2017年03月06日 星期一




  • 华夏诗醇:谭嗣同《题宋徽宗画鹰》诗赏析

  • 神传文字之妙笔

  • 越南同修赞

  • 觉醒世人在为自己选择美好未来

  • 感悟神韵(之九):感悟神韵的慈悲预警与开示(完结篇)

  • 我为他们流下了慈悲的泪

  • 正见周刊(录音版):20170118-20170124

  • 身边人是镜子

  • 神韵密尔沃基周日场售罄 500强精英赞杰出




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    华夏诗醇:谭嗣同《题宋徽宗画鹰》诗赏析

    谭嗣同:《题宋徽宗画鹰》
    落日平原拍手呼,
    画中神俊世非无。
    当年狐兔纵横甚,
    只少台臣似郅都!

    这是清末谭嗣同所写的七言绝句《题宋徽宗画鹰》诗。

    谭嗣同(1865—1898年),字复生,号壮飞,湖南浏阳人。他少年时即胸怀大志,擅长文章。甲午战争后,提倡新政,为湖南巡抚陈宝箴所器重,是湖南维新运动的中坚。清代光绪二十四年(1898),应诏入京,参与维新运动。失败后被害,为“戊戌六君子”之一。

    这首诗的一、二句,是叙述,既写画的内容,也写诗人自己的感慨。平原落日时,一群人在拍手欢呼。欢呼什么呢?有一只苍鹰正在和猎物搏斗(或者是叼着猎物凯旋吧)。此时,诗人发出这样的感慨:像画中神俊如鹰者,世上并不是没有啊!显然,这是诗人借此自喻。诗人当时的心情是:“有心杀贼,无力回天!”(谭嗣同临刑前说的话)。

    诗的三、四句,是议论。“当年”:指的是北宋末年。“狐兔”:指宋徽宗手下的权臣,童贯、蔡京之流。他们鱼肉百姓,治国无能。这些权臣们,为什么敢于如此横行无忌呢?就因为当时没有像西汉郅(读志)都 (人名)那样的大臣啊!

    据《史记》记载:“郅都者,河东大杨人也。以郎事孝文帝。孝景时,郅都为中郎将,敢直谏,面折大臣于朝,行法不避贵戚,列侯宗室侧目而视,号曰‘苍鹰’。郅都任雁门太守时,匈奴害怕,乃引兵退去,竞郅都死, 亦不敢近雁门。匈奴至,为偶人象郅都,令骑驰射,莫能中。见惮如此,匈奴患之。”

    在此,诗人表面上是在议论北宋末年的朝政,实际上矛头直指清朝统治者。清朝末年,慈禧专权,她手下的一大批大臣们,只知搜括民脂民膏,置国家利益于不顾,真是“狐兔纵横”!诗人多么希望自己有朝一日能成为郅都那样的铁腕人物,重振朝纲啊!

    杜甫的茅屋,为秋风所破时,想到的是天下寒士。谭嗣同看一幅古画后,想到的是国家的兴亡。一个仁人志士,在任何场合下,所考虑的都是国家的前途和命运。这首诗,充分表达了谭嗣同的爱国情怀。



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    神传文字之妙笔

    都说汉字是神传文字,不光是因为它属于表意体系,还因为每一个文字背后都有着深刻的含义。可惜中国大陆把汉字简化了之后,从字形上就很难看出其妙处了。下面仅举几例:

    炼与练

    炼,繁体写作煉,从火部,《说文解字》中解释为鑠治金也。鑠,是熔化的意思。那么煉的大意就是用火来冶炼金,即是我们常说的“真金不怕火炼”。而练,繁体写作練,从糸部,《说文解字》中解释为湅繒也。繒,帛也。練的含义就是把生的棉麻或帛放入沸水中煮使它变得洁白柔软。无论是煉还是練,都有一个要承受烈火或是沸水煎熬的过程,如能经受住考验,就会变为珍贵坚硬的金或洁白柔软的丝。一个是刚中的珍品,一个是柔中的贵族。这就比喻生命要变得辉煌、璀璨、有所成就,那也必须经得起苦难的锤炼。

    魔与磨

    魔,从鬼麻声,《说文解字》中魔即鬼也。磨,从石麻声,《说文解字》中解释为石声也。现在有个词语叫“磨练”,指在艰苦困难的环境中经受锻炼。其实这个词是不能很好的表词达意的,尤其对于修炼人来说,要在魔难中修炼自己,就该用“魔炼”来表达。个人的领悟是,世间有相生相克之理,“没有魔的存在也就修不了佛,”[1],而魔的表现形式就是苦难,这些苦难就像火一样灼烧着人的心志,最后使人的意志变得刚强,坚韧又具有光芒,如金子一般珍贵。

    辨与辩

    辨,从心。辩,又写作辯,从言。一个是指用心辨别是非,一个是指用口争高论低。古人讲求耳聪目明、谨言慎行,因而多能辨者;现代人喜欢逞口舌之利,多为能言善辯者。但能辯未必是好事,比如在家庭中争辩得厉害的不一定是占理的一方,社会中利用声势做宣传的也不一定是真相。用口不如用心,用一颗纯净的心去看待事物才会形成思辨能力,才会看到世界的真相。谁是谁非?谁正谁邪?不是靠言论去说、去诽谤,而是靠人用心去感知。

    注释:
    [1]李洪志老师《精進要旨·佛性与魔性》



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    越南同修赞

    过年期间,陪家人到越南旅游,一直觉得这个社会主义小国,即使风景再美也不想去,真想去台湾看看那另一个中国,看看同修排字的地方,看看同修那救人的壮观场面,那该是大陆大法弟子多么向往的地方!既然非得去越南,那就只好多发正念多讲真相吧!

    一、 一路见闻

    两天的旅途奔波,满眼看到的是贫穷落后,犹如中国的80年代,没有高楼,几乎没有高速路,连首都河内都是一个街道狭窄的摩托车轰鸣的世界,但社会主义国家的标配却很明显:无论是商铺还是住宅,几乎家家房顶都悬挂着红旗,有镰刀斧头的,也有红色五角星的,导游说这是爱国的表现。

    在过境前后,中国导游和越南导游都先后介绍了法轮功,说法轮功在中国是违法的,在越南是合法的。听到这句话真让人高兴,但随即导游就严肃的强调:法轮功发资料和光碟你们不要接,跟你们讲话不要听,如果有人拿了资料,过境被查出来你暂时就回不去了。随后就以到公安部门办手续为由,扣押了大家的护照。

    这时听到车里有人说:那些发资料的人是领工资的;有人说去美国旅游,法轮功还让退出红小兵。听到这些话,我心里沉甸甸的,感觉到这个社会主义小国的邪恶!

    二、同修的坚守

    第一次看到同修,是在晚上八点多,天完全黑了,团队用完餐往外走,门外传来大声的呵斥声:快走,不要看了!走出门来,看到越南导游凶巴巴的站在餐厅门口,他的身边站着一个瘦小的男孩,抱着一摞真相小册子!一边递给每一个经过他身边的人,一边说看看法轮功真相!了解一下中国对法轮功的迫害!在越南导游凶狠的注视下,整个团队没有一个人敢靠近同修,都像躲避什么似的快步向停车场的旅游车走去;而在车门口一个女孩再次把真相小册子递给每一个上车的人,但还是没有一个人敢接资料,因为中国导游就站在女孩身边。

    经过男孩身边时我说,这资料我有,谢谢你!在导游凶狠的注视下,我已被家人拽着走了,边走边说:你在国内好好炼,出来就别惹事了!回头看那个站在黑暗中的瘦小身影,他向我竖起了大拇指。当路过女孩身边上车时,我也说资料我有,谢谢你!坐进车里,看到窗外两个同修孤零零的站在黑暗中,一副失落的样子,我一阵心酸。同是师父的弟子,不知在多少个这样的夜晚,他们忍受着饥寒,顶着鄙夷的目光,为了救度可贵的中国人在这里坚守着;而我,在他们看来不过是一个明白真相的游客,还为我竖起了大拇指,应该是我向他们竖起大拇指才对!

    本以为见到同修会像见到亲人一样高兴,没想到不能正常交流还被看管着;而能走出国门有机会接触真相的众生,也被阻挡着,第一次感受到在国外救人的不易!

    随后的几天里,无论是早晨还是晚上,在旅游车出门和回来的时候,都能看到同修的身影,有一个同修双手捧着笔记本电脑播放着天安门自焚真相;有一个同修手捧真相展板。一批批的旅游车出出进进,他们始终玉树临风式的一个姿势站在那里。 

    最让我感动的是,在一个朦胧的早晨,站在酒店门前等旅游车,马路对面的小公园隐隐绰绰的似有好多人,突然传来一帮人哈哈的大笑声,吸引了人们的目光,只见他们一边转着圈一边在拍打着自己的身体,不知在练什么功。这时,一阵熟悉的炼功音乐声传来,我以为是幻觉,循声走近才看到有五六个同修安静的在地上盘腿打坐炼第五套功法,其时正是全球炼功时间,而他们就紧挨在那帮闹腾的人群边,一点不受干扰,那真是一个祥和慈悲的场,是一个神圣的场!

    三、导游的转变

    几天来,我感到这里的环境很邪恶,虽然号称可以公开炼法轮功,但导游不友好的态度,直接阻止了人们听真相!同修讲真相救人和炼功的环境干扰也那么大。

    我知道大法弟子没有偶然的事,我来有我的使命!应该让导游明白真相,但苦于一直没有机会,心里很着急。

    我们当地的小团队中有一家土豪,每到购物点就会买很多贵重物品,当地领队知道内幕,说两个导游拿到很高回扣,就让两个导游出血请客,两个傲慢的导游哪里肯吃这一套,几个小伙子就把两个导游一顿漫骂威胁,导游稍有还嘴,胳臂上刺青的人就要揍他,几个回合,两个导游就只有说好话的份了。

    我本着大法弟子与人为善的原则,一直在劝阻我们当地人,越南导游看在眼里很感动,就向我诉苦:他们不可以那么凶!拉近距离后我问他,你了解法轮功吗?他说不了解,我问是政府让你们那样说的吗?他不敢承认,我就讲了法轮功是叫人修心向善做好人的,中国政府如何打压炼功人,政府说的全部是造谣宣传不能相信,而你们身为导游,说的话很重要,中国人好容易有机会出来能看到真相,因为你那样讲,团队中的人都不敢接触真相,你这是在做坏事,做坏事就会有报应,不然平白无故他们怎么会找你麻烦?他像猛然醒悟似的说,我相信你说的,不能相信政府的。

    晚上导游还是被加餐,我帮导游搬凳子,回来大家都已就坐,留下三个挨着的座位,我和二位导游坐在了一起。席间又分别和他们二人讲了真相,并劝导他们以后不要阻止人们接触真相。此时,平日里两个凶巴巴的导游变成了两个可怜巴巴的大男孩,一再诚恳的点头,真切的表示:阿姨,以后我们再也不这样讲了!

    我知道修在自己功在师父,是师父看到越南同修救人的难度,是师父安排了救度导游的一系列环节,清除了他们背后的邪恶因素,他们才能静下心来听真相。

    几天所见,虽然没有看到像自己想象的、国外同修大张旗鼓的救人活动,也没有见到太多同修;虽然在国外救人没有被举报的危险,但却切实感到了在这个布满共产邪灵的国度,邪恶的氛围给越南同修救人带来的难度。是越南同修的那一份坚守,给人们带来了光明和希望,就是在人们一走一过的时候,也会灭掉邪恶,净化心灵。

    在回程的车上,我看到有人拿着大纪元报纸在细心的看,然后仔细的折叠收好,一定是准备带回国的,同修的讲真相已经见到成效了。使他们听到了不同的声音。

    在这里,我想对越南同修说:虽然有时你只是一个人在那里讲真相,就足以给共产邪灵震慑!因为你不是一个人,有师父、有护法神、有正神、有千千万万大法弟子为你助威!那是大法弟子的威武形象,那是正义的化身!

    越南同修,给你们一百个赞!



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    觉醒世人在为自己选择美好未来

    近日明慧网报道了这样几则消息:辽宁铁岭市铁岭县法院日前将构陷两位法轮功学员的所谓“案子”退回检察院,检察院做出不起诉的决定,二零一七年二月十七日,铁岭县两位被非法关押三个多月的法轮功学员李士棉、林有艳回家。

    两位法轮功学员身在冤狱,向内找自己的不足,放下自我,在被非法关押期间讲真相,把“法轮大法的美好”留给了看守所里的有缘人。二零一七年二月十七日,他们离开看守所时,同监室的所有人和警察都含着眼泪告别。

    山东律师孙典军和天津律师马卫对办案人员耐心的从道德良知,宪法、法律、法规,详细的解说。善意的告诉办案人员:法轮功教人真善忍,新出台的《两高司法解释》不是法律;退多少步讲,就算依照新出台的《两高司法解释》执行,也必须无罪释放两位善良的法轮功学员回家。律师并给他们讲了枪口抬高一厘米的良知善念,其实是给自己留后路的道理。

    铁岭县法院经研究,依法将构陷他们的所谓“案子”退回铁岭县检察院,检察院做出不起诉决定。

    辽宁丹东市元宝区检察院撤销构陷法轮功学员的案件,两位法轮功女学员任平、纪丽君免于刑事处罚、获释。任平被非法关押四个月后,被无条件释放;派出所退回纪丽君家人交的五千元保释金。

    任平、纪丽君被绑架后,双方家人不断的到金山派出所要求放人,告诉派出所修炼法轮功不违法,更无罪,任平母亲为救女儿一次又一次到派出所找办案人及所长,无暇照看生意兴隆的小卖店,不得已低价出兑。

    在被非法关押看守所期间,任平、纪丽君善待监室的所有监管人员,与她们和睦相处,告诉她们法轮大法真相,对所有参与绑架她们的公安及检察院办案人员不管他们有的态度多蛮横,她们就是抱着善念向他们讲真相,告诉他们法轮大法世界洪传,劝他们为了自己和家人,停止迫害。

    最终检察院对任平以证据不足,免于刑事处罚,撤销案件。元宝分局对任平以刑事处罚改为行政处罚,这样任平在被非法关押四个月零三天后,被无条件释放。同时,金山派出所也通知纪丽君到派出所办理领取当时交的五千元保释金,对纪丽君取消保释,改为行政处罚十天。

    在此之前,也出现过类似这样的案子。这些案例的出现使人们看到了正义回归社会的曙光,它包含着法轮功学员在自己都遭受迫害的情况下,还在慈悲救度公检法人员的博大胸怀;许多不顾个人声名利益得失和安危,为法轮功学员主持公道,维护宪法和法律尊严的正义之举;一些在办案中头脑清醒,善待法轮功学员的公检法人员,也为自己及家人奠定着美好的未来。善念在净化着人心,善念在改变着社会,善念使人类充满希望。

    可是在一些地方,那些至今仍然在追随着中共江泽民集团迫害法轮功的人,泯灭了人本应有的良知善念,肆无忌惮的做着恶事,无知的在毁灭着自己的未来。据明慧网近期报道,辽宁省凌源市刘殿元老人先后经历了五次绑架,七年冤狱、四年半的非法枉判导致的流离失所,在七十九岁的高龄又被辽宁建平县法院非法冤判十一年半。在身体极度衰弱,不符合任何收监条件的情况下被送到辽宁沈阳第一监狱非法关押。

    刘殿元被建平法院李岩法官一审判刑十一年半,罪名是“破坏法律实施”。不知道如此高龄老人有何能力破坏的了国家的法律实施?也不知道到底是破坏了哪一条法律的实施?知道此事的人无不愕然。老人明确表示要上诉,因家人无钱请律师,老人的上诉的权利被剥夺。一个无辜被历经血腥迫害的耄耋老人,竟又被冤判十一年半重刑,其践踏法律,何此至极,其冤之大,天理难容啊!

    黑龙江省哈尔滨四十六岁的法轮功学员王洪斌遭十年冤狱迫害,才出狱不多久,二零一六年十月十三日又被诬判九年。黑龙江哈尔滨武警学校崔凤兰被判15年重刑,法院的人催促崔凤兰本人签字,她则平静而果断的拒绝道:我不签字,我没有罪。这是非法迫害!

    法轮功学员被冤判的案例仍然在每天上演着,中共两高出台的违宪违法的所谓的新“司法解释”,试图在制造更多更重的冤案!一个贪腐几千万乃至上亿的贪官,(其迫害法轮功的罪恶暂被掩盖着)仅判十几年徒刑,而那些没有任何罪错,只是信仰“真善忍”做好人的法轮功学员们,竟然无辜被冤判十几年重刑,公平何在!天理何存啊!

    希望那些仍在诬判冤判法轮功学员的公检法人员,能够阅读一下本文所列举的无罪释放法轮功学员的案例,是否也能从中得到一些启示。法轮功学员说:善待大法一念,天赐幸福平安。



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    感悟神韵(之九):感悟神韵的慈悲预警与开示(完结篇)

    笔者在感悟神韵系列的第一篇,《感悟神韵的主旨》中曾经写道,“每一年,神韵的第一个舞蹈一定是诗史般磅礴和惊心动魄的宇宙中的正邪大战,以及创世主為拯救偏离了法的宇宙、為挽救众生,而带领众神下世,在中原大地开创中华五千年文明的故事。而最后一个节目,也一定是表现在人类历经不同朝代、走过数千年历史,进入到迷茫的今天,善良被邪恶镇压,天灾人祸不断,人类走向自我毁灭的边缘之时,慈悲的巨佛光明大显,从天而降,救人类於千钧一发。获救的世人与天国的眾仙一同欢歌,感恩创世主的救度,庆祝新纪元的来临……”

    这段描述是我追看神韵十年以后的一个总体记忆和印象,但若要细论,每一年的节目都是全新的,所表现的“末世天灾与人祸”,也不尽相同。笔者以前也没有太留意,只把这些当作一个个「节目」在看,直到2011年。

    神韵2011年是2月份到澳洲的,在悉尼连演了16场。那年最后一个节目是大海啸来临时,神佛救人於危难关头的最后一刻。天幕上表现的海啸来临的场景非常逼真,撼人心魂。

    一个月以后,2011年3月,日本发生有记录以来最大的近海地震,随之引发强烈海啸和核电站事故,海岸线3公里以内的大部分地区被海啸淹没,许多沿海城市与设施遭到摧毁,仅宫城一县死亡、失踪人数便接近11,000人,经济损失难以估量……该次震灾也因此成為日本歷史上伤亡最惨重、经济损失最严重的自然灾害之一。

    当时在电视里看到日本海啸来临的画面时,心里不禁一震:这不跟在神韵演出中刚刚看到过的一模一样吗?原来,神韵早已告诉了我们……

    意识到这点时,心中的震撼真是无以言表。但这种感觉,这种震撼,又不知怎样去说,该向谁说,於是就只能将之藏于心底。

    2012年神韵再次在全球巡迴演出时,笔者已经从澳洲来到了美国,分别於4月及5月在纽约和费城两地观看了神韵。

    那年最后一个节目也非常震撼,表现的是一个燃烧着的大陨石或小星球撞向地球,引发山崩地裂,在万分危急的最后一刻,慈悲的主佛再次从天而降,大放光明,挽救了人类。

    2012年10月27日,神韵在早已结束了通常的全球巡迴演出之时,又蒞临新泽西州,在那里演出了当年最后一场,也是新泽西州那年的唯一一场神韵晚会。

    这场晚会我也看了。当最后一个节目出现时,我无比惊讶,因为演的不是当年的火球撞地球的新节目,而是前一年,2011年的大海啸来临的节目。而其他节目全是当年的新节目。

    看到这里,我曾在心里不停的问:为什么?为什么?为什麼要在新泽西演头一年的旧节目?

    结果,第二天的事,大家联想到了吗?号称美国史上最致命、最具摧毁性的、经济损失第二大的颶风灾害——桑迪颶风从新泽西州登陆,重创美东,而新泽西地区,特别是沿海地带,是受灾最严重的,经济损失达300亿,34万6千多房屋被毁或受损,200多万户断电,37人丧命……新泽西州长说,“损失几乎是无法计算的,很可能是新泽西沿岸史上最严重的灾害。”

    颶风来临时,大浪和洪水掠过并吞噬新泽西海边房屋的场景,也跟神韵天幕上表现出来的几乎一模一样。那场灾害给新泽西带来的损害,直到今天还在延续。

    当时在电视里看到新泽西受灾的场景时,心里真的有想哭的感觉:终於明白头一天为何单单在新泽西,神韵要上演前一年的旧节目了……然而这种慈悲苦心,世上谁人能知?

    也许,这件事我今天不讲出来,很少有人会知道、会发现,因为只看一场或只在同一个城市看神韵晚会的话,是看不到这种差别的。

    事隔多年,在去年五月开始动笔写这个心中酝酿了很久的“感悟神韵”系列时,我终於决定,要将这份深藏於心底的记忆、震撼和“秘密”写出来,分享给更多的人。

    我希望,有更多的世人能够更加用心的去体悟,神韵的创作者和全体艺术家们呕心沥血、倾尽所有,打造这台完美的、已臻化境的、内涵博大精深的艺术精品,到底是想向人类传达和表述什么?那其中的慈悲苦心,我们又怎样才能真正地接收、体悟到,并传达给更多的人?

    人类,可以说是非常善忘的。像前面讲到的日本大地震和桑迪颶风,在几年后的今天,可能除了直接受害人之外,大部分人都已基本忘却了。

    然而,真正静下心来,看一看今天的人类,看一看世界各地正在发生的事,看一看近百年来、近几年来的历史,也许我们就会发现,一次次局部的、小型的灾难,正在连结或演变成一次次更大型的,或新的类型的灾难;而小型的、局部的灾难,又焉知不是上天对人类的警告、警示和惩处,让人类能够检讨自己的道德与行为,而避免更大的灾害呢?

    神韵十年来耗尽心力、倾尽所有,马不停蹄的创作、演出、在全世界各地不停奔波,又焉知不是有更高的意志和生命,要通过神韵,赶在真正的大灾难来临之前,唤醒和抢出更多的生命?

    神韵在做的事、要做的事,也许大过我们今天所有的人所能知道和想像到的。这是我十年来观看、报导、追踪神韵后所悟到的,也是我写作此“感悟神韵”系列,所希望能表达和传达的。个人之力非常微小,但我欣喜的看到,通过神韵艺术团、神韵全球无数义工、粉丝和热心观众的共同努力和口耳相传,神韵的美名,神韵所传达的美好信息和希望,正在全球洪传;而神韵的洪大使命,也一定能够达成。



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    我为他们流下了慈悲的泪

    前几日,三名面对面讲真相救众生的大法弟子被不明法轮功真相的人员举报。警察带走了这三位同修。

    这时一位警察堵住后续去讲真相的同修:这里抓了你们的三个人,你们赶快走,不要来了(因不是当事人,原话不太知道,只知大意)。同修赶紧返回并及时的通知了其他同修,避免了一场大的损失,很好的保护了其他同修的安全。

    很快三名被抓同修被无罪释放出来。过后有一位稍有点残疾的众生,拽住我们的同修,口吃的指着自己偷录的抓人现场,喃喃的说着谁是举报人等抓人的当时情况。

    面对不明真相人举报的无奈,面对自保和对中共流氓政权的恐惧,面对大法弟子二十年如一日不惧风雨,无私无我慈悲救人的大善大忍,善良的警察们再一次理智智慧的保护了大法弟子的安全,无罪释放被抓的大法弟子,为自己留下了很好的未来。

    看见这么多我们熟悉的曾因为不明真相迫害过我们的警察们,能在这历史的关键时刻,明白真相,用自己的大智大勇很好的洗刷曾经的罪孽,多次想尽一切方法很好的保护佛的弟子—救人的使者;看见这么多众生明了大法真相所做出的善举,我流泪了。

    我为他们的得救,流下了慈悲的泪;我为他们将拥有美好的未来,流下了欣喜的泪;我为他们天国众生的重生流下了幸福的泪(天目曾亲见出事当地众生明白真相后,王从沉睡中苏醒,天国众生复活的真实情景)。



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    正见周刊(录音版):20170118-20170124

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    正见周刊(文字版)



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    身边人是镜子

    我是2015年才开始修炼的新学员,修炼前性格暴躁、高傲,又小气自私,因而学法不深的时候过起关来就走了很多弯路,尤其表现在家庭魔难中总是不能很快的提高,仿佛每次都是磕磕绊绊的往前走。甚至有的时候被矛盾冲击心灵时,明知道那是修炼人必须要提高心性放弃的执著,但人的一面却做不到,只能无奈的坐在地上哭,一边求师尊加持自己,一边怪自己没出息。但好在“法能破一切执著”(《排除干扰》),当每次遇到矛盾过不去又不知道怎么办时,静下心来一学法,什么问题都迎刃而解了。于是,在师尊的一路呵护下与大法博大法理的指引下,我就这样一步步的走过来了:从不会修到会修;从不能忍到含泪而忍,再到心平气和的忍;从不愿向内找到主动向内找。慢慢的我越来越明白修炼的本质与生命的真谛,也感受到了修炼中那种去掉执著之后质朴的快乐。在此,浅谈一点我的感想。

    我是个青年学员,结婚与修炼的时间几乎是同步的,于是很多矛盾在婚后就体现出来了。本身我就是个要强的人,用世俗的眼光来说就是各方面都很优秀,这样随之而来的我就很强势,在工作和家庭中都是如此。但我明白修炼人就要与人为善、为别人着想,因而我改变了很多。先生是一个性格更加敏感火爆的人,因而有时候总会莫名的给我制造一些矛盾,例如明明是他的错误他反而会责怪我、朝我发脾气。最开始的时候我是受不得这种委屈的,要么和他吵,要么就躲起来哭。但是我知道修炼人必须得忍,还要做到“打不还手,骂不还口,” (《转法轮》),于是每一次矛盾过后我都反思自己,看自己哪里没做好,哪块心性没守住。到了第二阶段,我开始知道用修炼人的眼光去看问题了,不再纠结矛盾的对错本身,而是把它当作提高自己的机会,于是基本上能忍住不和先生争斗;但是这种忍是“执著于顾虑心之忍” (《精進要旨·何为忍》),是用修炼人的标准来强压自己,并不是发自内心的忍,心里头还想着“要不是我修炼了还不知道是谁厉害呢!”,争斗心依然没去。

    虽然因为我的“忍让”使我与先生的矛盾减少了,但根本的执著心未去又引来了新的问题。就是我开始越来越看不上他,生活中各种嫌弃的语气、表情、行为都随之而来。知道这样不对,但却控制不住这种想法。因此,我与先生的关系又变得紧张起来,家庭中又充满了硝烟味,我们开始互相讨厌:先生讨厌我强势、自我、没有女性的温柔、说话不考虑别人的感受;我嫌弃他懒惰、计较、没有责任心、小气说不得、爱争斗。我知道这些情况都不是偶然出现的,或许正是我需要提高而过的关,但是却又觉得这些关好难,自己每次仿佛都过不去,于是我一遍一遍的背师尊的“修不难 心难去 几多执著何时断 都知苦海总无岸 意不坚 关似山 咋出凡” (《洪吟二》- 断 元曲),同时不断的问自己:为什么要看不上别人?

    表面上是因为自己比对方优秀,觉得先生每天不思进取的混混度日是不负责的表现,但是我却忘记了我是经过了一年多的修炼才变得相对的“好”,对方只是个被世风日下带动的常人,我怎么能用我的标准去要求他呢?而且师尊说过修炼人是修自己而不是修别人,我看不惯别人的那些毛病难道我没有吗?再瞧瞧我自己:每天不能早起坚持炼功难道不是懒惰?每天觉得自己付出得太多难道不是计较?在正法时期没能用心做好三件事难道不是没责任心?不能被冤枉、想听好听的难道不是小气说不得?总把别人说的话记在心中去论对错难道不是爱争斗?这么一看,我自己其实就是那种我讨厌的人。原来先生就是一面镜子,赤裸裸的就把我的这些不好心全部照出来了。此刻,我明白了先生身上缺点让我看到的意义,原来都不是偶然的,是要我看到自己的缺点,然后修去它们。

    让我触动更大的是,其实我一直以为自己比较“优秀”,这只是和末世的常人比,而比起修炼的标准,我差得太远,甚至是糟糕透了。但是师尊却慈悲于我,不仅没有嫌弃我、放弃我,还时时刻刻的呵护我,为我的提高操碎了心。我深切的感受到这就是觉者的慈悲与善。大法要求我们做一个“为他”的生命,要修善。而我之所以不能发自内心的做到“忍”,还对别人有嫌弃之心,根源都是不够“善”造成的。于是我似乎明白了,为什么生活中我明明是为了先生好去要求他改变,但他不仅不领情反而怨恨我。因为我对他的好有情和为私的因素在里面,因而生不出真正的慈悲之心。师尊说“无非是人心,有心不是悲”(《法轮大法  各地讲法五》- 二零零四年美国西部法会讲法),只要我有一颗执著心未去,那颗人心就会掺杂在我的言行当中,即使隐藏得再好,对方也能感受得到。所以,身边的人真是一面镜子,照出我的种种人心与不足,当我努力的修去那颗执著心之后,我发现在那个心引起的矛盾中,我就真能做到不气不恨不委屈的修炼者之忍了。难怪师尊要强调“向内找”、“向内修”,原来真的一切问题的根源都是在自己身上。

    层次有限,个人浅悟。敬请师尊原谅,请同修慈悲指正。合十!



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