崔玄暐，唐代人。他自小就有德行，深为其叔父们所看重。唐高宗李治龙朔年间(661—663年)，他以明经科进士及第，入朝为官，逐渐做到库部员外郎。他的母亲卢氏，因儿子在朝为官，便语重心长地教育他说：“我听姨兄辛玄驭说：‘儿子在朝为官，如果有人来说他贫穷得难以维持生活，这是好消息；如果听人说他家中钱财很多，衣服华丽，车骑漂亮，这倒是坏消息。’我认为这话很有道理，故十分看重此语。我常看到亲友中做官的，大多将财物献给父母，父母只知道喜悦，竟然不问这些财物是从哪里来的。如果真是从自己的俸禄中省下来的，倒不失为好事；如果不是从正道而来，这和偷来、抢来的，有什么区别？即使没有因此招来灾祸，自己难道不觉得惭愧吗？三国时孟仁的母亲，不肯接受儿子送给她吃的鱼干(孟仁任管理渔业的小吏，寄鱼干给母亲，其母不受退回)，就是因为这个。你现在拿朝廷的俸禄，已是十分荣幸，如果不能忠贞清廉，怎么对得起天地良心呢？希望你不要辜负我的这番话。”
卢氏的这番话，崔玄暐牢记心中，终身受益。他时时想起母亲的教诲，为官以清廉、勤谨著称。后来，他的官职屡屡升迁，武则天长安元年(701年)做到天官侍郎，却依然洁身自好，不肯与权贵交往，因而被权贵所忌，后因此改官文昌左丞。才过了一个多月，武则天便对他说：“自从你改官以后，你原在的衙门，便常犯过失。还听说有人为你改官，而设宴庆贺，以为从此可以行其贪欲，随便作恶了。现在，我让你仍然恢复原职。”崔玄暐便仍然担任天官侍郎一职。
崔玄暐不仅为官清廉勤勉，而且正直有节操。武则天朝时期，酷吏来俊臣、周兴等诬陷良善。希图以此邀功。他们给朝臣妄加罪名，抄没家产，一下子竟达数百家。崔玄暐为此一再上书，向武则天陈述冤情，终于感动了武则天，使数百家官吏得以昭雪。
有一次，宋璟劾奏张昌宗图谋不轨，崔玄暐鼎力相助，武则天最终判了张昌宗的罪。崔玄暐之弟崔玄昇，这时担任司刑少卿，也力谏武则天诛杀张昌宗，同样表现得刚正不阿。后崔玄暐又参与诛杀了佞人张易之，因诛杀“二张”有功，被朝廷提升为中书令。
崔玄暐之所以能够为官清廉正直，不屈服于武则天时朝中的邪恶势力，不阿权贵，这与其母亲卢氏，对他的教诲密切有关。真是贤母育忠臣啊！
(《旧唐书•崔玄暐传》)
中共窃政以后，不但把汉字简化了，失去了原有的内涵，而且把许多词语也歪曲和曲解了。例如：把嫁乞随乞，嫁叟随叟，说成：嫁鸡随鸡，嫁狗随狗；把量小非君子，无度不丈夫，说成：量小非君子，无毒不丈夫。特别是牵扯到神佛和轮回转世的词语，中共全给篡改了。如：三生有幸，指的是前生、今生与来生，中共却曲解为是很高兴，很幸运的意思。
现在的词典中把“人定胜天”解释为：人能战胜大自然。这正是共产邪党战天斗地的狂妄邪说。
中国五千年的传统文化，都是敬畏天地。就连古代的皇上都称为天子，是老天的儿子，一切要听命于天。在过去的八卦中，皇上显位于九五之尊，也是九六爻之下（六爻为天），所以过去皇上登基叫做：位登九五。
“人定胜天”原意理解为：此词来源于周朝姜尚、姜子牙那个年代，原来的词由五个字组成，是“人定能胜天”，后来不知道什么年代，省去了一个“能”字，变成 “人定胜天”了。
“人定胜天”中的人字，没什么含意，就是指人了。
“人定胜天”中的定，非指一定、肯定的意思，而是戒、定、慧中的那个定，是指定力、入定。“人定胜天”中的胜字，非是战胜和胜利的胜，而是超过和增长的意思。
“人定胜天”中的天，非天地的天，而是指天命的天。
孔子说：五十方知天命。是指人有三命：上曰，天命；中曰，宿命；下曰，阴命。
天命：有增有减，人若积德行善，吃亏忍让，救人于危难之中，就会增长天命。要是学佛修炼，那功由师父来演化后长在天命上，在大法中修炼还会改变宿命，不仅不归原来的高级生命管了，还会得到更大的福分与无上荣耀。
反之，干坏事就有损、有减天命，说到这里我想：就应该明白“人定胜天”的原意了吧。
“人定胜天”中的定：是指人在冷静或者定下来的时候，从人的本源发出来的想法都是善的，都是增长功德，增长天命的。所以孟子说：人之初，性本善，也就是这个意思。
古代有一位落榜的秀才，在回家的路上盘费已经花光，身无分文、走的又饥又渴。行至一个较大的村庄，此村庄有一富户人家。家中有一独生女儿得了重病，骨瘦如柴，经过了无数的名医医治，毫无效果。眼下一天比一天病重，如此下去不久就会离开人世。在此情急之下，这女孩的父母贴出了告示：要有长者能治好女儿的病，愿认作女孩的再生父母，并以万金酬谢，女孩愿为其养老送终；如年龄相仿的男子能治好女儿的病，愿纳为女婿，并与小女继承产业。
秀才看后心中暗乐，因为他多少懂的一点医术皮毛，暗自思忖：这回能吃上一顿饱饭了，也许能有回家的路费了，并急步上前撕掉告示。当即就有人把秀才领進庄园内，去给小姐治病。秀才把完脉，心中很是难过：人到难处失尊严啊！病人一家寄于我这么大的希望，而我又没有把握给她人消除这灾难。秀才心中在想的时候，肚子可就不让劲儿了，饿的不行。他开口说道：我太饿了，先弄点儿饭来给我吃吧！家人赶快端上饭菜，秀才饱餐了一顿后。在上厕所时，看见厕所边上有一个桃木的木梳已烂成烂泥，油亮油亮的。秀才赶紧用手搓成了几粒小药丸儿，回屋后对女孩的父母说：把此药用温水给病人灌下（秀才知道此物反胃），病人会把腹中的病块吐出来，您再给我拿几两银子，我回家再拿些补药来，有一个月左右您的女儿就会痊愈了。说的小姐父母十分高兴，给秀才拿了足够的银两，秀才离开了庄园。
在回家的路上，他心中很是过意不去，觉的有愧：原本是在落难时只求一顿饱饭，并不精通医术，愧对小姐一家，所以在以后多年秀才再不敢涉足此地。
自从秀才走后，小姐被灌完药一直呕吐，甚至要把五脏六腑都要吐出来。因为腹中无食，开始吐些黄水，而后吐出一个血块，血块中带着一根长头发，这烂木梳上有头油，使其呕吐，另外木梳也是头发的克星，小姐病块吐出后，果然在一个月以后身体完全康复。
小姐病好以后，这媒人就是成群结队的来说媒，什么高官人家、富贵人家、有德有才的人家都有，但是都没有答应。原因是当初贴出的告示就承诺：年岁相当的男子治好小姐，就要与此男子结为终生伴侣并继承家业。如果答应别人岂不是对秀才失信吗？一等就是五年。小姐等秀才这件事情就在当地流传开了。
五年后，秀才因办事必经此地，路过时听到人们在谈论此事，知道小姐不但病好痊愈，还一直等她，就直奔小姐家去。小姐全家见了秀才十分高兴，并讲述了苦等五年的经历，秀才听后很受感动。
古时的王三姐在寒窑等了薛平贵十八年，吃尽了苦头。
信呢不仅是许诺谁什么事必须去办，这只是一方面。你比如故事中的这位小姐，无论秀才娶不娶她，她只为去守她当初的承诺，全家人都不能失信。作为承诺者的本人，都要严格遵守诺言，这就叫守信者。
人世间信是很主要的，所以孔子讲：人无信而不立。古人也说人的信义是第二生命。人世间要是失去信义，社会必大乱，互相危害。当今中共邪党自始至终就言而无信，翻手为云，覆手为雨，因此社会人与人之间缺少诚信与关爱，人人为敌，没有真诚信义，也就永远得不到真正的幸福与安康！
谈到恶报，很多人会想到杀人越货，坑蒙拐骗，做了这样事的人会遭恶报。替中共发声，做个代言人，中共叫说什么，就听话的说什么，对这样的人，按照党文化思维，很少人会想到这样做有什么恶报。
清朝汪道鼎的《坐花志果》记述了很多善恶报应的故事，警戒后人要行善积德，不做恶事。其中有两篇故事，讲述了口业的报应。
故事一：有一人，出身大家族，进京去候选官职。带着怀孕的妻子和年高的母亲，从江西出发，到了扬州，遇到同族兄某司马在此任南监同知（代理太守），于是就将妻子和母亲暂时留在族兄家，自己只身进京。没有等到开选，就死在京城寓所了。噩耗传到扬州，司马想暂时保密，因为死者的妻子身体病弱又将临产，老母年事已高，等她产后满月，再让她知道。
但司马之妾，自从正室（正妻）死后，就以资格渐老把持家政。听说后，坚持反对说：“虽是同族，已各立门户，怎么能身服凶丧，长久住在别人家里！”就自作主张，前去把实情告诉了那位即将临产的弟妇和老母，并且要她们赶快另找房子搬出去，也好安设灵堂举哀。司马虽然怪罪她不应这样做，但已经挑明了，也没有办法，只好任之。
过了几年，司马被举荐调去一大郡任正职太守。他一人先去上任，把眷属留在金昌，等一切安顿就序，再来按迎。当时太守才四十，年富力强，三年一度的政绩考核，成绩又是江苏第一。特许通知他本人知晓，并要上奏朝庭，以后或任藩台或任臬台，荣耀显赫，指日可待。他的妾既已统理全部内政家务，俨然就是正位夫人了。这一年恰是她三十生辰，大肆张灯结彩，设乐摆宴，接受亲戚贺仪，得意非凡。却不知太守还未到任，刚走到袁浦，突生大病而死。就在某氏生日前一天噩耗传到。子侄辈人都主张，等生日过后再公布举哀，而新任太守之子恰好在苏州，坚持主张不能如此，说：“这是何等大事！难道能让前来吊唁者等在门外，而里面仍鼓乐酒宴，受人朝贺吗？！”便直进内院，把凶信告诉了某氏，并亲自带领家人把灯彩全部摘除，更换孝服，设灵堂举哀。
故事二：姚康明，我外祖父的同姓族弟。学问好，也有才能。一生没有其它恶业，只是语言轻薄，好写文章讥刺别人。凡遇到有关别人家中妇女之事，只要有一点影子，就生编硬造，绘形绘色地写成词曲。因为词意清新，有许多词曲到处传布。
他每次科考，都不得中。又因他的轻薄出了名，也就没有人敢延聘他教授自己子弟，最后竟穷饿而死。死时，连衣服被子都没有，裸卧在一堆破棉絮中，虱子多得可以抓一大把。我外祖父为他处理殡葬，他留下一个儿子，无依无靠，外祖父把他收养了。孩子倒也醇厚拘谨，大家都指望他能长大成人，顶门立户。等到读书年龄，准备上学了，突然暴病而死，姚康明就绝了后人。难道不是轻薄之报吗！
故事一的司马之妾出于恶意告诉实情，伤害了别人，也害了自己；故事二姚康明虽有才学，但是没有用到正经地方，捕风捉影，害人之深，最终痛苦的死去，也绝了后，岂不悲哉！由此看来，人在世上，不注重修心、修口，随随便便的出口伤人，最终难免遭受恶报的报应。
近来一段时间，中共的媒体、民间微信等都在热议中共央视前美女主持人方静11月18日在台湾死亡的事，感叹美女44岁英年早逝，即使有人谈到报应，也很难和恶报联系起来：这样一个弱女子手无寸铁，又没有杀人放火，何来恶报呢？
翻开历史看一看，方静先后担任央视《东方时空》、《焦点访谈》等栏目主持人。方静在二零零五年一月二十三日央视的“焦点访谈”节目中，在“天安门自焚”栽赃案发生四年后，继续播报中共江泽民二零零一年一手制造的“天安门自焚”谎言，并称去河南做了所谓的“追踪采访”。在节目中，方静污蔑法轮功，继续以谎言欺骗大陆民众，煽动仇恨。
方静用谎言煽动、挑起人们对法轮功的无端仇恨，毒害世人，已经犯了历史上迫害神佛、迫害修炼人之罪，这可是十恶不赦之重罪。在法轮功真相户户传，老少妇孺皆知的今天，还不能守住良知，还在追随中共邪党迫害法轮功，怎能不得报应？！要知道妖言惑众甚于刀枪剑戟之危害。
1999年7月20日中共江氏流氓集团倾尽国力的四分之一迫害法轮功，动用整部国家机器群体灭绝式的迫害手无寸铁、善良的法轮功修炼群体。明知“法轮功于国于民有百利而无一害”，找不到一点不是，但是为了达到迫害目的，中共邪党不断制造“假新闻”，编造“围攻中南海”、“1400例”、“天安门自焚”等一连串围攻、杀人、敛财、自焚等弥天谎言，企图激发民众对法轮功的仇恨，为迫害找借口。这些“假新闻”中最严重的，莫过于2001年1月23日在天安门广场炮制的“天安门自焚事件”，意图诬蔑陷害法轮功，以所谓五人老中青少相结合的“自焚”谎言欺骗海内外民众。
在这其中，发挥了最大毒害作用的就是中共央视的《焦点访谈》节目。很多人就是看了它的诬陷内容，对法轮功产生了敌意与仇恨，也是这么多年法轮功学员讲真相最难解开的心结。2001年9月，我的同学要给我介绍对象，回家对他的妻子说了这件事，他妻子刚一听，觉得是好事，成人之美吗，满口答应。当一听说身份是法轮功学员时，吓得一哆嗦，惶恐地问：“会不会自焚啊？这太可怕了！”自焚谎言，害人之深，可见一斑。
从古至今，善恶有报是贯穿人类社会始终的天理，中共邪党的战天斗地之邪说根本就不是人间的正理。中共邪党靠的是谎言与暴力，这正好与传统文化的理相反，与法轮功的真、善、忍完全是背道而行，而真、善、忍才是人类应该遵循的普世价值，对真、善、忍的迫害就是在扼杀人类最基本的道德与良知，根本上就是在毁灭人类。帮助中共污蔑法轮功，就是助纣为虐，违背天理。
《九评共产党》已经揭示出中共的邪教本质与流氓本性，中共是西来幽灵，是个魔鬼党。站到中共一边，就是与魔鬼为伍，如果不能明白真相，及时醒悟，将与中共红魔同罪，遭受同样的恶报。
中共央视的几个参与者中年死亡，完全是追随中共邪党迫害法轮功的报应。
央视《焦点访谈》节目“天安门自焚”伪案的主要制片人陈虻，2008 年初，被诊断患上胃癌和肝癌，在经历九个月的折磨后，痛不欲生的他要求对他放弃抢救，2008 年12 月23 日在北京肿瘤医院死亡，死时47 岁。
原央视新闻联播主持人罗京，1999年中共开始全面迫害法轮功，罗京声情并茂地传播中共的谎言，诬蔑法轮功，欺骗、毒害了无数民众。自1989 年“六四” 以来，罗京就已成为帮助中共给中国人民洗脑的急先锋。2008 年罗京被查出患淋巴癌，移植骨髓后基本康复。但两个月后复发，并出现口腔溃疡等并发症，舌头溃烂，不能说话，连喝水都疼痛难忍。6 月5 日死于北京肿瘤医院。年48岁。
原中共中央“610办公室”主任李东生，迫害法轮功之初，，时任央视副台长的李东生就担任副主任一职，负责诽谤法轮功的宣传。为了讨好江泽民，其主管的“焦点访谈”在收视率最高的黄金时段播出了大量抹黑法轮功的节目。据不完全统计，从1999 年7月21 日到2005 年为止的六年半中，“焦点访谈”共播出102 集诋毁法轮功的节目。其中从1999 年7 月20 日开始到年底的5 个多月就占了70 集。“天安门自焚伪案”一发生后就迅速传播到全球，当时就是李东生亲自监制了中央电视台在第一时间将“天安门自焚伪案”的谎言在全球传播的整个秘密过程。就是这样一个中共江鬼流氓集团的高级帮凶，最终也难逃天理的制裁。2013 年12 月20 日，李东生被拿下。
前有车，后有辙，看到报应要早回头。不要再被中共这个魔鬼的谎言牵着鼻子走了，听魔鬼话，跟着魔鬼走，就是死路一条。法轮功真相就在你的面前，明白真相就能得救，等到报应来临时，后悔也来不及了。
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2015年12月15日中午十一时十分，我们几人对应明慧网二零一五年十二月十四日的迫害案例营救同修发正念。
针对：辽宁朝阳市18人因诉江被非法批捕的报道，我们几人针对这件事发正念，我们诵念师父的《洪吟(二)（佛法无边）》“香炉尽收乱法鬼 宝鼎熔化不法神”， 朝阳市的主要参与迫害的人员一个、两个、三个，一共八个恶人被收進了香炉，其它的恶人都遭到恶报，打进地狱。
针对：大陆综合消息（一）、（二）的共87条迫害信息，我们几人针对这件事发正念，刚开始我们几人准备针对所有迫害信息发正念，护法神在笑我们，我们感到这么做不对，马上改正。我们就逐条逐条的念，念一条迫害信息灭一次邪恶。我们心想用正念把参与迫害大法弟子的混世妖魔，黑手，烂鬼，乱神，旧势力，邪恶势力，一切邪恶生命体全灭！！！念一条灭一次，有的很快几秒钟就全灭了，有的就慢一点，这跟同修的修为有关系。有的同修修得好，后面的生命群大，生命群就帮他，就灭得快；有的同修修得不太好，后面的生命群就不帮他，就灭得慢。有一个同修主动告诉我们他有争斗心被抓。另外一个同修是因有怕心被抓，怕，他还是進来了。
我们在灭邪恶的时候，有一群邪恶生命很多都被装进法网里，邪恶两次把法网搞出个洞，我们几人请师父加持，请护法神帮助，就及时补好吊到天上了。灭到快一半的时候，护法神开始帮助我们了，有护法神帮助就快多了，护法神要我们念快一点。我们每念一条就清理邪恶一次，有时我们看看清除完没有，护法神就告诉我们：别看了，清除完了。有一个恶人挑战我们说：你们清除不了我，它刚说完就把它清除掉了。护法神告诉我们，这个人它家有后台。我们在清除邪恶的时候，江泽民出现了，它气急败坏的说：你们这样发正念，把我的人都除完了，怎么行呢？我们看江泽民出现了，一个用九齿钉耙在江泽民胸前、肚子上耙了两下，另一个用慧剑在后背刺了几剑，还有一个用金箍棒照江泽民的头上、身上砸下去，顿时江蛤蟆身受重伤的逃跑了。
有一对夫妻同修因为诉江被抓，原因是有一个同修诉江心态好，另一个同修心态不好，但还是勉强诉江了，当明慧编辑部的文章出来，师父评语出来后，不稳定的同修心态波动了，带动了另一个同修，造成了夫妻俩都心态不稳，才夫妻双双被抓。当看到北京法轮功学员王秀英被非法判刑七年半时，我们的心里很难受，把迫害他的邪恶清除了。当看到安徽省利辛县八十多名法轮功学员被绑架并被非法抄家时，其中一个同修起了灭尽邪恶的仇恨之心，几人在护法神的帮助下，还是把迫害大法弟子的邪恶清除了。全部清除完邪恶后，快一点钟了。
2015年12月17日上午十点十分—中午十二时五十分，针对：12月15日、12月16日大陆综合消息共203条迫害信息，还有迫害真相、起诉江泽民、人心与因果栏目中的迫害案例，我们几人针对这件事发正念。我们看到层层叠叠的佛道神在我们头上方周围，一圈一圈的层层叠叠的，一层一层的无量无计的在看着我们，他们的身体显得不大，由于层次境界的原因，身体发出不同颜色的光芒。我们在铲除、清理邪恶的时候，看到针对不同的恶人、不同的邪恶生命采取的处理方法也是不一样的，它们都得到了应有的报应。它们如何迫害大法弟子的，按相生相克的法理也在相应的处理它们。我们看到了每一个迫害大法弟子的邪恶生命是如何遭到报应的，但具体的报应方式是不能写出来的，邪恶生命的结局都是下了地狱。
我是一名法轮功修炼者。今年六十多岁了，没有什么文化的农村妇女。没修炼之前，脾气秉性都不好，得了一身病。自从炼了法轮功以后，不但身体变好了无病一身轻，多年养成的不好的性格也发生了根本的改变，家里外面都能和睦相处。在这次诉江大潮中我也亲身拿起笔，写了起诉江鬼的诉状。
自从五月一日最高法院公布实施立案改革制，要求“有案必立，有诉必理”。我和很多法轮功修炼者一样拿起笔写下了对江的起诉状。起诉江对法轮功这些年的迫害等等亲身和发生在身边的一个个案例，并妥投到两高。也希望两高能做出正确的公正的合法的判决，因为这是会使世界瞩目的大事。是千古留名，还是遗臭万年，那就看今天的执法者选择的是善，还是恶。因为宪法明文规定人人在法律面前一律平等，无论你是国家主席，或还是普通的百姓，犯了罪都得接受法律的制裁。因为法轮功从不违法，并被世界人民公认为是修心强身的好功法，并获得了三千多项奖状。
可是自从诉江以来，全国各地都出现了警察骚扰事件。我当地从十一月份也发生了多起警察以回访为借口，出动警车、便衣、跟踪、绑架、抓捕诉江的法轮功学员，并强行给无辜的法轮功学员抽血化验建立非法档案行为。
这是为什么？这里哪又体现出了司法公正，哪又体现了“有案必立，有诉必理”？！而实施非法抓捕法轮功学员的警察却说：我们警察知道你们修炼人都是好人，我们也不愿意抓你们，做这缺德的事，可你们把状子都告到最高检和最高法去了，是他们让我们干的，我们也是为了生活没有办法啊，等......
古人说：三尺头上有神灵！神目如电！那么在今天的正法洪势下，那些江的死党和不明真相以及不识大气候下的人还不醒悟吗？难道非要等到灾难落在自己头上时才相信呢？但那时已经晚了，再也没有回头的机会了。无论什么人，无论你是谁，或使出什么阴谋诡计，在天理面前，谁也逃不过惩罚，更甭想逃的出去。将江鬼绳之以法、押上审判台，接受全世界人民的公审，这是天意。因为宇宙是有法则的。就如同法轮功学员从修炼被迫害，到今天的诉江一样，十六年了，谁又能通过什么强制手段压得住。在是与非面前，这也是给人的最后一次摆放自己的机会了。谁能把握好这次机会，谁就会得到福寿安康，全家人跟着受益。能不能万古留名，就看每一个人自己的选择了。机不可失，时不再来，机会难得呀！
以上这些都是我的心里话，我从没有投过稿，也没读过什么书，这是第一次写稿，写的不好，希望同修们给我帮助和指正。
很多同修在诉江后遇到警察或街道的工作人员上门骚扰的情况。同修们也在网上交流了各种不同的认识，有的认为我们诉江是在履行宪法赋予的权利，应该堂堂正正，不惧来骚扰的人员；有的认为来骚扰的人员都是有缘人，上门了，正是我们讲真相的机会；还有的认为，上门来骚扰是一种迫害形式，应该不给他（她）们开门；更有诉江后心里有怕心，不敢在家住，躲到外面去，等等。
不同的心态和对法的不同认识，就会遇到不同的情况。其实，同修们谈的都有一定的道理，但具体到每个诉江的同修来说，就不一定能参照。记得在迫害高峰时，邪恶四处绑架大法弟子，关洗脑班。当时，同修们也都有不同的认识，有的认为我们不怕关洗脑班；有的认为赶紧躲一躲，坚决不能進洗脑班；有的认为去洗脑班，正好发正念解体邪恶，等等。针对各种认识，同修们争论颇多。师父在《建议》经文中的一段法，才使同修们有了更清晰的认识：“那些所谓的做转化工作的也是被蒙蔽了的人，为什么不反过来向他们揭露邪恶、讲清真相呢？我建议所有正在被强迫转化的学员（没有被抓去转化的除外）向做转化工作的人揭露邪恶、讲清真相，同时告诉他们善恶必报的因果关系。害怕叫人清楚真相的是邪恶而不是大法弟子。”（《精進要旨二》- 建议）
我认为，眼下同修遇到的诉江回访骚扰事件也一样，我们诉江是在履行宪法赋予的权利，我们不惧回访骚扰、我们也不求来回访、我们更不怕回访骚扰。在回访一事上，我们不动任何念头，我们认为好的念头、不好的念头，都是不好的。“放下任何心，什么都不想，就做大法弟子应该做的那一切，一切就在其中了。”（《导航》- 华盛顿DC国际法会讲法）如果我们真遇到因诉江来家回访的人员，我们就理直气壮、堂堂正正的讲真相，如果没有来回访骚扰，我们也不必求这些，毕竟他（她）们来所谓的回访，都不是出于好的目地。
一点浅悟，不当之处，望同修慈悲指正。
本周星期二早上六点多钟，我乘做同修的三轮车，去农村一同修家送“吉祥宝宝”年历，走到半路时，大雾很浓，风挡玻璃上霜，前行速度慢下来。当时我的第一念是来干扰了，得正念清除，念头一出，我想起了师父《洪吟》（二）“戲一台” 中的讲法“万古事 为法来”，我想：雾也是生命，也许是来听真相来了，于是就一遍又一遍的告诉雾生命：记住“法轮大法好！真、善、忍好！”
过一会，雾散了，路两旁的树挂美极了!
过一会，又有雾了，比上次还浓，浓雾是个密集的生命群，我就继续告诉雾生命、树挂生命：记住“法轮大法好！真、善、忍好！”过一会，雾散去。
过了一会，又有雾了，比前两次更浓，我继续告诉雾生命：记住“法轮大法好！真、善、忍好！”过一会，雾彻底的散了。
这时师父的法打到我的脑中：“真念化开满天晴”《感慨》。 这时天见蓝了，太阳慢慢的升起来了！
回想起最近有时早上从楼内看窗外，也看过几次雾，可是每次都忘了救度，也许是雾生命等救着急了，所以拦路等救，终于等到了九字真言！这一幕幕也使我对“救度”二字的内涵有了更深层的理解。
一点体悟，写出来证实法。
大法弟子是全宇宙中最荣耀的生命，大法对大法弟子的高标准要求也是极其严格的，从吃穿住行一言一行一思一念，都要用修炼人的标准来约束，因为大法弟子是有重大使命的，如果大法弟子的路走不正走不好，直接影响救度众生。这个问题，是否写出来与同修们交流我考虑了很长时间。经过再三思考，还是写出来。
我看到有些同修之间的关系混同于常人，哥三好姐两好式的，形成个小圈子，同时相互之间有物质来往，有的是因为经济困难，彼此要好的同修，无条件提供吃穿用品，有的已经到了收拿同修的东西，没有任何负担了，谁给都要。有的呢，最初也是心甘情愿的帮助困难中的同修，但是因为一点小事，就到处张扬同修是怎么吃喝拿要了等等，其行为更是沦为常人式的。一味接受同修馈赠的，也冷静的思考一下，自己的言行是否符合大法的要求；一味给同修送这儿送那儿的同修，也想想自己的行为基点是什么？是出自于情还是其他原因？修炼是严肃的，越最后越要正念正行啊。
同修之间相处要纯净如水，不要掺杂任何物质利益的东西，我们今天的一切都是要留给未来的，我们的言行要做到令所有的生命都敬佩，才不愧是具有正法时期大法弟子的称号。
如有不妥，请慈悲指正。
首先说明写此文信的目地，只是切磋，不是指责，如果有不妥之处敬请同修原谅、慈悲指正。
自大法学会发出全国起诉江泽民的通告后，大法弟子诉江于五月份开始启动，迅速掀起高潮，几个月时间诉江人数超过十几万，尔后诉江人数增长放缓，期间明慧发出一个通知，有关人员可以化名举报，师父同意照办，对诉江放宽条件，师父多么慈悲！我原以为这回诉江人数会急剧上升，可是人数增长却越来越慢，直到我写稿时才突破二十万大关，这其中还有家属常人。可是相比之下，国外举报江鬼支持诉江的人数却急剧上升，仅亚洲地区就超百万，这样的数字对比，真叫我感觉脸发烧，当然常人比大法弟子多上百倍，支持率越高越好，说明他们明白了真相，选择了正义，选择了美好未来，我真为他们高兴，这是师父正法洪势推进、大法弟子讲真相的必然结果。
可是正法中大法弟子是主角，理应走在前面，大法蒙冤、大法弟子遭迫害，我们作为受害人，就应该用常人法律来控告江泽民这个迫害元凶，从而匡扶正义、制止迫害、救度众生，所以我们应该首先站出来，这是师父正法的需要，是反迫害的需要，是救度众生的需要，说白了，这是我们修炼的需要，师父把建立威德的机会留给了我们，让我们成就未来，师父是何等的慈悲！我们是修炼真善忍的，面对江鬼的迫害所犯下的滔天罪行我们不敢直面控告，这是真吗？（特殊情况的师父允许化名举报）在诉江的过程中将有很多众生得救，我们不去身体力行，这是善吗？对江鬼迫害良善、毁灭众生的惊天恶行表现麻木、无视，这是忍吗？（师父讲过忍无可忍的法）由此看来，诉江是对我们这些年来修炼真善忍的一次大检验，你的控告书、起诉书、举报信就是你兑现誓约、承诺的一份综合答卷。
是的，二十万人诉江是不少，史无前例，可是和大法弟子总人数相比，我认为就太少了，假如我们还有两千万大法弟子，诉江人数才占百分之一，那么剩下的百分之九十九的同修是怎么想的呢？难道修炼这么多年，一个怕字就挡住了吗？既然我们承认自己是正法时期的大法弟子，关键的一步是必须迈出去的，（当然心性不到位也真迈不出去，我不是叫你强为）假如我们这段时间内诉江人数达到上百万人、上千万人，邪恶还能骚扰、迫害得了诉江的大法弟子吗？
同修们，当年四二五、七二零进京上访，以及其他揭露邪恶、救度众生的机会都叫我们一个一个错过了，导致邪恶迫害延续到了今天，师父为我们承受多少？！我们自己又承受多少？！而面对诉江这最后一大战役，怎么还不往前冲，我们指望谁呢？师父已明确告诉我们全世界都应该起诉江鬼，根本都不用你去悟了，还等到何时？
老百姓有句话，编筐窝篓，全在收口。我们经历了这么多年，师父正法必成，我们稳操胜券，诉江这一步应该走出来了，你不想成就一个觉者吗？那就必须为正的因素负责，不能当局外人，虽然在此问题上提高上来有一个过程，可是过程不能太长，时间不等人，看看正法洪势，赶快走出来吧！不要等到把江鬼绳之以法，押上审判台，那时后悔已晚，那时我们自己的良心将受到审判，该我们做的我们没做，自责也没用了。语言有点尖刻，望谅解。