2015年10月09日 星期五






  • 酌古鉴今:贱者不贱(四文)

  • 我家开了优昙婆罗花

  • 華山 (二)

  • 中国画:《源》

  • 在打横幅过程中讲真相所悟

  • 大法彻底改变了我的人生

  • 韩国新学员一步步溶入整体的体会

  • 首次发现太空涟漪 科学家为之惊奇(视频)

  • 澳洲黄金海岸“真善忍美展”圆满成功

  • 中共江苏省委书记罗志军在多伦多开闭门会遭抗议

  • 印尼四百名师生齐炼法轮功五套功法




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    酌古鉴今:贱者不贱(四文)

    一、巧与利

    公输般(又作公输班,鲁国人故又称鲁班)是战国时的巧匠,他发明制造了许多工具器物。有一次,公输般用木头和竹片,精心设计制造了一只鹊鸟。开动机关,这只木头鸟儿竟能飞起来.就像活的一样。这只鸟在天上一连飞了三天,都没落下来,围观的人成千上万,大家都仰头喝彩,赞不绝口。公输般十分得意,以为自己是世上最高明的工匠。

    墨子见公输般得意洋洋的样子,就对他说:“你做的这只鸟,根本算不上巧。”

    “什么?你说什么?”公输般没想到有人反对他,他十分生气地大声说:“这还不算巧?你能制造吗?”

    墨子说:“这只木鸟还不如马车轴上的木销子。车轴上的木销子,几斧子就可以砍出一个,插在车轴上,就能承载五十石的货物。所谓巧,应当是对人有用!而你制造的这个木鸟,飞得倒是很高,可到底有什么用呢?对人无用的,就是拙。”

    公输般听了,沉默下来,无言以对。

    又有一次,公输般为楚国人制造了舟战用的钩拒(钩,船退则钩住;拒,船进则拒抗),投入战斗后,结果,楚国人大败越国人。公输般十分得意,他去见墨子,对墨子说:“在舟战中,用我的钩拒,便能取胜。不知你在平时所宣传的‘义’,是否也有钩拒?”

    墨子回答说:“我的义,也有钩拒,而且我的钩拒,胜过你的钩拒。我的钩拒,是用来钩住仁爱的,大家互相爱护,就会互相帮助,这正是‘兼相爱,交相利’。而你的钩拒就不同了,你钩别人,别人也钩你;你拒别人,别人也拒你。这是交相钩,交相拒,不是交相以利。大家不是交相以利,那必然是交相以害。所以我说,我的钩拒,要胜过你的钩拒。”

    公输般听了,惭愧地说道:“没见到您的时候,我不知什么是‘巧’和‘义’,现在我知道了,如果是不义的事,即使利再大,也不要去干呀!”

    人必须讲求正义,互爱互助。而不可以用巧术取胜、争利,不可以用巧术去危害他人和社会!

    二、墨子表彰弃利求义

    墨子有个朋友叫高石子,他很有才能,于是墨子派管黔敖,把他推荐给卫国国君。卫君很高兴,答应给高石子很高的俸禄,并把他列为卿大夫。

    高石子多次上朝言事,提出治国富民的主张,每一次卫君都恭恭敬敬地听着,但最后就是不去实行。高石子见卫君并不相信自己,于是便不辞而别,去了齐国。

    这时,墨子也正巧在齐国,高石子见到墨子,对他说:“卫君因为您的推荐,给了我很高的待遇和地位,但我多次上朝言事,可卫君一次也不采纳,既然不为人所用,我还呆在那里干什么呢?因此我来到齐国,恐怕卫君会说我是个狂人吧!”

    墨子听了,安慰他说:“如果离开卫国有道理,那么即使被别人认为是狂人,又有什么可怕的呢?过去周公旦在世时,人们都说他是狂人,但后世却称颂他的德行,美名流传至今。所以我说,离开卫国如果有道理,就不要怕别人说什么。”

    高石子说:“我离开卫国,一定是有道理的。我听人说,天下无道,有志气的人,是不贪图名利的。现在卫君无道,我要是不离开,不正说明我贪图俸禄爵位吗?我不是那种人,为什么要遭受那种恶名呢?”

    墨子听了这番话,觉得高石子有士人的气节。他回头对自己的弟子说:“你们都听到了吧?我时常听到有背弃仁义而追求名利的人,还没见到有抛弃名利而追求仁义的人。现在,我在高石子身上看到了,你们应当像他学习啊!”

    三、贱者不贱!

    墨子南游到楚国,请求拜见楚惠王。楚惠王不太喜欢墨子的学说,因此便以年老、行动不便为借口,拒绝接见墨子,而派大臣穆贺接见他。

    墨子与穆贺交谈,宣传自己的生张,穆贺很感兴趣,他对墨子说:“以前我并不了解您的学说,现在听您这么一说,我觉得您的学说真是博大精深,至诚至善呀!不过,楚王是一国的君主,地位至尊至贵,他对一般人的学说主张,都不怎么感兴趣。”

    墨子笑着说:“这就是楚王错了!不管是贵人还是贱人,只要他的主张有可取之处,就应立即采纳。怎么能因人下贱,就不采用他的高明的见解呢!打个比方说吧,草药本来是一种草,但吃了它,可以治病,那么君主能因为它是草就不吃它吗?老百姓向国君交纳粮食,国君用它酿造美酒,然后用来祭祀祖先和鬼神,难道因粮食是下贱的农夫所种,就不用它吗?楚王没听说商汤的故事吗?从前,商汤去见伊尹,彭氏之子为他驾车,走到半路上,彭氏之子问道:‘国君要到哪儿去呀?’商汤说:‘我要去见伊尹。’彭氏之子说:‘伊尹是个下贱的人,如果您想见他,下令召他来就行了,何必要亲自去呢?’商汤说:‘这个道理,你是不明白的。假如现在有一种药,吃了能使耳聪目明,人们一定会争相吃它。伊尹对我来说,就是这样一付好药啊!你不让我去见伊尹,就是不让我从善呀!’于是辞掉了彭氏之子。可见,圣明的君主,是不会因人贫贱而抛弃他,相反,只要人有才能,虽下贱也一定要重用他。楚王不是想有所作为吗?那么我劝他还是多听听下贱人的主张啊!”

    四、墨子劝学

    有个人仰慕墨子的大名,很想拜他为师。有一天,这人来见墨子,说了自己的想法,墨子见这人身体强壮,看上去很聪明,便答应收他为弟子。墨子对他说:“你一定要好好学习,将来有机会,我会推荐你做官。”这人听了非常高兴。

    一晃一年过去了。这人对墨子说:“我跟随您一年多了,您什么时候推荐我当官呀?”

    墨子说:“我还不能推荐你。”

    那人吃惊地问:“为什么?”

    墨子说:“你没听说鲁国有这样一件事吗?鲁国有一家兄弟五人,他们的父亲病死了,可是长子嗜酒如命,迟迟不为父亲下葬。他的四弟对他说:‘你和我一起埋葬了父亲,我一定给你买更多的酒喝。’长子一听,十分高兴,于是和弟弟一起葬了父亲。葬事已毕,他对四弟说:‘我已埋葬了父亲,按你原来说的,你应当给我买酒了。’四弟气愤地说:‘我什么时候说给你买酒了?你有责任埋葬父亲,难道父亲是我一个人的吗?你不埋葬父亲,邻里乡亲会嘲笑你的,我劝你做了该做的事,你免受人们的议论。我也尽了我的孝心。难道这仅仅是我自己获得好名声吗?你不好好反省,还有什么脸来向我要酒。’你不学习,别人会瞧不起你的,我劝你学习是为了你好,难道也要有了酒才学习吗?”

    那人听了,十分惭愧,他忙说:“请您不要再说了!我听懂了,你讲得有道理!我愿意学习!”

    (均据《墨子》一书) 



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    我家开了优昙婆罗花

    这三朵小花就是佛国圣花“优昙婆罗花”。她们在今年七月二十六日下午三点多被发现在我家的院子里。事情经过是这样的:

    那天下午我正在学法,女儿在院子里叫我:“妈妈你快来看这是什么?”当时因为我正在学法,就没动,也没回她。可她喊的很急切,我只好放好书出去看。没发现什么 。只见女儿手心里放着两片小叶子说“妈妈你快看,这是优昙婆罗花。我明白是师父在鼓励我,在召唤我快精進!我一个人经常修炼懈怠,拖沓,不精進。师父不放弃我,用这个方式给我鼓励。我一定要更加精進,学好法,做好大法弟子该做的。



     



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    華山 (二)

    二、“小上方”

    登華山是从西山门而始的,从西山门至北峰云台这段華山峪叫千年古道。在这条千年古道的登山途中,可见云台峰下的千仞绝壁,有上下两处石刻:低者“小上方”,高者“大上方”。两处石刻标注在華山的前腹,就象華山的标签注解一样,诠释着華山的主题立意。

    “千年古道”全程约六公里,在两岭之间的深谷中蜿蜒,山道两旁尽是陡峭的悬崖峭壁,又叫華山峪。这条千年古道的形态,俨然就是“小”字的象形,而“小上方”即是指北峰云台。“千年古道”一路布局的是道教和佛教,而中華历史文化的核心就是儒释道三教,因此,“千年古道”其实是中华五千年历史的象征和体现。

    1、五里关

    西山门立一牌坊,额刻“華山”二字。入山门不远即有两处景点“三里龛”和“五里关”,其内涵指三界和五行之意。五里关有五龙桥,五龙桥下是五龙潭,其命名出自历史典故。

    相传五龙潭居住着五色神龙,常化为五位道长到武当山听陈抟讲解易学。陈抟为唐末宋初道教宗师,看陈抟才华横溢,气度不凡,五神龙就有意指点迷津,示意陈抟,華山才是他修成正果之地。后陈抟来到華山,开辟華山道教,人称華山道祖。

    五色神龙即是指“金、木、水、火、土”五行,也就是指人世间。因为人的这层空间叫三界,亦称五行,所以修炼圆满脱离世间,就叫走出三界外,不在五行中。五龙潭在華山,華山象征的是中華,陈抟只有在華山才能修成正果,其内涵是:修成正果之地在五行人世间,而人世间的传法修炼之地在中国,中国之所以叫“中”,正是此意。

    陈抟在華山修道揭示了一个万古之迷:中国是历史久远安排的传法修炼之地,象征中华五千年历史的“千年古道”,为什么布局了佛道两家宗教修行的内容,原因就在这里。

    2、石门

    五里关南行即为石门,石门布局的景点是希夷峡、莎萝坪和毛女洞。

    石门东侧是希夷峡,因陈抟葬骨于此地的莲花峰下而得名。陈抟字图南,又称希夷先生。希夷峡两崖対峙,呈天开一线之势,峡口上方有穴,为陈抟弟子所凿,名“老君试凿穴”,故后人将陈抟视为老子的化身。

    陈抟是道教的象征,而“老君试凿”之意即:道教只是尝试修行;陈抟坐化于莲花峰下,莲花是修炼圆满的象征,而陈抟坐化于莲花峰下,其彰显之意是没修圆满;陈抟为老子化身,其意即,老子还在世间轮回着,没有脱离五行之地;希夷峡呈天开一线,释义:道教只是看到了一线之天之意,就是说,道教没有讲洪大的宇宙法理;陈抟号希夷先生,“希”就是希望,“夷”指外族,就是说,真正的希望,真正修炼圆满的法理在道教之外。所以,无论从哪个角度讲,“希夷峡”景观隐含的内涵即:道教中不能修炼圆满,真正能修炼圆满的法在道教之外。

    石门之南为莎萝坪,莎萝坪因生长莎萝树而得名。莎萝树即菩提树,由印度引至所植。菩提树是佛教的象征,那么这里为什么以莎萝树象征佛教?“莎萝”,“沙罗”,意即沙的罗列之意。也就是说,在佛教中也淘不出真金,佛教没有讲出最终的佛法是什么,当然在佛教中也就不能修圆满。释迦牟尼佛曾说,他一生什么法也没讲。其意是:他没有讲出最终的佛法是什么,最终的佛法由未来佛,也就是由转轮圣王下世传出。其言外之意是,启悟佛教中的弟子,到时候不要陷在佛教中而耽误了修圆满。

    毛女洞在莎萝坪之上。“毛”是皮毛;“女”通“汝”,指“你”。把毛女洞和象征道教的希夷峡、象征佛教的莎萝坪布局在一起,其用意是:道教和佛教所讲的理都是皮毛,如果“历史今天”的“你”还陷在道教或佛教中,你也只能知道一点皮毛而已。

    3、北斗坪

    由石门上行离山道不远有一座峰头,其峰头即是北斗坪。北斗坪这组景点布局的是北斗台、东道院和响水石。前已述及,北斗坪是王常月拜斗姥求修道之法的地方,斗姥给出的答案是,“道在东北”。 北斗即北极星,也叫启明星,是人类辨别方向的星。可见,“北斗坪”给出“道在东北”的指引,那就是启悟世人:世人真正所走的路在“东北”。

    东道院即道在东方之意,东方即指中国。那么北斗坪和东道院组合,其意即:道在中国东北。

    在东道院附近有一巨石,叫响水石。既然北斗坪和东道院所指为“中国东北”,指方向、地方,那么“响水石”想必也是指地方。“中国东北”有一个很有名的地方叫响水镇,以盛产优质的响水大米而闻名,所以,这里的响水石即是暗指东北响水镇。响水是长春公主岭市的一个镇,也就是说,“道在中国东北”,真正的修道大法,一定是在中国东北、长春、公主岭传出。

    4、千尺幢

    由北斗坪继续上行即是千尺幢,这组景点由千尺幢、迴心石和青柯坪组成。

    千尺幢是一段七十多度角的登山危道,也是華山的著名景点。千尺幢之“幢”的汉字解释为,“刻着佛名或咒语的石柱”,显然,“千尺幢”指的是佛经、佛教。那么为什么比喻“千尺”之量的佛经,在此处给出的却仅仅是“刻的佛名或咒语”?也就是说,历史上“千尺”之量的佛教经、律、论,都没有讲出最终的佛法是什么,留给世人的,仅仅是有关佛法修炼中的一些名词或咒语罢了。无疑,千尺幢和莎萝坪释出了同样的内涵:佛教没有讲最终的佛法是什么。

    千尺幢起始处是一石刻“迴心石”。迴心石的来历是:元朝高道賀元希带领两弟子在華山凿洞,以备修道之用。他们从山下到山顶,一连凿了71个洞,皆为道友所居。二弟子看到师父只是带领他们凿洞,也不讲修道之法,便萌生歹意。一天,当賀元希在落雁峰凿大朝元洞时,二弟子便将系着賀元希的绳子解开,把賀元希丢入万丈深渊,随后二弟子一路向山下跑去。当他们跑到千尺幢时,见賀元希早已等候在此,忙下跪求饶。賀元希说:我也有错,平时只让你们凿洞,很少讲修道的理,也从未说过原因。二弟子表示悔过,便让师父题写“迴心石”三字,刻于道旁,以警后人。这里值得注意的是,“迴心石”的“石”字在“口”上多了一个点。

    在汉字中,有体现轮迴的“迴”,也有体现圆满廽天的“廽”,二者在内涵上有着本质的区别。“迴”和“廽”的区别是:体现圆满的“廽”是天梯的象形之意,而轮迴的“迴”则是一圈一圈、生生世世的轮迴之意。这里的“迴心石”是轮迴的“迴”,就是说,历史上的宗教都没有修圆满,人真正的那个生命还在世间轮迴着。就是因为“千尺”之量的经书,只是讲了一些佛名和咒语,只是讲了修行中的“一点”,这就是“迴心石”之“石”为什么“口”上有“一点”的原因。

    再看青柯坪。青柯坪为一密林平地,因此地生长青柯树而得名。“青”的颜色是黑,表成度时就象庄家一样不成熟;“柯”是树枝,即不是树木主干,不是成材(才)。那么把“青柯”布局在体现佛教的千尺幢,其内涵之意即:佛教就像在黑暗中摸索,是不成熟的,所以在佛教中也就象树枝一样,是不会成才、不能圆满的。

    千尺幢、迴心石、青柯坪这组景点,通过不同的角度共同展现了一个主题:佛教中不能修圆满。

    5、 老君犁沟

    千尺幢之上就是華山另一处著名景点老君犁沟。老君犁沟是華山登山途中的一处槽型险路,台阶一侧的巨石,就象被犁铧犁过的痕迹一样,十分逼真。相传老子驾青牛过華山,见此地艰险无路,便随解身带如意,化为犁铧,开出此道,故名老君犁沟。

    “沟”是浅小的浅槽。老子开创了道教,老子一生的耕耘只是留下了浅槽,也就是说,老子并没有讲更深的修道之法,当然在道教中也就不能修圆满,这就是历史布局老君犁沟的用意所在。

    我们知道,老子一生只留下了五千言《道德经》,便匆匆西走出关,后人多据《道德经》参悟道法。但老子只是“犁沟”,没有讲更深的修道之法;而且今天人的语言、思维完全不同于两千年前,即使对《道德经》也是难以读懂,也就更谈不上据此修炼了。

    既然千尺之量的佛教经书只讲了“佛名和咒语”,既然道教宗师只是“犁沟”,那么在几千年的历史过程中,为什么还要传佛教和道教?历史的用意是什么?答案在“二仙桥”。

    6、 二仙桥

    在千尺幢和老君犁沟之间,有一座连接两个景点的桥,叫二仙桥。二仙桥布局的景点是和合二仙、二仙下棋和群仙观。二仙桥连接的是体现佛教的千尺幢,和代表道教的老君犁沟,那么显然,“二仙”指的是佛教和道教。

    道家修真;佛家修善;儒家讲忍,不上不下,中庸之忍。法轮大法是真、善、忍同修。法轮图形由佛家的万字符和道家的阴阳图构成,法轮图形是宇宙的缩影。历史上一直在传佛教和道教,显然历史的用意安排是:为法轮大法奠定修炼文化。

    千年古道華山峪,从上到下是一路深谷,它就象“小”字中间的“竖沟”;千年古道两旁布局的是佛教和道教,这个形态就象“小”字的两点。之所以華山峪展现“小”,是因为佛道两教展现的内涵“小”:“佛名、咒语”和“犁沟”。如果说千年古道華山峪是“小”,那么千年古道的上方云台峰就是“小上方”。

    7、 “小上方”

    “小上方”即北峰云台。云台峰海拔1614米,三面绝壁,唯南面苍龙岭与天外三峰连接。云台有两座附峰:东北位白云峰,也叫公主岭;东近量掌山。北峰主体建筑是真武殿,供奉真武大帝。我们看北峰是如何展现法轮大法传世的。

    北峰有焦公石室,是北周道士焦道广修道之处。北周真武大帝闻焦道广大名,曾亲临山亭向焦道广问道,故此留下了真武殿和焦公石室。

    北峰东壁仙坛古有“雲台”二字,是秦时李道士修行之处,今为东索道上站。仙坛旁奇石林立,有石厨、石床、石屏等。

    北峰还有一处景点“长春石室”,为唐朝长春先生修行之处。长春先生身怀绝技,喜好吹奏长笛,留下了许多修炼佳话。

    云台峰布局的上述景点,乍一看互不相干,其实有一条主线贯穿其中,它们在共同阐述一个主题:法轮大法传世!

    时间--“历史的今天”。前已述及,華山通过不同的角度阐释着一个时间,“历史的今天”。也就是说華山的一切景观布局,均是在展现“历史今天”所发生的事情,均是在展现“历史今天”的社会状态,当然北峰也不例外。

    地点--“东北”。華山始终围绕一个地理方向而布局,无论是西岳庙、華嶽仙掌,还是斗姥的“道在东北”,均指示“东北”方向。北峰云台在天外三峰的“东北”位,也是北斗坪所在的“东北”位,北峰地理位置的布局,已经是“道在东北”的自然体现。云台峰有长春石室、长春先生,及附峰公主岭,而中国东北就有长春公主岭市,也就是说“道在东北”指的是:万法归一的修道大法在长春公主市传出。既然北峰是东北长春公主岭的象征,那么由长春公主岭传出的修道大法当然也就在北峰得以展现。

    人物--“李道士”。北峰奠定的是“李道士”、 “长春先生”。那么在“历史的今天”,法轮大法创始人李洪志先生就出生在长春公主岭,于1992年在这里向全世界传出了法轮大法。也就是说,历史在北峰留下的“李道士”、“长春先生”,即暗指今天法轮大法创始人李洪志先生。

    事件--“自焚伪案”。真武殿与高道焦道广密切相连,没有真武大帝问道焦道广,也就不会有今天的真武殿。何为“焦道广”?

    “焦”即烧焦,指2001年发生在天安门的自焚伪案;“道”是修道、修炼;“广”是广传。那么“焦道广”之意就是:2001年,中共策划了旨在诬陷法轮功的自焚伪案。中共利用一切舆论工具向全国、全世界,对法轮功進行了铺天盖地的污蔑宣传,反而使法轮功快速而广泛的传遍了全世界,这就是“焦道广”。

    何为“真武”?“武”的汉字释义是“止戈”,不战而屈人之兵,不使用武力而取胜乃上上策,而这正是法轮功所践行的。中共于1999年开始,对一群善良的修炼弟子進行了大规模的残酷迫害,一直持续到今天。十几年来,法轮功弟子反迫害从来没有使用暴力,无论迫害多残酷,从来都是通过不同的方式,和平、理性的向世人讲真相,揭露迫害。如此反迫害不正是“真武”的内涵体现吗?所以,和平、理性的反迫害即是“真武”,北峰布局“真武”,也就是暗指今天法轮功弟子和平反迫害。

    可以看出,历史通过时间、地点、人物和事件的安排,在華山北峰布局了一个千古之谜,这个谜底就是:“历史的今天”,万法归一的法轮大法在东北长春公主岭传世!
    北峰在華山峪之“小”的上方,显然,其“小上方”展现法轮大法传世的内涵得以全面展现。

    云台东侧的附峰叫量掌山:“量”是衡量;“掌”也是丈量的意思,人们常用手掌估量尺寸,所以量掌山释义衡量。那么体现法轮大法的云台,以其附峰量掌体现“衡量”之意,其用意就是:“真、善、忍”是衡量一切人好坏的唯一标准。



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    中国画:《源》

    这幅画叫做《源》,是继上一张《唤醒》之后的第二张创作。实际上讲起我的创作历程,不能不说是大法的威力和师父的恩赐。我自幼喜欢绘画,尤其是接触到中国画后更是从此结下不解之缘。上大学之前一直都是自我摸索从未投过名师学习,直到在大学里碰到一位严师,才在技法上登上了门庭。由于自己由衷的爱好,和一点点钻研精神渐渐在对于古画的临摹上达到了一定的层次,饱受行业内师友爱好者们的追捧。其实回过头来想想,当初的这一切都是在为今天证实大法的创作打基础。

    毕业后到今天已经有五年,可是由于修炼的不精進,直到今年才开始将创作方向转到证实大法上来,虽然过去做的很不好,可是师父没有放弃我,更赐我智慧,使我领悟绘画创作的精髓和玄机所在,打开了我的创作之门。

    中国画的门类分为三科——山水、人物、花鸟。在过去我的学习中,下的最大功夫,画的作品最多的是花鸟,其次是人物,山水基本上没有怎么学习。由于在学法中知道创作的主体应该是神,那时便肤浅的认为以后只能画神,山水和花鸟尽量少表现。所以每当别人问我未来的创作方向时我总是回答说是人物,可是结果我却意外的在山水方面渐渐打开了创作之门,过程中也在大法法理的指导下扩宽了对中国画创作的认识,其实神不仅仅体现在人像方面,自然景物都是生命存在的,都是神所创,宇宙也是神所创,每一层天体宇宙的本身也是神。那我用仙境的形象来表现大法的美好与神圣不也一样是超脱了人的境界了吗?不就是在表现神吗?所以人看了才会感到激动,起码他会觉得很美。

    过去存世的经典之作,虽然很经典,但能充满神性的却不多见,几乎没有。所以我想前人达到的高度,只是给今天大法弟子真正的创作做铺垫而已,所以学习前人的经验很有必要,这是一条最快捷的办法,学习古人只是站在古人的肩膀上能够走得更远。而不是今天被名利观念熏心的那些人所想的那样,鄙视学习古人而以所谓的“创新”作为“圣经”指导的。所以才导致了中国画今天的颓败。

    所以我在没有山水画创作的经验的前提下,一上来就能创作出这样的大作,这难道不是奇迹吗?这是连我自己过去都不曾想过的。我知道这是因为今年以来我改变了自己的修炼状态所得来的,对法理有了新的比以前更高的领悟才得到师父的悲悯垂赐的。

    这幅画还是用传统青绿山水为式,以巍峨高耸的山峰层层向上以凸显大山的气势,寓意丰富。在高远处画一书寓意大法,一排浩荡的神佛队伍由书中而出,姿态各异,有的立掌正念,有的手托香盘,有的手托宝塔,有的播洒甘露,有的施法,有的舞剑,有的拨弄琴弦……神佛周围还有舞动的法轮,代表他们是法中神,将以各种形式下世助师正法,开创中华神传文明。

    还有一层含义,就是想表现《转法轮》中《论语》的第一句话:“大法是创世主的智慧。他是开天辟地、造化宇宙的根本”。这也是这张画名字的最终来源。山中树木屋宇包括山本身寓意中华文明,云的洁白放光从上至下形成一条脉络,象征神打下来的能量带,从画作左下角打出画外,使观者收益。画右下角的一个行人,寓意也是多重的,一般常人也能猜到是位修道人,既对应着天上的神,也表现着中华文明求道、修道的文化,穿越时空到今天他就是一个背着真相资料的大法修炼者,把美好带给世人。这一切的源头皆是来自于大法,一切的历史,一切的生命都是为法而来。故名之曰《源》。



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    在打横幅过程中讲真相所悟

    2015年9月22日至24日,习近平访美第一站到达西雅图,一场激烈的正邪大战在西雅图上演。

    西雅图大部份大法弟子与旧金山、洛杉矶、圣地亚哥、温哥华等地同修共同在习近平所下榻的酒店附近连续三天打出横幅:“法办江泽民、曾庆红、罗干”、“全球控告江泽民”、“活摘法轮功学员器官天理难容”、“停止迫害法轮功”以表达我们的诉求。但是中领馆花钱雇了很多人连续三天与我们抢夺地盘,企图用血旗遮盖我们的横幅。

    我们每天早上六点到达习近平所下榻的酒店附近打出横幅等候。中领馆和各亲共团体比我们晚到几小时,他们却蛮横无理的抢占我们的地盘。有几个同修静静的站在十字路口的一角打出“法办江泽民、曾庆红、罗干”的横幅,可是中领馆的人来到后,就挤到了他们前面,大法弟子换个地方站,他们还不罢休,继续争夺十字路口,过程中,中领馆的人撕坏了他们的横幅,为了避免发生不必要的冲突,大法弟子主动换到路边上。

    我第一次参加这种活动,亲眼目睹了中领馆人的霸道,非常气愤。当打血旗的人挤到我周围时,我就很反感,有人给打血旗的人照相,我就用手中的条幅去遮挡。那人说,你还怕照像啊?我自知理亏,对他一笑泯冤仇。其实这是最好的讲真相机会,但我心中暗含着敌意,哪还想到去救他们。

    第二天清晨,我做了个梦。梦见我一大早去参加这场正邪大战,可是路上没有车,只有一台缓缓开着的拖拉机,里面站着俩人,没有我的位置。为了赶路,我二话没说就挤上拖拉机,紧紧扒着扶手,眼看扒不住就要掉到地面上的那一刻,被人叫醒了。我悟到这是师父点化我要掉层次了,但是也没时间多想,就开始了第二天的正邪大战。

    第二天下午,一个打血旗的人来到我身边与我争地盘,我说我们先来的,你不能在这里,他立刻口爆粗口,并且还叫来两个人抢占地盘。我告诉他,这里是我们申请的地盘,你不走,警察会来找你的,然后不再理他,他自觉没趣,找一个学生来替他。看到这个学生很面善,我想起救人的使命,立刻给他讲真相,他很快就三退了,接着又有人来换他。我对这个人说,你应该和你们的团队在一起,你们俩人和我们在一起多难受啊。他说是难受。看着他很和善,我就拿出《九评》给他,还没来得及讲真相,他们就在我地佛学会负责人与警方交涉后被请走了。

    此时我忽然悟到,常人与我们挤在一起不是偶然的,他们是来听真相的。如果他们明白了真相,就会让位给我们,使我们成为这次活动的主导。而且救人的机缘瞬间即逝,要及时抓住机遇,因此只要离我近的,能说上话的人我就给讲真相。

    有一位年轻女子是教会的住持,她故意用她们的横幅遮挡我们的横幅,我和同修就给她讲真相,她明白真相后,态度发生了很大变化,她说她还见过师父呢,师父的慈悲伟大她用语言是表达不出来的。习近平车队走后,她责怪与她一同打横幅的人说,你把横幅举那么高干嘛?咱们不是来打横幅的,咱们是来看习近平的。在欢迎习近平的人中,见过师父的人还不止她一个呢 ,原来他们(她们)都是来听真相的有缘人。

    在另一个路口,我拿着“法轮大法是佛法”的条幅与同修们站在一起。有个同修说,后面的队伍需要我手中的条幅,叫我过去。我到那里后,看见有几个打血旗的人,就给他们《九评》,他们都不要。我给旁边的小伙子讲真相,他反感的说,你们怎么老说同样的话,烦不烦人呀?同修叫我不要再说了。但救人的使命,使我还要说,我就换个角度讲。

    我说,我们打横幅是为了让习近平看到我们的诉求,从而顺天而行,逮捕江泽民,法办江泽民。这回说到小伙子心坎上了,他立刻说,那太好了,这也是我们的愿望。他有事走开一会儿,把血旗交给了旁边的女士。那位女士故意用血旗遮挡我的条幅,我说邪恶永远也战胜不了正义,然后把我手中的条幅举到血旗前面。她更卖力的遮挡我的条幅,我说乌云遮不住太阳,她若有所思。

    此时我忽然悟到,我这是在与常人争斗呀。我在表达我们诉求的过程中,处处都表现出了党文化的争斗心。于是我把手中的条幅转向她,我想她看了我们的条幅就会明白法轮功是什么了,我们手中的条幅、横幅本身就是灭邪的最好的真相和法器。果然那位女士有所转变,待小伙子回来时,自觉卷起血旗,再没打开。难怪同修说这里需要我举的这个条幅,什么事情都不是偶然的。

    在同修们发资料、讲真相,发正念,以及本地佛学会负责人与警察的交流沟通下,第三天情况发生了根本转变 。警察分清了哪些人是法轮功,哪些人是中共的人,把法轮功安排在最前面,把欢迎习近平的人群排在后面,形成了以大法弟子为主导的局面,我们成功表达了我们的诉求。

    写到此,我才悟到师父在梦中对我的点化,原来是要我修去争斗心,修出慈悲心,善待世人与众生,在任何场合都要给遇到的人讲真相,救度世人,不断高标准要求自己,否则就会掉层次。现在师父的正法進程正突飞猛進的突破表层人类空间,中共随时有被解体的可能,时间非常紧迫,而我们救人的数量离师父的要求还差的太远,特别是还有那么多在美国的中国人需要面对面讲真相救度,我们的责任重大。

    师父在《二零一五年纽约法会讲法》中说:“如果大法弟子做的这件事情,在不久的将来真的发生了,那个时候,大家没有做好会后悔,真的会后悔。有许多你当初要做的,没有做,你要救的人,没有救,那才是大事。”让我们海内外大法弟子共同抓紧做好三件事,早日完成救人的使命,用实际行动结束这场迫害吧。



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    大法彻底改变了我的人生

    尊敬的师尊好!
    各位同修好!

    我是在首尔加阳洞修炼的学员。

    一、幸遇大法 苦闷人生变清朗

    我出生在有七兄妹的贫困家庭,在家是老小,上学不多只会做买卖。很久就在江南经营超市,家住在登村洞,每天往返于江南超市和登村洞。登村洞离水果市场比较近,凌晨经常去那儿批发东西运到江南的超市。为了家人我非常用心工作,在水果市场的信用也比较好。由于过度劳累,导致身体越来越差,最后也是很吃力的支撑自己的身体。压力大,身体也逐渐肥胖了起来,又得了高血压,血液循环也不好,整个脸通红,而且毛细血管爆裂后呈现水蛭般的青绿色,见人畏缩不爱沟通。在其他人面前心跳、脸发红,话也说不出来,就像个傻瓜一样。身体也非常的胖,肚子大的走路都费劲,裤子穿不上只能穿背带裤。吃血压药,服用昂贵的西药,注射胎盘药剂,勉强坚持活着,但身体越来越衰弱,活着非常累,很郁闷。

    妻子和孩子见我这样就劝我运动,特别是妻子唠叨我千万要照顾好身体。所以我开始运动,二零零九年四月,从离家不远的凤啼山下来时,发现有一位女士静静的在那里炼功,觉的好奇就问她在做什么。那位女士就给我一本《真正的健康之路》,说修炼会让身心健康,可以一起炼。当时我就动心了,马上跟着炼了第一至第四套功法。炼完功回家时怕耽误去超市的时间,心里有点急,但不知怎么的,好像有人推我一样,本来需要二十多分钟的路程,七分钟就走到了,觉的非常神奇,我决心马上开始修炼。

    第二天,我开始去凤啼山跟那位女士学功,过几天,那位女士又借给我一本名为《法轮功》的书,回来之后我看完书,就把服用的所有药全部扔到垃圾桶里。然后下定决心:“死活都要专一炼功”。

    从开始炼功起,我就努力一天不落, 早上起不来炼功时,女辅导员就会打电话给我。炼功刚开始时,上半身很痒我就用手抓,小便也很急,一炼功就流鼻涕,不知道怎么会有这么多的鼻涕淌出来。炼功一段时间之后,我的身体变化很大,又红又青的脸恢复正常了。有一天大便,便量非常多,大概排了三至四次,肚子凹下去了,身体发轻,连背带裤也脱掉了。

    过的很苦很郁闷的我幸遇大法后,人生彻底改变了。以前不喜欢在别人面前露脸,现大家见到我都说我的脸变的很健康乐观了。疲惫不堪的身体也有了彻底的改变,扎扎实实的修炼。随着学法时间越来越长,渐渐懂得了人生的意义。

    自从开始修炼之后,炼功一天不落,在辅导员的引导下多学《转法轮》,地区的大组学法也一天不落。

    二、参与推广神韵及讲真相活动

    多参加辅导站的学法有很多好处。集体学法之后,通过交流,我不但认识到了学法的重要性,也认识到了讲真相的重要性。所以,只要一有时间,就积极参加这样那样的讲真相活动。大约在二零一零年十月,我很突然的把江南的店铺兑了出去。在哪儿开店好呢?为了能找到合适的位置,我跑遍了首尔,但还是没有找到合适的地方。就在那年的十一月左右,我有事去了一趟一山。正巧那里正在進行神韵演出的推广。我也就很自然地参与到推广神韵演出和推票活动中。

    但我不太会说话,对自己的外貌也没什么自信,很担心自己能不能把票卖出去。一天我到常去的水果批发市场做宣传,一家水果公司的老板说,你推荐的一定不会错。一下子就买了三十张神韵晚会的票,后来又加了二十张,说是要给职员们当节日礼物。这样一下子卖出了五十张票。师父能给我这样不太会讲话的新学员推票机会,我深受感动。谢谢师父。

    三、修去“以自我为中心” 不给做饭的妻子态度转变

    神韵演出结束后,我有空就去参加驻韩中国大使馆和领事馆前发正念等讲真相活动。辅导站的学法也尽量不落下。遇到大法后我很欢欣,也倍受鼓舞,积极修炼、推票、讲真相。但对家庭照顾得就少了。妻子最后干脆称我为“坏家伙”,连饭菜也不给我准备了。妻子说我出去找开店的场所,结果我迷上了法轮功,家也不管了。我不是不顾家,我无论怎么和妻子解释,她也不听。即使看到我身体恢复健康了,她也不满意。

    我和炼功点的学员们進行了多次交流后认识到,这期间我是多么以自己为中心,多么忽视家庭和妻子。所以我决定要好好照顾家庭,尤其是对妻子,无论如何不能发火,要好好待她。

    开店已经完全过时了,为家人我能做些什么呢?在开翻斗车的表哥推荐下,我考取了大型汽车驾驶执照,开始开公共汽车。

    我开公汽,一有时间就向乘客和同事们介绍法轮功。告诉他们我是如何恢复健康,如何改变的。我非常积极,甚至公司老板也让我帮他买了两本《转法轮》。公司的同事们让我给他们示范炼功动作,我就炼给他们看,还讲了真相。开始开公汽后,我更照顾家了,妻子的态度也渐渐好转了。

    四、放下固有观念 矫正不正确状态

    我开车三十年,已经养成了开车的习惯。开车的人应该知道,抓方向盘的正确部位,但是我有我放手的位置。虽然明知握法不正确,但是不容易改掉。

    平时我一直认为我的炼功动作还算正确,但是有一天,同修们说我的炼功动作不正确叫我睁开眼睛炼。

    我问一下哪套功法不正确,他们说是第二套功法,一只胳膊往下坠,抱的不圆、歪了。让我向内找、问到底是什么原因,我一概说“没有”就给回绝了。其实什么也想不起来,也没深想过我的炼功动作和心性有什么联系。

    虽然不知从何找起,但是既然要向内找,那我就下决心努力找找看看。过几天,在会社工作开大巴时,无意中看到了握着方向盘的手,瞬间想到“如果继续以这种方式握方向盘,我的胳膊关节部位会歪的。”“啊!原来是这个”,认识到这事实的瞬间,心里豁然开朗,觉的很对不住师父。矫正我炼功动作的同时,也努力改正我不正确的开车驾驶习惯,由于长时间不正确的开车习惯胳膊已经僵硬了。每次矫正这种习惯的时候都非常痛苦,但是不正确的一定要改正过来,我努力一点一点的改正握方向盘的正确姿势。随着炼功动作的矫正,不正确的开车习惯也正过来了。

    五、学会“先他后我”的一点体会

    我性格比较急躁而且很自私,通过大法修炼我这种不好的性格虽然改了很多,但自从换了开大巴的工作以后,这种急躁和自私的性格表现更加突出,也使我更困扰。因为要赶上大巴每个站点的时间,致使开车过猛,也经常违反交通规则,我知道作为大法弟子不应该这样做,但是我认为如果都遵守交通规则来开车,那么会给安排在后面的车辆和搭车市民造成影响,所以认为想遵守也不能遵守交通规则。

    但是有一天发生了这样的事。开大巴最难和最烦心的事是其它车突然插進来,一般大型大巴在这时经常发生事故,所以绝对不允许其它车辆插進来,成了开大巴司机的一条规律。因为搭乘很多乘客,容易发生危险事故,再有会耽误时间。我也一样,开大巴时一边要遵守时间,还要注意不让出租车、轿车等随时插進来。这是一件非常不容易的事情。

    有一天,我突然想起师父讲的“先他后我”的法,我做到先他后我了吗?出租车和轿车要插進来为什么就是不让呢?他们也是有急事才会这样做的吧。这样一想,我并没有做到先他后我,所以后来有出租车和轿车插進来我就让他们,之后我开车的路线就会畅通无阻,也更能遵守时间了,虽然是小事但是很新奇。师父是这样讲的:“我还要告诉你们,其实你们以前的本性是建立在为我为私的基础上的,你们今后做事就是要先想到别人,修成无私无我,先他后我的正觉,所以你们今后做什么说什么也得为别人,以至为后人着想啊!”[1]

    自从这件事以后,我改掉了着急的性格,开车先考虑对方再来驾驶。摆正心态后,我很自然的移到新的大巴公司,新的大巴公司站点之间时间比较长,也就没有违反交通规则的情况了。我知道这是师父慈悲的安排。谢谢师尊。

    还有一件事,我们夫妻用从年轻时开始积攒的钱好不容易买了一栋楼,用年租和月租来维持生活。但是这栋楼要动迁只能卖掉,只好对入住的人讲,在指定时间内搬走,并把抵押金都退给他们。但是有一家奶奶和女儿由于抵押金不够,无法到别的地方找房子,跟我们要四百五十万韩币的搬家费。我是想把这笔钱都给她们,但是我妻子暴跳如雷,说这是根本不可能的事。我妻子的理由是由于我们年轻时也是租的月租,生活很艰难,所以比周边月租要低,而且也一直没有涨月租,怎么可能对我们有这样的要求?所以叫我不要参与,由她来解决。我虽然跟她想法不一样,但是我理解她的想法只好作罢。我妻子坚决反对支付搬家费,这位奶奶就说不给腾房子。

    八月末为止,要空出房来,还有十天期限,但始终未能解决,妻子只好叫我来处理了。我马上给那位奶奶的女儿打电话说:“最近过的还好吗?让你们费心了,你们要的钱我都给你,明天我们见一面吧。”我把抵押金以外她们要求的四百五十万韩币给了奶奶的女儿。

    我对那位奶奶的女儿讲:“因为我修炼法轮功,我才能把你们要求的钱给你们,我要不炼法轮功我是绝对不会这样做的。我以前是酒鬼,健康的身体都被毁掉了,现在酒也戒了,我能变成今天这样健康的好人,全亏了法轮功。”然后给了她一本真相小册子《真正的健康之路》,让她回去看一看,并让她一定要转达给奶奶。然后又给了她五万韩币说:“这段时间让奶奶操心了,感到很对不住,想请她吃饭,但是我又很忙,你给奶奶买点好吃的吧。”奶奶的女儿高兴的把我拉到奶奶面前,把整个情况跟奶奶述说了一遍,奶奶握着我的手连续说谢谢。

    六、结束语

    我学历低,性格顽固,一生劳累毁掉了健康的身体,活的无望。但是我得法后,完全变了一个人。不仅恢复了健康,性格也好了很多。刚开始修炼的时候,妻子骂我游手好闲,也不愿意给我做饭,也不认同大法。现在,既给我做饭又认同大法好,给我很多帮助。现在虽然也有很多不足,但是每天都在法中,努力想要做好,心里感到很幸福。

    我每天炼功学法后,到庆溪广场和仁寺洞去讲真相。现在正好全世界征签告发江魔头,我也正在积极参与。踏踏实实做好三件事精進修炼不是一件容易的事情。光做大法事虽然是件好事,但是家属也是应该救度的众生,也要照顾好,两头都要做好,所以很忙。但是为了不辜负师父给予的大法弟子的称号,我每天都认真的努力着。

    谢谢师父的救度之恩!

    注:
    [1] 李洪志师父著作:《精進要旨》〈佛性无漏〉



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    韩国新学员一步步溶入整体的体会

    尊敬的师父您好!
    同修们大家好!

    一、得法不易

    我在庆北荣州当文化解说员,二零零九年当地新来了十六位解说员,其中一位是法轮功学员。那位后辈热情地向前辈和同事们介绍法轮功,唯独“冷落”了我。直到二零一零年五月,我们下班后一起坐车回家,她在下车时“顺手”给了我一本蓝色封面的书,一看是《转法轮》。

    回家后我就开始读,但没读到十页就合上了书。因为实在不明白里面讲的是什么,无法继续读下去。第二天,下班的车上我问那位后辈:“别人看了那本书后,都有什么反应?怎么搞的,我连五页都看不下去,完全不明白是什么意思。”她听了也没说什么。回家后我再试着去读,但是和前一天晚上一样仍然读不下去,没办法我给她打了电话。我说:“我很想读,但还是不行。”她接了电话后,不顾时间很晚,带另外一本书来到我家,她跟我说:“姐,那你就先试试读这本《精進要旨》。”她回去后,我就开始读《精進要旨》。我一页一页的慢慢读,有些明白意思有些不明白,一直读到深夜一点才读完。躺在床上,我回想过去,第一个浮现在我脑海里的念头就是我一生从来没有想过自己有什么错。不管什么事都是自己对、对方错,而我那天第一次开始反省自己。

    第二天我打电话给她,问她怎样才能读完《转法轮》?她建议我先把师父的九天讲法放到mp3听录音。之后我每天听九天讲法,也开始了学法。我后来读完《转法轮》花费了一个多月。我的修炼之路一开始就这么艰难。

    二、在矛盾中向内找

    我的儿子从小就比别的小孩老实又嘴笨,所以我总是发火或数落他。长期以来,我都这样对待儿子,而他也一直是我的“心腹之痛”。这种痛苦源于何处?得法之后,我在自己身上找原因,结果发现是我对儿子过高的期望引发了不好的态度,因此产生的业力使我和儿子陷入了痛苦中。当我悟到什么问题都在我的心上时,奇迹发生了!一直被我认为低人一等的儿子,参加难度高的考试时却一个接一个的合格了。

    师父说:“有人说:这个忍很难做到,我脾气不好。脾气不好就改嘛,炼功人必须得忍。有人管孩子也发火,简直吵翻了天,你管孩子也用不着那样,你自己不要真正动气,你要理智一些教育孩子,才能真正的把孩子教育好。小事都过不去,就发脾气,还想长功啊。”[1]

    我在得法前总是埋怨父母、丈夫和孩子令我痛苦,和一些同事的关系也很紧张,但是得法后知道了都是我的业力所导致的。为了摆脱业力,在一年多的时间,我流着泪不断学法,在法上提高心性。那位后辈从一开始就告诉我参加集体学法的重要性,但是我当时还没有精神准备。后来通过向内找修炼心性,又和后辈不断交流,放下大大小小的执著之后,我才慢慢开始参加了集体学法。

    即便这样,我还是没有坚持多长时间。因为女儿生下双胞胎,我去照顾两个外孙女,所以有一段时间没有精進,直到二零一四年春天才从新走回修炼,开始认真学法。但是不管那位后辈怎么劝告,我还是坚持一个人在家里炼功和学法。

    三、参加台湾法会后渐渐精進 家人陆续走入修炼

    二零一四年,后辈问我要不要一起参加台湾法会。我很想去,所以告诉了丈夫。但我又突然感觉将要经历的都很陌生,更自愧在修炼上有很多不足之处。我想:我才学会炼功,师父的各地讲法还没读完,参加法会是不是不知分寸?这样反复自责,一直犹豫是否参加台湾法会时,后辈鼓励我说:“姐,往前迈一步就是修炼,你就当这是往前走一步,我们一起去吧。”她的话给了我勇气,于是我终于参加台湾法会,第一次参与到排字活动,也第一次听到了学员发表的心得。三天四宿的行程结束,回国前一天举行的全体交流会上,我发言分享第一次参加台湾法会的心得。我说:“我是一个才刚刚学会走路的新学员,我就算死了也不会放弃学师父的法,今后我不会再懒惰,会成为一个更精進的学员。”

    我在同修面前公开承诺要成为一个精進的学员,所以回家后第一个作出的决定是到户外炼功点炼功。我本来在家一个人炼功,但这时就像有一个声音严厉的对我说一定要出去炼功,我痛苦的流着眼泪哀求:“为什么不能在家炼呢?”那个声音说:“你说好了要做一个精進的学员,那就是要出去!”我还是不愿意出去,那个声音又严厉对我说。后来我仔细分析是什么原因令我不愿意出去炼功?结果知道了我对法正信不足,自尊心强的我生怕被人知道。从台湾法会回来的第三天,去掉那个心之后,我才能自己开车到炼功点炼功。那天傍晚,天气开始冷起来,丈夫看我要出去炼功,就劝我不要去。我对他说:“以前我一直以为我对你很好,有问题都是你的错,现在才知道是我造下的业力让你痛苦,也让儿子痛苦。都是我不好,现在我反省过去从新做好。我欠你太多,请你原谅我。”

    第一次到炼功点炼功回来的那天晚上,我和丈夫流着眼泪彻夜畅谈彼此的心里话,我们内心的心结也都解开了。第二天我在家正准备打开书学法,丈夫也拿着《转法轮》走过来和我一起读。儿子也开始学法,他之前曾反感的问我:“为什么要读这种书?”我悟到自己的错之后,家人也一步步走進大法修炼了。已经结婚的女儿对大法仍有些不好的观念,但是她和我一起听九天讲法之后,在师父的慈悲中女儿去掉了那些观念,也走進大法修炼中来了。从参加台湾法会回来后,随着我的巨大变化,家人也都陆续得法,一起走上了修炼之路。

    四、修去显示心

    随着我渐渐认识法理持续修炼,我也看到介绍大法给我的后辈不是经常在我们当地参加证实大法的活动,而是跑遍全国找同修交流的问题。这使我对她有看法,后来看她什么都不顺眼。我的心也因此不平静,我知道这是一个不好的心,所以想努力去掉它,但做起来很难。

    我更加认真学法,把各种难受的思想压下去。正当这时,公司的解说员培训营开始了。我不愿意和后辈在一起,为了避开她我换了培训日期。但是师父不允许我这样,那位后辈也因别的同事改动日期,最后正好跟我同一天去培训营了。更糟糕的是我们的宿舍竟是同一个房间,这下我躲不过了。之前我硬压下去的想法,在失去理性之下,一个个翻出来了。那天晚上,我和后辈彻夜交流,终于悟到那是我的显示心所引起的,我之前的难受也是为了去掉显示心。后辈不愧是老学员,在和我交流中,听到一些刺耳的话也不动心,只是坦然的鼓励我一起更加精進。

    五、在女儿住的地区修炼心性

    因两个子女都准备参加职业鉴定考试,我到安阳的女儿家要住一段时间。在二零一五年神韵演出之前,我想到后辈在故乡荣州辛苦推广神韵演出,就抽空到荣州一起贴海报,还到处去宣传。

    那天,结束回来的路上,后辈问我:“在大邱有神韵交流会,你要不要一起去参加,然后回女儿家?”我答应一起去。那是我第一次去大邱参加集体学法和交流。那天我第一次拜见师父的法像后,决心今后要更加精進。我在交流会上看到学员们形成整体,全心全力为推广神韵而努力,学到和感受到了很多东西。

    大邱交流会结束之后,我准备回安阳,临行前后辈千叮万嘱:住在女儿家不能忘了认真学法和炼功,也必须参加集体学法,这样才能避免在修炼的路上被淘汰。我牢牢记住了后辈真诚的劝告。但是在巴士上,我还是犹豫不决,心想在没有一个熟人的地区参加集体学法还是有不小的压力。我求师父加持我去掉那些不正的想法,去参加集体学法。巴士快到安阳时,我才拿出勇气打电话询问了当地的炼功点和炼功时间。第二天凌晨四点,我和两个子女一起去安阳炼功点炼了功。对别人来说不值一提的事,对我来说却如此艰难。

    我在安阳开始炼功,心性魔练也随之而来。每天早起就很不容易,加上我用常人的观念认为自己是个外地人,因此心里总是不舒服,常常为别人的一句话一个眼神而感到苦恼。我没有想到那是为了修炼我的心性而安排的。有一个学员看到我紧张的神情,甚至说我“炼功象打仗”。我越来越感到去炼功点很累,但是为修炼仍然坚持去炼功。在集体学法时,我虽然不会中文,但我很喜欢听侨胞同修们用中文读法,这算是意外的惊喜。

    有一次,有一位老学员指出来,在集体学法时要用什么心态,要怎么交流。我感到她的话很不慈悲,心里暗自反感。没想到过一、两个月之后,我发现自己的言行中也有那些不好的态度。我悟到对方表现出来的是自己的问题,所以感到内疚也不再反感对方了。之后我就能和当地学员形成整体,一起参加讲真相的活动了。

    六、参与声援诉江征签 在讲真相中不断向内找 走正修炼路

    我最近在安阳车站和女儿一起参与了全球的诉江征签活动,由此在修炼路上又迈出了一步。我看到车站的乘客来去匆匆,不容易安心听我们讲真相,所以到车站地下商城的店铺,一家一家的讲真相和征签。女儿向排队等巴士的乘客征签。这样我们征到了不少人的签名,也品尝到了参与到正法進程的喜悦。我们从早到晚都坚持洪法和征签。

    周末,我就回到故乡荣州,去拜访留在我记忆中的和我有缘的每一个人,向他们讲真相、征签、洪法。女儿看到了,问我:“妈,你不觉的脸红吗?”我说:“有什么脸红的?这么好的法不敢告诉别人还觉的脸红,你的那颗心才令我脸红。”

    有一次,正好是星期天,我们到荣州市中心去征签,但很多店铺都关门,路上也没有几个人。正准备回家,却突然下起了大雨,我们只好在一个商场躲雨。我们看雨势稍减要回家,雨就又开始下,就这么奇怪的反复了好几次。我们只好在那个商场一个店铺不落的征签完后,雨才停了下来,我们也可以回家了,真是不可思议。为了在短时间内征到更多的签名,我们在回家的路上又去了图书馆。下了三个多小时的雨,闷热的空气也变的清爽了,很多人都出来在外边活动。也许师父知道了我要在荣州短暂逗留期间,要我们密集认真讲真相,就让那些里面的人都到外边来听真相。我和女儿在那里“轻而易举”的征到了很多签名。

    我们向人们介绍法轮功是什么,讲到对法轮功学员的迫害和酷刑、活体摘取器官的真相,还说一定要参与控告反人类罪犯江泽民和停止迫害的壮举等。听完真相,学生们纷纷签名。我在荣州,两个周末征到的签名人数达九百一十二人。

    最近每个周末,我还继续在安阳车站尽最大努力征到更多的签名。当看到知道了真相也不签名的路人,我感到很悲伤。我反省自己:是不是我的正念不足,才让那么多的众生错过机会?讲真相的时候,是不是没让他们真正明白法轮功和“真、善、忍”的修炼是什么?是不是没有充分说明这是无比美好的身心修炼法门?有没有让对方真正认识到江泽民迫害法轮功的罪恶?是不是因为执著征签的数量,而疏忽了讲真相和洪法的质量?

    我认识到在征签的同时,随时向内去找自己的不足,摆正心态,用正念讲真相,才会有更多的人来签名。有些人不知道法轮功的真相,所以抵触法轮功,我就更亲切的递过去真相小册子和传单,想唤醒他们的错误的念头,希望他们看传单改变对法轮功的看法。就这样,我虽然有很多不足之处,但我在认真讲真相和洪法中走我的修炼之路。

    七、结束语

    我得法、认真学法到今天,感觉期间走过的每一步都很不容易。坚持学法、发正念、讲真相的过程中,我渐渐认识到了周围的一切都是修炼的环境。我今后还会在师父安排的修炼路上更加精進,努力成为真正的真修弟子。

    有不足之处,请大家慈悲指正。

    谢谢师父!
    谢谢同修!

    注:
    [1] 李洪志师父著作:《转法轮》

    (二零一五韩国法轮大法修炼心得交流会发言稿)



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    印尼四百名师生齐炼法轮功五套功法

    http://news.zhengjian.org/2015/10/09/28818.%E5%8D%B0%E5%B0%BC%E5%9B%9B%E7%99%BE%E5%90%8D%E5%B8%88%E7%94%9F%E9%BD%90%E7%82%BC%E6%B3%95%E8%BD%AE%E5%8A%9F%E4%BA%94%E5%A5%97%E5%8A%9F%E6%B3%95.html

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