修炼之初的故事(三)

理悟

为法而来下尘凡，千古圣缘一线牵。
说是偶然皆有序，其中玄机妙难言。
志山省城探望姐，大姐炼功身心变。
弟弟好奇问长短，姐姐受益法洪传。
法轮大法这般好，姐姐教我我也炼。
省得商海酒中泡，名利色情忙不闲。
上午姐姐教功法，下午捧法自己看。
忽然觉得奇事生，小腹里头不停转。
站也旋转坐也转，正躺侧躺照常转。
转得志山心发蒙，只盼姐姐早点还。
姐姐一听面带笑，手拍肩头叫志山：
师父为你下法轮，入门得法缘不浅。
志山惊叹法神奇，伩心十足修意坚。
回家讲给妻子听，夫妻双双法中炼。
广传法轮大法好，广场炼功众人观。
有缘之士接踵来，两两入门接圣缘。
一人传十十传百，大法如日挂中天。
志山家成辅导站，不怕付出重任肩。
清晨炼功神乐起，夜间书声天外传。
小城一缕春风度，引来百花开满园。

江丑面面观

湘莲

江蟾色鬼好淫乱，美女掠过贼眼看。
鸡妾成群难足欲，挥霍国库养小三。

过继烈士称遗孤，篡改历史生世瞒。
收买洋人写传记，掩盖生父日汉奸。

爱出风头访列国，卖弄风骚国王前。
吹拉弹唱掏梳子，国际洋相众调侃。

一九九九五月间，南斯拉夫与美战。
中共暗中在捣鬼，美方探明扔导弹。
中领使馆被命中，火光冲天死伤惨。
软蛋江贼不啃声，满身筛糠吓破胆。

二零零零十月间，港媒采访问江蟾：
二零零二董建华，钦定连任当首选？
江听顿时很激动，大发雷霆耍泼癫。
训斥记者太幼稚，问的问题太简单。
丑态录像港媒播，窝窝头翻大现眼。
一国之君这德性，网络热嘲笑翻天。

明慧要闻

再生缘

（一）
臭名昭著六一零，迫害信仰仍凶行。
三十省市区乡镇，掩耳盗铃更换名。
仓库医院旅游区，宾馆学校八面通。
租赁改建洗脑班，偷偷迫害法轮功。
与时俱进变花样，就是不改邪党性。
死灰复燃洗脑班，犬儒打手帮凶命。
世界褒奖真善忍，大陆邪党逆天行。
帮凶要钱不要命，打虎拍蝇遭报应。
法正乾坤清明日，恶人淘汰财充公。
赎罪立功能保命，继续作恶人财空。

说明：2014年至今，据部分统计中国大陆仍有158个黑监狱对6415名大法弟子进行非法关押洗脑。

（二）
共党夺权后，洗脑改造人。入党发毒誓，为党献终身。
背叛炎黄祖，甘当马列孙。灌输无神论，否定神造人。
崇拜进化论，谎称猿变人。鼓吹斗争论，运动人整人。
自称伟光正，猛斗天地人。焚书坑儒士，五千文明焚。
党自称公捕，奴隶称人民。非法捕百姓，公权称维稳。
迫害法轮功，抓捕上访人。九评揭邪党，吓破江鬼魂。
千亿封网费，化名称金盾。毛左江泽民，活摘罪孽深。
天网疏不漏，国际大公审。人间还血债，再入地狱门。
打手帮凶者，江鬼殉葬品。

江泽民轶事(二十二)

祥云

老江有一日，独自在山谷。忽遇一小狼，老江拜又哭：
好汉请饶命，我乃当朝君。待朕回京后，封你做将军。
小狼本想逃，见江怯如鼠。于是壮起胆，昂首大声呼：
鸟个当朝君，将军是啥子？快把猪头伸，现在爷要吃。
老江仰天叹：想我江泽民，虎威一辈子，狼肚作我坟。
语毕狼竟嚎：原来是江兄！寻你好辛苦，没想在这逢。
老江不解问：此话当怎讲？狼便抹去泪，一一语呈详：
五百年以前，咱们是一家。兄弟十几个，我小你稍大。
西方马列斯，朝鲜金三代。华夏毛周邓，个个投狼胎。
结伴此山中，专把人来待。不想一别后，已是五百载。
老江听到此，紧把狼抱拥。哭着人渐醒，原来是场梦。
床头久愕然，口中不觉言：幸好在梦里，没人看得见！
此时门被敲，传来警卫报：有个薄熙来，说有要事告。
老江心有数：此乃梦中狼。与朕缘不浅，党将好培养。

瓷猫枕换黄马褂

云鹤天

一九零一年，光绪去西安。返京过磁州，在此住三天。
皇上临走时，百姓礼物献。就在人群中，跪着张老汉。
怀抱瓷猫枕，等待皇上选。白地黑花釉，色彩光亮鲜。
祖传瓷猫枕，皇上很喜欢。一件黄马褂，赐予张老汉。
瓷枕换马褂，当地佳话传。来了共产党，张家遭遇惨。
勾结狗皇帝，人民要审判。赤身绑树上，一刀一刀片。
乡邻捂住脸，不敢睁眼看。邪党是恶魔，杀人不眨眼。
杀人几十年，杀人几千万。杀人从未停，活人摘器官。
可爱同胞们，快快擦亮眼。铲除共产党，人民才平安。

觉醒

君子砚

（一）
大摆宴席说老赵，播放录像大家瞧。
玻璃满地巨车祸，大法保佑死中逃。
感恩真相吐迷药，不办三退我不要。
洪恩浩荡传四方，民众觉醒佛光照。
万古机缘回天门，千万千万一定要。

（二）
派出所长怒火冒，法徒怎么抓進瞧。
委委屈屈小警察，电话紧打我没招。
法徒已经七十五，一声惊呼所长叫。
哪里哪里像个老，老年证上明明道。
回身对着纠纷人，好好学学对对照。
真相资料人两本，回去仔细看看瞧。
学真善忍做好人，不要扯皮拉筋了。
当晚亲自送法徒， 如何炼功途中聊。
某地大学生很多，可以好好发资料。
送到其家附近下，祝您活到百岁高。

末日乱象

归航

日薄西山飞霞烟，回光返照末日显。
反腐打虎内斗急，保党保制保政权。
红幡之下聚恶鬼，共产体制育贪官。
祖宗本是西来灵，奸淫嗜血魔撒旦。
江蟾迫害真善忍，活摘器官罪滔天。
数万法子关牢狱，酷刑种种绝人寰。
新政飘摇整两载，迫害良善手不软。
狼豺与貉同一丘，风狂雨暴难青天。
城镇一体霸田地，官商如虎圈黑钱。
百姓疾苦无人问，民膏肥硕公务员。
国民头上三座山，上学住房看病难。
偷抢凶杀遍地起，漠视麻木心魔变。
民之不民国不国，乱象丛生气息奄。
失民心者失天下，顶风逆浪红船完！

羊年春到庆新生

叶子

时逢小寒入隆冬，万物风姿各不同。
冰天凛凛逼松翠，雪地皑皑映梅红。

新岁钟声未及响，中原民难一宗宗。
生灵魂魄瞬间去，初元不吉刮鬼风。

邪党暴政祸端起，万恶之首主赤龙。
行将就木不甘毙，殃及百姓盲听从。

寒风麾下愚人死，痴者尸骨陪坚冰。
三退走向光明道，得知真相正视听。

自救不晚益无穷，抹掉兽印脑自清。
生命宝贵须珍重，羊年春到庆新生。

圣主下尘

法徒

穹大无量远，主佛护外边。山水层奇秀，绚目尽奇观。
一眼望穹穿，天地度劫年。悠悠乾坤古，远法离道偏。
金玉失纯粹，众生善存残。开天造人世，设迷为法传。
主佛从高下，慈悲救劫前。风扬谷去莠，淘金大浪翻。
大善与大恶，乱世各戏展。谷落沙淘尽，神飞恶无间。

*************** 长 诗 ***************

祸国殃民一江蟾--江泽民罪恶面面观(八十五)

芸莲

正法伟业 怎由蟾蛀（三十六）

踏進穹庐，投身世俗。带领众神，历经千古。
开创文明，哺育华族。已为正法，打好基础。
虽有旧势，从中捣鼓。筑起红墙，建起魔窟。
历史痕迹，三代抹涂。回归之路，万般盖住。
惜日神州，魔理遍布。炎黄子孙，尽遭荼毒。
愚迷名利，恩怨情愫。苟且而活，忙忙碌碌。
先天本性，后天桎梏。神圣誓约，尘世埋没。
然而师尊，没有延误。劫难之前，下世救度。
不管旧势，如何插足。不管尘世，如何蠹腐。
不管中土，何样魔窟。不管有缘，何等难度。
宇宙大法，必须传出。法正乾坤，必然要做。
开创大穹，万般呵护。何等慈悲，何等恩布？
大穹之内，任何生物。都是无上，慈悲赐福。
何等威德，哪能尽睹？何等智慧，谁能了悟？
变异神主，旧理旧谱。形成观念，自恃自顾。
不识泰山，一叶障目。不感洪恩，一私裹足。
管窥之见，井底之睹。所有协助，俱成魔阻。
含私之念，成事之毒。图私之为，行魔之步。
师尊慧目，洞察悉数。旧理有漏，必然之故。
正因如此，正法才做。正因如此，才来救赎。
为了洪愿，心血倾注。舍尽一切，偿遍万苦。
大慈大悲，高视阔步。胸怀芸芸，洪微尽数。
大慈大悲，高方捷足。无所不能，万法归主。
大慈大悲，有缘有故。救度世人，最大限度。
大慈大悲，无私无吾。诸多不敬，视作糊涂。
大慈大悲，惜今怜古。谁挡正法，其罪难赎。
大慈大悲，给缘指路。若能回头，所覆能复。
大慈大悲，严标正路。不看曾经，只看现做。
大慈大悲，千叮万嘱。万古机缘，一去不复。
大慈大悲，开坛授徒。天机泄尽，人神共睹。
天纲既定，法传中土。无上法理，华语传出。
神传文字，党改魔污。口语表达，正体文著。
神传文化，科技盖住。将就科学，法理论述。
解析天体，时空描述。解析生命，不灭之故。
邪门歪道，魔教邪术。随党猖獗，根深蒂固。
开诚布公，利害陈述。修者清理，回归正途。
利用健博，济世救苦。高德大法，盛誉卓著。
承众罪业，赐众万福。多少因此，踏上归途。
高层修炼，入门起步。高层法理，十课阐述。
清理身体，去病首步。以己承受，消徒业阻。
性命双修，主元神度。人体修成，天体从铸。
善解冤怨，法身保护。今生修成，俗世开悟。
内找机制，瑰宝赠徒。学法修心，长功神速。
破无神论，除旧势堵。所有修者，均开天目。
面授入门，自学上路。一视同仁，皆为圣徒。
千百万种，神通修出。大悲大觉，威德高矗。
先他后我，无私展露。层层达标，修炼严肃。
更多玄机，难以尽述。真心修炼，都能体悟。
每期办班，讲法为主。“真善忍”法，反复阐述。
尘封揭开，本性返出。修念一动，地狱捞出。
灵魂洗净，疾病清除。如山罪业，代受承负。
亿万机制，法轮小腹。功法炼人，昼夜不住。
三字特性，大法展露。五套功法，修炼常做。
一九九二，五月起步。九四年末，办班结束。
各地邀请，师尊传度。五十六期，数万人数。
举世闻名，救世佛主。举国上下，万众瞩目。
举手投足，荡平邪术。举世无双，威德难估。
口传心授，闻道如堵。仰慕归道，潮水涌入。
蕴含师尊，多大付出。少少心血，多少辛苦。
东奔西走，圣迹处处。南疆北塞，法种遍布。
惜日华夏，神传故土。千疮百孔，被师平复。
旧势所建，邪党魔窟。万魔乱世，被师清除。
中华民族，被党涂毒。桎梏禁锢，被师解除。
下世众王，尘埋业捂。沦陷地狱，被师救度。
呕心沥血，历经万苦。历次讲法，法海汇著。
横空出世，《转法轮》书。文载语述，天书一部。
师转法轮，天梯神路。有限文字，无限慧储。
层层法理，字字蕴储。法轮法身，层层显出。
法轮大法，晨曦初露。普照层层，高山平湖。
法轮大法，救世明珠。心灵灯塔，生命复苏。
法轮大法，新纪元铸。同化旧宇，圆融新主。
法轮大法，回归天路。闻者千禧，得者万福。

一、有这样的人，国家就不愁了

《晋书》记载： 晋室南渡后，国家的各项制度，还未建立。温峤为此事，深感忧虑。及至见到王导，便高兴地说：“江左自有管仲（意指王导好比管仲），我还忧愁什么！”

从此之后，士大夫都想见到王导的风采。

【小辞典】

王导(276～339年) 东晋臣。字茂弘，琅玡临沂(山东临沂)人。“少有风鉴，识量清远”(《晋书》)。依琅玡王司马睿，任安东司马。西晋亡，他出谋划策，联合南北士族，拥立司马睿为帝，建立东晋政权。他官居宰辅，总揽元、明、成三朝国政，当时有“王司马，共天下”之说。曾上疏主张设学校，明五经，以移奢伪之俗。

二、外国使者称赞文彦博

《宋史》记载： 契丹的使者，来到宋朝。苏轼奉朝廷命令，招待这位使者，与使者一块儿，上殿参见皇帝。在殿门外边，望见了文彦博，使者马上严肃地说：“这是潞公（文彦博）吧！”

苏轼说：“你只看见他的容貌，还没听到他说话。他这人处理事情，应酬交往，即使是精干的年轻人，也赶不上他。他学贯古今，博闻强记，就是一些专家，有时也不及他。”

使者立刻向文彦博拱手，称赞说：“真是天下的奇才！”

三、大才亦须培养

《宋史》记载： 苏轼通过了皇帝在殿廷的考试，宋英宗马上就想授给他“知制诰”的官职。

韩琦说：“苏轼之才，不可限量，将来肯定是治理天下的大臣。关键在于朝廷的培养。”

四、圣人似春风化物

《汇苑》记载： 汉武帝问东方朔：“孔子和颜渊相比，谁的道德更好？”

东方朔回答说：“颜渊如同一座充满桂树馨香的山，孔子则好比春风吹来，馨香四溢，万物复苏。”

五、从交友，可测知将来

《唐书》记载： 王珪少年丧父，家中贫寒。王珪的母亲说：“我儿一定会富贵起来，但不知你现在交往的，都是些什么样的人？你带他们来，让我看看。”

正巧，房玄龄这些人，到他家来拜访。王珪的母亲，悄悄地看了众人，十分吃惊。她对王珪说：“这几个人，都是王公宰辅的材料，我儿将来的显贵，已经没有疑问了。”

六、人品好像光风霁月

《宋史•周敦颐传》记载： 周敦颐，字茂叔，道州营道人。黄庭坚称赞他：“人品极高，胸怀洒落，好像光风霁月。”

七、似朝霞一样飘逸

《酉阳杂俎》记载： 李白名扬四海，唐玄宗在便殿召见他。但见他神气高朗，仪态轩昂，像朝霞一般飘逸。

八、 孔子的雅量和幽默！

《史记•孔子世家》记载： 孔子到郑国后，不慎和弟子们走散了。他一个人，孤单地站在东城门下。

郑国有个人对子贡说：“东城门口，有个人，额头像尧，脖子像皋陶，肩膀似子产。但从腰以下，看他的形状，却赶不上大禹；样子疲惫，茫茫如丧家之犬。”（这些话，都是讲孔子的）

子贡将这些话，如实地告诉了孔子。

孔子听后，高兴地笑道：“我的形貌，倒不像他说的那样。但是他说我茫茫如丧家之犬，确实很像，确实很像！”

（均据清代程维周《人镜类纂》）

扁鹊见齐桓公的故事很多人都知道。故事中说：扁鹊在齐桓公身边站了一会，对齐桓公说：君王有病在皮肤。不治恐怕深入体内。齐桓公说我没有病。扁鹊走后，齐桓公说：当医生就好把没病说成有病，用这种方法来博取功名。此后，扁鹊又两次警告桓公，桓公都置之不理，而且一次比一次更生气，他似乎认为扁鹊是对他进行恫吓或敲诈. 最后病入骨髓，已无法医治，扁鹊只好逃往秦国。没几天桓公身痛而死。

其实桓公命不该绝，有扁鹊来，就是命不该绝。是他自己错误的观念要了他的命。在现实生活中这样的例子太多了，比比皆是。例如当年在珍宝岛中苏对峙，一个战士说：都说老毛子（俄国人）枪法准，我就不信。说着就跳出战壕奔跑，没跑几步，只听一声枪响便栽倒在地，一命呜呼了。再如 ：黑龙江省桦南县国保大队队长陈洪辉，零八年上任后疯狂迫害法轮功。法轮功学员给他讲真相、讲善恶有报，他都不听。竟扬言：这么多年出车也没撞死，都说报应，我试试，我就跟共产党走到底了。此话一出口，没过七天，零九年十月三十一日下午，陈洪辉开车撞在树上，颅骨粉碎，当场死亡。 还有2004年印尼大海啸，据说先是海水往海里退，人们都去捡蛤蜊。这时一个孩子一边跑一边喊：要来水啦，赶快跑吧！根本没人听。过一会，巨浪滔天，海啸发生，淹死三十万人。那些耳听为虚、眼见为实的人，终于吃到了要命的苦果。中国古人讲：人命关天啊！如果一个人不该死，当危难来临前，都会受到警示的。往往由于人太相信自己了，固执个人的认识，这个认识是在一个经历中或者什么书中获得的，这认识深入人的思想，就成了这个人的观念。这个观念对人的左右是非常严重的，很多人，好像是为观念而活着，为观念而存在。当大批战士为共产主义而倒在战场后，现在一看那所谓的共产主义理想只不过是个骗局。现在多少人活在错误的观念中，这样的人太多啦！

人的观念往往会受到社会现实的影响。人世间有相生相克的理，人生出来既有佛性又有魔性。在人类早期文化形成的阶段，诸神下界传法，就是要保护人类的佛性，抑制魔性。道家修真，讲无为，讲返本归真；佛家讲慈悲，讲善，讲普度众生；儒家讲仁、义、理、智、信，仁者爱人。这都是正教正道，对人的善根起保护作用。作为神传文化，经历了两千多年的孕育发展，形成了中国人为人处事的各种观念，成为中国人观念的源泉，观念就是标准，维护着社会和人际关系的稳定与和谐。佛光普照，礼义圆明。故中国被称为礼义之邦。

共产恶党不信神，毁掉中华文明。信仰的是由人编造的一种邪说。它主张假恶暴，败坏人的佛性，助长人的魔性，经过百年实践，上亿人死于非命，事实证明共产邪说不能成立。当然了，现在在国内外，什么马、列、毛的鬼话都没人信了。但是，毕竟它在中国存在过，中共为了创造一个适合它生存的空间，曾在中国营造了一套邪恶的党文化系统，通过向中国人大力灌输，使中国人脑中到现在依然残存着一些党文化的观念。那都是错误的观念，障碍着人们的正常思维，让人看不到事情的真相。江泽民就是用这些假货当“真理”来动员邪党迫害法轮功的。

九九年四·二五法轮功学员上访后，当晚江泽民吓得心神不宁，自心生魔，给政治局写了一封信。信的结尾说：难道我们共产党人所具有的马克思主义理论，所信奉的唯物论、无神论，还战胜不了“法轮功”所宣扬的那一套东西吗？如果是那样，岂不成了天大的笑话！我们各级领导干部特别是高级干部应该清醒了。

第一， 马克思主义已经过时，它不是真理，真理是不能过时的。不必再论。

第二， 关于唯物唯心，李洪志先生说：“在我们思想界历来就存在着物质是第一性的，还是精神是第一性的问题，老在议论、争论这个问题。其实我告诉大家，物质和精神是一性的。在搞人体科学研究当中，现在科学家认为，人的大脑发出的思维就是物质。那么它是物质存在的东西，它不就是人的精神中的东西吗？它不就是一性的吗？”（《转法轮》）既然物质和精神是一性的，唯物唯心的命题也就不能成立了。

第三，关于无神论。人有信神的，也有不信神的，这只是个人信仰问题。江泽民在这里所说的无神论，属于拿马克思主义的理论做借口挑动事端的问题。是极其阴险的。其实有神无神，就是个承不承认史实的问题，也是承不承认现实的问题。耶稣、释迦牟尼、老子都是神，但是无神论者都不看他们的神迹和典籍，马克思只看宗教，胡说神是人想象出来的。因为如果他承认神的存在，他的历史唯物主义就不能成立，整个学说就无法编造成功。就是说，这仅仅是出于一种需要。江泽民在这里拿无神论说事，更站不住脚了，法轮功就是修神的，神迹煌煌。你可以去考察，一看什么就明白了。你不做，闭着眼不承认，那就是别有用心。

俗话说：一犬吠影，百犬吠声。随着江泽民这只狗一叫，江家的所有宠物狗一片狂吠。他们叫的是什么呢？随心所欲啦，只要说法轮功不好，可以尽情的喷，喷的就是他的人格，喷的就是他的坏观念。谤佛谤法呀，还想活命吗？！

法轮功信仰的是真、善、忍宇宙特性，是最高佛法。释迦牟尼早就说过：在优昙婆罗花开在人间时，会有转轮圣王到世间传法度人。大法弟子都不一般，其中很多是在历史上与师父结过缘的人；地上的人也不一般，都是遥远天体的主和王转生来这里得法的神。能度人的大法完美无比，无可挑剔。世人只能认同他，称法轮大法好，真、善、忍好。这是正觉正念，人有了这正觉正念，就能受到法的保护。谁对法轮功没有正念，他违背事实的认识就成了他对法轮功的认识，那就是他的观念。他脑袋里装着这样的观念，那不就是自绝于来救他的大法吗？！他就不会得救。江泽民、共产党迫害法轮功，招致天灭中共，现在全国上下恶报连连，那些跟着江泽民、共产党迫害法轮功的人，有的人明白是上当了，悔不当初啊！古人说：戴盆何以望天！党文化中所有的观念都是邪恶的，他们就是扣在中国人头上的盆子，使受害的中国人死心塌地的跟着它干坏事。国人应认识到，观念不是自己。是后天形成的认识，也应不断的更新和改变。据央行统计，有一万多中共官员逃往国外，卷走8000亿人民币。有一副对联：举国文武办绿卡，半壁江山养红颜。贪腐透顶啊，毫无希望了，俗话说：大厦将倾，一木难支。快快退出吧。

我们把错误的观念对人的危害拿出来进行讨论，就是希望所有的人对此能有一个明确的认识。明确不明确，认识不认识，心里有数没数，大不相同啊。夜里摸黑走路和大白天走路能一样吗？所以现在每个中国人都应该认真的反思一下自己对法轮功的认识，抛弃错误的观念，找回自己，不当齐桓公，以自己的善良本性来选择未来，这很重要。

通过读“明慧网”发表的“渐悟状态中看到长期病业和老年同修过逝”交流文章后，对我触动很大。回想起近期发生在我身边同修离逝的一些情况，我有一些感悟，写出来与同修交流。目地是让我们互相警醒、吸取教训、共同精進！如有不在法处，请同修慈悲指正。

有位老年女同修甲，今年70多岁，是“七.二零”以前的老弟子，一家人都修炼。家里又是学法、炼功点。修炼环境很好。刚得法时，她也非常精進，天天学法、炼功。她虽然没有上过学，但是通过她不断的学法、修炼，逐渐的她能把《转法轮》、《洪吟》等法轮大法书籍从头到尾都能念下来，身体达到了一身轻的状态。大法的神奇与超常在她的身上展现出来！

迫害发生后，她就和同修一起到集市上讲真相劝“三退”，亲戚朋友、左邻右舍也被她劝退不少，在本地也算是个很精進的同修。

后来由于亲情太重，在过关时她没有按着法去做。两三个月没有好好学法、炼功。被亲情所缠，不能自拔。结果，被旧势力钻了空子，身体出现了病业（脑血栓）状态。承受了本不该承受的痛苦。同修帮助她也不见成效，直至现在生活不能自理。正如师父在《精進要旨》“修者忌”中讲：“执著于亲情，必为其所累、所缠、所魔，抓其情丝搅扰一生，年岁一过，悔已晚也”。

有位女同修乙，今年60多岁，也是老弟子。“七.二零”后，她是我地协调人。做大法的事任劳任怨，不管是刮风、下雨、有时连饭都顾不上吃，为同修传递周刊和真相资料等。自身修炼非常精進，也劝退了不少有缘人。

可是后来，也就是2014年的下半年。她很少到学法小组学法、炼功。当同修找她时，她就以农活太多、她太忙来当借口。由于她长期不能坚持静心学法，因此当过心性关和遭受病业迫害时，她总是向外找，而且一说就炸。结果被旧势力钻了空子，身体出现了非常严重的病业状态，她瞒着同修，在亲情的带动下去了医院。出院后，她还是没有把修炼重视起来，结果被旧势力以“病业”形式夺去了生命。据她生前说：“两三个月没有炼上三分之一的功，没有按时学法、发正念”。

通过以上发生的两件事情，给我们当地讲真相、劝“三退”、救众生带来了难度，给大法造成了负面影响。同修啊！教训是沉痛的！我们都应该静下心来想一想，事情的出现都不是偶然的。是不是我们自己在哪方面没有修好？还有没放下的执著和人心？修炼是非常严肃的，旧势力在另外的空间一直在紧紧的盯着我们，如果我们有长期放不下的执著和人心、长期不在法中精進实修，那么旧势力就会拼命的往下拽我们、不让我们修炼、甚至拖走肉身！但是我们有大法、有慈悲伟大的师父的加持，只要我们用心做好“三件事”并时时保持正念、否定旧势力的安排，遇事向内找，达到师父要求的“修炼如初”应有的状态，那么我们就能走好最后的修炼道路，我们就能修炼圆满、和师父一起回家！

同修啊！让我们共同精進吧！“机缘只有一次，放不下的梦幻一过，方知失去的是什么。”（《精進要旨》-退休再炼）。
 

我不是历史、文学专业人士，却一直喜欢这两个学科，求知欲相当强。修炼之后，对古今中外与修炼有关的历史故事、文学作品深感兴趣。佛教、道教、天主教、基督教、犹太教流传下来的故事、外国文学名著中对宗教信仰的描写，都成为我的关注点。我知道师父在讲法中从未提过伊斯兰教，不过有一次发现基督教与伊斯兰教貌似有些历史上的瓜葛，挺感兴趣的，在网上浏览了这方面的知识（其实也就是根据《圣经》整理出来的东西）。过了一段时间，晚上做了一个不很清晰的梦，我在一间大礼堂中，和很多穆斯林呆在一起。醒来后，我也没多想，只是提醒自己不要再对这方面知识感兴趣了。可见当时悟性之差。

前段时间开始背法，但是坚持的很吃力。有一天背法之前，我困惑的想：“别人背法能够入心，法理层层展现，我背法，怎么这么机械，入不了心呢？我到底差在哪里呢？”我翻开《转法轮》，一下子翻到了“不二法门”那里，我当时就警觉了，难道我有不二法门问题？合上书仔细想想，真是吓一跳，我确实有不二法门问题！而且非常严重！自己总是对各大宗教的东西感兴趣，思想总是脱离不开这些东西，表面上是在求知识，无意中就把其它法门的东西掺進去了。师父说：“其实，包括释迦牟尼、老子、耶稣等等许许多多的大觉者，在历史上他们的度人传道、行善、为人受罪，我告诉大家，他们真实的目地都是在为正法奠定文化。”【1】归根结底，历史上的觉者下世都是在为今天大法的开传做铺垫，不把心思放到学法上，而是津津乐道于这些古代修炼文化，真是本末倒置。

今天读了正见周刊第645期中的《修炼的严肃性不容忽视》一文后，我认为作者同修悟的比我深，心里感动。作者同修召集家人庆祝了耶稣诞辰之后，悟到自己不该对其它法门中的觉者“动赞叹、崇敬、欢喜的心”，这会带来掺着修其他法门的问题。文中还很详细的谈到，对《密勒日巴修炼故事》的执着和依赖，都曾给他带来干扰。我想，既然我也有这样的错误，那么我也写一篇文章来交流好了，可是在写作中，却发现自己更加严重的问题。

五、六年前的我，因为修炼中走了弯路，各种乱七八糟的认识，口头上虽然还说自己是个修炼人，实质上已经脱离修炼，邪悟了。在这种情况下，我放纵自己的欲望、兴趣，读了《论语》、《孟子》、《道德经》、《庄子》，我认为这些东西反正度不了人，当作文学方面的东西看看，也无所谓吧。一方面欣赏着古文的优美精炼，一方面为自己能够看懂修炼古籍而感到高兴，觉的自己因为修了大法，才能真正看懂这些东西，潜意识中也有将这些书中的论述与大法相参照的想法，好象看这些东西能够帮助自己更好的理解大法，甚至有“恍然大悟”、“茅塞顿开”之感。写到这里，我真是一身冷汗，原来我已经到了这么危险的地步！师父为度我承受这么多，我却跑到别的法门中“恍然大悟”、“茅塞顿开”？还把这些宗教典籍当成是我理解大法的“参考书”？这不就是乱法吗？这几年我虽然走回了修炼，再没有阅读过这些古籍，但是思想中却并没有意识到此问题的严重性，看到同修文章中偶尔引用一些其中的词句，还是很执着的去欣赏。

师父说：“关键是这些学员总是放不下佛教中的东西，原因是没有意识到在思想中佛教的印象还在起作用，对不二法门的认识不够。其实那种雷同的认识不就是在干扰了吗？如果曲解了我的话，那你不就修到佛教上去了吗？”【2】连对其它法门的某个名词的印象，与对大法的理解有雷同认识，都会干扰修炼，何况象我涉入这么深，后果更难想象。

师父讲：“一个人就象一个容器，装進去什么就是什么，你装進的法，就同化了法；你装進了土，那就是土。”【3】总是装这些其它宗教的东西，不知不觉中也在改变着我本应该被大法同化的思想。我喜欢阅读基督徒面对罗马皇帝迫害视死如归的故事，他们把承受这种迫害当作荣耀，我一直对此感佩不已、念念不忘。无形当中，承认了旧宇宙的理——遭受迫害才可圆满成神。这些东西装多了，作为一个应该全面否定旧势力迫害的正法时期大法学员，修炼怎能不受到干扰？我有时候修炼懈怠，会在动态网浏览有关风水、手相、面相、中医养生方面的知识，对这些世间小道感兴趣，也体现出我不能专一修炼的心性状态。思想中装了一些中医养生知识，更加重了我对“疾病”、“衰老”的常人观念，甚至产生以膳食来补养身体的错误观念。

跟父母同修有矛盾，虽然也会从大法修炼的角度向内找，可是也会不由自主的想：“传统文化中讲孝顺的人上天才会护佑，我跟父母争执起来就是不孝，怎么会有福份呢？”把儒家的“孝”掺在自己的修炼当中。其实师父在《转法轮》中明明白白的讲过这个问题：“人家讲佛教乱了，儒教的东西都跑到佛教中去了，什么孝敬父母、儿女情都跑進去了，佛教中没有这个内涵。”【4】更为严重的是，走弯路的那些年，我推荐家人同修阅读儒家典籍，引起家人同修对去世多年母亲的追思和对自己当时“不孝”的悔恨。直到现在，我与同修切磋时，还不经意的引用孔孟、老庄的话，或讲一些基督教、犹太教中的故事，津津乐道，不仅仅是脚踩几只船的问题，我已经是在无意中影响其他同修修炼了。师父在《精進要旨•佛性无漏》中讲过：“我在法中多次讲过释教经书和末法的出现，主要是有人用自己的话、自己的认识掺進佛法中造成的，是历史上一次最大的教训，可是有的弟子就是常人心不去，被执著于口才、文才显示心的魔性所利用，从而在不知不觉中破坏着佛法。”【5】

师父用梦境点化我，用《转法轮》中“不二法门”的法理来点化我，用同修文章来点化我，费了几番周折，我才如梦初醒！师父把我从悬崖边上拉了回来。稍有道德水准的世人也知道“欲望”本身是害人的，可是社会上却把“求知欲”当作是一种优点来看。对于修炼人来说，求知欲其实也是贪婪欲望的一种。现在社会跟古代不同，古代的修炼人，只要不看其它法门的书，不接触其他法门的人，基本就能做到不二法门了。可现在是网络信息时代，一上网，什么东西都有，求知欲本身就可能使修炼人步入“掺着修”的歪路，万万不能掉以轻心。如果自己还带着显示心、不修口，总是跟其他同修宣扬这些东西，就会犯下乱法、坏法的罪。希望同修们能够以我的惨痛教训为戒。师父说：“思想、意念中都是这一法门的东西，他才能稳固的往上修，一条路往上走。”【6】

明慧、正见的传统文化故事、古代修炼故事，只要我们正确对待，不要过份执着、依赖、津津乐道，我想不会出现类似问题，反而对去掉我们的党文化思想很有好处。

感恩师尊的一次次点悟，感恩师尊把我从危险的边缘拉回来。感谢同修写出自己的体会来共同提高，修炼的严肃性确确实实不能够忽视。如果认识不符合法，敬请同修指正。合十！

【1】《法轮大法　各地讲法六》- 二零零四年华盛顿DC法会讲法
【2】《精進要旨》〈佛法名词〉
【3】《法轮大法　新加坡法会讲法》
【4】《转法轮》
【5】《精進要旨》〈佛性无漏〉
【6】《转法轮（卷二）》〈学者和修炼是两回事〉

同修去香港旅游，回来后给我讲了一件事：

她到了香港后，见香港同修给大陆旅游团人讲大法真相，那边恶党的喇叭也在攻击大法。这时，导游说：“在香港，两方人不管怎么对骂，只要不动手，就不犯法；如果动手，就犯法，警察就抓……”之后，便催着大家尽快购物，因为购物越多，导游提成越多。

同修一看，这个导游对大法虽然没恶言，但也没说大法好话，知道这是一个没明真相的导游。于是，便把导游叫到一旁，说：“你的目地，是让我们这个团能多购物，购物越多，你提成越多。可是你知道吗？人要发财，得有德，得神给你福分。如果你能给我们这些人，讲法轮大法真相，能三退了，让大陆来的人都得救，这是做了一件多大的善事？也积了很大的德，那神就会给你福报，什么福报呢？就会控制游客多购物，你就能多发财，是不是这个道理？”之后，同修又给导游讲了一些大法真相。

导游对同修的话很感兴趣：“是吗？是吗？真灵吗？”由于时间很紧，同修怕掉队，当时是边走边讲，导游还是听明白了一些。同修回来后说：“我嘴笨，不善讲，后面的话没有给导游讲透。”

不过，这事倒给我一个启发：我们一直希望，国外同修能更多的给导游讲真相，这是大陆游客得救的关键点，这些年，国外同修也确实做了许多努力。但是，大陆同修也别沉默呀？只要我们有出国的机会，就要大胆的，放开的，给国外导游讲大法真相，大陆同修在这些年讲真相中，什么人都遇到，积累了许多经验，甚至，三言两语就能打开对方的心结。国内国外是个整体，只要我们有机会接触国外导游，尽量不放过他们，别觉得与我们无关，先看清他们执着什么？比如：香港人讲究发财，每个导游都希望自己带的团多购物，购物越多收入越多。香港的公墓都设在市中心，意识是出门见财；一些明星家的大门都敞开着，意思是别把财运挡在门外。摸准了这些脉，真相就好讲，就能打开他们的心结。

还有，我们可以从明慧或正见上，下载一些“明真相得福报”，或者“明真相遇难化险”的例子，编辑成小册子，发给导游。同时还可以举一些，导游给顾客讲大法真相得福报的例子，这样效果会更好。

还有，有能力的同修，能不能写一封给导游的信？人都有明白的一面。只要我们从多角度的去努力，效果会越来越好。导游明真相，再去讲真相，效果就会更好。当然，国内同修在讲真相时，也要注意安全，应该理智和智慧。

一点浅见，写出来与同修交流。

二零一四年十二月二十三日，我们四人（最大的七十八岁、七十二岁、最小的四十九岁），组成一个小粒子团。带上五十来本大挂历、二十来张神韵光盘、若干本二合一、四合一版的真相册和护身符、车挂、手机链、钥匙链、“法轮大法好”不干胶和条幅等，由同修开三轮车把我们送到远处农村，去讲真相救人。

到村后，我们由村西头向村东头走，有发真相材料，有面对面讲真相、劝退的、有发正念的，有分工又配合，边走边讲边做三退。在村西头我们先讲退了两个人。这时从院走出一个六十多岁的老太太问：“你们是做什么的？我们说：“是救人的。”她说：“你们是法轮功吧，你们胆子可真大，大白天就敢这样做，连说带讲还发东西，你们不怕政府抓你们吗？”我们说：我们是来救你们的，做的是最正的事，救命的大事，让你们全村里的人都明白真相得救，身体都健康，平平安安的过好日子，大灾小难都能顺利平安的过去，都有美好的未来，都有福份，你说这多好哇！听我们这么一说，老太太不吱声了。

另一位老太太在旁边听明白我们讲真相救人的事后，从村西头一直跟我们到村东头，一路上，她入户到处去找人，找念书多的和认识字的人，都叫出来让我们救他们给做三退。

走到村中，有一户人家杀猪看热闹的有十来个人，从这家院里走出一位四十多岁女工，我们给她一本挂历和护身符，又做了三退。她明白真相很高兴，对着院子的人大声喊：“你们都出来，大法弟子救你们来了。”院里的人出来后，有要这个的，有要那个的，每人都高兴的得到一份真相材料。有的人就喊：“法轮大法好！”我们给他们讲：为什么要做三退？三退有什么好处？告诉他们三退保平安，身体健康，共产党讲无神论，不信神和天斗和地斗是真正的邪教，是恶党邪魔，天要灭它，如果你们入了党团队就是它的一份子，赶快退出来和它们分开，佛道神就保护你们，你们求个平安顺利。如果你们不退出来，邪魔就会控制你们，天灭它你们也随着灭，顺天者昌，逆天者亡，天意不可挡，天说了算。当时就三退了六、七个人。

我们又来到一户人家，正在办事情，门外围着一帮人，我们就给他们讲真相，又劝退了四个人，使其得救了。

在村东头遇见一个六十多岁的老太太，给她讲真相劝三退，她听明白真相了，很高兴，她退了队，还给我们合十。同时，她还问我们：“说善恶有报，为什么有的坏人就不报呢？”A同修跟她说：“我们是救你们的，给你讲真相劝三退，让你们按真善忍去做，做个更好的人和坏人就分开了，把你们留下来，这就是你们明白真相得到的福，那坏人到时候该灭就灭了。”她说：“我明白了，谢谢你们！”我们说：“要谢你就谢谢我们的师父吧，是师父让我们这样做的。”她说：“谢谢你们的师父！你们的师父在哪。”我们说：“你喊法轮大法好，我们师父就听见了。”她真大声喊：“法轮大法好！师父好！”

还有一个人，给他讲真相劝三退，他说：“我是党员，我就是爱看你们法轮大法的真相资料，但我就是不退。”我们给他讲了三退的重要意义，讲了中共邪党的本质，他真的听明白后，他说：“我明白了，愿意把这个党退了”。还给我们鞠了三个躬，嘴里还说：“谢谢你们和你们的师父！”

在村里还看见一只花猫，B同修对花猫说：“记住法轮大法好！”，它就趴在地上眼睛看着B同修，打了几个滚，又叫几声高兴的就跑了。真是万物皆有万灵，我们让万物都得救。

这一天，我们走了两个村子，劝退三十四人，当走出村子不远的时候，B同修惊喜的说：“眼前我看见‘法’字在我们前面走呢，‘法’字走我们也走。”“法”字一直领着我们走出很远很远，才消失。我们说：“这是师父的‘法’带着我们走，听师父的话跟法走，才能走好走正讲真相救众生的路。

叩拜师父！