2015年09月10日 星期四







  • 酌古鉴今:广采众议,纳谏兴国

  • 家教珍事:汉文帝脱帽检讨,严格律子!(二文)

  • 《易经》之“假象”真的“假”吗?

  • 《清流》正见周报 第383期

  • 正见周刊(录音版):7/8 - 7/14

  • 小宝的修炼故事

  • 不敬师敬法遭魔难 归正行为圣花开

  • 排除一切干扰 起诉江xx

  • 悉尼民众汇入诉江大潮,在起诉江泽民征签表上签名

  • 澳首都学员声援诉江 清华校友控告江泽民

  • 马国法轮功团体受邀参加“和平步行”

  • “真善忍”美展真相震撼了伦敦观众




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    酌古鉴今:广采众议,纳谏兴国

    宋代的著名学者洪迈,在《容斋随笔》中写道:

    自古以来,纳谏兴国的例子有很多。以汉代为例,元帝、成帝、安帝、顺帝、灵帝,本是平平庸庸的君主。但在关键时刻,也常召集群臣议事,然后择其可行者而实施之。

    汉元帝时,珠崖郡(今海南琼山东南)的山南县,反叛朝廷。当时,许多大臣建议:朝廷派兵讨伐。唯独待诏贾捐之,持有异议,他指出:珠崖民众起事,主要是因为灾荒饥馑所致。不如趁此取消珠崖郡,然后开仓放粮,赈济百姓,这样,反叛活动就会停止,根本用不着派兵讨伐。汉元帝采纳了贾捐之的建议,广施赈济,并撤消珠崖郡。一切也就风平浪静了。

    匈奴呼韩邪单于,多次上书汉元帝,希望双方在沿边一带裁减军队,与民休息。汉元帝让群臣商议此事。大家都认为休兵为良策,郎中侯对边防事务很熟悉,独持异议。他认为:若懈驰边备,匈奴万一乘隙而入,后果不堪设想,并向汉元帝陈述了十条理由。汉元帝觉得有理,下诏加强边备,不得懈怠。后来的态势证明,郎中侯的意见,很正确。

    成帝时,匈奴派遣使者来汉,表达了归降的愿望。许多大臣认为可以受降。光禄大夫谷永,认为匈奴素来居心叵测,不能轻易受降。汉成帝采纳了他的建议。后来,许多迹象表明,匈奴果是诈降。

    哀帝时,单于欲向朝廷进贡。群臣认为,与匈奴打交道枉费钱财,得不到什么实惠,以后最好少来往。匈奴使者听罢,悻悻而去。黄门郎杨雄,上书进谏,规劝哀帝:答应匈奴的要求,以免引起对方的误解。哀帝恍然大悟,连忙召回使者,欢迎匈奴定期来汉朝觐。结果,匈奴连年进贡,边境安宁。哀帝大悦。

    灵帝时,凉州战事不断,朝廷屡派兵前往平息,效果甚微。当时,以司徒崔烈为首的一批群臣,认为凉州不如放弃,留着也是一个包袱。而议郎傅燮,一人认为:留着凉州,利多弊少,不可放弃,并要改善吏治。终于被灵帝采纳。

    贾捐之、侯应、傅燮,只是一般的士大夫,也算不得有什么显赫的地位。但是在关键时刻,能提出救国良策,并被君主采纳,这在当时也算是难能可贵了。

    汉元帝、成帝、哀帝、灵帝,都不是明主,但却能听取意见,认为好的意见,不惜违背众人的定论,而予以采纳。结果吉祥如意,皆大欢喜!

    若是皇帝每处理一件事之前,都能倾听一下群臣的意见,然后择其善者而行之,天下不就安定了吗?

    (据《容斋随笔》)



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    家教珍事:汉文帝脱帽检讨,严格律子!(二文)

    一、严家教,石庆负荆请罪

    石奋从汉高祖时起,就在朝中做官。汉文帝时,官至太子太傅。汉景帝即位,任用他为诸侯相,俸禄两千石。

    石奋共有四个儿子,长子名石建,小儿子名石庆(另两个儿子名字均失考),都很有才能。四个儿子都做了高官,父子五人,皆官至二千石,加起来共有一万石,所以,汉景帝称石奋为“万石君”。后因年事已高,石奋归家养老,朝廷给以上大夫的俸禄。

    尽管石奋的儿子们都当了高官,但石奋的家教,仍然很严。他平时处处注意自己的礼仪、修养,虽退休在家,平时却始终是穿戴整齐。待人接物,按照在朝时的礼仪,一丝不苟。不仅处处以身作则,对儿子的要求,也是同样如此。长子石建,贵为郎中令,但每过五天,总要回家省亲(拜望家长)一次,甚至亲自为双亲洗涤衣物,还不敢让父亲知道。

    石奋教育子女,自有其独特的方法:子女有了过失,他既不大声呵斥,也不絮絮叨叨加以指责,而是默然坐在饭桌前,不肯吃饭。一定要等子女自己认识到了错误,其他兄弟们对犯过失者加以批评,严重的甚至要请族中长老,出来说情,直到犯过失者,负荆请罪,真心改过,才算勉强让他过关。

    有一次,在朝廷任内史的小儿子石庆,因为多喝了一点酒,回家来到自己家的巷口时,便没有像平时那样下车步行,而是一直坐车到了家门口。石奋知道此事后,照例也没有直接加以斥责,而是坐在桌前生气,不肯吃饭。石庆见到父亲的情形,知道自己犯了过错,赶紧脱掉上衣,背负荆条,到父亲面前,惶恐谢罪。石奋却不肯饶恕儿子。石庆惶急无奈,请哥哥石建,出来代为恳求,仍然得不到宽宥。石庆无法,于是请出族中老人和自己的三个哥哥,大家都背负荆条,恭恭敬敬地到石奋面前,恳切谢罪,希望石奋能加以宽恕。这时,石奋责备小儿子石庆道:“你做了朝廷内史,是个‘贵人’了,到了自己家门口,让巷里的父老乡亲见到你,都应该赶紧躲避开去。但你却坐在车中,心安理得,这是你应该做的吗?”石庆听了父亲的指责,诚恳地表示接受批评,并表示决心:今后一定不再犯。这场风波,才算勉强平息了。

    从那以后,石奋的子弟们回家,总是一到巷口,就从车上下来,不敢声张,小心恭顺地走回家中(不似当今的中共党官,炫示风光,颐指气使,耀武扬威)。

      (《史记•万石张蕅传》)

    二、汉文帝脱帽检讨,严格律子!

    汉文帝刘恒,是个有才能的皇帝,同时也是一个较为开明的君主。他在位当政时,汉朝经济繁荣。后世常将汉文帝、汉景帝时代,称做“文景之治”。

    汉文帝励精图治,又崇尚节俭,以身作则。他虽贵为帝王,平时的穿戴,却十分朴素,平常喜穿普通的黑布衣。宫中所用的帷帐等等,丝毫不加文饰,以示俭朴,也是想以此作为天下人的表率。

    汉文帝死时,特地留下一道遗诏,其中说道:“朕闻之,盖天下万物之萌生,靡不有死。死者,天地之理,物之自然,奚可甚哀?”表现出豁达的生死观。他在遗诏中,又谆谆告诫:不要厚葬他,要尽可能地节俭治丧。所以,他的墓葬中,所有的东西都是瓦器,没有金银铜锡等等的器皿饰物。作为一个两千多年前的帝王,能做到这样,确实是不简单的!

    汉文帝的开明,表现在许多方面,他不仅善于纳谏,而且对自己的子女,要求也较严,不肯姑息,这在古代帝王中,也是难能可贵的。

    有一次,太子刘启,和其弟弟梁王刘武,同乘一辆车子入朝。当时朝廷有严令,所有的人进宫,不论职位高低、出身贵贱,到司马门,都一律要下车,否则就要加以处罚。刘启却自以为是太子,到了司马门,他并不遵令下车,而是驱车傲然闯入宫去。这时,张释之担任公车令,负责管理宫门等事务。他见刘启坐在车上闯宫,便毫不客气,一面追上去拦住太子车驾,不让他们进宫,一面向薄太后上二奏章,弹劾刘启和刘武兄弟俩,擅闯司马门,犯下了“大不敬”的过失。这个张释之,是汉代著名的直臣。当初,汉文帝也曾想过在自己死后好好营葬,他带着慎夫人去巡视为自己营建的陵寝,对随行的群臣说道:“假如用北山之石,砌成外椁,再用捣碎的萱麻、丝絮加漆调和,封涂于内面,谁还能够动得了我的墓穴呢?”

    群臣都纷纷附和汉文帝的话,独有张释之进谏道:“如果墓穴中埋着诱人的殉葬品,那么即使是将棺椁封闭于南山之中,也仍会有缝隙可钻;如果墓穴中没有诱人的东西,即使没有石头砌的外椁,也没有什么可以担心被盗墓的。”

    汉文帝听了张释之的话,深以为然。后来汉文帝之所以留下遗嘱,要求薄葬自己,陪葬品全用瓦器,也就是因为张释之进谏的缘故。

    这次张释之拦住刘启、刘武,上奏章弹劾两兄弟,汉文帝刘恒,得知此事后,不但不袒护自己的两个儿子,反而十分赞赏张释之对太子毫不留情面、铁面无私的行为。他特意派人将张释之召进宫中,自己恭恭敬敬地脱下帽子,十分诚恳地向张释之检讨!说道:“是我自己管教儿子不严,所以他们才会这样傲慢无礼,不守法令!”

    而刘启、刘武兄弟俩,这时仍被拦在宫门外,不得进宫。后来,还是由薄太后出面,亲自下了一道诏令,赦免了刘启、刘武兄弟俩擅闯宫门的过错,两人才被放进宫去。

    因为这件事,汉文帝十分赏识张释之,特地将他提拔为中大夫,以示奖励。

    (《汉书•文帝纪》、《汉书•张释之传》)  



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    《易经》之“假象”真的“假”吗?

    在《易经》里的六十四卦,每个卦象都由八卦上下组合而成,现今人们称之为上卦与下卦。每个卦有六爻,第一爻到第三爻称为上卦,第四爻到第六爻称为下卦。当然,这样的组卦方式是现存《易经》文本认可的一种最重要的方法,并不一定是变化多端的易道的唯一组卦方法。

    那么,由这种上下卦(八卦)组合而成的六十四卦的卦象,就有一些在人类这个现实空间之中难以对应的卦象,就如唐代注经家孔颖达所说的“假象”。

    唐代注经家孔颖达《周易正义》卷一曰:

    先儒所云此等象辞,或有实象,或有假象。实象者,若“地上有水,比”也,“地中生木,升”也,皆非虚,故言实也。假象者,若“天在山中”,“风自火出”,如此之类,实无此象,假而为义,故谓之假也。虽有实象、假象,皆以义示人,总谓之“象”也。(《<周易正义>导读》刘玉建著,齐鲁书社2005年12月版,第107-108页)

    孔颖达还注疏《系辞》曰:

    正义曰:“易有四象,所以示”者,庄氏云:“四象,谓六十四卦之中,有实象,有假象,有义象,有用象,为四象也。”(《<周易正义>导读》刘玉建著,齐鲁书社2005年12月版,第396页)

    这里我们可以对比性的提出,孔颖达提出的“假象”概念,来自于相对“实象”的概念而言的。也就是,孔颖达认为,在《易经》组合出来的六十四卦的卦象之中,有些卦象无法在人世间的时空之中找到对应性的事物来作为对应性的物象,那么这类卦象称之为“假象”,相当于假借寓意的“象”。孔颖达也特别的举例子说明,像“天在山中”(大畜卦,上卦为艮山,下卦为乾天),“风自火出”(家人卦,上卦为巽风,下卦为离火)这类卦象,在人世间的时空难以找到相应的事物来对应,都被称为“假象”,也是相对于有实际事物对应的“实象”而言的。

    那么,在我们修炼人的眼里,这些“假象”真的属于“虚假之象”或者“假借之象”吗?我们也可以举关于六十四卦的例子来解说解说看看情况如何。

    乾卦,他的上卦是乾天,下卦也是乾天。那么,在六十四卦的范畴里,乾卦,就是上下二重天的组合,这样的意象、卦象,是不是存在呢?在修炼人眼里看,这个是完全存在的,天上有天,天下也有天。现今的物理学家,也多次提出“平行宇宙”、“多重宇宙”、“多维宇宙”、“多元宇宙”的概念,并且有理论论证做了证实。据称,多元宇宙理论认为,我们的宇宙是多元宇宙中的一小部分,广阔的宇宙空间由无数个独立的宇宙构成,而每个宇宙又能产生无限个子宇宙。如此可以想象,多重天的时空观念,并非“虚假之象”,也非是“假借之象”,而是实实在在存在的“真实之象”。

    坤卦,他的上卦是坤地,下卦也是坤地。那么,在六十四卦的范畴里,也一样组合的意象成为:地中有地,地外有地。在修炼人眼里看来,这样的意象也同样是真实存在的。李洪志大师在《洪吟》-<迷>中道尽天机:“层层有天皆有地”。著名美学家宗白华在翻译威廉·布莱克(William Blake)的一首长诗《天真的预兆》(Auguries of Innocence)的首句,采用了佛家的理念:“一花一世界,一沙一天国。”《华严经》也说:“佛土生五色茎,一花一世界,一叶一如来。”

    那么,“天在山中”(大畜卦,上卦为艮山,下卦为乾天),这些的意象算不算真实的存在呢?一座山里,有没有自己的乾坤呢?在修炼人眼里,这个完全是有可能的。“风自火出”(家人卦,上卦为巽风,下卦为离火),这样的象会是“假借之象”吗?有功能的修炼人或许会看到另外一番的事实真相:在火里面,或许会存在别有洞天的时空事物,同样也可能从里面吹出风来。

    依此类推,可以由读者猜测,在六十四卦里,有多少个“假象”之卦,又有多少个为世间之人不明所以的“假象”。这些所谓的“假象”是不是我们难以理解到或者未能够认识到的“真相”?真真假假的差别,源自人们的什么观念呢?试问,几多读者,能够参悟到此层之理。读《易经》,如果拘泥于由相传周文王制定的文本内容,那是不是会局限在《易经》某个时代的易学文化里呢?我们有没有可能超越这个文本来阅读出《易经》的全新文化呢?在未来,修炼人会不会在修行之中能够推衍出崭新的易道文化呢?



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    《清流》正见周报 第383期

    编者按:应大陆弟子的要求,我们将《清流》改版为面向大陆常人讲真相的“正见周报”。“正见周报”包括8个版面:头版要闻,时事新闻,修炼世界,生命探索,健康人生,教育园地,文化畅游,文学艺术。欢迎大陆弟子将使用过程中收集的改進意见和建议寄给我们。

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    《清流》正见周报 第383期 目录
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    正见周刊(文字版)



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    小宝的修炼故事

    (一) 游历法中

    小宝学完法,谈体会时说,看到一幅画面:李白正在山水之中游历,后面跟着一只小兔,正学着李白的样子作诗,李白一会儿倒背着手,一会儿捋捋自己的长胡子……小宝看完画面,师父敲了一下小宝的头,小宝脑中出来一念:李白游历山水中。小宝心想:这是点悟什么呢?难道象李白一样也游历在山水中吗?小宝看到:师父摇了摇手。然后,师父又敲了一下小宝的头,小宝脑中闪出一念:是指一件很有意义的事情。小宝心想:很有意义的事情就是学法。小宝恍然大悟:要游历法中!师父点点头。小宝明白了,师父提醒学法时要感兴趣,要愿意学,就象在法中游历一样。

    小宝领悟了法理后,看到自己在学法时:不断的挖能量贝壳,沙坑挖了很深,挖出很多能量贝壳。小宝挖着挖着,突然感觉一股暖暖的能量,眼前的沙滩、沙坑不见了,周围是一个非常美妙的世界,有山有水,非常安静祥和,小宝的能量贝壳好象在跟小宝做游戏一样,一会儿躲在瀑布冲击的石块旁,一会儿又站在高高的城堡顶尖上,小宝兴趣盎然的找贝壳,感觉很有意思。就这样,小宝挖完了第三层的能量贝壳,然后,小宝進入了第四层的法理。第四层里面的贝壳,更漂亮,每个贝壳都长着眼睛和小翅膀。小宝感觉到,挖能量贝壳是一件很有趣的事情,能全身心的投入其中。

    小宝明白了师父的提醒:学法要感兴趣,就象游历法中,全身心的投入,会感觉到佛法的玄妙高深……

    (二) 层层去怕心

    诉江的事情已经做完了,觉的怕心已经去掉不少了,不自觉的就满足于现状了。有一次学法时,师父提醒小宝,还要我们向内找,找怕心。

    我心想:还有什么怕心呢?怕被骚扰、怕被迫害的心、怕曝光自己污点的好面子心,都已经认识到了。后来,师父给小宝显现出一个画面:小狗、小兔、小猴要去邮信,哆哆嗦嗦的,眼睛左顾右盼。另一个画面:小狗、小兔、小猴要交作业,可以交给老师,也可以交给组长,小狗它们三个认为老师太严厉,不好通过,怕被老师罚,不敢交给老师,于是交给了组长。

    我们寄信时有怕心,怕邮局有蹲坑的邪恶,因为当时明慧报道,个别地区出现邮局扣押信件的事情,因为当时产生了怕心,所以我们当时就选择了顺丰公司邮寄。当时我的认识是:选择哪个公司都能寄到!都是对那个公司的救度!诉江是大事,任何公司和个人都要顺天意配合!修炼人靠的是正念,一定能成功。虽然早已邮寄成功了,但是师父还提醒我们向内找,找出邮寄信件时是带着怕心做的。

    我们悟到寄信时有怕心后,小宝就看到:小狗、小兔、小猴挖坑(挖执著),又挖深了一些。可是,小宝看到周围有的小动物挖了很深很深的一个坑。小宝告诉我说:师父提醒咱们,虽然又找到一些怕心,但是还不够标准,还要深挖。

    我有点发愁了,还要深挖,到底还有什么怕心可挖呀?一时间有点摸不着头脑。过了几天,我看到正见网刊登了一篇文章,大庆的弟子邮寄多封诉江信,又亲自去相关单位送诉江信,最后又去找证据,又邮寄了一轮诉江信。看了同修的经历,我看到自己的差距,怕心还很大啊,诉江时不够坦荡。我不断的清理自己的怕心,怕的物质不断的消减。大法弟子就应该站出来说句公道话。那时,我明白了古人舍生取义的内涵,人的良知很重要的。

    看到自己和同修的差距,我和丈夫也交流了我们的不足,怕心又消下去很多,心中升起了正念,心里变的很坦荡。这时,师父给小宝显现:我们三人挖坑,深挖了一大截。

    过了几天,师父又点化我们去怕心,小宝看到:师父把诉江的弟子,拿起来上升了一大截,到了一个位置后停住了,小宝看到很多同修拿着小铲子,还在挖怕心。小宝跟我说:师父还让咱们找怕心。我有点摸不着头脑,还有什么怕心要去呀?师父敲了一下小宝的头,小宝脑中显现出两个词:“方方面面,时时刻刻。”

    我又开始找,找到很多怕这怕那的心:怕吃辣的,怕吃凉的,怕小宝冷着,怕买到地沟油,怕吃垃圾食品等等很多怕这怕那的心,而且要时时刻刻的警惕自己,找出那些细小的怕心。我们不断的找,师父给我们每人显现了一个字:“对!”过了一段时间,小宝看到:小狗、小兔、小猴要参加考试,试卷上写着“怕心:”,冒号后面全是横线,要找出各种怕心填上,整个试卷全是找怕心。小狗、小兔、小猴把横线部份都填满了,最后得了个不错的分数,每人九十多分,只是有些错字,扣掉一些分,老师表扬说:“今天的专项练习——找怕心,你们三个考的不错,记住下次要考综合试卷了。”不光怕心要深挖,很多执著心都要深挖,要把根本执著挖掉。

    过了几天,师父又提醒我们,还要去怕心。我问小宝:“都找的这么细致了,还怎么找啊?”小宝说:“师父提醒了,有些执著心表面看是别的人心,比如:好事心、妒忌心、掩盖心等等,可是背后的根却是怕心,还要把这些怕心的根除掉。”

    师父要我们方方面面的找执著,时时刻刻去人心。不要怕麻烦,我试着这样找执著时,很多细小的执著都曝光了,我感觉束缚我的执著心越来越少了,不断的在解脱自己,逐渐的从人中解脱出来。



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    不敬师敬法遭魔难 归正行为圣花开

    说来惭愧,我有幸成为一名大法弟子已有十八年了,师尊要求的“三件事”也在做,但实在是算不上精進。人心与观念难改,各种执着难舍,拖泥带水,缓步前行,而每向前迈一步都离不开师尊的点拨、和同修的帮助。

    为了改善修炼状态和修炼环境。今年三月中旬,我和妻子同修快速且顺利的处理了自己做了十几年的生意,五月中旬,在同修的关心下,我应聘到一个小区做保安工作。

    新的工作性质,居住环境对我个人修炼来说,比以前好得多。该小区安保设备先進、齐全,有五个值班岗亭、一个总监控室。每天上班八小时,一人一岗,早、中、晚三班倒,每旬轮换一次,我所在的班组基本固定在每月下旬上夜班。值班中要求较严,不能看书报、手机上网、打瞌睡,违者通报并罚款一百元。

    五月二十一日我第一次值夜班。我按要求做,总算熬过了一晚。首次值深夜班,领班班长在监控室和查岗时对我特别关注,他在下班时关切的对我说:“深夜班看、听音乐是默许的,不然无所事事怎么过?”我听后挺高兴 ,心想在这八小时中能够听师尊讲法该多好啊!

    回家后,我将想法告诉了妻子同修,她提醒道:“修炼的路是师父安排好了的,你要珍惜啊!”于是,我从次日晚上12点发完正念后就开始听师尊讲法。每晚听三讲,本轮晚班九天将师尊的讲法聆听了一遍。过程中干扰最大的是“困魔”,也有突发的情况发生,时时会影响到听法的质量。

    换班后我参加小组集体学法,就更有问题了:到晚上八、九点就被“困魔”干扰,更为严重的是经书不止一次从手中落到地上。妻子和同修严肃的说:“掉书是对老师最大的不敬,你应警醒自己。”

    六月下旬又一轮晚班开始了,由于没有好好向内找,甚至用常人的观念开脱。二十八号值夜班时,在凌晨一点左右,我坐在高圆凳上听法,思想却开了小差,“困魔”也袭来,“旧势力” 就向我下手了:朦胧中背后像被猛击了一掌,我一头栽下去,鼻梁撞在有窗的墙上,人跌落在地上跪着。岗亭中一片漆黑。等我惊醒过来,摸索着打开灯,发现鼻中往外喷血,墙上、地上都是血。我用纸巾堵鼻,血又从口中流出,很快一条用于做卫生的毛巾被血染湿透了,血还不住的流,我坐在椅子上仰着头,大声喊:“师父,弟子错了!”还不停的喊:“师父救救弟子!师父救救弟子!……”并边发正念边向内找。师尊慈悲帮我止住了血。然后我到二十米外用凉水并将毛巾上的血冲洗掉,来回在地上形成三条血线。我继续处理完室内、室外路上的血,全部清理干净后已是凌晨3点钟了。我体会到师尊就在我身边呵护着我:如果我当时栽在像刀口的玻璃窗槽上,或撞在头的其他部位上,后果会严重得多,另外鼻子上没留一点痕迹,工作服上没洒一滴血。整个过程没有让任何人看到,全是师尊为我挡着,承受着,在此,我万分感谢师尊的救度之恩!

    我又坐下来继续发正念,找原因:一是听法前没发正念,用常人的办法对待干扰;二是没有充分珍惜时间听法,听得多了还生出欢喜心。特别是没有敬师敬法,听法时坐、站随便,开了小差,有时还与常人唠磕;同修提醒也不重视。下班后,妻子同修進一步帮我分析原因,强调敬师敬法的严肃性,叮嘱道:“师尊帮你度过一次生死关,现在你该知道如何做了吧!”

    第二天晚上我提前十几分钟接班,将必做的工作都做好,然后以庄严的姿态,先发正念后听法,听完一讲法后发12点的正念,再不间断的听了四讲法,这一晚才真正体验到身心溶于法中的美好。真是越听越精神,越听越想听,随后两天听了九讲法。七月下旬再次轮值晚班,我不再放松自己的一思一念,一有干扰正念排除。每天听法。十天晚班听了五遍讲法。这才体会到什么叫精進,什么叫升华。

    八月上旬,本班轮值中班。我七日本应到五号岗值班,可领班打破惯例,让我再到三号岗亭值班。下午四点多钟,我突然看到了三簇圣洁的优昙婆罗花盛开在岗亭玻璃上,我惊喜万分,马上想用手机将圣花拍照下来,可岗亭四面都是玻璃,室外光线太强,照不下来。六点发正念后,我请师尊帮我一下,很快拍下几张照片。妻子同修接到电话后,前来观赏,确认开的是优昙婆罗花后问我:“圣花为什么会开在你工作的岗位上?”我回答说:“ 这洁白的圣花开在我的工作岗位上,是师尊对我的鼓励,鞭策,和启悟。”在今后的修炼路上,我一定要敬师敬法,勇猛精進,让师尊少一份操劳,多一份欣慰。

    谢谢师父!
    谢谢同修!



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    排除一切干扰 起诉江xx

    今年五月初,我看到明慧网上有关起诉江xx的消息后,马上意识到这是一个新的正法进程,我应该积极参与到诉江中去。

    但是具体行动时,又有些犹豫傍徨,一是有很强的怕心反映出来,因我本来是一个一直离开了家乡,跟儿子在外地居住的人,家乡和我现居住地都不知道我的真实情况,而诉江中要用真实姓名、真实的身份证以及真实的住址和联系电话,等于一下子暴露了我的全部信息,怕邪恶知道了而遭迫害。二是刚开始诉江,我又不懂控告的具体要求、相关的法律条文及有关的法律程序,不知道该怎么写控告状。三是当时已计划好要做一批真相资料,请车送回老家农村去救度众生。于是我决定先把这个事完成了,回来后看看别人怎么搞的再开始吧。

    我从家乡回来后,看到网上已有几千人向高检、高法控告江xx了,当地也有几位同修已经收到高检、高法签收的妥投短信,就觉的自己已经落后了,回想到自己九九年刚得法,法理不清,怕心重,没有去北京天安门护法,后来随着学法的深入,我为自己当时没有兑现史前的誓约而感到很后悔,现在修炼十几年了,正法已接近尾声了,我为什么还这样犹豫不决呢?每一次的机会都不会再有啊!

    于是我立即写了一个控告状,谈了自己是九九年因病医治无效,在家等死时走入大法修炼的,修炼后绝处逢生,身心受益的真实情况。一九九九年七二零后江xx无故发起了对法轮功的残酷打压迫害,我尊敬的师父受到攻击,我也被非法拘留、非法抄家和非法绑架,十六年来经常受到侮辱、漫骂、威胁、恐吓、监视、监听、限制人身自由等政治迫害和经济迫害,对我和家人造成了严重的精神伤害、经济损失和肉体折磨。当回忆这些痛苦的经历时,我的眼泪禁不住一次又一次的向外流淌着,同时我又想到这场迫害对我造成的痛苦和损失只是沧海一粟,还有那几百万大法弟子被迫害致死,家破人亡,几十万善良的同修被活体摘除器官,真是人神共愤,天理不容。

    特别是以江xx为首的流氓集团制造的“天安门自焚”伪案,撒弥天大谎,毒害了那么多无辜众生,并指使和绑架公、检、法、司以及行政工作人员参与迫害,使他们对大法和大法徒犯罪,不但将他们拖入可怕的地狱,还毁了他们的永远,真是可悲可怜啊!所以我们应该立即起诉江xx,结束这场长达十六年的迫害,还大法和师父清白,使人心归正,救度那无量无计的众生于毁灭的边缘。

    我将控告书写好以后,就找一位当教师的同修拿回去帮忙打印,他说三天后就送过来。这时正好师尊的新经文和《论语》的打印版刊登出来了,因家乡的同修没人用激光打印机,都在盼着我给他们打印好送回去,我就又回了一趟老家。三天后回来,本想立即可以投寄诉江状了,可是一波三折,干扰不断。

    首先是来自丈夫的干扰。附近一个同修去寄诉江状时有点怕心,来我家叫我给他发正念,同时问我家有没有印泥,我丈夫拿出印泥后,一看是起诉江xx的,立即很严肃的说:你要考虑好,这不是开玩笑的,把你们的真实信息全部公布出去,是很危险的,你要负责的。我说:没有问题,是师父叫做的。他转而对我大发脾气,说我找迫害,不理智乱来。并指着我的鼻尖叫着我的名字说:你也要这样搞的话,我把你赶出去,跟你离婚,一刀两断。我知道常人很容易被控制,是邪灵控制他说的,同时也是对我的考验,是帮我去怕心的,我一边对他说:诉江我做定了,不管怎么样,你干扰不了我,我自己做的事自己负责。同时对他发正念:清除他背后干扰诉江的邪恶生命和邪恶因素。第二天又有一位同修来谈诉江的事,他又发了一通脾气,骂骂咧咧的,但是与头一天相比软弱了许多,我又继续发正念,清除他背后的邪恶因素,逐渐他不再管我诉江了,好象忘了这事。

    再是帮我打印诉状的那位教师同修一直没有来,也无法联系上,我干着急。这时我看到明慧网上,人权律师团队帮我们整理的刑事控告状通用部分和个人部分的模版,我就下载下来,按照内容和格式,结合自己的实际情况认真填写诉江状,不会打字,就用逍遥笔软件一笔一画的写了一整天,到下午五点半时基本写好了,这时儿子媳妇带着孙女突然回来了,他们来到我跟前刚说了几句话,电脑就自动关机了,再怎么也开不了机了,我意识到是他们身上带的不好因素的冲击造成的,很后悔没有及时保存文件,搞了一整天,前功尽弃,没有办法,只好去给他们做饭,到晚上九点钟,儿子媳妇三人一走,我就回到电脑桌前发正念,铲除干扰我诉江的一切黑手烂鬼、共产邪灵,并跟电脑对话,让他立即恢复正常,帮我完成诉江,也为自己建立威德,选择一个好的未来。发半个小时后,我再去按电脑,一下子就打开了,使我又一次体验到正念的威力。文件没了,我下决心重新写,到深夜一点时,我总算又将诉状填写成功。第二天一早,我就将通用版和个人版各打印四份,签上名,按上手印,同时准备了四张身份证复印件,打算寄往最高检察院和最高法院。这时那位教师同修也给我送来了打印好的控告状,他向我解释说:他回去后受到很严重的病业干扰,起不了床昨天才刚好。我知道这都是另外空间的邪恶生命对我诉江的干扰,正念强它就不起作用了。于是我又签名,按上手印,作为附件准备一同寄去。

    六月二十日上午,我来到附近的邮局发特快专递,办业务的一个年青姑娘,她听说是寄往两高的,就说不能寄。我说:昨天还能寄,怎么今天就不行了呢?她说:这几天法轮功寄资料的人太多了,我们怕犯错误,现在领导打招呼叫不办了。我说:我们是向最高检、高法邮寄控告状,是受法律保护的,最高法院立案制度改革有通知,现在是“有诉必理、有案必立”,从五月一日起实行,所以我们是依法办事,才往那儿寄呢!她说:这个通知,我们怎么没看到呢?我说:网上有公布呢!这么好的生意你们不做,还要违法阻止,你们不是说通信自由吗?我又接着说:江xx发动迫害法轮功这么多年,迫害死那么多人,还活摘法轮功学员器官牟取暴利,现在不仅全中国,包括全世界都在控告它,习近平打老虎,任何高官都可以控告,你要帮我们做好事呢?善待大法一念,天赐幸福平安,你也给自己留下一个好的未来吧!她说:那好吧,我跟领导汇报一下,过两天你再来吧!我说:那行啊!

    从邮局出来后,我想到同修在网上介绍也可以找其他快递公司邮寄,就骑电动车到街上去找,找到韵达公司收发点,有点不放心,只寄了一套给最高法院的,我又找到一个中通公司,邮寄了一套给最高检察院的。在两家公司,我都说了我是控告江xx迫害法轮功的能到吗?他们都笑着说能到。两天后我没有收到短信回复,上网一查,邮件只到了东城区拍照签收。我后悔的想:为什么我诉江这么不顺利呢?我们一个学法组的甲、乙两位同修一投就签收了?而我和丙同修就干扰不断,就是交不出去这个诉状呢?向内找认识到主要是近段时间自己农村、城市两头跑,有时忙于事务,一两天都没学好法,发正念四个整点也有漏发,丙同修家里装修房子,在学法、炼功、发正念上同样受到很大的影响,因没学好法心不在法上,做事没有法的威力。而甲、乙同修每天上午坚持学法、背法、发正念,所以一投就顺利过关,漏洞找到后我就加紧学法,背《论语》,发正念,清理归正自己空间场中一切干扰、阻碍控告江xx的邪恶生命和因素,黑手烂鬼及共产邪灵。

    四天后,我觉得自己空间场天清体透,正念强大。六月二十四日,我又重新准备了两套控告状,再去邮局邮寄。那个业务员见到我笑着说:你又来了,我认识你。我说:姑娘,我叫你问的事,你问了吗?我还要寄控告信呢!她说:问了,领导没有明确的答复。她又说:我看你很善良,我帮你寄吧!我说:那谢谢你啊!办好手续后,她说:明天下午就可以到。我说:姑娘,你做了件好事,积大德了,以后会有好报的,其他的同修来寄,你也帮他们邮寄啊!她笑着说:只要你介绍来的,我都帮她们寄,行吗?我说:好啊!谢谢你!真的谢谢你!这时我看到她的睑上露出了真诚的笑容。

    六月二十五日下午,我收到高检、高法签收的短信回复,连忙将原件发往明慧网登记,并下载保存了登记号码。

    回想我的诉江过程,几经曲折,经受了多方面的干扰和考验,使我从中真正体验到诉江的过程是一个学习提高、向内找、归正自己的过程,是一个清除邪恶、排除干扰的过程,是一个去掉怕心、走出人的过程,同时也是一个讲清真相,救度众生的过程。



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    悉尼民众汇入诉江大潮,在起诉江泽民征签表上签名

    http://news.zhengjian.org/2015/09/10/28262.%E6%82%89%E5%B0%BC%E6%B0%91%E7%9C%BE%E5%8C%AF%E5%85%A5%E8%A8%B4%E6%B1%9F%E5%A4%A7%E6%BD%AE%EF%BC%8C%E5%9C%A8%E8%B5%B7%E8%A8%B4%E6%B1%9F%E6%BE%A4%E6%B0%91%E5%BE%B5%E7%B0%BD%E8%A1%A8%E4%B8%8A%E7%B0%BD%E5%90%8D.html

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    澳首都学员声援诉江 清华校友控告江泽民

    http://news.zhengjian.org/2015/09/10/28265.%E6%BE%B3%E9%A6%96%E9%83%BD%E5%AD%A6%E5%91%98%E5%A3%B0%E6%8F%B4%E8%AF%89%E6%B1%9F%E3%80%80%E6%B8%85%E5%8D%8E%E6%A0%A1%E5%8F%8B%E6%8E%A7%E5%91%8A%E6%B1%9F%E6%B3%BD%E6%B0%91.html

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    马国法轮功团体受邀参加“和平步行”

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    “真善忍”美展真相震撼了伦敦观众

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