李八郎，即李衮，唐朝歌唱家。享誉江南，名动京师。我们都知道今天有很多的歌唱家，古代也非常多，特别是盛唐时期。

李衮在江南以歌唱得好闻名，而且名声一直轰动京师。崔昭自江南到京都长安朝拜皇帝，秘密带着李衮同来。到京城后，邀请宾客，并请首席乐师和京城中的著名歌手，来参加这个盛会。

开宴前，崔昭说：“我有个表弟从江南来，请他入末座。”于是让穿着破衣的李衮出来入席，满座的宾客都不屑一顾地耻笑崔昭。少许，崔昭命令仆人给诸位宾客斟酒，同时说：“请我表弟给大家唱支歌，以助酒兴。”众位宾客都鄙薄地笑了。待到一声歌起，在座的诸位乐工、歌手都大吃一惊地喊：“莫不是名扬江南、声振京师的李八郎吗！”于是立即起身对着李衮连连下拜。

原文：李衮善歌于江外，名动京师。崔昭入朝，密载而至。乃邀宾客，请第一部乐及京邑之名倡，以为盛会。昭言有表弟，请登末座，令衮弊衣而出，满坐嗤笑之。少顷命酒，昭曰：“请表弟歌。”坐中又笑。及喉啭一声，乐人皆大惊曰：“是李八郎也。”罗拜之。（出《国史补》）

---字部“產、牙、臣、臧、藏”

生05-31121字部概义：同字义，萌发成长。产出。参见该字。
【姓】（ 甲）甲骨小篆从女从生。女性生育子女后（为了体现其传宗接代的脉络关联而被赋予的固定的承袭名号）。[姓氏]。
【產、产】（ 金）金文小篆从文从厂从生。可以提供基础界面，使事物顺理成章诞生的。即能够提供相关造就条件和顺态生育环境的。
【铲】小篆从金从產。用铁器（贴近植物根部斩切）使从产生地截除。

在学员的不懈努力下，明白真相并选择正义的团体和个人越来越多，他们坚决支持大法、强烈反对迫害。

2002年世界法轮大法日，美国、加拿大、澳大利亚等地30多个城市政府颁发褒奖令或公告，赞扬法轮大法，祝贺法轮功传世10周年。台湾心得交流会期间，台湾时任总统、副总统，国民党总统候选人、台北市长纷纷致贺电，台联党主席到场致词。印尼苏北省省长宣布法轮大法为国家全民体育运动。罗马教皇接见法轮功学员并祝福法轮大法。••••••

坦桑尼亚达累萨拉姆大学人权协会通过决议，谴责江泽民对法轮功学员的人权迫害，支持将其送上审判台。

台湾立法院通过提案，要求中国立即释放被逮捕及拘禁之法轮功修炼者，并停止对法轮功的打压。万余名法轮功学员在总统府前宣布起诉江××、李××、罗×。民進党、国民党立委、台联立院领袖、台湾人权学会会长、中国人权协会理事等到会，约十万人签名支持。

韩国天安市议会、峨山市议会通过决议案，要求中国当局无条件释放与韩国有关的法轮功学员，并保证其安全抵达韩国。

澳洲参议院通过“营救澳洲公民亲属动议案”，关注因修炼法轮功而在大陆遭迫害的澳洲公民家属。

全球第一个表态支持法轮功「诉江案」的律师界团体、台湾最大的律师公会「中华民国律师公会全国联合会」通过决议并发表联合声明，支持法轮功学员对中国镇压者提出的国际人权诉讼，并呼吁尽速释放被拘留的台湾学员。

全球74个非政府机构联名通过决议，谴责中国政府对法轮功学员的迫害。

联合国宣布将派遣特别调查员進入中国就酷刑问题展开调查。联合国“非法拘捕工作组”做出判决，称法轮功应受到世界人权宣言的保护，中国政府应遵从世界人权公约。

牙06-121253字部概义：同字义，向体系外刚冒出尖头的。参见该字。
【牙】（ 金）（ 篆）金文象形可以上下对咬、合叩的臼齿。小篆笔画向下引长而失真。指人和高等动物口中用于啃咬和咀嚼食物的坚硬器官。借表类似的刚冒端头的情势。
【芽】小篆从艸从牙。植物生长时刚刚萌发出的稚嫩尖头。
【呀】小篆从口从牙。形容发声伊始，声音刚刚吐露、所出不多的情势。
【讶】小篆从言从牙。刚刚冒出头的语言。[惊讶：因吃惊而只说出暂短的一个或几个音节]。
【伢】从人从牙。萌芽状态的人，小孩子。
【迓】小篆从辵从牙。像牙齿那样出离不多。（从屋舍、宅院等处）走出不远，刚一出门。[迎迓：出门迎接]。
【砑】从石从牙。（充当工具用的）牙状的石头。
【岈】从山从牙。牙状的山。[嵖岈：散碎且多呈尖牙状的群山]。
【穿】小篆从穴从牙。从孔穴内通透而出、刚刚向外显露、如发芽状冒出头端。
臣08-12212121字部概义：同字义，俯首听命，服从且尽力效忠的。立目下视的。参见该字。
【臣】（ 甲）（ 金）甲骨金文小篆为下视的眼目。俯首听命、情势卑恭的辅佐君王从事国家管理工作的人。
【臨、临】（ 金）金文小篆从臣从人从仨口，口上或分别连线。表示君主居高在上、向下俯看和接受众多臣子的恭敬表奏。泛表类似的来到近前、面对垂视等情形。
【臥、卧】小篆从臣从人。使身体像臣子跪倒叩拜那样俯伏、抱扑。泛表趴伏躺倒。引表卑躬潜伏。[卧底]。
【宦】（ 金）金文小篆从宀从臣。臣子（即官员）家庭。
【臧】小篆从爿从臣从戈。臣子（暗中）私存和壮大不应该有的军事力量。保有不臣之秘。泛表隐匿不能公开（的非分）之物。即“藏”的本字。[《易•师卦》师出以律，否臧凶：出兵时要有律约，（对军事机密）不加掩饰是凶险的][《诗•邶风•雄雉》不忮不求,何用不臧?：既没有一技之长，也不去学习掌握，脑中空无所藏，拿什么来用][《诗•大雅•抑》未知臧否：不知道需要掩饰和保留否定意见（而毫不客气的批评）]。（说明：此处几个词组与通行解释差异较大，欢迎指正）。
“臧”部概义同字义。
【藏】小篆从艸从臧。用伪装物加以掩蔽，使不被发现。
【贓、赃】从貝从臧。需要隐藏起来的（不能公开的非法）财物。指官员通过不正当途径获取的钱财。
“藏”部概义同字义。
【臓、脏】从肉从藏。位于体腔内、处于隐藏状态的器官。[内臓（内脏）]。
【髒、脏】从骨从葬。词组[骯髒（肮脏）：像尸骨那样需要挖坑埋葬（否则其形态气味等将严重污染环境）的不洁秽物]的略用。

中共邪党自出世以来，口蜜腹剑，巧舌如簧，能骗先骗，骗不了的时候就痛下毒手。犹如一头怪兽，虽然早被民主阵营群起而攻之，但却张牙舞爪，变化多端。文讨之，它强词夺理、以耻为荣，武伐之，它泼皮亡命、绑票国民。近百年来，又有谁能奈其何？所以尽管已成众矢之的，但邪共赖着鳞甲在身、依旧节节顽抗。然而令它意想不到的是，更为致命的一击来了。

2004年11月，大纪元新闻网发表系列社论《九评共产党》，总结出中共“邪、骗、煽、斗、抢、痞、间、灭、控” 九大特征，深刻的揭示了它的邪恶本质和罪恶历史。该文横空出世，像一把利剑一样直插中共的心脏，牢牢的把它钉在背后的耻辱柱上。对此邪共毫无还手之力，除了心有不甘的手刨脚蹬，还翕动着嘴唇想狡辩点什么，最终却一改往日贼喊捉贼的贯用伎俩，破天荒第一次没敢发出一丁点回应的声音！因为它害怕反驳会吸引更多的人来阅读这篇奇文，从而被更多的人看清自己的真实面目。曾经何等猖獗的共产邪灵，此刻却只能噤若寒蝉、眼睁睁的看着这法力无边的透心一剑当胸插立而无计可施。它怀着极度的恐惧在心中暗想：我命休矣！这回算是彻底玩完！

建筑高楼上工人齐声高喊法轮大法好

一位法轮大法弟子来到某建筑工地讲真相，有四位外保（外装修）工人正在六七层高处工作，见到大法弟子给别人讲三退发真相，就喊：“大姨给我们七本小书，放在下面我们的衣袋里，我们那边还有三个人呢。”

大法弟子说这是送你们的幸福和平安，他们大声说“我们要幸福，要平安”、“我们没入过党团，两个人戴过红领巾，你给退了吧”。大法弟子起化名一一给退了，并告诉他们都记住“法轮大法好、真善忍好”，他们高兴的说：“记住了，下次大姨给我们送点光盘来”。

大法弟子往回走时，四人向她挥手，高声齐喊：“法轮大法好！”对面高层有人也迎合着喊起“大法好！”这边一句那边一句喊了好几遍。

下一次大法弟子给他们送光盘时，他们老远就喊：“法轮大法好，我们在这里。”另一个工地女工非常高兴的接受大法弟子赠送的真相光盘，还把同乡六七人都叫来听真相，做三退。

因为大法弟子临走都祝他们平安好运，后来他们看到这位大法弟子在那条路上走，就在楼上喊：“法轮大法好，祝你平安”！

你告诉我的办法真灵啊

二零一三年十二月份我丈夫的亲戚得了肝硬化住进了医院，我们去看他，他的心情非常的不好，情绪也很低落。听医生说他的病很重，他知道后也不想住院花冤枉钱了，他说住着也是等死。

我给他讲真相，问他听没听说三退保平安，他说听过了，但没退。我说我今天郑重的给你说，你只有三退才会保平安。接下来我就把大法如何好以及现在中共如何迫害大法和大法弟子等真相一一说给他听。

他越听越往心里去，最后说，我相信你说的，我退出来。我说好的，我现在就给你起一个化名，就叫健康，他同意了，并说我现在开始就念法轮大法好，真善忍好。

十天以后他打来电话，心情非常喜悦的给我说，你告诉我的那个办法，真灵啊，我花了那么多钱医院都治不好的病，我念了十天的法轮大法好，我的病就好了，我已经出院了。他高兴的说谢谢大法师父。

医院治不好的疮，念“法轮大法好！真善忍好”好了

同修对面的吴婆婆七十多岁了。十年前，她头上长个疮很难受，四处寻医问药，总不见效。有名的医生也看过，甚至是国内一流的华西医院都看过，吃的、擦的药都用过，也不见好。

吴婆婆又四处寻找土单方，几个月前，吴婆婆找同修要芦荟，说是擦疮。同修就告诉她：“吴婆婆，您就诚心诚意的念：法轮大法好！真善忍好！一定有效。多少重病、甚至癌症都念好了。您试一试吧。”吴婆婆高兴的答应着。同修又给她拿了一本真相小册子。过了一段时间，吴婆婆告诉说那书很好看。后来吴婆婆又拿了几本真相小册子去看。吴婆婆还说，她每天散步时就念：法轮大法好！真善忍好！晚上睡觉时也念。同修告诉她，能按“真善忍”做就更好了。

前两天，吴婆婆高兴的说她头上的疮不见了，还摸着头让同修看。同修说：这么好的事也要告诉您的亲人。”她高兴的说：“那是！那是！”

编者按：本节目是正见网推出的一个声频文件，选取了正见网上的部分文章和天音上大法弟子创作的音乐，以电台节目的形式呈现。每期15分钟左右，旨在启迪善念、唤醒良知。

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女人应该具备什么特质？有人说是漂亮，不漂亮就要有气质，有人说女人最大的资本是教养，它不会随着岁月的流逝而失去光泽；还有人说是“女人味”等等。

乐曲：神的誓约

作曲／制作：廖真佩

编者按：应大陆 弟子的要求，我们将《清流》改版为面向大陆常人讲真相的“正见周报”。“ 正见周报”包括8个版面：头版要闻，时事新闻，修炼世界，生命探索，健康人生，教育园地，文化畅游，文学艺术。欢迎 大陆弟子将使用过程中收集的改進意见和建议寄给我们。

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第431期正见周报小册子打印说明
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《清流》正见周报 第431期 目录
头版要闻
华人观看柏林大游行：法轮功真好
时事新 闻
港器官移植大会 国际组织促禁黄洁夫参加
三退声明精选
银行经理傅雪冰遭广东女监严管迫害
修炼世 界
新学员：得法不易　当万分珍惜
法轮功简介
生命探索
心念大法好 患沟股骨坏死的孩子痊愈
河北法官付国瑞陷害无辜 殃及家人
健康人 生
乙肝患者：法轮大法救了我的命
磨出真本事
家庭教 育
抚今追昔谈八德：忠
文化畅 游
一则小故事反映出贞观之治的壮丽与宏伟！
文学艺 术
中国舞初赛闭幕 评委鼓励宣扬传统文化
 

我非常幸运我生活的重要阶段都有大法的指引。大学期间，大法使我头脑清醒，指导我的学生生涯。证实大法的项目把我带到多伦多，开始了我的第一份工作，遇到了我的丈夫。现在大法指引我做妈妈，带好小弟子。我女儿今年二月出生，她的到来回答了一个我一直困惑的问题。

好几年了，我在证实大法的项目中挣扎，生出了很多负面思想，常对工作和协调人感到失望，心里有了愤恨和不满。我是那么的执着结果，甚至不再向内找，只是简单的责怪我周围的人。我经常在离开项目或留在项目中挣扎。虽然我每天学法和炼功，但还是无法走出这个状态，这些思想消耗着我，我不知该怎么办，我只能在心里问师父。我该怎么办，留下或离开？我到底有什么执着没放下？我怎么走出这个状态？

不久我发现自己怀孕了。女儿的出生日期很有意思，好像是被安排好的。预产期正好是每年项目最大的一个活动的日子，每年我都有很多工作要做。因为我怀孕了，我想退后一些，有同修也告诉我回家多休息。但当我休息了很多，或错过了早晨学法，我感到更累了。回去工作，做平时做的那些事让我感觉好多了。因为我坚持早晨学法、在办公室炼功，我觉得我的身体非常好，同事也说我看起来精力充沛。我怀孕的最后一个月，我晚上和周末还在工作，在截止日前完成项目工作，我工作时，肚子里的孩子很好，有时我都忘记了我怀着孩子，一点不舒服的感觉也没有。

虽然我们不是为了常人的好处修炼，但当我们做了该做的事情后，脚下的路自然平顺了。本来计划休息一个星期准备生孩子，但是女儿早到了，当我星期五完成了一个星期的工作，星期六我已经在医院，女儿躺在我的怀里。

虽然我没有了工作的环境，在家里我面临着很多新的修炼挑战。没做母亲之时很难想象当妈妈的生活，其中的欢喜和悲伤只能在当了妈妈后才能体会。现在我很后悔自己做女儿时的行为，我觉得在我成长的过程中应该对母亲更好些。

对孩子的担心、情、深深的孤独感，随着孩子的诞生而来。这些执着中，最难去的是嫉妒。我的家庭是个重组家庭，我的丈夫在我们结婚前已经有了他自己的孩子。之前也有人提醒我，我走入了一个复杂的情况，我不是很理解。在我们结婚后，因为他的孩子不和我们每天生活在一起，我在媒体中也非常忙，我一直觉得挺和睦的。生了孩子后，我的感觉完全变了，我原来对孩子一点责任也没有，现在我对三个孩子有责任。女儿降生后，丈夫的第一个孩子要来和我们一起住几个星期。生孩子已经精疲力尽了，再加上一直没有二、三个小时的完整睡眠，把我推到了极限。

期间，嫉妒心不断的冲击着我，象“我和另外一个女人分享我的丈夫”或“他更爱他的孩子而不是我和女儿，没有时间照顾另一个孩子”，我变得愤怒和对自己处境的愤恨，我几乎和不断抱怨不公平的人没区别。幸运的是，我母亲也是修炼人，还有个婚姻咨询师，在她们的帮助下，我转变了自己的思想。但我仍在这个过程中，因为有很多层的执着心需要去掉。

我不断的提醒自己，作为修炼人，肮脏的执着心不去无法圆满。再往下挖，我发现妒嫉心深深的根植于我对丈夫的情中。情是自私的，当我把想完完全全一个人拥有丈夫的情放下后，我心的容量扩大了。我和丈夫孩子的关系是很好的，虽然我的家庭情况比大部份人都复杂，但每个人都互相尊重，很和谐。我尽我所能支持他们，他们也照顾他们的婴儿妹妹。

我相信师父给我这个家庭是让我扩大心的容量，而且对我的心性提高帮助非常大。

这次的纽约法会，带着孩子体力和情绪上都非常具有挑战，但也非常值得。法会让我认识到我一直把得大法当作理所当然的事。大组学法、全职为证实大法的项目工作、法会也是常规的参加，我似乎不那么珍惜这一切的珍贵。

我们是从渥太华的集会后去纽约的。第一次带着婴儿旅行让一切都变的困难，我开始消业。我问自己为什么在法会前消业，我看到我这次出行的目地不纯。我有想玩玩的心，带着孩子和丈夫度假的心，看看纽约的朋友，而不是为了修炼提高和证实大法。

在渥太华集会上我们只待了一个小时，就不得不继续开车去纽约。离开集会时我感到很失望，我是说服了丈夫来的，本来他的证实大法的项目就非常忙。因为有孩子我们还不得不在渥太华住一晚，走向停车场时，我心中充满了愧疚感，我来渥太华是出于自己的执着吗？

路上我遇到了几个推广眼睛保护的验光师。其中一个立即问我：“告诉我们今天国会山在做什么？”他看到了我的黄色上衣，这给了我给他和展位上义工们讲真相的机会。也许这就是我来渥太华的原因，因为同修们都在国会山，遇不到他们。我们必须利用一切机会讲真相，即使我们不是完美的。

带着孩子开车去纽约感觉极其漫长。我们到达的时候，全家人都精疲力竭了。开头的几天，丈夫整天忙着他的项目，我一个人带着孩子在纽约跑。一天晚上我守不住心性，变得非常生气，因为他回来很晚，让我一个人照看孩子。我生气得整晚睡不着觉，第二天游行也没去成。我非常懊丧因为守不住心性错过了又一个证实大法的活动，不过这次跟头让我看到这么多年来我心性上的一个弱点，我总是对身边最亲近的人很差，我没有“孝”的概念。

我决心对丈夫和家人更好些，更为他们着想些，否则我的善就是表面的。家庭是社会的最基本单元，在传统文化中，孝展现着真实的心性。对家人不好，其它的人际关系也显得肤浅或虚假。我希望自己能做到师父讲的：“当然，我们在常人社会中修炼，孝敬父母、管教孩子都是应该的，在各种环境中都得对别人好，与人为善，何况你的亲人。对谁也一样，对父母、对儿女都好，处处考虑别人，这个心就不是自私的了，都是慈善之心，是慈悲。”[1]

我最深藏的执着之一是证实自己，想显示自己多么有能力，做着重要的事情。有了孩子确实是个让我谦卑的经历，以前我能很轻松做的事情现在都不轻松了。甚至丈夫出去做项目我都会感到妒嫉，他可以象以前一样生活，没什么改变，我却不得不围着孩子转，这变成了一个让我很难接受的现实。所有的不公平的感觉都来自我想证实自己，作为修炼人，唯一证实自己的方式，就是在思想和行动上完全同化真善忍，我决心提高自己身体、精神上的忍耐力，来更好的支持丈夫在证实法中做他应该做的事情。

法会的当天，丈夫照看孩子一天，让我去参加法会。见到了师父，听师父讲法激励我在修炼中更加精進。

在纽约法会之前，我和丈夫就讨论过如果给年轻人讲真相，我们感到我们和这群人更能沟通，而且没有很多项目能接触到这群人。听师父讲法后我们更明确该怎么做了。我们一有了这个想法，事情很快就有眉目了。不到一个星期，我们聚集了一群二十岁左右的年轻修炼人，给多伦多大学的学生讲真相。我们计划播放关于活摘器官的纪录片，在推广这个活动的过程中我们给很多年轻人讲了真相。

每个星期我都带着女儿去多伦多大学讲真相。我们遇到了很多有缘人，他们了解了中共迫害法轮功、活摘器官后非常震惊，在请愿信上签名。每天我们出去一、两个小时，女儿总是很乖。有时她也想和学生们用自己的方式说话。有一天我们还遇到一位医生，他的女儿和我的女儿同名，我真实的感到师尊把有缘人带到了我们的面前。

面对面讲真相，讲法轮功基本真相，让我找回了刚得法的热情。这么多年做媒体工作，我觉得我失去了救度众生的热情。回顾过去，我真的太执着项目本身，和我能在那里成就什么。我太注重做事情和达成结果，认为我在项目中的成就等于我修炼的有多好。师父说，“做什么事情就把它做好。做的过程中看的是你的人心，而不是看你成功的本身。你做的过程中就把人救了！你做的过程中是你修炼提高的过程，同时就在起着救度众生的作用！不是说你把那件事情做成了才能起到救度众生的作用。”[2]

我女儿的名字在希伯伦语中的意思是“神回答了我”，她就是在我最困惑和无望时师父给我的答案，虽然女儿不能在修炼上直接跟我说什么，但五个月新妈妈的体验是非常有收获的修炼过程，暴露出我的很多执着，帮助我扩大心胸容量，这是我之前无法想象的。

感谢师尊给我这个机会来提高心性，感谢同修听我的交流。

（二零一六年加拿大法轮大法修炼心得交流会）

注：
[1] 李洪志师父著作：《转法轮》
[2] 李洪志师父经文：《二零一六年纽约法会讲法》

慈悲伟大的师尊好！
各位同修好！

今年是我得法修炼的第十八年，我是懵懵懂懂的来到海外，初期因为生活方式的改变，以及由长期从事管理工作到成为一个普通人的心里落差使我深感不适应。但有一点，我听师父的话。

师父告诉我们：“大法弟子整体走过了个人修炼的阶段，目前由于正法洪势的急速推進，大法弟子证实法的阶段也接近完成，历史将很快走入新的阶段。从现在开始，特别是中国大陆的大法弟子、新老学员，放下长期执著的人心，全面开始抓紧救度世人。一旦目前这个阶段过后，众生的第一次大淘汰即将开始。”[1]

我就每天坚持白天到景点讲真相，晚上打电话救人，后参加天国乐团，认认真真的做好三件事，一路走到今天，我明白了，没有师父给我安排的这条修炼的路，没有这样的修炼环境，我不可能在这么短的时间内洗净身上许多的污浊、在去执着提高心性方面有快速的進步。对于党文化对大陆大法弟子的渗透之深、影响之大，在海外证实法项目中起到的破坏作用，是我以前没想到的。

我过去一直与不同级别的官员打交道，最高至国家副总理，他们的心态及行为，即使我没有走進大法，也让我知道中国的希望不是他们，我修炼大法、学习了《九评》后，对邪党的认识从感性上升到理性，对邪党的本质有了全面深刻的认识。但是还是没有意识到党文化附着在大陆大法弟子身上，使这些来到海外的弟子对海外同修证实大法起到了破坏作用。

师父近几年的讲法中多次讲过这方面的法，我才认真思考并审视自己的言行，同时看到周围同修的一些表现，才意识到邪党统治下的党文化体制对一个生命后天的秉性居然产生这么巨大的影响。

我们是法轮大法的修炼者，许多老弟子一九九九年“七二零”前得法，在大法中洗礼已将近二十年了，可党文化的东西仍然存在，有的还很多，这使我认识到去除党文化对我们修炼圆满，以及在正法时期助师正法是非常重要的。下面我具体谈谈这方面的一些修炼体会：

《九评共产党》对邪党的起源、邪恶的本质、对人类的危害阐述的很透彻，我这里不赘述。邪党系统性的破坏了中华民族五千年的传统文化，通过强行的思想改造、灌输手段建立了一套党文化的系统，使邪党统治下的人民被强行的植入了党文化的思想、思维方式、话语方式、行为方式。由于邪党是反人类的，因此党文化下生长的人所表现出的行为与正常人类社会成长起来的人的行为是不一样的，也是不能被正常人类社会所接受的。

在《解体党文化》一书中说：“中国人的一言一行，一思一念，无时无刻不被这个党文化左右着，人们深受其害而却难以察觉，更难以摆脱与归正。”

来到海外看到大陆出来的同修（包括我本人）的所作所为有很多共性，即显示心极强，明白的不明白的抢着说，争斗心及妒嫉心强，说话水份大，以自我为中心不考虑别人的感受，不拘小节等等，这些问题在日常生活及证实法项目中都能明显的表现出来。而台湾的同修这些问题在表面是看不出来的。两地的同修站在一起不用说话，就能分别出来。

大约在二零一三年，我在唐人街值班，这时走来一个中国东北中年男人，突然在我身边停住对我说：“你这人啊就是太犟，杠杠的，活脱就是一个‘刘胡兰’。”说完就走了，听完这话我也没往心里去，心想管他是褒是贬呢。过了几个月，他又走到我身边说了同样的话，这次我不得不认真思考了，他为什么同样的话对我说了两次，“刘胡兰”是邪党树立的英雄人物，我们从小就知道的，宣传图片的形象都能显现在眼前，好像斗争性很强。

如果我没有得法，不知道何为党文化，听到这话会很高兴的，可现在不同了，我是一个大法弟子，修炼已经十多年了，对党文化已经有了深刻的认识，为什么会得到中国人这样的评价，这说明党文化已经深入到我们的灵魂深处，使党文化表现在我的形像上，师父讲过：“相由心生”[2]，这使我非常吃惊与害怕，带着这种东西怎么能修圆满呢？我下决心要把它去除掉。

但是“斗争”是贯穿在邪党执政始终的，也是它的国策之一，争斗心已深入到百姓的内心，所以中国人非常好斗，要想去除它，并不是一件容易的事。

为了去除我较强的争斗心，在初期景点讲真相时让我碰壁最多的就是这方面的事。记得二零一三年刚到景点讲真相时，经常遇到对方谩骂甚至用手指着脑门的事，我因争斗心重及在常人中天不怕地不怕的性格，使我经常紧追游客争辩，一种非要压倒对方的架势，认为这才是精進与正念。

随着学法及同修之间的交流，使我认识到这是严重的党文化－－争斗心的表现，我就每天发正念带上去除争斗心这一念，同时多学法，由每天学《转法轮》一讲增加到两讲，慢慢的我自己感到这个争斗心越来越少，越来越平和，善念越来越多，带来的变化是听我讲真相的人再没有出现谩骂的，三退人数也随之增加。后来当我看到大陆出来的同修（有早的有晚的），象我原来那样在景点讲真相时，就像看到了自己的过去。带着争斗心讲真相，不仅救不了人，还会把众生推出去，严重的甚至会使这些众生失去得救的机会。

当然了，这个争斗心并不是马上就能除干净的。二零一五年在一次拨打营救电话时，给一个监狱的警察打电话，当时接听的警察不说话听了十几分钟，忽然说话了──说的是诬蔑大法与师父的话。一般情况我是不动心的，但当听到诬蔑大法与师父的话时，我一下就激动起来了，声音提高了八度，觉得很有力量的说了几句话，这时就听对方不紧不慢的说：“你看怎么样，心跳加快，声音提高，没忍住，还得修啊。”说完就把电话挂了，我当时有点发懵，第一感觉是这次正邪较量，让对方占了上风，觉得这个警察太老练了，把我们心理掌握的清清楚楚，这不是在耍弄我吗？不行，我还得打过去跟他讲清楚诬蔑大法与师父是极大的犯罪，可是不管我怎么拨打，他就是不接电话。这时我冷静下来回顾事情的经过，整理一下思路，清楚的感到事情的经过只是一个表像，事情出现后我的心里第一反应还是争斗心，救人的善心是不够的，这个警察是很老道，他什么都清楚，但这不正是师父慈悲，让我继续提高心性，彻底修去这颗争斗心吗？

由于邪党是靠着谎言与暴力维持着政权，所以说大话说谎话是党文化的重要特征之一，中国人无一幸免。

有一天在景点，协调人跟我说：“我觉得你说话不诚实。”我听到这话简直像受到了侮辱，我从修炼开始，觉得在“真、善、忍”中修的最好的就是“真”，怎么还能出这个问题。我很生气的对她说：“我从事的职业是金融，每天做的就是诚信的事，你说说哪儿不诚实了？”她说：“具体的我也说不出来，就是有这个感觉。”我当时的心情像打翻的五味瓶，什么都有——怨恨心、不服气、觉得对方不可理喻等等。

带着愤愤不平的心回到家，当我拿起《转法轮》正好学到第四讲，当读到：“可是往往矛盾来的时候，不刺激到人的心灵，不算数，不好使，得不到提高。”“人与人之间发生矛盾的时候，那个心很难守的住。我说都在打坐中过去，那还容易了，可是不会总这样。”我恍然大悟，顿时眼泪流下来了，这个隐藏很深的问题——我从来没有意识到的问题，通过同修的嘴告诉了我，心里谢谢同修，更加感恩伟大师尊的慈悲。

认真反思自己的言语，虽然在大的方面能把握好，但在日常生活方面说话不诚实的还不少呢，比如：自己的美国签证没办下来，觉得很没面子，景点同修关心的问我时，我的回答含含糊糊：“嗯、嗯，差不多了。”心想赶快再去办一次，等批下来，告诉同修就行了，可是越这样想越批不下来。还有我最反感同修问自己私生活的问题，往往随便说个什么搪塞过去了事。

师父讲：“任何事情养成的习惯就是物质的生成。在另外空间有那种物质，在这个空间里才会出现这个状态。”[3]“邪党背后的邪灵是利用了世上的人在人害人。邪党政权中，能认清它的，就会有希望；不肯放弃的，都将在大淘汰中随其一起解体。大法弟子在做好三件事中，要保持清醒的头脑。”[4]

我认识到说谎话就是邪党背后邪灵的一部份，带着它是不能圆满的，在以后的言行中我非常注重这方面的修炼，善意的假话也是不能随便说的，因为我们是法轮大法的修炼者。

邪党是邪灵，与人性背道而驰，极端自私，自我为大，不为别人考虑，做事不考虑后果，不拘小节等党文化在大陆弟子及海外证实法项目中都有表现，因为时间有限我仅举一、二例：

有一天我从景点回家，到达Sheppard and Yonge站时，等车厢里的乘客下完，我走進车厢，被眼前的一幕惊住了，地上、座位上都是我们大法英文版的宣传册，我一张张捡起来，大约有近二十份，我想可能是不会外语的同修，没有介绍大法，只是派发，这使别人以为这是普通的商业广告，一个车厢的人都扔掉说明这种方式引起西人的普遍反感，这样做的同修只是想自己如何如何，没有站在对方的角度考虑问题，这种做法不仅救不了人，还起了破坏大法的作用。看到这我就提醒自己，要引以为戒，做事一定要考虑别人的感受，只顾自己什么事也做不好，这是党文化的又一种表现。

还有一天，我看到一个同修阿姨买菜的包上放了一大堆菜场的新塑料袋，心想你可别跟别人说你是大法弟子，太丢人了。当然让我看到也不是偶然的，提醒我不要占小便宜，我们修炼人要怀大志而拘小节。

这时师父的一段法打入脑海：“中共邪党的邪恶党文化，潜移默化几十年的灌输，已经使大陆的中国人，包括一些大法弟子，性格扭曲，想问题都是极端的，甚至和国际社会、和古老传统中国人的想法完全是不同的了。大陆有十几亿人，慢慢的灌输中没有感觉的被变异了”[5]。

由于时间有限只能谈这么多。我认识到党文化给中国人带来的是灾难，给修炼人带来的是执着心，是修炼中巨大的障碍，也是证实法项目中的阻力，在正法的最后阶段让我们每个从大陆出来的弟子都认真查找一下自身的党文化，珍惜同修提出的意见，让我们共同修好自己，认真做好三件事，助师正法，完成我们的史前大约。

叩谢师尊！

谢谢同修！

（二零一六年加拿大法轮大法修炼心得交流会）

注：
[1] 李洪志师父著作：《精進要旨三》〈放下人心　救度世人〉
[2] 李洪志师父著作：《各地讲法十》〈在大纪元会议上讲法〉
[3] 李洪志师父著作：《各地讲法十》〈曼哈顿讲法〉
[4] 李洪志师父经文：《保持清醒》
[5] 李洪志师父著作：《二零一四年旧金山法会讲法》

师尊好！
各位同修好！

一、相信师父给我安排的都是好的

我刚修炼之时也正是初到多伦多之时。那时刚刚落地，与一名在唐人街真相点的同修约好某一天到她家里去借《转法轮》。

那天，我在唐人街购完物，手提着四、五个塑料袋的重物，顶着中午的烈日，饿着肚子，步行七、八个公车站如约往同修家赶。可是，到了她家之后，发现她不在家，没有办法，只能又走回到唐人街吃饭，然后再次返回到同修家。

在第二次返回的路上，突然迎面刮来一股莫名其妙的旋风，将脏土和树叶等东西迎面抛向我，这时有一个声音说：“回去吧，你就是走到了，也不知道同修是不是在家。”这时，我面临了我生命中最关键的一次选择，是回去还是继续往前走。

我在心里说：“我不就是想看《转法轮》吗？干嘛这样考验我？我今天看定《转法轮》了。”于是我不知道哪里来的力气，竟然快速的向同修家走去。

修炼两个月后，我就找到了一份医学研究工作。我的工作得到了老板的赏识，将开始的半年合同续为一年。就在我一年合同即将结束时，老板说他已经将我的这份工作交给了一个生物制品公司做了，所以不能再给我续合同了。我当时丝毫没有失落感，相信师父对我定有安排。于是我先全力参加电话组。果然，不长时间，有朋友来电话向我介绍个人护理工作，我想这大概就是师父给安排的修炼之路吧。于是我随便找了一个私人学校，没想到结业后很快就在一家老人院找到了一份全职工作。

二、选择腰鼓队

在十年前，天国乐团成立之时，我就想参加，但我发现当时很多人都在报名，就想：“证实大法的事情谁做都一样，还是选择缺人的项目吧。”

二零一零年左右，天国乐团负责人宣布还需要大量的人员参加，我当时心里非常高兴，于是当天就给乐团负责人打电话报名了。我拿起了长笛，一鼓作气，在三个月内，从一点不会，到能吹五首游行的曲目，能够参加游行了。走在天国乐团的队伍里，我感到无比的自豪和神圣。

可是在二零一二年左右，我又面临着一次尖锐的选择。那年，多伦多佛学会宣布要重建腰鼓队，我当时只是想一边参加天国乐团，一边参加腰鼓队。

可是，第一次参加腰鼓队排练，就发现了一个重大问题，没有人教腰鼓，来参加练习的人没有人能够和着“法轮大法好”的旋律打腰鼓，而且绝大多数都是连鼓都没有摸过的新队员，老队员都没有来。因此，我只能人尽其力开始从腰鼓的基本动作教起，然后再教游行曲目。

可是，后来才发现天国乐团和腰鼓队几乎都是同时参加活动，我只能选一个！腰鼓队还在不断的進新队员，怎么办？我告诉自己，要以法为重做选择，不要从个人爱好上选择。天国乐团虽然也缺人，可是留在腰鼓队却能够起到更大的作用，于是，我选择留在了腰鼓队。

三、日常生活中克服懒惰，去救人

二零零七年，我家搬到了一个新的社区。刚刚安顿，我那个从来都不愿意抛头露面的先生竟然与社区的政府工作人员打的火热，而且还不断的告诉我社区正在搞什么活动，还建议我不要总是呆在家里，要出去参加点活动。

开始时我说没时间，也没有兴趣。可是他反复的跟我提起，还说我自私，不顾别人只顾自己。听他这样一说，我就开始真正的思考了：我的时间应该用来干什么？不是救人吗？我平时可以到别的社区表演、洪法，为什么就不能在自己的社区做呢？这时，惰性的一面说：“多麻烦啊？这可是一个大工程啊？你能行吗？还是算了吧。”可是修炼的一面却说：怕麻烦是修炼人吗？不做怎么知道行还是不行，师父不是告诉我们：“修在自己，功在师父。”[1]吗？所以，我选择了做。

我先在社区工作人员那里讲了大法的美好和正在中国发生的迫害真相，然后又积极帮助社区工作人员组织整个社区的活动和华人社区的活动。

不知为什么，在我们搬到这个社区的头两年，每年夏天都有全社区的大型庆祝活动，冬天都有华人社区的庆中国新年活动，以后就再也没有了。由于我是活动的组织者之一，所以可以很容易的将洪法活动安排在活动中：请花样腰鼓队的同修来打腰鼓、摆大法真相摊位、做功法演示、唱大法弟子的歌曲和推广神韵等。

在我刚刚搬到这个新社区时，曾经做过一个梦，梦到在我家里围着我站了一圈人，他们每个人的身后都是一个长长的数不清有多少人的队伍，我一直不理解这个梦意味着什么。有一次，在我的家庭聚餐上，我正在向众人讲着修大法后的体会，突然这个梦境出现在了我的眼前，我恍然大悟：围在我周围的人不就是眼前的这些邻居吗？而他们身后站着的长长的队伍不就是他们所代表的宇宙天体的生命群吗？他们都在等待着被救度！想到这里，心里升起对师父的无限感恩，原来师父将一切都给弟子安排好了，那两年的社区大型活动也是为我救人准备的啊！

四、在工会代表大会上讲真相

在我的工作单位里，同事们都非常相信我。于是，二零一零年，我们单位成立工会时，主席点名让我做会计，给他们管钱。

二零一三年，单位工会送我和主席去参加安省工会举办的年度代表大会。在大会上，我看到了一份关于一个国际事件的紧急决议案，我非常震惊，怎么国际上的事工会也管呢？我当时马上就联想到了中国正在受迫害的法轮功学员，我是不是也应该提一个紧急决议案呢？

有了这样的想法，惰性的一面又说话了：你不要不知天高地厚了，就凭你个小人物还想做什么决议案的事，这都是有能力的学员做的，你是做不来的。修炼的一面又说：你不是修炼人吗？修炼人只要有正念，还有做不来的事情吗？你应该想到哪就做到哪，行动起来，才能知道哪里有问题，然后解决问题。还是师父讲的那句话：“修在自己，功在师父。”

于是，我跟主席说，我也想提一个有关法轮功的紧急决议案。主席说，你去吧，我同意。可是我都不知道应该问谁，但我知道不管问谁，都是在讲大法的真相，所以问谁都不白问。

先问了一名门卫，他听我介绍之后，把我带到一个工作人员那里，我又开始讲，我在讲述时，眼泪夺眶而出，那位工作人员赶紧安慰我说，能理解我的心情，又把我介绍给了一名国际联合部的人，我又开始讲真相，然后，询问可不可以提一个“督促加拿大政府呼吁中国政府立即停止迫害法轮功”的紧急决议案。这名国际联合部的工作人员说，她一个人不能做主，问我能不能晚上来参加一个国际联合部会议，在会议上，可以给我几分钟的时间发言，看看能不能提这项决议案。在当晚的会议上，我讲述了法轮功学员如何按着真、善、忍做好人，法轮功的兴起及祛病健身的效果，讲述了法轮功受迫害的过程及程度，最后讲到了中共活摘法轮功学员器官的罪恶。听完后他们说：“虽然你的这件事情很严重，但不是紧急事件，所以你可以在明年的代表大会上提这项决议案。”

国际联合部会议结束后，我便开始着手准备在二零一四年的工会代表大会上提决议案的事。首先，通过佛学会找到了一位有这方面经验的西人学员来帮我完成撰写这项决议案。下一步，就是争取先在本单位工会大会上表决，同意向二零一四年的安省工会代表大会上提交这份决议案。

我先通过电子邮件向单位所有的工会会员发布了这项决议案的内容和法轮功在中国受迫害的真相。我心想，通过还是不通过，先不去想，一步一步往前做的过程就是讲真相的过程。终于在本单位全体会员大会上通过了。于是这份决议案经过主席和秘书签字后，提交到了二零一四年的安省工会代表大会上。

接下来，就是考虑如何行事了。首先问自己，提决议案的目地是什么？我认为最主要的目地是讲真相救人，提决议案应该只是一个讲真相的方式。那么讲真相救人一定要得到表决的机会吗？不，只要我的决议案被印刷到了决议案册内，那么我在大会上做什么，都是合理合法的，我为什么不能像那些竞选者一样在大会上发传单呢？这样不管这份决议案是否得到表决的机会，我的讲大法真相的目地都已经达到了。

于是，我开始着手制作传单，要想让传单吸引眼球，一定要将“活摘器官”几个字突显出来。我设计了一份独特的传单，用黄色打印纸，正面打上“请帮助停止活摘法轮功学员器官，支持此决议案”，其中活摘器官几个字用大号黑体，非常显眼，其它全部用小字。传单的背面打印迫害真相。我一共准备了七百三十份传单。

大会终于召开了，总共有一千三百名各地代表参加了会议。我在会议的第一天就发出去了六百多份传单，每发出去一份，都说一句“非常严重的事件”。第二天，又发出去了一百多份，就这样超过一半的代表拿到了传单。我心里想着，我的目地就是讲大法真相救人，如果不给我机会，我就年年这样做！

在大会的第二天，我的决议案出现在大屏幕上了！心里有点激动，赶紧看发言稿，发正念，准备上阵。可是问题又来了，由于大会议程比较紧张，屏幕上的决议案有一半在当天没有得到表决的机会，我想那就等明天吧。

可是到了明天，又有新议题的议案出现在大屏幕上了。怎么办呢？看到其他的代表想说话时，就站在为代表们准备的麦克风前，所以，我也学着他们的样子，站在了一个麦克风的前面，要求发言。经过主持人允许后，我问：“今天有今天的议题，那么昨天剩下来的决议案怎么办？还有表决的机会吗？”主持人问我决议案是多少号，我告诉他决议案的号码，他说会安排在明天或后天。

我回到座位上之后不久，就有一位决议案委员会的人找到我，告诉我明天决议案顺序，问我是否同意，而且还说如果决议案得不到表决的机会，还可以与工会委员会联系，他们也可以做决定。我想，我的目地是讲真相救人，无声无息的让委员会通过，我还真不愿意。于是就说：“这件事情非常重要，我这两天在发传单，不知道你有没有收到？”她说收到了。我说：“中国的法轮功学员真的需要帮助。我不介意时间，哪怕是最后一个也行，但一定要给我一个机会啊！”说着我的眼圈又红了。她安慰我说，他们会尽力的。

他走了以后，我想：如果真的没有时间了，我就年年在这个大会上发资料，因为每年都有30%的新代表参加大会，那样似乎比这个决议案通过了还要好，会救度更多的人！至此，我感觉旧势力对我再也无计可施，无论决议案是否获得表决的机会，都挡不住我助师正法的步伐！我放下了所有的心，只等师父的安排。

终于，在最后一天的倒数第二个，轮到我的决议案了，在我的后边还有一长串的决议案未能得到表决的机会。我抱着一个救度众生的信念和一名大法修炼者的威严，一字一句、不卑不亢、不快不慢、落地有声、清清楚楚的陈述着大法的真相。

我演讲刚刚结束，全场立即响起了雷鸣般的掌声，在主持人宣布开始表决时，所有参加大会的一千三百名代表全部都高高的举起了手中表决卡，至此，一项“督促加拿大政府呼吁中国政府立即停止继续活摘法轮功学员器官、立即释放所有被关押在监狱内的法轮功学员、呼吁加拿大政府向书面告知每一个到中国做器官移植手术病人中国活摘法轮功学员器官的事实”的决议案获得了由一千三百名代表参加的二零一四年安省工会代表大会的全数通过。

五、结语

在十几年来的修炼过程中，体会到只有时时处处以法为重做选择，才能全盘否定旧势力的安排。我深知，自己的修炼还很不到位，因为我所能做到的还只是尽力克制自己的私心杂念在法上做选择而已，而且在选择时还常常出现内心的纠结和思想斗争，这距离一个真正的无私无我的神还差很远。

最后以师父的诗词结束我今天的交流：“少息自省添正念　明析不足再精進”[2]。

谢谢师父！
谢谢同修！

（二零一六年加拿大法轮大法修炼心得交流会）
注：
[1] 李洪志师父著作：《转法轮》
[2] 李洪志师父诗词：《洪吟二》〈理智醒觉〉