

    我现在住这里已有三年多,女儿准备结婚找房子租时,问我要什么条件,我说离市场近就好。结果她看中的房子离捷运近,且楼下旁边就有市场,买菜很方便又省时间。来到这里给当地的辅导员打电话知会一声,结果我住的旁边就有同修,每周一次的学法交流,都和她一起走路二十多分钟去。感谢师父的慈悲安排。

    师父在《转法轮》中说:“告诉你一个真理:整个人的修炼过程就是不断的去人的执著心的过程。”回顾自己的修炼路,真的是去掉了一些执着心,但还有一些执着心没去,真得加把劲儿,在有限的修炼时间里奋起直追,走好走正修炼的路,兑现史前立下的誓约。

    最后以师父在“致台湾法会的贺词”中的法与同修共勉:

    “珍惜这万古机缘!

    珍惜这修炼的机会!

    珍惜你们走过的路!”

    以上是自己的一点修炼体会,如有不在法上之处,请慈悲指正。

    谢谢师父!谢谢同修!合十



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    闯过思想干扰的一段艰难经历

    说起来我是个修炼二十年的老弟子了,可是由于我平时学法没入心,走形式,一直没有注重实修,遇事向外找,走极端,对自己的一思一念不在意,所以遇到过关的事也过不好,修大法前炼过别的气功,带进了别的意念也认识不到,这样把问题积累下来被旧势力邪恶钻了空子,给我制造了一个巨难,差点毁掉我。是师父紧紧拽着我,加持我的正念,为我承受,为我清理邪恶,历时一年我终于闯出来了。

    2015年11月份,我出现了主意识不清楚,被思想业和外来邪灵疯狂干扰攻击的可怕情况。有时心里冒出一种很吓人的怪声音;有时冒出杀人的念头,看到师父的法像就害怕,还翻着坏念头,我也知道要清除、灭掉这些坏东西,可是我怎么也抑制不住。我很害怕,魔又用蛇来吓唬我,还有五角星和毛魔头这些邪灵干扰。我发正念,就胡思乱想,思想业就骂师父;学法时脑子中翻着各种各样的坏念头,眼前有一行一行字在捣乱。我日夜不得安宁,精神压力太大了,整天就是恐惧和疑心,看见菜刀就想砍人,看见人就想用刀砍人,我的精神有点异常了。

    丈夫看我这个样,他说:“不能学了,再这样下去就是精神病。”女儿劝我停一段时间,等好点再学。她说:“法轮功是好的,是你心性出了问题,负面的因素多。你如果往外跑,就给法轮功带来坏的影响。”我坚定一念:一定不能给大法抹黑,不能做坏事,邻居都知道我炼法轮功,不能毁众生。所以我就待在家里不出门。长达四个月在家里不能炼功、学法。

    情况这样不好,怎么办?我还能不能修炼下去?有一天,脑子里打出了一念:“把握住,一正压百邪。”这是师父在点化我,我的正念增强了,师父又把邪党邪灵因素的干扰清除了,我轻松很多了。有一天晚上我梦见同修来了,她说:“你救的众生不要了吗?”我开始清醒了,每天坚持学法,怎么干扰就是学法,有师在,有法在,不怕,听师父的话,谁的都不听。炼功时有魔在耳边说:“你跟我走吧,你是佛啊。”我说:“这全是假的。”我念师父的法:“什么佛,什么道,什么神,什么魔,都别想动了我的心,这样一定会成功有望的。”(《转法轮》)有东西来干扰,我就默念法:“炼功场的上空还有罩,上面有大法轮,大法身在罩上面看场”(《转法轮》)。天天炼功时就默念,过几天干扰就没有了。

    我不断向内找,把找到的执著心不断的发正念灭掉,努力分清哪是假我,哪是真我。过程中那些疑心、怕心、自心生魔、色心的干扰反反复复很难去,我跟师父说:“师父啊,弟子真是发自内心想把它们去掉阿。”师父加持我,我的正念越来越强了。我下决心要自己走回来,前面一切都不看,就从现在做起,信师信法到底。一天晚上洗脚时,盆踩翻了,热水泼到腿脚上,烫了一堆泡,邪恶在阻挡我,我不怕,我说:“没事”。每天念着:“难忍能忍”(《转法轮》),打坐炼功照常,过几天就好了。

    发正念干扰大,我把发正念的要领写在纸上,照上面读,每天都这样读。发了十几天后,看见前边有白色亮光往前赶,黑色的东西就没有了。知道是师父在鼓励我。我多发正念,每次半小时,过一段时间,我又看见前边有几个象黑色的鸟一样的东西飞走了,我继续坚持多发正念。前后经历了一年的时间,我终于恢复了正常状态。

    经历了这场魔难,更明白修炼是多么严肃的事情。感谢师父救我,给我最后的机会。我一定珍惜最后的宝贵时间,一思一念都对照法实修自己,坚信师父,坚信大法,去掉一切人心执著,抓紧时间讲真相多救人,跟师父回家。个人认识有限,不当之处请同修指正。



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    在向内找中闯过病业关

    尊敬的师父好 :
    同修好:

    我叫紫云,2005年在台湾基隆得法。以前都在野柳景点讲真相,2015年在基隆开的店结束后回台北板桥,在炼功点认识了A同修。感谢师父的慈悲安排,让A同修教会我用电脑,让我能在平台上讲真相、打电话、传彩信。今天想跟同修交流我过病业关的经历。

    这次病业关真是来势凶猛,记得那天星期五带爸爸去洗肾,在洗肾中心等着等着就睡着了,感觉很冷,醒过来看看时间,老爸也快洗好了。我在回家的路上感觉身体不舒服,喉咙痒痒的一直想咳。回到家帮爸爸处理好让他上床休息,我赶快拿播放器发正念,虽然很累很想休息,但是身体开始发烧、咳嗽还喘,咳的我无法躺下睡觉,整晚我就坐在椅子上发正念、炼功。状况还是没变,好像五脏六腑都要咳出来了,还伴随着气喘,要很用力很喘的吸气,还有另外一种声音跑出来,“咻咻咻”的那种喘,很恐怖、很不舒服。终于到了天亮,弟媳下来照顾爸爸,换我上楼休息。要爬上五楼住家变成是件很困难的事,我喘的上气不接下气,感觉好像一口气上不来就要断气了。好不容易到了五楼,赶快冲到房里发正念,之后状态缓和些。

    先生看我咳的厉害,就问:“是不是昨晚照顾爸爸着凉感冒啦?还不轻喔! ”叫我把早餐吃一吃赶快去睡觉。我说没胃口吃不下。我尽量不让他知道我的状况,其实我正在发烧,还烧的厉害,连小便都是热烫烫的,剧烈的咳、喘、还吐,连喝水都喝不进去。虽然不想让他了解我的情况,但先生看我跑到浴室里关起门来咳,声音还是传出来了,就说:“你还是去给胡医师看看吧?! ”

    他知道我是炼功人不看医生,就说:“你爸妈不都是在胡医师那儿看病吗?你也去给他看看。”人在痛苦的生死一瞬间,那个常人心、常人的想法都会出现。之前带妈妈去给胡医师看病,胡医师教我,如果妈妈很喘时,可以按哪个穴,她就不会那么喘。事后妈妈吃了药就没再喘了,我也忘了是要按哪个穴位。现在又想起来,冲动地想打电话问问胡医师,按哪个穴可以缓解喘气呢?

    转念又一想:我是个炼功人,我是修法轮大法的,怎么能用常人的那种方法呢?!那我不是掉到常人的层次中了吗?不行,我不能那样做。心里赶快否定它,求师父:请师父加持,求师父加持弟子,让我过这一关,我一定要过。我端坐在床上开始发正念清理自己。脑袋里边啊真是胡思乱想,翻江倒海的根本静不下来,一会儿想如果我就这样离世,我的一些贵重物品藏哪儿放哪儿都没人知道。在身心痛苦脆弱时,怕心也跑出来了:我会不会喘不过气就这样死了?另一个声音告诉我:你是大法弟子,还有很多众生等着你去讲真相救度,你要坚定信师信法,一切师父都自有安排,你一定能过这一关,师父在《洪吟二》中说:“弟子正念足 师有回天力”。只要你想过就能过!

    心想只要我恒下这条心,没有过不去的关。开始发正念清理自己空间场里所有不好的物质和自己的业力,还有伤害我身体的邪恶生命、邪恶因素。发完一次又一次的正念,直到我能不用再张着嘴巴呼吸,鼻塞也比较缓和了。心里想着,我一定要吃点东西,别让旧势力得逞,求师父让我能吃得下。就这样我强行让自己吃了一个蛋,喝点牛奶,然后又回房间发正念、学法、炼功,整天就是这样炼一套功、发一次正念、学一段法,到了晚上渐渐没那么咳,喘也比较缓和了,还可以吃一点饭菜。

    同修问我,“星期日要去台北十大区学法吗? ”我说我在过关中,没力气出门,自己在家学。同修也叫我要多发正念清理自己,同时说:“你一定可以的,加油! ”晚上我还是不能躺着睡觉,因为躺下好像就无法呼吸,就这样用枕头靠着墙休息,小睡一下,醒了再发正念,发完正念舒服些了再睡。在这次的过关中,自己也一直在向内找,事情的发生都不是偶然的,我一定哪里有漏,被邪恶钻了空子。

    回想起那天带老爸去洗肾中心回来,刚进家门,小妹就急呼呼的指使我说:“菜我都拿出来了,你赶快去煮。”我本来心里想:身体这么不舒服就不要煮晚饭了,回她一句:“我不要煮可以吗”?口气还很不好。想想自己还有这么多的执着没放下:争斗心、抱怨心、私心、显示心、还有名、利、情等等……

    心里向师父认错,坚定自己要改,没做到“先他后我”还谈什么修炼?一早起来,赶快给小妹传讯息说:“对不起,自己没修好。”我整天还是持续做好三件事,在发正念中吐出很多黏稠稠的绿色的痰,用卫生纸用了好几包,感受到那业力在一层一层的消。

    到了星期一,我已经能下楼了,虽然还会咳,但已没那么喘了。我也一直都是坚持到外面炼功。师父在《转法轮》<第三讲>中说:“我们的炼功场比其它任何功法的练功场都好,我们那个场只要你去炼功,比你调病要强的多。我的法身坐一圈,炼功场的上空还有罩,上面有大法轮,大法身在罩上面看场。那个场不是一般的场,不是一般的练功那样的场,是个修炼的场。我们很多有功能的人都看到过我们法轮大法这个场,红光罩着,一片红。”

    晚上我给A同修传了讯息,星期二会去基隆和同修学法、交流。早上炼功回来我已经好很多了。久久才咳一次,我知道我已经过关了,感谢师父!

    以上是自己近期的一点修炼体会,因个人层次有限,如有不当之处,敬请同修慈悲指正。

    谢谢师父!谢谢同修!合十



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