【原文】
诸葛亮《后出师表》
先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼。王业亦亡；惟坐待亡，孰与伐之?是故托臣而弗疑也。
臣受命之日，寝不安席，食不甘味。思惟北征，宜先入南。故五月渡泸，深入不毛，并日而食；臣非不自惜也，顾王业不可偏安于蜀都。故冒危难，以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法乘劳，此进趋之时也。谨陈其事如左。
高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安。今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长计取胜，坐定天下，此臣之未解一也。
刘繇、王朗，各据州郡；论安言计，动引圣人；群疑满腹，众难塞胸；今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东。此臣之未解二也。
曹操智计，殊绝于人；其用兵也，仿佛孙吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，偪于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳。况臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。
曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成；任用李服，而李服图之；委夏侯，而夏侯败亡。先帝每称操为能，犹有此失，况臣驽下，何能必胜?此臣之未解四也。
自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、闫芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等及曲长、屯将七十余人，突将、无前、賨叟、青
羌、散骑、武骑一千余人。此皆数十年之内所纠合四方之精锐，非一
州之所有；若复数年，则损三分之二也，当何以图敌?此臣之未解五也。
今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行，劳费正等。而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久。此臣之未解六也。
夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。然后先帝东连吴越，西取巴蜀，举兵北征，夏侯授首；此操之失计，而汉事将成也。然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝。凡事如是，难可逆料。臣鞠躬尽力，死而后已。至于成败利钝，非臣之明所能逆教也。
【赏析】
世称诸葛亮有前后两《出师表》。《前出师表》指蜀建兴五年(227)诸葛亮率诸军北驻汉中，临行时向后主刘禅所上疏，见《三国志•蜀书•诸葛亮传》，《昭明文选》著录只称《出师表》，无“前”字。而《后出师表》既不见于三国志》本传，亦不见《诸葛忠武侯文集》和《昭明文选》，只见于《三国志》本传裴注所引，说是出于张俨《默记》。《三国志•吴书•诸葛恪传》说，吴主孙亮建兴二年(253)，诸葛瑾之子诸葛恪曾著论，称“近见家叔父表陈与贼争竞之计，未尝不喟然叹息也”，所指似乎是这篇《后出师表》，但既然身在吴国的诸葛恪，能见到这篇奏表，而蜀国的陈寿，于晋武帝泰始十年所上的《诸葛氏集)和他所写的《诸葛亮传》为什么都没有提到呢?人多疑《后表》为伪作，而这正是聚讼的原因。不过，《后表》的思想积极进取，与《前表》精神一致，直到今天，对我们仍有启迪的意义，所以值得一读。
裴注引习凿齿《汉晋春秋》，说：这篇《后出师表》，是蜀 建兴七年(229)十一月，诸葛亮上奏后主时写的。
本文，共分为四个部分。第一部分即第一自然段，说明自己要求再度出师的原因，在于受托讨贼。先提出先帝(刘备)的政治纲领是“汉、贼不两立，王业不偏安。”汉与曹贼势不两立，要想兴复汉室，就不能偏安于蜀，必须讨贼。第二步，是自谦才弱。诸葛亮从来就是很谦虚谨慎的，何况又新有街亭之败?但仔细玩味，他这自谦，是自留一退步，为了反跌出“然不伐贼，王业亦亡；惟坐待亡，孰与伐之”的主旨。既然才弱敌强，是坐以待毙呢，还是在战争中不断削弱敌人、争取生存下去?不如伐贼。正是基于这样的认识，先帝才托孤给自己，自己是受先帝之托讨贼的。
第二部分即第二自然段，说自己既受托孤之重，因此寝食不安，忠心
耿耿，临深履薄，为实现先帝遗志而努力。文中陈述了他的战略方针，“思惟北征，宜先入南。”由于军务繁重，他“并日而食”，两天只吃一天饭。他还指出了眼下的有利形势：“今贼适疲于西，又务于东”，“疲于西”，指魏大将军曹真被蜀牵制之事；“又务于东”，指魏将曹休被吴将陆逊败于石亭事。这对蜀国正是有利时机，所谓“兵法乘劳”，乘其疲惫，正好进攻。而朝士颇生议论，以为出师非计，这大概也是后主刘禅的看法，所以诸葛亮特别写此表文，来论述这个问题。“谨陈其事如左”，就是恭谨地陈述其事如后。古人书写，皆竖行自右向左，所以说“如左”。
第三部分包括六个小段，提出“六未解”。所谓“未解”，系就朝士的非议和后主的态度而言，对此，诸葛亮觉得难以理解。第一小段，以高帝创业为例，说明不能避难就易、弃战求安。高帝明德，张良、陈平深谋远虑，也是经历无数险难，才得天下。今天蜀国情况不及高帝之时，更没有理由与敌长久对峙，坐待敌人自亡。第二小段是以刘繇、王朗的教训来开导后主，希望以他们的失败为鉴戒。汉末大乱，刘繇尝为扬州刺史，时袁术在淮南，刘不敢到任，被人接到曲阿，后来又被袁术、孙策攻击，跑到彭泽。王朗曾经为会稽太守，孙策渡江略地，朗与策战，败，浮海至东冶，又被策追击，于是投降孙策。本文这里说他们“论安言计，动引圣人；群疑满腹，众难塞胸”云云，不详所据。大概这两人都比较迂阔，不能主动进攻，使孙策养蓄势力，自己最后落得失败。第三、四两小段，以曹操为例，说以曹操之能，用兵如孙武、吴起，犹屡次挫败，后来才得“伪定一时”，那么以自己劣钝之才，怎能出战必胜呢?意谓出战只能胜利，不允许失败，否则就不能出战，这实际是作茧自缚，坐以待亡。“伪定‘时耳”，指曹氏政权只是暂时定位罢了。诸葛亮以刘氏为正统，所以称曹魏为“伪”。这两小段引了些曹操战败的例子，“困于南阳”指建安二年(197)张绣败操于宛城事；“险于乌巢”指建安五年(200)官渡之战时，袁绍在乌巢屯粮，操军粮少，险些失败。“危于祁连”大约指建安九年(204)曹操围邺(袁尚的巢穴)事。袁尚来救，操击之，乞降，不许。袁尚夜遁，保祁山，操追击之。复还攻邺，操出行围，袁尚部下审配伏弩射之，操几乎中箭。“偪黎阳”指建安七年(202)袁绍病死，其子袁谭、袁尚屯于黎阳，操与之连战，谭、尚固守。“几败北山”指建安二十四年(219)，操将夏侯渊与刘备战于阳平，为备所杀。操自长安出斜谷与备争汉中，运粮北山下，备因险拒守。操军士多逃亡，乃退还长安。“殆死潼关”指建安十六年(211)操与马超战于潼关，操自潼关北渡河，超等骑兵追射之，矢下如雨。后操见诸将说：“今日几为小贼所困!”。“五攻昌霸不下”指建安四年(199)刘备初与董承等受献帝衣带诏，将反曹操。至下邳，遂杀徐州刺史车胄。举兵屯沛。东海昌霸反操，郡县多叛操而应刘备，操遣将攻之不克。“四越巢湖不成”疑指建安十八年(213)曹操进军濡须口(此处为吴所筑城堡，在巢湖东．以拒曹操)，号步骑四十万，与孙权相守月余，不利，乃撤军还。“任用李服，而李服图之”，李服即《蜀书•先主传》里的王子服，他表面为操所用，暗地里却与董承等受献帝密诏，同谋杀操。建安五年谋泄，皆伏诛。“委夏侯，而夏侯败亡”指建安二十年(215)操得汉中，留夏侯渊屯汉中，自引军还。二十四年(219)春，刘备自阳平南渡沔水，于定军兴势作营。渊率兵来争其地，被黄忠打败，渊等皆死。第五小段说，自己从建兴五年(227)屯驻汉中以来，中间一年多，就丧失了赵云等战将精锐，这些精锐乃是数十年中从四方纠合来的，如果不趁现有兵力奋战图强，再过几年，就只剩三分之一，就无法对敌了。第六小段说，现在虽民穷兵疲，但战事不随人的欲望可以停止，只要战事不停，与其被动作战，不如主动出击，两者劳力费用，是一样的。欲守益州一州之地，与操久持，是没有前途的。以上六小段，反复说明危而后安、战而后强的道理，指出了一味求安的严重后果。
第四部分开头说“夫难平者，事也。” “平”同“评”。这句意即事情结果，很难评论判定。他举先帝的例子，说当初先帝被操追击，曾败当阳、奔夏口(这是建安十三年事，这一带是古代楚地)，曹操高兴地拍手，以为天下已定。但后来先帝联合东吴，败操于赤壁，西取巴蜀，举兵北征，消灭了夏侯渊，夺取汉中，使兴复汉室有了希望，这是曹操始料未及的，是他的失着。以后又是吴国背弃前盟，攻取荆州，关羽败死麦城，先帝伐吴，在秭归大败，北方曹丕称帝。事情变化如此，是人们难以预见的。这段话，说明未来难料，既包含着将来可能失败，但也包含着可能成功。总之，鼎足三分，尚不知鹿死谁手，因此不可妄自菲薄，唯须努力争取，死而后已。
综观全文，其写作目的，是为申明出师的必要，而且指出时机宝贵，迫在眉睫。但朝廷对于出师有所议论，这些议论既反映思想问题，也反映蜀国民穷兵疲的客观困难。对此，做为蜀国丞相，诸葛亮不能不认真分析，以统一大家的认识。先提出蜀国政策的总原则，是“汉、贼不两立，王业不偏安”，这是坚定不移的，否则先帝创业还有什么意义?然后说到目前敌强我弱的情况下，应采取什么样的战略方针，不伐贼，则坐以待亡；伐贼，或可取胜。即使伐贼失败，也胜过坐以待亡。这是诸葛亮的指导思想。不过，方针既定，还有个伐贼的时机问题。从魏国“适疲于西，又务于东”来看，是伐贼的好时机；从蜀国“才弱敌强”、“民穷兵疲”的方面看，又存在不少困难。由此又产生不少思想问题。本文用大量篇幅来讲安和危、胜和败的辩证关系，就是为了解决这些思想问题，同时也进一步阐明他的战略方针。一句话，他反对消极防御，主张主动出击，积极开辟新局面。这是本文思想精华之所在。过去的批评，都只肯定诸葛亮“鞠躬尽力，死而后已”的品德作风，对本文所表现出的战略思想，重视不够，所以这里有强调的必要。
文章最后一段是结论，在阐明胜和败的辩证关系的基础上，指出曹操初胜，包含着后来的失败，随后又提到蜀国的失利，话就到此为止，至于今后蜀国命运如何，他没有说，这一点颇足玩味。但他的态度是积极的，所以有“鞠躬尽力，死而后已”的话。
这篇文章很朴实，没有华丽的词藻和惊人之笔，但层层剖析，逻辑谨严，很有说服力。
（古人有言：“读诸葛亮前后出师表，而不流涕者，非忠也。读李密陈情表，而不流涕者，非孝也。”这话讲得很深切！笔者愿与读者诸君，捧读共勉！）
我是一位农村大法弟子，我身边有许多世人明白真相后认同大法好，发生了许多神奇事儿，现写出几例：
四年前患食道癌晚期的叔叔至今身体还特别好
四年前已经八十岁的叔叔突然水米不进，生命垂危，家人把他拉到张家口市251医院治疗，医院确诊为食道癌晚期。医生说这么大岁数了，做手术已经没有意义了，赶快回家吧。回家后他的老伴（修炼大法）说：医院已经治不了了，你跪那儿求师父吧，诚心念“法轮大法好”，师父会救你。他听完立即跪在师父法像面前求师父救他，从那天开始天天念“法轮大法好”，第二天就能喝水吃东西了，十几天就到地里干活去了。四年过去了，他每年还种七八亩地，今年孩子们看他岁数太大了，不让他种了，他还种了一小块。
今年三月十三日那天，他到地里去拉玉米秸，突然从已装有三米高的玉米秸车上摔下来，家人都吓坏了，他说：“我没事儿，有大法师父保护我！”家人不放心，把他弄到医院去检查，结果真的什么事儿也没有。老伴炼功他特别支持，劝他也炼，他说我岁数太大了，就天天念“法轮大法好”！
八十八岁老人摔倒有惊无险
我亲家的母亲八十八岁啦，一天出去串门儿天黑了才回家，走到街门口突然摔倒了。当时就晕的啥也不知道了，醒来后她就不停的念“法轮大法好”，过一会儿爬起来就回屋了。第二天儿媳发现她满脸黑青，眼睛是红的，问她怎么了，她才讲起昨晚发生的事儿。儿子儿媳都修炼大法，老人也特别认同大法，每天听传统文化广播，一年四季连个感冒也不得。
潘哥两次大难没有事儿
和我一起干活的潘哥今年六十五岁了，我经常给他讲大法真相，我听师父讲法录音，他也听，还退了团。2012年秋天的时候，我们一起搭蔬菜大棚，突然他从两米多高的大棚上脑朝后摔下来，落在很硬的地上，见他脸色刷一下变的像纸一样的白，我站在墙头下不来，就大声喊：“法轮大法好！师父快救他！”喊着喊着只见他的脸色又有了血色。干活的人们听到喊声不知发生了什么事儿，都赶紧往过跑。过一会儿他坐起来了，哪也没伤着，人们都感到很神奇。
今年3月21日那天，潘哥骑着电动车从地里上公路，刚上去迎面过来一辆面包车，他情急刹不住车，一下掉到路边的深沟里，掉下去后人还在车上骑着，车子的两根减震都摔断了，人一点伤也没有。
一九九四年，我有幸参加了师父在延吉的讲法班，当时我还没有那么高的悟性，心里就知道大法好，这一生中没听过这样的理。看到师父就感觉亲切，心里想，师父一定是神仙。
每天在师父讲课之前，我就和家人（同修）提前来到礼堂外面等候。心里总有个念头：在礼堂的外面要能遇到师父该多好啊。这天，我们还象往常一样早早来到礼堂外边，站在道边。一外地同修（在班上认识的）拉我去卫生间，我不想去，怕错过看到师父的机会。他硬拉我，没办法，我就和他去了。我提前出来了，没有等他。我跑步来到礼堂外边，远远的就看到师父高大的身影走了过来。我高兴的跑到距师父不到十米的地方，给师父双手合十！师父看到我，单手立掌还礼。我忙跑到道边和家人站在一起，那一刻，我脑袋一片空白，就是傻呵呵的看着师父走進礼堂。
一晃二十多年过去了，我为当初能有缘走到师父面前，给师父合十，我感到非常欣慰，无比的幸福！每当家人坐在一起，提起参加班时的种种往事，都感慨万分，激励着我们精進。
在修炼过程中，当我不精進的时候，师父就慈悲的点化我。记得有一段时间我不太精進，晚上做梦，梦中我来到辽宁锦州八一剧场——师父在这里办过讲法班，忽然听有人说：看师父在那儿。我抬头一看，师父真的站在那儿，高大的身影，穿着白汗衫。我忙跑到师父跟前，连声喊着：师父！师父！就好象没有妈的孩子，终于有了妈妈，那种感觉无法用人间的语言来表达。我望着师父，眼泪充满了眼眶。师父慈悲微笑着对我说：“你不是参加延吉班的吗？你知道，当时我给你消下去多少黑乎乎的业力呀！”我高兴的，啊了一声说：师父您还记得我啊！您还记得我啊！眼泪再也忍不住，我哇的一声哭了出来。我跪在师父面前，边哭边说：师父！您还记得我啊！师父！我想你啊！我好想你啊！
这时耳边就听到妻子的叫声，醒一醒，快醒醒。我睁开了眼睛嘴里还在出声的哭着，眼泪早已润湿了枕巾。妻子问我怎么了，我就把梦中见到师父的情景告诉了她。一边说一边把脸埋在枕头里呜呜的哭着，可这哪里是梦啊，就跟真的一样。妻子感慨的说：师父看你不精進，在点化你的，赶紧精進吧。
其实我们每个大法弟子，师父都把我们当孩子一样时时在看护着，我们真的要对得起师父的慈悲苦度啊。
前几天晚上六点发正念，刚发一会，大脑中突然有一个念头钻了進来：想起亲戚对我这么不好，那么不好，我没钱的时候都瞧不起我，我现在有钱了，他们总是想着法占我的便宜。心里越想越生气，心想一会发完正念，我就给他们打电话说道说道。正想着头就开始疼了，正念也发不下去了。我突然念头一正，不对啊，白天我没有想这事啊，怎么发正念时它突然就钻進来了，这不是干扰吗？我不上当。我在心里发出强大的一念：我就是要对别人好，我就是要不记他人的过错，我就是要慈悲的对待所有的众生，我就是要做到师父说的“大海是我的胸怀”[1]，请师父加持弟子。我就感觉身体一阵强大的能量。我知道邪恶解体了，我心里就想，我再想一想刚刚生气的事，看看我还生气不？可我回头怎么想也不生气了，仔细的去想就是不生气了，就好象很平淡的一点事，就象风刚刚吹过一样，无影无踪了。
我每天学两、三讲的《转法轮》，其余时间学师父在国外的讲法，再有时间就看看明慧文章等。学法时我双手捧着书，身体保持正直，双盘或单盘，我觉得这样，一是敬师敬法，二是这样能时时加持我的正念。学法时只要腰弯一点，我就知道正念不强了，注意力不集中了。就马上把腰挺直，集中精力。每次学法之前，我都要把家里的活干完。倒一杯水放在床头柜上，开始出声的读法。但声音不能太大，因为不能影响妻子学法。学法有时赶上发正念的时间，因刚刚学完法，思想里不好的后天观念都被清除或被抑制，发正念时思想里静静的。有时静静的发接近一个小时（平时我都发三十五分钟），大脑里什么都没有，就感觉都是强大的正念，目标明确的在铲除邪恶。当然这都是我个人学法的一点点体会。
学法有时也有干扰，有一次我正学着法，突然就是不想学了，心烦意乱的就是想把书放下。那种闹心就是想马上把书放下，躺床上休息一会。我在心里想这一定是好事，天大的好事，是后天的观念要去掉了，邪恶要解体了，众生要得救了。我就发出强大的一念：“我就是要学法，我就是要按师父的要愿做法中一粒子 助师救人把家还求去做，谁也挡不住，所有的众生都要无条件的同化法。不然即将被淘汰”。 我就继续学，学过几个问题，那种心烦意乱的现象就没了，越学越爱学了，而却在脑袋里有个大法轮在转，以前没有这种状态。一直到今天，每当我拿起书学法，炼功，发正念时头上的法轮就开始转，当我写这篇文章时法轮也在转着。
救度有缘人
我是一名出租车司机，我在这种环境中救度着师父给我安排来的有缘众生。
有一次我和妻子开车去别的城市办事，看到道边有个二十七、八岁的小伙子在等车。有一米八的大个子，很精神，我就问道：去某某城市吗？他回答说去，就上来了。我和妻子就给他讲真相，讲到中共的腐败，讲到大法的美好。中共为什么要迫害法轮功，天安门自焚的假相，藏字石等等。最后小伙子高兴的做了三退，他激动的说；“叔叔，姨，刚刚我在那等车，客车过来我都没有坐，不知为什么你们车过来，我就想坐了。还真坐对了，要不我上哪能听到真相啊，我们还真是有缘”。到地方下车时小伙子要给钱，我说：“不用了，只要你记住法轮大法好，灾难来时能保平安，我们就高兴了。”小伙子说；“谢谢叔叔，谢谢姨。”小伙子下了车，但没有关车门，把身子探進车里来，非常诚恳又有些激动的对我们说：“法轮大法好。”说完关上车门。我和妻子心里一热，真的好感动，众生真的明白真相了，得救了。
有一对夫妻第一次坐我车，我给他们讲了一路的真相，他们都高兴的做了三退。下车时我又给了他们护身符，他们非常的感谢。我车都开出十多米远了，男的还对我大声喊着：“兄弟！有机会我去你们那，我请你吃饭。”我回头，对他们摆着手：再见。
还有一次，今年过年的头一天，我和妻子开车去接在外地上班的女儿（同修）回家来过年，回来时，一位出家人（尼姑）和一小女孩上车了。我们就给她们讲真相，告诉她们记住“法轮大法好”和三退保平安。她们明白真相后，那个尼姑非常的高兴，双手合十说：“谢谢！谢谢！”我没有收她们的车费。下车时，尼姑双手捧起我女儿的手，激动的一个劲的用嘴亲着，嘴里还说着：谢谢，谢谢。看着她的表情与举动那么的虔诚，那真的是众生得救后发自内心的喜悦心情。其实众生得救后的感恩，我们都应该回归给师父。没有师父摆平另外空间的一切，我们又能做得了什么呢！恐怕连我们自身的生命安全都保证不了。
感恩师父为我们所做的一切，感恩师父为众生所做的一切，师父您辛苦了。弟子会努力做好三件事，来回报师父，不辜负师父对我的慈悲苦度！
以上是我个人的体会，因层次有限，不妥之处，还请同修们慈悲指正。
注：
[1] 李洪志师父诗词：《洪吟四》〈大海是我的胸怀〉
师父讲：“在修炼的其它方面和过程中也要注意不生欢喜心，这种心很容易被魔利用。”（《转法轮》）欢喜心很容易被魔利用，我的理解是欢喜心就是一种执著心，就很容易被旧势力钻空子。谈到欢喜心我们修炼人可能都会有。比如：我早几年给大法网站投稿，被采用了就激动、就欢喜；过关时要是过的好，就欢喜、就显示。讲真相多少也要在同修们中间显示显示的。
在我们修炼过程中，尤其是同修们到一起切嗟时，会谈些修炼中的状态了；对法理的感悟了；讲真相中的遇到的事情和今天救了多少人等等，这都可以谈，这都很正常。同修们比学比修、共同精進这都是我们师父所提倡和肯定的。有的讲今天救多少人了，如何如何讲了真相把人救了，这都可以谈、可以交流。但难免的就会带些执著心了，无形中掺杂一些显示心和欢喜心，这些心很难觉察到，日常月久就会形成一种不易觉察的习惯，也叫执著。
我们有些同修到一起难免会谈一些偏额的东西，比如：晚上做了个什么一个梦了；天目看到什么东西了；今天救了多少人了；今天打了多少个电话了；发了多少资料了等等。我地有位同修讲真相方面做的很好，一天能劝退十几人，但每次在学法组上总是滔滔不绝地讲他如何何的讲真相，把事情的全过程都描写的绘声绘色，好象别人都沒有他讲的好，无形中有点高高在上的感觉。其实就是一种显示心、欢喜心。师父讲：“告诉你一个真理整个人的修炼过程就是不断的去人的执著心的过程。”（《转法轮》）我们修炼不是要修去各种执著心吗？每一个执著都可能成为我们走向圆满的障碍！
讲个故事：过去有一个六、七十岁人，在地里刨地，不远处有一条小河，一个年轻人在河对岸喊他：让刨地人把他背过来，刨地人二话没说，把鞋一脱，裤腿一挽，趟过河去把年轻人背了过来，当时已是寒冬时节，河水很凉。背过来后，把脚一擦、鞋一穿还继续刨地，等一会年轻人又勾回来说：忘了带啥东西得回去拿，让刨地人再给他背过去，刨地就又给他背了回去。等一会又让他背过来。过一会又回来说还忘了个啥事，得给再背回去，等一会又让他背回来。就这样来来回回背了几回。可年轻人连个谢称话也沒有，刨地人也不争竞，好象啥事也沒发生，头也不抬的继续刨地。其是这个刨地人是个修炼人，年轻人是个菩萨的化身，专来考验这个刨地人的心性修的如何？刨地人能做到心静如水、不图回报、不厌其烦、不为所动！我们大法弟子更应该严格高标准要求自己，修去厌烦心、显示心和欢喜心!要知道我们的一言一行、一举一动，师父的法身都在看着；佛道神在看着；旧势力也在看着。俏微有一个执著就容易被旧势力钻空子！
同修啊！我们要切切注意不要让一个不起眼的小小执著使自己掉下来！就象师父讲：“我给大家讲一个佛教中的故事：过去有一个人费了好大劲修成罗汉了。那人要得正果了，修成罗汉了他能不高兴吗？跳出三界了！这一高兴那就是执著心，欢喜心。罗汉应该是无为、心不动的，可他掉下去了，白修。白修了得重修吧，又从新往上修，费了好大劲儿又修上来了。这回他害怕了，他心里说： 我可别高兴了，再高兴又掉下来了。他一害怕又掉下来了。害怕也是一种执著心。”（《转法轮》）我们有很多同修这些年一直很精進地在做着救人的事，比如我地有一位同修，这些年不管严寒酷署、风里雨里一直在讲真相、发资料，算下来劝退的人数至少有一万多人，但她从来不玄耀、不显示、不满足、不欢喜！总是那样默默无闻的做着。我们出去救人那本身就是我应该做的，是我们的责任和使命！我们何必张扬、何必夸耀、何必显示、何必欢喜呢？！罗汉应该无为、心不动的！我们是不是比罗汉的标准更应该高的吗？
浅薄认识，有不妥之处请同修指正！
北宋时期的包拯，一生以廉洁著称，执法严峻，铁面无私，被后世奉为师表。他在晚年，曾为自己的子孙后代，立下了一条家训：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，亡殁之后，不得葬入大茔中。不从吾志，非吾子孙。仰工刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。”这就是说：后代子孙若是做官，一定要清明廉正，决不允许贪赃枉法，伤天害理，否则就不是包家子孙，死后不得葬入祖坟。
包拯是这样诏示后代的，他的一生，更是这样严格自律。
宋仁宗庆历九年，包拯被朝廷任命为端州(今广东肇庆)知州。有一天，来了七八位老先生，要拜见包拯。包拯热情地招待他们。闲谈中，大家说起了端州名产端砚。这时，一位名字叫徐乐天的老秀才，气呼呼地“哼”了一声说：“幸亏这种名产还不多!”包拯听到了徐乐天的话，觉得他是话里有话，便暗记在心。
过了几天，包拯专门来到徐乐天家里，去拜访他。包拯问徐乐天：“那天谈起端砚，老先生神态有异，莫非有难言之隐?”（包拯细心察隐，是真正反腐的有心人！）
徐乐天直言相告：“大约是从唐代开元天宝时开始，端州每年都要向朝廷进贡8块端砚。大宋开国之后，也仍然按老规矩进贡。可是，就在几年前，进贡数突然增加了4倍，老百姓负担不起，苦不堪言。”
包拯听到这里，心生疑虑，前几天刚查阅过进贡的卷案，分明是写着8块端砚，徐乐天怎么说增加了4倍呢?
徐乐天见包拯半信半疑，马上解释说：“进贡的砚台一直是8块，确实没有增加过。但其余的端砚，却全被州里的官员们，拿去送礼了。”
包拯如梦方醒，难怪前天他说这种特产还不多，特产越多老百姓就越苦。
包拯回到衙里，立即把经办贡砚的官吏，找来盘问，结果与徐乐天讲的一丝不差。包拯随即出了个告示，规定：“官吏贪污的贡砚，一律交回州府，现存州库的贡砚，作为今后数年进贡之用，任何人不得擅自取用。”自此，端州官绅贪污端砚的陋习，才被革除了。
包拯在端州做了一年知州，深得民心，成绩卓著，被朝廷提升为御史。离开端州时，州府的官吏和乡绅，没有一个人敢给他送礼。
临走那天，仆人包兴说：“适才在接官亭，替你收了一件徐乐天送来的礼物，望大人不要怪罪我。”包拯打开一看，原来是一块端砚，还有一封信。信中除赞扬包拯的政绩外，说这块端砚是他祖传的，请包拯一定收下。
包拯看后，叹了一口气说：“我好不容易，花了一年的工夫，把端州官绅贪污砚台的陋规，革除了。现在又接受他人的端砚，带进京城，这岂不叫人笑话?”他一气之下，就把端砚，抛到河里去了。
就这样，包拯虽在端州当了一年的父母官，却没带走一件端州的名产——端砚。
包公立家训和制止土特产赂贿，这两件大事，都办得很成功。这只是他一生廉洁，执法严峻，铁面无私的一个小侧面。
（事据清代《渊鉴内函》）
我是零四年由家人带着走進大法修炼的，那时忙于做生意，带炼不炼的。零八年开始能坚持每天学法炼功了，可还是属于独修状态，讲真相救人做的很少。尽管这样，十年来慈悲的师父一直呵护着我及我的家人，走过了几次关难，使得我有惊无险走到今天。其中有一次大灾难—就是重大车祸，那场车祸结果会车毁人亡的!可是师父给化解成平安无事!在世界法轮大法日到来之际，我把这件事写出来，以表达我们对慈悲伟大师父的无限感恩。
2016年8月12日一早，女婿来电话，说他父亲病危，要和女儿开车回去看望。当时我一听就有些担心，丈夫也有些担心，我俩都不想让他俩开车回去，因为他俩车龄时间短，也没有开过长途车的经验，路途要5~6个小时的行程时间。可那个时间段里火车又没有回去的车次，要等到晚上坐火车回去，又怕女婿来不及看到老父亲最后一面，给孩子留下遗憾!
后来我就想:有师父保护没事的！也就同意他们开车走了。两个小时后我还打电话嘱咐他们慢点开，别着急。又过了大约一个小时左右，女婿来电话了，因为这个时间他们还在途中，不该来电话的，我心里一下就谎了，丈夫的脸色也变了！我当时马上想到:我有师父，师父给我的是最好的、师父给我的是最好的！来稳住自己当时的情绪---女儿在电话里哭着告诉我：“妈妈，我俩今天捡了两条命啊！”我赶紧说：“孩子别哭了，是师父保护你们了！否则后果不堪设想啊！”
当时女儿、女婿的车正行驶在高速公路第一车道，突然被行驶在后面的轿车追尾撞到第二车道，紧接着被第二车道的又一辆轿车撞到第三车道，这时又被行驶在第三车道的大褂车给撞回到第一车道的护栏上，整个过程惊心动魄！简直就有点象科幻电影里的场面！
车被连环冲撞三次，人能好好的吗?! 整个车都变形了，三个车门都打不开了，神奇的是只有驾驶门能开，当女儿、女婿从驾驶门出来时，高速公路在场的人都惊呆了！都说：你俩的命可真大呀！他们哪里会想到俩个人平安无事啊！只有女儿脖子被安全带勒破点皮，其余毫发无损！这奇迹般的故事真象在演电影啊！
不修炼大法的人哪会有这样大的幸运啊？！是慈悲伟大的师父化解了一场重大车祸要带来车毁人亡的严重后果，为我们承担了重大灾难，保护弟子的孩子平安无事！整个车都定为报废了，对方负全责。待交警处理完事故，俩个孩子到家已经是夜里十一点了。丈夫和孩子陆续睡着了，而我却难以入眠，想到伟大师父的慈悲呵护，眼泪不停的流淌下来！我又想到我家的车也是我家的生命，它来到我家还不到一年，想到它那巨大的伤痛！更想到师父为我儿女的安全而承担这样巨大的苦难！而我们却无以为报啊！---我实在忍不住，跑到卫生间把门关上哭出声来，任感恩的泪水流淌，无限感恩慈悲伟大师父的呵护和救度!心中想:师父啊，弟子一定会精進、再精進！
女儿也是经常学法炼功的，只是工作忙，不是太精進，女婿也是做了“三退”的（退出党、团、队）。我们全家八姐弟及孩子们都是相信和修炼法轮大法的，只是精進程度不一样。师父时刻呵护着我们每一个弟子及其家人。我们对师父的感恩无以言表！
后来，车从出事地点运回来，通知我家去商谈赔偿问题，我们是大法修炼人，要为别人着想，为减轻对方经济负担，我们主张尽量能修复还是修复。一个月以后，车也奇迹般的修好了，它重伤以后又一次回到我的家里。是慈悲伟大的师父又一次给我一个完整美好的家啊！
编者按：应大陆 弟子的要求，我们将《清流》改版为面向大陆常人讲真相的“正见周报”。“ 正见周报”包括8个版面：头版要闻，时事新闻，修炼世界，生命探索，健康人生，教育园地，文化畅游，文学艺术。欢迎 大陆弟子将使用过程中收集的改進意见和建议寄给我们。
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《清流》正见周报 第465期 目录
头版要闻
“人类艺术的巅峰之作” 神韵展现人间天堂
时事新闻
关注中国器官移植 美著名杂志疾呼解开疑团
美国教授邀请法轮功学员课堂上教功
首尔举办“与市民一起炼功”活动
三退声明精选
已被关押十四年 黄敏被迫害致脑出血
修炼世界
姐姐患血癌晚期 修法轮大法得救
法轮功简介
生命探索
千斤重物压不坏的脚
健康人生
盘腿打坐 大脑会变年轻
内心平静 有助逆转肌肤年龄
家庭教育
善恶必报非戏言
为什么古人说“清明时节雨纷纷”？
文化畅游
【神仙故事】 心诚者得道成仙
【以史为鉴】 顾协棒打送礼人
文学艺术
神韵千橡市爆满落幕 好莱坞传奇人物:非看不可的演出
编者按：本节目是正见网《正见知音》广播节目中的系列节目，改编自大纪元系列文章《千古英雄人物》，在尊重原稿与史实的基础上，以故事形式为听众们一一介绍中华五千年来德才兼备留芳千古的英雄人物。敬请收听。
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听众朋友好！欢迎收听《千古英雄人物》，我是安吉。 上集说到，鲧为了治水，急功近利，到天帝那儿偷来息壤。可是最后水还是没有堵住，结果老百姓是死伤无数。舜处理好救灾事宜后，就押解鲧赶回京城去见帝尧。出发前，却听到有人拦车求见。
三月二十九日，江苏省盐城市法轮功学员张素芳因二审判决“没有证据”，被无罪释放回家；三月三十日，大连法轮功学员杨叔玉被构陷历时一年后，被释放回家。
二审判决：没有证据 盐城市张素芳被释放回家
江苏省盐城市法轮功学员张素芳，于二零一六年七月九日，在集市讲真相，被不明真相的警察绑架，后被非法开庭，一审判决二年，张素芳不服，上诉。
在二审法庭上，张素芳当庭自辩，讲述自己修炼法轮功，按真善忍做好人，即使按照中国现行法律也是完全合法，自己所做的一切都是在行使宪法赋予的权利。
二审法院最后判决，“没有证据（能证明张素芳有罪）”，释放张素芳。
张素芳于二零一七年三月二十九日晚到家。
检察院多次退卷、公安重侦后 大连杨叔玉平安回家
辽宁省大连市法轮功学员杨叔玉，二零一六年三月八日，因写《刑事控告状》起诉迫害法轮功的元凶江泽民，被辖区锦绣派出所抄家并绑架。
其案子由沙河口检察院多次退卷，公安重侦后，历时一年多，于二零一七年三月三十日，杨叔玉平安回家。
法轮功学员在遭受残酷迫害的情况下，还在救度被谎言毒害的民众，包括公检法的职员，真心希望各地公检法人员明真相，认清事实，无条件释放所有被非法关押的法轮功学员，给自己选择美好的未来。
二零一七年三月十六日至四月一日，乌克兰哈尔科夫市法轮功学员再次举办“真善忍”美展。参观美展的市民络绎不绝。美展呈现法轮功学员对正信的坚持和信仰力量，给很多市民留下了难忘的印象。有的观众表示，“真善忍”美展唤醒人的良知。
哈尔科夫国立大学学生阿纳斯塔西娅说：“我注意到画中的人，他们遭受的酷刑，很像早期的基督圣徒所承受的苦难。”
她说，谈起创办画展的历史，很令人震惊，（中共的）极权政权有多么残酷。看到这些真的是很大的冲击。所以她萌生心愿，想多了解有关信仰“真、善、忍”的修炼者所遭受的迫害，借助现在的网络，打开被掩盖的迫害真相。阿纳斯塔西娅对法轮功学员说，她拍了很多的照片，想把它们放在社交网站上推荐给亲朋好友，希望他们也来看这一与众不同的画展。
亚历山大说，他看到过很多有关（中共）迫害法轮功的报道，但是还是没有完全明白，为什么在电子时代会发生这么可怕的事件。当他看到画中的人们（法轮功学员）因中共的迫害，而遭受的苦难，他感到很震惊。尤其看到画中有关活摘器官的画面，他说这是一个非常重要的问题，现在仅仅在这里说是不够的，一定要有所行动。
从事教育的安娜看到画展后，她说因为工作的关系她读了很多的书，也从网络上看了很多，但是没有预料到，“真善忍”美展展出的这些画这么的强烈有力。从画中她看到很多的女性法轮功学员遭受到（中共）政府的迫害。世界应该是和平的，而不应该是布满酷刑。她体会到，需要改变生命的境界，首先要从自己开始，从自己的内心世界开始。
看到画展中揭示“活摘”的画作，哈尔科夫国立空军大学学员所罗门诺维奇说，现在发生在中国的活摘器官的事件，对法轮功学员的杀戮，真的是一个惨烈的悲剧。他也表示，这些画包含着很深刻的内涵。他需要多了解更多的资讯，加以理解。
已退休的专业工程设计师娜塔莎说，她看到了共产主义的暴行。在前苏联时期，苏共当局也没有很公开古拉格集中营的内幕，在中国（中共）是竭力的掩盖迫害的事实真相。
她从画中看到，法轮功学员面对邪恶的张狂，尽管他们的生命和健康遭到中共摧残，他们不是去争斗，而是和平的表现善良和慈悲。娜塔莎说，她已购买了《九评共产党》，准备详细的了解，并向亲朋好友推荐“真善忍”美展，以使他们也能了解发生在中国的人权惨案。最后她说：“美展真的震撼了我。她确实能够唤醒人心中的善念，同情那些遭到苦难的人们。我相信善必战胜邪恶，我相信。这也是画展传达的理 念。”
国家航空大学教员朱利安说：“我以前听说过法轮大法，知道这是他是关于自我意识觉醒，一种修炼的方式。但是关于他的产生和发展的历史，我完全不了解。在这里我了解了‘真善忍’原则和他的理念。但是要做到并不容易。”他表示，画展带人思考人生的价值，每一个人都有自己所要追寻的目标，但不是每个人都会去思考：自己所追求的目标是否会带给周围的人危害，或者是违背自己的良知。
娜塔莎是一位工程师，观看美展后她说，关于中国发生的对法轮大法的迫害，很早之前就知道。大概十年前在哈尔科夫的公园里看到法轮功学员在炼功打坐。当时有法轮功学员给她介绍了一些相关的真相，并给了她网址 falundafa.org，于是她从网上查到了很多关于法轮大法的资讯。
观看画展后，她说：“这是一场令人印象深刻的美展。画中的中国法轮功学员遭受的酷刑令我震惊。难以相信，在二十一世纪会发生这么残忍的事。”她表示，从画中能看到人们还有善念，还在向善的方向靠拢。她很希望这些能够帮助中国人停止迫害。同时，她也说：“这些画的内涵引人思考精神和道德，思考如何改善自己。要想修炼，第一步就要首先从自我坐骑，从自己的内心世界改变。如果每个人都能克制自己的恶念，幸福的世界真的会来临。”
很多市民观看美展后在留言簿上留言，他们表示，“真善忍”美展引人思考生命的价值、精神和道德时，也唤醒人的良知，他们在祝福法轮功学员时，也渴望尽早制止中共对法轮功学员的迫害。
2017年4月5日晚，美国神韵国际艺术团在大洛杉矶地区的巡回演出来到第四站柯斯塔梅莎（Costa Mesa），在当地最大的剧院橙县艺术中心（Segerstrom Center for the Arts）举行了首场演出，延续前三站的票房盛况，依旧是加座爆满、一票难求，令剧院工作人员也叹为观止。纯善纯美的艺术、五千年中华神传文化，吸引了橙县最顶尖的艺术家前来欣赏。
著名表演艺术家盛赞神韵天幕创新性
橙县艺术表演界著名人物、橙县莎士比亚剧团艺术指导John Walcutt称赞演出“杰出非凡”，他并说神韵的天幕背景“非常有创新性”，令他“非常喜爱”。
“这是一场很美的演出，非常美，”他说，“舞蹈非常杰出，舞蹈演员们棒极了！他们杰出非凡。”
“我非常喜欢并欣赏舞蹈，”他强调，“演员们的自律性，他们的身法，真是都美极了！”
当一同来看演出的太太对背景天幕表达赞叹时，Walcutt先生表示赞同：“背景天幕（的运用）真是太聪明了，我还从没有见过这样的。非常有创新性，从天幕到舞台上活生生的演员之间的转换，真是太绝了，我非常喜爱，这真的是我最喜爱的部分。”
神韵艺术团的宗旨是恢复被中共破坏了的神传文化。对此，Walcutt先生表示认同：“他们通过演出传递了这个信息，这是一件好事。”
“现在世界上很多人都在寻找自己的归属，像这样和古老的价值相连通的演出，我想对很多人来说都是非常有相关、有帮助的。”Walcutt先生并表示，会向朋友推荐演出。
John Walcutt先生多才多艺，成就丰厚，曾出演过200多部电影，包括《泰坦尼克号》、迪斯尼动画片《木兰》（配音）和HBO热播剧《新闻演播室》（Newsroom）等，并曾以1985年电影《回归》（Return）获得巴塞罗那锡切斯国际电影节（SITGES International Film Festival）最佳男演员奖。他同时是导演、编剧、制片人，还是橙县一所艺术表演学校的主管，并在南加州一所社区大学任电影系教授。
好莱坞剧作家感动于中国文化的强大生命力
Kim Smith是一位好莱坞剧作家，当晚看了神韵演出后他赞叹，“非常令人难以置信，绝对的不可思议。不仅满足我的期望，还远远超出我的预期。”
他表示自己被深深打动，在讲述观赏神韵感受时，止不住地落泪。“我感到百感交集，各种情感交织。”他说：“是令人惊叹的体验。我不是个容易落泪的人，这是我一生中少有的。我一定会再回来观看。”
Smith曾经写过一部有关中国历史的系列纪录片《天国》（The Celestial Empire），在PBS、HBO和Showtime等频道播出。他说：“在写这个剧本时我做了很多关于中国历史的研究。因此我觉得神韵呈现的中国文化非常纯正。我认出很多故事，很多少数民族的东西。”
“我最喜欢中国和中国历史的一点是，除非你非常了解，不然你会以为中国文化是单一的，但实际上她博大精深，有很多分支，有点像（图案）复杂的挂毯。（中国面积）像欧洲那么大，和欧洲一样多样复杂。不同的时政、少数民族、文化，所有的融合在一起，有时和平相处，有时纷争四起，我很喜欢这一点。在演出中可以深深的体会到这一点。”
他说神韵演出不仅对中国，也是对全世界都十分重要，因为她展现了中国传统文化具有其它文化所无法比拟的生命力，“现存的三、四个古老文明中，中国有最多古老传统和文化的承传。其它文化或者中断、或者停滞不前。中国文化尽管遭到中共的破坏，但还是承传了久远的传统。中国最后一任皇帝到1911年才退位，这一点让我很惊讶——（欧洲文明的）罗马帝国对我们来说已经很遥远了，但在中国还有出生在皇帝时期的人在世。”
他因此对神韵复兴中国传统文化的使命赞叹不已，“（中国文化） 非常有活力，非常有活力，当你想想这个文化经历的一切曲折而承传下来。所有这一切的展现都非常有意义，承传这个文明非常令人赞叹。”
神韵演出特意在天幕上展现中国的文字。Smith也认为中国文化之所以得到承传，中文语言功不可没，“中文的书写在过去3000年没有大的变化。口头语言有些变化，但没有西方文化变化的那么大。还有世界上其它一些古老文化的语言已经失传，仅仅在遗留下的文学作品中能见到……这让我感到一种关联，一种和古老的承传。像美猴王一样。我喜欢中国这样源远流长的文化得以复兴和承传，与我们所说的古老世界有那么多联系。只要你是中国人，在那样的文化中长大，那个古老世界就活在你的心里。这不仅是一个古老的世界，这就是世界。”
他认为神韵的全球巡演对世界意义非凡，“我相信神韵不仅会让世界变得更美好，也会让人们联系更加紧密。如果我们过去有联系，那样我们就有一条通向未来的共同的路。如果我们不在这条路上一起前行，我们将失去这个机会。我非常希望，比如有一天人类可以生活在不同的世界、不同的星球，也可以跳中国古典舞。那将是一个多么美妙的事。意味着在这种文化的影响下，人类可达到其它星球，让我们达到永生。”
橙县艺术中心创办董事：感佩神韵弘扬中华文化
很多人不知道，上演神韵的橙县艺术中心本身也和华人息息相关。90岁高龄的Ruth Ding是创办橙县艺术中心的元老。40年前，身为钢琴教师的她和朋友第一次举办筹款音乐会，筹得5千美元，为橙县艺术中心的建立贡献了第一桶金。如今，在此举行的年度烛光晚宴和音乐会每年可以筹集两百万美元善款。
亲历多年的世事变化，Ding女士欣喜的看到，神韵艺术家努力复兴中华文化，把五千年文明展现在世界舞台。
多年前，神韵初次莅临洛杉矶时Ruth便前往观看。今年，她再次前来，还邀请了好友房地产经纪人Lailene Leung。这次二人坐在前排的绝佳位置，充分领略到晚会的美妙奇特。
Ding女士对于神韵的音乐和舞蹈呈现深表叹服，“整台演出精彩荟萃，完美高超，音乐曼妙，令人惊讶！”对于高科技动态天幕，Ding女士觉得这是一大亮点，新鲜独特，“这个技巧真是太令人赞叹了，这是我看过的最好的。我在其他舞蹈团体中没有看到这样的技巧。我非常喜欢，真的非常喜欢。”
作为美籍华人，Ding女士强调保持中华文化的重要性，“我来自中国，我为中华文化感到骄傲。她惊讶于神韵艺术家的年纪之轻，看到年轻有为的舞蹈家和音乐家在舞台上弘扬中华文化，Ding女士大加赞叹。
当Ding女士了解到，神韵有五个艺术团同时在全球演出时，她好奇地询问：“他们怎么样把这么多团队管理得如此之好？”
同来的Leung女士也是位华人，她盛赞神韵的精彩歌舞。“我非常喜欢。我去年就看过了，当时看到许多主流人士的好评如潮，就一心想观看。今年Ruth邀请我，我们坐在第五排，位置超棒。”
Leung女士表示，神韵艺术家在世界各地传播中华文化，令人敬佩。“我的小孙女今年三岁，我希望她将来也能欣赏神韵演出。”
Ruth Ding于1939年随家人从广东移民美国。她认为华人应该对自己的历史和文化感到自豪，于是创办了橙县的中华文化俱乐部，教授普通话和广东话。后来，这个中华文化俱乐部发展为中华文化中心，继而演变成今天的Segerstrom艺术中心。
声乐家：神韵宏大制作 启迪神性
Jane Gehr多才多艺，她是一位职业声乐家，以Kaliyani的名字录制个人演唱作品，同时也是好莱坞制片人，制作了2016的音乐电影《冬天的玫瑰》。此外，她还是私人执业的心理学家，帮助病人恢复心理创伤。今年是她连续第三次观赏神韵，尤其为神韵的内涵所触动。
“演出的精神内涵最令人触动。我真高兴，如此盛大的一场演出，展现和启迪神性。” 她说：“我喜爱这台演出，非常美丽。有这么多要学的东西。我觉得演出十分独特，呈现的视角与众不同。叙事性的节目带动人们思考，去思考宗教、历史以及美丽的中国历史文化之源。故事表现了在过去人们能够自由的、不受压迫的表达艺术和哲思。触动观众在这个层面的意识是非常重要的。”
谈到从演出获得的启示，Gehr说，“我从中看到，每一个人能够享有艺术和精神方面表达的自由，这是非常重要的，只要他们不去把自己的观念强加给他人或是试图控制世界，应该允许人们自由的表达精神理念。”
Gehr对于中国的历史背景并不陌生，“我知道中国文化的发端，她是世界上最古老的、真正的文明之一，在当时非常先进。可是后来发生的事情令我痛心，中国人民的优秀文化被剥夺了。我很高兴看到神韵在世界弘扬中华文化，令人们关注中国的精神文化遗产。”
神韵演出令她感到了希望，“我觉得，演出带来了希望。我希望，我们可以克服自身的局限性，从根本上获得自由，也让我们所爱的人自由，而无需控制他们，就是能自由的表达真正的自我。如果我们对人无害，就不应该被阻止。我们需要内心的平衡，个人的追求不应被禁止，比如静坐，或是其他你所选择的、表达内心精神信仰的方式。”
Gehr表示，复兴五千年中华文化十分重要，“我觉得他们在做一件非常了不起的事，请继续做下去，继续这样大胆的，甚至可以更大胆，呈现更多，告诉我们更多东西，我觉得无所畏惧这非常重要。这是一个自由的世界，走出来，说出你需要说的话，让人们看到，中国人民所必须忍受的，还有他们所失去的自由，这很有启发性。”
谈到艺术表现，本身就是职业歌唱家的Gehr说，“二胡表演真的触动了我。噢！那样美妙。听起来就像是人的自然的声乐和弦。”“歌唱家表现独特，技法不凡，我非常喜欢。”
Gehr特别提到表现老子的节目，“我对老子略知一二。我觉得在演出中带入这类开阔眼界的哲学性的内容，是非常重要的。那是中国文化遗产的一部分，而且对任何人都有益，可以让人了解哲学。我喜爱道家学说。当你内心平和时，言语或许是多余的。”
最后，谈到舞台上小女孩展示写有“真、善、忍”字样的横幅，Gehr有感触地说：“真、善、忍多么美好。”
好莱坞音乐人：全方位的美感和愉悦
“演出非常棒，十分美丽。视觉上华美引人，音乐曼妙动听，独具特色。我喜爱节目的精神底蕴以及精神内涵。”好莱坞音乐人Wolfang Amadeus Aichholz称赞说。
Wolfang在洛杉矶拥有私人工作室，主要为电影和电视剧集提供原创音乐、音乐混声合成。他曾经参与了多部著名影片的制作，比如《古墓丽影》、《别惹蚂蚁》、《黑色闪电》等。
他说，舞蹈《藏鼓豪情》非常令他心动，“那可真是激动人心。从音效上说，令人欢欣鼓舞。演员们激情四射，跳跃击鼓，同时产生视觉和声音上的美感。”
对于中西合璧的现场伴奏乐团，Wolfang大加赞叹，认为其具有深厚的感染力。“我起初听到时候还以为是一半现场演奏，一半预录好的，没想到全部是现场演出，这实在是太美了！竟然有二胡，而且中国民乐的打击乐器也十分独特。中西乐器融合得很好。我喜欢二胡独奏，她深深地触动了我的心。我喜欢二胡这种乐器。”
Wolfang赞扬神韵艺术家复兴中华文化的努力，“中华文化历史如此悠久深远，从老子时代绵延至今，可是，在过去的半个多世纪里，中国人民受尽苦难。此时，看到这场演出，感到你获得了自由，可以自由的表达，去展现一度被丢弃的古老文化。”
Wolfang也称赞动态天幕等亮点，“真有趣，舞蹈演员从屏幕上飞出又飞进，好像动画里的人。芭蕾有许多双人舞的表现，而神韵的舞蹈都是群舞，演员们彼此烘托，又各自舞动自如。我也喜欢轻松幽默的几个节目，很逗趣。”
Wolfang 表示，他度过了愉快的夜晚，“我们十分愉快”。他要对朋友说，“来看吧，享受演出。她美丽非凡，给你视觉、情感和精神上的愉悦。”
前舞台演员：弹跳高度一致就是奇迹的一刻
曾有10多年舞台生涯的前演员Nathaniel Roberts赞叹：“当每个演员都在空中保持相同的高度，那就是奇迹的一刻。”
Roberts担任舞台演员长达十多年，参演多部话剧和歌舞剧。他在中场休息接受采访时表示，“在高难度翻腾跳跃后，让身体仍然保持某种姿势，并在预定的位置，我知道这是很难做到的，而且每个人跳起来高度都一致，”他解释，“ 这需要很强的控制力和自制力。”
他对演员们的专注精神也大为赞美：“当看到这样的演出，我真觉得每个人都会欣赏并感动于他们的专注和奉献，你可以看到他们对舞蹈有多大的付出，有多大的热诚和衷爱。”
习惯了芭蕾演出从头到尾没有一句介绍的Roberts 先生说，他很喜欢主持人对每个节目的介绍，给人短暂休息的时间，调节心情准备欣赏下一个节目，并让观众对节目有更多了解。对他而言，主持人的介绍还是在音乐之外的一种美丽的“画外音”，给整个演出添加了美丽的一笔。
最令他印象深刻的是神韵刚柔相济的全方位特点：“一方面，我看到的是专注、投入、奉献、矫健和力量，另一方面是纤秀的菊花、盛开的黄花……”他赞叹道，“太非同寻常了，非常杰出。”
他说：“ 看到这么多不同文化的舞蹈，感觉好像被送到了一个个不同的地方，身临其境：那些长袖飘然的女子，在威严的帝王面前舞蹈，还有那个藏族的鼓舞，他们背着鼓，翻越山岭…… 真是美极了，我非常陶醉其中。”
2017年4月5日，神韵世界艺术团在奥地利布雷根茨市著名的节庆剧院上演了奥地利第一场神韵演出，观众满场，布雷根茨市长Markus Linhart和该市所在的福拉尔贝格州（Vorarlberg）州长Markus Wallner都给神韵演出发来贺词。 布雷根茨市位于奥地利、德国和瑞士三国边界，神韵演出吸引了三个国家的观众前来观看，并盛赞这场技艺超群而又丰富多彩的晚会。三次谢幕后，很多观众仍然恋恋不舍地不想离开。
州政府官员：佛祖出现，真是“洪恩浩荡”
“演出所有的方面，确实是所有的方面都很棒！我真后悔没有把我的孩子带来一起观看演出。”观看完神韵演出后，福拉尔贝格州（Vorarlberg）政府的法律专家Heimo Laengle博士说。
Heimo Laengle对神韵演出赞不绝口：“（演出）多角度的演绎，演员精准一致的动作，精湛的舞蹈技巧，都使我印象非常深刻，当然还有音乐。”
神韵节目传递了中国传统文化价值，Heimo Laengle觉得节目中这一点表现得非常充分。
他说，他看到了很多价值观，比如“坚定不移、清醒、忠诚”，还有“相信神佛的存在”。
他双眼放出喜悦的光芒，接着说：“最后的那个节目，佛祖出现，真是‘洪恩浩荡’。”他表示，看到这个场景时，他的内心“充满喜悦”。
虽然是在基督教的氛围中长大的，Heimo Laengle还是很能理解和愿意接受其它的正信仰。他说：“具有‘爱’和‘慈悲’，还有‘真’的信仰。这也是（演出中提到的）‘大法’的特点。”
他从神韵节目中看到了基督教信仰中也有的普世价值，他举例说：“善和忍，宽容和爱，当然最重要的是真。”
说到“真”，他说：“这只可意会不可言传，比如（节目中）人们对信仰表现出的忠诚，使我非常感动。”
男高音歌唱家歌曲中的歌词给Heimo Laengle留下了深刻印象，他非常认同的说：“对，就是这样的。人们应该记住歌词，人的一生为了名利争来斗去，但是最后终是两手空空。”
华人：感受到神韵演员内心伟大的能量
神韵展现了中国传统文化，身为华人，Clara Liu女士感到“非常感动和欣慰”，她也从演出内涵中，体会到神韵演员内心强大的能量。
Clara Liu是从事自然医学的治疗师，她说：“我觉得非常感动！有这样的团体能够把五千年的中国文化诠释这么好，真的非常欣慰。因为我之前在国内国外看过很多表演，没有一个团体能够把中国文化的精髓表现得那么好，（神韵的）表现方式我觉得很自然，很美丽，我觉得非常欣慰。希望神韵能够影响更广，让更多人知道中国的文化、艺术这么美丽。”
看到大幕拉开的第一个节目，广袤的宇宙中，众神下世的辉煌场面，Clara Liu很受触动，她表示：“我觉得中间肯定有很多的哲理，或者他的来源。作为东方人，我很了解里面的文化内涵。神韵能够以这么动人的方式把她表现出来，我觉得非常非常好。真的非常感动。”
神韵的节目有关于老子、唐三藏、孙悟空的故事，也有彝族、西藏、蒙古族的舞蹈，Clara Liu觉得“各有各的美丽特色，都表现得非常好”。
艺术家的修为更令她赞叹，她说：“我觉得神韵的艺术、她的文化、她的舞台，所有的表演者的内涵都非常美。我觉得我最受感动的是，一个艺术家，他能够表现那么好，不只是技术上，是他内心的那种能量，我能够感受到神韵艺术家内心那种伟大的能量。我觉得，这一定是一种不得了的沉淀和酝酿，是日积月累下来的精华。”
她认为：“神韵每个成员的那种力量，从内在发出的力量，我觉得非常感人。”
神韵在世界五大洲同步巡回演出，Clara Liu觉得，这一定会产生“非常正面的影响。就像我刚刚讲的，艺术的力量是无限的。我觉得每个人都能感受到她的力量和她的美。”
“我们需要找到重要的价值观”
观众Hannelore Güttler和朋友一起观看了演出，男高音歌唱家天歌演唱的歌词打动了她，“我们这一生中觉得重要的东西，都是无法带走的，我们得找到其它的重要价值观。”
从神韵舞剧《善与恶》中，Hannelore Güttler看到了中国人的勇气，她说：“勇气，没错，就是勇气。”她的朋友接着说：“就是那个小婴儿的节目。” Hannelore Güttler连连点头。她的朋友若有所思地说：“在中国做个有勇气的人，必须特别有勇气。”
当她们两个听说采访和照片有可能被中国读者看到时，她们表示要支持这个“有勇气的”神韵演出，两人笑着说：“那就来一张‘有勇气’的照片！”
神韵演出深邃的内涵引起Hannelore Güttler的思考，她说，这个演出讲述了“有关信仰的价值观，在这个世界产生之前有什么，我们从何处来。”而两个有关佛家和道家修炼的故事，一是西游记《火焰山》，孙悟空在神仙的帮助下借来了芭蕉扇，还有老子写下了《道德经》传给世人，也都给她留下深刻的印象。观赏神韵，一晚上就接收到这么多信息，她表示要带回去好好回忆、消化。
“用心去感受我们与神的联系”
2017年4月5日，神韵世界艺术团在奥地利布雷根茨节庆剧院进行了当地唯一一场神韵演出，曼妙的舞蹈和中西乐器合璧的音乐将观众带入了一场中国文化之旅。
Daniel Waiber和同伴一起观看了演出，“（演出）非常美，我非常喜欢。演员美丽的服饰，跌宕起伏的音乐，太迷人了。”他说：“舞台的幕布一打开便使人沉浸在另一个世界，一个童话的世界里。绚丽的色彩使人想进入其中。”
演出中的两首歌曲打动了Waiber，他说：“歌词很让人感动，很美，富有精神内涵。这种内涵来自高级生命，时刻在提醒人应该拥有信仰。”
Waiber表示，他和一起来观看的同伴先前对中国文化都不太了解，神韵为他们“揭开了另一个世界的面纱”。通过演出他们稍稍多认识了一点中国的文化。
他说：“我认为，中国和我们西方国家相比，具有更多的精神内涵，比如这种舞蹈艺术，古老的、已经流失了的、与音乐集合的中国古典舞蹈。”
Waiber进一步解释自己对中华文化“精神内涵”具体感受，他说：“我觉得就是人与高层生命的联系，神为我们所指引的方向。用心去感受我们与神的联系。”
Waiber认为，很多人都会因为感受到这样的精神内涵而来看神韵。“神韵告诉了人们什么才是最重要的。就像那个歌唱家演唱的，重要的并不是物质享受，而是精神价值。我认为，每一个人都应该想一想，人到底是为何而来。”
“观赏神韵演出 看自己的人生也不同了”
“那种价值观，对更高层生命的信仰现在缺失了。神韵将其很好地表达了出来，我觉得很棒。”Rudolf Gschwend是一名牙医，他和太太一起观看了4月5日在奥地利布雷根茨节庆剧院（Festspielhaus Bregenz）神韵世界艺术团的演出。
Gschwend先生去过几次中国，很喜欢中华文化。他说，演出丰富了他对中华文化的认识。“演出激动人心，真的相当相当出色，令人着迷。”
他的太太Anita Gschwend被第一个节目大幕拉开的那一瞬间所震撼，她说：“有种非常特别的感觉。当大幕拉开时，演员们穿着演出服装在舞台上……简直是……我该怎么形容，令人屏住了呼吸。”
Rudolf Gschwend说：“我阅读了天幕上的歌词。我觉得这些词句对今天的人类非常重要。如何将他们传递到世界上，这很重要。”
“我觉得在每个小故事里都有（这种价值观）。人们从中找到自己经历过的元素，让人重新认识自己。我觉得这相当重要。当人们观赏这场演出时，也许看自己的人生也不同了。人们也许会思考自己的行为，改变自己的思想。”
Gschwend太太赞同道：“我也觉得是那种信仰，节目中透露出的所有精神层面的东西……对我而言，一切都是那么的积极，那么深入地触动了我的心里。难以形容，真的……一种感动，深深的感动。简直无法形容……”
演出中有反映了法轮功学员反迫害的剧情，Rudolf Gschwend说：“从时事现状出发，整件事情如何产生的，人们如何寻求自由，反对压迫，我觉得这个信息令人激动，那是一种对世界的呼唤，去仔细看看（那里发生的事情），并为此做点什么。我觉得很好。”
Gschwend太太惋惜的说：“我们把孩子们留在家里，现在很失望没有把他们带来，因为我们的孩子也是如此生活的，遵照这些价值观如开放、仁爱、宽恕、好处与人分享等。”最后她表示，一定会将神韵推荐给别人。
“神韵演出会给世界带来新变化”
Gabi Nonnenmacher和Heidi Reich姐妹俩就来自德国。她们兴致勃勃而来，欢欣鼓舞地离去，“比来的时候更高兴”。
Heidi在一家社会公共机构工作，Gabi在一家德国公司工作，她们表示演出“非常值得看，美丽动人”。
Heidi说：“我感受到了演员动作的轻盈，难以置信的轻盈！”Gabi表示，不仅如此，演出中还表现了“生活、感情、喜悦、悲伤等一切”。Heidi表示赞同：“对，感受到不同的强烈情感，非常好。”她说，那个孩子的节目令人印象深刻，“我也不知道为什么，反正是很震撼，很触动心灵。”
Gabi说：“节奏、舞蹈、天幕、服装，所有的一切效果都非常好，整个演出很出色。”她说到蒙古族的《顶碗舞》，“顶着碗跳舞，很不可思议。简直太完美了！舞蹈中有其中的道理、美好的传统。”
Heidi也赞叹：“那个黄花舞也非常美丽，藏族舞蹈很棒，强劲有力。”“动态天幕给人梦幻般的感觉，真的不可思议，很棒！”她说整场演出“让人印象深刻。展示了人们的勇气，讲了许多故事，而这样的经典故事应该保留在人们的现实生活中。”
Gabi也提到节目中的故事，“应该继续传承，而不是被遗忘，让世上的人们能够看见。”她表示，伴随故事的现场音乐，动听得不可思议。
对神韵音乐的中西方乐器合并，姐妹俩异口同声说“很喜欢！”Heidi说：“神韵是独一无二，每个节目都无与伦比。”
在讲述法轮功学员反迫害的节目中，展示出来的横幅上有三个中文字，虽然在节目之前主持人简短地解释了这三个字的意思，但姐妹俩都没有记全，Gabi急切地想了解这三个字的意思，当得知这是“真善忍”时，她高兴地笑了，嘴里说着“对，对”，深表赞同。
Gabi表示，现在的世界令人不安，到处是暴力恐怖灾难，“现在，我都看不到慈悲”。但是，她相信，神韵肯定能给世界带来新的变化。她认为，“神韵演出应该更加广泛传播，让更多人看到。这是文化，并不是个人的事。”
神韵巡回艺术团4月5日晚在哥伦比亚麦德林大都会剧院（Teatro Metropolitano Jose Gutierrez Gomez）的最后一场演出，将近日在麦德林掀起的神韵热推向高潮，当晚剧院全场爆满。
据麦德林神韵主办方人员Doree介绍，自昨晚首演后，神韵订票热线从今天早晨7点到晚上8点开演前，都一直响个不停，询问晚上是否还有余票。尽管当天是周三工作日，但很多人听说演出非常好，希望马上买票，不愿错过今年的演出。
开演前，剧院入口处人头耸动。开演时，剧院内热情的观众，为神韵每个节目热烈鼓掌，向台上致意。
神韵以中国古典舞和现场伴奏音乐为主要艺术形式，在短短两个多小时内带着观众领略中华五千年文化盛宴，展现古老传统价值观，麦德林各界人士对此感恩、感激。
传媒公司老板：神韵的到来 对我们而言是一种荣幸
“这场演出能够在我们国家和我们城市上演，对我们而言，是一种荣幸。”Lina Hinestroza Orozco看完演出后如是说。她是麦德林一家传媒公司老板、知名博客主。
“演出中丰富的色彩、音乐、对故事情节的掌控，以及如何介绍中华文化中，如何让人能够开始了解那么多的发生的事情，如何能够通过舞蹈和音乐传递这些，都给我留下了很深的印象。”
“除了（演出中）所有色彩和音乐之间的谐和搭配之外，我想强调舞台上所有演员面颊上的笑容和他们所传递的平和气息。我认为演出中有一些远比他们的舞蹈更深层的东西，他们在表现他们是谁，他们在展现他们的精华，他们在传递中华的价值观，而我们在这里（舞台上）体验到了所有这些。”
具体而言，她解释说，“我们从中华文化中所能够学到的是那种透明，那所有良好的感觉。演出让人觉得他们（这些演员）是身神合一的人，而且他们与他们所传递的，和他们的内在，与他们的肢体表达，与他们的思想，与他们的心都是一致的。因此我觉得中华文化向我们展现了这些，我体会到了这一点，我感到他们通过他们的目光，面颊上的笑容，肢体所传递的一切中体会到了这一点。我感觉到、体会到这一点，当然对我们在这里这些西方人而言，我们只能够理解到这种文化中的一点点。”
“我得到了一个非常宝贵的信息，那就是作为人的价值观，尊重别人，而且我们理解到这个价值观在中华文化中经受过了考验，而我们今天可以从音乐和舞蹈中体会到这种价值观。”
“这是极高水平的演出，一个在世界巡演的演出， 这演出在我们的国家和我们的城市上演，对我们而言，是一种荣幸，他们没有因为任何借口而将我们遗忘。”
“神韵演出会令西方人更接近神”
Oscar deJesús Escobar先生是麦德林一家公司的总裁，他对于演出赞叹连连，并表示从演出中体会到丰富的情感，同时他对神韵艺术团演员严格要求自己和舞台上井然有序的制作心生敬畏。
他表示演出精彩纷呈，他陶醉于演出中的每一细节之中，而今晚的演出带给他一种非常美好的体验，他说：“令我身心放松，并带给我美妙的感觉。”
女儿Luisa Fernanda Escobar Toro是位博客主。她惊讶地表示神韵是一份来自天堂的礼物，是一场“无法复制、与众不同、激动人心的非常完整的演出”，演出无论从音乐角度，艺术角度还是其他视角而言都是一场完美的演出，而且演出会令西方人更接近神，并给人类带来了类似于和睦、慈悲、平衡等价值观。
她表示，她发现演出中甚至每张风景画面都在传递一个非常重要的信息，那就是：“与世界分享中华传统文化的重要性和中华传统文化之美。”
她说：“她们通过这场演出向我们发出了一份特殊的邀请，邀请我们每位西方人都能够更靠近神，更多地向内看，并在回味演出中所看到的一切时去体悟。”而她从中体会到了“神起舞时的那种美”。
艺术家一行观神韵 领略中华文化的重要性
“这些文化维持着我们人类，支撑着我们人类，必须得以保存。”María Victoria Fernández女士是哥伦比亚麦德林市的一位艺术家、装潢设计师，她与身为当地一家公司经理的Clara Nanclares女士和在当地一家公司担任行政人员的另外一位朋友Marta Carrasco女士，从演出中领略到了中华文化的重要性。
4月5日晚，神韵巡回艺术团在麦德林大都会剧院的最后一场演出，全场爆满。观众们在演出结束后，不吝赞美之辞，来表达对神韵演出的观后感。
Fernández女士表示演出中的色彩绚丽璀璨，她非常喜爱那支表现黄花的舞蹈，她说：“她们用扇子编排出的那些美丽造型，真是百看不厌。”她表示在观赏演出的过程中似乎也在随着舞台上的演员飞翔，而且跟着艺术团的演员浏览了中国不同的风情。
她说：“她们带我们去了不同的地方，又带我们回来了。”
Carrasco女士则表示，她认为神韵演出展示了人的灵魂和自然界中拥有的谐和，她说：“我希望这种信息能够有助于当代的世界。”她表示从演出中她发现中国人的生命中就拥有这种谐和。她表示她最喜欢的是那支二胡演奏曲，“那音色真美！”
Nanclares则表示她从演出中体会到的价值观是，良善最后终会战胜邪恶。演出令她意识到中华文化的美好，也意识到神韵艺术团多么热爱中华这有着上千年历史的文化。她说：“时间的流逝，并不意味着这些文化应该被遗忘，这些理念维系着我们人类，在当代又支撑着我们，这文化必须被保存下来。”#
麦德林人感恩神韵光临：天赐洪福
José Fernando Velázquez先生和María Helena Salvarreal都是律师，他们观看演出后惊呼无法用言语来形容演出之美，认为演出所传达的正面信息是这个城市乃至全世界都需要的。
“我简直无法用语言来形容这个演出，用‘辉煌壮观’这个词来形容她都太微不足道。 这个演出简直是美不胜收！” Salvarreal惊叹道。
Velázquez介绍说，他们看多各种各样的演出，只有神韵不同凡响，没有什么演出能够超越神韵所呈现的效果。面对这样的美，他们感到词穷。他说：“我们看过很多演出，在百老汇、 纽约和迈阿密。神韵能来到我们城市给我们带来了无比的快乐，面对我们国家正在经历的改变，这三个字——真、善、忍，对于每个人来说都是如此美好。演出所传达的信息，令我像一个弟子一样聆听法轮大法。因为这场演出是如此具有神性，如此奇妙、如此美好， 超凡脱俗的演出，我们无法用言语表达喜爱之情！”
令Salvarreal最钦佩的是艺术家们用舞蹈来表达和沟通，她称赞道：“绚丽夺目的色彩，飘逸灵秀的格调，演出所传递的信息……这一切不是用语言、而是用舞蹈和舞姿来传递。”
他们一致认为，神韵是上天赐给这个城市和这个国家的礼物。Velázquez 说：“中国的整个历史仿佛像是从我们的眼前流淌而过， 对我们而言是一个全新的领域。我们之前甚至不知道在中国无法看到这个演出。正如他们所说，能够有机会观赏到这场演出（很幸运），那个动态天幕，那动态的背景设置仿佛是好莱坞的超级大片，气势壮观辉煌，美丽非凡。这是一个天赐的礼物。”
“这是一个礼物，给我们国家的礼物。” Salvarreal赞同道，她表示演出传达的信息填补灵魂，“这个演出充实了我们的灵魂。演出传达的信息是：善良，平和， 忍耐。我们国家目前正需要这样的信息，全世界都需要这样的信息。”
他们表示要将这个物超所值的演出推荐给朋友，并对神韵光临麦德林表示感谢，“（感谢）这场演出给予我们这座城市和麦德林的人民这样一个机会，来欣赏一场风靡全球的国际化的演出。这在我们城市中这个盛大的剧院中，为我们赢得了这样一个机会来观看这个演出。”
“看神韵 灵魂变得更加高尚深刻”
Héctor Mario Benjumea是一名律师，兼任当地水源公司经理，他看完演出后说，自己通过神韵认识到，“中华文化的深邃神圣，并且充满精神内涵，舞蹈家在舞台上挥洒自如，除此之外，演出还表现出了中国人争取信仰自由的信息。”
舞剧《善与恶》的故事讲述的是中国人在迫害面前坚韧不屈，坚持信仰的故事。这个故事打动了无数观众的心，包括Benjumea。“我知道中共钳制人民的信仰自由，神韵在勇敢的反对这种压制。”他说。
神韵的任务是复兴五千年中华文明，对此Benjumea非常感动，他认为跟世界上其他的古老文明一样，中华文化也在中国已经失去了久远的根。他非常感佩神韵艺术家们为此作出的努力，并非常认同现代人要保留古老的文化遗产，“如果失去文化遗产，我们就没有办法去建设未来，我们的历史记忆，我们的一思一念，我们对历史、对文化、对祖先的尊重，都是必不可少的。”他表示说。
神韵中西乐器合璧的乐团让Benjumea感到心神安宁，平静祥和，他说道：“这是一种安抚人灵魂的音乐，如此和平与舒缓，充满深奥的内涵，内容洪大深刻，我都被感动地想哭出来，因为我感到自己的灵魂深受慰籍。”
Benjumea还对神韵的女高音歌唱家赞叹不已，不仅女高音嘹亮的歌声让他难忘，还有那些警醒世人的歌词内涵让他耳目一新，他说：“当她唱到，创世主要来到世上，拯救世人的时候，我感到深刻共鸣。”
他说自己要向更多的人推荐神韵：“这是一个打开心扉的良机，通过邂逅古老的中华文化，我们的灵魂可以变得更加高尚和深刻。 ”
2017年4月5日晚，神韵北美艺术团于美国波特兰凯勒剧院（Keller Auditorium）的最后一场演出，在观众雷霆般的掌声中落下帷幕。两天三场的演出场场爆满，神韵舞台上一幕幕波澜壮阔的历史大戏，开启着生命最初的记忆，一幅幅神佛下世的庄严圣景，拨动着人们内心深处的心弦。
观众们来自生命本源的震撼化作感动的热泪，感激神韵演出给各族各界观众带来深刻的心灵震撼与精神启迪。很多观众表示，神韵展现神佛的慈悲与恩典，启迪人们的善念，教人宽容忍让。他们从演出中体悟到宇宙真理与生命的意义；人们心中升起希望，身心变得明澈轻盈。
儿科医生感激神韵带来精深启迪
2017年4月5日晚，来自德克萨斯州的儿科医生Kyle House观赏了神韵北美艺术团在美国波特兰凯勒剧院的最后一场演出后赞叹，神韵的艺术呈现与深邃内涵远远超过其他任何艺术形式。他说：“演出令人惊叹！这实在是一场令人叹为观止的演出！”
House 认为神韵对当今社会重建价值观有着深远的意义，“当今世界上的局势非常紧张，人与人之间的关系也非常紧张。人们应该去了解人的修为修养源自何处，以及人类文化的来源。我认为更重要的是，我们要明白人是从哪里来的，没有必要把焦点放在政治和政府这些事务上，这些其实与人是没有什么太大关系。就像在美国，我们都是人，大多是善良的人，不管你是否关心政治，如果我们能学习神韵艺术家们的精神，我们自然就都会成为好人。”
House 表示将把神韵推荐给朋友们，“能看到这样的演出是非常重要的，你不仅可以欣赏到美丽的舞蹈，还可以去体悟她背后故事的内涵，这些都是有着更深邃内涵的故事，远远超过其他的演出。神韵展现神的慈悲与恩典，这些古老的文明源自东方，真的是这样，有很多关于人的修为涵养，以及宽容忍让的品德都基于东方的文化。特别是在当今的社会，人们可以从这些舞蹈所传递的重要信息中学会去接纳别人、善待他人，做一个高尚的人。”
“我最喜爱的部分就是，能看到真正的中国古老的文化被完美地呈现给观众。晚会非常壮丽！中国的传统文化原来是如此的美丽。虽然其中一些被破坏而令人痛心，但是今晚能看到神韵对传统文化的复兴，这又令人感到欣慰。我觉得，在国际上，我们应该参照中国的传统文化，学习如何重建这个社会的价值观，如何尊重这种古老的文化。”
他说：“神韵真的是太美了！这是一种令人超乎想像的艺术形式，远远超过其他任何艺术类别，作为西方社会的人我们看到的是当今中国不同的一面。今晚能一睹中国文化的真容，我觉得这非常重要。”
“其中有些故事与我们了解的有所不同，有的诙谐幽默，如孙悟空的故事，对我来说最重要的是去了解这些文化的出处与来源。”
企业高管赞神韵启迪人们善念
Scott Banning是在全美具有最大设备网的Lineage Logistics波特兰公司维修部的负责人，4月5日下午2点，Scott与妻子Jill来到凯勒剧院观看神韵在波特兰的第二场演出。
Banning夫妇谈到对演出的整体印象时，Scott表示：“毫无置疑的美，精彩绝伦！我非常喜欢，演出让我数次落泪。”他继续解释说：“当（人们）努力去战胜、制止摧毁中华传统文化的邪恶的时候，我很感动。”
太太Jill表示赞同：“就像我先生说的，我一样被演出中所（表达的）情感所征服。演出纯美而且给人启迪，我都想再来看一遍。”
Jill说：“当那位女高音站在舞台上，开始唱关于‘大法’的歌曲时，我感受到我爱这支歌，因为这就是我们这个世界所需要的。”Scott表示赞同，“每个人都需要。”
Jill接着说：“我们应该认识到我们来到地球是要爱和善待彼此的，而不是互相争战的，就是互爱。”
Scott说：“（演出）深深打动我的，是关于‘真、善、忍’的信息，可今天舞台上呈现的文化瑰宝却被破坏，令人遗憾。”
Scott说，他看到了神韵传递的信息，“我们要支持那些为表达美好文化而抗争的人们，而不是排斥任何一种文化信仰的表达权利。”
“（演出）最主要的信息是，中国有着无穷无尽的美可以与世界分享，我希望神韵也能在中国演出。我们需要关爱彼此，善待他人，包容不同的文化。不论你是谁，如果你遇到跟你不同的人，接纳他们，关爱他们，欣赏他们。我信耶稣，但我更相信（普世价值）与今天我所看到的（演出呈现的）一切是相符的。欣赏感恩你所拥有的生活，欣赏你生命中出现的不同的人，爱你周围的每一个人，做一盏灯。”
大陆女士：我为神韵感到骄傲
来自中国重庆的庞四梅女士和丈夫Robert keadle一起观看了神韵北美艺术团4月5日晚的最后一场演出，看完神韵晚会后，夫妇俩赞不绝口。喜欢音乐的Robert keadle先生称赞说：“神韵演出棒极了！”
身为华人的庞女士更是为神韵演绎出的中国传统文化而自豪，她高兴的说：“神韵演出非常非常的好！”“我很喜欢那个扇子舞，很多节目都非常棒。能在美国看到真正的中国文化，我为神韵感到骄傲。”
庞女士对舞剧《火焰山》印象尤为深刻，她赞叹说：“我觉得演出中讲述西游记中的故事，既带给观众神奇的感觉又诙谐有趣，很好看。而布景、天幕的技术很神奇，令人惊叹。再结合中国传统文化中的精彩故事，舞蹈、色彩，真的是非常的神奇又好看。”
庞女士渴望同朋友们分享神韵演出的神奇和精彩，为此专门购买了神韵画册、音乐光碟，准备向朋友们推荐神韵。
“真善忍是普世原则 人人都应遵循”
施乐公司（Xerox）结构工程师Paul Keller和身为心理治疗师的太太Gaedin Keller一起观看了神韵北美艺术团在美国波特兰凯勒剧院（Keller Auditorium）的第二场演出。
Paul Keller 先生非常喜爱神韵演出，连声称赞说：“太好看了！”“我喜欢那个西藏的鼓舞，更深爱演出节目中的神性内涵。”
“太太和我都是追求精神价值的人。”Keller 先生补充说：“我弟弟是佛教徒，甚至出家修行。所以我们都非常喜爱演出中的精神内涵。”
珍视心灵内涵的Keller 先生被演出节目深深打动，心生共鸣，他说：“我认识了法轮大法，法轮功的三个准则：真、善、忍。”
“我虽然是基督徒，但我们也都信仰这些准则。”他说：“我认为他们（真、善、忍）是普世原则，应当被普遍遵循。我认为所有的正统宗教，或者基础的精神哲学，都是在教导这三个准则。他是所有精神信仰的根基。”
Keller 先生强调说：“（真、善、忍）这些准则均衡一切，关联人类每个人，是宇宙的法则。如果我们人人都遵循这些准则，大家就能和睦相处。”
Keller 先生认为神韵演出所传递的信息，对于当今时代至关重要。他说：“我认为‘忍’是最重要的，尤其是在特殊的背景下，如今的政治气候下，‘忍’是我们需要教导和学习最重要的方面。我们需要教导我们的孩子能够包容他人，得明白每个人都是不同的。切勿心存恶意、人人为敌，要心存善念、与人为善。试着去包容，试着去爱、去感激、去同情。我相信这是最重要的。”
耐克鞋业技术总监：神韵很具教育启迪性
Michael Hochdoerffer先生来自德国，他在台湾也生活了很多年，目前在美国耐克公司担任鞋业技术总监。4月5日他和太太及儿子一同前来观看神韵北美艺术团在波特兰市中心凯勒剧场的演出。
Hochdoerffer先生觉得演出棒极了，一切映入眼帘的都是那麽的美，“感觉棒极了，如此漂亮，（演员）技巧超凡，非常好。”
Hochdoerffer先生的儿子Ayden Wolfye第一次前来观赏神韵演出，觉得演出绚丽多彩和明亮，所有的服装都很艳丽出色，演出也很具创造性。他说：“中国人使用的东西很有意思，例如在《藏鼓豪情》那个节目中，演员们用来击鼓的鼓槌非常独特。”
Hochdoerffer先生认为神韵演出非常具有教育性和启迪性，“演出本身是一种娱乐，同时他（神韵）也展现了一种很有启迪性的文化。我和我太太非常惊讶《古吏壮志》那个节目中的场景，一位受伤的军官，梦回到历史长河中，所曾经历的那一幕幕。因我和我太太都在台湾居住过，了解一点中华文化。看完演出后我们很期待把这些告诉我们的儿子。对于那些不了解中华文化的人士，我想通过观看演出和阅读节目册，真的能学到很多。”
在中国，数量巨大的人群被中共政权活摘器官贩卖。其中包括法轮大法修炼者，良心犯和少数族裔群体。 十年之久，世界才正视这反人类罪行。杀戮持续至今。
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传说久远——我们都来自上界。生命之目的，就是回归。
因此，我们被赐予了智慧。恪守本心，方能明辨是非。此时，正义是灵魂之善的昭显。
我们被赐予了力量。力量如炬，洞烛沉沉黑暗。真理了然于胸，恐惧便俯首退散。直面邪恶，我们能止凶戢暴。
我们被赐予了善。不动如山，正因内心柔软。爱人如己，乃神性使然。
致我们心中的善
请帮助
制止中共活摘器官
让人性回归神的造化
他是一位医生，1983年他患了一种不治之症——进行性脊肌萎缩症，这是一种非常可怕的疾病，世界卫生组织把这种病列为世界五大绝症之一。得了这种病会出现肌肉萎缩，进而发展成迟缓性的瘫痪，凡是得了这种病的人，最终都会呼吸无力，然后压迫心脏窒息而死。
作为医生的他，曾救治过无数的病人，然而当面对自己的疾病时，却是茫然无措。他看遍了中西名医，最后都以失败告终。然而，就是这样一位患上绝症的医生病人，却奇迹般的活了过来，这里面成就着一段不朽的佳话。
川普与习近平会面之际。旧金山湾区的法轮功学员希望川普能在会谈提出中国人权问题，敦促习近平将迫害元凶江泽民绳之以法。
法轮功学员韩淑华曾经是武汉市一名高级工程师，因为修炼法轮功在中国大陆数次被非法绑架，关押，她的儿子也因为修炼法轮功被迫害致死，到老年她孤独一人侨居海外。
法轮功学员韩淑华：〝习近平是中共领导人，他应该明白修炼法轮功学员都是做好人，用真善忍的标准要求自己，可以说是利国利民百益无一害的。〞
法轮功是李洪志先生从1992年传出的佛家修炼方法，1999年被以江泽民为首的中共残酷镇压，至今已有18年。目前法轮功在中国大陆仍然遭受迫害，无数法轮功学员被非法绑架，关押，甚至被活摘器官。根据追查迫害法轮功国际组织的统计，遭中共活摘器官死亡的法轮功学员保守估计达6万5000人。
法轮功学员刘雪敏：〝希望习近平立即停止对法轮功的迫害，法轮功这种普适价值讲的是真善忍，中共没有任何理由和法律依据来打压迫害法轮功。〞
法轮功学员尚进：〝江泽民这个迫害法轮功的罪魁祸首，这个元凶，必须立即绳之以法，把它送上国际法庭，因为江泽民他犯了很多的罪，灭绝人类罪，酷刑罪，污蔑陷害罪等等，使上万的大法弟子受迫害，所以我们法轮功强烈地要求把那个江泽民绳之以法，送上国际审判台。〞
法轮功学员希望川普能够利用这次〝川习会〞的机会，直接提出中国的人权问题。
法轮功学员韩淑华：〝希望川普能够敦促习近平停止对法轮功的迫害，使我们国家能有一个和平安宁的环境，使人们能够有信仰自由。〞
法轮功学员尚进：〝希望川普能够把握好时机，把这个世界上最邪恶的事把他暴露出来，揭露出来，制止这种迫害。〞
目前台湾有不少植物工厂纷纷成立，标榜无毒、无菌、无农药栽培，就是应用LED人工光照来进行种植。比较容易入门的像是不结球莴苣及叶菜类，其他像青葱、紫苏、薄荷、小白菜等也都有人栽种。
无毒无菌LED农作正流行
一般种植作物时所需要的必要条件包括：光线、水、养分、土壤、适当的温度、通风等，其中有关光线的条件，若以人工光照的LED技术取代，便可称为“LED植栽法”。
近年来材料科技进步，包括灯具、栽培容器、机具设备等，因而发展出完全施行LED人工光照的植物工厂，相对于传统土耕种植，LED人工光照的植物工厂是在比较密闭的环境里面，提供植物所需要的光、水、养分、温度、风等，适合植物生长。由于种植的过程中可以做到完全不喷洒农药，因此，不用担心农药残留的问题，而且生菌数也可以得到良好的控制。
LED植栽的兴起原因
为何LED人工光照种植，能在短短几年异军突起？生机饮食老师王明勇认为，近年来食安风暴及农药残留问题不断，成为LED人工光照种植的最佳推手。根据世界资源中心的调查显示，台湾喷洒农药的密度在全世界排名第二，仅次于韩国。
另一个关键因素，由于LED是台湾很重要的科技产业，而LED人工光照种植，是将LED推广至农业应用的创新经济。事实上，早期就有辅助照光的农业开发，像一些高经济价值的花卉，需要靠灯光来控制开花期或产量。只是LED的发展，让照光的器具更加省电且提升效能。
王明勇指出，LED种植的蔬菜标榜全程不使用农药，不使用杀虫剂、除草剂等，反观水耕种植，栽培业者都会使用自行配方的水耕肥料，包括水肥、化肥等，有些可能还会使用一些制菌剂，虽然没有农药的问题，但化学肥料问题仍然是无可避免的。
LED蔬菜的微量元素及植化素较少
目前广为人知的LED蔬菜，就是将LED人工光照技术结合传统水耕蔬菜种植。水耕蔬菜并不长在土里而是种在水里，采温室栽培的方式以LED灯替代日照。让作物24小时都可以照光成长，因而缩短作物的生长期，以期达到加速收成的目的。
王明勇特别提醒，水耕蔬菜所使用的水肥，无论怎么调配，都不可能跟土壤一样拥有这么多的微量元素；再者，植物体和人体一样，需要接受外在环境的刺激，才会分泌出植化素变得更强壮。然而，透过LED人工光照种植的蔬菜，就会缺乏这两个部分。
王明勇表示，LED人工光照种植的蔬菜跟有机蔬菜相比，现阶段并没有比较便宜，因为LED人工光照设备成本还是偏高，而且整体设备投资需要比较长的时间才能回收，也因此LED人工光照种植的蔬菜价格比较高。不过，因为它标榜无毒蔬菜，即便价格稍高，民众还是可以接受。
LED作物营养知多少？
LED人工光照栽培蔬菜强调不施农药、可避免空污，在纯水循环灌溉下，施以调配好的营养液，再加上波长的调控，是可以让蔬菜在短时间内收成的，而这些LED人工光照蔬菜还可以生吃，不会一吃下肚，有虫卵、细菌、病毒等问题发生，所以近年来才会兴盛起来。然而，站在营养学角度，邮政医院营养师黄淑惠指出，LED人工光照种植的蔬菜，其实存在几个值得深思的课题。
◎无菌栽培不一定真的较健康
植物被种植在无菌室里，真的会比较健康吗？答案并非肯定的。当植物被放置在无菌室里，也许可以控制所有客观的条件，但其结果并不如想像中那么理想。黄淑惠说，曾经有人做过研究，把土壤栽种与LED人工光照种植的相同数量植株（假设都采收10株植物），去磅秤植物的重量，结果发现LED人工光照种植的植株是偏轻的。可想而知，LED人工光照种植的植株所含营养成分，自然就少了一些。
也因为营养素是合成的，它是随着植物的生长，由植物体本身来合成的。所以，若是在无菌的环境生长，自行合成的营养素相对偏少。黄淑惠表示，植物体本身够强壮，才能应付外在的变化或刺激，因此，植物体的成长不能过度保护，无菌环境反而没有办法让植物体成长茁壮，自然无法合成良好完善的营养素。
◎植物的营养素有差异
若是水耕种植，无论有没有使用LED人工光照，都一样会使用化学肥料、营养剂。适合LED人工光照的水耕栽种的叶菜类，包括莴苣、菠菜、空心菜等栽种体比较小的绿叶蔬菜，但水耕栽培的营养液各家使用的营养配方有所不同，因此，长出来的植物的营养成分就会有差异。值得关注的是，营养液的成分，是以目前研发出对植物生长有益的营养素来加以调配，还有许多未知部分尚待研究了解。
◎无法完全分解亚硝酸盐
黄淑惠认为，植物应该回归到天然的泥土里，泥土存在一些可以帮助分解有毒物质的细菌。比如所有植物都需要施以氮肥，有机栽种时，泥土里有些细菌可以把有机氮肥分解掉，可避免亚硝酸盐残留偏高的问题。若是用LED栽种时，这个植物体残留的亚硝酸盐类就会偏高，一旦吃进肚子里，对身体是不好的。
中医认为人与泥土其实是合而为一的，黄淑惠指出，通常在泥土环境里培养出来的蔬菜，才会是符合人体所需求的营养素。一旦用太多人为因素去操纵的时候，栽种出来的蔬菜，不见得能够符合人体需要的。即便是一年四季都生产的植物，也会跟着日照长短等大自然条件的变化，产生出的营养素也有所不同。