2016年08月12日 星期五




  • 高宗祭天遇雨季 道士李播点迷津

  • 古风悠悠:赵广汉公正为民查案如神

  • 优昙婆罗花开在吉林大学校园

  • 优昙婆罗花开在明真相的百姓家

  • 辽宁昌图开放优昙婆罗花

  • 做协调人更应向内找修好自己

  • 在拍摄真相故事片中提高心性

  • 时时事事都在修炼中

  • 学法体会

  • 柏林中使馆前抗议 呼吁立即还王治文赴美权利

  • 美首都中使馆前抗议 呼吁让王治文父女团聚

  • 女儿营救王治文 法轮功学员纽约集会声援




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    高宗祭天遇雨季 道士李播点迷津

    唐高宗李治要去泰山祭祀天地,而天总下雨。高宗有些疑惑,欲派人去华山询问道士李播,并想让他去玉京奏报天帝。李播是李淳凤的父亲。于是,仆射刘仁轨奉旨来到华山,向李播询问去泰山祭祀天地之事。

    李播说:"这得等我问问泰山府君。"随即,刘仁轨让他把泰山府君喊来。喊了好久,泰山府君到了,在庭下拜谒,行大礼。李播说:"唐朝皇帝想去你那里祭天地,怎么样?"府君回答说:"应该祭的,六十年之后,还得祭祀一次。"李播向他揖拜而别。当时刘仁轨在李播身旁站着,只见那府君连着瞅了他几眼。李播见状,急忙又把府君喊了回来,说:"这位是当朝的宰相,他不认识府君你,不要见怪。"府君出门之后,李播对刘仁轨说:"府君有点责怪你没有向他揖拜,并让手下人记下了你的名字,我担心影响祭祀天地那样的大德之事,所以把他喊回来嘱咐了他几句。"

    刘仁轨听罢惶恐不安,流了好长时间的汗。李播说:"我已经跟他说好了,应该没有什么问题了。"之后不久,高宗顺利地登上泰山,祭祀天地。

    原文:高宗(宗原作祖。据明抄本改。)将封东岳,而天久霖雨。帝疑之,使问华山道士李播,为奏玉京天帝。播,淳风之父也。因遣仆射刘仁轨至华山,问播封禅事。播 云:"待问泰山府君。"遂令呼之。良久,府君至,拜谒庭下,礼甚恭。播云:"唐皇帝欲封禅,如何?"府君对曰:"合封,后六十年,又合一封。"播揖之而 去。时仁轨在播侧立,见府君屡顾之。播又呼回曰:"此是唐宰相,不识府君,无宜见怪。"既出,谓仁轨曰:"府君薄怪相公不拜,令左右录此人名,恐累盛德。 所以呼回处分耳。"仁轨惶汗久之。播曰:"处分了,当无苦也。"其后帝遂封禅。(出《广异记》)



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    古风悠悠:赵广汉公正为民查案如神

    西汉中期,有位极善治繁理乱,不畏豪强权贵,长于治狱断案的京兆尹赵广汉。赵广汉(?一前65年),字子都,涿郡蠡吾县(今河北博野)人。他年轻时,做过郡吏和州从事,以廉洁奉公、通达聪敏、礼贤下士而闻名。汉武帝时被推举为茂才,担任过平淮令、阳翟令,因政绩优异被选入京,在素来以复杂难治著称的京师地区,担任行政长官,先后被提升为京畿都尉和代理京兆尹。

    当时,正值昭帝去世,新丰县人杜建,任京兆掾,助理监造昭帝陵墓。杜建一向为人强悍自私,鱼肉百姓。这时,杜建便指使门客,乘机非法牟取暴利。赵广汉知道后,先是婉言规劝,见杜建仍不悔改,便将他逮捕法办。当时许多有权势的太监和有名望的豪绅,都来替杜建说情,但赵广汉丝毫不为之所动。杜家的同族人和门客,便密谋策划,企图劫狱。但明察秋毫的赵广汉,早已摸清了主谋者及其活动情况,派人警告他们说:“如果你们打算这样做的话,我将把你们满门抄斩!”于是命令狱吏们,将杜建在闹市上,斩首示众。他的族人皆“莫敢近者”,终究没有人胆敢生事。京城的人,都称赞这个案子办得好!给老百姓出了一口恶气。

    赵广汉为人精明强干而有勇力,天性擅长处理政务,接待下属、百姓以及处理各项公务时,经常彻夜不眠、通宵达旦。他尤其善于用“钩距法”来寻找线索,查清事实,缉查奸伪。所谓“钩距法”,就是指隐蔽自己的目的,辗转推问,忽东忽西,使对方不知不觉中,吐露实情。大概是把隐蔽所使用的方法称为距,而把能使对方不知之法,称为钩。由于罪犯隐蔽得很深,不能查明,所以才钩而致之。史称“唯广汉至精能行之,他人效者, 莫能及也。”

    而且,赵广汉善于广布耳目,以侦察盗贼,对于郡中盗贼和乡里闹事轻浮不法之徒的巢穴、落脚之处,还有属吏中哪怕是极小的受贿、取人财物、 一铢一两之奸,他一概了如指掌。有一次,长安城里有一个不怕事的年轻人,聚集在偏僻街巷的、无人居住的空屋里,合谋进行抢劫之事,连话还没有来得及说完,赵广汉就已派人来把他们提去审讯,全都表示服罪。有个人名叫苏回,做了郎官,被两人劫持。 一会儿,赵广汉就带人赶到了。他站在院子里,叫长安丞龚奢,敲门通告劫持者说:“赵京兆(赵广汉)特来奉告二位,不得杀掉人质,这人是皇宫的侍卫官。你们如果释放人质,束手就擒,将得到良好的待遇,有幸碰上皇上大赦,说不定还有免罪解脱的机会。”两个劫持者,见搜捕者如此迅速找上门来,顿时大为惊骇,又一向听说赵广汉的威名,便立即开门出来,叩头谢罪。赵广汉也下跪称谢说:“幸亏你们没有杀掉郎官,我一定对你们厚礼相待!”将两人送去监狱后,赵广汉叫狱吏,送给他们酒肉,以礼款待。这年冬天,这两个人被有上司判为死刑,赵广汉预先为他们置办棺材,拨给安葬用具,安抚家属。并将情况告诉他们。两名罪犯感激地说:“我们罪该如此,死无所恨。”

    还有一次,赵广汉曾发文召请湖县的都亭长,来京。都亭长西行,经过界上时,界上的亭长开玩笑地说:“到了京兆府,你可得替我多多问候赵京兆呀!”都亭长到京兆府后,赵广汉与他交谈,待问完公事后,便对他说:“界上亭长,托你问候我,你为什么不替他向我致意?”都亭长听了十分佩服,连忙叩头致歉,说明确有此事。赵广汉说:“回去路过界上,还得请你替我转告界上的亭长,希望他努力考虑他的职责,尽心办事,做出成绩来报效国家。那么赵京兆是不会忘记他的厚意的。赵广汉明察各种隐秘情况,待人有礼、有情。他揭发处理各种奸邪和隐秘的坏事,都是这样料事如神。

    赵广汉运用“钩距法”查案,使“奸无所藏”,这确实让人叹服。其实,“钩距法”只不过是一种审案技巧,这种技巧虽然高明,但掌握起来并不困难。“钩距法”简单来说,就是隐蔽自己的目的,辗转推问,使对方在不知不觉中,吐露实情。大约那个时期的办案者,大多懂得使用这种技巧,但为什么唯“赵广汉至精能行之,他人效者莫能及”呢?这就是道理虽然相同,手法却有高下之别,就如同烹制菜肴,面对同样的原料,高明的厨师,会将其制作得香甜可口,而低劣的厨师做出的菜肴,只会令人味同嚼蜡。同样的道理,赵广汉运用“钩距法”查案,就如同高明的厨师烹制菜肴;而仿效者不能及,是因其火候不到,手法不及。最根本的原因,是老百姓和下属,都明白:赵广汉一心为公,伸张正义。从内心里支持他,帮助他!

    赵广汉在治理京兆地区时,坚持“两手抓”,一手抓打击罪犯,一手抓预防犯罪,从而取得明显效果。 “百姓有诉讼,就如同自己有诉讼;百姓有流亡,就如同自己在流亡;百姓在受冤、受苦,就如同自己在受冤、受苦。一切百姓的疾苦,就是自己的疾苦!”——赵广汉就是怀着这样的态度和感情,在办案!

    京兆地区政治清明,官属和百姓都对赵广汉赞不绝口。修撰《汉书》的班固,认为:自汉朝兴建以来,没有一个治理京城的官员,能够比得上赵广汉!

    (事据《汉书》)



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    优昙婆罗花开在吉林大学校园

    七月十二日在吉林大学八舍(北区)嗮衣场看到在一灰色塑料线上有一丛优昙婆罗花。第二天一位同修发现在晒衣场的钢管、塑料等等许多地方有优昙婆罗花。第三天又有同修看到在铁护栏上还有许多优昙婆罗花。以下照片是三个人拍的。

    吉林大学是师父曾经讲法传功的地方。吉林大学的大法弟子这是师父又在鼓励我们精進。



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    优昙婆罗花开在明真相的百姓家

    最近妻弟家的孩子发现窗户上有一小堆很像我传到朋友圈里的优昙婆罗花,给我传过来让我看是不是婆罗花,我看到后也肯定的说是。第二天又去小舅子家查看,就是婆罗花。



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    辽宁昌图开放优昙婆罗花

    我是辽宁昌图的大法弟子,我们夫妻俩都修炼大法。由于修炼大法,全家人身体健康,生活幸福,做什么事都特别顺利。在我的家中多处开放了婆罗神花,在我们的修炼道路上给以鼓励。有的开在大门上;有的开在木头上;有的开在晾衣绳上;有的开在夹子上;有的开在窗户上;有的开在竹竿上;还有开在砖墙上的。有单簇的,有双簇的,有多簇和二十多簇的。

    我非常高兴婆罗花能在我家开放以鼓励我和我们周围的同修。在这里恭谢师尊的慈悲苦渡。



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    做协调人更应向内找修好自己

    慈悲伟大的师尊好!
    各位同修大家好!

    师父在最近的几次讲法中,都特别提到了关于做协调人出现的一些问题的答疑。每次我都特别注意这些,做协调人,我理解的责任在哪里呢。首先,需要自己有一颗坚定的心,为大家无偿付出和牺牲很多自己的时间的意愿;二、对法理理解清晰,对正法形势理解的好,这样才能在大的方向上把握好,自己走正正法之路,并且促進整体环境一并提高;三、要有更大的耐心以至慈悲胸怀对待同修,正念对待一切矛盾和问题等;四、对自己的工作、协调能力要求也高。

    师父说:“不是你当站长的为了大法的工作,你就不用提高心性而能圆满了。学员都能在任何矛盾中认识到是在提高心性,站长为什么不能?矛盾来了,为了叫你提高上来,不触及到你的心同样不行,大法的工作也是提高你心性的好机会呀!”“我为什么专为你们写这一篇,因为你们的一举一动、一言一行直接影响到学员。自己修的好,会把那一地区的法洪扬的好,学员们会修的更好,否则会败坏法。因为你们是大法在常人这一层中的精英,我不能只叫你们工作而不叫你们圆满。”[1]法对我们的要求高,对协调人的要求更高。自己是媒体的协调人,又是城市协调人,更应该做好。

    下面就几个方面,简单和大家交流一下修炼方面的心得。

    1、是修炼救人不是做事

    媒体工作,量多、人少、时间紧、责任重、要求高,常常会陷于做事之中而忘了我们的修炼在其中,我们的讲真相救人也在其中。比如说,有时候面对各类商家谈业务,之前就认为,华人的商家受邪党毒害深,一时半载还不能马上就支持我们,可以先从西人商家开始,特别是面对西人谈生意,不太会直接涉及到讲真相这一环节。因为没有受党文化的影响,跟他们交流起来舒畅的多,不必要给他们讲真相,生意也照做。刚开始的时候,好像合作得还都比较顺利,后来总是有这事那事发生,自己都担心会失去这个客户。

    同修们交流时也谈到这个问题,为了签单,为了谈成合作的机会,就简单去迎合常人的心理,淡化了讲真相、讲媒体使命价值的心,也给了自己一个逃避困难的借口。后来自己悟到,做业务,也不是把签单作为目地的,而是借这个机缘,给他讲真相,把他们救了,单自然就签了。

    坚定了自己的正念,后来自己就主动跟他们讲真相。拍摄之余聊天时,就从现在他们能看到的中国移民大量涌入讲起,从影响到他们的房地产市场谈起,再转去谈他们不清楚的中国现状,包括人权,中国的状况如何影响世界局势的变化,以至于对他们日常生活的影响,当关系到他们自身的影响时,往往就会更加聆听。再告诉他们中国的人权状况恶劣到什么情况,最后把现今世界上最大的犯罪——中共活摘法轮功学员器官讲给他们,世界都起来支持法轮功,反对活摘,告诉他们我们媒体不同于其它华文媒体,每天都在讲这些真实情况。他们都表示支持。

    与同修交流时也谈到,与西方主流人士的讲真相,确实与中国人的讲真相不一样,多数情况下,需要找个合适的切入点,其实只要自己想救人的心到位了,师父都会安排有缘人来听真相的。

    另外做协调人,因为有管理职责,平时说话做事容易落入常人行政的一种模式中,就是用审视、检查别人的眼光来看待问题。可是常人的理怎么能解决修炼中的问题呢?

    比如,每周城市学法之后,大家要么沉默寡言不交流,要么流于形式,谈谈下周要做的事就散了。从小的整体上讲,明知道这并不是良好的状态,仔细想想,为什么交流不出来。一种情况是真的没什么交流的,可能大家的心只在做事上,并无修炼上的体会,所以讲出来就是做事,也就不好意思讲了;另一种则是真有心得,但碍于面子,怕自己讲出来的话,受别人“批评”指责,说自己修的不好,悟的不高。以前我看到这些现象,都是从一种常人的行政管理入手,认为我得找这个谈谈,找那个学员谈谈,他这里修的不好,那个想法不对,有时还会用一种固定的眼光看学员,他是新学员,他悟的层次有限,他总是对人有意见,负面想法太多,等等,他、他、他,总是眼光盯在别人身上。

    从常人表面来看,看似这些都是别人的问题。师父说:“你走在神的这条路上,唯一的变化就是,你与常人在思考问题的方式上不一样了。”[2]

    作为协调人,讲起这些道理来都明白,就真的静下心来向内找,问自己,我是否给大家创造了一个敢于说出真话,能真心交流的良好环境?我是否对学员不够慈悲,态度严厉,只是指责别人?我是否只让别人向内找,我自己没有做到?我是否就用常人的管理手段在管一群修炼人?当我真的转去无条件向内找自己的时候,身边的场就发生了大的变化。同修就慢慢的和我接触来交流了,我也真心把自己的修炼心得和他们分享,协调做事的过程中,才会感觉之前的那种无形的“隔阂”在溶化,同修间的那种历史上的圣缘才在心中体会出来,原来都是自己的难,没修好的因素,挡在那里,是自己的后天形成的人的观念的阻挡,而不能很好的配合。不是同修的错。另外自己修好了,也可以改变这个场。

    所以说,这都是我们的修炼,不只是做协调工作,一直都有修炼的因素存在。有同修说,我们自己的环境中,矛盾比常人的还多。其实不管处于什么环境中,我们就是在人和人之间的矛盾中,修自己,提高心性,而不是把做事情当作修炼。师父告诉我们: “做的过程中看的是你的人心,而不是看你成功的本身。你做的过程中就把人救了!你做的过程中是你修炼提高的过程,同时就在起着救度众生的作用!不是说你把那件事情做成了才能起到救度众生的作用。”[3]

    2、放下人心去配合别人

    自己时常认为是项目协调人,自然承担很多工作,责任,比如设定目标,其他人需要配合我,配合来做这个项目,理所应当。可实际情况往往不如人意。

    当初我们开始拍片,需要大量同修的配合当群众演员。一天当中要打好几百的电话,从征询人员,到落实通知细节,手机电话都用光了二个电池的量。当时也是头一次做这个工作,自己没有经验,其他同修也不清楚。有些不知道情况的同修,不愿参加,还有不理解的同修,有怕心的同修,不愿出镜的同修,总之没有我想象的那么顺利。打电话的过程中,还时不时的可以听出对方不情愿,但是又不直接拒绝,理由一大堆,我在电话的那边听着,心里却不时的翻上翻下,不能接受,为什么这么好的讲真相事情还是不被人理解,不被支持呢。总之手指头都是指向别人,讲话的时候就自然带着埋怨、指责的口气,甚至强令、施压等方法。忙了一阵下来,虽然自己很努力,但仍然是还没有完成任务。距离开拍就只有一天了,还有一些演员没有落实。

    就在当天晚上,我真的急哭了,跪倒在师父法像面前请求师父和众神帮忙。因为弟子做的不好,没能完成任务,但无论如何不能耽误了拍摄進程,而影响了救度众生。无可奈何之际,就静下心来学法,立刻自己那颗躁动不安的心就平静下来了,法中也给我开启了智慧。自己意识到,因为急于做事,没有真正从法理上跟同修交流清楚,拍片到底是为什么;也没有耐心的从同修的角度出发来考虑,到底他们遇到什么困难,我也没打算去帮忙他们,只是单一的要求他们必须做到。就是面对修炼人,每个人的修炼状态不一,想法不同,都不能强令要求,也应该耐心的去讲解。想明白了就再拿起电话,跟同修道歉,也没有了“你必须要来” 的想法,反而同修们纷纷回复我的电话。最后还没落实的几个群众演员就确定下来了。

    事情过后,我就清楚的意识到了无论我们面对同修还是常人,时时刻刻都是给我的修炼提高心性的机会,都是考验。自己只有在正念中,只有把做事情的出发点落在讲真相救人上,才能把事情做好。不只是为了做事,是修炼救人。

    回想自己在这么多年的修炼过程中,不知道和多少学员有过矛盾,有过法理上的激烈争论,有过工作中的不协调配合,有过意见满腹而不愿站在对方的角度去思考,有过使用常人狡猾的手段为自己的项目争取利益,有过很多在修炼的过程中不该发生的事情,师父讲:“虽然你的动机是为了讲真相,做大法项目,是好事,可是你的出发点是不对的,这能行吗?这就是路开始就没走正。”[3]

    那既然发现了执着,就下定决心去掉,就归正。有时奇怪,看到同修用质疑的眼光,不信任的眼光看着我,眼睛向外看的时候,就只看到对方。后来从修炼上向内找,发现自己的很多执着心。当自己归正的时候,再看同修,没有了以前对我的不正常眼光。其实同修就是自己的一面镜子。修别人,不如修自己。

    面对本地的整体修炼环境,一路走来也是风风雨雨,内部矛盾不断。我理解这些都是我们修炼过程中必然会遇到的,无论是因为我们自身的业力造成的,还是旧势力的安排,来破坏我们整体上的配合,我认识到这些是我们必须面对的,通过提高心性和配合度,才能走过来的修炼过程。而作为协调人,期望别人做到的,首先自己要做到: 放下人心,改变自己的观念,实实在在从修炼上提高心性,慈悲对待同修,正念看待问题,才能破除旧势力的安排。

    3、正念对待矛盾慈悲解决问题

    面对不同意见,不配合的现象,如何解决,也是作为协调人常遇到的问题。

    有一次自己在和同修讨论时,因为意见不一发了大脾气。现在想来已经忘了当时具体因为什么吵,只是记得当时我的脾气发的可是够大的,满脑子都是对方的错,而且认为是严重的无理取闹。气的自己浑身发抖,整个人都没法安静下来,脑子里不停的被刚才的话冲击着。我当时就意识到,无论对方对与错,都是自己错了,自己不该发那么大的脾气。

    法理上都清楚,可真正要修去这个执着心,改变人的观念的时候,却是一个实实在在的考验。自己一边发正念,一边不断有各种常人心冒出来,什么“他怎么这么不讲理”、“我从来没见过这样的事”。冒出一个不好的念头,我就清除一个,不断的清理自己的空间场,慢慢的就平静下来了。过后,想到同修因为我的发脾气一定也受到严重影响,于是就在深夜的时候,还是发了短信给他,向他道歉。

    到此,以为自己很快过了这一关,可是给负责人去汇报这件事情时,发现自己的人心又冒出来了,心里还想从负责人那里讨个公道回来。负责人听了之后,又很慈悲的问了问我情况,就开始讲他自己如何被别人误解,以至于这么多年对他所在的项目还有人一直耿耿于怀的经历。并告诉我,师父通过另一位同修的口点化了他,说:“无论遇到什么矛盾问题,谁对谁错,不就是给我们修去执着心的机会吗?你自己偷着乐吧,上哪去找这样的好机会提高心性呢。”真的,这句话真真切切的就是师父再次借他的口点给我的。突然一下,感觉自己的心结解开了。从来没有的一种从头顶贯通到脚底的感觉,真的浑身的通透、清爽。感觉自己的又一层人的外壳,脱掉了。最后负责的同修还留给我一句话,作为协调人,正念去对待矛盾,慈悲的解决问题。

    我身上不好的物质去掉了,对这位同修以前不好的看法也发生了改变,在常人这层也表现出与同修的关系缓和多了,工作上的配合也好转了。

    我今天交流出来,也期望与其他做协调工作的同修分享:师父讲:“你和谁没配合好,作为负责人,项目负责人,你都是在修炼上有漏,你都得补。你补不了就是有漏,你圆满中就是问题。”[3]我自己悟到,我们常讲,修炼人无条件向内找才是真正的法宝,这句话是靠我们实实在在的修过来的。我们自己跳出人的观念,在心性上提高,在法上升华,自己周围的场就会发生巨大的变化,我们的工作進展就会有质的突破,学员的配合不只是对方配不配合的问题,而是我们如何配合好学员做好讲真相。而这一切的基础都来自于法,来自于我们扎扎实实的修炼。期望我们以后的协调工作做的更好。

    在此感谢师尊的慈悲苦度,感谢同修们的正念鼓励和慈悲帮助,帮我过了这一关。

    以上是自己的一些修炼体会,不妥之处,请大家慈悲指正。

    感谢伟大的师尊慈悲苦度!
    感谢同修在修炼路上一路同行,给我的鼓励!

    (二零一六年加拿大法轮大法修炼心得交流会)

    注:
    [1] 李洪志师父著作:《精進要旨》〈负责人也是修炼人〉
    [2] 李洪志师父经文:《二零一五年纽约法会讲法》
    [3] 李洪志师父经文:《二零一六年纽约法会讲法》



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    在拍摄真相故事片中提高心性

    尊敬的师父好!
    各位同修大家好!

    我来自台湾,由于家中母亲与妹妹在一九九八年得法,便陆陆续续与大法有接触,虽心知大法好,但当时不愿割舍外面的花花世界,总觉的只要修炼了,要放弃很多东西,自己做不到。这样悟性很差的耽误了好几年。终于在二零零五年,我跪着跟师父说:从此以后我要当个大法弟子。也从那时开始,我在心里面把自己当成个修炼人。还是新学员的我,在一次集体学法的场合,有位同修找我去新唐人亚太台,就这样在台里担任主持人、主播,加上自己的常人工作,每天过着非常充实的生活,一直以为以这样的形式证实法就是我的路。

    二零一三年与先生结婚后,我来到多伦多,突然之间固定的主播工作没有了,其它在电视台的节目制作工作也大部份移交给台湾同修,本来很忙碌的生活突然空闲下来,又来到新的环境,能做什么还不知道。一天先生说,真相故事片摄制组让我在一部真相片里出演一个角色。在台湾我就看过真相故事片摄制组的作品,知道能有机会参与演出,很高兴就答应了。当时我想,他们也没看过我,我也没演过戏,大概就是先演个配角或跑跑龙套,当个群众演员吧,能有几个台词我就心满意足了。隔几天,竟然说饰演主角,我一时觉的压力很大,第一念就想推辞,因为我从来没演过戏,但是又想这是讲真相的工作,我要知难而進,既然人家敢用我,我怕什么呢?就这样开始了《烛光》的拍摄。

    在真相片《烛光》里,我饰演的是一位善良的女生,因为无心的一句话,导致修炼法轮功的邻居被抓了,后被迫害致死,因此收留了无人照顾的邻居小孩。在拍摄过程中,最难的就是要揣摩大陆女生说话“豪爽”的样子以及哭戏,刚开始真的哭不出来,看到剧组所有人都等着我的眼泪时,压力更大,更哭不出来了。在旁边试图帮我溶入剧情、说戏给我听的同修都说的自己流眼泪了,我还是哭不出来。于是剧组在当天放弃了这一场拍摄,再给一天的时间。那天晚上,我参考了韩剧,上网找了一大堆如何演好哭戏的资料,还是觉的不行,心里很着急,想自己大概是没有天份吧,不是做演员的料,耽误了大家与这个作品。我看着师父法像,心里很难过,在心中请师父加持。隔天拍戏时,我带着很惶恐的心面对这场戏,突然在开拍后,情绪就進入了角色,想到这个人如何面对自己的愧疚,想到这一个角色虽然是一个常人,不也是被中共迫害的人吗?想到师父要救度每一个这样的人的洪大的慈悲,我就流下眼泪了。再之后,虽然哭戏对我来说还是一个很大的挑战,但不再那么惧怕了。

    当时拍摄的主场景选在我住的公寓。一天,公寓管理员说我们太吵,楼下的住户有抱怨,说要检查我家里的地毯有没有符合规定等等。身为一个新移民,接到这样的抱怨心里很紧张,想不要刚来一个多月就给人不好的印象,因此使用人的方式去解决这一个问题。后来剧组的同修跟我交流,说这就是干扰,其实我们拍摄都很小心,也没什么声音,怎么偏偏她要来抱怨呢?你应该正念更足一些,不要受这个干扰。虽然同修这么说了,但我心里还是默默的抱怨起来,觉的他们给我添了麻烦还要我正念足一些、向内找。但是现在回想起来,那件事情真的就是干扰,是对我能不能坚持讲真相的事情的考验,虽然后来邻居没有再抱怨,但是我觉的自己并没有过好那一关。

    以前,我爱美的心很重,在台湾如果化妆师或发型师做的不合意,心里常会有波动,几年来一直修这个心,虽然是比较淡了,但是偶尔还会冒出来。拍摄《烛光》前,我就提醒自己,要过好这一关。还记的试装的时候,剧组的同修说化好了,我内心震惊,心想:你都还没开始呢,这样就算化好了?试发型时,他说:你就自己怎么怎么绑就可以了。这完全颠覆我过去的经验,在台湾化妆与发型都弄的很精致,但在剧组讲究的是生活化、自然、还要符合角色的需要。因为我一直提醒自己一定过好这一关,因此表面上都不说什么,但心里并没有完全过去。影片完成之后,我不是很满意自己的形像,当时看片子时,好象就一直看自己的表现,就觉的表演的不好啊,头发哪里乱了啊,妆怎么怎么了……同修说:不会啊,我们看都挺好。后来片子陆陆续续得奖了,在一个影展上,我们在大银幕上播放,那天我的状态很好,我终于不再专注自己了,而是看整体,当时觉的这电影真好、真感人。我当时悟到,是我的私、显示心、证实自己的心太重了,只在乎自己的人会错过很多东西,也提高不上来。

    后来《烛光》在“加拿大国际电影节”获得了优秀短片奖,当时有两个同修去领奖,有个西人同行对他们说:“你们做的真好,感谢摄制组将真实的声音表达出来,让世界了解了真相。”我听见了觉的拍摄中曾经有过的辛苦都是值得的。在短短的时间内,拍出的真相片能够得到主流社会的认可,能让更多的人知道真相,觉的自己做的事情特别有意义,对今后拍片更有自信了。

    在加拿大,接触的大部份是大陆同修,做事情、观念、说话的方式跟台湾同修很不一样,有时候,连话都得听好几次才听的懂人家在说什么。刚开始我最不能习惯的是大陆同修和台湾同修做事的风格不一样,在台湾做一件事情需要计划很久的时间,这边的做事节奏则要快很多。因此有时接到一个简讯要短时间内就要完成一件事情时,心里总是会有些不舒服,犯嘀咕,做事一定要那么急吗?但是慢慢的,我知道这是大陆同修的风格,而且救人很急,真相故事片的拍摄条件有限,一旦有条件拍摄,就得抓住机会尽快完成。理解后,我就告诉自己:能配合的要尽量配合,当那些抵触的情绪出现时,要分清自己是真的没办法配合呢?还是自己是不想配合?如果不想配合,那是不是有自己没觉察的观念、习惯挡住呢?那是真我吗?如果我们的愿望是要证实法、要助师正法,怎么还要那么多条件,别人要照顾好你这个那个后,自己才想配合呢?

    真相故事片摄制组的脚步很快,长片、短片、广告片一个接一个的拍摄,之后我也参与演出了“旅途”与“善缘”,在出演“善缘”时,我添了一个宝宝,才四、五个月大,特别粘人,要出门演戏,要说心里不担心那是骗人的,同修体谅我,角色只需要演几小时,当时觉的同修对我太好了,我也非常感谢师父给我安排了这个讲真相的机会,其实就这么简单的一个角色,也不一定要我做,但同修安排一个那么好的角色给我,让我两边都可以兼顾。

    今年从台湾回来后,剧组开始有每周的演员培训和周末的学法交流,这个培训在专业上使每个演员都有所進步,让我们对彼此更加熟悉、演戏时默契更好,在修炼上,透过大家的交流,每个人都能敞开心胸谈体会,感觉就象一个大家庭一样,大家非常溶洽。在这个环境中,我感觉自己在修炼上提高很多,慢慢的觉的自己真的溶入進来了。从三月开始,我们开拍了新片《黑暗中的曙光》,主场景是我们新搬的家,我的小孩生下来就特别粘我,一直要抱,离开一秒都不行,看不到我就常常大哭。有两场关键的戏,需要较长的拍摄时间,每一次小孩都几乎很令人崩溃的从头哭到尾。在拍摄前,我提醒自己,不要受到影响,小孩有人照顾,好的很,没问题,要放下情、舍不得小孩哭的心。神奇的是在拍摄时,虽然听到她的哭声,但是我一点也不动心,有空白的时间也不会想要去检查一下她的情况,就是跟其他演员对戏、背台词,心里可以很静的溶入角色中,只是苦了剪接的同修,好几场戏要不停的听婴儿的哭声。我能够顺利完成这部影片的拍摄,也要感谢家人同修的全力支持。

    身为一个台湾学员,每次饰演大陆大法弟子时,实在太难想象大陆大法弟子所遭遇的处境,所以常常被导演纠正,象是“你丢掉工作,但是你不担忧自己啊,你是被非法辞掉的,你没有错,你不能一副可怜兮兮的样子。”或是“你是大法弟子啊,你不应该是这个表情,你的正念很足的。”等等,每次演完回家就感觉一种棒喝的滋味,我也是一个大法弟子啊,我怎么就不知道应该怎么应对那个处境呢?除了感到有些大陆大法弟子遭受压力时,正念真的很足,很伟大之外,就觉的自己有差距,心性远远达不到呢。

    这一次参与演出我感觉自己心态变化很大,以前觉的自己是个新演员,来到新的环境,又没见到这样的阵势,心里七上八下,手忙脚乱,压力非常大。经过这几年的魔炼,放下了很多执着心,觉的自己的心胸也宽广了,成熟了很多。虽然现在有了宝宝,但是心态反而比以前轻松多了。以前自己只是抱着帮忙的想法,有什么演出机会,咱就配合,拍完就了事,现在觉的自己是真相故事片摄制组的一份子,所有的环节都跟我有关系,抱着这样的心态,我觉的在拍摄时,我更能去圆容这个环境,包容同修,主动的去关心电影的拍摄情况、剧组的需求等等。遇到问题的时候,我们就坐下来学法交流,把拍摄的过程当成一个修炼提高的过程。虽然我能为剧组做的事情还是微不足道,但是感觉自己与同修握成一个拳头,形成了一种配合。《黑暗中的曙光》在试映之后,部份同修给出了很好的反馈,这使我更有信心完成以后的角色演出。

    说起来真的非常羞愧,我不是一个严格要求自己的弟子,炼功总是隔三差五,而且内心深处曾经有一种非常幼稚的想法,因为母亲与妹妹都是老学员,她们总是很精進,也很严格要求自己,我总是想,我再不济、修的再差至少可以到他们的世界当众生,这几年这样的念头已经不如自己是新学员时那么明显了,但是其实我并没有认识到这样的想法其实还是起着作用。

    师父在《二零一六年纽约法会讲法》中说:“不是有大法、宇宙大法在传了吗?别人得,你为什么不能得?!别人能修的好,你为什么修不好?”后面又说了“别人能做好的,你为什么不能做好?!”这几句话重重的打在我的心里,我知道师父在说我呢,是啊,为什么这么不争气?为什么没有担负起自己的责任,师父如此心急,我还不当一回事,因为不知道自己有没有签约、签了什么约,就不想面对,说到底是信师信法的问题。因此在个人修炼方面,我希望自己能精進起来,严格要求自己。

    但是在讲清真相上,我能做什么呢?我的小孩还那么小,心里觉的又急又苦,突然想起好些日子前,妹妹问我能不能帮“希望之声”配音,我当时答应了,后来怎么没后续呢?于是我再去问一次,妹妹说再去确认一下。过了几天又没有消息。我以前总有一个习惯,好象一直在等别人来邀请我做事,如果是自己主动毛遂自荐就有点不好意思,觉的这样“掉价”。我意识到是自己这颗心在阻挡我,我就告诉自己无论如何,这件事一定要成,我在这两个礼拜内一定就要开始帮“希望之声”配音,我要自己主动去联系。其实就这么小的事情,我联系后也是几天之内就开始工作了,怎么以前就被这个那个的执着给挡住了呢?想想我之前已经浪费了好长的时间。

    结语

    来到多伦多已有两年多的时间,在这半年我才慢慢觉的自己溶入了这个环境,实在太慢了,所做的一切跟师父要求还有差距,有太多修炼上不足的事情,现在觉的自己的执着心都很幼稚可笑。感谢一路上同修们的包容接纳,更感恩师尊的慈悲救度,如有不当之处,请同修慈悲指正。

    (二零一六年加拿大法轮大法修炼心得交流会)



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    时时事事都在修炼中

    尊敬的师父好!
    各位同修好!

    我今年二十九岁,修炼二十年了,二零一四年六月来到蒙特利尔,开始了在新环境中的修炼,今天想和大家分享在海外两年的修炼中,体悟到时时事事都在修炼中。

    时时修心

    以前在工作中总喜欢说:“不解释、不抱怨。”当别人和自己抱怨时总是告诉别人不要抱怨,越抱怨倒霉的事就越多。原以为自己的怨恨心很小,但实际上不但不小还很大。

    一次游行,站到一位老同修的身后,老同修越走越慢,慢的都到自己这排了,心里开始怨上了想:“走的这么慢,参加什么游行啊?搞得我都不能和自己这排对齐了,后面的人怎么看我?”心里这么一想,老同修脚又踩错点了,他一踩错点,搞得我也不会走路了,一紧张也不会吹了,心里怨的不行。游行结束后,去找乐团负责人告状。

    我对我二姐一直有怨恨心,而事实是在国内我父母被非法抓捕时,是我二姐和姐夫收留了我五年的时间,我对她不但没有感恩,反倒看不上她,我的行为连一个常人都不如。也不知道为什么她的一些很正常的行为在我看来就好像犯了天条一样,怎么看怎么不顺眼。有的时候二姐和我抱怨,我就去指责说她这是怨恨心,然后又反过来抱怨她总是爱抱怨,二姐说你这不也是怨恨心吗?我意识到二姐和我抱怨是师父安排来让我看到后向内找到自己的怨恨心从而去掉的,不是偶然的。师父说:“如果这件事情绝对的与你没有关系,没有你应该去的心,那么这件事情就很少会发生在你身上。”[1]我意识到之后,就开始去怨恨心,第一件事情就是学会闭嘴。不管看到什么、别人说自己什么、自己觉的对与不对都把嘴闭上,不去吱声。刚开始的时候真的很难,都快憋出内伤了。几轮忍下来,师父看到我有这颗修炼的心,并且能做到嘴上不去怨别人了,就帮我拿掉了一些怨恨心的物质,我明显的感觉轻松了,很多事情觉得人家做的也很正常啊,没什么值得怨的啊?

    师父说:“碰到问题,一定要向内去找。我刚才讲了,不是因为别人对你怎么样,是因为你这儿不对劲儿。你比如说,整个一个天体都是很顺应的,你这块儿不对劲儿,就在你这块儿有个拧劲儿的问题,是你和别人不对劲儿了。你找你自己的原因的时候,把问题扭转过来,它就对劲儿了,它就平服了,大家又对你祥和了。”[2]

    今年三月参加渥太华的游行,结果又站在这位老同修的身后,心里有点纠结,不过转念一想,同修这么大岁数了,参加又冷又远又得演奏的游行,那得是什么样的正念支持他才能做到呢?自己这么年轻都吃不消,同修这么大岁数,我又有什么好抱怨的呢?自己修了二十年了,怎么一点慈悲心都没有呢?这样一想怨恨心灰飞烟灭。虽说心好像没了,但是关得继续过。开始的时候老同修还是会走的慢,我很轻声的在后面提醒他可以再快一些。几首曲子下来,老同修的鼓点又踩错了,我尽量的控制自己的脚步不乱,不影响到后面的同修,也不去埋怨他的过错。当我真的没有一丝一毫怨恨的时候,我发现老同修自己就知道去注意踩鼓点,也知道得走快一些,再到后来竟然就跟上了节奏也能对齐了。而当我心性提高上来,自己吹的也比以往更好并且感觉不到累。

    事事用心

    二零一五年年底当地电话组的协调人找到我希望我可以做电话组的技术支持,将电话组现有的项目推广给当地同修,我一口答应下来。师父多次讲了“用心”的法,我既然答应了要做这件事情就一定要把这件事情做好。我挑选出八个电话组的项目,每一个项目具体怎么做,需要什么,要不要用钱,优缺点是什么,跟谁申请帐号,谁是技术负责等等等等,逐一的去搞清楚。搞清楚后我又自己申请里面我能做的项目去实际操作,看实际过程中遇到什么问题。大概用了一个月的时间我对这八个项目了然于胸了之后告诉当地的电话组协调人可以推广了。

    第一次推广的时候我讲了时间紧迫,不做大法弟子的事是很危险的,这些项目做起来如何简单,话里话外就是大家得精進别被落下了。说完后有六、七个同修表示有兴趣要做,我个人还觉得效果挺好。隔天和电话组协调人打电话,我问她我讲的怎么样?协调人说:“你在上面讲,我在下面听着心里特别难受,你的话都是甩出去的,怨别人不讲真相,煽动别人来做这些项目。”我不服气的说:“我以前也听过您介绍项目,但是您每次介绍完都没什么人参加啊?我昨天讲完就有六、七个人说要做,我们得用结果说话啊?”协调人并没有继续说什么,只说按计划下周再具体介绍几个。挂了电话后我用以前在工作中养成的习惯来想问题:“做事情结果是最重要的,用数字说话,没有结果一切都谈不上。协调人说我说话往外甩,下次我得注意一些说话技巧。”到了第二周我又介绍了一遍各个项目,相比第一次语气缓和一些,不过里面还是有怨的成份,心想这么多同修什么项目也没看到你们做,现在这八个项目从自动拨打电话到RTC口讲或者放广播发微信,怎么还不赶快联系我做呢,什么也不做怎么和师父回家呢?通过我的两次动员先后有十多个同修表示要做,但到最后多数表示想做的人并没有再找我,还有几个同修做了几次就放弃了。

    一次在了解怎样操作手动广播的时候和一位同修交流,他说:“任何一个项目都不简单,你看这个手动广播不用说话,坐到那里发正念然后放广播就行了,有一些同修做了几天觉得无聊或者觉得效果不好就放弃了。”我又和电话组协调人联系,问她为什么同修们参与的积极性这么低,为什么很多人参加两次就走了?同修告诉我说:“你不能用煽动和吓唬的方法让同修来参加项目,那不是他发自内心要来参加的,就算当时他头脑一热来了也不一定能起到好效果,也很难坚持下去。你看到同修被旧势力障碍着,你应该慈悲他、帮助他,你只有抱着慈悲心去交流才能启发他的佛性,那样他去做才能起到作用,才能坚持。”同修交流到这我突然想起前几天看到的一篇明慧文章大意是:大海上发生暴风雨,看着铺天盖地的特别激烈,但它实际的破坏力远远不及表面上没什么激烈反应的地震。这就好比我推广项目的方式,表面上有理有据、讲的激情澎湃,很容易带动一些同修,但是那就像暴风雨一样仅仅是一刻的,由于我没有慈悲心所以讲出的话并没有打到同修的心里去,我悟到,真正能打动人的是法,而这法体现在心性上。用心用的是慈悲心是善心,必须去掉人心才能生出慈悲心,才能真的做好讲真相的项目。

    认识到这些之后我努力的去抑制自己的怨恨心,不用法去吓唬别人、要求别人。有想做的同修我就去用心做好技术支持。由于有旧势力的干扰,这个技术支持也没我想象中的简单。我给一位西人同修安装了自动拨打电话软件,几经波折经过半个多月的时间她终于一切都学会了,晚上回家只要用鼠标点击拨打就可以了,结果当天晚上她的电脑就坏掉了。我和同修交流说这都是旧势力干扰,它们就是不想让你做讲真相的事情,我问她还想做吗?她很坚定的告诉我:不管遇到什么事她都要做这个项目。当她生出了一定要做的决心之后,干扰就变得少了,现在她回法国了,但还是每天都在用自动拨打软件给中国人讲真相。

    给另一位西人同修安装自动拨打软件同样用了近半个月的时间,结果怎么给他弄也不好使,找到比我更专业的技术同修也同样解决不了,之后我问他:我说旧势力不想让你做这个项目,所以干扰特别的严重,那你还想做吗?他告诉我:我一定要做,你需要我做什么你就说。结果我再次给他安装,他的电脑就好使了。在正常情况下,安装一个自动拨打电话的软件只需要十多分钟的时间,虽说两位西人同修的电脑都是苹果的,需要安装虚拟机,但是有几个小时也就足够了。在整个过程中急躁心、不耐烦、爱面子心也一直在往外翻,而且不停有声音说:“告诉他,他的电脑做不了这个项目,让他放弃吧。”这时我就在想:如果我不能帮他解决这个问题,他还能去找谁呢?那这个项目他就一定放弃了,我只要还有一点办法我也要去再试试。与此同时发正念清除干扰,和同修交流并让他确定无论如何也要走進这个项目,当我真的用心了,大脑中就会闪出一个办法,结果一试就好用了。其实都是师父看到我真的用心了就会给我智慧去解决问题。

    在做技术支持的过程中修掉了自己很多心,有的时候你用了很多时间、精力去解决一个问题,但是同修回家电脑还是不好使,她再看到你不但不感谢你还给你一个白眼,觉得你技术不行。一次帮一位同修维护我觉得最简单的自动发邮件项目,我告诉同修需要偶尔关注并且登录一下这些被锁的帐号,同修看到帐号有点多非常不高兴的对我说:“没时间!”我看到同修的态度心里知道如果这时候我说点不好听的也许她就会放弃这个项目了,我怎么敢因为自己的人心不去从而影响了同修救人完成誓约呢?我马上向同修道歉,告诉她由于我的疏忽没有在第一次把所有的注意事项告诉她,导致她有几个帐号被锁,她只要登录一下帐号点一下解锁就可以了。同修看到在我主动向她道歉她也非常的感动,主动的去学怎样解锁。修炼了二十年现在终于明白了不管自己做什么其实都是在修心,师父讲:“心性多高功多高。”[3]不提高心性,做了再多证实大法的事又有多大的意义呢?

    一次大组学法之前,当地电话组的协调人突然对我说今天再把电话组的项目简单介绍一下。在我九点发正念的时候脑海中自动的浮现出应该怎样一步一步去介绍这些项目,这次再上去介绍的时候没有怨恨与吓唬,只是讲了现在每天国内还有很多同修被抓、被迫害、被活摘器官,而我们有很多电话号因为人手不够打不过来,希望有时间的同修都能参与电话组的项目。讲完之后给我做翻译的青年同修特别感动的对我说:“我一定要做一个电话组的项目。”我们电话组的协调人也第一次在我介绍项目之后露出笑容为我鼓掌。当我改变了状态,不去执着结果,用心去做好我应该做的,参加电话组的同修越来越多,尤其是青年同修以及西人同修。

    今年从省庆到国庆游行的这前后十天里,我经历了两次考试、四次游行、四次搬家、四次大扫除、七一早上还被同修叫醒给纽约同修准备饭,每天都睡的很晚第二天还得早起,每天学法的时间都变的很少,而且期间还一直经历着各种心性关。在周三团练的时候,拿起黑管吹二首曲子胳膊就酸的抬不起来,需要歇一会再吹一首然后再歇一会。国庆游行的第二天,就感觉自己踩在云上似的,脚软软的。照镜子都不认识自己了,一位同修说:“你咋长相都变了,变的又黑又瘦的?”在我的层次中悟到之所以这么忙是因为师父慈悲我,一边安排提高我的心性,一边让我承受身体的劳累从而消业,一边让我在游行中救度众生,从而快速的把功提高上来,这一举四得的大好事真的是打着灯笼都难遇。虽说真的很累,但是由于把怨恨心去掉了,心里一点都不觉得苦,也不会怨别人,而且还会觉得自己并没有帮上别人太多忙,每天都很开心,有时候走路还会唱着天国乐团演奏的曲子,一蹦一跳的像八岁的小孩子。按照正常逻辑,这样的高强度一般人什么事情都不会做好的,不过虽说我没有多少时间准备考试但两次考试都很顺利的通过,四次游行也都非常饱满有精神的吹下来,在游行中并不觉得累。师父说:“修在自己,功在师父。”[4]当我提高心性,去做,不去执着,自然而然就会有最好的结果。

    结语

    一次英语课上老师给了一个题目,在你出生之前如果神让你可以选择大笔财富或成为天才你选什么?我告诉老师:我选择我的信仰。而我也明明白白的知道同样的选择在当初下世之前我们每一个人都曾经做过,从而放弃无量的财富与所谓的天才,我们才有机会成为了宇宙中最伟大的生命—大法弟子。回头看自己修炼的这二十年里时时事事都在师父的呵护之中,当自己不争气的时候师父点化我,当自己做的好的时候师父鼓励我,而我需要做的就是无怨无悔的去走师父安排的路,做好三件事,去同化大法和师父回家。

    谢谢师父!谢谢同修!

    (二零一六年加拿大法轮大法修炼经历交流会)

    注:
    [1] 李洪志师父著作:《欧洲法会讲法》
    [2] 李洪志师父著作:《北美首届法会讲法》
    [3] 李洪志师父著作:《悉尼法会讲法》
    [4] 李洪志师父著作:《转法轮》



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    学法体会

    尊敬的师父好!同修们好!

    学好法是实修的基础,如何学好法呢?我想我们每个大法弟子都认真思考过。我梳理了一下自己的思想,想从三个方面来分享,供同修参考。

    一、静心学法

    每次打开大法书的时候,我都在内心告诫自己,一定要静心学,一定要学進去。可是有的时候能做到,有的时候做不到。静心学法,那是个状态,那是个目标,而不是方式,在某种程度上跟炼静功有类似之处,一味的求静是静不下来的是一个道理。

    那怎样才能做到静心学法呢?我悟到首先要做到敬师敬法。师父在《法轮功》中说,“欲正其心,先诚其意”。我理解了一点,就是个“敬”字。有一天,同修们交流的时候说,“尊敬”的“敬”和“静心”的“静”是一样的读音,其实还不止如此,“干净”的"净"也是这个读音。我悟到,只有恭恭敬敬的心态,才能让自己静下心来,才能学法学進去,才能把自己的心一点一点修炼干净。

    说到“敬”字,那涉及的面可多了!自己能认识到什么程度,能做到什么程度,当然也是自己修炼状态的表现,同时也还有一个度的把握问题在里面。从表面上看,学法之前手是否洗干净了,学法的时候坐姿是否端正了,学法的过程中思想有没有溜号等等,不一而足。其实,我的体会是关键的还不在表面,而在于自己有没有珍惜每次学法的机缘。为什么这么说呢?大家都知道,正法修炼真的到最后了,看似简单的事情,其实不一定有那样的条件去做。举个例子,上个月我正好学完所有的讲法,我想看看师父在大连的讲法光碟。在看的过程中,有一次思想溜号了,等我意识到的时候,我就在心里对自己说,怎么这么不珍惜呀,这也许是我最后一次观看师父的大连讲法啊!因为现在真的很难找到大块的时间去看师父的讲法光碟。想到这,我眼睛里充满了泪水,也体会到一点“珍惜”二字的分量。

    二、对照自己

    有的时候,我在想,修炼啊,到底怎样做才能精進呢?手里拿个东西,你说放下,那很容易,一松手就放下了。可是我有多少执着心,有多少常人心,怎样放下呢!扪心自问,真的不知道。起先,我以为不去想它了,好像就放下了,其实没有,那不是放下,那是淡忘了,或者说掩盖起来了,埋藏的更深了。后来,我想不对,不能回避,得想明白,分清哪些是真我,哪些是后天观念,觉的分清了就能去掉它。怎么分清呢,当然是用法来对照啊。能不能去掉呢,发现有些去的掉,有些去不掉。最近,我悟到了一点,执着心的大小和自身业力的多少是相关的。之所以放不下,之所以去不掉,是因为业力没有消掉。绕了一圈,从精神上的东西又回到物质上来了,对师父讲的“物质和精神是一性”的法理又明白了一点。

    此外,只是分清了还不行,只是明白了也不行,关键的是要做到。我还悟到,自己明白的法理比自己做到的要多一点,等自己把这在法理上明白的多出的一点又实实在在的做到了,更高的法理才会显现。说是更高的法理,其实很多时候我觉的是更简单。那种感受就好像是在黑夜中航行一样,远远的看到了灯塔的亮光,越来越近,那层法理也越来越明,同时会发现师父在很多地方都讲到了,只是自己没有理解而已。自己真的做到了,下一个灯塔的亮光又会展现,有的时候最先表现的是在学法的时候有新的疑问,也有的时候是一下子明白的,其实那是自己提高的表现。

    师父在《洪吟》<实修>中说,“学法得法 比学比修 事事对照 做到是修”。以前我在理解“比学比修”的时候,总是觉的跟精進的同修比,跟做的好的同修比,或者跟自己的过去比。突然有一天,我一下子明白了另外一层意思,就是把自己领悟的法理与自己能做到的比一比,对照对照,很多时候就能发现自己的修炼卡在哪里了。在《精進要旨》<何为修炼>中师父说,“我为什么叫你们学、念、记《转法轮》呢?目地是指导你们修炼哪!”师父已经说的非常明白了,就是照着做了,就看能做到还是做不到。

    其实,说到底,非常简单,就是学法,用自己理解的法来对照自己的一思一念、一言一行,分清哪些是真的我,哪些是假的我,哪些是后天的观念,剩下的就看自己想不想割舍,想不想提高了,信还是不信,或者说悟还是不悟了。这是修炼根本的问题,没有捷径,真的要在一点一滴上理性的管好自己,我觉的那就是提高。

    谈到观念,再举个例子。《转法轮》中讲,“达摩都讲他只能传六祖,以后就不行了。”我的问题是,既然达摩已经知道他的法只能传六祖,那他为什么不再往前走一步呢?很多时候,我也有同样的迷茫,对自己悟到的理,悟到的法,总是固守着,不敢放下,或者说不愿放下,因为自己悟到那些法理的时候,曾经是那样的喜悦,那样的震动,甚至泪流满面,所以舍不得放下。可是这种“舍不得”的心态,同样是人心,是观念,只不过那个被我执着的东西高出常人罢了。

    三、不走极端

    《明慧网》最近有篇文章,题目是《中和之美》。第一遍我看完了,没有太明白,我又看了第二遍,发现文章写的非常好,谈到凡事都该遵循一个“度”,这也是我修炼中掌握不太好的地方。中庸之道,中不偏,庸不易。不偏不倚,恰到好处,“不易”表面上是“不改变”的意思。

    师父在《精進要旨》<取中>经文中告诫我们不要走极端,表面上好像很简单,其实不然,那个“度”的拿捏是很难的。就拿如何学好法来说吧,每天学法多少,读的快慢,集体学与个人读的比例,怎么把握呢?说到这,好像可以用数字来衡量了,其实我说的不是这个意思,我是说根据自己的状态恰到好处的把握,我是说那个“度”,换句话说,如果你的思想跟的上,你可以读的快一些,快慢不是标准,能在学法的时候得到法是标准。

    我好像还是没有说明白,再举个例子。大家都知道,我们要顺着常人的执着讲真相。在讲的时候,根据他的接受能力,不能讲高了,我们得把握好这个度,讲的恰到好处,引导他善的一面,让他升起正念来,才能把这个人救了。如果固守自己的某一种方式,某一种做法,往往讲真相的效果就不好。说白了,我们不要过多的在讲什么和技巧上用心,而是要在常人想听什么、能听進去什么上多用心,平衡好这个度就会有好的效果。在讲真相的过程中,有的人要劝解,但不要强加;有的人要敲打,但不要敲过头了;有的人要拉一把,但不要拉断了,等等。简而言之,就是要把握好这个“度”。

    说起来容易,做起来难啦!最后,请让我恭读《法轮大法义解》最后一句话来结束我今天的交流,“希望大法弟子能以法为师,排除干扰,扎扎实实的修,这就是精進。”

    谢谢师父,谢谢同修!不当之处,请慈悲指正!



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    柏林中使馆前抗议 呼吁立即还王治文赴美权利

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    美首都中使馆前抗议 呼吁让王治文父女团聚

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    女儿营救王治文 法轮功学员纽约集会声援

    http://news.zhengjian.org/2016/08/12/33323.%E5%A5%B3%E5%84%BF%E8%90%A5%E6%95%91%E7%8E%8B%E6%B2%BB%E6%96%87-%E6%B3%95%E8%BD%AE%E5%8A%9F%E5%AD%A6%E5%91%98%E7%BA%BD%E7%BA%A6%E9%9B%86%E4%BC%9A%E5%A3%B0%E6%8F%B4.html

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