梁冀的妻子孙寿，封为襄城君，地位和皇室的大公主一样。她的封邑在阳翟（地名），每年收进租税五千万。这一对夫妇，品质同样坏，心肠同样毒，一起奢侈享受，贪婪纵欲，在中国历史上很少见。
秦宫（人名）是梁家奴仆，会巴结夫人，提升为太仓令，主管皇家仓库，威风凛凛，各州郡的长官，每年都要向他进贡。
梁家在城西，有一座深宅大院，专门窝藏各类凶犯。这些人蛮劲大，杀人不眨眼，被梁冀及其妻子，养作打手，有好几千人。梁家经常强迫平民百姓作奴婢，取名“自卖人”，大意是说他们自己愿意出卖的。梁派遣门客收集各地的富户名单，造成册子。看准某人后，突然说他有罪，逮捕入狱，酷刑拷打；再叫门客暗示这家，用钱求官府赎人，给少了就杀。碰到的人家，就要倾家荡产，不然就要人头落地。
扶风（地名）的富翁士孙奋，生性吝啬。梁冀叫人送他一匹马，再向他借钱五千万。士孙奋愿出三千万，梁冀不满，向官府告发，说士孙奋的母亲，以前在梁家管仓库，偷走十斛白珠子、紫金一千斤，逃回老家，才富起来的。士孙奋的兄弟，都被关进监牢，在酷刑中折磨而死。一亿七千多万钱的家产，被没收后，都装进了梁家库房。
梁冀和孙寿各有府宅，前门相对，互通来往。他们嫌城里狭窄吵闹，专门开辟大花园，连绵几十里，堆土造山，栽种花木，里面有峭壁悬崖，深涧曲水，亭台楼阁，将山林野趣和皇室豪华，融为一体。园中驯养着大量的珍禽异兽，专供打猎取乐。夫妇俩常常驾着牛车，大批歌妓簇拥，一面游玩，一面歌舞，夜以继日。又在附近各县建筑园林式的宫苑，为休养地。
有一个兔苑，方圆几十里，全国各地最好的兔种都有了，皮毛上作有记号，分类放养。谁要伤害兔子，当场处死。有位西域商人，不晓得禁令，误伤了一只兔子，孙寿要追究责任，你扯我，我牵他，结果杀死十多人。
梁不疑是梁冀的亲兄弟，二人互相配合，做过不少坏事。不过，弟弟爱读经书，喜欢结交士大夫知识分子，装点门面。兄长动了疑心，把他从河南郡太守任上，调为光禄勋，再叫儿子梁胤，接任太守。这位公子才十六岁，相貌奇丑，官服穿得歪歪扭扭，不成人形。百姓见了，指指点点，当作笑料，可他照样当他的官!梁不疑回到家里，闭门读书，兄长怕他背后与人来往，派暗探盯住大门，凡有人来，便偷偷地记下，关系很紧张。
南郡太守马融，以前是梁冀的部属，也是梁不疑的朋友。他去南方上任，和江夏太守田明一起，顺路到梁不疑府上告辞。梁冀竟暗示自己的爪牙，诬告马融贪污，也给田明按了个罪名，两人被判挨鞭刑，再剃光头，流放到朔方郡。马融自杀未成，田明在半路上病死了。
梁家人执掌朝政三十余年，前后有七个侯爵，三位皇后，六个贵人，两任大将军。夫人和女儿封“君”的，像侯爵一样的地位，也有七人；三人是皇帝的女婿，卿、相、尹、校（官阶名）共五十七人。各地进贡，总是把上等货色，先送入梁府，然后才交到皇宫。文武百官升降调迁，先到大将军府上谢恩，再去尚书府办理手续。中国历史上像这般威风的一家子人，是极少见到的！
梁冀心胸偏狭，不能容人，谁要是得罪了他，必遭杀身之祸。
吴树为人正义，他上任去宛县，当县令，辞别时，梁冀请他照顾境内的宾客族人。吴树说：“小人奸诈贪鄙，本来该杀。大将军是国家的主宰，我陪你半天，没听你提到一个仁人君子，向我托付的尽是无聊之辈，我是不敢奉命的!”说罢，拂衣而出。吴树到任后，一连诛杀虐民害物的梁家宾客几十人。梁冀得知，恨得要死了，却苦于找不到堂皇的理由加害他。后来，吴树调去荆州，向梁冀告辞，哪知饮水里，被梁冀放有毒药，刚走出府门，就死在车上了。
辽东太守侯猛，接到调令，没向大将军梁冀辞行，上任不久，竟遭诬陷，腰斩而死。
汝南人袁著，也是一位正义之士，在皇帝身边做郎中，刚十九岁，他向朝廷上书说：“春去秋来，各有定时，高官厚禄太久了，会发生灾祸。俗话说，‘枝叶太密，要损伤树心’。希望大将军主动让出权力，保护身家性命。”这些话很直率，也很实在。梁冀晓得了，不能容忍，马上派人追杀。袁著只好改名换姓，装病假死：用蒲草编成人形，放在棺材里作替身，按规矩出殡。不幸被密探查出伪装，随即把袁著抓住，一顿鞭子，活活地把袁著抽死了。
太原人郝絮和胡武，是袁著的朋友，也是两位正派做人、不怡杀头的义士，向朝廷上书，说：“推荐人才，不必一定要向大将军粱冀请示报告。”梁冀火了，下令追杀，胡武一家死了六十多人。郝絮打算出逃，又怕连累亲友，就请人抬上棺材，到大将军的府门前，递上一封解释的书信，然后服毒自杀，总算保全了家人的性命。
更有厉害的事呢：汉安帝的母亲耿贵人，死了，梁冀找她侄儿索取贵人的宝物，没有如愿，结果她们全家人。都遭诛杀。
涿郡人崔琦，文章极好，很受大将军器重。崔琦替他担心，专门写了《外戚箴》和《白鹄赋》，讽劝梁冀，劝他谦和些。他不但不领情，反而大发雷霆，想动手杀人。崔琦说：“管仲在齐国当宰相，爱听别人的讥讽话；萧何辅佐汉高帝，设有专门收集意见的机构。大将军您却不然，却耍封住别人的嘴巴，难道想要黑的变白、鹿也变成马么?”梁冀无言可答，便把崔琦打发走了。崔琦自知性命危险，赶快逃走，最后还是被追捕，杀死。
乐极生悲，物极必反！
梁冀后来跟一帮太监发生了矛盾，他派出刺客，杀死不少宦官。东汉桓帝忍耐不住，和中常侍单超、左倌等人，秘密商量，突然下令，要司隶校尉张彪，包围大将军府，收缴梁冀的印绶，把他降为侯爵。
梁冀和孙寿，遭到意外打击，精神崩溃了，他们也自知罪大恶极，最后双双自杀。牵扯到的文武大员，死了几十人，罢免门客故吏三百多。一时之间，朝廷变得空荡荡的没人了。梁家的财产被公开拍卖，合计三十多亿铜钱，统统上缴给了国库。所有的园林宫室，也拆还给老百姓了。
梁冀破败了。他们夫妻，是那样贪婪聚敛，巧取豪夺，不惜一切。到头来人财两空，死时没带走一个铜钱，还落得千载骂名。
（事据《资治通鉴》）
压缩 MP3（128k bps）分段下载收听(每个10MB 共6个文件）： (1) | (2) | (3) | (4) | (5) | (6)
下载方法：按鼠标器右键，在弹出菜单中选择「目标文件保存为…」(Save Target As...)。
说明：将所有.rar 文件片段下载到同一个档案夹中，选其中的任何一个.rar文件解压缩后，即可得到原来的MP3文件。
法轮大法的修炼重在提高心性。师父在法中讲到“在常人复杂的环境中，在人与人心性的摩擦当中，你能够脱颖而出，这是最难的。”（《转法轮》） 多年的修炼中我也深深体会到，每一颗人心都是提高的一个障碍，都是束缚我们走出人的一条绳索。那么在大法修炼的路上，如果我们能够及时抓住人心，一步步清除这些障碍，一条条割断这些绳索，就能够逐步在提高心性中走出人。所以师父说“这是最方便的一法门了，而且是按照宇宙特性直接在炼，修的最快最捷径了，直指人心。”（《转法轮》）
以下是个人修炼中的点滴体会。
首先，心中有法理，遇事找人心
学好法是修心的前提，尤其是师父讲的提高心性方面的法理应牢记在心。人心遵照的是人间的理，法轮大法的法理相对于人间的理是反的，要同化大法就得按照大法法理去审视、归正自己的言行。首要的就是要查找、发现自己的人心，然后正念铲除。
在我的修炼过程中，觉得情关很难过，近年来过了几次都没有彻底放下亲情。我唯一的儿子从小就深明事理，知道牵挂、孝顺父母。可结婚后变化很大。儿子在外地工作，和媳妇也不在一地。结婚以后被媳妇牢牢地控制着，有时间就得去陪她，根本不给看望父母的机会。这样儿子平时电话很少打，假期回家看看就走，按照媳妇规定的时间去陪伴她。无论老娘怎么挽留，他却头也不回的开门奔媳妇而去。虽然嘴上没说，可他的所为已证明，曾经热爱几十年的家不再是他的家了，对依恋几十年的娘现在也没有感觉了。所以，每当他走出家门的那一刻，我心里充满了心酸的泪水。
对照法理查找自己发现，心酸的泪水、情绪的波动暴露出我被带动的人心：有对儿媳自私的怨恨心、渴望儿子回报、感恩的心。按照人之常情再延伸，就是希望被尊重的心，渴求人间温暖的心……。究其根源，还是为自己的心，是对亲情的执着。那一时刻，我在心酸的泪水中已经把自己降为人了，还是用人心维护人的这层理。不放下人心，突破人理，怎么能走出人，走向神呢？我是近二十年风风雨雨中走过来的大法弟子，是宇宙众神羡慕的生命，师尊给了我最好的一切，我还要他回报什么？渴求人间那点温暖干什么？那不是我修炼路上的障碍吗？修炼中我也知道，无论多深的亲情，背后都是业力轮报：讨债的讨债，报恩的报恩，缘尽缘散。母子之间无论是讨债还是还债都已成为过去，红尘梦醒，今生世缘将尽，还留恋什么呢？虽然认识到这些，但亲情这颗顽固的人心还时而抓其情丝搅扰。
其次，查找到人心，就要毅然决然放下
在人心干扰下，有时还会想到，我们现在毕竟还没离开人间，为儿子辛苦了几十年，物质上我不用你赡养，但渴望尊重与安慰也是正常的精神需求，作为家长，对年轻人的不当行为也有批评教育的责任。但很快我就自我否认了这一念。因为我是正法时期大法弟子，在从人走向神的路上只剩下最后的一步，即将走向圆满，就应该用神的标准要求自己。别人承受不了的委屈、痛苦你要勇于承受；别人应得的尊重与安慰你得不到时，要心如止水，超然待之。一个真修者，看到别人的错，先找自己的过，要想改变别人（包括子女）首先归正自己。时刻以宽容之心度他人之过，这才是在法中修。
同时也体会到，在人世间，容易走的路是下坡路，让人安逸、舒服的心都是人心。今天的大法弟子已是修炼路上最后冲刺的时候了，必须毅然决然放下人心，走出人理，铲除继续滋生人心的土壤。把自己当神去面对一切，才能不辱神圣的使命。
师父在《正法时期大法弟子》中，早已告诫我们：“如果你们到现在还不清楚正法弟子是什么，就不能在当前的魔难中走出来，就会被人世的求安逸之心带动而邪悟。师父一直很痛心那些掉下去的人，多数是被此心带动而毁掉的。” 一直以来，我觉的这段法与我没什么关系，觉的自己顶着一头白发，却三件事都在做，证实法的事也没落下，所以在一言一行，一举一动中放松了心性的提高，不知不觉的放大了安逸心却不自知。
安逸心会毁掉修炼者，也已经有被安逸心带动而掉下去的同修，我惊醒了，也清醒了。我找着了无处不在的安逸心，它在我的思维中，在我的观念中，生活习惯中，它充斥在我的修炼状态中，甚至左右着我的修炼状态，如影随形。
要打电话前，一定要吃好喝好，才能安下心来去拨打，否则，就会停下来先去吃喝；打电话效果好自己觉得满意了，就会舒心的歇一会儿；觉得拨打效果不满意时，会想想自己此时去吃点儿喝点儿，弥补弥补身心的不适；原打算独住时要奋力精進，弥补和孩子们住一起时学法不足的缺憾。但是一到困魔来袭，自己就不愿招架，而且总是和衣而卧，享受那两秒钟進入熟睡状态的舒服感觉；晨炼时，虽然两次闹铃都听见了，可有时还会关掉闹铃，再眯一会儿。谁知只觉的迷糊了两分钟，看看时间已经过去了三四十分钟了，本来1到5套的炼功顺序，就成了1，3，4，5，发完早上六点正念才能补炼第2套了。学法不入心，眼睛看着法，嘴里念着法，却浮想连翩，甚麽念头都出现：读法时谁的声音好听，谁的声音不好听，她怎麽又读错了！每个同修都是师父的亲人，我凭甚麽要对他们品头论足呢？静思一下，同修们比我修的纯净，这些对同修不好的想法其中隐藏的看不起人的心，争强好胜的心！根本没有修炼人的善。
想想这桩桩件件的事，深挖起来，根子都是安逸心，因为一切只要是符合了我的观念了，我就在心里觉得安逸了，稳定了。越挖越觉的这个安逸心，它在指挥我修炼，左右着我的修炼状态，它是要把我拉下去，毁掉我，让我在符合安逸心的状态中做着大法弟子必做的无比神圣的三件事!
师父在《洛杉矶市法会讲法》中说：“正法是绝对严肃的，开始修炼时应该做的师父都已经给你们做了，现在就得靠你正念闯关了。你正念足了师父就能帮你。”闯关，何谓闯关？我悟到：第一，要发好正念，多发正念；第二，身体越难受，越要坚持炼功，越要做好三件事。
长期以来，口腔溃疡这个病业假相的魔难就是我要闯的关。自己心里也特别清楚，无非是两个方面，一是执着于吃；再就是寂莫时，会不疼不痒的对自己看不上的同修做点评。而这个对吃的执着特别是对吃水果的执着，当得到想吃的水果时的那种享受和惬意，那真是应该修去的。可是坚持几天后，去执着心的正念就没那么强了。欲望上来又要买，又要吃，口腔溃疡的病业假相也就又返上来了。
前几天，有位同修买了她自己喜欢吃的水果，我也跟着买。还有位同修说，时令水果大李子下来了，又红又大，可甜了，还不贵。我就念念不忘大李子了。有一天，真的如愿以偿买来了，还没来的及吃，口腔溃疡的假相也接踵而至，想起那酸甜的汁接触溃疡面时，那钻心的痛，眼看着鲜红的大李子由红变黑，口腔溃疡的假相却丝毫没有任何好转的迹象，我只得把它们送人了。恭谢慈悲的师父帮助我去吃的执着！
这次的口腔溃疡假相加上牙龈溃烂，自己的半张脸都肿了。还好，三件事没落下，那么问题出在哪啦？我向内找发现是出在心性上和不愿吃苦、不愿意忍上。例如我痛的非常难受时，心想，赶紧睡吧，少受点儿痛苦吧！有同修对我说，越是这时候越不能睡，应该炼功啊！师父在《洛杉矶市法会讲法》中还说：“可是法理讲的再清楚修炼的难度不会因此而变小，甚至可能严，比如表现上只是悟到了还不行，要正念正行才可以。修炼中正念不强就关过不好、会持久，而且达不到正念强也会使信心受挫折”。
我现在進超市对曾经偏爱的水果不看不买；在身体难受时，更要坚持做好三件事，正念正行，多炼功，多发正念，严肃对待修炼，扎扎实实的去闯关！
我交流的这些修炼体会，可能好多同修都听过了，可我还反复的在这个状态中徘徊，都是因为自己正念不足，贪图安逸中招来的。师父在《洪吟》<新生>中说：“观念转 败物灭”。我悟到：当所有人的观念转变过来的时候，甚麽败物还能在我的空间中存留呢？
以上是自己最近的一点修炼心得。因层次有限，如有不在法上之处，请同修慈悲指正。
慈悲伟大的师尊好！
同修们好！
从堪培拉来到悉尼已经有四个多月了，一直忙忙碌碌的，也没有静下心来审视一下自己的修炼状态。感谢平台给我这个交流的机会，我就把自己这段时间的修炼体会和大家分享一下。
来到悉尼参与希望之声的项目，面对的是一个全新的修炼环境，对自己是一个新的挑战。進入希望之声，协调人给我布置的是编辑新闻的工作。来之前，我已经知道新闻编辑这块问题很多，因为有些编辑同修是上班族，没有很多时间来编写新闻，为了快速完成新闻稿，基本上是选中几条新闻，再按照规定的字数修改一下，就算完成了，播音员拿到新闻稿还要再花时间修改后才能播，所以播音同修对编辑的意见一直不断。
我一开始编辑新闻时，不觉得很难，好像不需要什么培训，看看别人编的内容就会了。可是稿子发出去后，渐渐的反馈就来了，一会儿这句话不通了，一会儿标题太长了，还有不能写今天、昨天，要用几月几号表示啦，还有英文名要翻译成中文名，甚至换气的地方也要加上标点，还要把新闻稿变得口语化等等。真是搞得我不知所措，觉得编辑新闻不简单，要求真的很多。
一段时间里，各种各样的意见都有，我想这都是冲着我的心来的，做新闻编辑我是一名新手，要虚心向同修请教，我怎么能不重视别人的意见，我行我素呢？要做好新闻，就要放下自我，不断修正自己，还要不嫌麻烦，对稿子做到精益求精，这些素质是能够训练出来的。我开始从每一个小问题去改，不求快，不怕麻烦，全部编好后，再读几遍，经常是读着读着就发现了问题。每次编好新闻会觉得是完成了一件作品，自己就像是一名雕刻师在雕刻一幅艺术品。
渐渐的发出去的新闻稿意见越来越少了，有同修反馈说，现在的新闻读起来通畅多了。听到这句话，我终于松了口气。一个月后，正当我做得比较顺畅些时，协调人对我说，现在的新闻部主编要去跑市场了，希望我能够接任主编的工作。我答应了协调人，因为我刚来悉尼，目前还不用工作，担任这个职务我的时间比较充裕。
刚接任主编没多久，就有2位同修提出因工作太忙，有几天新闻不能编辑了，还有一位同修请假三周。如果这四天的工作量全由我来承担，我的压力就比较大了。怎么办呢？我知道推辞掉工作的同修一定有自己的原因，而现任的这些同修也不能再增加他们的工作量了。于是，我把眼光转向没有做过编辑的同修，现在只有再找一些对新闻编辑有兴趣的同修，充实進来，这样编辑工作才能顺利开展。一个媒体办的能否成功，新闻是重中之重。况且我们编辑的新闻，不光要能播音，还要上网页，这对新闻稿的要求就更高了，如果没有一支合格的编辑队伍，这个媒体是不会有生命力的。
有一天，一位同修突然对我说，想来希望之声，问我有什么事可以做。我问她，可以编辑新闻吗？她说在国内，她是写采访报道的，文字功底不错的。在师尊的慈悲安排下，真是得来全不费功夫。还有一位做网编的同修也主动提出，一周愿意承担一次新闻编辑，后来请假的同修也回来了，同时，我也承担了一次新闻编辑，这样多出来的工作量大家一起分担了，真的感到一切都是师父在做，师父太慈悲了，为弟子们什么都想到了。
有一次，做网页的同修跟我说，这几个月我们澳洲希望之声的网站点击量上升了很多。听到这句话，我觉得很欣慰，我们的付出没有白费，我们的正念在慢慢的改变周围的一切，有多少付出就会有多少收获。其实，我们这点付出真的是太微小了，而师父给予的太多太多了。近段时间一直感到师父在往上拔我们，遇到矛盾只要能够向内找自己，师父就快速的把我们往上推。
回想在营救平台的修炼过程而打下的坚实基础，使我在做媒体工作时，能够触类旁通，得心应手。比如，在903做培训时，经常要编辑真相稿，现在编辑新闻稿时，不觉得很困难，上手比较快；再比如，刚开始新闻稿需要上网页时，因为新闻稿质量不过关，一直上不去。后来我想到了找一位副主编来协助我，同时，我采纳了同修的建议，把12条新闻分给4个人做，每人每天编3条新闻，这样一来新闻稿的质量一下子就上去了。新闻上网页后，网站的内容充实了，网站的点击率直线上升，最近在同修们默默配合和无私的付出下，电台的收听率也有大幅提高。
最后以师尊经文作为结语：
《洪吟二》<无阻>
修炼路不同
都在大法中
万事无执著
脚下路自通
以上交流如有不在法上之处，请同修慈悲指正。
我是2016年5月从大陆来美国的。1995年我山南海北跑了一圈之后才有幸得法修炼至今。因亲眼见证了大法的神奇美好，我全家老小八人相继走入大法修炼之中。十七年来的邪恶迫害导致我的父亲、母亲和我老伴儿先后离世。我因進京护法，讲真相救人多次被抓，三次非法刑事拘留，两次非法劳教。因我自己曾多次身陷牢笼，深深体会到海外同修的营救对于魔难中的同修鼓舞之大，对于震慑邪恶、解体邪恶的能量之强！所以我来到海外之后，在同修们的帮助下，很快参与到全球电话营救平台救度众生。
一、识破“假我” 排除干扰上平台
我们原来同住一屋的七人都是修炼人，我和一位同修租住客厅一角。在客厅上平台打电话难免影响他人，但在勇猛精進的修炼环境里大家相互包容配合。可在暴露魔性去掉魔性提高的过程中，我们各自的脾气、 秉性、 特点和各自固守的人的后天观念反映出来的人心碰撞，真的是令人感到剜心透骨！在返本归真过程中，尚未修去的人心“假我” 作祟，我和一位同修过心性关过了很久，过得很艰难，以致她看到我摇头，我看到她叹气！我多次想搬走，想逃避，就是逃不掉。因为我们自身有漏而被旧势力间隔，相互之间不服气不配合，最后我没办法上平台打电话，于是陷在愤愤不平和相互指责之中不能自拔！
我坚信并在重重魔难中真切体悟到师父说的“法能破一切执著，法能破一切邪恶，法能破除一切谎言，法能坚定正念。”（《精進要旨二》 <排除干扰>）
作为九五年得法修炼的老学员，以法为师，碰到矛盾向内找应该形成了习惯。可是找哇找哇，好长一段时间就是找不到自己错在哪里？！总是就事论事地分辨对与错、是与非。那个后天形成的观念一个劲的强调：“大法弟子维护法没有错，打电话营救同修没有错，总之我没错都是她的错……”
我想起自己2001年第一次被非法劳教时在邪恶无比的迫害中写的《悟觉》：
时时知道我是谁？ 念念分清谁是我。
真我常被假我骗， 慧剑出鞘斩情魔！
白骨无常多变幻， 肉眼凡胎难识破。
我有如意大法轮， 金刚不动是真我。
真我方是真法造， 助师正法理当然。
粒子原本无生死， 天心一片敬无边！
我一遍一遍的扪心自问自答：“我是谁？”“我是大法弟子！我是李洪志师父的弟子！”这是我无数次面对生与死的抉择，也正是这样的正念使我在慈悲的师父呵护下闯过了一个又一个的难关，一次又一次地见证了师父的伟大与大法的神奇！
如今来到了海外，为什么在没有恶人举报，没有恶警抓捕的和平环境里，关却过得如此艰难？！我一遍一遍地通读《转法轮》和师父的各地讲法。
师父说：“修炼是修人心、修自己，当有了问题时、有了矛盾时、有了困难与不公平对待时，还能找自己向内看，这才是真修炼，才能不断的提高、才能走正修炼的路、才能走向圆满！” （《致台湾法会的贺词》）
师父还说：“佛性与魔性的问题，我已经讲的再明白不过了。其实，你们所过的关，就是在去你们的魔性啊！可是你们一次一次的用各种借口或用大法掩盖过去了，心性没得到提高，机会一次一次的错过了。
你们知道吗？只要你是一个修炼的人，无论在任何环境、任何情况下，所遇到的任何麻烦和不高兴的事，甚至于为了大法的工作，不管你们认为再好的事、再神圣的事，我都会利用来去你们的执著心，暴露你们的魔性，去掉它。因为你们的提高才是第一重要的。
真能这样提高上来，你们在纯净心态下所做的事才是最好的事，才是最神圣的。”（ 《精進要旨》 <再认识>）
通过学法，我终于明白自己错在：以“证实法”为理由，不自觉维护自己的后天观念，满足、滋养源于邪恶党文化的 “假大空” 因素！透过一层一层又一层的空间，我似乎看到了自己空间场中隐藏着很深很深的变异生命，就是它们操控利用我还没有修去的人心，和源于旧势力为私为我的微观因素加强我有求、向外求的心，从而迷惑“真我”，让“假我” 代替“真我”从而不知不觉地陷在人的谁对谁错的观念中！
师父说：“大法是宇宙的法，是成就生命的法，要想得到他，就必须认认真真的静下心来不断的学习，读懂他，按照法的要求做人，做一个修炼的人，这才是大法弟子”（《致阿根廷法会的贺词》）。
我确认：我是李洪志师父的弟子，是大法造就的生命！只有“助师正法救众生”这一念是“真我”，除此之外都是“假我”！在明确了“我是谁”的前提下，我很快发现乔装打扮害自己的种种不好的心：争斗心、欢喜心、显示心、得理不饶人的心、好奇心、干事心……以及种种不好的心所对应的“假我”。我再次郑重确认：只有 “助师正法救众生” 这一颗心是我，其余的一概不是我！我集中了一段时间发正念清理 自身空间场，明令自身空间场内从宏观至微观，从本源至表面的一切生命因素无条件地同化“真、善、忍”，拒绝同化的一切因素全部清理掉！
我感受到师尊时时在看护我、加持我，很快我又恢复了神清气爽的状态，适合我上营救平台打电话的住房也格外顺利的租到了。现在我想在尽力配合协调好当地景点讲真相的同时，尽可能的多上平台，多参与拨打营救专案电话，营救同修，协助大陆大法弟子多救人。
二、用心拨打营救专案电话 助师救人
师父说：“你们的景点呀，不是以退党、退队，以“三退”本身作为目地的，你们记住了，是以讲真相救人为目地的！”（《二零一六年纽约法会讲法》）我上营救平台时间不长，参加过几次拨打营救专案的行动，我要求自己站在助师救人的基点上用心拨打电话，所以有一些体悟。虽然与平台同修相比我差得很远，但在心态好、正念强的时候，修炼人的慈悲和正念就能展现出来。
2016年11月2 日拨打【山东济南-青岛重点专案】 时，青岛市局某民警听了 9分13秒真相后自愿退出了中共党团队组织； 2016年 10月18 日拨打【山东济南-潍坊重点专案】时 ，我打通了市公安局国保大队某科长的电话，先做必要的沟通，我说：“科长您好！人海茫茫，我能找到你真是缘份啦。”
他说：“你是谁？”
我说：“是一个关注你珍惜你的朋友，你知道吗？此时为人不一般，多听多看才不冤。正邪大战将告捷，还在看人站哪边？跟随邪恶必销毁，九字真言保平安。”
他问：“什么九字真言？”我就由此深入，讲法轮功的美好，江泽民冒天下之大不韪发起私人镇压法轮功运动的邪恶，人与“真、善、忍”佛法为敌的后果，以及如何理性智慧的选择生命未来……
他静静地听了31分22秒，还提了两个问题，第一个问题：法轮功是不是佛法？修佛的人讲四大皆空，你们为什么参与政治？ 第二个问题：你现在哪儿？为什么不回国？ 我都一一回答。最后他说：怪不得全世界都讲“法轮大法好！真、善、忍好！” 他还说他是民主人士，不是党员，但加入过团队，他要以真名退出团队。
当然，在营救平台上打电话时也有很多人不接电话，不听不信的也不少，还有破口大骂的，我也不动心，知道自己是大法弟子，我唯一的使命是助师正法救人。我想人多可怜啦，于是就默默祝他（她）能有机会听闻大法真相，早日得救。
营救平台的大型专案行动是凝聚营救平台的整体力量，大规模清除邪惡、大面积讲清真相、救度众生的重要行动。我要全身心圆容师父正法之所要，不断学法修心，用纯净心态做大法弟子该作的三件事，不辜负师尊的慈悲救度！
以上交流有不在法中之处请同修慈悲指正。
不重视手机安全 导致严重迫害
目前发生的邪恶迫害中，很多事是因为同修不重视手机安全引起的，由于我们麻痹和不警觉，给了那些监听的、蹲坑的、跟踪的坏人提供了条件，他们掌握了我们相互关联人员的活动，导致迫害的发生。
以前我曾多次提醒一起发真相资料的同修注意手机安全，但是他认为：咱们也不是重点人，普普通通的不可能被监听。（事实上真的被监听了）这是只图眼前的办事方便，而不顾整体安全的偏激做法，多次劝说也不改，才酿成后来的多名同修被抓。这种事我有刻骨铭心的记忆，在邪党的监狱里我被迫害三年半，听到、看到被抓回来的那么多的犯人，不管他们跑路的时日多长，一旦他们侥幸的认为没事，与家人联系了电话，就立刻被锁定了目标，几日后他们就立刻被擒，真是百发百中，都逃不掉。犯人在回忆此事时是充满了无奈。
由此我联想到邪党对大法弟子的迫害也是采用这个卑鄙的伎俩，监听了一个同修之后扩大了监听、监视范围，造成大法的巨大损失，手机真是同修给坏人自愿提供的监听器，我现在看来若能弃之不用，也不是办不成事，以前人没电话不也一样办事联络吗？费点劲怕什么呢？我们都身处在红色恐怖的危难之中还图这点便利吗？是不是不理智呀？总之我从监狱回到家里以后，就远离手机，我不想给坏人以可乘之机来迫害我们，所以从监狱中走出来的人，是不怕办不成事白跑腿的麻烦的。
一同发资料的同修总是手机不离身，导致跟踪我们做真相的警察更加清楚我们的一举一动了。警察当我的面历数着：“那小册子在哪家是怎么放的！”连我俩过程中交谈的话他们都说出来了：“用小石头把资料压上。”当我们从一个资料点往另一个资料点转移设备的过程都被监视了，连我去我儿子那，事后他们都问去做什么了。联想到期间总有辆黑色轿车跟踪，有时贴身随行，就连午夜12点时车都要从房前驶过去。当时我也感到邪恶在周围，没有去预知事情的后果，只是通常的做法：发正念除恶和慎行。直至迫害发生了才恍然大悟，自责太大意了。所以酿成了被邪恶大面积抓捕迫害的发生，代价付出是惨重的，当然我们今天是在法理上明辨是非，而不是追究个人的责任，能从中理智、智慧起来才是正理。
在被迫害中我没做好，顺着警察知道的说了，结果造成一位同修也被抓，给大法也给同修造成了巨大伤害。师父，我错了！可敬的同修，我错了！对不起！事后我在网上声明重新回到大法中修炼，走好今后的路。我面对这么大的挫折，我找到心性修炼中的大漏有二。
一，怕心使我不敢在自己家做资料，却外出找同修家去做，导致该同修也被抓，之后被取保候审期间，有我的因素毁了一个同修。二，当时我是强烈的执着于为私为我的个人圆满，所以表现出为了实现个人的圆满，一定要做好三件事。把师尊给定的高标准，在我这一下子给降低了，成了为了一个执着的标准了，这是用人的观念来衡量大法，是绝对错的，这也是日后讲真相，救众生走不出来的原因，私心在救人时就是怕被迫害的心。
闯过面对面讲真相救人的难关
现在回过头来看自己讲真相救人的历程，就是逐步修去为私为我的怕心的过程，就是逐步增强慈悲心和正念的过程。
我被非法抓捕以后，坏人一直企图把我往拘留所、监狱里推，但是因为体检报告单写着重病（我曾求师父救我）和年岁大，七十岁了，所以拘留所拒收。但是，邪恶不甘心，拉我到另一家医院复查，妄图否定上一次的检查，第二次结果还是一样。因为这是假象，自我真实的感觉还是很正常的。这样在取保候审后我回到了家。
回到了家，我按大法的标准衡量自己，向内找，在过关之中修去人心，归正自己。静心的多学法、学好法、发好正念，感到最难做的就是走出家门，去找人讲真相。刚开始每天讲真相，很少人有三退的，救不了人。他们不愿听我讲，紧张害怕，甚至反感。不会讲我就学着资料上介绍的同修如何讲，效仿他们的讲法去做，每天坚持，讲不好也出去讲。最后感到心里压力太大，救人的事太难了，自己不行，就有一个月没出去。整天在家里学法、炼功长时间抱轮和发正念，寄希望于能增长威德，为以后能讲真相救人做铺垫。
师父在《提醒》中告诫弟子：“大法弟子保证每天的修炼是必需的，讲真相、救人是大法弟子的使命。在走向圆满的路上，两者缺一不可。”对照师父的教诲，我知道闭门修炼是错的。但是，我走出去还救不了人，真是前无進路，后无退路，无路可走，憋在家里心烦意乱，虽方寸不稳，但是正念的底限还在，我深知自己迟早会做好救人的事，这一宝贵的一念犹在，才有实践今日救人的大愿。
在我徘徊无助之时，一位老年同修向我伸出了援助之手，她说：我给你当梯子，踩着我肩膀上去。甘心让我踩她肩膀的同修却是个年近七十岁的身体残疾的老太太（一只眼失明，曾经瘫痪在床，现在腿有些不灵便，文盲，只会写几个三退者的化名），她身残志坚，每天坚持讲真相，讲退的人数每天10－20人。就在她瘫痪在床时，自己从三楼把着扶手滑到楼前，坐在道边，招呼过往的行人，每天还能讲5－6人。大法弟子真是金刚之体！按照她的感觉讲，外出救人时腿也能走了，也不疼了，就是回家还疼。（师父在加持她努力救人）这位超常的老年同修给我的实实在在的帮助是刻骨铭心的。
第一天在大商场里讲真相，我认真的观察她的状态和心性，一切都是平和、自然、慈悲，她和世人沟通都没有特别的激昂，或义愤时情感的宣泄，言者在笑，听者也有微笑，笑中散发着大法弟子的无量慈悲。我在她旁边配合着发正念。我与她相比之下，我讲真相时，从头至尾心都是怕。而她却没有一点点的怕心，她没有文化，但世人爱听她讲的真相，还称赞她学问大，事后她也不记得对世人说了什么。我呢，高中毕业，又教过书，自持能说会道，但和世人讲真相时，常常找不到合适的话。她说，我讲不好，师父加持我，给我智慧；而我呢，拿出吃奶的劲，师父也没给我灵感。她有正念，胆量，善意的和世人沟通，发现人的长处，顺着人的喜爱去讲，能启发人的善念；而我不愿与人沟通、内向，所以勉强说出的话，人家不愿听，讲出的真相被世人质疑，甚至厌烦。
归根结底她没私心，怕心，只想多救人，抢时间救人，慈悲心强大，正念足。师尊讲：“慈悲能溶天地春 正念可救世中人”（《洪吟二》- 法正乾坤）。而我呢怀着一个为自己圆满而讲真相救人的心态在做，就是人在做。师父在《转法轮》中讲：“气与气之间没有制约作用。”所以真正能治病，得有功能才能够彻底治病的，因为我有私心、怕心；那就是常人，是气，不是神，不是功能，和人一般高，救不了人，只有不带人心讲真相的神才能正人、救人。
明白了法理的真谛，在后来的讲真相中修去怕心、私心，树立起只想救人的纯净、慈悲的正念，不再向外去求了，只向心上修。这样“万事无执著 脚下路自通”（《洪吟二》- 无阻）。之后的几天里，我独自一人骑自行车每天来回三、四十里的奔波，救人的收效一天比一天好。前二天讲退了4人，每天都是讲10来人。第三、四天，每天讲10来人，每天退6人。第5天退了五人。每天外出一路发正念，清除干扰世人得救的邪恶因素，衣着整洁面带微笑祥和救人中，出现问题及时向内找，在法上提高心性，努力在不间断的每天必行的救人中修出纯净的正念，洪大的慈悲心来救人和铲除邪恶因素，这五天里我在很多方面突破了原来的惯性：比如说身强力壮的也敢讲了；以前为了避嫌很少对妇女讲，现在讲了之后发现她们更善良、单纯、更容易接受真相；以前黑天以后不讲，担心人的戒备心，会增强影响效果。
负面思维基本消除了，过程中找出了欢喜心、显示心、疑心（用感觉判断可救不可救的人），这个人一搭眼若有犹豫不决的心理就和那个人错过去了。救人的机缘是一瞬间，挑人不是救度，遇到就是缘分，就是用正念慈悲去讲，遇到疑问、不理解，决不放弃，在发正念一定要救了他，成功是在不懈的努力中得来的。因此只有敢讲，智慧的讲才能清除谎言，说清道理，只有慈悲才能化解世人误解、猜疑、敌视一切恶的心态，才能引出世人心中那一弘甘甜的清泉。
成稿之时是在那第六天，我把这段我一生中能真正讲真相救世人的宝贵经历写出来，一则是万事有个好兆头，今后的日子里我会更加精進，我与那位老年同修都有一个愿望：只想多救人，最后能登上师父的法船就足矣！
写稿匆匆，欠斟酌，有不在法理之处，请同修指正。