2017年01月03日 星期二




  • 万年前高度文明 哥贝克力巨石阵20个不解之谜

  • 人类正在加速地球上物种的灭绝

  • 俄电视台:中国雾霾每小时致死183人

  • 发现人体新器官 改写百年解剖学

  • 华夏诗醇:“何用别寻方外去,人间亦自有丹丘。”

  • 侠风正义:除盗护商救女,死后成神显灵

  • 观念粗叙(四十二):对生命的热爱与执著

  • 讲真相语音与文字:企业老总退党:“这下总算解脱了!”

  • 莫让几个馒头毁了自己

  • 向内找去观念 精進实修

  • 在针对中国大陆文宣系专案中救度众生

  • 向大陆媒体系统讲清真相救度众生 在证实大法中升华

  • 台湾屏东祈福晚会 镇长盛赞法轮功

  • 旧金山著名电影制片人:非常欣赏神韵的视觉效果

  • 休斯顿12场成功落幕 “神韵具有伟大的理念”




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    万年前高度文明 哥贝克力巨石阵20个不解之谜

    http://news.zhengjian.org/2017/01/07/35447.html

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    人类正在加速地球上物种的灭绝

    http://news.zhengjian.org/2017/01/06/35440.html

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    俄电视台:中国雾霾每小时致死183人

    http://news.zhengjian.org/2017/01/06/35438.html

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    发现人体新器官 改写百年解剖学

    http://news.zhengjian.org/2017/01/04/35408.html

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    华夏诗醇:“何用别寻方外去,人间亦自有丹丘。”

    韩翃:《同题仙游观》
    【原诗】                         【今译】
    仙台初见五城楼,      在仙台上刚见到五城楼,
    风物凄凄宿雨收。      夜雨初停景物冷落凄清。
    山色遥连秦树晚,      晚山翠色遥连秦地树木,
    砧声近报汉宫秋。      汉宫砧声报讯寒秋来临。
    疏松影落空坛静,      空坛澄清疏松影落水底,
    细草香生小洞幽。      小洞幽静细草芳香沁人。
    何用别寻方外去,      何必去寻找纯美天地?
    人间亦自有丹丘。      人世间就有净土圣境!

    【注解】
    仙游观:《旧唐书•潘师正传》记载:道士潘师正,居嵩山逍遥谷,唐高宗临东都,曾召见,并令于逍遥谷开一门,号称仙游门。
    五城楼:传说中神仙居住之地。《史记•孝武纪》记载:“方士有言:黄帝时为五城十二楼,以侯神人……”这里指仙游观。
    宿雨:前夜的雨。 砧(读真):捣衣石。
    汉宫:借指唐宫。 方外:世外,指神仙的住处。
    丹丘:诗中喻指人间净土。《红楼梦》中,有诗感叹曰:“(寻到)天尽头,何处有香丘?”香丘和丹丘,都是喻指人间净土。

    【简析】
    这是一首纪游诗,描写雨后仙游观的幽静景色。首联点出雨后,二联描写仙游观秋夜的景色,三联通过描写松影空潭、小洞细草,细致地表现出仙游观的景色幽静。结尾直接赞扬仙游观是人间桃源,全诗文句工秀,用词准确,写景鲜明如画,有声有色,颇有情趣。

    笔者读罢“何用别寻方外去,人间亦自有丹丘。”忽然想起一位大师的教言,这位尊者说:“法轮大法这是净土”。(《转法轮法解 》- 北京《转法轮》首发式上讲法)

    笔者敬重地告诉诗人韩翃先生和作家曹雪芹先生:您们所企盼的净土、香丘、丹丘,就在法轮功这里呀!许多事实,已经证明并将继续证明这一伟大的真理!



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    侠风正义:除盗护商救女,死后成神显灵

    明代,汪十四,河南新安人,不知道他的真实名字。他为人慷慨激烈,骑马射箭,有北方豪士风度。当时游历西蜀,蜀中山川险阻,盗贼成群,凡经商往来于道路的,每遭抢劫。那些棒客(押送货物的一般苦力人)听到汪十四的名声,都团团围拜在马前,请求作他们的“护身符”。汪十四答应了。于是伙同几百人,拥着马匹前进。听到山上响箭的啸声,汪立即弯弓发射,箭尖相碰,都从空中掉下来。所以山寨中的贼人,非常怕他,丝毫不敢侵犯。商人们都得到几倍的利益。而那些盗贼,一天比一天穷困,心怀怨恨,却又无可奈何。

    干了几年,汪叹息说:“我老了,不作还乡打算,赌一弓一箭的勇力,跋涉山川,在猿猴戏弄、豺虎横行的地方,来博取高名,不是大丈夫所宝贵的。”因而决计回乡。

    回乡后,以种植果园,自寻乐趣,绝不打听户外的事情。而过去往来于山中的人,尽被抢掠,山路无人敢走。于是,人们狼狈地奔往新安,围拜于汪家门外,说:“请求壮士再去西川,使我们弱的变强,穷的变富。让那些盗贼,对旅客们不再横行霸道。请汪壮士,再显侠风正义,能答应吗?”这时,汪十四雄心还在,于是满口答应说:“行!”大笑出门,拿着弓箭,并马而去。重山叠岭之间,又能看到汪的马迹了。

    盗贼寨主们听到了,都很吃惊,谋划如何来战胜汪,他们举行仪式,祭拜山川雷雨的神灵,并说:“请神灵帮我们除掉汪十四!将来我们一定用汪十四的脑袋,摆在鼎镬和砧板上,来回敬致谢!”于是选铁骑数人,扮作商客,杂在商人的队伍里,向前走去…

    汪十四一行商人,不知隐情,在接近贼寨时,忽听箭声响成一片!汪正要弯弓射箭,后边来了一人,手拿快刀,向弓弦砍去,弦断箭落,汪一时措手不及,于是被擒,绑到山寨里。汪十四看见匪徒们都拿着财物,彼此道贺,他们心眼里,只注意去劫掠汪所保护的商旅,暂且把汪关在一间空屋里,捆好手脚不让动,等到日落时,再取汪头,以酬谢山川雷雨的神灵。

    汪闭目沉思,心绪茫然。忽听一声响,汪睁眼一看,见一美人,对着他笑了笑说:“你的确是豪杰,怎么被捆在这里?”汪又气又可怜她,说;“不必多嘴!你能救我就救,娘子军没什么当头!”

    美人说:“我是想救你。只怕救你之后,你象饿鹰怒龙一样,飞腾天外,而我孤单一身,落得婉转娇啼,成为帐下之鬼,我将怎么办呢?”

    汪说;“不对!你救得我,我决不丢下你,那也太缺德了!我来往百万军中,空如无人,何况小小贼奴,他们能阻挡我吗?”他们彼此相互有了信任,情绪慷慨激烈。美人立刻用佩刀,割断他身上的绳索,把他放开。汪来不及道谢,看见屋旁有刀剑弓箭,全部拿了过来,左揽美人,右使兵器,穿行数百步,碰到二匹骏马,于是各自骑上,驰去。

    贼人听到了,飞马追来,汪大声说:“来吧,我射你!”贼人应弦而倒。连射几十箭,几十人都被射倒。贼人终于无可奈何,只好放他们二人走了。

    这时,汪在马上,问美人姓名,美人掉泪说:“我是官宦人家的姑娘,父亲任秘书省给事中,现住京城,今年携带眷属去京,被贼人拦劫,我的老娘和侍女们,都遭毒手,单独留下我,备受污辱,无法启齿。我之所以不死,只想见到父亲,可以无恨。又私念世上或有大豪杰,能救人于虎穴,所以拖延到现在。今天幸遇明公,如能一拜家父,我就可以从容辞世了!”

    汪说:“我之所以不死,是你所赐与的。京城虽遥远,自当拿着雨具行杖,护送前往。”于是陆上乘车,水上行船,奔走几千里,一同起居饮食,不只一天,丝毫没有轻浮之意。终于将女子,送还给她父亲,再从京师回新安,以度晚年。

    等汪老死时,乡人称颂他生平奇节,立庙祭祀,称为“汪十四相公庙”。凡有祈祷,无不灵应。百姓敬信他已成神。春秋歌舞,血食不衰。

    (本文的原作者为徐士俊,明代仁和(今杭州市)人。字三有,号野君。擅写乐府,著有《络水丝》等剧本传世。)
     



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    观念粗叙(四十二):对生命的热爱与执著

    (六十一)对生命的热爱与执著

    纳西索斯是全希腊最俊美的男子,纳西索斯俊美到把自己迷住了,他偶然在水中看到了自己俊美非凡的样子,从此深深地爱上自已无法自拔,最终投水而亡化为水仙花。

    一朵开放在公园水池里的莲花,一棵长在古寺后院的大榕树,一只午睡在窗台前的猫儿……,每个生命都会感受到自我意识带来的独立的存在感,都会感受色身给带来的生命之美好。

    我们应该如何看待自己和如何看待生命呢?当然珍惜生命没错,只有热爱生命的人才有可能让人生充满阳光,才有可能活的丰富多彩,才有可能去关爱他人;如果自暴自弃,那么容易变得消极和颓废;如果憎恨的生命那就可能会去自杀。

    从古到今为什么总有那么多人渴望长生不老啊?为什么又有那么多人自杀而亡?这就是对生命的态度不同所带来的不同的人生结果。

    如何看对自己比对待别人还难以把握,因为我们都有私心。我们一旦意识自己的丑恶或者不好时就往往会陷入自卑,一旦发现自己的美好和长处又往往变得自大。

    释迦牟尼为什么要讲涅槃?就是他也看到我们人很容易被我们的肉身所迷惑,他就是干脆让他的弟子们扔掉肉身,走了涅槃之路,就是最后圆满时是不要肉身的,一把火烧掉,目的也是为了他的弟子中在修炼过程中放弃对肉身的执著。

    我们今天的人把这具肉身侍候得了不得,有人完全为了肉身的欲望活着。为了肉身的欲望,吃山珍海味;为了肉身的欲望,穿奇装异服;为了肉身的欲望,住豪宅大屋;为了肉身的欲望,开豪车……

    人活着,一生就是为了自己的肉身的各种欲望去争去斗。  

    我们既不能迷恋生命,不能执著肉身,但也不能厌恶生命或者自暴自弃,要纯净的热爱生命而不执著生命,纯净的珍惜自己而不与执著自己,这说起来容易做起来难,关键在于能不能放下自我和放下私心。

    (六十二)“我”被观念囚困了

    我究竟是谁呢?

    用一生塑造了一个“我”,有名有姓,或男或女,毕生为“我”而乐而忧,苦苦相争。

    自我意识系统没有形成前婴儿用本性在主宰自己,虽然没有任何的人生经验和科学文化知识,却纯真快乐。人成长的过程中会产生各种各样的观念与执著,原始的本性必将被压抑,人体里的精华之气也将渐渐地耗散,取而代之的是病气与业力,生命就被污染了。

    过去私塾教育或门派教育属于小众教育,小众教育非常注重教育内在品质,他们都会注重道与德的教育,比如练武的要讲武德,学医的要讲医德,当老师的要讲师德等等,因为师长或者掌门人也要面对竞争。但现代教育完全是强制洗脑,强制灌输无神论教育,强调学习法律、政治原理与社会规则,不注重内在道德修行,现代教育还特别鼓吹人性解放和个性逆反,又加上隐蔽的奴化教育,结果把人搞得非常神经质,出现了许多的心理问题,人性完全变异扭曲了,完全就是制造内心混乱的教育制度。

    孩子们最早学会假话往往是为了逃避打骂和处罚,但现代的教育并没有告诉他们这将是走向虚伪的开始。当孩子们从排泄器官了解到男女有别的性别观念后,自我意识就将渐渐成熟起来了,紧接着现代教育将把越来越多的角色观念赋予每一个社会成员。

    信息社会的竞争程度也比田园时代惨烈得多,当我们离开学校进入社会,复杂尖锐的社会交往与惨烈的竞争会使我们的自我观念变得更复杂,欲望也会膨胀。大行其道的虚伪生活方式会使人人都变得虚荣,名利之心也达到前所未有的程度。信息社会制造出来的理论与观念象海洋般将一层层地把人封闭起来,人都被繁复的规则、规范、观念、法律、政治等观念制约湮没了,这样的社会这样的时代里建立起来的自我是非常可怕,会非常自私、狂妄、虚伪和贪婪。

    当我们还是一个纯真、快乐、自由自在的孩子时并没有太多的观念与执著,可是等我们从学校里出来,进入社会一段时间后便很快变成一个成熟复杂的末世常人了,充满欲望、野心、执著、痛苦、孤独和无数的观念,焦虑的在十恶毒世里随波逐流着。

    田园时代的人生活比较诗情画意,容易实现心静福寿齐的幸福人生。现代人内心缺少宁静与和谐,外部的环境也紧张严峻得多,越来越多法律、规定、规则把人管得象囚人。比如有的国家过了九点看电视声音大点都是违反社区规则的。

    田园时代不可能有今天这么多精神病,也没有这么多可怕的社会规则。如果把一个原始人直接扔到现代超级大城市里可能没几天就会变疯了。几十年前,那些老人们都没法适应快速发展中的现代城市生活,他们发现湖水不能游泳了,不能钓鱼了。花坛上不能走路了,路边的树也不能爬了。在公众场合不能大声说话了。也不可以躺在草坪上仰望蓝天了……在田园时代里长大的人在这样的环境里会给憋死的,无数的现代的社会规则完全把人囚困了。

    “我”到底是谁?这是一个千古难题。在今天这样的时代自我意识已经变得极其复杂,对自我意识的执著非常强大。

    在三界轮回可以转生成天神、天人、男人、女人、动物、植物、石头、鬼、阿修罗、妖魔等等。我们每一世转生后形成的自我观念却只是围绕即世肉身化建立起来的定义观念。如果转生得到了男子肉身就会认以为自己是男人,如果转生得到了女子肉身就会以为自己是女人,如果转生得到妖魔的肉身就会认为自己是妖魔,如果转生成草的色身就会认为自己是草,围绕肉身建立的自我意识迷惑了我们,只有真正看透自我的实质,才能使放下自我观念。

    当我们打破了“我”这个观念的肥皂泡之后,就会发现自我观念对自己的定义,认为自己一个女人或者一个男人,或者是一个科学家,或者是一个诗人,或者是一个总经理,或者是一个法官……以及所有的定义与观念都是虚幻的,这些只是一个角色,我只是担当这个角色的临时演员。又如名字、母父、兄弟或儿女等等这些观念也是虚幻观念,想要破除这些观念是很艰辛的,虽然道理讲起来我们都能够理解这些观念是虚幻的,但我们容易把这些观念定义的“我”当成是自己。对自我的定义是在成长过程中一点点塑造起来的,都是从自己思考出来的,所以很能迷惑自己。

    只有我们在修炼中向内找先天时才能慢慢的分辨出这一切虚幻的观念并不是自己,却也同时会发现先天的自己也没有任何可寻的踪迹,真我是一个似乎更加虚不可琢磨的存在,我们才会忽然意识到先天的自己被我们丢失了。

    原来我们都曾经理所当然的以为自己是谁,当我们看穿一切观念,知道“我”并不是自己的时候,又会发现自己即使知道自我不是我,但依然没有办法知道自己究竟是谁。

    后天自我带给我们一个难题,但先天的自己同样带给我们一个更难解决的难题。自我带给我们诸多关于自己今世是谁的定义,这些观念曾经深深的迷障了我们,但先天的自己却干脆消失得无影无踪了。

    当我们想要寻找先天的自己时,我们现在拥有的一切观念、一切经验和一切知识都没有任何用处了,我们在向内找的过程中来到了一个空无的境地。

    在我们想往更微观去探索,進一步深入自己生命更深层次中寻找原始的本性前,我们已经知道了“我”不是我,我们曾经破除各种各样的自我观念,从自我的迷梦中醒来,可是先天的本性仍然没有显露出任何的踪迹。

    (六十三)观念归零

    在漫长的生命旅程中我们靠世间学习来的各种观念来认识世界与万物,靠观念行走在人世间,所以我们的一生都是被观念控制、绑架和左右的。

    我们如果不再依赖观念来进行思维时就很容易入静,一旦经常能进入禅定状态,那么我们就是在摆脱观念走向纯净了,纯净的心是向深层洞察真我的基础,而任何观念都是认识本性的障碍,因为观念不是本性而是后天形成的意识程序。

    数千年中佛道两家的门派中许多修炼人在经历无数生死魔炼后的确实现了返本归真,他们冲破了三界中一切粒子的制约牵扯力,从后天观念的海洋里超脱出去了。现代人修炼就难得多了,电子产品离不了手,爆炸式的信息把人埋没了,自我意识完全被信息与观念绑架了,即使走入修炼也难以深入生命的微观,难以向往意识深处探索,更多修炼者整天都忙于做各种功德之事,因为谁也静不下来,谁也摆脱不了观念对大脑思想活动的绑架。

    大脑是由观念运行与活动的设备,如果谁能在修炼中将一切观念都舍尽了,那他的思维就会坍塌成一片废墟,这远比武林界说的自废武功更为可怕,放下一切观念大脑就像是“白痴”,但这是几乎不可能达到的生命境界,而且是极为殊胜的。

    如果只是往下一部分观念还是可能的,比如许多修炼人都能够摧毁大脑中强制灌输的无神论观念,但放下部分观念并不可怕。因为我们还保留许许多多的观念,比如角色观念。

    我们仍是男人或者女人,或者是个艺术家,或者是商人什么的,人生角色的观念多的去了。好“我”还在,自我依然津津有味的追逐着名利,得不到时还痛苦难耐。

    放下思想中所有的观念甚至包括自我观念,彻底尽绝的转变大脑思维,那就会带来一个结果,就是我们对自己是谁会产生深深的疑问。我们原来对自己的什么样一个人的定义全都没有用了。我们的身分、性别、地位、年龄、善恶等方方方面的定义都不存在了,我们再也不能依靠任何清晰的定义来理解自己了。完全放下一切虚幻的世俗的观念,我们发现对自己全然不了解,观念归零了,我们在漫长岁月中对自我的认识也归零了。我们大脑的全部智慧能力和思维能力并没有消失,但是我们赖以思考的观念全都没用了。

    我们活了那么多年才知道以前一直活在由自我建构的虚幻感受认识里,才彻底看透一切观念、执著、欲望都是扎根于自我意识系统。

    从纯真的孩子开始渐渐地认识了和塑造了今生的“我”,建立了以自我意识为中心的大脑思维模式,慢慢地以自我意识系统为根滋生出来各种欲望、执著和观念越来越多,仿佛形成了一棵巨大的意识执著观念之树,成了修炼最大的障碍。谁能把这棵树连根拔了,大脑里的观念执著就树倒猢狲散了,就将烟消云散了。如果修炼还能往生命深处走,那么先天本性展现出来就不远了。

    观念归零会把我们带到近乎茫然的纯净,生命从此归向纯真了,这是真正在返本归真。

    如果能够把禅定状态长久的稳定下来,保持一颗简单、快乐、慈悲、祥和的心態,我们的心態会变得越来越美好和纯净,甚至進入超稳定的空静,不再执迷自我意识。在这种状态下虽然依然不知道先天的自己是谁,不知道生命来自何方,甚至无法知晓自己原始的生命形态,那也没有关系,我们的脱离观念的大脑会变得极其智慧。

    现代社会历过复杂现实人生,受过严格教育的人鲜有能够放下一切观念达到这么纯净的境界。我们刚刚达到这种状态时,还会产生惊慌的情绪,因为此时已没有任何观念可以支撑我们生命的存在意义了,我们甚至会害怕自己真的从此消失了。

    谁还想深一步走下,还想要超越这纯净的生命境界,那么更不可思议的境界将展现在我们面前。



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    讲真相语音与文字:企业老总退党:“这下总算解脱了!”

    企业老总退党:“这下总算解脱了!”

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    下载方法:按鼠标器右键,在弹出菜单中选择「目标文件保存为…」(Save Target As...)。

    朋友您好,最近我和毕业多年的中学同学聚会,其中一个同学是一个大企业的老总。

    在聊天中,这位老总谈起与政府部门打交道的事时表示出对当今体制的不满,对中共很厌恶。他说:“我是我们公司的共产党书记,但是我不交党费。规定半年不交党费就自动退党,退就退呗!”

    我看他是真心不想要这个党员身份了,就对他说:“我帮你把邪党退了吧。”他爽快地说:“退吧!”聚会之后我帮他写了退党声明,退出了邪党。

    过了一段时间大家又聚到一起,他提起手机上的“中共党员手机报”,说:“这个东西比传销的那些东西更烦人,怎么也删不掉。”我告诉他:“我已经把你的党退掉了。不是向邪党组织退的,是在退党网站上退的。” 他接着问我:“以后让交党费怎么办?”我说:“如果从工资里扣,那就当被坏人抢去了。”他说:“我经常接到劝‘三退’(退出党团队)的电话。”我说,“以后再接到劝退的电话,你就告诉对方你已经退了。”“那好嘞!”

    刚才还满是烦恼的他,一下子好像如释重负轻松了的样子,说:“这下可解脱了!”端着酒杯一饮而尽。



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    莫让几个馒头毁了自己

    同修在一个单位做饭,几个厨师都是常人,单位是公家的很富裕,除了职工吃饭外,还经常招待客人,厨房里经常剩一些零散的肉类、蔬菜、米饭或馒头什么的,晚上下班时,常人厨师经常往家里拿。开始同修挺拘谨,觉得修炼人不能沾边。可是时间一长,就容易被这种风气感染,再加上常人厨师吹风:“大家都拿,你咋不拿?傻呀?”慢慢的,同修也拿一点,比如:职工吃剩的馒头,烙饼,油炸丸子,酱牛肉……都是厨房里剩下的。而常人厨师呢,拿的更大胆:大块的牛肉和猪肉,鸡鸭,成桶的油……夜间下班很晚,拿多少也没人看见。同修说:“我和他们不一样,我是拿职工吃剩的,他们是拿成品的,性质不一样。”

    我还发现,本地几个在餐馆或者食堂打工的同修,多多少少都有点这方面的常人举动。

    我觉得,不管拿成品的也好,还是拿吃剩下的也好,性质是一样的:都是为私为我的。作为修炼人,不管在哪里,都应该洁身自好,社会风气是败坏了,可我们不能这样呀,我们是截止世下流,不能跟着败坏的潮流走,那还叫什么修炼人?师父在讲法中都告诉我们了:“针织厂的毛巾头过去经常往家揣一块,职工都拿。学功以后他不但不拿了,已经拿家的又拿回来了。”(《转法轮》)其实,当你伸手去拿公家东西时,不管拿多少?心性已经降到常人那个境界上了。常人是利欲熏心,你是知法犯法。不管怎么说辞,都是掩盖那颗放不下的蝇头小利的贪心,不然你拿那点东西干啥?况且,所谓的吃剩饭菜和米饭,馒头或肉类等,其实都是没拿到餐桌上的成品,第二天还可以接着吃。难道职工都不能吃的东西,你拿到家去就能吃吗?

    大法弟子不管在哪里,都要心正,念正,要手脚干净,行为堂堂正正,不要有利益心,给常人留下一个好的做派或榜样,不要跟常人一样稀里糊涂的去做失德的事。虽然,你拿的东西不多,但却给常人留下了话把:“还大法弟子呢,和我们没啥两样,只不过是五十步笑百步。”而且,这里面也有个不失不得的问题。修炼人是向神看齐的,神不会做这种事,这种偷偷摸摸见不得人的行为是神鄙视的。漫天神眼都在看着每个大法弟子的一丝一念,当旧势力的神看到大法弟子有这种可笑的举动时,它会不会抓到迫害你的把柄:“这人还想成神呀?”咱们别为几个馒头毁了自己啊。再说,这应该是修炼初级的事情,眼下正法都要结束了,咱还有这个心,差的太远呀?

    有什么样的人心,就会遇到什么样事情,只有用法衡量自己,不断洗净自己,提高自己,才能达到圆满境界的标准。

    对看到一点现象后的浅见,恳请同修慈悲指正。



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    向内找去观念 精進实修

    尊敬的师父,亲爱的同修们,

    几个月前,一个同修告诉我,他的基本执著之一(我们很多人也有,也就是情欲)失去了它的力量,他甚至不知道怎么回事,但他觉得这个东西再没有干扰他了。想想这个,我记得在我们上一次的希腊法会上,他公开谈到这个执著,并曝光了它。 执著怕曝光。 它们以我们的面貌出现,并在我们的忽视和幻觉的阴暗中生存。 这对于我们那些由于执著而产生的想法、概念和观念也一样。 师父说:“一种观念形成后,会控制你的一生,左右这个人的思想,以至于这个人的喜怒哀乐。这是后天形成的。如果这个东西时间长了,会溶在人的思想中,溶在真正自己的大脑中,它会形成一个人的秉性。

    形成的观念,会阻碍着、控制着你的一生。人的观念往往是自私以至更不好的,所以又会产生思想业力,人又被业力控制着。人是靠主元神主宰着,主元神麻痹被观念代替的时候,那么就是你无条件投降了,生命被这些东西左右了。”(《转法轮(卷二)》- 佛性)

    所以我会按照这个同修的例子暴露一个我真心想去掉的执著。

    没有执著是不严重的,没有执著是有趣的。

    四年前,我和两个同修在德国。在回来的路上,我分享了我遇到大法之前的一个非常强烈的体验,现在我在这里与大家分享。这是在2000年的大选前两天,我和一个朋友一起凝视着电视中的一位在阳台上发表演讲的政客,下面的人群欢呼着并挥舞着塑料旗。然后朋友转向我说:“嘿,看看这一切,难道不是统统都很假?就简直可笑?”就在那一刻,仿佛有什么出现在我的脑海中并撕开了我们居住的这个现实的窗帘,给我展现了真相。那一刻,我觉得我去了另一边。我清楚地感觉到这是一场梦,是一个幻觉。人们实际上像被催眠了一般闭着眼睛行走, 如同机器人一般。他们互相攻击,盲目地改变方向。有时他们坚持一次又一次的攻击,直到他们通过或摔倒。他们来到这里像在剧院中扮演一个角色一样,然而他们对自己的角色如此认真,以致他们忘了他们真正的自己是谁。我如此生动而且清晰的看到并感觉到这一切。我内心也感觉到了一种难以置信的慈悲。我想出去向人群大声呼喊,嘿不要担心,不要害怕,这里没啥是真的。别对待他们太认真。别紧张。放松吧。

    我不记得确切的时间,但所有这一切应该没有持续一分钟长,我开始认为,如果我要留在这个状态更长的时间,那么我就不再能够与人沟通了。他们会认为我疯了。他们会和我说话,我会大笑,因为我不会把他们告诉我的话当回事。我以为我必须想到的某些东西让我掉回来,让我回到地上(人间)。你知道第一个字是什么吗?很可能你会笑,但我希望你不要笑。它是“Paok”。对于那些不知道的人解释一下,这是一个足球队。是的, 这是真事虽然它看起来可能如此可笑。当我第一次与两位从德国回来的同修交流这个时,我们一起笑了。一位对我说,你还是要认真看看。是的,这不是巧合,当第一念蹦出来的是“Paok”时,这意味着那里有一些东西,而且是非常严重的。不用说,这个词起作用了。它使我回到人中了。看起来我不能承受那个真相。我层次不够。数年以后,当我在读《转法轮》时,我意识到这是一种“气功态”,是在一个稍高(于我当时)的层次上的一个暂时的启悟。就像有人推我说,“现在你看吧,如果你能承受就来看看真相吧。”

    这个词起作用了,显示了我的强大的执著,我对体育的热衷参与,特别是足球。可能对你来说咋一看似乎它是无辜的或者愚蠢的,或者很明显有的人很容易就能放下它,但对我而言不是这样。因为我过去曾多次尝试不再进入体育网站,停止观看足球比赛(尤其是在比赛失败后,这对我来说应该更容易),但我仍然无法从中摆脱。很多时候,这些所谓的“好笑”的执著或那些我们认为容易去掉因而我们不太重视的执着,它们是最阴险的。它们还掩盖了在那里隐藏更深的其它巨大的执著。我记得我在很多次没有比赛时才安排(学员交流的)会议。或者有时当有一个重要的比赛时,我没有回电话。我还记得当我们周三集体学法时如有我最喜欢的一个球队的足球比赛时,我就无法集中注意力,我在想着比赛。一旦那是一场非常重要的足球赛,又由于天热和天气好而窗户大开时,我就去听来自外面正在观看比赛的人们的欢呼声和说话声。我记得当时我的心如何动摇,我真的痛苦啊。我不断告诉自己,“哦,这是什么样的折磨。” 除了考虑到这是多么不敬之外,抛开读法时想着所有这一切杂念, 请大家想想,我正在想这是啥折磨,我如何能看到哪怕一点点球赛。这是怎样一个执著,我要为这个不敬而道歉。最后, 我记得经过艰苦斗争,我设法集中注意力了,但我却遭受了巨大的痛苦。炼功也一样,有时候我炼功后匆匆离开,以便能及时看到一场球赛。

    如果你想一想会觉得它是如此愚蠢,但是如果从更高层次看哪个执著不是?但是,即使在人的层面,如果你从逻辑角度看,这仍是愚蠢的。有时侯我说我需要放下这个,并想知道:“我究竟是赢得了什么?” “那究竟给了我什么?” “那里隐藏着什么?”它就像宗教。它里面有狂热。盲目的信仰。你支持某事物,你和它成为一体,而它是你不能控制的,只要这种游戏持续下去,你就让你自己依赖于它, 但之后来得更多。你高兴,你悲伤,充满激情——情。你想感受情绪。但还有更多的。有竞争奋斗。这是一个团队,一个要打赢比赛的团队,我们胜了他们,我们击败了他们,你赢谁了?谁赢了?你甚至没有动动你的小拇指。你是怎么赢的?是别人踢赢的,你为什么快乐?为什么不是另一方赢?不失不得。别人快乐不好吗?我们不应该考虑别人吗?善在哪?您在执著中找不到善。相反,只有“我们更好”。 你必须战斗以打败对方来证明这点。这里有通过别人的失败来证实(自己)的需求。而且它永无终结。那何时会有证实(自己)的需求呢?是当我们不相信我们自己,我们感到无能为力时。或者是当我们的价值被怀疑而我们想证明它时。

    “人争一口气,那是常人的话。为这口气活着,大家想一想,活的累不累?苦不苦?值不值得?”(《转法轮》)

    所有这些盲目追随一个球队,在体育场大喊大叫的人都有这些因素。那就是争斗心,从他们支持的人的胜利得以证实自我的需求和对强烈激情的需要。 现在我看到,在某种程度上我也有它们,否则我不会如此执著那些。 这就是我由此能得到满足的执著。 当然更深的还有更多的。

    在上个月中,我的兴趣变得非常弱了(也许是因为我支持的球队连续的输)。 三周前(写这份交流的前一周)有一场欧洲赛,我没有看上半场,我真的很高兴。我很平静,我觉得如果我看了它,我会失去做实际工作所需的时间。出于好奇,我打开电视看了下半场,我很快就够了。当我意识到这点时,我告诉自己:“关电视,走开,现在就关或永远没法关了”,我关了电视。如果我没有关电视,我不认为我能够写完交流稿,因为我会觉得自己可笑,虽然我知道这是一个执著。谈论到这个话题,我仍然不觉得很松,因为我没有完全放下它。但我真的很想摆脱它,肯定师父会帮助我。当一个执著被根除时,那就像一次小死亡。但那是“自我”的死亡。当人们说他们害怕死亡,那是那个“自我”在说话。那么什么是“自我”?它即我们的执著的总和。是的,师父会帮助我,这份交流已经是师父帮我的其中之一。

    关于配合

    7月,我们在塞萨洛尼基( Thessaloniki )举行了一个迫害17周年的大活动。 这是我们第一次决定举行更大且不同于以往的活动。 这是我们第一次从市政府得到供电。 这对整个城市而言非常正面。 我通常会对于我们组织的事不必要的担心, 但这一次有这么多事,我很快放下了那种想法。 我一直专心于团队赋予我的角色,那就是介绍功法,向观看的人群讲清迫害真相和活摘器官。我真的信任我的同修。 结果是在每一方面都非常好,尽管有技术缺点。 所有这一切帮助我认识到,尽力做好团队或协调人委托给我们的事,并对同修表现出真正的信任是任何项目成功的最重要的基础。

    谦卑和善

    最后,我在2月和6月期间,到匈牙利我的一个老朋友的建筑公司那里工作。我的强烈的经历是,当她严重抱怨和批评我的工作,因为我有些事情不懂。她发作了五、六次, 因为她的紧张和压力,其中有几次她哭了。在第一次,我试图为自己辩护,而当那几次她哭的时候,我不知道该怎么办。我感到我不自觉的把她带到如此困难的情形中,我感到非常伤心。一次,在这发生20分钟后,虽然我很伤心和疲劳,她微笑着来找我,问我要东西,像什么也没有发生一样。我不知道该说什么了。我不明白。这种起伏的情绪让我内在如此的累。有时候,我想要带上我的东西离开,就像我在这里做的一样,但从另一方面讲,我知道这是一个考验,一个很好的考验。最后,最后一次发生这种事的时候,我从一开始就以作为一个修炼人的角度来看它,我耐心而安静地通过了整个心性考验。我一点也没有回答她的批评,相反,我感到谦卑和内心的平静,我同情她。即使她开始哭泣我的心仍然不动。过了一会儿她停下来了。那天晚上在打坐时,我深深地感受到了人们是怎样在一片苦海里生活。眼泪涌进了我的眼睛,从头到尾我感到深深的感动。我感到深切的同情。所有这些生命都是神圣的生命,他们放弃了伟大的神位来到这个泥坑中得法。我不禁泪流满面。

    以上是个人层次上的体悟,请以法衡量我建议的正确与否,是否符合大法。

    感谢我们的慈悲的师父!

    谢谢同修们!



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    在针对中国大陆文宣系专案中救度众生

    这次全球电话组针对中国大陆媒体文宣系统集中讲真相专案,拨打前自己作了些功课,怎么样面对不同众生,更有智慧的讲真相。但有一点不管是哪一类的众生,为他的基点是最有力度的,我想也是真正符合法的的标准,师父的要求,达到慈悲的状态才能把人救了。

    每次专案拨打我都会仔细看整体拨打情况,然后再回头看看自己拨打力度是否在整体拨打情况的平均值上,除了检视自己是否存在人心、观念、执著障碍自己救人外,也看拨打情况和力度都很突出的同修,为什么能超越平均值。其实就是修炼和用心,我发现越会向内找的同修,拨打力度大、深度强,找到差距便会想到要努力追赶。在修炼上没有捷径,只得靠自己悟,自己修,没有参照的,但在技术上却是可效仿的。

    这次针对媒体和教育界讲真相是全球电话组第一次举行专案,希望能借由专案形势大力度跟这些被毒害的众生讲真相。在《在新唐人电视讨论会上的讲法》中师父说:“大家知道,中共是个靠谎言维持的政权,就靠媒体造假相。从初期就欺骗中国民众,一直到走到最后的今天,还在利用媒体骗着中国人。”因为没有像公检法人员那样经常性讲真相,旧势力那些个干扰因素都在,所以一开始觉得难突破,也意识到正念要更强,状态要更好才能深入讲真相,看到同修的反馈,真可说是各显神通。第一天拨打有宣传部的、媒体界、教育界,有听5分多钟、7分多钟、10分及10来分的。

    遇到媒体界人士,我会告诉他们媒体界都在传两句话:一是“诬陷法轮功的报道,千万不要参与,后果太严重”;二是“大家都在用化名退出以前加入的党团队,这是自保的最好方法”,还有媒体人的恶报案例、天安门自焚是假的、大法洪传及美好等。如果是教育界会站在家长立场讲,我们非常希望我们的孩子有道德,有智慧,我也非常担心现在国内针对青少年的基础教育。特别是新闻媒体,教科书对法轮功铺天盖地的造谣抹黑,是非颠倒,把孩子们纯洁的心灵玷污扭曲了。还有大法洪传和美好。虽然算是突破了,但觉得自己被一层物质笼罩著。因为自己还有新计划,在平台时间可能不如往常,讲的时候虽然表面上正念十足,好像什么都无所谓的一派潇洒。查找之下发现是对平台和同修的名利,表面上好象是放下常人中的名利情了,却在大法项目里寻求这些,其实是没从根本上没有放下名利。明知道割捨非自己,真正要割舍怎么感到那物质那么沉重。

    师父说:“其实你们想一想,有什么放不下的?你们在历史上荣耀过,你们在历史上辉煌过,也在历史上承受过巨大的魔难。”(《在新唐人电视讨论会上的讲法》)清掉一些名利情的物质后,第二天拨打有了较大的突破。一通电话在拨打第七次时开始跑秒,虽然对方放录音干扰,但以过去经验,旁边是有人在听的,口讲了20几分钟,最后给对方翻墙网址和退党电话后才掛。体会这也算突破一层物质后,师尊的鼓励。另外再看到同修反馈,有几个号码一开始都是不存在的,可是在放广播稿后又都接通了,让我非常触动,于是把昨天一包电话里三通不存在的号码重拨,没想到有两个号码也都接通,一个听了约10分钟,另一通听了将近14分钟,感谢师父看到弟子救人的心急切给予的鼓励。

    第三天有一个电话拨打几次后接通了,我讲了20来分,虽然我不确定对方是否听,但也是突破了旧势力那些阻隔因素,大法弟子的功是能起到清理众生空间场的作用的。第四天有一通是电视局的电话,一个女孩接的。我告诉她这讯息关系你们未来的平安,可要听完真相再转达给领导和同事们。这女孩静静听了近8分钟,告诉他对法轮功的迫害是江泽民发起的一场大冤案,以后一定会被清算。现在公检法系统大清洗,落马的官员包括周永康,薄熙来,李东生等,都是紧跟江泽民迫害法轮功的人。宣传领域方面,刘云山在位的日子据说也不长了,这17年来,媒体对法轮功的抹黑宣传是迫害的重要部分,都在这个犯罪链子上,你知道吗?最后请她记得法轮大法好真善忍好,然后请她抄下网址和退党电话。

    另一个比较特殊的电话是对方听了将近7分钟后说话了,他说他知道了,在上班,别打了。我说你等等,再给我一点时间。后来又讲了法轮大法主要著作《转法轮》已翻译成40多种语言,还有《转法轮》阐述了法轮功修炼的功理,并要求修炼者按照“真善忍”要求自己,注重修为。

    有位西人生物学者,他说通过学习法轮大法,我看到自己一天天变的更加真诚、善良和宽容。我走进法轮大法是因为身体康复的神奇功效,我发现了远远更深刻的东西──精神癒合。并且我敢说,从某种意义上,是救赎。红斑狼疮患者、法轮功学员蒲槐林女士说:“我开始炼功学法后,在不知不觉中我就觉得,也不知道什么时候,身体就一点也不疼痛了。”澳洲作家玛格丽特‧特雷(Margaret Trey)博士出了新书《法轮功的正念实践:引向健康和更高层次的静修》,书中写到:法轮功的一个显著特点是,要求修炼者在日常生活中具有很高的道德水准,尽力摒弃不良思想与执著,以同化真、善、忍宇宙特性為根本。除了炼动作之外,《转法轮》,书中讲到了先他后我、向内修心性的重要性,以及德与业力的转化关系(包括做不好的事会产生业力)等。加拿大国会议员Stephen Woodworth说: “在我心目中为法轮大法学员留有一个特殊的位置,我发现你们所遵循是人类文明的最高境界。” 99年迫害之前,中共官方统计,炼法轮功的人数达到一亿人。很多高官、教授和歌唱家都在炼。

    法轮大法是佛法正道,他是一条返本归真的大道,可不是一般气功。修炼文化的内涵是五千年神传文化的精髓,过去中原大地称为神州,我们是神的子民,是炎黄子孙,黄帝教人要顺应天地而生活,阴阳和谐就是道,他以道行天下,最后修成驾龙归天,道家修炼文化是五千年文化的起源,咱们老祖先敬天信神,都相信人在做天在看,善恶有报,法轮大法洪传全世界,提升人类道德是咱们华人的荣耀,听完这位先生才掛电话,很感谢师尊慈悲,不断给众生机会。

    最后恭读《洪吟二》<法正乾坤>
    法正乾坤
    慈悲能溶天地春
    正念可救世中人

    以上个人浅悟,如有不当之处请同修慈悲指正!



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    向大陆媒体系统讲清真相救度众生 在证实大法中升华

    慈悲伟大的师父好!
    同修好!

    我把自己在全球电话组针对中国大陆媒体文宣系统集中讲真相专案的拨打情况和心得交流出来,与同修分享。

    之前就听说要打媒体专案,心里很没底。习惯了给公检法人员讲真相,该怎么面对媒体人员呢? 打专案的前一天,我用心听了营救平台在900房间“全球营救主会场”的专案动员,听到同修的鼓励:“不要把他们看得太高”。

    第二天开始拨打时,前三个座机号码都是设置空号。心想,他们怎么也会设置空号呢,不过心里没那么紧张,再打,一位男士接的,听我讲了几句说,法轮功是吧,共产党不好是吧,我也知道共产党不好,可是工资……我能感觉到他的无奈,可惜他后来不接了。晚上打了一包北京记者的电话,都是听一点就挂了,有的还不耐烦,我就都打了三遍就换号码。后来心里总是觉得有点不对劲,就这么草草的打过去,真的能起作用吗?晚上听同修交流,有的同修每个号码打9遍。我又上反馈平台,看到大家的反馈很多都接听时间很长,心想为什么我就没碰到愿意多听真相的众生呢?

    前两天都是在摸索着打。第三天下午,在平台和同修们学完法后,一位同修很着急的上去打电话。我想:自己怎么就没这么紧迫呢?这几天还在下午炼功,之后才打电话。我想了想,也上900“全球营救主会场”和大家一起打电话,打着打着正念就出来了。有一个座机换了几个人接的,最后一位男士记下微信号,说现在办公不要打了。我请他转告诉亲朋同事别去医院换器官,我们是好人。他说不播(污蔑)法轮功的节目。下面一个座机是新闻工作者协会的,一位女士听了9秒就挂了,再打听了6分22秒,我讲了自焚真相,活摘真相,罗京的报应,告诉不要播报污蔑法轮功的节目。4次响铃没接后她又静静听了18分24秒,告诉很多真相和迫害的惨烈。 再打一通是教育局教研究室的座机,一位女士也是听一点就挂,反复打了几次后,她听了17分46秒。不知道她有没有把电话放一边,但是感觉整个场很正,明显感觉到师父的慈悲加持。

    又领了一包案子,里面好几个都是响铃不接设置的,我仔细一听,里面的设置提示可以语音留言,时间是30秒,可是每次都是3分15秒后自动挂断,我觉得对方应该有人在听。我集中精力的打了一个下午电话,发现师父给我打开智慧了,我的拨打思路很自然的顺下去了:我先讲请记住法轮大法好,国外一百多个国家都炼法轮功,没有自杀自焚的。然后仔细讲天安门自焚的细节,尽量很口语化的去讲,对方一听就明白了。然后讲罗京、陈虻、方静三位殃视媒体人为什么都年纪轻轻的走了,就是因为播报污蔑法轮功的造假新闻,毒害了太多人仇视法轮功。如果对方是媒体、宣传部门或教育部门的人,我就讲:如果你们宣传污蔑法轮功的节目或新闻,到时候老百姓被骗了,举报街上发资料的法轮功学员,这个人被抓后,如果被打死、打伤了,或者失去工作,甚至被拉到医院活摘器官了,那谁做的这个节目和宣传,是在做好事那吗?老百姓都说,做好做坏都是给自己做。谁这样做了,到时不也得受追究吗?善恶有报。

    如果对方是教育部门的,我就说,如果学生相信了书上说法轮功不好的内容,到时这个学生举报街上发资料的法轮功学员,这个人无端的受到严重迫害,甚至被拉到医院活摘器官了,谁编的这本书,将来都得负责啊。接着告诉对方,很多做老师的法轮功学员,尽心尽力的教学生,家长给送的礼物都给退回去。学生和家长碰到这样的老师多高兴啊,多一些这样的好老师你们不也高兴吗?可是他们就是因为坚持做好人,很多都失去工作甚至被抓被迫害了。接着讲武警举报电话的内容。王立军手下的一个锦州警察自己说,一个三十多岁的女老师,因为不放弃信仰,被折磨一周后,被活摘器官了。她是一个好老师,孩子才十二岁,就没妈妈了,多可怜啊,她丈夫是一个工人,以后怎么生活啊。这样讲,对方都会静静听,也能明白迫害的惨烈和荒唐。告诉他们:如果教育局给下发污蔑法轮功的东西,千万别给学生,谁这么做谁就是做好事。讲完罗京等三个媒体人的下场后,我会接着讲李东生。我说:李东生原来也是一个很优秀的人,是上海复旦大学毕业的。但是他为了向上爬放弃了良知,在殃视当副台长时管焦点访谈,做出了很多污蔑法轮功的节目欺骗中国人。他策划出天安门自焚伪案后受江泽民的提拔,当上了中央610办公室的主任。我反问对方,你知道610是做什么的吗?律师在法庭上为法轮功学员做无罪辩护,法官也知道炼法轮功没犯法,不想判,可是610的人逼着法官给法轮功学员判冤案;法轮功学员被活摘器官时,610的人就在旁边看着,然后销毁证据。可是李东生这么听共产党和江泽民的话,他也没得好,被双规判了15年。 如果对方还能接,我就仔细的讲法轮大法的美好,法轮功学员当医生的,都给病人开物美价廉的药,不收回扣,做手术从来不收红包;做会计的不做假账;当领导的办事不收礼不贪污。咱们要是碰到炼法轮功的老师、医生,办事时要是碰到炼法轮功的,尽心帮咱们办事,那多好啊。再讲为什么中共迫害法轮功后,现在毒食品、地沟油、毒奶粉横行。现在杀人犯花点钱托关系都能捞出来,监狱里却关着很多都是不杀人放火的、按真善忍做好人到法轮功学员,警察打法轮功学员,犯人都看不下去了。这么好的功法全世界都让炼,就中共迫害。

    这样讲,感觉能破对方的心结,有的人开始还说再打的话要报警,后来告诉他为什么不能报警,他听完说:嗯。有的确实在办公,但是听些真相后,静静的不说话了;有的会认真记下微信号;也有的说自己会翻墙。也有骂人很凶的,我就第二天再打过去,有的静静听一些不说话了。这样的我会请同修帮助发善恶有报的劝善彩信。

    这次打电话时,我也很注重讲活摘真相,帮助他们分析:为什么迫害法轮功之前国内能换器官的医院很少,而且每年换的量也很少。而迫害法轮功之后,现在全国竟然有八百多家的医院都能换器官。咱们中国人非常传统,很少能有人捐器官。再说器官也不是工厂大批量生产的产品,那得是活人身上的东西摘下来才能换给病人。这些年大量的法轮功学员被抓、被体检后就失踪了,家里人找不到,他们被活摘器官了。然后我告诉对方,请转告自己的亲朋好友,千万别到医院换器官,很多人花了很多钱换完器官回来不长时间走了;或者抗体排斥反应非常强烈,很遭罪,那边又杀了一个善良的法轮功学员。再讲中共的邪恶本质,历次运动害死了八千多万中国人,引申出藏字石和三退,虽然没退成,但是也为他以后能三退做了铺垫.

    打电话之前,心想他们是受过高等教育的,素质高,自己有点不知所措。但是看到一位同修贴出师父在《精進要旨》中的《何为智》:“人类社会中的名人、学者、各类专家,人觉的很伟大,其实都很渺小,因为他们是常人。他们的知识也只是常人社会现代科学所认识的那么一点点而已。庞大的宇宙,从最洪观到最微观,人类社会恰好在最中间、最外层、最表面。生命也是最低的存在形式,所以对物质与精神的认识也是很少的、肤浅而又可怜的。掌握了全人类的知识还是个常人。 ”师父的法扭转了我的等级观念和虚荣心、分别心、势力的心和看不起人的心等人心,众生平等。

    这次拨打的对象都是有着较好工作的人,他们也是受中共的谎言毒害,然后听上面的命令,再继续毒害其他的人。都是在无知中造业而不知,其实很可怜。尤其是听到案例员帮我们分析,中宣部是中共的笔杆子,对迫害众生所起的反面作用不亚于枪杆子政法委时,我才恍然大悟和惊醒,原来中共对这些宣传口抓得这么紧,他们的职业竟能这么毒害众生。我才明白这次全球专案的重要意义。

    有时给对方打了很多次都不接,人心上来了也怕对方反感。这时一个念头打过来:救我。于是我再继续打,对方就听了。无论接听时间长短,我坚信都起作用。

    这次打专案,感觉很殊胜,从来没有连着打四天专案的,看到大家在第四天,鼓足士气领了很多案子拨打,用心的反馈到反馈平台。还有领案、分案的主持同修、帮助在走道打字鼓励大家的彩信同修、短信同修、协助发正念的同修、在背后默默付出辛苦整理案例的案例员,和为这次专案精心准备稿件的同修,真的感觉到大家的无私配合,很感动,也为自己没能做的更用心而有些后悔。

    每次大型专案都是师父对众生的慈悲体现,也体现出自己对众生负责与否的态度,希望自己能抓紧时间做好,在专案结束后仍能用心拨打电话,救度众生。

    以上是个人的一点心得体会,如有不在法上之处,请慈悲指正。

    在新年到来之际,恭祝师父新年快乐!

    祝同修们新年添正念,多救人,多提升,圆满随师还!

    谢谢师父!
    谢谢同修!



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