2016年12月06日 星期二




  • 正见诗苑:瓜农奇遇 巨神 深秋(二首) 路缘 快寻 《九评》是方舟 获洪福 福报 福地 正法心得 快登法船 诗歌三首 救人忙 法中行 浊世净莲

  • 历史故事:苟唏公私两分明(数文)

  • 华夏诗醇:“升沉应已定,不必问君平。”

  • 中国历史正述:五帝之十二:舜仁爱治国

  • 中共摧毁传统文化的真实目的

  • 正见周刊(录音版):20161019-20161025

  • 家有新唐人电视台

  • 与迷于儿女情的老年同修交流

  • 只要信师信法就沒有过不去的关

  • 哥伦比亚大学首映真相纪录片《活摘》

  • 瑞典林雪平市民众支持法轮功

  • 温哥华圣诞游行 华人赞法轮功阵容强大

  • 纽约州立大学奥伯尼分校举办真善忍国际美展




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    正见诗苑:瓜农奇遇 巨神 深秋(二首) 路缘 快寻 《九评》是方舟 获洪福 福报 福地 正法心得 快登法船 诗歌三首 救人忙 法中行 浊世净莲

    瓜农奇遇
    云鹤天

    星期天去菜市场
    西瓜摊主卖瓜忙
    上前询问啥价钱
    一元一斤不要慌
    前些日子六七毛
    为何突然价格涨
    最近两次下冰雹
    西瓜绝产断了秧
    见我满脸狐疑状
    摊主滔滔不绝讲
    头次冰雹砸下来
    满目疮痍不忍望
    我家瓜地绿生生
    冰雹到这改方向
    这在当地成新闻
    众人纷纷看端详
    冰雹铺天盖地下
    为啥不把你家伤
    老天真的长眼睛
    如此神奇费思量
    没想刚刚过几天
    冰雹又来砸瓜场
    再看我家西瓜地
    丝毫未损瓜溜光
    父老乡亲都称奇
    传遍十里和八乡
    都问我是咋回事
    相信大法神帮忙
    大法资料经常看
    明白真相退了党
    诚念法轮大法好
    天赐幸福送吉祥

    巨神
    ——致长期坚守海外真相点的同修
    奇妙

    助师正法十七年 真相点上立标杆
    漂洋过海讲真相 大觉履约在人间

    黑云压城心不动 风雨如磐态悠然
    宇宙重托传单里 洪誓大愿举手间

    再苦哪有师父苦 再难哪有师父难
    看似一关接一关 只因业力大过天

    顶天独尊稳如山 千手佛立裂妖胆
    巨神暂在红尘驻 回天无愧对师颜

    深秋 (二首)
    彦慧
    (一)收
    丙申十月入深秋 台风寒流频而骤
    习王反腐奇招妙 蛤蟆皮囊剥毒瘤
    虎犬狼狈纷纷落 剔除自尽秦城囚
    邪党匪首哀鸣短 垂死挣扎不言休
    迫害法徒难维继 秘件基层痴延寿
    所谓解脱黔驴技 欲盖弥彰曝其咎
    旧势玩偶撒手去 江系梦断魂胆揪
    怎奈天罗地网掷 恶龙蟾妖一并收

    (二)留
    丙申十月入深秋 三退大潮浪高奏
    九评利剑寒光闪 天神立斩毒龙头
    党官民众纷纷退 勇士欲达两亿六
    恶党匪首空壳挂 自然解体何须斗
    抛弃邪党下贼船 肃清余毒躲危楼
    法徒舍己慈悲劝 废寝忘食屯街走
    唤得有缘世人醒 明白真相千古候
    大劫燃眉快三退 符合大法方能留

    路缘
    颖出
    诉江展板道边悬,
    老者驻足仔细观。
    口中念叨江贼环,
    活摘器官豺心肝。
    过路法徒见此景,
    满面春风走向前。
    揭穿邪党讲真相,
    犹如甘霖润涸田。
    此人称是头频点,
    知晓魔鬼乱人间。
    劝其退党除印迹,
    欣然同意结善缘。

    快寻
    小舟
    万里何处可避秦
    红朝暴虐几曾宁
    快寻九评明真相
    重归正道天地新

    《九评》是方舟
    纯正
    《九评》奇书人间降,邪党罪恶全曝光。
    唤醒亿众齐三退,沐浴佛恩登渡航。

    获洪福
    -贺三退勇士二亿五千万
    纯正

    三退大潮猛,勇士二亿五。
    正义良知守,巨德洪福铸。
    邪党陷末路,寰宇天地殊。
    世人快清醒,三退得救度。
    共迎新纪元,一同佛恩沐。

    福报
    理悟
    救人劫难前,法徒不畏难。展板贴街头,真相面对面。
    严冬踏雪行,酷暑汗洗颜。救人头等事,众生系心田。
    闹市人如流,忙忙寻渡船。谁打身边过,得救牵圣缘。
    警察明真相,迫害不沾边。大街两相遇,心通把头点。
    法光当空照,小城春满园。山青水秀美,果甜花儿鲜。
    大风绕道走,暴雨会拐弯。四时风雨顺,旱涝保丰年。
    红朝灾难多,福地福相连。闻者道稀奇,世人齐称羡。
    要问因何在?大法普世传。三退好处多,上天保平安。

    福地
    理悟
    救人劫难前,法徒忙不闲。粘贴满城铺,真相面对面。
    严冬踏雪行,酷暑汗洗颜。救人头等事,众生系心田。
    路人三退多,历年几十万。谁打此城过,得救牵圣缘。
    警察明真相,迫害不沾边。大街两相遇,心通把头点。
    法光当空照,小城春满园。山青水秀美,果甜花儿鲜。
    大风绕道走,暴雨会拐弯。四时风雨顺,旱涝保丰年。
    红祸灾难多,福地福相连。闻者道稀奇,世人齐称羡。
    要问因何在?大法普世传。三退好人多,上天保平安。

    正法心得
    正超

    (一)明尘

    群山绵延自然成
    孤峰尽显天意奇
    红尘醉梦几人醒
    法徒救人世间行

    (二)醒来

    万事自然法安排
    共产华夏邪灵坏
    假相迷眼心寸乱
    师尊再唤天门开

    快登法船

    人这百多斤,
    人生几多时,
    一闭不睁即走完。
    去的去散的散,
    生命真谛何处见?
    世间各功各派,
    万法万道,
    方外有多远?
    其音渺渺似云烟:
    镜中花,
    水中月,
    如天堑。
    末世寻道路漫漫,
    红尘游子苦熬煎。
    无语向苍天,
    归真路,
    有多远,
    何处是家园?

    佛陀慈悲怀,
    一朝天门开。
    真法传,
    徒亿万,
    归真了尘愿。
    重重魔难是考验,
    关关须走完。
    万魔舞翩跹,
    谎言漫世间,
    珠目自己辨。
    西游记里复西游,
    封神榜上再登坛。
    关似山,
    志更坚,
    烈火重生十八年。
    长风破浪会有时,
    直济沧海挂云帆,
    盼到这一天,
    快登法船。

    诗歌三首
    宝玉
    (一) 幸福
    何为最幸福?非也守财奴。
    名利无长久,执著落世俗。
    钱财身外物,大法是归途。
    万载寻真法,得之最幸福。

    (二) 寻方舟
    皓月望中秋,凭添几份忧。
    中原遭赤祸,真相是方舟。

    (三) 如初
    本性覆尘污,恩师赐宝书。
    生生寻大法,修炼要如初。

    救人忙

    穿过大街越小巷,
    广传真相救人忙。
    层层高楼送材料,
    步步提升返故乡。

    法中行

    城市乡村步不停,
    救度众生风雨中,
    群星荟萃法中行,
    诉江洪势灭邪灵!

    浊世净莲
    本是佛前一朵莲,助师了愿结尘缘。
    身在俗世心有法,淤泥不染绽返家园!
     



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    历史故事:苟唏公私两分明(数文)

    在西晋(纪元265-316)灭亡、东晋(317-420)初建的这段岁月里,中国南北的广大土地上,出了一些很有气节操守的人物。他们的一件事,几句话,往往给人很深的印象,一直流传至今。

    一、苟唏公私两分明

    苟唏(读西,?--311年)是晋惠帝时期的人,东海王司马越掌权后,他打败过石勒和汲桑,功勋卓著,当上了兖(读演)州刺史。

    苟唏跟婶母住在一起,对老人非常孝顺。有个堂弟,要求带点兵,想捞个将军的职位。苟唏坦率地告诉他:“你能带好兵吗?我从不讲私情,犯了法是不会饶恕的,劝你还是别干的好!”

    堂弟不甘心,死缠活缠,非干不可。苟唏严肃地问道:“给你一个官,我有权力;你可得干好!万一出了问题,就不要后悔啊。”于是让他当都护,主管军事。

    堂弟只会纸上谈兵,在调遣军队时,出了大错。苟唏把他推出营帐,手持皇帝的节杖,要依法处斩。

    婶母得知后,惶急地赶到刑场,跪在侄儿面前,请求饶恕。

    苟唏不发一言,扶起老人,挥手传令,把堂弟杀了。事后,他脱下官服,穿好家居的便衣,抚摸着堂弟的尸体,号啕大哭:“杀你这个都护的,是我这个兖州刺史;哭你这个兄弟的,是我这个哥哥啊!”

    苟唏真是公私分明,没有半点含糊。

    二、何绥狂傲,迅即遭报

    晋武帝的大臣何曾,经常陪侍皇帝的酒宴,回家后跟儿孙们谈起对皇帝的印象,说:“他是开创晋室基业的君主,自然很英明。但在宴会上,从不提起安邦定国的话,只谈日常琐事,似乎不考虑儿孙后辈的安危。我看他是只顾自己,后人恐怕危险啊。”说到这里,他指着孙儿们说:“你们将来要遭受祸害的。”

    三十多年过去了。在这些年中,何曾享尽口福,每天饭菜要花一万钱,还说没得地方下筷子。他的儿子何劭,更奢侈,每天吃的开销翻一番,要用二万钱。孙儿何绥、何机、何羡三人,变本加厉,一天要用十万钱,满不在乎。

    何绥做了晋怀帝司马炽的尚书,极受宠信。他跟朋友写信,口气傲慢,很不礼貌。

    河内名士王尼,曾经看过他的信,很吃惊,说:“何伯蔚(即何绥)生活在这样动乱的年月,竟然骄傲到如此程度,怎能逃得过灾难呢?”

    有朋友劝王尼少说话:“何伯蔚要是听到了,会报复你的。”

    王尼摇摇头,微笑道:“哪能呢?等我的话传到洛阳,恐怕他早就不在人世了!”

    果然,司马越觉得何绥受到晋怀帝的重用,妨碍自己的夺权活动,便指使人告他谋反,从皇帝身边直接抓走,交给廷尉处死了。兄长何嵩伤心地感叹:“我们的祖父(即何曾)说话,真灵验啊。”

    三、王安受恩必报

    王安是石勒的同族人,但家里很穷。祖逖(266--321)驻兵雍州时,将他买来作奴仆。

    王安聪明机智,忠诚老实,很受主人信赖。

    祖逖觉得他十分卓越,不愿耽误他的前程,说:“你是石勒的同族,去投靠他,他会提拔你的。我不缺少你一个人。去吧,兴许后会有期呢。”随即送给他整套的衣装、行李和礼物,并写信介绍他去做了石勒的亲随。他作战勇敢,逐渐升到左卫将军。

    几年以后,祖逖的弟弟祖约,跟随苏峻,一起造反,失败后,无路可走,逃到石勒那里,生活很窝囊。

    石勒当了后赵皇帝。吏部尚书程遐,想整顿朝廷的纲纪,向石勒建议:大王一向赏罚分明,忠于国家的就表扬,背叛君王的受惩罚,这跟汉高祖赦免季布、诛杀丁公的态度一样,才取得今天的成功。可是,祖约对晋室不忠,是乱臣贼子,却受到陛下的袒护,我是难以理解的。”

    石勒听信了他的话,决定诛杀祖约,把他的家族亲属一百多人,都判处死刑,又把他的妻妾儿女,当作奴隶赏赐给各地的胡人。

    王安得知消息后,心里很着急,说:“我不能让祖逖将军(原来的主子和恩人),绝子绝孙。”行刑那天,王安特地到刑场探看。有个十岁的男孩,是祖逖的小妾所生,名叫道重,也在刑场等死。王安立即买通守卫,把这孩子偷偷地领回家,并把他送去深山的寺庙里当和尚。后赵亡国之后,道重才重返江南,继承了祖家人的烟火。

    王安算得上是一位重道义的、受恩必报的君子。

    四、莫含顾大局,委身侍胡人

    拓跋猗卢是北方鲜卑族的大首领,和并州刺史刘琨的关系很好,多次帮助刘琨抗击刘聪和石勒,可说是晋朝的忠臣,晋怀帝封他为代王。

    代王(即猗卢)急需有才能的人做帮手,看准刘琨的部将莫含,求刘琨让给他。莫含自己却不愿去,说:“我是并州刺史的从事,朝廷的官员,哪能去当胡人的差使,委身侍胡人呢?”

    刘琨很理解他的心情,但是为了国事,只能苦劝:“并州土瘠民贫,长期遭受战争的破坏,地方又狭窄,能够生存下来,给朝廷保存一块后方基地,靠的是什么?靠的是代王的支持!我把大儿子给他作人质,又为什么?为的是团结代王,为国雪耻啊!你想做忠臣,又怎能固执个人情绪,忘了国家的前途?去吧,侍候代王,就像侍候我,并州的百姓,都眼睁睁地望着你呢!”

    莫含听了,很受感动。到了猗卢的帐下,忠实勤劳,很受器重。他们和刘琨互相支持,起了良好的作用。

    猗卢执法,特别严厉。一个人犯法,往往要杀死整个部落,处死的男女老幼,成群结队。路人问他们去哪儿,回答是:“去领死”,没有一个逃跑的。莫含向猗卢不断求情,说明道理,终于改变了这种残酷的刑罚。

    莫含可说是一个顾大局、识大体的人了。

    五、陇上壮士有陈安

    秦州刺史陈安(?--323),驻在上邦(今甘肃天水),是有名的战将。左手用七尺长刀,右手用丈八蛇矛,背上挎着铁胎弓。近战使刀矛,双手齐发,同时能杀两个人。离得远了用弓箭,边驰边射,没有敌手。

    他对部属十分谦和,同甘共苦;很关心百姓的生活,深受爱戴。但他缺乏应变能力,不幸被前赵国刘曜的将军呼延青抓住,因为拒绝投降,竟遭杀死。当地的人民非常怀念他,编唱出一首《壮士之歌》:

    陇上壮士有陈安,躯干虽小腹中宽,
    爱养将士同心肝,骧聪文马铁瑕鞍,
    七尺大刀奋如湍,丈八蛇矛左右盘,
    十荡十决无当前。
    战始三交失蛇矛,弃我骧聪窜岩幽,
    为我外援而悬头。
    西流之水东流河,一去不还奈子何!

    歌的意思是说,陈安个头虽小,心胸却很广阔,把将士当作心肝宝贝。他骑着花纹斑驳的宝马,铁马鞍饰有图案。经过反复冲杀,他退到深山老林,为了保护士兵的生命,献出了自己的头颅,实在教人怀念。

    一位边疆太守,受到老百姓的尊敬怀想,还谱写出这么悲壮的歌曲作纪念,千年万载流传下来,的确是少见的。“西流之水东流河”,华夏之水本是英雄儿女们的血脉,源远流长啊!

    (以上均据《资治通览》)



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    华夏诗醇:“升沉应已定,不必问君平。”

    李白:《送友人入蜀》
    见说蚕丛路,崎岖不易行。
    山从人面起,云傍马头生。
    芳树笼秦栈,春流绕蜀城。
    升沉应已定,不必问君平。

    这首诗是唐代天宝二年(743年)李白在长安送友人入蜀时所作,诗中描绘了蜀道山川的峻美,表现了诗人淡泊名利的思想。

    诗的首联(第1、2句)突出了蜀道的崎岖。友人就要踏上艰险重重的蜀道了,临别之际,李白叮嘱友人:听说蜀道险峻,崎岖难行。“蚕丛”:传说中蜀地最早的国君,这里借指蜀地。这两句虽写蜀道之难,但在语调上同另一首《蜀道难》却迥然不同。《蜀道难》一诗的开头,即用了饱含激情的感叹句:“噫吁兮,危乎高哉!蜀道之难难于上青天!”这种开头,使人一下子就感受到一种震撼心灵的气势,进而对蜀道难行,有了深刻而形象的认识。但是,在这首诗里,诗人却把蜀道难的认识,说成是大家的传说(“见说”),并且采用了平缓自然的语调,说给友人听,其意正与《蜀道难》的开头相反,不在于渲染蜀道之难,而在于淡化友人对蜀道难行的意识,从而能够积极乐观地对待入蜀就任的困难,以开启后面的叙写。

    中间两联(3、4句及5、6句),诗人集中笔力,描绘了蜀道山川的峻美景色。行进在蜀道之上,就会感到悬崖峭壁时时从你的对面兀然而起,仿佛有意拦阻你的去路;云气依傍着马头不时地升腾,缭绕在你的面前。

    颔联(3、4句)中,“起”、“生”两字,用得十分巧妙,充分表现出山路之蜿蜒,山崖之高峻。而一旦进入这种气韵飞动的境界,怕是早把蜀道难行的畏惧心理,抛到九霄云外去了。从蜀道上向远处眺望,入蜀的栈道,被郁郁葱葱的树木所覆盖,山下江水环绕着蜀城。

    颈联(5、6句)中,“笼”、“绕”两字,用得也极巧妙,表现出了恢宏的气势,所勾画的景色在全山,在全城,宛如一幅意境高远旷达的山水画。面对如此瑰丽的风光,入蜀的友人,应该忘却蜀道难行,而在精神上得到一种抚慰吧。

    尾联(第7、8句),诗人又进一步开导入蜀的友人:“升沉应已定,不必问君平。”诗人似乎已参透人生,因而对友人说:我们的升降进退,已经成了定局,(死生由命,富贵在天!)何必去找人问卦呢?西汉人严遵、字君平,隐不仕,曾在成都卖卦。在这里,诗人是借严君平,来向友人表明自己不与世俗同流合污的人生态度。以李白的人生经历来看,他虽然才华横溢,但却不为日趋腐败的朝廷所容,经过一段时间的精神苦闷后,他顿悟到:“古来圣贤皆寂寞”,(孔子曰:“君子固穷,小人穷斯乱矣!”)像他们这种清高刚正的诗人,一生注定无福消受荣华富贵,无法升官发财(杜甫也讲过:“文章憎命达”)。那又何必去占卜,去预测自己的前程呢?这是奉劝友人,要安贫乐道,顺其自然,清白守正,勇往直前,义行到底!

    “升沉应已定,不必问君平。”大哉言乎?此诚大智大慧之要言也!



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    中国历史正述:五帝之十二:舜仁爱治国

    十二、舜帝(下)

    仁爱治国

    三年后,尧将帝位禅让于舜,舜在正月的一个吉日,于尧的太庙中接受了禅让。舜向上天报告了继承帝位之事,祭祀了天地四时与山川、众神,并接受了四方诸侯的朝拜,将圭玉颁发给他们。

    接下来舜开始主持政事,制定诸侯朝见天子的礼制,选拔人才,制定典刑。上古时候,百姓淳朴简单,国家并没有什么法律,那时只有五种刑罚用来惩治恶人,分别为墨刑、劓刑、刖刑、宫刑、大辟,主要靠道德约束人心。

    舜非常宽大仁爱,虽有五刑,但舜基本不用。他令人将五刑画在器物上,主要起警戒作用,即使迫不得已必须施用刑罚的时候,舜也是尽量采用对肉体没有残害的流放方式来代替五刑。舜把共工流放到幽州,把欢兜流放到崇山,把三苗驱逐到三危山,把刚愎自用、冒犯天条的鲧殛于羽山。流放了这四个恶人后,天下民心大服。

    《吕氏春秋》记载:尧将帝位禅让于舜,而引起鲧的妒忌,他觉得以自己的地位与能力应该位列三公,而舜是庶人,不配登帝位,便不赞同尧让位于舜,并要求尧封他为三公。没有得到后,他便暴跳如雷,从而不听从舜的号令,准备起兵谋反,因此受到惩罚。

    另外,传说黄帝有不肖的后代,被世人称为浑沌;少昊也有不肖的子孙,被称为穷奇;颛顼也有不肖子孙,世称梼杌;再加上缙云氏的不肖子孙饕餮,这四恶族天下人都害怕他们,合称为四凶。舜便将四凶流放到四方最偏远的地方,以抵御四方妖魔,从此四门清静,天下没有恶人了。

    任人唯贤

    坏人受到惩处,天下人心诚服。舜开始选用贤才,任人唯德。鲧的儿子文命才德兼备,于是舜向尧推荐,启用他代替其父鲧治水。文命就是人们熟知的禹,是夏朝的开创者。禹吸取了鲧失败的教训,他勘察了全国的地理地形,根据地势,顺应五行,主要采用疏导的办法治水。禹治水十三年,不畏安危劳苦,沐雨栉风,三过家门而不入,终于治水成功。

    除了启用大禹而治水成功外,舜还启用了贤德的八恺和八元。传说颛顼有八位贤德的子孙,世称为八恺,帝喾也有八位非常贤德的子孙,世称为八元,这十六族世代都保持着美好的德行,受到天下百姓的赞颂。舜便举荐八恺,使他们担任后土之职,处理各种事务,各种事务都被处理得井井有条;舜又举荐八元,让他们向天下宣扬五教:父义、母慈、兄友、弟恭、子孝,使家庭和睦,天下大顺。

    舜三十岁时,被尧征见;三十三岁时,尧禅位于舜,代尧摄政;五十岁时,全权行使天子之职;五十八岁时,尧帝驾崩,舜服丧三年。

    三年服丧结束后,舜把帝位让给尧的长子丹朱,自己离开都城躲到南河的南岸。前来朝见的诸侯不去见丹朱,都到舜这里来;打官司的也不去找丹朱,而是找舜;人们都歌颂舜的功德,而无人歌颂丹朱,舜知道这是天意而不可违,于是重回都城,正式登上天子位。

    舜刚登帝位的时候,他的父亲瞽叟还活着,舜时常以天子车服去朝见他,恭敬如前。舜登基后,启用了大量贤德之人,除八元、八恺和禹以外,还启用了皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龙、倕、益等贤才。

    任禹为司空,掌管土地,平治水土;弃为后稷,负责农业,教百姓播种百谷;契担任司徒,主管教化,宣扬五教;皋陶任士,主管司法;倕为共工,统领工匠;益为虞,主管山泽;伯夷任秩宗,主管祭祀、礼仪;夔为典乐,掌管音乐;龙为纳言,传达帝令,报告下情……

    有这么多贤德之人辅佐舜,天下被治理得越来越好。舜还建立了官员考核制度,三年一考核,九年三考核,三考过后,罢免不合格的官员,提拔贤能的官员,使天下一派清明。

    创作乐舞

    天下大治后,舜令人作了《大韶》之乐。《大韶》是六代乐舞之一,据说《大韶》共有九章,也称《九韶》、《箫韶》。传说舜令人演奏《大韶》乐舞,九章演完后,凤凰飞来起舞、朝拜,百兽听闻后,都跟着起舞。

    孔子在齐国时,曾有幸听闻了《大韶》之乐,听后竟然心旷神痴,三个月品不出肉的滋味来,便感叹道:“没想到音乐竟能达到如此的境界啊!”这就是《论语》中记载的“三月不知肉味”的典故。所以孔子评价说:“《韶》尽美矣,又尽善也!”由此可见上古音乐高深博大的内涵与境界,能使人清心寡欲、修身养性、提升道德、净化心灵,并从内心深处生起对天地神灵的恭敬,这应该就是音乐的真正意义和作用吧,可惜这些上古乐舞现在都已失传。

    另外舜还弹奏五弦之琴,作《南风歌》,其歌唱曰:“南风之熏兮,可以解吾民之愠兮;南风之时兮,可以阜吾民之财兮。”

    舜的妹妹敤首,因为帮助兄长避开伤害而为后世称道。她在画画上造诣颇深,是人类这次文明进程中最早载入画史的人,被称为画祖,又称画嫘。《列女传》称赞她说“造化在心,别具神技”。

    天降祥瑞

    舜在位时,由于天下治理得特别好,使天降祥瑞不断。《宋书》记载:舜在位时,蓂荚生于阶,凤凰巢于庭,百兽起舞,景星出现在房宿,地上出现乘黄神马,并且昆仑山的西王母前来朝拜,献给舜白玉环和玉玦。

    《竹书纪年》也记载:舜时,西王母来朝,献白玉环、玉玦;并记载,舜时,天空出现卿云的祥瑞,于是舜便与百官相和而歌,以颂卿云。

    舜唱曰:“卿云烂兮,纠缦缦兮,日月光华,旦复旦兮。”群臣和唱曰:“明明上天,烂然星陈,日有光华,弘于一人。”,舜又歌曰:“日月有常,星辰有行。四时从轻,万姓允诚。于予论乐,配天之灵。迁于贤善,莫不咸听。鼚乎鼓之,轩乎舞之。菁华已竭,褰裳去之。”这就是历史上有名的《卿云歌》。《卿云歌》在民国时,曾被两度改编为中国的国歌。

    舜帝禅位

    舜的正妃娥皇没有生子,女英生下了商均,另外舜还有庶子八人,但都没有什么值得称道的德行。所以舜将帝位禅让给负天命而治水有功、以天下为公的禹。

    《宋书‧符瑞志》记载:舜在河边设祭坛,像当年尧帝一样。祭祀完毕,到傍晚的时候,四周升起了祥瑞之气,有一条黄龙负着图,出现在祭坛。只见那图长三十二尺,宽九尺,有红色的文字记载着应当禅位给禹。

    于是,舜便秉承尧的禅让之道,禅位给天命、德行、才能三者兼备,以天下为公的大禹。舜八十三岁的时候,举荐禹继任帝位;九十五岁的时候,禅位于禹,让禹摄政。那年正月初一,禹在尧帝太庙中接受了舜的禅让,就像当初舜接受尧的禅让一样。禅位五年后,即舜一百岁的时候,他在巡视天下的途中,于苍梧之野驾崩,葬在了苍梧之山的南面。

    舜的两位妃子娥皇与女英,听闻舜驾崩后,一路赶至湘江,泪尽而亡。她们的灵魂成为湘水之神,世称为“湘君”或“湘夫人”。她们为帝舜而啼哭的泪水洒落在竹子上,染竹成斑,成为今天的“斑竹”,又名“潇湘竹”或“湘妃竹”,向历史鉴证著不同寻常的情深义重。

    参考书目:
    1. 《尚书》
    2. 《吕氏春秋》
    3. 《史记》
    4. 《纲鉴易知录》
    5. 《太平御览》
    6. 《论语》
    7. 《尸子》
    8. 《画尘》
    9. 《画史会要》
    10. 《宋书‧符瑞志》
    11. 《竹书纪年》
    12. 《帝王世纪》
    13. 《列女传》
    14. 《博物志》
    15. 《山海经》



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    中共摧毁传统文化的真实目的

    我每次回家看望父母与奶奶,都要经过几个村庄。现在农村的庭院也搞的非同一般,房子盖的越来越高大,大门也是越高越宽,要容得下汽车过。可是,在一些村子还能看到一些过去的老房子,房子矮小,大门低矮,但是建的方方正正。一次闲聊,与同事谈起了这个变化,同事说:“过去的人心胸小,眼光浅,小气愚昧不开放。”我说:“不是那样的,这反映了过去的人有做人标准,形式上表现出为人要谦卑,要方方正正,坦坦荡荡,不弄虚作假等。可今天的建筑表现出高高在上,不可一世,为人心胸狭窄,为了眼前的蝇头小利,什么坏事都干的出来。”

    由这一件小事,就可以折射出中共摧毁传统文化后带来的恶果,人失去了传统文化的根,就失去了传统道德观与传统的做人标准,与天切割,不相信神佛在保佑着人类,不相信“三尺头上有神灵”,不相信善恶报应,因此人才可以为所欲为,在中共的操纵与放纵下,随着中共邪党做尽了坏事、恶事,一步步滑向地狱之门。

    一个人有了一定的道德观念,能区分出好坏善恶,能知道什么该做,什么不该做。但是中共邪党摧毁了中华五千年传统文化,培植出一个战天斗地,反天理人性的邪恶的党文化后,经过几十年,一代代人被中共强行灌输洗脑后,今天的中国人真的不知道传统文化为何物。一天,邻居对我感叹的说:“我现在发现古代的一切都是骗人的。”思想已经被扭曲到真的是“否定一切、怀疑一切”的程度。

    正见网曾连续刊登有关中国东北“瞎话”故事的系列文章,用的是老百姓的口头语,引人入胜,真实的展现了“瞎话”中蕴含的善恶有报的天理。在此,摘录两篇:

    故事一:从前,有个会点拳脚的穷家后生,爹娘去世后和媳妇孩子日子过得挺紧巴的,总想出门找点营生干。所以有事没事就总在外面转悠,由于没啥手艺,活也不好找。有一天,回家路上碰到一伙强盗正在打劫一个古董商。后生奋不顾身冲上去,三下五除二,一顿拳脚把强盗打跑了。古董商很是感激后生,非要给他些珠宝,可后生说啥也不要。古董商说你啥也不要,那我还能帮你点啥忙呢?后生就把他家的情况说了,并说您要能帮我找个营生干就再好不过了。古董商一听高兴坏了,说我正缺个帮手,帮我经营买卖,你又会武功,真是再好不过了。就是要离家远一些,大约得一年时间才能回来,不知你能不能离开家。后生一听这么长时间,就说得回家和媳妇商量商量。媳妇一听说行是行,可你一走,俺娘俩指啥生活啊?后生把媳妇的话跟古董商一说,古董商说你尽管去,家里我是日供米年供柴、冬管棉夏管单,让你儿子一天上我这取两大钱。哪里的货,你卖挣了钱,给我本钱就行,如挣不来钱,本利我全都不要了,就算我报答你的恩情。

    这后生刚走两天还行,古董商还真让伙计送柴送吃送穿的,孩子来了真给两大钱做零花钱。到了第三天,可就不是那么回事了,吃穿不送了,孩子来取钱,古董商眼一瞪:“你有爹有娘的,我管你什么钱,再来我掐死你。”孩子跑回家向他娘一学,孩他娘气的一蹦老高,怒冲冲抄起一把菜刀,“俺爷们刚走三天,你个忘恩负义的小人就变卦了,我非宰了你个小人不可!”直奔古董商家。出门迎面正好撞倒个上她家要饭的老太太,“你这闺女气呼呼风风火火是要干啥去?”媳妇委屈的抱着老太太哭诉着前前后后的事。老太太听后就说:“傻闺女,你去找他拼命,就算杀了他,你还找谁算账去?再者说了杀人是得偿命的,你那儿子谁来养。我看你先忍耐,等你丈夫回来再算账也不迟。媳妇一听也在理,可我娘俩指啥活着啊?老太太说我就一个孤老婆子,没家没业,闺女你要不嫌弃,我帮你一把,晚上你还有个伴,白天我要饭,你绣点活我去卖,怎么也能对付过。”媳妇一听就答应了。

    老太太每天要饭,媳妇绣活卖。说来也怪,每天都有要来的顺口好吃的,卖的绣活钱足够买衣买柴用的。媳妇也觉着奇怪,就问老太太:“老妈妈你每天都在哪要到好吃的呀?”老太太说前边那几个村子有钱的人家,一听咱们的情况,都挺同情咱们的,都挑好东西给我。媳妇心想这是碰上好人善人了。一晃一年到了,后生做生意发了财,進门一看,老婆白了胖了,孩子长高了,家里啥也不缺都挺好,心里挺高兴。心里话古董商说话算数够朋友意思。可媳妇一见爷们回来了,扑到后生怀里这个哭,诉说着怎么怎么回事。后生一听,气得牙咬得嘎巴嘎巴响,拿起根大棒子就往古董商家去,见到古董商不由分说就要打,古董商叫伙计把后生抱住,后生说你为什么说话不算数。古董商说你莫生气,跟我来看看你再说。古董商把后生领到仓库一看,满屋都是针线绣活。“这些都是你媳妇绣的,我每天花两大钱买来的,这些玩意有啥用啊,就是为拴住你媳妇的心,你想一想,你一走一年,她又年轻,假如我让伙计天天送这送那,天天和她接触,难免有咬舌头的风言风语。我考虑你俩的名声,我花钱雇了个老太太,装成个要饭的和她作伴。吃穿用都由我来安排,不让她出头露面和外人接触,忙着手里的绣活,一心盼着你回来。我的安排有什么错么?”古董商一讲,后生恍然大悟。又悔又恨自己太鲁莽。“恩人,我错怪了您的一片苦心,您打我一顿出出气吧。”古董商拉着后生的手说:“这就叫‘路遥知马力,日久见人心。’知恩图报方为君子。”这真是“朋友,平日言正语正可为心腹,患难之时可以托妻带子呀!”

    故事二:很早很早以前,在柳条边这嘎达(地方),有个叫桃山的屯子,有个姓徐的老太太。她年轻时就守寡 ,守着个不懂事的儿子,她为了激励自己,给儿子起名徐坚强。苦巴苦业的靠种地、砍柴、采药采山货,总之天天紧忙的维持生活。老太太能干,在当地有目共睹,提起来都竖大拇指头。别看一个女人寡妇舍业领着个孩子过日子,可吃的用的哪点都不比别人差。儿子徐坚强刚刚成年就娶上了媳妇。没成想好景不长,赶上兵荒马乱起战争。官府有令,家有男的,除非老弱病残,卧床不起,否则统统都得当兵上战场。儿子徐坚强被抓走当兵去了,家里只剩下老太太和儿媳妇草花俩了。

    老话说得好,“儿子是娘的心头肉”。老太太一着急一上火,加上年龄也大了,一病就卧床不起了。

    要不咋说不是一家人不进一家门呢,婆婆一病,这可苦了草花。这草花跟她婆婆一样能干,她挑起了家里全部生活的重担,既要上山下地忙里忙外干活,又要煎汤熬药、端屎端尿照顾老太太。年头不好,家家粮食都不够吃,常常是有这顿没那顿。草花只好挖些野菜来填补充饥,把家里仅有的一点粮食,尽量多留点给有病的婆婆吃。有一天,草花端着米饭送到婆婆面前。婆婆看着媳妇一天天见瘦,心疼的说:“孩子,看你这些日子累的,人都瘦了,你啥也舍不得吃,都留给我。打今个起,米饭野菜咋俩合着吃。这碗饭一家一半,要不我也不吃了”。草花一看,婆婆认真了。忙说:“娘,您别生气,就依您,我吃”。说着就把一碗饭分出一半,自己假装吃起来。其实草花没有吃,又把饭给婆婆留起来了。打这以后,草花每次都把两碗饭一起做好,婆婆的碗上面野菜盖面,菜少饭多。自己的碗上面米饭盖野菜,瞅着饭多,其实底下都是野菜。婆婆一看,果然很高兴。为了不让婆婆识破,草花还总是到外屋去吃。

    时间一长,婆婆觉着不太对劲,这媳妇总躲着我到外屋去吃,莫非偷吃好的不成?又回忆每天吃饭,媳妇碗里饭多,而自己碗里瞅着菜多。老太太越想越疑心,这媳妇跟我耍心眼。我得寻摸寻摸,看个究竟。这天,媳妇端着碗又去外屋了,婆婆顺着门缝往外瞧。就见草花把碗上的米饭拨到另一个碗里,然后就光吃碗里绿呼呼的野菜来。老太太一看,鼻子一酸哭了。猛地推开门,叫道“草花,好孩子,娘委屈你了”。搂着草花哭了起来。

    太白金星下界巡游,查访人间善恶百态,正好看到此情此景。就对众神下令,“如此孝妇,感天动地,助她脱穷变富。”并赐给她家门上八个金光大字“孝妇得报,金玉满堂”。正在屋里的婆媳二人,只见眼前金光一闪,不知什么东西进屋就入了地,但见屋子地面立马就鼓起一个大包来,一会就裂开一道大缝子来。婆媳俩顺着裂缝往里一瞅,就见里面珠光宝气金光闪闪。婆媳俩扒开裂缝,里面全是金银珠宝。婆婆一看,明白是上天之意,这是好人有好报哇。就对媳妇说:“是你的孝心感动了上苍,神仙看咱有难,帮咱来了。赶快把乡亲们都叫来,把这些财宝分给乡亲们,让大家一块共度难关,都过好日子吧”。

    这样的故事如果还能被儿孙们以口耳相传的形式听到,对儿孙们该是多么大的正面影响。很多老年人都有感受,今天的儿孙们已经不尊敬他们了,他们说的多,反而觉得啰嗦,以“有代沟”逃之夭夭;很多啃老族把老人当佣人、丫鬟使,在儿孙的心目中,老人已经成了无用的代名词。

    短短几十年,为什么变化这么大?中共这么不遗余力的破坏传统文化,打压迫害法轮功,就是在打击人善良的本性,摧毁人类最基本的道德观念。根本上讲,这是中共的邪教本质与流氓本性决定的。中共是魔鬼,一个坏蛋要称王称霸,怎么会去创造一个讲善讲公平讲民主的社会,从而自取灭亡呢?!更何况我们面对的是一个古今中外历史上最大的魔教,以魔鬼面目横行天下,以毁灭全人类为目的,一切正的、传统的文化、思想、艺术等都是中共的天敌,所以法轮功的真、善、忍触动了中共的假、恶、斗,尽管法轮功“于国于民有百利而无一害”,中共也容忍不了,一定要铲除而后快。

    中共摧毁传统文化,不遗余力的迫害法轮功,就是要害死中国人,害死全人类。中国人要复兴传统文化,回归人善良的本性,返回人的正念与良知,就要了解法轮功真相,解体中共,彻底的从身体里、思想上清除中共邪灵的毒素,才会有清白之身与正统思想,才会有生命的美好未来。
     



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    正见周刊(录音版):20161019-20161025

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    正见周刊(文字版)



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    家有新唐人电视台

    上上星期,我回到家里,吃晚饭时,父亲说:“你知道希拉里为什么竞选总统失败?新唐人电视台讲,希拉里拿人权作交易。希拉里来中国访问时,也提到了中国的人权问题,提到了法轮功被迫害,提到了活摘法轮功学员器官的事,但希拉里提出一万个亿人民币做交易,中共最后给了八千亿人民币,希拉里闭口再也不提法轮功问题。所以,希拉里当不了总统,希拉里若当了总统,就太背天理了。”

    父亲从2009年收看新唐人,到现在已经7年多了,看问题的观念已经改变了。过去时,总觉得中共的政策是好的,下边的歪嘴和尚们把经念歪了;1999年中共铺天盖地迫害法轮功时,父亲会认为继续修炼法轮功“是与中共斗”,“胳膊扭不过大腿”等。自从看了新唐人电视后,通过比较央视的新闻与新唐人电视的新闻后,看到中共的央视新闻完全是谎言,与真相差之万里,完全是愚弄欺骗老百姓,从此再也不看大陆的任何电视频道,没事就看新唐人电视台。

    上个月的中旬,派出所的人到我家里追问:“去年的起诉江泽民的信是谁写的?”父亲没有一丝怕心,反问他们:“中央的610主任李东生,中央的政法委书记周永康被抓起来判刑了,你们还认识不到迫害法轮功是个错误。”其中一个警察说:“咱不谈这个,我们也是奉命行事,上边让我们来问问情况。”这两个警察只是问了几句话就走了。事后,父亲把我叫回去说:“今后再有人问你们诉江状是谁写的,你就说是我写的。我能把竞选村干部的演讲写的让群众叫好,我就能写好诉江状。”新唐人电视让父亲明白真相,良知复苏,善念、正念充盈胸田,面对中共,真的是没有害怕之心。

    经常收看新唐人电视,还能给人带来意想不到的福分。

    上个星期,和父母一块吃晚饭时,父亲说:“前天晚上做了个梦,好多人来到咱家门前要饭吃,我想,你妈没在家,这咋做饭呢,后来我就想,有点肉多好,给他们吃肉,结果一想肉就来,要多少有多少,完全够他们吃。后来还有不断的人来,那一刻真的是想啥有啥,来再多的人都没事,过后我就奇怪,我怎么有这么大的本事,这不成神仙了。”母亲在一旁说:“真成了神仙了。”

    法轮功真相中讲,明白真相,能给生命带来美好的未来。确实如此,一个生命真的明白真相,不仅能给他带来现实生活中的福报,遇难呈祥,逢凶化吉,平安健康等,还能在生命百年之后有一个好的去处,可能到人们经常挂在嘴边的天堂天国去。因为法轮功在受难时期,人们能够表现出正念,善待大法弟子,广传真相救人,已经是行大善、积大德之事,按照善恶有报的天理,这样的生命就应该有大福报。

    家有新唐人电视,是生命中的大好事,对自己,对家庭,对亲朋好友都是大好事。



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    与迷于儿女情的老年同修交流

    近日,邪恶在本地电视台新闻节目中播出对大法诽谤的内容,有同修被陆续骚扰。在迫害大法者明显遭报的今天还出现这种情况,不由得不让我们深思。

    这种不正确状态是旧势力所为,师父在正法宇宙在更新,所有的干扰都是要全盘否定的,这个法理大家都知道。但是来自我们自身的旧势力安排的表现,如果不从法上正确认识保持正念来否定它,也会招来外在的灾难。师父说过:“我过去讲过,我说实际上常人社会发生的一切,在今天,都是大法弟子的心促成的。虽然有旧势力的存在,可是你们没有那个心,它就没有招。你正念很足,旧势力是没有办法的。”(《各地讲法二》 <二零零二年美国费城法会讲法>)

    当今的大陆社会整体上被邪党糟蹋的人伦颠倒,传统的“孝悌忠信礼义廉耻”的理念在年轻人身上已经看不到。有了孩子的人自己就成了孩子辈,有了孙子的人就成了孙子辈。身边的老年女同修也面临这个问题,给生儿育女的孩子去当“带薪保姆”来“符合常人社会状态”,有的人一年到头的往返于两个城市间,还美名其曰“证实法”。失去人性的现代人因为过度的自私与贪婪,即便成家自立门户也要榨取老人,作为变异社会的乱象来说司空见惯也属常态,但是对作为要正一切不正确状态的大法弟子来说却不正常。传宗接代是人的观念,把儿女养大成人已经尽到了正常社会中人的责任,鸟养大了都要自己去飞,何况是作为万物之灵的人?大法弟子做的一切都是要给未来人留下的参照,难道未来的人都要学这种养孩子老也养不大的状态吗?身边的诸多女同修,从50岁左右到70多岁不止,从第三代一出生,就失去了人身自由,全天候的围着孩子转,有的干脆住到了儿女家里,修炼环境彻底破坏。

    师父说过“环境是你们自己创造的,也是提高的关键哪。”(《精進要旨》-环境)修炼人要有清净的身心,自然需要清净的外在环境,在一个大人喊孩子叫的环境中能保持住心静如水吗?能做好三件事吗?能有强大的正念来除邪制恶救度众生吗?虽然她们也说没放下修炼天天在听法,可是修炼状态明显不行,有的消瘦憔悴,有的焦躁不安。修炼的路上经常面临选择,是选择师父安排的还是选择旧势力安排,就会带来不同的后果。在正法进程接近尾声的今天,在爬天梯瞬间不敢放松的时刻,带有重大救人使命却去扮演这种变异角色的同修,实质已经处于魔难之中,处在旧势力的迫害之中了,只是迷于儿女情的修炼人自己浑然不觉罢了。直至被坏神操纵的邪恶610部门出动,上门骚扰时才觉得不对头,这也是最近本地邪恶再次发狂的原因之一。

    谢谢师父,谢谢同修。



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    只要信师信法就沒有过不去的关

    算起来我已修炼十八、九年啦!在这些年中深刻感悟到弟子每走一步都有师父的法身在身边呵护着!如果沒有师父的精心呵护,弟子是很难走到今天的。在此感谢伟大的师父!

    自从修炼法轮大法后,师父不仅给我净化了身体,还救了我三次命,并且在每次过关过难时都有师父在呵护着。这些事例太多太多啦!在过去的交流中已经讲过了,这里就不多讲了。今天主要讲一讲早几天发生的一件事,我觉得很神奇!对我感触很大!

    今年六月下旬的一天,突然在脸的右眼皮以上一直到头发里边,几乎是半个头都长了一层象痱子一样的小疙瘩,当时我也不在意,到了笫三天越长越大,小的像大米粒那么大,大的象玉米粒那么大,我也沒管它,知道这是消业现象,是个好事。我谁也沒说,还坚持上班,路上带上草帽、眼镜,怕别人看到了会给大法抹黑,直到第四天下午,右脸肿的很大,右眼肿的睁不开,左眼也肿的一条缝,晚上妻子才发现,吓的不得了,她以为这是“蛇胆疮”,因为她沒修炼是个常人,就叫我上医院去看,还让当医生的女儿给我配了些外用药,并让我请假休息。妻子说:“多少人患上这病,沒有几个月是好不了的,而且还疼的很,有的因为耽误了还丧了命!你这是长上头上就更厉害了”。我当时正念很强,就对妻子说:“你们不要管我,我有师父管,我这是消业,再有两天就好了”!妻子半信半疑只好说:“那就看过两天会不会好?”可很应验!真的就在我说这话仅隔两天就好了,头上的水泡全部消下去了。妻子说:“你这也太神奇了!”我说这是师父在呵护着我,帮我净化身体、帮我消了业。在那几天里真是一个提高层次、过心性关的一次大考验!是真的百分之百信师信法,还是打着折扣、半信半疑、到医院去治,是真修弟子还是假修,这也是一次考验。在那几天里我照样做着三件事,丝毫也没受到影响,沒把这事放在心上。我深刻地感悟和体悟到师父的法身就在我身边,很是神奇!在此双手合十:谢谢师父!下边我想把他详细写岀来,以见证师父和大法的伟大和殊圣!

    在消业的第二天晚上,也就是第三天早上一点多,我的播放器会自动播放普度音乐。到第四天早上,因为我这么多年一直坚持早上两点起床学法炼功。当时起床后洗了洗脸,给师父上了香。就开始学法,当时右眼睁不开,左眼肿的一条缝,勉强能看到东西。由于我现在是在背法,背到哪一句不会了,就把左眼掰开看,很吃力!在这时我的播放器会自动响起,而且是播放师父的广州讲法录音,当时我悟到:是师父看到我学法很吃力!就让我听法,我就放下书本静心的听法,一直听到三点五十分,开始炼动功。那几天炼功不管是动功还是静功,都能达到入静入定的状态,这在过去是很少见的。那几天虽然头上的水泡很疼,但睡觉却很香,只是醒了觉得疼。那几天耳朵里不断响起普度、济世音乐,而且很清晰,很动听 !

    那几天还做了几个梦,都是师父在点化我:第一个梦是发大洪水啦!我和几个人站在垃圾堆上,低头看地上都是疽虫之类的小灵体,洪水不断猛烈的冲涮着垃圾堆,我赶快爬上了堤岸。这说明人类将有灾难,赶快好好修,离开这个肮脏世界。第二梦是在一座大楼内,同修们都是三、五人凑在一起学法,窗外的枣树上的枣都挂满了枝头,枣都熟了。还有一棵梨树上面结了一个像葫芦那么大的梨子。在室内里有个讲台,我还想上台上讲几句。这说明我还有显示心。第三个梦同修们都去一个大体育场去参加考试,有的骑自行车,有的骑电动车,而我是脚踩两个轮子,好象是青少年玩的那种滑轮,跑的飞快,而且跑在了前面。到了体育场内,我还在到处找熟人,商量商量咋考试?这说明自己修炼的基础还不够扎实,遇到问题时不是多学法,在法中悟,而是看别人,学别人。第四个梦是我一人坐在一条大古船上,水面都长莲叶和莲花,水很清澈,一眼能看到底,快到岸时,还有二、三米时有几个人过来帮助,将大船用力推到岸,我在船上手攥着一朵金黄色莲花的柄,问那人们说:“这莲花柄有多高”?那人们笑着说:“水有多深它就有多高”。这不说明我们大法修炼不封顶吗?心性多高功有多高,能修多高就是多高。这些梦都是师父在点化、鼓励和鞭策着我 !

    通过这件事和这些梦使我更加明白了 ,修炼是严肃的,在大关大难来临时,能不能把自己当做一个真修者是至关重要的,别的什么都不信,就百分之百信师信法,扎扎实实地走好自已的每一步,做好自已本应该做的三件事,抓紧救人!这才无愧于正法时期法轮大法弟子的这个光荣称号!

    粗浅领悟,层次有限,不对的地方希望同修们指正 !  



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    哥伦比亚大学首映真相纪录片《活摘》

    http://news.zhengjian.org/2016/12/06/35006.html

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    瑞典林雪平市民众支持法轮功

    http://news.zhengjian.org/2016/12/06/35005.html

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    温哥华圣诞游行 华人赞法轮功阵容强大

    http://news.zhengjian.org/2016/12/06/35004.html

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    纽约州立大学奥伯尼分校举办真善忍国际美展

    http://news.zhengjian.org/2016/12/07/35008.html

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