2016年10月14日 星期五




  • 古风悠悠:“良心官”判案,“囹圄为空”

  • 酌古鉴今:乘人之危者遭惨报(数文)

  • 华夏诗醇:曹植《白马篇》赏析

  • 古籍记载的 “大人”竟曾与我们同在

  • 愚昧无畏的人是最可怜的人

  • 迎接法律回归正义的春天

  • 生命的姿势

  • 八十多岁老太太诚心敬念“大法好”得福报

  • 大法显神迹

  • 最新宇宙图印证时空可变 凸显超级空洞谜团

  • 天文新发现:宇宙之大远超想像 九成人类看不到

  • 丹麦《贝林报》专题报道中共活摘罪行




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    古风悠悠:“良心官”判案,“囹圄为空”

    清代乾隆后期,在山西广灵县境内的壶山上,有一县官悠哉垂钓的石刻像,这是县民自发集资,在一块巨石上镌刻的,用以表示对一位县令的追思之情。这位县官,就是乾隆中期著名的循吏,广灵县百姓都呼之为“良心官”的朱休度。

    朱休度(1732一1812),字介斐,浙江秀水人。他“博闻通识,于书无所不窥,能文善诗,尤深于诗。”他在乾隆十八年(1753)中举人后,出任嵊县训导,俸满膺荐,选江西新喻知县,乾隆五十五年(1790),调任山西广灵知县,政绩卓异。后以疾离职。

    朱休度性情慈善,善于决狱。他曾对人说:“南方案,多法轻情重(情节严重),北方案,多法重情轻。稍忽之,失其情矣(指处治失当,则陷于不公正),能无慎乎?”在广灵,他前后任职七年,屡决疑狱,“民有诉曲直者,数语剖决,辄悦服去,囹圄(读灵语,牢狱)为空。”

    朱休度初到广灵任上任时,正值大荒年,灾疫流行,虽经朱休度尽力安抚招徕,但人口流亡,仍然数月过半。县民刘杷子(人名)也是人口流失中的一户。他的妻子张氏,留在家中,因实在挨不住饥饿,便易姓改嫁给郭添保。但过门以后,张氏怀疑郭添保居心叵测,与她结婚的目的,是为了要把她母子拐卖。第二天早晨,她便将自己的两个亲生子女,手刃而死,然后自刎。

    朱休度接到案情报告后,亲自赶到现场勘验,当时张氏尚未断气,她见到县令后,就双眼死盯着郭添保,嘴里只重复着一个字:“贩!贩!”但经过朱休度仔细审查,并未发现郭添保有什么蓄意贩卖人口的迹象,最后审判定案时,就只以她“自刎”结案,没有牵涉、责罚郭添保。定案后,她的前夫刘杷子,才从流亡的外地归来。四邻众人对他说:“你若想知道你妻子因何而死,就问朱老爷。”刘杷子找到县衙后,朱休度就将张氏死时的情形,以及相关的调查结果,都告诉了他,刘杷子听罢,悲泣道:“是由于我回来得太晚、逃荒流亡在外,才造成的,怨不得他人!”说罢,稽首而去。

    朱休度虽主宰着一县的生杀大权,但他“待人以诚,人亦不忍欺,周知民情,诉曲直者,数语处分,民皆悦服。”

    百姓薛石头,陪妹妹看戏,他的一个熟人,两眼直勾勾地盯着他的妹子,惹得薛石头心头火起,用刀砍伤了他的左胸,不想那人竟一命呜呼了。报官后,薛石头自己承认“早欲杀之,死无恨。”既有死尸为证,凶手又已服罪,以故意杀人案,断之,似乎是没有什么可怀疑的了,只要依律判处凶手死罪,结案上奏就可以了。但细心的朱休度,在验伤时,却发现死者身上只有一刀,不像蓄意杀人致死,便在第二天,重新提审薛石头,问道:“你怎么一刀就能置人于死地?”薛石头喃喃地说:“动刀子时,哪里会料到他一刀就死了呢?”朱休度闻此,便知薛石头“早欲杀之”的说法,并非实情,就追问道:“你既知一刀砍不死,何不再砍一刀?”薛石头说:“我见他出血不止,心里害怕到了极点,连一声呼吸,都不敢出了,怎么会忍心再砍一刀呢?”

    依照薛石头的这份供词,朱休度就按照过失杀人的条律判案,改叛其死罪为流放,去戍守边疆。

    正因为朱休度能够体恤民情,有一颗仁慈之心,在任期间,才会“囹圄为空”,得到“良心官”的美称。嘉庆元年(1796),他引疾归乡,县人恳留不住,便在巨石上雕刻他的“壶山垂钓”像,作为纪念。史载:县民朱休度回归故乡时,“百姓追送至蔚州,去后历三十年中,县人仍追思不忘。”

    朱休度任官治狱,使“囹圄为空”,绝不意味着朱休度对这些不法之徒撒手不管,任其胡作非为,而是希望以诚心感化他们,使他们心悦诚服,以后不再犯类似的错误。事实证明,朱休度此举效果极佳,不但有效地预防了犯罪,还为自己赢得了“良心官”的美誉。

    当然,对确实犯有重大罪过的人,治其罪是必须的,要不然还制定律令干什么?薛石头过失杀人一案,就不能仅以规劝了事,因为毕竟致人死亡,情节相当严重,定其罪为戍守边疆,则是合情合理的。

    执法者要有仁慈之心,是指没必要把一些偶有过失的行为,无限上纲上线,非要置其于死地,而是要给他改过自新的机会。只要方法得当,措施有力,宽刑折狱,比之严刑峻法的效果,更为显著。

    (出自《清史稿》)



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    酌古鉴今:乘人之危者遭惨报(数文)

    一、扪心自问

    举人李存其说:蠡县有一所凶宅,一位老儒生与另外数人,客居在那里。一天夜里,忽听窗外“拨啦”一声响动。老儒生正颜厉色地呵斥道:“邪不能侵正,妖不能胜德。我讲解道学三十多年了,难道还怕你妖魔鬼怪不成?”

    只听窗外似乎是个女人的声音,答话道:“你讲道多年,我早就听说过了。我虽是异类,但也涉猎过一些儒家的典籍。《大学》的要义,关键在于一个‘诚意’。而诚意的要义,在于个人独处时,自己的行为也能谨慎不苟。你的一言一行,固然能遵循古礼,试问当真是为自己修身立命之计吗?恐怕里面有几分沽名钓誉的成分吧?你天天写学术笔记,滔滔不绝地与儒者们进行辩论,果真是为了阐明道义吗?恐怕其中不免有争强好胜的成分吧?如果真是为了修身明道,才说得上是顺从天理。若是争名好胜,那就完全属于私欲的范畴了。一位道学家自己不能克制私欲,还有什么学术可讲?这些事,用不着别人多费口舌,当你夜晚睡不着的时候,扪心自问,平时所做的,心里所想的,是不是与你口里所说的相符?这样,‘邪’能不能侵‘正’,‘妖’能不能胜‘德’,也自然心中有数了。你义何必这么声色俱厉地以势压人呢!”

    老儒听罢,吓得汗如雨下,浑身不住地颤抖着,连话都说不出来。呆了一会儿,又听窗外轻蔑地嘲笑说:“你不敢回答,说明你还不想欺骗你的本心。念你还有一点良心未灭,那么好吧,就让你睡个安稳觉,不再打扰你了!”话音一落,又是拨啦一声,似乎是飞掠房檐而去了。

    二、箭偿宿怨

    外祖父张雪峰先生家,有位年青的仆人叫王玉,善于射箭。有一次,他从新河县带着收缴的盐租归来,半路上,碰见三个强盗,他连发三箭,三个强盗皆中箭倒地。他往强盗们的脸上,吐了几口唾沫,然后任他们逃走了。

    又有一天,他带着弓箭走夜路,看见一只黑狐狸,像人一样站立,接着又跪下来向月亮礼拜。王玉引弓搭箭,满弦一发,狐狸应声倒地。他回家后,忽然寒热大作,一会儿冷,一会儿热,十分难受!这天夜里,他听到有人绕着他住的屋子啼哭,并且诉说:“我自拜月炼形,碍着你什么?你无故杀害了我,我定要报仇雪恨!但你此时还不到死的时候,我要先到司命神那儿,去告你!”

    过了几天,王玉在夜里,又听见窗棂上有响动的声音,吓得他瞪大了眼睛,问道:“是谁?”只听窗外回答说:“王玉,我告诉你,昨天我到地府去告你,判官检查了生死名册,才知道你上辈子遭受不幸,被人欺凌,到官府去告状,正好碰上我是司刑狱的官,我贪赃枉法,庇护私党,使你有理无处申,你忧郁愤恨之极,终于自杀身死。我也因此被罚:转世为狐狸。你射我一箭,是作为对我上辈子作恶的报应。因果既是这样分明,现在我也不怨你。只是当时,我曾经对你违心地严刑拷打,算起来,还要欠你一百多鞭子。你如能发一个愿,说:那一百多鞭子不要我偿还了,判官那里就能给我销了帐。下辈子我一定重谢你!”说了之后,还听到叩头的声音。王玉大声呵斥道:“这辈子的冤债,尚且要不了了之,谁还有心思去翻腾上辈子的老帐? 那一百多鞭子的旧账,我不要你偿还就算了。你就别在这儿嚼舌头,扰乱我睡觉!”从此以后,便寂然无声了。

    世人往往看到有些人作了恶,暂时不受报应,就怀疑神理不足为据。可哪里知道,在冥冥地府中,对每一个人的善恶和他应得的果报,竟是计算得那么鲜明而又细致呢。这个狐狸来讲因果报应的事,该是能发人深省的呀!

    三、乘人之危者遭惨报

    住在肃宁地区的王太夫人,是先父姚安公的姨母。听王太夫人说,她老家有位寡妇,和她的婆婆,一起抚育孤儿,孩子已长到七、八岁了。那寡妇颇有姿色,媒人屡次找上门来,她总是婉言谢绝,矢志不嫁。但她那宝贝儿子,突然出天花,病情严重,只得请某医生来治疗。

    医生诊视后,回去请邻居老婆子,来对她们婆媳二人说:“这孩子的病嘛,我保证可以治好,但除非孩子的娘,肯陪我睡一次觉。否则,我是绝不会前往治疗的!”这话立刻遭到婆媳二人的一顿臭骂。

    然而,孩子的病,却一日重一日,眼见濒临死亡。婆媳二人,心急如焚,商量了一夜,出于爱子心切,最后还是决定忍辱曲从了医生。

    可是,孩子的病,由于没有得到及时的救治,终于离开了人世。寡妇悔恨交加,遂悬梁自尽。人们只以为她的死,是出于丧子之痛,并没有怀疑其他的原因。她婆婆对此事,也讳莫如深,守口如瓶,不敢露一点儿风声。

    不久,那个狼心狗肺的医生,突然死去。接着,他(医生本人)的儿子也突然死去。医生的家里,又失了火,一切财物,烧个精光。这时,医生的老婆,走投无路,只得流落青楼,当了妓女。这个妓女(医生的老婆)才偶尔把这故事,泄露给她相好的客人(嫖客),那个乘人之危的医生,如此惨遭恶报的事实,这才传了出来。

    (均据《阅微草堂笔记》)



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    华夏诗醇:曹植《白马篇》赏析

    曹植(192—232),三国•魏 人。字子建,曹操子,曹丕弟。天资颖发,世称才高八斗,为建安时代杰出诗人。

    曹植《白马篇》
    白马饰金羁,连翩西北驰。
    借问谁家子?幽并游侠儿。
    少小去乡邑,扬名沙漠垂。
    宿昔秉良弓,楉矢何参差。(随身携带着良弓好箭)
    控弦破左的,右发摧月支。(左右开弓勇杀敌)
    仰手接飞猱,俯身散马蹄。
    狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。
    边城多警急,胡虏数迁移。
    羽檄从北来,厉马登高堤。
    长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑。
    寄身锋刃端,性命安可怀。
    父母且不顾,何言子与妻。(不考虑一家一己之利)
    名编壮士籍,不得中顾私。(心中不夹杂一点私念)。
    捐驱赴国难,视死忽如归。

    【注释】
    金羁:金饰的马笼头。
    幽并:幽州、并州,地点相当今河北、北京、山西一带。
    楉(读胡)矢:利箭。楉,木名,以坚硬著称。
    控弦:开弓。的:靶心。
    月支:象征敌人的箭靶名(另一说:古少数民族名)。
    飞猱:飞猿。
    剽:轻捷。螭:传说为蛟龙一类的动物。
    羽檄:插有羽毛的紧急军书。
    厉马:策马。
    壮士籍:名列出征者的簿册之中。

    【简析】
    通篇塑造出一位矫如虎豹、勇冠千夫的爱国壮士的形象。金羁白马、横行万里;力蹈匈奴,气凌鲜卑。何等雄霸!尤其可贵的是他那勇赴国难,视死如归的忠贞气节。这样高大饱满的形象,在前此的诗中,是罕见的。这是曹植渴望立功报国、壮烈怀抱的艺术再现。这样充满阳刚之气、忠烈为怀的诗篇,无私无畏的精神,值得充分肯定。
     



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    古籍记载的 “大人”竟曾与我们同在

    按照古籍的记载,在遥远的古代,有大人存在也有小人存在。慢慢的大人和小人都在逐渐的减少,消失在我们的视线中。

    据《聊斋志异》记载,长山县孝廉李质君,一次去青州府时,路上遇到六七个人,听口音像是燕地人,细看他们两颊,都有瘢痕,像铜钱大小。李质君很惊异,就问他们为什么都得一样的病。客人说:“前几年我们客居云南时,一天天黑后迷失了道路,走进了大山里。绝壁悬崖,崇山峻岭,找不到路出来。见山谷中有一棵大树,几尺长的树条,软绵绵地下垂着,树荫足有一亩地大。我们无计可施,便都拴住马,解下行李,依傍在这棵大树下休息。

    夜深了,老虎、豹子、猫头鹰,此起彼伏地嗥叫着,我们都抱着腿面面相觑,不敢睡下。忽然看见一个大人走来,有一丈多高。我们吓得团团趴在地上,大气不敢出。那个大人来到跟前,用手抓住马就吃,六七匹马顷刻就被他吃光了。接着他又折下树上的长条,抓住我们的脑袋,像串鱼那佯,把我们串成一串。提着走了几步,枝条发出脆弱断裂的声音。大人好像怕坠落到地上,就把枝条弯曲起来,用一块巨大的石头压住枝条两端走了。我们觉得他走远了,便拿出佩刀砍断串着的枝条,忍着疼痛急忙逃跑。刚跑几步,见大人又领着一个人来了。我们害怕万分,忙趴下藏在草丛中。看见领来的那个人更加高大,来到树下,往来巡视,好像找什么东西又找不到。一会儿,这人发出喊叫声,好像大鸟在叫,很生气的样子,怨恨大人欺哄它,用手掌打他的耳光。大人弯着身子,很恭敬地挨着打,不敢有一点争执。不一会儿,二人都走了,我们才仓惶逃出来。

    在荒野中逃了很久,远远看见山岭上边有灯光。大伙一块跑过去,到了一看,是一间石屋,有个男人住在里面。我们进去,都拜见了他,并且讲了刚才受的苦。男子拉起我们,让我们坐下。说:“这东西特别可恨,但是我也没有办法制服它。等我妹妹回来,再同她商量。”不多会儿,一个女子挑着两只老虎从外边进来,问客人是从哪里来的。我们忙伏地叩头,告诉她来由。女子说:‘早就知道这两个东西为害,没料到凶顽到这程度!应当马上除掉它。’说着,从石屋中拿出一柄铜锤,重三四百斤,然后出门不见了。

    那男人便煮老虎肉招待我们。肉还没熟,女子已经回来了,说:“他们看见我想逃,我追了数十里路。打断了他一个指头就回来了。”说着把指头扔到地上,见那截指头有人的腿骨那么粗。众人惊骇极了,问她的姓名,女子不答。稍过了一会儿,虎肉熟了,我们腮上的创伤疼得我们不能吃东西。女子便用药屑给我们涂抹伤处,疼痛立刻止住了。天明了,女子送我们来到那棵大树下,行李都在。我们各自背起行李走了十多里路,经过昨天夜里争斗的地方,女子指给我们看,石洼中残留的血迹还有一盆多。一直送我们出了山,女子才告别返回山中。

    大人为什么开始衰败,直至消失。有人说是环境,或许是真的吧。但按照有神论的说法,是被淘汰了,因为他们消耗资源太厉害了。更深层的原因就不得而知了。



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    愚昧无畏的人是最可怜的人

    近日,看到一篇文章,一个世外高人问作者:谁是这个世界上最可怜的人?作者想了想回答:是不是最需要帮助的人,或者乞丐这样的人。高人回答:那样的人并不可怜,最可怜的人是无畏的人。接着高人解释什么是无畏的人:他们天不怕地不怕,无所畏惧,什么都不信,什么都敢干,这才是最可怜的人,他们的生命是没有未来、没有希望的。

    对于今天大陆的中国人而言,被中共无神论洗脑还没有明白真相,还在追随中共邪党迫害法轮功,迫害有信仰的人,迫害善良民众的人,他(她)们才是这个世界上最可怜的人。因为按照佛家的理,那些在人间因为贫穷、疾病等遭受痛苦的人,只要他们不做坏事,反而会在遭受痛苦中消掉罪业,从而有幸福的未来。在我们的身边,仔细观察就会发现,那些大病一场过来的人,做起事来非常的顺,心情也好,红光满面,这不是福报的表现吗?相反,做了坏事,特别是在今天迫害法轮功,迫害走在神的道路上的修炼人的,没有或不愿明白真相的人,就会得到报应,有的在痛苦的车祸中或癌症的折磨中死去,那些被中共法律重罪轻判的人中共官员们,即使没有失去生命,也会在精神的痛苦折磨下走完人生的路,最终会被神佛彻底销毁,永远的失去生命的未来,那可是生命的销毁,真正痛心的事。

    明慧网上有一篇文章,这个作者是大法弟子,在一次同学的聚会上,他讲起了法轮功真相,特别是讲到中共活摘法轮功学员器官牟取暴利的罪恶事,他的一个同学在医院工作,也参与了活摘的罪恶,听到这里不愿意了,站出来辩解说:那不是罪恶,移植器官是救人;而且那些人(被活摘)都有正规手续,都签有协议的。大法弟子说:中共是最善于造假的,你也分辨不出来;按照常识来判断,不打麻药,活活的摘取器官不是杀人吗?说得无话可说了,这个医生说了一句:法轮功是x教,怎么对待他们都不过分。明慧网还报道过,活摘器官的罪恶被暴露后,家属要求看病历,医生、护士等急忙的掩盖,这说明了什么?他(她)们知道这样做是犯法的事,是罪恶,可是他(她)们还敢去做,特别是那些杀起人来已经没有愧疚感、没有罪恶感的人,是不是最可怜的人?!

    小的时候,邻居一位老人,给我看了一本佛教的书,随手一翻,看到一段话,一个很有名的和尚说:“杀人是杀生,但是杀死反革命不是杀生。”当时对这话很反感,只觉得是非颠倒,谁非不明,但也说不出个所以然,就把书合上,出来了。随着社会实践的深入,我认识到这句话邪恶的地方,这个和尚并不是真修的和尚,只是个中共的御用和尚,完全在替中共的杀人理论涂脂抹粉,败坏佛法,罪大恶极,这样的生命会有未来和希望吗?!

    我的姐姐因为修炼法轮功,讲述法轮功真相被中共邪党的法院诬判重刑,被绑架到某省的女子监狱。我去看望姐姐,隔着玻璃通话,一个年轻漂亮的女警察在旁边也拿着话筒监听。她对我说:“我知道你也炼法轮功,我没有转化你的义务,但是我还是想负责任的劝你不要再炼法轮功了。”我问:“按真、善、忍做好人有错吗?”她说:“按传统文化做也能做个好人啊,党(中共邪党)把法轮功定位x教,再炼法轮功,再讲真、善、忍,就是与党作对,没有好下场的。”这样的警察盲目的唯党命是从,固执的认为把法轮功学员由真、善、忍转化为假、恶、斗,她觉得为党效命尽忠是个光荣而神圣的职责,还不认为这是干着这个宇宙中最大的坏事,这样的生命不可怜吗?!

    有时候我捧起手中制作精美的真相资料,如《晨熙》、《明白》、《真相》、《天地苍生》、《天赐洪福》、《希望》、《明慧周报》、《三退与平安》、《纵观天下》、《法网在收》等,非常感慨,就象一把把利剑一样,谁看到这些真相资料都是福分,能消除背后中共邪灵因素,能唤醒世人的正念与良知,能叫人明白善恶是非,明白善恶必报的天理,知道如何在中共邪党制造出的假现实(中共为毁灭人类伪造出来的)中自保,甚至获得生命的美好未来。

    有的人到今天还感受不到法轮功真相的威力,还在被中共邪党牵着鼻子走,还沉醉在中共邪党营造的道德败坏的虚假梦幻中过着纸醉金迷的生活。当初中共邪党和当时的中共总书记江泽民相互勾结迫害法轮功时,谎言与暴力铺天盖地,谎言重复千遍都变成了真理,在诬陷污蔑法轮功谎言的反复轮播与洗脑下,因为看不到真实的信息,善恶是非标准被中共邪党强行扭曲了,许多人的头脑中真的形成了“法轮功不好”的恶念,真的认为法轮功象中共的造谣媒体抹黑的那样。人觉得这很自然,既然中共认为法轮功不好,你就不要炼了,或者你面上应付一下中共,写个转化书或不炼的保证,心里还在炼,这多好,没有麻烦,不遭罪。

    因为中共破坏了中华五千年传统文化,人已经不懂得修炼的内涵。真、善、忍是法轮功修炼者的标准,不会被任何外在的邪恶因素而改变。法轮功修炼者深知,在今天这新旧宇宙更替的关键时刻,人的选择至关重要。法轮功的传出是救人的,人对法轮功的态度决定着生命的去留。按照新宇宙的理,不管是主动的、被动的,人的恶头脑中一旦装进“法轮功不好”的恶念,这个生命就被注定是淘汰。人不知道,但中共邪灵知道,因为中共邪党来在世上的目的就是毁灭人类,所以它要迫害法轮功,用谎言抹黑法轮功,混淆是非,叫人对法轮功犯下不可饶恕之罪,最终被神佛销毁。

    法轮功学员也明白这个理,所以为了从中共邪党手中抢人、救人,法轮功学员冒着暴力与危险,义无反顾的站出来讲真相,告诉人真实的法轮功以及中共邪党迫害法轮功的真相。

    因此,在这个世上,真正可怜的人是不明真相的世人。法轮功学员迫害的怎么残酷,他(她)们是走在神的路上的修炼人,他(她)们使命在肩,做着末世末劫救人的事,即使被中共邪党迫害的失去生命,等待他(她)们的是修炼果位的福报;而不明真相的世人,一旦错过这个万年难遇的得救之缘,没有改变头脑中被装进的“法轮功不好”的恶念,在天灭中共的大劫难中被神佛淘汰,永远的失去生命的未来。

    真正无畏的人,是因为心中有心法,明晓善恶必报的天理,知道什么是对什么是错,该做什么,不该做什么,心中有衡量标准,善行量力而为,恶行坚决不做,这是真正无畏之人;中共邪党营造出来的无畏的人,是在摧毁了传统文化基础上,在党文化的假、恶、斗蒙骗下敢于去做坏事、恶事之人而已,而且做了坏事还没有负罪感,说到底是良知已泯灭之恶人,这样的人被中共利用后的结果是害人害己。

    法轮功真相可以帮助世人从中共恶党的束缚中解脱出来。,可以把良知已泯灭之恶人改编成真正无畏的人。除了江氏流氓集团始作俑者与几个帮凶之外,世上的任何生命都是法轮功学员的救度对象。善良的中国同胞,面对法轮功真相,该清醒的设身处地为自己想一想了,认真了解法轮功的真相,拿出自己的正念与良知,作一次遵从良心的选择,做一个真正无畏的人,做一个有着美好未来与希望的幸福人!



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    迎接法律回归正义的春天

    据明慧网二零一六年十月八日报道,二零一六年九月二十七日下午和二十八日上午,四川省会理县法院分别对罗继平、董秀琼、马凌仙、沈佳凤、郑琼五位女性法轮功学员进行非法庭审。五位来自北京、成都、西昌的律师为她们做有理有据的无罪辩护。

    律师们指出,五位老太太修炼法轮功后,她们曾经身患的多种疾病不翼而飞,她们按“真善忍”做人,提高了自己道德品质。她们把修炼人身心健康舒畅告诉给父老乡亲,让大家分享修炼法轮功的好处;她们把被迫害十七年,被抓、被关押、被毒打、被吊铐、被判刑、被活摘器官……的真相告诉乡亲,还公民的知情权。她们是在实践《宪法》,维护《宪法》,不但没有犯罪,而且还有功于国。

    律师们还指出:只有握有公权力的人才有“破坏法律实施”的能力。这五位六十至七十岁的老太太是一般平民百姓,无权无势,怎么破坏的了法律实施?而只有周永康、徐才厚、李东生、王立军这些手握国家重权的江泽民集团,才是“破坏法律实施”的罪魁祸首。

    当公诉人污蔑五位老太太散发的资料的性质时,律师们要求呈上当天收到的资料,其中有《真相》、《明白》、《希望》、《天赐洪福》、《世纪大审判》、《全国起诉江泽民》等资料。律师们当庭读了里面的文章,如:《最高检察院:起诉和举报是你的权利》、《控告江泽民受宪法保护》、《找回“忠孝礼义”的内涵》、《善良,生命的路标》、《千金良方——德》……等文章。律师质问:这些都是教人向善从德的内容,难道是邪的吗?公诉人无言以对。

    最后,五位辩护律师认为:基于法治,信仰自由,政教分离的立场,五位老太太修炼法轮功没有社会危害性,不构成犯罪。坚信法律只能规制人的行为,人不能应当因其思想、精神、信仰而受到刑罚。五位老太太无罪,应该释放。希望法院能依法办案,维护《宪法》的尊严;惩恶扬善,公正执法,让自己的判案经得起历史的检验。

    非法审理所谓法轮功学员有罪的法庭,变成了正义律师责问公诉人的正义之场,在这里我们看到了法律回归正义的历史片段。尽管许多伪法院屈服于中共政法委、610等恶机构的邪恶淫威,最终作出了枉法诬判,但法律的正义正在回归于被中共肆意践踏的人间!

    在不久之前,举世都看到了在天津东丽法院非法审理天津法轮功学员周向阳和妻子李珊珊的一案的过程。余文生、张赞宁、常伯阳、张科科四位律师为周向阳夫妇所作的题为“为捍卫法律正义和真善忍而辩”的无罪辩护。震撼着国际社会,唤醒着人类应有的良知与善念,也凸显了中共的恐惧和胆颤。正象律师们在辩护词中说的:“所谓依法打压法轮功完全是一个掩盖犯罪的欺世谎言。面对千万计善良公民因真善忍信仰而蒙难蒙冤,发生了法治时代恰恰法律被利用来犯罪的现实,此刻为法轮功申辩,也是在捍卫法律的正义,也是在捍卫真善忍普世价值,是在实现法治捍卫人间正义的最高使命!”“我们所做的努力,也是在迎接这一时代即将到来的现实——法律必将回归正义。”

    近年来在中国大陆出现了许多一些有良知善念的令人可敬可佩的数百正义律师,如高智晟、李和平、唐吉田、江天勇、王宇、余文生、张赞宁等。他们顶着巨大的压力,冲破中共的层层淫威,不顾个人安危甚至冒着生命危险站出来为法轮功伸张正义,主持公道,震撼了整个人类社会,也在唤醒著众多世人的良知善念,为法律回归正义做出了卓越的贡献。

    越来越多的正义律师为法轮功学员无罪辩护的案例,令中共江氏血债帮表现出来从来没有过的惊恐惧怕。近日,大陆司法部修订发布《律师事务所管理办法》(简称《办法》),要求律师事务所不得放任、纵容本所律师实施六类行为,否则遭行政处罚。该《办法》一出台就遭到律师界的反弹。律师们称之恶法,要予以抵制,甚至称官方用管奴才的办法管理律师。

    据大纪元2016年10月11日讯,由中国律师程海发起的“罢免吴爱英司法部长职务”呼吁行动,一天内获得百多名律师和普通公民联署支持。联署行动发起人表示,中国司法部领导层长期集体对抗宪法、法律,而新出台的《律师事务所管理办法》正是引发舆论反弹的导火索。

    程海、唐天昊等中国律师以及数十名来自中国各地的公民日前联署建议书,呼吁全国人大及其常务委员会、总理李克强、国务院、中央纪检委及监察部等依法立即罢免吴爱英的司法部长职务。

    就在刚刚过去的10月11日,在河北省邯郸肥乡区法院发生了殴打辩护律师恶性事件。该法院对6名法轮功学员非法开庭。代理法轮功学员栗从春的北京律师董前勇,在法院遭到搜包检查和法警的殴打。董前勇当天未被允许进入法庭提供辩护。此案的另一位辩护律师是东南大学法学教授张赞宁。

    栗从春是此案第一被告、原邯郸市公安局副处长。据悉,2016年1月26日,栗从春、李明涛、万梅花、罗金玉、王英如、申有亮等6名法轮功学员因在邯郸肥乡地区悬挂含有“法轮大法好 真善忍好 法办江泽民”等内容的条幅,被邯郸当局非法关押至今。

    在中共江泽民集团走向末日的今天,盘踞在中国大陆各地的江派余孽疯狂搅局,欲做垂死挣扎。但邪恶必是短命的,无论其表现的如何疯狂,最终逃脱不了灭亡的下场,正义必将战胜邪恶,历史就是这样走过来的!奉劝那些江派余孽,中共江泽民集团已经末日来临,追随其做恶只能死路一条。法律回归正义的春天已经到来,只有顺从天意、民心、正义,才会有美好的未来!



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    生命的姿势

    秋风渐凉的时节,在我天天过往的路旁,总能看到一簇簇盛开的的野菊,或黄或蓝或白,竞相开放,好不热闹!令我心添喜悦,在落寞的季节,心间融入暖意与振奋,日子也不失生趣。

    这近在足畔的小花儿,或直立或倒伏,叶子和花茎却极力的向上,那贴伏地上的茎叶,不觉让我想起夏天的一场暴雨。

    那场雨令人恐惧。雨夹着风,风携着雨,呼啸着,闪电如巨兽撕开天幕,水向下倾倒。转眼间,街上成了河道。田里的水涌出来,路边的沟槽“咕咚咕咚”往外漾,小河道一片浑浊,水卷着垃圾和草叶汹涌而下。河边儿和路畔的蒿草倒伏一片。无情的风雨摧毁了地上无数的草木,我曾遗憾的想,被暴雨洗劫过的“蒿草”,怕难以活下来了。

    就在中秋过后,夏日里暴雨洗劫过的那片“蒿草”,却愈加葱郁。远远看去,竟顶着一片片光晕,那一朵朵小花,就像一个个笑容。昂着头,奋力向上。我的心里一阵感动,那是生命的姿势!矮处的花儿,原来被风从根部劈断。也许只顾生长,忘了防御风雨的袭击才使她们这样吧。坚韧、刚强、默默的不求理解的品质,那不屈的生命的姿势,令我久久难以忘怀。

    初时,她们开在春的荒草里,有谁把她当作花儿呢?菊就是菊,她只默默的生长。在秋蝉哀鸣,草木枯黄的时节,她无声的开放,朴实、自然、傲岸而尊贵。她赋予秋以特有的意蕴,她以独特的姿势,宣示着生命的真意。想到这,心里一阵亮。

    就在一个月前,心里还不免沉闷、压抑。亲人被抓,而他只因讲述着法轮功的真相却遭此祸端。然而,亲人不惊不怵,坦荡善良,就是慈悲祥和的告诉“办案”警察:你们错了,邪党是在惑乱世间。他把大爱撒在故乡的热土上,就像这秋日的野菊,愈寒愈开出生命的姿彩。

    野菊开了,亲人也已经回来了。

    风能怎样,雨又能怎样?



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    八十多岁老太太诚心敬念“大法好”得福报

    我们一个院有个八十多岁的老太太因年岁太大,不会念全“法轮大法好”,就会说个“大法好”,白天晚上有空就念,晚上睡醒觉就念,最近有一天她老伴正坐在凳子上突然摔在地上不省人事,脸上没一点血色,跟前又没人,怎么办?老太太就连念“大法好……李大师快救救他吧。”结果真的慢慢的脸色变过来了。等家人来后就没危险了,送医院住了几天回来就没事了。后来她说她们老家有个50多岁的女人也是这个病,结果就死了。

    原来她老伴不相信,这回也在念“大法好”了。我有一次问他:“这回怎么样了?师父救了你的命……”他没等我说完就急着说:我这回真的相信了。感谢李大师!
     



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    大法显神迹

    我是大法弟子家中的孩子,虽然没有真正的修炼大法,但是一直以来,相信大法,相信李老师,在生活中,也尽量按照“真善忍”去要求自己。下面就说说发生在我自己身上的奇迹事件。

    我自大学毕业,一直没去找工作,因为心中想做的职业并非与大学所学专业对口,所以在家中一直准备某事业单位的考试,因为自己的粗心大意,当时没有看清楚考试公告,所以一个多月的复习时间,准备的知识点都不符合考试要求。在考试前几天,才发现把要求看错了,当时心中很苦闷,但是我没有放弃,因为在那时,想到了大法,想到了李老师,我在考试答题前,诚心默念李老师《哄吟》中的一首诗,“真善忍三字圣言法力无限,法轮大法好真念万劫即变”,几遍过后,心中达到难得的平静状态,试题也答得非常顺利。成绩出来后,成绩十分靠前。让我心中感到了大法的神奇。

    还有就是面试过后,需要一个程序就是“政审”,当时我很担心,因为一家人都修炼大法,这一项不符合邪党所谓的“政治身份”的要求,我每天提心吊胆,直到妈妈跟我说:“大法弟子家的孩子也是有师父和正神看护着的,如果命中注定你从事这项工作,那谁也阻拦不了。”我听了妈妈的话,内心也安定了下来,出结果前,我对着李老师的《转法轮》里的照片,诚心的鞠躬磕头,不知为何,当时看到李老师的照片时,眼中充满泪水,总感觉自己身为一个明真相的大法弟子家人,为大法付出的寥寥无几,辜负了大法和李老师的一再信任,保护和期待。内心的滋味难以言表。

    结果出来了,我以优秀的成绩进入了我理想的工作岗位,连那么严格的审核和高难度的试题,我都顺利的通过了,这一切都是大法和李老师所给我展现的神迹。

    现在,我真心的明白了,“信师信法”是多么的重要。在此,我想和大家说:大法是宇宙正法,凡是迫害大法的人,都会遭到应有的惩罚。我也诚心的劝诫大家,相信大法,相信李老师。神奇的事情真的会发生。我特别感谢大法和李老师为我们一家人所付出的一切,我会在以后的日子里,更加坚定自己对大法的信仰,并劝诫身边的人,让他们也明真相,早日得救。



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    最新宇宙图印证时空可变 凸显超级空洞谜团

    http://news.zhengjian.org/2016/10/14/34272.html

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    天文新发现:宇宙之大远超想像 九成人类看不到

    http://news.zhengjian.org/2016/10/14/34263.html

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    丹麦《贝林报》专题报道中共活摘罪行

    http://news.zhengjian.org/2016/10/14/34273.html

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