2013年05月10日 星期五

  • 成语故事:高瞻远瞩

  • 奇人医技,足显华夏神传文化之卓绝!(共八文)

  • 正说神传修炼文化之六:代有承传

  • 来自现代文明的反思

  • 修炼人怎样才能真正带好自己的小同修

  • 学会用正念看问题

  • 慈悲与境界

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  • 成语故事:高瞻远瞩

    【原文】

    1、“高瞻”:
    夫闭心塞意(1),不高瞻(2)览(3)者,死人之徒也哉。
    汉.王充《论衡.别通》

    〔注解〕

    (1)闭心塞意:封闭内心,阻绝思考。
    (2)瞻:音“沾”,仰望。
    (3)览:看、望。

    2、“远瞩”:
    尔乃(1)凝神远瞩(2), 目(3)八荒(4)。
    北魏.张渊〈观象赋〉

    (据《魏书.卷九一.术艺列传.张渊》引)

    〔注解〕

    (1)尔乃:发语词。
    (2)瞩:音“主”,注视。
    (3) 目:抬眼探视。 ,音“力”。
    (4)八荒:天下。

    【故事阐述】

    “高瞻远瞩”系由“高瞻”及“远瞩”二语组合而成。“高瞻”最早出现在王充的《论衡.别通》。在此篇中,王充认为学识若不能求其广,就如穷人一般。钱财的贫乏是使人家徒四壁,学识方面的贫乏则使人腹笥甚窘。一般人都希望待在光线明亮之处,不希望待在幽闭阴暗的地方,同时也希望自己在高处、视野宽广,其实对于学识的追求也要以此为目的。平日若能博览群书、广纳丰富的学识,此人的内心一定像充满阳光的屋室,光亮无比,胸怀亦开阔。相反的,若封闭心智,只追求狭隘而单一的学问,不愿使识见广博,那就会像是毫无生气的死人一样。后来“高瞻”就从这段文字中被截取出来,用来形容识见广阔。

    “远瞩”则是出自北魏.张渊〈观象赋〉。史书上记载张渊擅以观察天象来推测吉凶祸福,所以其著作〈观象赋〉,就是记录了他观察天象时,对人事变化所生的种种感慨。文中的“凝神远瞩, 目八荒”之句,原用以描绘凝神远望,纵观天下的姿态,之后“远瞩”一词被截取出来,引申为眼光长远的意思,而“高瞻远瞩”则被合用于形容见识远大。

    【讨论】

    (1)王充的《论衡.别通》主要是在阐述什么的重要?
    (2)史书上记载张渊擅用什么来推测吉凶祸福?
    (3)要如何培养自己拥有“高瞻远瞩”的胸怀呢?请和同学讨论分享你的看法。

    【造句练习】

    例:他在艺术界的成就,在当时可谓是空前绝后。
    例:这次的拍卖商品非常多,而且价格之低,绝对是空前绝后!

    【课后时间】

    以下哪些成语的结构和“高瞻远瞩”雷同呢?
    (1)神通广大(2)当头棒喝(3)街谈巷议(4)山穷水尽

    参考答案:(3)、(4)



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    奇人医技,足显华夏神传文化之卓绝!(共八文)

    一、纪晓岚著书劝人向善,用心良苦

    纪晓岚(纪昀)博学如海,几乎没有不通晓的书籍。他尤其精通汉代的经学,尽力排除图书中的谬误之处。纪公毕生精力,全都献给了《四库提要》一书,除此之外,他没有再写其他著作。

    他曾经说:“当今世人所见狭隘,偶尔有一点小小的心得,便自认为有所创造,有所收获。却不知道:那些全是古人早已说过或者古人早已阐明了的。”因此,尽管纪公胸中有着足以传世的卓绝才学,他也不轻易地写一本著作。

    纪公想要说的话,全都在《四库提要》中,阐明发挥了。

    只因为纪公抱有启发世人心智的良苦用心,故把自己放在小说家的行列中。他写的《阅微草堂笔记》一书,足以彻见幽微,启迪良知,劝人向善,返朴归真。

    二、奇人医技,足显华夏神传文化之卓绝!

    嘉庆道光年间的李海涛,是一位名医。凡是别人医不好的疑难杂症,经他诊治,都取得了成功。

    有一位姓黄的人,是李海涛的老朋友,黄某有个四岁的儿子,得了水痘病,病得很重,于是黄家就把李海涛请来,李来到黄家时,黄某的儿子,已经到了热度高得昏迷的程度,而且两个腮帮子,已经凹陷进去。

    李海涛看后,说道:“命在顷刻,已经没法救了,这可怎么办才好呢?”

    黄某听后,痛苦不堪。李海涛沉思了很久,又说道:“这孩子已经根本不可能救活了,尽管如此,我虽然不能在他活着的时候救治他,但我仍可以在他死了以后,试着救治他。”黄某说道:“死了又怎么个救法呢?"

    李海涛说:“不要急于问这个。只要等你的儿子死了以后,按照我说的去做,可能还有救活的希望。”

    过了一会儿,黄的孩子果然死了,黄某哭着对李说:“现在请您救他吧!”

    于是,李海涛就叫人剥去了孩子的衣服;又叫人:把孩子抱放到黄家后园的猪圈里!

    黄某舍不得。李海涛说:“不这样做,我就没法救活他。”

    黄某无可奈何,只得听从李的处置。

    李海涛又说:“只许放置在那里,其他人不得前去探望!如果半夜里听到他啼哭的声音,就赶紧来叫我。”

    家人度时如年,苦苦的等到了半夜,果然听到哇哇的哭声从猪圈里传出,黄家人急忙奔去告诉李。李海涛命黄某把孩子抱上来诊脉,诊脉后,高兴地说:“这就不难治了。”于是就开出了药性平和的滋补药方,只吃了一帖,就痊愈了。

    此中玄奥,常人难解。而奇人医技,足显华夏神传文化之卓绝也!

    三、孙承恩讲实话,死也不后悔!

    孙承恩:原名孙曙,字扶桑。顺治戊戌廷试第一,得中状元。后任修撰。

    孙承恩的弟弟,名叫孙旸,因获罪而被遣送去边疆。孙承恩在戊戌年廷试的试卷上,写了一句颂扬皇帝的话说:“克(能够)宽克仁,止(极至)孝止慈。”清世祖很赞赏这句话,但看到他的籍贯后,怀疑他与孙旸是一家人,于是,世祖就派了学士王熙,骑马到孙公(孙承恩)的寓所,当面询问此事。

    王熙与孙公,本来就相互交好。于是,就把情况及来意,告诉了他,并且对他说:“你一生一世的升沉与否,取决于你的一句话。你应当如何回答皇上?”

    孙公说:“祸福是命中注定的,皇上是不能欺骗的,但自己的弟弟,也不能出卖…”王熙连连叹息,跨上马后,又回头看着孙公说:“你不后悔吗?”

    孙公说:“我讲实话,死也不后悔!”

    王熙策马而归,如实回奏皇上。清世祖嘉奖孙公不欺骗人的品格,于是就恩赐孙公进士及第,状元第一。

    四、清官于成龙,真神人也!

    于北溟(于成龙)出任两江总督时,抓住了一个大强盗,这个大强盗名叫鱼壳,把他关在牢中。当夜,于公(于成龙)点着蜡烛坐着,有一个男子,手持匕首,从屋梁上下来,于公大呵一声:“什么人?!”回答说:“我是鱼壳。”

    于公解下官帽,放在书桌上,自己指了指自己的头,说:“拿去吧。”

    鱼壳跪于地下,笑着说:“斩取您的头,用不着您来命令我。方才我下梁时,好像有一个东西打了我,我的手举不起来,我这才知道:您是神人!我已经恶贯满盈了。”

    鱼壳自己反拿匕首,献给于公。于公说:“对你执行国法的地方,我已定在商业繁华的西市。”鱼壳迅即返身而退。

    接近凌晨时,监狱的官吏,来向于公报告说:“大盗越狱,找不到犯人了!”一时间,人情喧扰纷纷。

    而这时,于公镇守自若,说:“我已经命令中军,将鱼壳在西市斩首。”

    不久,就见来人回报说:“鱼壳自到西市,已被斩讫(杀死,完毕)。”

    清官于成龙,真神人也!
                  
    五、铁面清官格宜亭

    格宜亭:格尔古德,字宜亭。满洲镶蓝旗人。康熙时,曾任直隶巡抚。    

    格宜亭清高耿直,不染世俗之情,穿的是素布衣服,每天吃的只是蔬菜,而每年拒绝馈赠数以万计,并不因纤毫小利而沾污自己。

    直隶省满汉旗民,混杂在一起,出了事情,常常被有权有势者把持着。康熙初年,鳌拜提出圈地行动,朱昌祚、王登联等督抚,都因为笃守正道,而被冤屈杀害。从此以后,人们都以此为警戒,不敢再聚众议论圈地的坏处。致使刁民奸贼,窜到旗民家里,寻仇陷害,尤其狡猾。

    格公(格宜亭)却不管是否是旗民,一律按照法规,严格惩处,而绝不宽恕。当时人称格公铁面无私。
        
    六、“小圣人”孙若群

    山东淄川人孙若群,年轻时,就有志于品德之学,言行举止,全都有一定的规则。乡里人称他为“小圣人。”

    孙氏以进士出身,被选拔到了京师,担任了侍郎克溥延的家庭教师。孙氏坐而不更换床垫,吃饭不吃两份饭菜。虽然是大热天,也衣冠整齐地正襟危坐。

    侍郎有个朋友,当时要到山左去担任学使的职位,知道孙公的两个儿子参加了童子考试。友人要到那个地方去,却不知道孙公两个儿子的名字,多次想要问他,以便对他们给以照顾,表示亲近。但却害怕孙公太严肃,最终还是没有敢问。

    孙公本是侍郎克溥延的家庭教师,但是由于孙公处事,确实像个“小圣人”,侍郎对他也就无比的尊敬,不敢向他去问做学问以外的事情。   
       
    七、施文贤令行禁止

    施文贤:施世纶,字文贤。累官至户部侍郎、漕运总督。

    施文贤出任京兆尹时,令行禁止,使京城地区,社会秩序井然。

    时任步军统领的托和诺,肆意骄纵蛮横,他的马车出行时,常常有八个侍从,簇拥着开道。

    施公(施文贤)有一次在路上遇到他,于是就拱手站立路边,等候他经过。

    托和诺感到很惊奇,就下车问他:“你这是为什么?”

    施公严肃地回答说:“大清律法规定,不是王公贵族,不得私设骑马侍从,我以为是诸位王公驾到,所以站立等侯,谁想到是你呢?”

    施公想要弹劾托和诺,托和诺感到理亏,立刻跪下谢罪,表示以后改正。施公这才作罢。
        
    八、任葵尊执法如山,受到康熙帝支持

    任葵尊:任宏嘉,字葵尊,又字丹菽。康熙进士,宫至通政使参议。    

    任葵尊担任御史时,巡视北城,突然有穿着漂亮衣服、骑着骏马的人,冲到任公的前面,任公怒责了那人。跟随任公的人说:“这是某某王爷所宠爱的千金花旦呀!”任公大怒,率领士兵们追逐那人。

    那个戏旦躲进了王府,任公坐在王府的门前,一定要抓到戏旦,才肯罢休。王爷命令戏旦出来,任公喝令士兵,把他绑了起来,打了40棍棒。

    王爷告到皇帝那里,康熙帝说:“他不是凌辱你,而是执行我的法规;你如果庇护了唱戏的,那就损害了我的法规。”

    王爷十分害怕,连忙叩头而出。

    (以上均据易宗夔《新世说》)



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    正说神传修炼文化之六:代有承传

    中国人在古称神州的这片土地上繁衍生息,代有承传,五千年来,创造了一个辉煌灿烂的中华神传文明。今天的中国人在回首自己的历史时,从史书中我们可以看到,特别是在近两千多年以来,不管朝代如何更替、世事如何变迁,华夏文明以一种令人惊叹的完整、连续、丰富多元的形式承传了下来,虽然在历史长河中有所失落,但通过文字记载、历史遗迹、音乐绘画、建筑服饰、民间传说等等方面,以及渗入我们骨子里内心深处的文化内涵,让今天的中国人仍旧对中华神传文化有着高山仰止的向往和底蕴深沉的自豪。而作为神传文化核心中的修炼文化也代代承传,不仅延伸到了中国人生活的方方面面,更深刻影响了中国人的内心精神世界。

    先秦之前,中国是人神同在的时期,而随着礼崩乐坏,道德下滑,对神正信的逐渐失去,神也不再轻易显现,世人则更多的表现出追寻神的努力。所以我们看到了历史中秦皇汉武两代帝王求取仙药的荒唐故事,也看到了因此而上行下效的向道风气。汉明帝时,佛教传入中国,在《魏书·释老志》中记载了汉明帝夜梦金人之后,遣使寻佛,后于洛阳建立白马寺的史实,佛教在中国自此而始。汉顺帝时,张道陵创“五斗米”教,本土道教从此而兴。三国时有导引养性之术,士大夫从之,成一时之尚。晋代崇自然好清谈,而士人好服五石散,则是源于道家的外丹术。南北朝时佛教迎来了一个繁荣时期,看今天的敦煌、龙门、云冈摩崖石窟造像还可以想见当时的盛况,所谓“南朝六百八十寺”,可见当时佛教信众之多。达摩西来也于此时创立了禅宗。唐代是中华神传文明的鼎盛时期,兼容并包的气度,使佛道两大教都有很大的发展,不管是皇族、士大夫还是民间百姓,信佛信道之风气大开。有唐玄奘的《大唐西域记》,言求取真经之功,有唐太宗之《圣教序》,以显扬正教之德。有预言《推背图》传世,有药王孙思邈济世,日月星辉,各擅其扬。宋太祖华山遇陈抟,丘处机塞外传长春,皆是道教兴盛之时。而明朝又是道教的一个顶峰,今人所熟知的太极拳即由明代道士张三丰传出。到了清代,佛教,特别是藏传佛教得到了长足的发展与传播。顺治帝出家为僧,而康乾盛世,则是可以类比唐贞观、开元盛世的中国古代历史上最后一个盛世。

    要说明一点的是,宗教并不是修炼,神佛也不看重宗教形式,只看人心。当然在宗教中,特别是原始的佛教道教中,有不少人通过宗教这种修炼形式修炼功成,但到了近代,特别是中共窃国建政之后,宗教败象迭出,也不再是修炼人的清修之地了。

    那么历史上到底有多少人修炼过呢,追寻这个数字对于今天的人来说其实没有意义。先秦之前的不论,单说历史人物,自秦后中国人耳熟能详的就有,汉初三杰之一的张良,最后修道去了,张道陵是张良八世孙,本土道教的创始人。诸葛亮也是道家人物,有《马前课》传世,竹林七贤之一的嵇康好导引之术。唐代大诗人中,青莲居士李白好道,香山居士白居易好佛,王维号摩诘居士。宋代邵雍深研易数,学究天人,能预知来世,《梅花诗》就是他留下的预言。明朝刘伯温助朱元璋定鼎天下,也传出了针对后世的预言《烧饼歌》、《金陵塔碑文》。历史上佛教中的高僧大德也是数不胜数,四部《高僧传》,留于后人评说。

    除了历史著名人物之外,还有很多各行各业的人物,或如雷霆贯耳久仰其名,或以其生平不显而流传在传说之中。如木匠祖师鲁班,据说能造出一种会飞的木鸟。画圣吴道子的画作惟妙惟肖,有吴带当风之誉,神佛之顶光一挥而就,形象而传神。乐圣师旷奏《清徵》,玄鹤下集,列队鸣舞;奏《清角》,风雨暴至,裂帷飞瓦。扁鹊、华佗世称神医。而培养出孙膑、庞涓、苏秦、张仪、毛遂、徐福的鬼谷子,在民间被称作王禅老祖,是风水堪舆术的祖师。梨园行的祖师是唐明皇,他与杨贵妃的爱情故事经白居易的《长恨歌》传唱千年,也和神仙脱不开关系。而遍及中国各地的历史文化遗迹、古代建筑艺术、古代佛教造像等等,如敦煌莫高窟的飞天仙女,数量众多的摩崖石窟造像,也无不反映了匠人们精湛的工艺。所谓技近乎道,也是因为对神佛的正信从而能达到的杰出艺术成就。

    “过去的学生叫儒生,上课之前都要打盘坐、调息、静心,然后看书。过去是这样的,在中国古老的各行各业当中,几乎都是讲调息、静心。在这样的一个状态下,就会做出许许多多在平常做不到的事情,这就和气功的修炼已经很接近了。古老的中国人思想观念中一直贯穿着这样一种文化。”[1]

    发轫于十三世纪末,兴盛于十六世纪的西方文艺复兴时期,涌现出了如但丁、达芬奇、米开朗基罗、拉斐尔等为代表的杰出人物,为今天的人类文明创造出了不朽的传世佳作,而他们都是虔诚的正教信徒。但在近代的中国,在西来共产邪灵的控制下,宣扬无神论的共产邪党对中华神传文化进行了近一个世纪全面的毁灭性的破坏,在对中国人的肉体与精神进行残酷的迫害之后,中华神传文化已濒临传承断绝的边缘。所幸的是,法轮功(又称法轮大法,法轮佛法)的传出,为中华神传文明的复兴开启了真正的希望。当历史快要翻过这一页的时候,每一个中国人都有必要选择,选择我们当然是做炎黄传人,而不是马列子孙。而每一个中国人也都有必要反思,反思这一切悲剧的根源,反思中共的邪恶迫害为什么在中华大地上肆虐至今,再从新建立起人与神佛、天地、自然的和谐关系,進而找到我们得以世代承传的真正价值。

    目前,“神韻”艺术团正在進行全球巡回演出,有幸看到演出盛况的人,无不被其所展现出的中华五千年神传文化精髓所震撼,而舞台天幕的神奇展现宛如神佛降临人间,纯善纯美的艺术表现感动了世人,人们也仿佛逐渐的意识到,这是神佛的回归,人们心底久远以来深切的企盼。(请看下篇《断绝与从生》)

    注:[1]李洪志师父《新加坡佛学会成立典礼讲法》



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    来自现代文明的反思

    一、假如人类消失以后

    近年来,国外学者作了一个大胆的假设:如果人类消失,地球将会发生什么变化。结果是:在短短几百年的时间内,人类社会中的汽车、日用品、电器等近代工业文明的产物几乎被大自然统统销毁;农场、公园、街道都长满各种植物,然后变成树林;房屋建筑等基础设施在几百年内几乎全部土崩瓦解;城市——人类文明的重要载体,也在几百年内变为尘土,被树林覆盖,并在一千年后消失得无影无踪;最后只能留下先人创造的文明古迹,而且那些历史的见证也将被大自然的力量从地球上渐渐抹去……
       
    没有了人类的影响,地球将在这几百年的时间里完全净化整个工业文明产生的污染。其中:人类消失后的刚一开始,世界就出现了一连串的爆炸,包括核电站的爆炸,这些爆炸给大气中排放了无数的恐怖污染物,即使是有人能在这时幸存下来,他们也将死于放射性污染物引起的癌症——然而大自然只需要几十年就可以将这些恐怖放射性污染物埋于地下,让留下来的生命不受其伤害;无论人类对大自然曾经有过什么影响,几百年后的大气环境、水环境、土壤状况等都将恢复到没有工业文明污染的状态……
       
    没有了人类的影响,地球将在极快的时间之内恢复生机勃勃的景象。绝大多数的濒危物种都将恢复到人类毁灭他们之前的数量,强大的生态系统将收复人类在大自然中侵占的每一寸土地,连猫、熊、鹿、狼群都将成为没有人类掌管了的失落城市的主人……
       
    没有了人类的影响,用不了一万年,整个星球就要绝对的回到原始状态。因为这次人类文明创造出来的所有产物都很脆弱,时间可以侵蚀掉这个文明历史上的一切事物:失去了电,城市里的一切在一瞬间永远瘫痪;发送到宇宙空间当中的短波和长波信号可以在两年之后完全变为噪音;在照片和光盘等能保存信息的东西会在几十年之内腐蚀损坏完;纸张在自然条件下抵挡不了真菌一百年的吞噬;钢筋混凝土的寿命也超不过500年;空气中的水分和植物可以让所有的建筑物土崩瓦解;空气中的盐分和沙尘可以侵蚀崩解完所有的雕塑;……世界上能保存信息时间最长的物品依然是经过雕刻的石头——但是就连用石头建成的万里长城也是地球历史长河中的一道波纹,即使是“永垂不朽”的塑料也将在漫长的历史时期中发生改变……
       
    总之,在这个星球上,没有任何事物是永恒不变的——何况人类文明,仅仅是沧海一粟。
       
    二、人类在宇宙中所处的位置


    人类在宇宙中处于什么位置?——这是一个常识问题。宇宙实在太浩瀚,自然实在太强大,人类实在太渺小了!
       
    从时间上看,人类的历史只是宇宙中的一道闪光。对于大自然来说,如果把一亿年看成是一天一夜,那么人类的这次文明历史目前经历的时间大约在5秒钟之内,工业文明目前经历的时间仅仅为0.2秒左右,也就是一眨眼的时间。而自然界形成一米的土壤可能要花几万年甚至更久,一条河流的产生和消失可能经历了上百万年甚至更久,一个湖泊的生命历程可能是上千万年,等等,而这些过程也仅仅是大自然自身演化中的一小片段。对于以百万年来计算的地球历史,人的生命太匆匆,人活的那几十年可以完全忽略不记。人类应该面对这样一个事实:在时间面前,人是多么弱小,人类的一切都将被摧毁。
       
    从空间上看,人类占据的地盘可能什么也不是。因为地球在宇宙中只是小小的一颗浮尘。太阳的质量比地球大一百多万倍,地球只是太阳的一颗卫星,而每一颗恒星都可能有卫星,科学家认为银河系有一千多亿颗恒星,宇宙有一千多亿个像银河系这样的星系——可这仅仅是目前人类认识到的宇宙空间!
       
    如果我们把天体缩小到一万亿分之一,则太阳像一粒芝麻,地球是肉眼看不见的尘埃,整个太阳系直径有12米,恒星与恒星之间距离若干公里,而银河系直径将达100万公里!如果把银河系比做是一颗豌豆,那么目前探索到的星系就可以塞满一个万人体育馆。所以地球是真正的“沧海一粟”,那么在这颗游荡在星辰之中的浮尘上面生活着的微生物——人类,就更显得渺小和卑微了。
       
    从生命的角度来看,人类只是地球上生物圈中的一个弱小的角色。尽管人类从出现这次文明开始,数量增长了约1000倍,可是科学家计算过,如果把全世界的人的重量加在一起,可能刚好等于地球上蚂蚁的总重量;地球上有的细菌能承受从零下二百多摄氏度的温度,有的鱼虾能在海底摄氏几百度环境里生存,有的细菌可以生活在硫酸中,可是人类的身体几乎不能承受超过5度的偏差;人类可以把火箭送上天,却依然分析不出一克土壤中有多少种类的细菌;人类可以治疗自己的很多疾病,可是连一个小小的病毒也无法征服,况且人类能研究清楚它的速度永远赶不上它变异的速度……

    三、人类的位置带给我们的思考与推理
       

    (一)史前文明的存在
       
    为什么说史前文明一定是存在的?既然大自然的力量能让这次人类文明历史创造出来的所有产物在一万年之内消灭得干干净净,除了极个别文明古迹外,时间能把见证我们曾经拥有文明的所有记载全都抹去,那么在我们这次文明之前,有没有过其他人类文明曾经存在过?甚至是更高级的人类文明曾经存在过?而这些文明的见证也几乎被时间抹去了,只留下了一点点的印记,残存于尘土、树叶、瓦砾、泥土、海底之中?——答案是肯定的。
       
    即使纵观这次人类的文明历史,也可以看到曾经有很多很多的文明曾经存在过,比如楼兰古城、玛雅文明、庞贝古城、亚特兰蒂斯、古希腊、古印度等等。越往前的文明留下的遗迹越少,给考古留下的迷团越多,而且从考古上看,他们的文明形式的表现已经绝对的迥然不同。有的文明甚至把家园建造在地下,有的文明已经有了非常先進的历法,有的文明已经学会了制造混凝土……既然这次人类文明历史像共产邪恶主义里说的那么具有连贯性,他们说“历史的发展总是从低级到高级”,那么这些文明的存在又怎么表现出了如此毫不相干的关系呢?既然已经有了那么多的证据,见证除了工业文明之前还有很多的古代文明,还有很多的曾经在历史中存在过但已经失落了的文明存在,那凭什么能让人否定在更久远之前依然曾经有不同的文明存在过呢?

    世界上很多新闻都曾报道过有关“史前文化”的存在,很多科学家也证明过,网络上的很多视频对这一信息的证明更是铁证如山。有一部奇书《转法轮》也已经列举了一些的历史证据,阐述过史前文明的存在,证明了地球上一直有一次又一次的人类文明历史……
       
    (二)外星生命的存在
       
    为什么说除了人类文明以外,一定还有外星生命或者高级智慧文明的存在?其实这是很容易理解的,当人们能正视宇宙、时空、生命的浩瀚,就能相信高级智慧生命和文明的存在。无论是从时空上看,还是地球自身生态系统表现出来的极端庞杂,只要知道简单概率计算的人都能轻易的推理出一个必然事件,那就是外星生命或者高级智慧文明的存在。科学家曾经用一个方程式来估算其他发达文明的数量,计算结果令人震惊,仅在银河系就有数百万个文明存在。

    科学已经发现了生命在这个星球上的分布范围如此之广阔:从海底几千米以下的发光生命体到海拔几千米的高空借助空气动力漂浮的蜘蛛;从能在硫酸里生存的细菌和到永冻层里生活着的藻类;从能在辐射里生存的细菌到上万米的高空飞扬的花粉;……
       
    同时,我们也看到了宇宙中越来越多的地方,甚至是离我们非常近的太阳系的其它地方——也不像传说中的那样与生物无缘。最近发现了火星上曾经有三亿年前存在的湖泊,发现火星上已经出现过大洪水的证据,发现木星的一颗卫星欧罗巴(木卫二)冰层覆盖的外壳下可能有海洋,以及能支撑生态系统的“冰下泥潭”的存在,土星卫星泰坦具有甲烷构成的大气层和江河湖海,以及喷发液态水的“火山”……

    除了太阳系的其他恒星系统,被人们发现的类似地球的环境的星球(类地行星)更是眼花缭乱、数不胜数!比如体积是地球十倍以上的“超级地球”,比如行星级别的巨型水滴(拥有数千公里深海洋的“水世界”星球),等等这一切近代发现的科学事实无一不在震撼着人们的心灵。
       
    总之,因为随着人类科学探索中视野的越来越广阔,“类地行星”的数量必然更加趋于无穷大,于是出现生命可能的样本数就必然越趋于无穷大;同时,由于我们发现生命的存在比我们想象的更加具有“弹性”,于是生命在宇宙中出现的概率也必然增加。
       
    所以,无论是从生态系统的复杂性,还是科学发现的庞杂性来看,都证明了行星上出现生命的概率越来越大。当样本数无穷大的时候,只要这些样本中间有出现发生某件事情的概率,无论这个概率多么小,那个事件的发生都是必然事件。
       
    所以,即使你没有和外星人说过话,外星文明的存在依然是一个必然。
       
    (三)另外空间的存在

    为什么说另外空间是一定存在的?因为宇宙的极度复杂造成了物质存在形式的无穷多样,现代科学已经实证了物质世界中很多事物的存在,但其中有些事物并没有直接存在于我们这个物质空间内;加之我们认识事物的局限性,以及从宇宙的玄奥来看,另外的时空必然存在。
       
    从历史上看,古代的中国人就已经足以证明另外空间的存在了。比如人体的穴位和经络,人们可以用银针、点穴等等手段实证到人体穴位和经络的存在。甚至中央电视台的“走进科学”播出过一个故事,讲述了一位兽医通过研究古籍上猪身上的穴位经络图,用传统的中医物理疗法为猪治病的事实。在其中,专家用仪器制造生物电流探测到有穴位和经络的地方正好电阻小,没有经络的地方电阻大,电流更容易通过。所以,经络的存在已经被现代科学实证了!但是,穴位和经络本身到底是由什么物质构成的?它如何形成和发展?经络内的物质循环、能量流动、信息传递如何表现?等等在这个物质空间里需要表达的基本问题,仍然是一片空白。所以,穴位和经络并没有直接存在于我们这个物质空间,而是存在于其它的物质空间,穴位和经络的存在证明了另外空间的存在。
       
    同样的道理,比如气功也能把另外空间证明得“铁证如山”,中国的很多武警大学、部队里专门用硬气功来训练学生,以增强抗击打能力。抛开特异功能不说,硬气功里的很多功夫就直接证明了“气”的存在,国外的discovery(发现)电视频道就有过专门的节目。同样,中医里提到的“火气”、“寒气”、“元气”等等事物也是被直接证明了其存在性......但是,这些事物在这个空间里是用怎样的“物质的”方式来表现?同理,这些事物并没有直接存在于我们这个物质空间,而是存在于其它的物质空间,他们的存在也证明了另外空间的存在。
       
    从现代科学的发现上来看,今天的科学研究成果也足以证明另外空间的存在。我们已经通过研究现有的这个空间证实了很多事物的存在,但这些事物在这个空间依然没有“物质的”表现。比如:我们从银河系的质量和运转的表现证实了“暗物质”的存在——但是,暗物质是什么表现却是个谜;我们通过研究星体证实了“黑洞”的存在——但是,黑洞里边是什么依然无人可知;我们通过研究电磁证实了电子的存在——但是,电子本身到底有多大到了今天仍然是个谜......同理,这些事物并没有直接存在于我们这个物质空间,而是存在于其它的物质空间,他们的存在也证明了另外空间的存在。
       
    从理论上来看,另外空间也必然是存在的。比如:根据爱因斯坦的理论,物质在这个空间里以“超光速”的运动之后就进入了另外的时空。比如昆虫的眼睛里看到的是二维空间的世界,物体在蚂蚁、蜜蜂等动物的眼睛里只是一个简单的平面,于是昆虫无法认识到人类的存在形式;同样,人类的眼睛里看到的是三维的世界,人类无法认识到四维空间的存在形式,等等。
       
    总之,在这个无比浩瀚和玄奥的宇宙的认识面前,另外空间的存在已经“铁证如山”了。
       
    四、现代科学带给我们的启示

    古代人类各个民族对宇宙的认识都不一样,而且在今天看来都是和事实有偏差的。比如,古人在物质本源的认识上,欧洲的民族认为本源物质是火、非洲的认为是水、中国人认为是气,等等;当时有的民族认为世界是方形,有的认为是被巨大的乌龟驮在背上,等等;西方人认为世界就几千年到一万多年的历史,东方则没有明确的交代。可以看出,相对于我们今天探索到的世界的模样,要远远的比古人想象的完美和复杂。
       
    时光流逝,科学在发展,人类探索世界的脚步没有停息,其视野越来越开阔。现代科技中的若干工具可以为探索助一臂之力。光学显微镜和电子显微镜可以帮我们看到微观世界的精彩;天文望远镜和国际空间站把视野扩展到了星际空间、浩瀚的外太空;对碳同位素和放射性元素的分析可以估测物质漫长的历史年代。
       
    可是,通过研究现代科技成果时,证明人类是如此的渺小和卑微,宇宙的复杂程度却远远的超过我们的想象。以“光谱”为例,“可见光”只是光谱中的小小一部分,用红外线和紫外线来观察事物,会发现完全不一样的世界。
       
    无论用多么高端的工具来探索这个物质世界,所看到的世界也一定是工具内的“世界”。再发达的工具也仍然是人类探索世界的“眼睛”,再锐利的眼睛也有看不到的事物,同时,看到的事物也不一定是世界的真实表现。当我们的发现越来越接近真实的时候,就发现事物“真实”的一面要比之前的认识更加复杂和完美。
       
    所以,我们认识世界的能力永远是有局限性的,而且永远不可能绝对的认识到事物的真相,而事物的真相总是比我们想象的要更加复杂和玄奥。
       
    有人说在18世纪生物学最伟大的发现就是发现了人类的无知,其实到了今天,情况依然如此。事实就和一位科学家比喻的那样:科学就像一个圆圈,知识是那个圆周,圆周里面围起来的面积是我们的未知和问题,我们的知识越多,圆周就越长,围起来的面积越大,我们的未知问题就越多。
       
    大自然万事万物的庞杂,生机勃勃,多姿多彩,无奇不有,震撼人心,而一切的安排都是无比的精致、有序、全面。为什么会这样?这不能成为我们回避的问题。无比神奇的大自然是马克思邪恶主义里“自然界里的一切运动都是盲目的”这样一句话就能说清的吗?
       
    这个高度复杂和完美的世界不可能是随机自然、无中生有形成的,而只能是由智能设计者有目的地创造出来的,这个设计者不是随机,不是人类,而是高级智慧生命。

    当我们回望宗教的经典,无不感叹神佛觉者在历史上“讲法”的精深、玄奥和超常!我们发现在人类过去时代里,能真实的认识和说出宇宙真相的人是觉者,而不是芸芸众生,更不是马列邪恶主义里不负责任的抄袭、回避与假说。
       
    佛祖释迦牟尼佛在两千五百年前就对修行的弟子说过“天上有十万个太阳”,“一滴水里有八十万条虫子”,“一粒沙里有三千大千世界”等等——如此对宇宙浩瀚和对微观世界的描述,不就被现代科学证实了吗?!

    人的认识终归是卑微而有限的,从人类社会,到宇宙的现实必然是伟大而无限的。所以,当理解到有限与无限的事物之时,我们不能因为看到了有限而否定了无限,我们不能因为“相对真理”的局限而否定“绝对真理”的存在。所以,我们不能去一味的不相信科学尚未发现和发明的事物,更不能去嫉妒,去排斥,去仇恨那些我们还理解不了的敬畏自然、尊重历史、回归人类善良本性的信仰。
       
    所以,科学和正信并没有发生冲突,科学的发展却让人类越来越靠近正信。如同“相对真理”的发展是在无限的接近“绝对真理”,人类在历史上的正信,也就是神佛觉者们的“讲法”,即是绝对真理的彼岸。
       
    所以,修炼正信,才是真正的在实践踏上真理之路。有信仰的修炼者,才是这个世界上真正具有“探索”的这一科学精神的人。这些修炼者,是这个物质世界里的精神世界的科学家。
       
    五、现代社会的失控


    这个历史上,任何一个国家和民族,任何一次文明发生崩溃以后,看他能否获得新生,取决于孕育他们的土地之上是否还存在有充足的可利用的自然资源。因为纵观人类历史,没有哪个文明能在一片荒芜的大地上崛起和持续。有的国家和民族能在战争惨败之后能迅速发展起来的一个重要原因就是他们的自然资源依然充足,而且没有发生严重的生态破坏。
       
    中华民族虽然已经在历史上经历过了多次魔难,但她是四大文明古国中唯一延续下来的民族,这是大自然能不断的为这个民族提供能量,使这个文明的香火燃烧不息的结果。但是今天,这个民族即将面对历史上最严重的磨难。人类已经走到了人类加速破坏生态环境和过度消耗自然资源的近代历史,工业文明已经给中国的自然环境造成了最严重的破坏,中国人已经将大地折磨得千疮百孔,如果这个古老的文明发生崩溃,那么在这样一片荒芜的大地上,任何在短时期内使社会获得新生的希望都会破灭。
       
    生态系统不仅仅处于自然环境这个层面,今天的中国无论是在自然,还是在社会、经济等层面都正在发生着难以逆转的溃败。追溯其原因,这一切与中国人在面对中共赖以为生的实证科学和物欲的近代社会里,失去对天地神明的信仰,发生道德沦丧,放纵不断膨胀的欲望,急功近利不无关系。

    (一)急功近利的折腾

    中国的自然环境已经出现了很多非常严重的问题,比如人口问题、资源能源问题、环境污染、粮食问题等等。这已经是人类,特别是中国当前面对的重大挑战,而中共的存在并没有给中国解决这些问题提供帮助,反而起到了极坏的作用。只要中共还存在,这一切的矛盾与不和谐也只会以不可逆转的趋势恶化。
       
    当初中共做出错误的决策,一方面鼓励多生育小孩,说“人多力量大”,另一方面又对在这个问题上持有反对意见的专家学者进行打压,导致了中国成为了人口最多的国家,今天的中国“人多成灾”, “什么都缺,就是不缺人”。中国人不仅要为此付出巨大的代价,而且这种苦难的承受将是无穷无尽的。到了今天,我们只有幻想:假如中国的人口是九亿,那我们的生活水平会怎样?假如是八亿,又会是怎样?……从中国一些权威研究机构内部的研究报告可以看出:无论是采用哪种分析方法,中国的自然环境所能容纳的人口数量最多也不能超过八亿,否则各种环境问题的恶化就出现难以逆转的趋势。人口问题是诸多资源和环境问题的根源,中国的人口问题是中共暴力独裁统治的一个恶果。
       
    中国人口基数的庞大已经使诸多问题都难以解决,但是因为中共的存在,使这一系列的问题的激化更是火上浇油。正当发达国家已经处于“后工业化”阶段的今天,中国却仅仅处于工业化发展的初期,但是中共的存在阻止中国進入“后工业化”的步伐。为了制造一定高度的“GDP”以谋求中共的“执政合法性”,为了让特权利益集团在短时期内获得巨额财富,中共采用的是“后发劣势”的“发展”模式,即一味的急功近利,进行粗放型的“发展”,把中国变成一个高污染、高消耗的世界垃圾厂。而事实上这样的“发展”是一种倒退,是社会资源的消耗,是对自然和生态的破坏,是实实在在的折腾。
       
    要不断的满足中共对物质财富的无尽欲望,就必须消耗资源、破坏环境。于是在很短的时间之内,中国的人口、资源能源、环境、粮食问题的恶化速度前所未有,严重到了各种环境危机和社会危机即将全面爆发的程度。2010年发生的西南五省的特大干旱、东南地区严重水灾,2011年的极寒天气等不断升级的气候异常现象,以及近年来北京的沙尘暴、全国各地的“癌症村”等环境污染事件,加上人们的生活质量急剧降低与亚健康的增加等等,就是一个个怵目惊心的明证和警告。

    由于资源和能源的过度消耗,中国的各种污染物的生产和排放都早已是世界第一的,中国的环境污染问题世界最严重。更可恶的是,中国环境污染的恶果是由全人类来承受。而自私的中共根本不把别人的死活放在眼睛里,自私的那几千名省部级领导者以为自己吃着特供食品、有专职医生和护士伺候着就能避免大自然的报复。殊不知,就算自己住在高档别墅里也躲不开沙尘暴的攻击,也躲不开空气中污染物的侵袭。
       
    中共的存在还导致了中国粮食问题越来越尖锐,中国的人均耕地面积和人均粮食占有量在世界上都是很低的。自私的中共同样不把这个问题真正重视起来,嘴上说是要实行“世界上最严格的耕地保护制度”,实际上是为了榨取老百姓血汗和房地产开发商狼狈为奸,大量占用耕地,耕地流失的速度前所未有,能让我们民族可持续发展的最重要资源,中华文明复兴的物质支撑就这样被渐渐的消失掉了。更为恐怖的是近来国家展开的“灭村运动”,把暴力拆迁这种恶行在中华大地上轰轰烈烈的推广,把老百姓纷纷逼入绝境。

    (二)堕落的道德和膨胀的欲望

    当人类沉迷于工业文明带来的物质虚华,沉迷于越来越浮躁的世俗社会,人与自然、人与正信之间的联结就会越来越小,变得更加空虚、无助、自私、冷漠……变得更加不尊重自然,更加没有信仰,更加贪婪、失落和放纵……
       
    “马列主义”就是在工业文明的初期发展起来的,这时人类的精神世界在急剧增加的物欲面前发生了巨大的堕落,从“马列主义”,到“纳粹”和“法西斯”等,一直到今天的“中共”,都是人类的这种堕落所发生的一系列变异的产物。
       
    对于这些诸多已经变异的事物来说,什么仁义道德,什么天地良心,什么向善的信仰,都是“主观唯心主义”的范畴,只有“唯物质主义”才是真实的。中共所依的“马列主义”、“毛思想”、“邓理论”……全都冷漠无情。这些邪教式的异物已经给中国人的精神世界产生了极坏的影响,再经历无数次政治运动和与强制洗脑,很多中国人不仅丧失了自己起码人性,也丧失了其他的珍贵的东西。
       
    由于中医当中提到了“经络”、“血脉”等事物的机理目前还不能被现代的实证科学探明,中共唯物质主义者那种认识问题的狭隘性使其进行排斥。从“破四旧,立四新”、以及中共对气功科学的妖魔化来看,从中共网络评论员疯狂的攻击中医,以及中共建政后对中医的几次大规模的政治性灭绝来看,就足以可见中共对中华文明的传统文化是何等的敌视。
       
    中共唯物质主义者对信仰也是一直产生着固有的排斥。从对法轮功的仇恨宣传,以及这十年来对法轮功学员和很多基督徒的残酷迫害来看,就足以看见中共对正义的信仰是何等的恐慌。
       
    中共唯物质主义者一直仇恨任何能够突破人类认识局限性的事物,今天的中共仇恨能超越“马列主义”的认识的科学事实。看看那些中共的宣传机器的作品,就能发现中共仇恨气功科学的玄奥,仇恨中医科学的博大精深,仇恨生态系统不可预知的变化,等等。比如要是说到有外星人存在的证据,说到“史前文明”,说到中医理论的深厚,说到气功里的特异功能,甚至说到当今科学的“混沌理论”等等,中共的宣传机器绝对要极力否定这些事实的存在。因为“马列无神论者”拒绝对马哲里不存在的内容进行认识,他们认为世界上最高的事物就是独裁政治,没有任何事物在他们看来比独裁政治更有意义。
       
    结果,中共不允许任何事物能超过它自己,因为他们害怕世界上有任何事物能挑战“党”的权威,无论这个事物是物质的还是精神的,所以即使是真正的科学,中共也必须使之为“党”的意识形态和各种斗争服务。
       
    如此,人性天生中那种追求真理,探索自然世界的好奇和热情就很自然的被灭失掉了。中共灭失的不仅是人愿意不断探索的科学精神,也灭失着人对邪恶的反抗,灭失着人返回先天善良本性的希望,剩下的事物中,人性中邪恶的,不被正的力量约束的一面就越来越多了。
       
    当传统文化中的精华屡次被残酷镇压和迫害之后,加之被中共控制的文化体系一味的被谎言、暴力和庸俗所取代,世人就成了无头苍蝇,找不到了人生的真谛,就仿佛看不到了真正的希望,生命的一切就变成了只能为了利益和满足欲望而存在。
       
    工业文明带给了人类前所未有的舒适和快感,但是在这个文明创造出来的各种声色犬马的影响下,由“唯物主义”蜕变而来的“唯物质主义”进一步堕落,成为目前占据中国主流意识形态的“实用主义”、“犬儒主义”、“投机主义”和“拜金主义”,等等。今天的中国社会运作已经毫无法制和道德可言,一个人只要手上有钱,没有什么关系疏通不了的,没有哪个领导和部门是搞不定的。所以,今天中国的任何社会问题和经济问题,小到每个电视台上频繁的假冒药品广告、街道上的色情服务场所,大到我们国家的医疗、住房、食品安全、贪污腐败、官民对立等等问题,不仅没有任何办法得到解决,而且只会越来越严重。
       
    今天在中国各个行业内盛行的“潜规则”已经渐渐变成了光天化日之下的“横规则”,很多很多直接迫害老百姓的事物被合法化,甚至被“法制化”,绝对的完全忽视老百姓的存在。例如近来人大“贪官免死”的提案就是要将中共的淫威完全展现给公众,将反腐败彻底扼杀。
       
    今天,“三鹿奶粉”、“地沟油”、“躲猫猫死”、“洗脸死”、“我爸是李刚”等等事件,在一次次的撼动着善良的中国人的心,还有各行业盛行而且升级的潜规则,以及利益分配的极端不均衡和其它越来越严重的不和谐,等等,已经表现出了中国这个社会道德沦丧,病入膏盲的乱象。
       
    如果把中共比作一个肌体,那么这个肌体内很多细胞的灵魂(基因)由于缺乏起码的约束,都发生了变异,变成了一个个癌细胞,在疯狂的向周围环境吸食养分。如今,这些细胞最关心的事情并不是如何使整个肌体能否正常运转,而是自己能不能继续膨胀和复制。至于这个机体什么时候因为癌变而如何溃败,并不是癌细胞们愿意考虑的问题。
       
    这个肌体,只能在膨胀的欲望和私利中彻底堕落,然后在天、地、人的无法承受中覆灭。

    (三)带给眼前的灾难

    今天的中共不仅不能做到解决自身问题,以获得执政的延续,也不能做到停止对外输出毒素,为人类的和谐做点贡献。中共为了在国际上获得“承认”,已经不惜任何代价。中共用输出巨额资本的方式来收买穷国家,用卖国求荣的方式买通西方国家的政府、公司和媒体,目的就是为了最大限度的掩盖自己在中华大地上对中国人民犯下的一次次滔天罪行,并把赖以生存的腐败和见不得人的邪恶交易对外输出,把全世界都拉入贼船。如今,中共造的这艘贼船实在是太大,太沉了。
       
    当中共对外输出巨额资本的时候,污染、生态破坏、造假、急功近利等等邪恶的因素就像克洛伊木马病毒一样的流到了穷国家;当中共向西方国家卖国求荣的时候,这些国家也在巨大的利益面前丢失了自己的信仰和立国之本,甚至丢失了自己的未来。
       
    中共毒瘤总有一天是要消失的,但是如果是中国耽误了最佳的“治疗时间”,而产生了无法挽回的损失和无穷无尽的灾难,甚至是导致整体的毁灭,这才是真正悲哀的事情。
       
    中共在世界上根本不是负责任的国家,最好的例子就是中共在应对温室效应造成的气候变化问题上做出的反应。
       
    事实上,因为人类对中共邪恶的纵容,已经导致中国,甚至整个世界都陷入了空前的危机之中。
       
    因为人类只有十余年的时间能让温室效应造成的气候灾难得以逆转,所以哥本哈根大会成为了人类最后一次缓解当前的气候变化带来的不断快速升级的自然灾害以自救的机会。可是这一个人类有史以来最大规模的集会,立即在中共主导的影响下变成一个世界末日的审判会。中共一贯的流氓表现所产生的毒害作用再一次在中国和全世界人民面前发挥到了极致。
       
    中共那种对一切都不负责任的流氓行径被其他国家效仿。比如“后发劣势”的虚华的发展模式成了中共为了维持一党独裁的一个成功榜样,被出口到了世界上的其他国家。迪拜就是一个模仿此类模式的样本,迪拜在成为一个反自然的形象工程的同时,也成为了独裁体制维持独裁的一个工具。
       
    中共的各种流氓表现被某些国家效仿,某些国家的表态和邪恶的中共站在一起,以“需要发展”、“人均二氧化碳排放量少”等已经被中共独创并多次利用的流氓借口,来应对哥本哈根大会。那些什么“科学发展观”、“资源节约型社会”等举国高喊的政治口号立即被证实为中共新一代的欺世谎言。……
       
    虽然中国被列为最不关心气候变化的国家,但是中国已经成为碳排放最大的国家。今天,中国急功近利的粗放型发展是由中共主导的。随着各种自然灾害的不断加速升级,中共更是让所有的问题火上浇油。更可怕的是,中国的碳排放量增幅巨大,从未见可减小的希望。
       
    今天的中国已经成为了气候灾难的最大“贡献者”,而这个事件的推手就是中共。
       
    2007年1月17日,原子科学家公报(BAS)宣布将末日之钟的指针移动到11点55分。世界顶级地球系统科学家詹姆斯·拉夫洛克这样说到:“气候变化可能是致命的,但是当我们跨越了气候变化的临界点时,我们对此一无所知,一切是那么的平静,没有任何信息警示我们一切将无法挽回。”
       
    需要人们进行深刻思考的是:中共党员及其头目,还是中国的老百姓,还是全世界的人,都能成为这一系列事件的受益者吗?
       
    事实上,这些年的畸形发展让全党上下处在不断的折腾当中,上到中央下到基层,已经没有几个党员真正的信仰“共产主义”,但是他们不仅要面对日益畸形的经济发展带给他们的政治负担与压力,还要面对日益紧张的人际关系带给他们的纷争与折磨,以及失去信仰后带给生活的无尽的空虚;他们不仅要面对越来越不稳定的社会导致的执政合法性的丧失,还要面对由此带来的各种威胁和风险……
       
    事实上,中国的急功近利的经济发展不仅是对自然的破坏,不仅是折腾,而且没有让中国人得到半点好处,这些年来中国的经济越发展,穷人就越吃亏,老百姓的日子就越难过,贫富分化越大,民众越愤怒,社会越不稳定……
       
    事实上,对于全球气候变化带来的不断升级的自然灾害,不是危及不到中共自身那个邪恶政权的,不是危及不到发展中国家和整个世界的。那些不断升级的自然灾害必然导致越来越严重的生态危机,严重的生态危机必然导致生存危机,生存危机直接导致社会危机,社会危机直接导致政权的崩溃,甚至导致人类文明的毁灭。
       
    是中共看不到这个问题的后果吗?是中共不知道“皮之不存,毛之焉附”的道理吗?事实上中共并不关心自己和别人以后怎么活,不关心世界以后会怎么样,更不关心人类的子孙后代会怎样,它只关心自己能不能暂时活下去,走一步看一步,至于今天的行为会对明天有什么影响则不考虑,中共不仅拒绝认识真相,也不让别人认识真相。
       
    中共利用近代工业文明初期“马列主义”与“唯物质主义”等产物,通过变异了的灵魂,加重了这个世界的自私自利,以达到为自己维持可堕落的生存环境。中共本身的这种极端自私、损人不利己的行为正在加重全人类现在所面对的灾难。对于这一次次加速升级的生态灾难和社会悲剧,中共罪责难逃。
       
    六、现代社会的反思与自救
       

    中共利用什么来经营这样一个堕落和溃败的景象呢?——让人们都不约而同的臣服于“现实”,臣服于金钱,让人们同流合污即是一个重要的手段。
       
    “国考”热持续不退,一位网民对其作出了最好的解剖:“我们恨贪官,又拼命报考公务员;我们骂垄断,又削尖脑袋往高薪单位钻。我们讥讽不正之风,自己办事却忙找关系。总之,我们愤怒,不是因为觉得不公平,而是觉得自己处在不公平中的不利位置,我们不是想消灭这种不公平,而是想让自己处在不公平中的有利位置。”
       
    一个中国人如果想要消灭诸多的“不公平”是完全不可能的,因为当所有人都不讲那一套的时候,一个人在那里说真话是非常脆弱的。除了臣服于“现实”,除了同流合污,人们似乎已经没有了其它选择,特别是当中共对内把社会资源投向特权利益集团和暴力机器的时候,臣服于“现实”就是“别无选择”了。
       
    中国人似乎永远在回避另一种选择,就是选择发自内心的良知。中国明朝有一个富得惊人的宫廷太监刘瑾,他滥用职权聚集了巨量的财富,心学大师王阳明在那样一个黑白颠倒的环境下当众揭露了他的邪恶,接着就遭到了迫害。《血酬定律》中这样写道:王阳明在逆境之中反思自己的作为,追问自己到底要什么,寻找支撑正义行为的精神力量。最后他发现那力量无须依赖外人的奖赏,因为它不在身外,而在自己的心灵深处,名曰“良知”。……
       
    坚持选择内心的良知,法轮功这个群体就是一个最伟大的典范。历史上的任何实体只要遭到中共的迫害,不出一个月就可以销声匿迹。但是11年过去了,无论迫害进行得多么疯狂恐怖,法轮功依然在坚持反迫害,讲真相。支撑法轮功的坚持不懈的精神力量就来自他们的心灵深处,无须依靠任何外界的力量。这种精神力量的产生是永恒和无尽的,无论现实多么黑暗,无论诱惑多么险恶,没有任何事物能将其削弱。
       
    法轮功的学员们无论为自己的选择付出再惨重的代价,他们也没有对现实产生任何诉求,她们只为人们能知道真相,能在邪恶面前选择发自内心的良知。中共能用巨大的资源来卖国求荣,收买国内外的媒体,收买很多国家对邪恶迫害的“理解”;中共能随意的杀人灭口,能随意的强拆人们的家园,随意的修改法律,但是它在真相和良知面前却表现得无能为力。中共无法战胜精神的正义力量,这正是它永远不敢相信和接受的事实!
       
    中共的唯物质主义急切的需要人们全都同流合污,全都选择物质和利益,唯有这样,中共才能在世间寻找到着力点,以延续自己的邪恶独裁,并继续给世界制造灾难。但是,尽管中共拥有世界上最强大的政府,拥有世界上最强大的暴力机器,拥有世界上最冷漠的民众,但是就算这些事物再强大,也依然不能战胜人们内心追求正义的良知。这就像大海无论再辽阔,它也无法拥有天空中一滴甘甜的淡水,而这一滴淡水就可以折射整个太阳的光辉。
       
    七、 结语

    也许我们觉得中共的歪理邪说与谎言到不了我们心里,但确定的是:那些邪恶的根源已经不仅造成了无数次的历史悲剧也造成了巨大的生态灾难和道德沦丧。今天的社会在各个层面都发生着溃败和解体的原因就是中共,中共不仅是中国的毒瘤,也是世界的毒瘤。
       
    也许在短时期内纵容中共的行恶,我们可以为此不用承担任何风险,但确定的是:独裁政权之下的每一个公民都会是受害者。历史上没有哪个专制、暴力加上谎言的独裁政权能够永远持续下去,历史也许会忘记恶人,但是决不会忘记“好人们”的冷酷与沉默,沉默的人选择了放弃这个社会,社会也会将他们遗弃。
       
    也许我们不知道未来会带给我们什么样的灾难,但确定的是:灾难已经在发生着和升级着了。只是人们不愿意去关注,不愿意主动的去理解和感悟大自然的行为,自动的选择了麻木和失明。
       
    唯有选择发自内心的良知,中共给这个世界、给人间带来的罪恶和不断升级的灾难才有可能得到制止并结束,人们才能真正的获得自救,并摆脱邪恶的束缚……
       
    唯有选择发自内心的良知,才能拯救这个世界。
       
       



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    修炼人怎样才能真正带好自己的小同修

    真正的修炼人都知道大法的珍贵,所以都希望自己的孩子从小就能得法修炼,成为师父的大法小弟子。但是现实中大家可能也看到了,即使从小跟随父母学法炼功也不意味着就能真正得法,从天真的小弟子到真正的修炼人并不是一个必然的过程,中间也要经历考验的。同时,还有一些同修的孩子虽然天天学法,但行为举止根本不象小弟子,很多长大后就不修了。只是因为年纪小还算听话,跟着父母学法炼功,但只走了个形式,并没有真正得法。要想引导孩子真正得法,首先父母要学会真修,否则就很难知道怎么带孩子真修。当然修炼人都是想真修自己的,只是由于尚存的常人业力和观念阻碍,使得我们有时历经数年才知真修的内涵,尤其在对待孩子的问题上,更要冲破重重观念。我今天主要想指出我看到的修炼人带孩子中出现的两种极端但却并不少见的现象,希望能给有孩子的同修父母一些提醒,让我们的小弟子都能成为真正的修炼人。

    一种是父母之情过重,完全是用人情和人心带孩子。修炼父母对自己孩子有情是正常的,但情过重时就会失去修炼人的正念,反而使孩子不能真正得法。比如有的父母很积极的让孩子学法炼功,但目地是为私的,是想让孩子从大法中得到好处。因为父母之情就是为私的,有情就有私。这种学员在其他方面很可能修的很好,对大法也很付出,但一碰到自己孩子的问题,思维模式就完全和常人父母一样了。比如如果孩子学法后学习成绩很好,就很高兴,觉得自己的孩子从大法中受益了。但如果成绩不好了,马上就担心是不是学法时间长了,做题少了,就放松了对孩子学法的要求。也有的父母担心孩子睡眠不够,就宁可不炼功也要多睡觉,相信睡觉对孩子比炼功更起作用。当孩子与别人发生矛盾,怕自己的孩子吃亏受委屈,象常人父母一样去替孩子讨公道,而不觉得这正是教孩子向内找真修自己的好机会。也许同修对待自己的修炼并不会这样,但对孩子在情的作用下就丧失了正念,完全用人心对待。这样的孩子虽然也学法炼功,但对修炼就不会很重视,也很难明白什么是真正的修炼。长大后很可能就迷失在常人中了。

    还有一种是另一种极端,有的同修认为自己是大法弟子,孩子也应该上了保险了,所以对照顾孩子马马虎虎,用心不够。还有的同修想自己多做证实法的事,而不愿花更多时间和心思照顾、教育孩子,这些都会导致孩子从小得不到很好的心灵培养,对自己父母的修炼不理解,更不明白修炼到底是怎么回事了。这样的孩子往往行为举止甚至不如常人家庭的孩子,显的很没“教养”,甚至给家庭带来诸多麻烦,有的同修就认为孩子是旧势力安排来的。其实有的可能是,那也要否定;而有的可能并不是,而是因为我们自己的执着被旧势力钻了空子,是后来才被旧势力安排的关和难,是师父讲的那种做不好带来的麻烦。其实把自己的孩子归为旧势力安排也是向外找的表现,为自己开脱,“因为是旧势力的安排,所以我也没办法了”。旧势力对大法弟子的干扰是随时随地的,对孩子的干扰是很常见的一种方式,如果我们只关心自己的修炼或项目,那也是一种为私的观念,所以旧势力就借机干扰孩子,让他/她给同修制造麻烦,让你反而做不好证实法的事。这时如果能够及时归正自己,相信孩子也会出现奇迹般的变化。

    我自己也经历过来自孩子的干扰,但在正确对待后都很快出现转机。我的父母、先生都是修炼人,女儿在肚子里的时候就跟着我们学法炼功,所以我们都肯定她是大法小弟子。女儿出生几个月后,有一天我抱着她去看师父的法像,因为看到明慧网上很多同修的孩子从小看到师父法像就高兴的不得了,所以想让她从小就认认师父。结果把她抱在师父法像前,她却是一副很害怕的样子,眼睛都不敢正视法像,一直往旁边看。我和同修母亲都愣住了,没想到会这样,母亲忍不住说:“这孩子是不是派来捣乱的?”我们试了几次,一连几天女儿都是这样的表现。

    失望之余,我静下心来想,修炼中的人,谁能知道真正的原因呢?也许是我的欢喜心带来的假象。因为我一直认为自己的孩子生来就应该是大法小弟子,还不会说话就应该会喊“师父”,可能这种心太强了就会出现假象,让我的女儿这样表现,从而让我失望沮丧。再退一步讲,就算真是旧势力安排来干扰的,我现在应该怎么办?不承认它,从现在开始认师父!我对女儿说:“不管你是谁派来的,既然有缘来到了我们家,我们全家都是大法弟子,所以从现在开始你就是师父的弟子了。谁的也不听,就听师父的!”女儿的样子看着似懂非懂。从此我经常抱着她过来认师父,跟她念叨这些话,慢慢的她不怕看师父法像了,再后来见到师父法像也知道合十“拜拜”了。

    女儿一岁以后,看到师父法像和法轮都会兴奋不已,还经常到处指着说“转转!转转!”估计那时天目是开的,能看到到处都是旋转的法轮。会说话后姥姥就开始教她背《洪吟》,两岁就会背不少洪吟诗,三岁多就可以把《洪吟》和《洪吟二》倒背如流了。但同时有时也会突然间说出一些不敬师不敬法的话。平时我对女儿很宠爱,但遇到这种情况时我都会很严厉的跟她讲真相,当然是讲给她明白的那一面,同时警告旧势力绝不配来干扰大法弟子的孩子。四岁开始我给她系统的读了《转法轮》,然后又让她跟着我念《转法轮》和学炼功,慢慢的她就完全归正了,知道大法的珍贵,也懂得敬师敬法。女儿今年快九岁了,已读过很多遍《转法轮》,明白很多真修的道理,还能经常指出大人的修炼问题。

    父母和孩子之间的因缘关系确实是各种各样都有,不能一概而论,但作为修炼人,如果能正确对待,应该都能变成好事。善缘可以互相促进,恶缘也能善解。试想,如果通过抚养孩子,从而能让这个生命得法,或至少知道了大法好,这样的恩情还不足以善解以前的恶缘吗?如果是旧势力安排来捣乱的,那就更不能承认、一味的忍受了,否则不意味着面对旧势力安排束手无策吗?修炼人的孩子大多数都是很有来头的,而且在大法中成长起来的生命就应该身心健康,积极向上,也听话好带,只要我们不是有太多的人心和执着,我们的孩子就应该是德才兼备的好孩子,是其他孩子的榜样。如果有修炼人的孩子比常人的孩子还让人费心费力,或在与修炼渐行渐远,那我们首先要向内找归正自己,然后引导孩子真修归正孩子,同时也坚决否定旧势力的一切干扰安排,这也是在证实法,向世人展现大法的美好。

    个人修炼体会,如有不当之处,请同修慈悲指正。



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    学会用正念看问题

    从今的三月份以来,本地区有数十位同修因为参与证实法的事被抓,由此对本地同修产生不同程度的波及,出现不同的认识。一部分人对此产生了抵触的看法,认为是被抓的同修没有做好,而导致大面积的被迫害,甚至有人认为如果被抓的同修没做那件事,就不会发生这场迫害,责难、非议表现的比较明显。

    记得二零零二年长春电视插播事件发生后,在当时也是导致了长春同修大面积的被迫害。当时我也曾认为是不是插播的事情有问题不应该做,否则不会出现那么多同修被迫害,甚至失去生命。直到后来师父的经文《用正念看问题》发表后,才意识到自己看问题的基点错了,是不自觉的在维护人的东西,是怕被迫害、怕自己被牵连,还是在为私为我的圈子里爬行。

    今天面对此类似问题,我的看法和过去完全不同。在正法進程接近尾声的今天,在最后有限的时间里,发生了这么多事情,尤其是最近明慧网一再的刊登各种暴露的问题,更主要的是师父评注的发表,我们是应该警醒一下了。修炼了这么多年,自己是不是学会用正念看问题了?是不是通过发生这些事,找到了自己人心执着了?是不是用正念圆融整体了?是认为同修是沙子呢?还是自己的人心是沙子?修炼就是大浪淘沙,在难中才能炼出真金。师父说:“我给大家举个例子,佛教中讲人类社会一切现象都是幻象,是不实的。”(《转法轮》)“我不重形式,我会利用各种形式暴露你们掩蔽很深的心,去掉它。”(《精进要旨》<挖根>)。其实,任何事情的发生都是为了暴露人心去除人心的。

    在我此时的境界中,我认为任何事情发生都不是偶然的,都是历史上诸多的因素与今生个人修炼不同选择促成的,而且师父也会正用来使弟子提高的。所以,无论同修是否被抓,大家都面临着能不能用正念看问题的考试,是用来检验人与神思维区别的。

    理性的分析,同修无论是哪种形式证实法,都是在走师父安排的路,并没有错。过程中有不易察觉的人心暴露出来,也是正常的。关键是大家能否及时发现并归正,使自己在证实法的过程中越来越理性、平稳;使大家有一个共同精進的环境,更好的做证实法的事,这是修炼过程。即使没能及时发现,或同修善意提醒没重视,或自我膨胀固执己见,那也都是个人修炼不够理性造成的,是个人修炼问题,不会有大面积的迫害发生,如果出现了那就不是个人问题了,是整体修炼状态出现了偏差造成的。出现了不应有的状态时,一定要用法来衡量,不能只看表面问题,也不能把问题归咎于哪个人或哪件事上。不管你是否参与了那个证实法的活动,只要你能听到、看到相关的报道,都是有和你修炼去人心的因素有关,也许你没有那些事件同修中暴露出的人心,但是,会不会有和他们有关的其他派生出的人心?尤其是能不能善意的理解与给予正念加持的慈悲心修出来了吗?还是应该多从自己这方面多向内查找自己的不足,是不是自己在参与的过程中的崇拜、默许、随从、不善的指责、道听途说传播不实小道消息、甚至自以为是的武断误解同修才导致同修或整体环境间隔与不正。从什么时候出现不正确认识的?出现问题后我们归正自己了吗?用法来衡量自己,看看是否达到神佛境界的慈悲、宽容了呢?能善意的理解别人、能时时查找自己的不足,抓住自己每一丝不正的负面思维,否定它们、清除它们,才能越来越理智清醒,这才是真正修炼人的状态。整体的归正,需要每一个人归正才能达到整体提高的目的。集体学法、多学法,把能利用的时间都用大法来洗净自己,真正的同化大法。用在魔难与考验中锤炼出的正念,用大法修出的慈悲、祥和的正的表现来证实法;每个人能用法中的正念来归正自己,善意的提醒同修,圆融整体,这才是师父要的正法时期的大法弟子。

    通过这件事,我查找到了自己的很多不足,尤其是人的思维方式造成的人心观念,归正后发现,修炼中变得理性清醒了,正念足了,使命与责任感增强了,我知道了自己与师父要我们达到的标准有多大的差距,我能真正理解了师父良苦用心,在不能明说的情况下,师父用各种方式在点醒我们,让我们快些醒悟,可是我们却总是在问题和矛盾中看表面的问题,不能深层的发现问题,不能及时查找背后的原因,还用人心来衡量同修,这不是自己修炼的问题吗?不赶快归正自己,还到处去谈自己不向内找的认识……如果不在法上认识,影响了同修,不也要承担“作恶者自负”的责任吗?此时我真切的感受到师父真的慈悲,看着这些修炼了这么长时间的修炼人,还是不能用炼功人的标准来要求自己。现在真的能理解师父说的“看着你们人心可笑又心急。”做不好真的无颜面对师父。都说“让师父少一份操劳,多一些欣慰。”我们只有做好,达到不同境界法的标准,才能不给师父添乱、不会阻碍正法進程,才能真正的“助师正法”!

    再重温一下师父的评注《证实什么?》“这期间就是真假同在,人心与正念同在。干扰的目地都是在淘沙。师在看,神都在看,谁什么样就得什么果。”

    个人所悟,有不足之处,望同修慈悲指正。



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    慈悲与境界

    读了正见周刊《不同选择不同结果》这篇文章对我感触很大,文中叙述了这么一件事。某地总负责人(以下简称F)和助手(以下简称Z)被邪恶绑架,邪恶认为这回可抓到大头了,省市级公检法和六一零全来了,准备转化他俩,好向上级邀功请赏,邪恶先拿着所谓悔过书让Z签字,说签了字立刻放你回家,车在外面等着呢。否则判你十年八年的,F得判十八年以上,Z想想漫长的监狱生活,给家人所带来的痛苦,违心的签了字,真的上车送走了,但不是送回家,而是送进了监狱,被判九年,而他的悔过书成为了对他判刑的自供证据。邪恶对F也来这一招,F拿起悔过书趁邪恶不备,快速撕碎扔到地上,两个刑警队长,一个拳打脚踢,一个左右开弓扇嘴巴子,鲜血从F嘴角涌了出来,可是F此时却流出了滚滚两行热泪,同时说我真的是为你们好(读到此我也被同修的慈悲和境界所打动热泪流了出来)此话一出,在场的所有人都惊呆了,打嘴巴子的手悬在半空下不去了,踢他的脚也抬不起来了,而且在场的各级公检法的头头们有的拿手绢给他擦嘴角的血,有的上前焦急的问他疼吗?对不起!有的揉着被打肿的脸说快送回号里,当晚就把他送回了家。从F同修身上,我看到他慈悲的境界,为了众生放下生死,无私无我的境界,慈悲的力量是最大的,能解体一切邪恶,所以迫害才消失遁形,烟消云散。F同修的行为及结果,再一次证实了师父讲的“弟子正念足  师有回天力”(《洪吟二》<师徒恩>)的法理。

    与F同修的境界相比,自觉差距很大,不过在面对警察等邪党人员的迫害时,你真的慈悲于他们时,也能减少迫害,减少他们对大法犯罪,比如当年去天安门证实法时,被非法绑架到天安门公安分局,警察逼问我的住址,我平和微笑的告诉他们,我不能说,说出来对你们不好,对我们当地你们同行不好,他们会受牵连,遭处罚,扣奖金等。由于我慈悲他们,他们也再没追问我,也没打我,相反很多同修遭到恶警的毒打。

    还有一次在农村发真相资料,遭到不明真相的村民恶意举报,我被县国保大队长和警察非法绑架,在国保大队长非法审讯我时,我平和而又果断的告诉他,这个你就不要问了,我不会告诉你的,于是我就向他讲大法的真相,善恶有报天理,讲了很长时间,他也明白了不少,时而点头,我还告诉他,我们大法弟子遭受迫害但未来会美好的,而你们助纣为虐,迫害大法弟子,你们将来怎么办呐,亲人都会跟着遭殃的,你们才是真正的受害者,替罪羊,殉葬品,并给他举遭恶报实例,以及他前任政保科长迫害大法弟子遭恶报倒地气绝。这时国保大队长只是叹息并喃喃的说,没招啊,我就是吃这碗饭的,我说那就看你怎么做了,后来他不再审问我了,让我的亲属接见我时捎话说让我说出一个大法弟子,不然的话要判我三年劳教,那我能说吗?在师父的呵护下我闯出了魔窟,可是他后来还是参与了迫害其他大法弟子,结果遭了恶报,四十多岁就命送黄泉,虽然是他自己的选择,但也属于无奈的选择,如果没有这场迫害,没有中共邪党的捆绑,他不会有这样的下场,真的是可怜又可悲。

    我知道自己的慈悲修的不够,有时想起迫害过我的人,还是有点耿耿于怀,特别是当地同修被迫害,更是恨邪党恨那些参与迫害的人,讲了这么多年真相还迫害大法弟子,发正念也带有气恨心,让参与者立遭恶报(当然让恶人遭报也是对他的慈悲,可带着气恨那就是为私的了。)其实还是把迫害大法弟子当成人对人的迫害,从法理上我们知道修炼人没有敌人,参与迫害者也是受害者,也许是我们的真相还没有讲到位,我们的基点应该站在为他人为众生着想上,当然也包括真正的受害者——邪党人员及警察们。发正念解体操控他们的共产邪灵,黑手烂鬼以及一切邪恶生命邪恶因素,禁止他们对大法犯罪,以免被淘汰,因为师父讲了除了几个首恶外,都是被救度的对象,有些生命需要我们提高层次才能救了他。最近我地又有很多同修被迫害干扰,由于我慈悲心修的不够,气恨劲又上来了,这邪党又刮哪阵子邪风,又无知的迫害大法弟子,看来不想得救了,发正念又带有气恨(其实也怕自己受到迫害),可是又一想这些人多可怜啊,被邪恶操控着对大法犯罪,其生命下场多么可悲。想到此心生慈悲不再气恨,发正念解体操控邪党人员的共产邪灵黑手烂鬼,不许他们对大法犯罪,以免被淘汰,我想和我一样慈悲不够的同修,是不是该提高提高境界了,既然我们的使命是救度众生来了,那么我们就要一切为他人着想,为其他生命着想,修出慈悲,因为慈悲的能量最大,一切迫害都将在慈悲的能量中化为乌有,一切众生都将在慈悲的能量中得救,正象师父在《洪吟(二)》中说的那样“慈悲能溶天地春   正念可救世中人”(《洪吟二》<法正乾坤>)。我想我们不是在迫害来了才生出慈悲将迫害烟消云散,我们平时就要学好法,修好自己,修出大慈悲,使迫害消失遁形,邪恶根本就动不了我们。当然我们修好自己的目的不是为了避免迫害,怕被迫害,因为迫害发生负面作用太多,首先迫害者造业太大,下场会很不好,同时很多世人因此会反面理解,甚至会毁了众生,正如师父在《洪吟(三)》中所说“法徒受魔难  毁的是众生”(《洪吟三》<生生为此生>)。本来救人就难,迫害会使救度众生受到干扰。随着正法结束越来越近,法对我们要求的标准也会越来越高,所以我们只有真正修好自己,修出大慈悲,提高境界,提升层次,才能平稳的走在助师正法,救度众生的金光大道上。以上是读了同修的文章的一点感想,不妥之处请慈悲指正。



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