---字部“、矦、聿、建、目、瞢”

【】（ 甲）（ 金）甲骨金文从厂从矢，或者从L从倒矢，箭尖始终指向封闭边界。其义相同。指古代迎接箭矢的靶的。引表等待有方向性的矢量事态进展、到达特定界限。
“”部概义同字义。
【矦、侯】（ 篆）小篆从人从。处于等待状态的人。衍义为词组[诸侯：（古代天子分封的）诸多（平时在自有领地）候旨听宣（而非每日来朝）的属国之君]的略用。

矦 10-3131331134 字部概义：同字义。等待事态进展（到特定程度才适时而动、伺机而行）的。参见该字。

【候】从人从矦。等待进程中具有特定表现的时刻。[火候：加热过程中达到某种情状出现时所对应的火力进度][候鸟：等到一定季节时令将进行迁徙的鸟类]。
【喉】小篆从口从矦。等候食物下咽（以进行继续推送）的那段食管。即词组[咽喉]的略用。
【堠】从土从矦。守候在那里（瞭望敌情）的土堡。
【糇】小篆从食从矦。处于等候状态的备用食物。干粮。
【猴】小篆从犬从矦。像诸侯一样机灵诡诈捉摸不定、自行其是难于管控的一种智商较高的灵长类动物。
驱草民为炮灰，赖苏俄为靠山，共匪经过苦心钻营，在鬼使神差之下终于沐猴而冠、建政掌权了。从此华夏大地，不幸落入了一个独裁政党的专制魔掌。因为逆天叛道的本质使然，它除了会凶神恶煞、祸国殃民以外，对正常的治国安邦不但懵头转向、一窍不通，而且不会也不敢走上人间正道以免自取灭亡，于是中国大陆开始了60多年梦魇频仍、至今尚未解脱的苦难深重而又扭曲变态的社会历程。
 聿 07-1211112 字部概义：同字义，与笔有关的或者情状类似的，经人为调控（笔墨动转情况）而能进行符合意向安排的节制性活动的。参见该字。
【聿】（ 甲）（ 金）（ 金）甲骨金文小篆从又从↑（↑在这里象形毛笔的头端）。指以手执笔，运笔写字。泛表与书写有关或者情状类似的，人为调控的。[《诗经•国风•唐风》蟋蟀在堂，岁聿其逝：堂上的蟋蟀，被岁月律定了它的消亡时限]。
【筆、笔】小篆从竹从聿。（古代）用竹制细管（在头端固定住短毛）制作成的（蘸墨式）书写工具。
【津】（ 篆）小篆从水从聿从彡。隶书略去彡部，也通。（像毛笔里的墨水顺着头端的毫毛渗泻并出那样）受调控才外流的液体（例如唾液、汗液等）。[津津有味：形容享受美食时唾液不断分泌出来的样子]。或在流动水体上有调控性举动的（主要指划船摆渡）。[通津：开通了航线]。
【律】（ 甲）（ 金）甲骨金文从彳从聿。金文或从辵从聿，其义相同。（像运笔写字一样）使事物的行止符合某种调控原则。在节制和管理下循规而动的。
【畵、画】（ 金）金文上端从聿，下端变化较多，基本可归结为从乂从田。小篆下端从田，四边有界。其义大同。表示在一个幅面的区域内交错驳杂的运笔绘图。
【晝、昼】（ 甲）（ 金）甲骨金文从聿从日。小篆四面另加边界。其义大同。日光流泻、普照大地的时段。白天。与“夜”相对。
【肇】（ 金）金文小篆从户从攴从聿。操控门户，使相关事态的发端被启动。开始。
【建】（ 金）（ 篆）金文从L从聿从土。小篆改为从廴从聿，不宜。表示调配土石等材料奠定根基于地下，向上修砌出与地面浑然一体、竖立高起的筑造结构。泛表植根式的安插情势。树立。

“建”部概义同字义。

【键】小篆从金从建。安插、嵌入在机械结构上起限定作用的金属部件。[关键：像关口一样阻止部件脱出离位导致结构散架的插销。引表重要节点]。泛表情势类似的植入在机器等结构体表面上供调控用的活动性小部件。[琴键]。
【腱】小篆从肉从建。肌肉两端能够劲韧的穿插和抓结骨骼的衔接组织。即肌腱。
【健】小篆从人从建。形容人的存立状态（像坚实屹起的建筑物一样）扎根牢固、稳定挺拔。

目 06-212111b 字部概义：同字义，与眼部有关的或情势类似的。参见该字。
【目】（ 甲）（ 金）（ 篆）象形字。甲骨金文小篆像人和动物的眼睛。
【看】小篆从手从目。眼目所能施展的操作能力。观瞧。
【瞢】小篆从目从勹从目，目上所附可领会为眉形或羊省，其义相同。表示人在视觉器官功能正常的情况下感知范围受到封闭、对已有的局限信息不能理解逻辑关系、无法把控所在环境、因而思想上茫然不知所以、搞不懂何去何从的迷惑状态。即“矒”的本字。
【薨】小篆从目从勹从死，目上所附可领会为眉形或羊省，其义相同。（古代特指有爵位的人）安然瞑目、不再接受视觉信息的辞世而去。
【夢、梦】（ 篆）小篆从目从勹从夕，目上所附可领会为眉形或羊省，其义相同。表示人在夜晚眉目松弛、眼睑安详的闭合入睡后所看到的包含在眼帘以内的视觉场景。

“瞢”部概义同字义。

【矒】从目从瞢。获取到的视觉信息受限，因而对已有所见不明所以。
【懵】小篆从心从瞢。（使）思想意识受限而搞不懂门路。（使）迷茫困惑。

“厭”部概义：同字义，供过于求反成负担的、超量填压以致不愿接受的。参见该字。
【厭、厌】（ 篆）该字由金文“猒”而来。金文“猒（ 金）”从口从肉从犬。肉入兽口，意指贪得无厌。小篆从肉从犬，改口为甘并加厂。使得字义逆转，表示超量的向野兽供给肉食直至它含在嘴里拒绝下咽。因过饱而不再接受。被塞满填压住。即“饜”的本字。[厌烦：因过多而嫌烦]。
【壓、压】小篆从厭从土。用土石从上面填盖、抑制、镇住。
【饜、餍】从厭从食。用食物填压。使超饱和。
【懨、恹】从心从厭。精神（因疲惫或生病所施加的压抑力量过大而）对外部事物表现厌倦（不愿接受更多刺激的消极萎靡状态）。
【黶、黡】从厭从黑。压盖在皮肤上的黑痣。
【靨、靥】小篆从厭从面。面颊上（涂点的妆饰等）多余的覆盖物。[笑靥：喜笑时显现（在嘴边的酒窝）]。
【魘、魇】小篆从厭从鬼。睡梦中（感觉不祥）努力转醒后肢体器官却仿佛受压制而无法支配、动弹不得的诡异现象。俗称“鬼压床”的睡眠瘫痪症。

潘岳，字安仁，荥阳中牟(今属河南)人。他从小就以才华和聪明见称，乡人都称他为“奇童”。后来，他果然成为西晋著名的文学家，与当时的张载、张协、张元三兄弟，陆机、陆云两兄弟，左思，以及其侄子潘尼等齐名，文学史上称“三张、二陆、两潘、一左”，留下了相当的影响。潘岳作有《西征赋》、《秋兴赋》、《闲居赋》等不少名篇，其作品词藻华丽，代表了当时的文风。南北朝时的著名文学评论家钟嵘，对他和陆机的文学才能，特别是将潘岳的文学才能比之为滚滚滔滔的长江（潘才如江）。

但是，像潘岳这样一位在文学上富有成就的人物，品德却十分卑下，一生热衷于功名利禄。他早年举秀才，开初任河阳令，后来又任长安令。以后，又升任著作郎、散骑侍郎。而他立朝为官，却一贯趋炎附势，又贪求财物。(《晋书•潘岳传》称“岳性轻躁，趋世利”)当时，贾谧自恃自己是皇亲国戚，又任高官，故在朝中任意胡为，骄横不可一世。潘岳和石崇等，对贾谧刻意逢迎，简直到了令人恶心的地步。每次待贾谧出来，潘岳和石崇等人，竟然远远地就望尘膜拜，并亲自写文章大肆吹捧。当时贾谧手下有一批死党，号称“二十四友”，潘岳竟居其首。作为一个文人，行此卑鄙龌龊之事，难怪时人均为之侧目。

潘岳的母亲，看不惯儿子的所作所为，见他十分贪财，总是聚敛不已，多次规劝潘岳说：“你也应当知足了！还要这样不停地收受贿赂、侵吞财物吗？”潘岳正当得意忘形之时，根本听不进母亲的劝告。

后来，赵王司马伦辅朝政，贾谧密谋想要诬赖太子，结果被司马伦在殿前诛杀。靠山一倒，潘岳等也就跟着倒霉，潘岳往日的仇人孙秀，这时当了中书令。孙秀本也是个小人，当初他当小吏时，潘岳因恶其为人，多次责打、处罚过他。孙秀当上中书令后，便时时不忘要报前仇。不久，孙秀就诬告潘岳与石崇等人，想要谋反作乱，因而潘岳、石崇等均被朝廷逮捕，押到街市上去杀头示众。

临刑时，潘岳想起母亲平时对他的劝告，而自己却不肯听，内心感到后悔不已。和母亲诀别时，他痛心地说：“我辜负了母亲的期望，后悔当初不听母亲大人的教诲，以至有今天这样的下场！”

因孙秀所告为谋反大罪，朝廷下令诛灭三族，所以，潘岳不仅是害了他自己，同时也害了他的母亲以及家中所有的亲人。据《晋书》记载，潘岳母亲及潘岳诸兄、弟全家，以及潘家已经出嫁的女儿，无论长幼，均被处死。唯有潘岳哥哥的一个儿子潘伯武，逃难在外，没有被杀。临难之时，潘母与其孙女相抱而哭，其状十分凄惨。

潘岳不受母教，遭到悲惨的下场，可说是一个极其深刻的教训。后代史官将潘岳所撰文词优美的数篇词赋，及其可悲结局，同载之于史册，自有其深意在。

(《晋书•潘岳传》)
 

同修家的不远处就是公园，有一次，同修在公园里，偶尔碰到了区公安局国保大队队长，还没等同修开口，国保队长就主动打招呼：“这不是某某（同修名）吗？”同修说：“是呀。”“你现在挺好的呀？”同修说：“挺好的。”接着，这名大队长很有感慨的说：“其实，你们这些人都是不错的，不过，我现在已经病退了，不管这事了。”同修本想走，这位国保队长又接着说：“不过，我在位的时候，对你们没那么狠呀，都是挺客气的，不信你问问XX和XX，还有XX（都是7.20前本地辅导站成员），你问问他们，我对他们咋样？我明明知道他们在家炼功，也知道他们的那些活动（其实就是同修在一起交流），我找过他们吗？都是睁一只眼闭一只眼的事。我不像他们，我不那么干（指本市其它几个区迫害挺重）。”

这位国保大队长，在迫害之初我见过几次，近四十岁，人挺帅气，脸白净。在恶党疯狂打压大法弟子的那些年，我们地区有不少同修被非法绑架判刑和劳教，这与他的罪恶是分不开的，他曾经是恶人榜上有名的。可悲的是，他跟随江氏集团打压大法那么紧，那么卖力，不但官职没晋上，倒造下了滔天大罪，落了一身病。有一次（大约六七年前），我被国保大队一个警察找去了，在走廊里，我碰见了他，只见他弯着腰，走路吃力的样子。他说：“你不是XX(指我)吗？”我说：“是呀。”但心里疑惑：“这人是谁呢？怎么有点像国保大队长XX？他见我没认出他，就说：“我是XX啊。”我当时一惊，说：“你怎么变成这个样子了？”他说：“腰疼，心脏不好（好像还说有什么病……），提前病退了。”

那次见面，给我留下了惊讶的印象：昔日白净帅气小伙子不见了，眼前的人，脸色黢黑，面相苍老，老的我都认不出来他了，走路腰弯的很厉害，说话很慢，像个老态龙钟的老人。才几年功夫呀，恶党就把一个原本也许很好的生命，变成了这个样子？真正受害的，是警察这些人啊。

也许，这位国保大队长良知受到了谴责，他跟同修的对话中，是想极力为自己开脱，意在减轻自己罪恶，或者是想让大法弟子原谅他，他的话，毕竟是种善行和“忏悔”的表现，这对一个生命是十分可贵的。他身受病业之苦，提前退了休，也许是神佛慈悲于他，不让他继续造业。而那些执迷不悟继续作恶的人，就应该想一想：你还有没有这样的机会了？你还能作贱自己多久？

实践证明，修炼法轮大法不仅能使癌瘤化成水，而且还能使好好的一个肚子出现九个洞，把坏水都流出来，自己又封上了，你说神奇不神奇，简直太神奇了。

十六年的实践证明，修炼法轮功确实能有这种神奇特效的功能，现在全球也有相当多的人得了癌瘤和一些不治之症，被医院宣判死刑的患者，通过修炼法轮功，而获得新生，我就是其中的一位。

我是九九年开始修炼法轮大法的，现在已经十六年了。两年前我出现了一次消业状态，开始只是不能够吃东西，每天只能进点流食，大约两个月左右身体严重消瘦、行走不便、四肢无力，更严重的是发现在小腹部位长了一个鹅蛋那么大的一个癌瘤（顽石般坚硬）。

家人很着急，劝我赶快去医院看看是什么东西，被我拒绝了，因为上医院那不就走人的路了吗？当时我的心态是：我是大法弟子，修炼十六年了，身体特别好，从来没吃过一片药。所以大法弟子出现消业状态是正常的现象，一切应该由师父来安排，怎么能相信医院呢？

家人被我拒绝了之后，真的绝望了，无路可走了，只好准备后事了，连远方的亲属要来看我，都被谢绝了：先别来了，到时候一起来吧，把我的照片和东西都准备好了，当时状态危急。

当时我的心态如何呢？一切照常，每天学法、炼功、发正念，心静如水，没有一点怕心，动作不到位就用心去做，每天晚上十二点半睡觉，早上三点四十分起床炼功、发正念，每天第一件事情：向内找自己，认真学法，用法来指导自己的行为，时刻记住自己是大法弟子，在任何情况下绝不走人的路，如：在消业过程中身体虚弱，总想躺着才能好受些，特别是肚子里有东西，所以自己想，躺一会儿吧！就真的躺下了，真的好舒服呀！大约能有半个多小时，突然间自己觉得不对劲，常人有病都躺着我也躺着，那我不就是常人了吗？不行，我得起来。就在这个问题上，我就和旧势力抗争，你叫我躺着我就坐着，不听你旧势力的安排，就这样一坐就坐了六十多天。在这期间师父的法不断的出现在我的脑海中，记得师父说过“弟子正念足 师有回天力”“慈悲能溶天地春 正念可救世中人”（《洪吟》）、还有顽石也能化成水等法。

所以，我在整个消业中，有的同修和我一起学法，一起发正念、切磋，有的同修还要把我接到他们家，人多场好，但我实在不愿意麻烦别人。当第三次来接我的时候，无奈我只好答应了，但必须晚上八点以后走。没想到奇迹就在七点三十分左右就出现了，我觉得肚子里往外流水了，到厕所一看，果然是顽石化了。当时我兴奋地说了一声：“化了。”屋子里的人一下子就兴奋起来了，跑着去买纱布、脱脂棉、胶带等用品，回来以后擦的擦、剪的剪，我的家立刻就成了手术室了，大约一个小时左右，忙完了。这时大家才不约而同的想着一件事情，真神了！怎么那么大的一个东西说化就化了呢？神奇的都不敢让人相信这是真的了，怎么好好的一个肚子自己就出来一个洞呢？往外流水，一两天这个洞又封上了，在边上又出来一个洞，往外流水，一两天又封上了，就这样一共出了九个洞，封上了九个洞。当最后这个洞在封口之前，还留了个头，把这个头抽出来一看，是个肉条，像筷子那么粗，约半尺长，估计好像是把肚子里边的残杂余业都收拾干净了。一两天后，这个洞又封上了，大约二十天左右一切恢复正常，只不过肚子上留下几个难看的疤痕，一摸肚子也软了。就这样，一场惊心动魄的消业大战就这么轻而易举的就结束了。

在身体还没有完全恢复的情况下，我和老伴一起回老家去证实法了，当乡亲们见面的第一句话就说：“你怎么活过来的呀”，我说：“是法轮大法救了我的命。”大家都感到太神奇了，比如：

神奇一、那么大的一个顽石怎么说化就化了呢？
神奇二、好好的一个肚子怎么就能出来那么多洞呢？
神奇三、此处置过程中所用的纱布等用品和每个人的手都没有消毒怎么没有感染的呢？
神奇四、从消业开始到结束没有让我有一点疼痛感。

我深知在这次消业中所有这一切都是师父承受了，不仅如此，师父还把每件事情都做了精心细致的、巧妙的、如意的安排。所以师父不但救了我的命，还替弟子承受了那么多痛苦，真是用千言万语也无法表达师父所给予的一切，唯有圆容师父的法，做好三件事，请师父放心。

总之在这次消业过程中，对宇宙大法更加深了理解和认识，我觉得这次出现的神奇，简直是古今中外，前所未有的神奇，也敢说是全球独一无二的神奇，这是为什么呢？就是因为这次来人间传法的神，是全宇宙中，至高无上的主神，是有史以来亿万年从来没有过的事情，所以才有。

望各位千万珍惜这人神同在一世的万古机缘吧！
 

近期学了师尊《二零一五年美国西部法会讲法》，再次体悟到了修炼的严肃和时间的紧迫，通读讲法，感到师尊整体上对我们除了鼓励、期待，更对我们目前的修炼状态，多了一份棒喝，那是师尊在为我们心急，为我们忧虑，是对我们的慈悲呼唤，呼唤我们一定要珍惜机缘，不要懈怠，不要松劲，抓紧最后时刻，做好我们该做的一切，完成好救度众生的使命。

同修都知道现在的时间是师尊为我们、为众生延续来的，师父说：“我以前讲过，我说人类社会历史在一九九九年那一年就结束了。当人们在二零零零年大庆的时候，我就在想，我说人明白的那面在庆祝。”(《二零一三年大纽约地区法会讲法》)作为常人，他不修炼，迷在世间，对时间的延续，他当然很难理解，但作为师父的大法徒，当初我们在天上是立下誓约的，要随师下世，助师救度广大众生，而今天世上的每个人，在浩瀚的历史变迁中，已远远不是单纯一个人的问题了，是宇宙中一个巨大生命群的代表，下世是盼得救度的，在旷古历史中，机会只此一回，所以才说是万古机缘，人如果真的明白这一切，真的理解来世的目地，他真的会万分珍惜的。

看看退党网站上，每天都有几万人声明三退，重获新生，值得欣慰，但做到今天，我们离师尊要求救度的数量还是差的很远，特别是看到同修问师父我们能不能救下百分之八十的众生时，师父说：“不能，救不下来。很多大法弟子自己修炼中的威德力量不够、正念不足，我们已经失去了很多机会，失去了很多众生。（师父停顿）肯定是不能了，这我知道。” （《二零一五年美国西部法会讲法》）每次读到这里，可能很多同修像我一样，心里都感到沉甸甸的。

想想自己这段时间，似乎三件事也在按部就班的做着，但实际结果呢，不用说跟精進的同修比，就是对比自己修炼的当初，也懈怠了不少，找理由四个整点正念发不全，讲真相用心程度不够，救人之心淡漠，学法溜号，安逸心、盼结束的心、自满心等人心泛起，明知救人的紧迫，时间的珍贵，证实法的事却打不起精神，所有这一切，表现在修炼状态上，就是精進的意志松懈了。

一天，同修在一起交流，有个同修说的一番话对我启发很大，他说：我们的修炼自始至终，就像一场考试一样。假设现在考试眼看就要结束了，主考官环视一圈学员的答卷，看到不少学员还没答完，有些试题答错了，还有漏题没做的，卷面不整的，就是说，总体上还不理想。这时，主考官旨意延长一些时间，这样呢，试卷没答完的，可能就能答完；做错了的，就有机会改正过来；有漏答的，就能从新弥补、归正，交上一份完整的答卷，最终那些本来不及格的，及格了；成绩不够理想的，考出了好成绩；做的好的同学因此得了满分。

那你说，考场上延续来的这段时间，我们在心存感激的同时，是加倍珍惜利用呢？还是趴在那里睡觉，或在考场上玩耍，等着考试结束呢？不能停在那里老盼着结束吧，怎么做？珍惜时间，抓紧做好，这才是我们该做的，执着时间的结束，置众生存亡于不顾，是人心，是有漏的，从大法弟子慈悲救人的角度上讲，是为私的，是对不起师尊巨大的承受为我们延续来的每一天，师尊在法中开示过我们：“赶快结束了干什么呢？结束了过你的幸福生活？没有压力的那种生活？是吗？那对大法弟子来讲，对很多生命来讲，将失去消业的机会，将失去走向圆满的机会。”（《二零一五年美国西部法会讲法》） “时间的延续是为了你们、为了众生。”（《二零一三年美西国际法会讲法》）这些年在助师正法中，明白真相的人的确越来越多，环境也越来越宽松，不少人走進了修炼中来，但当前还有多少众生没得救，生命处在危险的时刻，我们能不去救他们吗？这是我们在天上的誓约，来世的使命啊。

师尊为我们延续来的时间，在今天真是无比的珍贵，当前，全民诉江的正法洪势伴随着三退大潮已如期而至，通过我们努力讲真相，越来越多的人觉醒了，得救了，这是师父的洪恩，师父的慈悲，当然国内外同修的付出也是很大的，甚至是难以想象的，但再难，我们也不能歇劲；再难，也不能停住救人的脚步，师父讲过：“没做完之前，没到法正人间之前，大家只管去做，救人中该怎么做就怎么做，尽量的把事情做的越好越好，成就的是你们——大法弟子。”（《各地讲法十》〈在大纪元会议上讲法〉） “盼望着迫害早日结束是愿望，揭露它、正念对待迫害这是大法弟子应该做的，但是有一些人想找一个避开迫害的地方，去过一个安静、舒适的生活，对迫害的理解也是各种各样。” （《世界法轮大法日讲法》）

希望我们珍惜每一天，珍惜每时每刻，在法上配合好，兑现我们神圣的誓约。旧势力在往下拉人，我们在往上救人，抢时间救人，我们每多救一个人，世间就会多一份正的场，就多一份光明，希望我们以修炼如初的精進之心做好三件事，在通往最终结束这场迫害的正法修炼中做好主角，带给众生希望，带给师尊微笑。

明慧网二零一五年十月三十日的报道《湖南长沙市1577人联名举报江泽民》，介绍了法轮功学员征签举报江泽民的情况。报道中说从九月二十八日到十月二十六日，已经累计有1577位普通民众签名举报江泽民。普通百姓参与举报江泽民，确实很好。

从五月份到现在已经有近二十万人控告江泽民了，这其中绝大多数是法轮功学员。法轮功学员起诉江泽民全都是真名实姓，严格的按照法律程序進行的，在全世界引起的震动非常大。人类历史上从来没有出现过这么大面积起诉一个恶人的事情，更不用说被起诉者是独裁国家里的一个曾经的独裁者了。

法轮功学员起诉江泽民的原因非常简单，就是因为江泽民一手发起了对法轮功的迫害，从而使上亿的法轮功学员深受其害。法轮功学员被非法拘留、劳教、判刑者不计其数，对法轮功学员使用的酷刑有数百种，被迫害致死的法轮功学员通过民间渠道报道出来的有三千九百多人，被活体摘取器官致死者的人数及罪行更是被中共一再掩盖。法轮功学员起诉江泽民是为了揭露罪恶，结束迫害。

江泽民对法轮功的迫害也毒害到每一个中国人。江泽民利用权力编造谎言，逼民众表态，把法轮功学员的亲人、同事、单位，甚至监牢里的犯人全都与邪恶的迫害捆绑在一起，迫害的触角涉及到每一个人。众多的中国人在中共的淫威和谎言裹胁下参与了对法轮功的迫害。中共搞的这种全社会迫害法轮功的罪行使得整个社会道德沦丧，社会乱象不堪入目：人与人之间互相提防、尔虞我诈，老人摔倒无人敢扶，孩子被车轧后很多路人熟视无睹，地沟油，毒奶粉，水污染，空气污染，拐卖，强拆，碰瓷……这一切无不与江泽民迫害法轮功紧密相关。江泽民为迫害法轮功，几乎掏空国库，拿出国民经济总収入的四分之一用在对法轮功的迫害上，这种用金钱维系的迫害使得中国百姓的民生更加艰难。

江泽民无德无能，又小肚鸡肠，妒嫉心极强。在江泽民当政期间，官商勾结非常严重。有权力、有关系的可以轻而易举地从政府拿到工程，从银行拿到钱，将国有土地和工厂出卖，发家致富，飞黄腾达。江泽民为维持对法轮功的迫害，着力提拔追随他迫害法轮功的亲信。如今被拉下马来的中共高官，哪个不是江泽民的昔日铁杆？多少贪官家里贮存的金银财宝需要用卡车拉，钞票多得能将点钞机烧毁。江家帮将整个中国祸害得昏天黑地、民不聊生。

法轮功学员控告江泽民是民心所向，是天意使然。作为被迫害的法轮功学员起诉江泽民是顺天意而为。而作为普通百姓，也是受害者，受害者举报迫害者是正理，是在替天行道。为什么普通民众听到法轮功学员揭露中共的迫害时感同身受？不只是因为他们有人性，有同情心，更重要的原因是他们与法轮功学员一样都是受害者。就民众签名举报江泽民时的表现来看，多少民众都在热切盼望江泽民能被押上审判台。法轮功学员对民众举报江泽民的征签活动，实际就是在开启全民控告江泽民的序幕。这也是全民反迫害的重要一环。

全民起诉江泽民的行动正在中国展开，这必将在历史上留下浓墨重彩的一笔。作为一个中国人，这是你展示正义，表现担当的时候，请你在征签表上郑重的签上你的名字。