---字部“甬、里、野、米、迷、召”

【甬】（ 金）（ 金）金文从用从（侧）口。小篆讹变，不宜。某些完全变态的昆虫在幼虫后期所使用的外壳，到成虫前期则向（侧面）突破、通过裂口蜕变而出并将其离弃。即“蛹”的本字。泛表由硬质外壳内部向外导通而出的情势。[甬路：两侧和顶部有遮蔽的像蛹壳那样的通道]。
“甬”部概义：同字义，像蛹壳那样呈空腔状的，或在其内部呈现穿行、透出情势的，源发于内里的。参见该字。
【通】小篆从辵从甬。孔道无阻塞，可从内部经由、透出、穿越。
【痛】小篆从疒从甬。对病伤的感知从源发点位向脑中枢由神经系统在体内传递、导通的情势。[痛快：像疼痛感的传导那样快。刚一疼痛就被觉察和应激]。
【桶】小篆从木从甬。木制的具有一定纵深度的较大的壳体容器。
【捅】从手从甬。（戳击开阻塞物）使穿通。
【蛹】小篆从虫从甬。某些完全变态的昆虫在由幼虫转变为成虫的过渡期间使用的将自己封闭在里面的硬壳。
【勇】小篆从甬从力。力量由内向外涌现、释放的情势。
【涌】小篆从水从甬。水体由孔道内部向外推送、透出。
【俑】小篆从人从甬。像蛹一样被封闭、掩埋于墓穴内的陪葬用偶人。
【恿】小篆从甬从心。使意向外涌。促使发作。[怂恿]
【诵】小篆从言从甬。形容语句从胸腔、口腔内向外涌出的情状。[朗诵]

里 08-21211121 字部概义：同字义，体系内部的区划单位。参见该字。
【里】（ 金）金文小篆从田从土。古代对居民聚居区进行区块划割所形成的行政计量单位。[邻里]。后借作长度单位，对应现在的500米。
【俚】小篆从人从里。住在同一街区里弄的乡邻，相互熟识的内部人。[俚语：某个地方的熟人间说的比较随便的家乡俗语]。
【理】小篆从玉从里。玉石等晶体内部复合结构中连接力较为薄弱的交界面所具有的容易相互解离开来、形成区块的特征。衍义为[道理：能够被头脑觉察和掌握的事物机理][理解：按照物质结晶体系内易于裂离的天然纹路来破解。借表已经彻晓事物内在机理的认知状态][整理][理会]等词组的略用。
【野】小篆从里从予。从乡里即聚居区舒展开去的外围地带，远郊。
【裏、里】（ 金）金文小篆从衣从里。衣物表层以内划分出的结构。包覆层的内芯。泛表内部组成。
【埋】从土从里。掩盖在土里。因字义从“裏”，故而应是后起字。
【墅】从野从土。在郊外山野或风景区（建造的房舍）。

米 06-431234 字部概义：同字义，与米有关或者情状类似的，杂乱四散、在米堆里容易失去目标无法追踪，找不到下落的。参见该字。

【籽】从米从子。指某些像米那样呈离散颗粒状的植物的种子。
【咪】从口从米。嘴部带笑，但是无法确知其笑容用意的情态。
【粒】小篆从米从立。形容固硬小体像一颗米一样（因形态坚实）而能在平面上孤起存立的。
【粉】小篆从米从分。米粒被（碾压、研磨）深度分解后形成的细末物态，制作面食的材料。泛表类似物态。衍义1词组[粉红：把红色离散开来而显得浅淡发白的红色]的略用。2词组[面粉]等的略用。
【眯】小篆从目从米。因困倦或侵入异物等而使眼睑接近闭合、只留微小狭隙，导致视觉迷离、辨识不清外部事物的状态。
【迷】小篆从辵从米。行迹亡失，找不到去向。
“迷”部概义同字义，直接做解如下。
【谜】小篆言从迷。使人迷茫，不知所云的隐语。泛表事物所表含义不明确的情况。
【醚】从酉从迷。能使人昏迷麻醉的一种化学制品。
【瞇】从目从迷。专指因眼内进入微小异物所导致的眼睑眯缝、视线迷离的情况。

召 08-12531212b 字部概义：同字义，权威而有效的告知，指令其前来。参见该字。
【召】（ 金）金文小篆从刀从口。如同刀之所刃之处，将势不可挡的导致被切开裂口那样，针对目标发出的强劲且必须产生既定应答结果的指示、号令。
【招】小篆从手从召。用手势召告人前来。
【昭】小篆从日从召。在光明的照耀下（无可逃避的）被显现出来。
【沼】小篆从水从召。能招致水前来的低洼地带。
【笤】从竹从召。能将离散杂物招搭在下面，往回敛集的竹制清扫用具。[笤帚]
【迢】小篆从辵从召。应召而一路前来。[迢迢、迢递：（因路程太远一次性走不完）赶过来时一程又一程的递进]。
【超】小篆从走从召。以行走招致，指用（加大）进展程度来取得（相对位置或等级出现越过或者高出等效果）。
【髫】小篆从髟从召。古代小孩额前似招手般弯回垂下的短发。
【绍】小篆从糸从召。招引来相关事物。[《诗•大雅•常武》王舒保作，匪绍匪游：国君从住所出发，保驾的军队立刻发动起来，召集好全班人马一同游移而进（即蜿蜒行军）]。
【照】（ 金）金文从火从召从攴。小篆从火从召从日。其义大同。使事物进入被光亮昭示的状态，即用光线投射使显现。

寇准十九岁时，考进士。宋太宗录取人，年少的人往往被剔除出去。有人教寇准改年龄，寇准说：“我寇准正要进取，可欺君吗？”后来考中了，当上了官。

寇准在朝中奏事，言语不合，宋太宗大怒起身，要离开大殿，寇准就拉住皇帝的衣服，令皇帝复坐，事情决定下来，寇准才退下来。宋太宗虽一时生气，却因此更嘉奖他，说：“朕得寇准，犹如唐太宗之得魏徵也。”

寇准被贬官到青州。寇准走了，宋太宗想念寇准，常常不乐，问：“寇准在青州快乐吗？”寇准刚从青州召还，入宫朝见，宋太宗的脚受伤很厉害，自已掀开衣袍给寇准看，抱怨说：“爱卿你为什么回来的这么缓慢啊？”一日离不得寇准这位直臣。

宋太宗问寇准：”朕的诸位皇子，谁可以交付给他天下？”寇准说：“陛下为天下择君，谋及妇人、中官（即：太监），不可也；谋及近臣，不可也；唯有陛下选择有声望者才可。”

宋真宗时，契丹包围瀛州，中外震骇。寇准请宋真宗亲征，来稳定人心。宋真宗听从了，远近的北宋士兵，望见了皇上的御盖，踊跃欢呼，声闻数十里。契丹人相视惊愕，不能成队列。

宋真宗把军事委任给寇准，寇准号令严明，士兵喜悦。敌数千名逼近城下，被北宋军击退。契丹大将中箭，秘密送信请求签订盟约。寇准不答应。有人诬陷寇准拥兵自重。寇准不得已，才同意议和。皇帝厌战，派曹利用议和，下令：“（签合约时，每年给契丹的贡款只要在）百万以下都可答应。”寇准对曹利用说：“虽有皇令，你所答应的（贡款）不要超过三十万，超过三十万，我就斩了你的头。”曹利用果以三十万签成了合约。河北罢兵，是寇准之力。

寇准在雷州病逝。归葬西京。棺柩从荆南公安县经过，县里的人都设祭品，哭于道路，折断竹子，插到地上，来挂纸钱。过了一个月，枯竹都长出竹笋。百姓因而为寇准立庙，纪念他。

在古代，贤德的好官，百姓都会真心的纪念他。

（参考《宋史》）

我开始发资料时，怕心很大。同修带我去，一路都很害怕。在往家门口放的时候，一条大狗在门口狂叫，我被吓得赶紧走开。看见同修一点不怕，我向内找自己，是怕心在作怪，我一定要清除它。在和同修往前继续发资料时，发出的一念是，我师父叫我来救你们。村里的狗不叫了。我有了正念，有师在，有法在，不怕了。

我有时自己发，有时去亲戚家，孩子们和我作伴去发，有时自己去外地发，看见包里的真相资料变亮了，心想是师尊鼓励我呢！我心里说，师父，我知道该咋样做了。我每次想出去发资料时，想到需要多少，同修就真的送来多少。山路弯曲，总是会遇到有缘人告诉我们路。感谢师尊为我们安排的修炼道路。

现在我和同修敢去面对面讲真相，挨家挨户送台历、送神韵光盘，看到众人都在抢着要，都在等救度，有人在喊“法轮大法好、真善忍好”。看到得救众生的喜悦，我感到特别开心，现在白天也敢贴粘贴了。
 

我经常在正见网上，看到万物皆有灵。能作为为大法弟子的物品，也都和大法弟子有着千丝万缕的缘分。它们来在世上，也等着大法的救度。

师尊在《二零一四年旧金山法会讲法》中讲，“来在世上的生命，当不上人，当动物、当植物，都等着大法弟子救度。你们做不好啊，不只是你们自己做不好，你发愿要救度的那些生命，都将失去机会。你们责任重大，未来等着你们，宇宙众多的生命都在等着你们。”

现在我就说一下我的手机，它是2012年买的诺基亚Nokia800，现在已经绝产了。同事们大都更换了苹果或三星，我还一直使用我的诺基亚，因为它陪着我发正念，成了我一个不离不弃的好朋友。由于自己干维修工作，平时工作穿工装，有时粗心大意把手机放在上衣口袋没扣口袋，弯腰时手机容易从口袋掉出。一次抢修结束，我满手是油迹，洗手时，一不注意，手机滑下下水道，水管的水还哗哗的淌着，我赶紧捞出，发现手机还开着机。于是我用风吹干，正常使用。我当时想，我也把我的手机报道一下。可过后没有动笔。

就在昨天，上班时，我在一个2米深的抽水井工作，一不小心手机又掉下去了。我当时人念上来了。这么深的水可能坏了，但我还是不甘心。于是我用掀打捞，没捞着。接着我开启泵抽水，当水位降到一半时，我脱下褂子，穿着裤子就下水了。摸到手机后，一看手机还开着机，只是在闪，好像冻着了。我一看真神奇，在水里这么长时间。我赶紧对手机说：“记住法轮大法好，真、善、忍好。手机一切正常。

我决定写一下我神奇的手机，也是证实大法的神奇与超常。

七月十一日到十二日，本地多个乡镇都有同修被省公安防暴队伙同当地派出所非法抓捕，多人被骚扰，甚至非法抄家。表面看是因为同修的诉江状在邮局被国保大队拦截，但诉江是师父肯定的，绝对没错。而且拦截诉状，抓捕同修本身就是犯法。但从修炼的角度，就我们学法小组的同修，在诉江的过程出现的问题，谈一下我个人的教训。

我们的学法小组多数都是老年同修，通过城里同修来交流，大家都意识到应该写诉状，但只有我和同修A先写了诉状并一起去邮局邮寄了，两天后我收到妥投信息，而同修A的诉状却被退了回来，同时，另两位后邮的同修的诉状也被退回来了。这时同修们反应出强烈的人心，有的说，没邮出去的一定有问题，言外之意是邮出去的正念强，没邮出去的同修非常纠结，懊恼。我当时也反应出显示心，证实自我的心，虽然也知道排斥，可并没有完全去掉。一周后，一个同修来说某地能邮，而且他刚邮完。我一听，马上就去找其他还没写诉状的同修问她们写不写，她们都说写，但是都表现出不会写，无奈。看到这种情况，我只得帮他们写，过程中由于急于写，急于邮，就忘了这是修炼，当发现大家用各种人心对待诉江，也没有及时在法上交流。大家普遍存在怕心，有的抱着怕被落下的心；有的是抱着侥幸的心：说没关系，不用怕，那么多人邮，高检也不一定都看；有的抱着豁出去的心；有的抱着完成任务的心；有的抱着依赖心，当我给他们写完诉状，我一一念给他们听，他们同意后就给打印出来。

在邮寄的前一天晚上，梦中师父点化我，我没在法上悟，急于做事，急于帮助他们邮出去，结果诉状都被邮局非法扣押。可我们仍然不在法上悟及时向内找，竟然完全用人的办法另找渠道，再次投递，邮件到达北京邮件处理中心，又被安检。与此同时，就发生了非法绑架。我们小组的同修全都被波及了，三位同修被抓，其中一位很快被放回，另两位被送走，其他同修有的已被迫离开家。这几天我和外地同修学法交流，深刻反思，用法衡量向内找，找到自己强大的人心，显示心，自我膨胀达到极点，已经非常不理智还不自知。在欢喜心的带动下使大家盲从我。由此我想到我们当地之所以能发生这么大面积的迫害，像我这样不在法上协调做事的不止我一个，不止诉江这件事，其它项目也有存在类似的做法，长期没有在法上悟，这也许是本地出现大面积迫害的主要原因，希望同修们严肃对待修炼，以法为师，以纯净的心态汇入诉江大潮。救度更多的众生，完成大法弟子的使命。

以上仅代表我目前的认识，有不在法上的，请同修慈悲指正。         

尊敬的师父：您好！
各位同修好！

当师父告知我们修炼要做到“修炼如初”[1]时，我就想：哎呀，我当初入门时根本搞不清楚什么是修炼，糊里糊涂以为反正打坐时间越长心性就愈高，就是修的好。后来慢慢知道修炼大法关键要修心性，但是如何保持“修炼如初”的状态心里没谱。从一九九六年至今，参与了几个项目，最近对为什么要找回“修炼如初”的状态好像有了一点心得。

“修炼如初”第一是“心纯”

这些年我在不同的项目中，基本都是充当协调人的角色，唯有在天国乐团，十年了我一直是一个普通团员，天国乐团在我个人修炼的路上，具体说，两次帮助我过了主要的心性关。

第一次是在二零零五年，由于长期过于劳心劳力，把做事当修炼了，而没有真正在学法修心上下功夫，积累的问题太多了，身心严重消业，几乎过不去了。是参与天国乐团给我开了一条路，让我天天专注于苦练吹奏黑管，借助大法的音乐为我消业，使我能够继续在大法修炼中走下去。今天回头看，仍然觉的好险。在此略去不细讲了。

第二次是今年，过放下求名之心的关。由于一直在其它证实大法的项目中都做协调人，不知不觉中习惯了指挥别人，一旦不做协调人了，要听从别人的，心里很不舒服，不平衡。其实这是第二次过同样的心性关了。不过是之前的一关马马虎虎混了过去。因此今年又从来一次。这种心态持续了几个月。其实法理也懂得，但是学完法，不一会心里又翻腾那种很负面的想法，明知不对，就是控制不住要想。真正开始能够一点一点放下是回到天国乐团继续参加正常训练的时候。

在天国乐团，大家自始至终就是练习如何配合，如何与整个团队步调一致，音调一致。在这里，不需要突出自己，就是要一致，演奏效果才会好。每次团练，指挥都强调要注意听指挥的，要照顾到身边的演奏者，尽量与其他人保持同调同步。换句话说就是要忘掉自我，无条件的符合乐团指挥和乐曲的演奏要求，才能达到应有的演奏效果。

今年我们在曼哈顿四十二街游行，庆祝“世界法轮大法日”，面对被邪恶操控之徒的挑衅和骚扰，我们正气昂然，目不斜视，就是不停的吹奏，以雄壮而恢宏的乐声覆盖天、地、人，震慑一切邪恶。那时，我真正感受到作为大法徒的威严、神圣；也体会到作为天国乐团的演奏员，平时练习基本功的重要性。而能长期坚持练基本功又是和自己实修相关联的。那天，我对大法弟子是有使命的说法有了具体的感受，从此练习黑管不再是为了完成任务，而是因为使命的需要。

当年加入天国乐团，思想很单纯，就一个念头：助师正法，好好修炼。这些年，风风雨雨，忙来忙去，能够坚持至今，也是在这一念支撑下走过来的。每当因为不同的原因或理由，想要放弃时，一想到当年跟师父发的愿……我能坚持，就不再犹豫。十年不改初衷，不为名不为利，就是练习，修心，助师正法。其实，我理解这是一种“修炼如初”的状态。

有一天，我突然意识到我不再在乎那个被别人拿走的“协调人”的位置以及所附带的优先权了，另外空间相对应的不好物质被拿掉了，现在的我感到有一种无以言表的轻松和快乐。

如何修出慈悲心

去年下半年起，我的修炼环境有些变化，让我能够从新回到社会中去体验如何直接与常人结缘，修慈悲心。

作为老弟子，我们知道，在任何环境中，碰到的每个人都是与自己有缘的众生。我是房地产经纪人，会碰到各种各样的人，公司的同事，各行各业的客人，客户。这里主要谈谈在公司里的点滴。首先，我热情主动的对待同事，碰到利益之争，以不伤害他人利益为重，这是一个从要求自己要注意到形成自然的修炼升华的过程。

做房地产经纪人的最大愿望是拿到listing， 也就是房产代销权，意味着成功了一半。有一次，一位相熟的朋友提出要把他的房子从另一个经纪人手里转给我卖。这个经纪人和我在同一个公司，开始我征求公司经理的意见，她主张既然客户提出来，我理所当然要接过来，她怕丢掉客人的这笔生意。到底怎么处理好呢？从常人的观点看，拿过来，没有错。可是从修炼人的角度看，我能否放弃到手的利益，以 selling agent（销售代理）的身份去配合那个经纪人呢？这样既留住了客户，又不会伤害那个经纪人的利益。于是我告诉客户朋友不用换经纪人，我一定会尽力帮他。当我把这个决定告诉公司经理时，她非常高兴，说：“I’m so proud of you！（我为你而感到自豪）”因为这样既避免了同事之间因为利益纠纷而反目，同时也维护了公司的利益。当然我自己也很欣慰，因为这样也为我以后跟公司的同事讲法轮功的真相做了好的铺垫。

我非常喜欢听神韵交响乐团演奏的《大海是我的胸怀》这首曲子，每次都被主佛那洪大的慈悲感动得热泪盈眶。随者恢宏的乐声的展开，我能感受到大海的宽广，无边无际，容纳百川的气概。大海之所以能容纳百川，是因为他把自己放的很低；大海之所以能容纳百川，是因为他从不拒绝任何一注小溪，不论是清流，还是浊水，无所不包。我感觉，师父是多么期望正法时期的大法徒——我们，象大海那样，慈悲而博大，为了众生，把自己放得低些，更低些。我能达到这个境界吗？我知道我现在还没达到，但是我会努力。

每天开车上路时，我有一个习惯动作，默诵《真修》这篇经文。师父说：“佛为度你们曾经在常人中要饭，我今天又开大门传大法度你们，我没有因为遭了无数的罪而觉的苦，而你们还有什么放不下的呢？你能把心里放不下的东西带進天国吗？”[2]

我以此每天提醒自己：放下自我，真修。于是，那些在项目中遇到的矛盾，摩擦变的无足轻重，很快就成为过去式。从一九九六年开始修炼成为大法弟子至今，我的修炼之路证明：大法无所不能，只要我们听师父的话，老老实实的修自己，我们一定有能力克服所有的困难，完成我们的使命。

能成为正法时期的大法弟子，我们该有多么幸运！让我们不负使命。

注：
[1] 李洪志师父著作：《各地讲法九》〈二零零九年大纽约国际法会讲法〉
[2] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈真修〉

（二零一五年纽约天国乐团法会发言稿）

尊敬的师父好！
各位同修大家好！

我是密西根的大法小弟子，去年一月份跟爸爸来到美国。我从小就跟随父母和爷爷奶奶修炼了。小时候有大人带着，我很精進，爷爷奶奶看大法书，我就跟着看，还跟着奶奶和爸爸、妈妈出去到楼道里发光盘和《九评》书。上小学的时候，早上吃饭时爸爸经常告诉我，学校要是有升旗活动，一定要对着血旗发正念，同时也清理毒害全体同学的共产邪灵和中共恶党的邪恶因素。但是上初中以后，课业加重，常人的执著心和怕心也加强了，修炼就松懈了下来，变得很不精進。来到美国后，十分后悔当初错过了那么多机会，决心要赶上来，好好实修。今天在这里和大家分享我来美国之后的一些修炼体会。

从学法、炼功做起

以前在中国的时候，学法主要就是学《转法轮》，知道师父有别的经文，但没有系统看过，只有爸爸把师父的新经文打印出来了叫我看时，我才看一遍。来美国之后，有一天看到家里有两箱大法书，里面有很多师父的各地讲法都是我没看过的。看着金灿灿的大法书，我忽然感到很激动，很想马上开始看，我想是我世界里的众生看到这么多大法书实在是太高兴了，都迫不及待的要让我学法。我开始一本一本的看，因为以前落下了，师父讲的很多新法理我都是第一次读到，就觉得很新鲜，很爱看。

但是，我读《转法轮》的时候，因为读的遍数多了，有时好象就读不進去，不入心，看了好几页了都不知道自己在看什么。后来想想觉得这样是不对的，这就不是学法了。《转法轮》是最主要的指导我们修炼的，其他的经文起辅助作用，学法还是要用心读《转法轮》。

有一段时间我和爸爸吃早饭时会一边吃一边听明慧修炼园地的小弟子心得交流。有一天听一个小弟子的心得交流，那个小弟子背《转法轮》，一个暑假就背下来了。爸爸说我们也背法吧，背不了人家那么快，那就先一天背两页。背法也是学法的一种很好的方式，因为你要想把这段法背下来的时候，就得完全明白这段话的意思，再把一句话背到脑子里的时候每个字也都能入心，不会走神。如果通读读不進去，可以试试背法，很有帮助。背的当然没有读的快，但是背下来一点是一点，那一点全入心了比通读一讲却根本没入心强，学法应该保证质量的基础上增加数量，不认真读那时间根本就是浪费了。

我小时候其实也背过法，但是没两天就坚持不下来了，一到检查的时间就找各种借口拖过去，最后也就放弃了。这回又开始背，第一讲背下来坚持的还行，到后来又有点不想背了，状态好时还能多背点，状态不好就烦躁，一段也背不下来。又断了一阵子，最近又捡起来了，接着上回断的第三讲中间的地方背。我背法的方法是先背第一句，背下来了背第二句，第二句背完了两句话连起来背一遍，背完第三句再从头背，每背完一句话都要从头开始背，这样背的很扎实。

不过，这种方法背法对我来说会比较费时间，有的时候背长一点的段落我就会失去耐心，想图省事，总想找别的快一点的方法背，直接几句话一起背下来，觉得差不多了就往下背。可是往往这样反倒背的慢，因为总是丢字落字，总想不起来接下来是什么，检查时背几句就得让人提醒，效果很不好。我想修炼就象背法一样，没有捷径，就是扎扎实实的修。想找什么诀窍，只会适得其反。

以前我不太喜欢炼功，觉得抱轮很累，打坐腿会疼，经常炼着炼着，因为累动作就不标准了。以前也不重视炼功，忙的时候经常就不炼了，觉得学好法就行了。这个暑假，爸爸跟我说要天天炼功，我们就开始每天早上七点起来炼功。我一开始不太情愿，想我暑假好不容易有机会多睡觉了，又得早起，但是又一想，这是懒惰的心，精進状态下的人是不应该贪睡的，炼功是最好的休息，少睡一点觉根本没什么。一开始几天起来的时候还不太适应，总得在床上赖个十几分钟，后来就习惯了，被叫醒后稍微缓一下就可以开始炼了。炼了一阵，我开始发现炼功的重要性了。天天炼功以后，比较能坚持了，其它方面也能跟上来一些了，更有自己是个修炼人的感觉了，对自己的整个修炼都有促進。我想以后即使忙了也得天天炼功，三件事一件不能落。

参加小弟子平台学法、打真相电话

来这边后有同修建议我上RTC小弟子平台学法、打电话，因为小弟子光家长带着有的时候还是不行，没有主动性，最好有一个跟同龄人在一起修炼的环境。学法炼功跟上了，救人的事也得做。我和爸爸总是觉得没时间，这件事就拖了很久。后来总有同修提起这件事，我们觉得肯定是应该参加了，爸爸就帮我加上了。

刚上来，不知道怎么打真相电话，就先听小同修和阿姨们打。听了几天后，我想我应该自己试着打了。打第一个电话之前我很紧张，我以前就不爱打电话，也不会打，拿起电话就不知道该说什么了，只有跟很熟的人打才比较放松。可是真相电话号码都是随机的，对方什么人都有可能，我怎么跟人家说啊？虽然是照稿念的，可是对方也是个活人啊，稿是这么写的，人家可不一定照你这么来，到时候怎么办哪？电话号码输進去了，迟迟不敢拨出去，总是担心电话拨出去了会怎么样。那周大组学法讨论的主题是信师信法，也听身边同修们交流了很多，我就想，打电话紧张是旧势力安排的，我应该走师父安排的路，师父让我打好我就能打好，没什么可担心的。救人的事该做就得做，师父都安排好了，不要想得那么难，去做就行了。这么想着虽然还是有点紧张，但是我也不拖着了，就拨了出去。打了两通，对方没什么反应也没有退的，但是我感觉到迈出这一步就不一样了，不紧张了，也有点信心了。

打了一阵子，我有点熟悉稿子了，可是感觉我说的话总打不到人心里去，就是在那儿念，有问题就解答，有的时候对方要是没反应，我就有点不知道该说啥了。后来有一次听别人交流的时候，谈到讲真相用心的问题。我想可能我还是不够用心，光把打真相电话当成任务执行了。我就认真想了一下，发现我只想自己怎么说，没想对方会怎么接受，救人应该是善的，真正的为别人着想。等下次打电话，对方还是沉默，我就象跟朋友说话一样，说：“您没完全理解也不要紧，我再跟您讲讲法轮功的真相吧。”讲的时候，多用了一些口语化的词汇，象聊天一样，把气氛搞得轻松些。虽然还是不退，但是能感觉到对方变友好了，一开始态度比较凶的后来也不说啥不好听的了。

发正念的时候，我经常是自己在自己的房间里发。爸爸有的时候叫我到客厅里和他一起发，我觉得发正念，在哪儿发都一样，没有必要还从屋里走到屋外。后来爸爸告诉我：即使两个人也要形成整体，得出来一起发，我就出来发了。

这一段时间我发现集体修炼的环境对个人是非常有好处的。去参加本地大组学法，或上小弟子平台学法，都对我有很大的促進作用。在集体中，能时时想起自己是个修炼人，时时记住作为正法时期大法弟子的责任。有的时候修炼松懈，状态不好，学法炼功跟不上，救人的事做得少，一到集体中，就会发现自己和人家有这么大的差距，自觉的就会调整状态，和同修们比学比修。而自己有的时候，虽然也想着要改变状态，但周围都是常人的东西，没什么好的影响，在状态不好的情况下越拖离法越远，离法越远越没有积极性，总也走不出来，就落下了。大环境是很重要的，经常参加集体活动，才能保证不掉下去，所以我想我们大家有集体活动都应该尽量参加。

经过来美国之后这段时间的修炼，我认识到了三件事一件不能落，都要做好。整体环境也是十分重要的，整个正法進程已经走到了最后，千万不能在这时候掉下去，毁于一旦。以上是修炼中的一些个人体会，自己感觉还有很多不足，不当之处，请同修慈悲指正。

谢谢师父！谢谢各位同修！

（二零一五年美中法会发言稿）

尊敬的师父好！
各位同修好！

我于二零零零年开始修炼。修炼几个月后，我开始认识到了对正法时期修炼的弟子的要求。我最初的想法是抱怨：别人都已经修炼很长一段时间了，为什么我不能先将精力集中在个人修炼上？但是，当我越来越投入到救人讲真相中，我越来越能悟到更多的法理，也越来越对自己能够实现自己真正的心愿而感到高兴 。

二零零一年夏天，我们当地学员在州政府举办了画展。电视台的记者来了，州长也为此给法轮功颁发了褒奖。但是，我却觉得，我没有好好利用这个机会给政府官员以及周边社区讲真相。在画展之前，我在社区里贴了一些海报，但是我没有亲自去和社区人士，教育工作者，以及政府官员面对面的谈话。在这之后，我认识到，象画展这一类能引起常人社会共鸣的活动是我们与常人接触的好机会。我暗下决心，除了常规的大法活动之外，我以后一定要抓住这一类贴近常人社会机会去讲真相。

当二零零八年奥运会之前的人权圣火接力开始时，我意识到了这正是一个贴近常人社会的活动。我很兴奋，并且认为很多人都会来支持这个活动，因为这活动涵盖了许多在中国被打压的团体。但是当我开始和常人联络时，我很快就发现，在简单的介绍人权圣火接力之后，最关键的是一定要把法轮功作为中心的话题，一定要讲清楚法轮功是什么以及迫害的事实。如果我只是泛泛的谈论在中国的人权迫害，人们并不会象我想象的那样自动表示支持。所以，每次和常人谈话，每次请常人团体来参加人权圣火活动时，我都把法轮功真相作为重点来谈。这样一来，不论最后的结果如何，每一次谈话都成为了讲真相的机会。

当时我所居住的地方，整个州只有三个学员，所以举办这样一个大型活动难度很大。我还记得当时的感受：因为活动完全超出了我的能力之外，我必须在这过程中的每一步都完全依靠对师父的坚信。当预定了活动场地之后，我收到通知说，我必须要为活动支付巨额的保险费。我不知道我将如何去付这笔钱，但我相信，一定会有办法的。结果，有一个团体被迫害的真相以及学员为制止迫害所付出的不懈努力所感动，他们不但同意赞助这个活动，而且同意我们使用他们的保险计划。

在活动开始的几个星期前，我突然被告知，由于场地施工原因，活动必须被推迟一个月。我开始很生气，但我马上意识到，这是师父的安排。推迟就意味着我们有更多的时间去和更多的团体以及个人约谈。我们成功邀请到了一位奥运会金牌得主和一位州议员来参加集会和圣火接力跑步。而且当地几位很有名的音乐家也答应为我们的活动表演整整一天。当时我所在的城市是一个著名的旅游胜地。推迟了的日期正好在当地的旅游季节，所以这也意味着好天气和更多的外地游客可以见证法轮功学员与常人一起为结束迫害所做的努力。

今年，当我听说“骑向自由”自行车之旅要经过我们这里时，我知道这对我们这个因为没有合适的剧院而无法举办神韵的地方来说，是个难得的机会。这是一群年轻学员为营救中国法轮功孤儿而横跨美国的活动。这样的活动很能引起常人共鸣。

“骑向自由”要经过一个我曾经居住过的城市，离我家有两个小时的车程。我联系了当地的一位学员，和她一起为这个活动做计划。我们只有一个月的时间来准备集会，而集会的每一个细节，特别是场地，都很棘手。我们反复讨论到底哪个场地比较好。我们有两个选择，一个是市中心法院前的舞台，另一个是骑向自由将会经过的一个市郊区的小公园。有些学员对我说，场地并不重要，只要能够邀请到媒体来采访就行。但是另一个学员和我觉得，场地应该比较正式一些。当时我们很难联系到骑向自由的负责人，所以也无法知道，他们是否愿意改变自行车路线，到市中心来参加活动。

各种烦难使我充满了焦虑。在两天之中，我的牙齿剧痛，甚至发起烧来。与此同时，另一个负责此事的学员的牙龈也痛的无法说话。后来，我终于联系上了骑向自由的负责学员，他同意场地应该正式，而且愿意改变他们的路线以配合我们的计划。我当时觉得，他的话是师父给我的点化——市中心法院前的舞台是正确的地点。当我确定下来后，我意识到我当时犹豫不决的深层原因。在我的内心，我知道在市中心举办活动将意味我们要花费大量的精力去组织，去邀请常人来参加，否则的话，观众席将会空空荡荡。而在市郊的公园，则不存在邀请观众的问题。

在那一段时间，我经常想起师父的讲法：“想做好项目中的事，使这个项目能够有救人的力度，那就得做的好一些，多用一些心，多耗费一些时间。这样一来呀，对于自身的修炼来讲，就会显的没有时间。但是无论怎么样，大家都要抽时间修炼，都要抽时间学法。”[1]

师父的话给了我内心的平静。我意识到，我所要做的就是把我的心放進去，然后在学法和修炼中继续前行。至于最后的结果，无需我担心，担心也没有用。

在和那位学员为活动忙了一天之后，我在网上发现我们刚刚错过了当天市议会的会议，而那是一个我们邀请市长和市议员参加集会的好机会。我又发现，当天晚上有一个人权委员会的会议。我给负责人发了封电子邮件，介绍了骑向自由这个活动，然后问他我们可不可以在会议上发言。负责人很快给了我肯定的答复。因为我当时已经回到我所居住的城市了，所以当地的那个学员和另一位在中国曾遭到过迫害的年轻学员在人权委员会上作了发言。委员们被学员的遭遇所感动了，他们答应以多种方式帮助我们。其中一位在非营利机构工作的委员答应为每一位骑向自由之旅的年轻学员提供免费午餐。后来我们又参加了市议会，其中一位议员答应在集会上发言。

各项工作都渐渐的就绪了。但是在这过程中，出现过很多不确定性。有几次，我曾对自己产生怀疑，也担心过能不能邀请到足够的人来参加集会。我向内找，然后回忆起，某次在和其他州一位同修交流时，他提到他们地区的集会非常成功。我当时产生了强烈的争斗心，并想把我们地区活动也办的同样成功，好向他炫耀。当我向内找，意识到这一点后，我深深为此感到羞愧。

第二天，我接到了联邦议员的秘书的邮件，他愿意在集会上发言。同时，市政府的一位官员也同意为活动提供路线引导。两位州议员也发来了褒奖。这两位州议员都是我们面对面讲过真相的。

在活动的两天前，我们在当地一个农贸市场举办了签名活动。我的母亲帮我做了一幅大的旗子，上面写着：“为法轮功骑向自由；营救孤儿”。旗子的中间是一副本州形状的地图，漆成白色，以便于人们在上面签名。一位电视台的记者采访了学员，并拍摄了人们在旗子上签名的镜头。这些报道在我们活动的当天被播放出来。

那个月，我们地区几乎天天下雨，但是当骑向自由的骑手们到达的那天，天气晴朗并且凉爽。虽然集会是在星期一，工作日的中午，但还是有很多常人赶来表示支持。电视台和报社的记者也赶来采访。集会过后，一位人权委员会的委员告诉我们，他们以后会继续赞助我们类似的活动。

在整个筹备和集会过程中，我们经历了很多令人感动的事情。这里我只想举一个例子。我和我母亲有一位朋友。她对一切宗教和信仰有关的事物都持排斥态度，她把法轮功也当作这一类的事物对待。平常我们很难和她谈起这一类话题。在集会前，我母亲向她借音响设备。她说可以，但是她只帮忙组装设备，组装完后，她就离开了，因为她不想参加法轮功的集会。集会过后，她来收拾设备。我们邀请她去附近的公园和小骑手们共進午餐。在午餐期间，几位小骑手和她聊天。她的态度彻底转变了。她主动问我们她可不可以在我们的旗子上签名，以表示她的支持。后来，在社交媒体上，她又积极的赞许了骑向自由这个活动。

这一类能引起常人共鸣的活动是我们讲真相的好机会。但是这种活动并不是很经常。在没有这种活动时，我们通常也能找到合适的机会去讲真相。只要我们的心到位了，师父就会给我们安排各种各样的机会。

今年年初，一位州议员发起了一个谴责迫害法轮功和活摘器官的决议。这给了我们一个访问各个议员办公室讲真相的好机会，因为我们将有一个明确的话题，而不是泛泛的谈，而这对那些忙碌的西方议员来说是很重要的－－如果有一个明确的话题，他们将认真倾听。

我们访问了很多议员。在忙了一天之后，我站在州府大楼的走廊里，有一位议员经过。他向我招手，并且满面笑容地对我说：“我刚刚联署了那个决议。”他一边伸展着手臂，模仿着炼功动作，一边说：“我还试了试你们的功法呢。”我看得出他内心由衷的高兴。

接下来的几个星期，一直到议会休会期，只要有时间，我就会开车一个多小时去州政府访问议员。很多时候，其它城市的学员也会赶来。我们一起合作，一起交流，取长补短，采用不同的方式向议员们讲真相。有时候，我们会在议员们从投票厅出来的路上，或是在走廊里，截住他们，有时候，我们会和他们的助手提前预约，在办公室和他们讲真相。

在这之前，我通常都只是和议员的助手们讲真相，给他们发活动邀请，很少和议员们亲自面谈。

对我来说，和议员们面对面地谈话并要求他们帮助，是一个很大的突破，因为我以前都不是很有自信。我以前有一个观念：他们不会听我说话，除非我也是重要人物，或者是会谈的条件都非常合适。但这一次，我没有消极等待。我把他们都当成自己的人，都当成我的朋友，而我必须给我的朋友们讲迫害的真相，给他们一个机会摆正自己的位置。

有位议员刚开始没有打算联署谴责迫害的决议。我有些沮丧。他只是和我在走廊里匆匆说了几句，没有时间深入的讲真相。后来，我预约和他在办公室面谈。面谈進行的还可以，但是有些跑题，所以我不确定他是否真正的了解了真相。他说他支持决议，但是我们没有机会问一下他是否会联署。

面谈之后，我很遗憾没有把握好这个机会。我给他发了一封邮件，请他观看一个八分钟左右的关于中共活摘法轮功学员器官的视频，然后问他是否愿意联署决议。我放下了所有的担心和观念，心里只有一念：我要给这个善良的人一个机会。几天后，他回信告诉我说，他联署了决议。

由于很多干扰，决议没能赶在本届议会休会之前举行投票。我和同修们都向内找，一起交流。我们都决心在下一次议会期间，要提高自己，加强正念，突破干扰。虽然结果不很理想，但很多议员和他们的助手都更好的了解了真相，而且都表示了支持。这给我们在下一次议会的進一步讲真相打下了一个良好的基础。

许多修炼多年的同修都经常谈到师父关于“修炼如初”[2]的讲法。当我回顾刚开始修炼的日子，我看到自己充满着有求心和对自我的执着。我似乎没有主动地让法来改变我。然而，近年来当我放下犹豫的态度，并且勇于面对挑战时，我感受到，我开始真正的转变。我的心也逐渐平静并且变得心胸宽广。每一个时刻都是宝贵的修炼的机会，而我，也渐渐懂得了如何去珍惜这些机会。

谢谢您，师父！

谢谢同修！

（二零一五年美中法会发言稿）

注：
[1] 李洪志师父经文：《二零一五年纽约法会讲法》
[2] 李洪志师父著作：《各地讲法九》〈二零零九年大纽约国际法会讲法〉